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关于做人的说说

2015-12-26 03:53:05 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于做人的说说篇一《说说“做人”》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《关于做人的说说》,供大家学习参考。

关于做人的说说篇一
《说说“做人”》

关于做人的说说篇二
《关于如何做人的演讲稿》

关于如何做人的演讲稿

关于如何做人的演讲稿

首先,我觉得我必须给大家说的一个问题是“如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?”在场的有哪位同学能回答我这个问题吗?或者说说自己的想法也行,有吗?看来大家还是显得有些羞涩了、、、

我个人觉得做人是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。或许很多人刚开始听到这个题目就会发笑,难道我连人都不会做吗?不然,平时我们经常听到“做人难,难做人”的感慨,也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见,做人不是个小问题,而是大问题,是每个人一生的必修课。 人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理,大提示。

一、做个有志向的人

毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵” 这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。

二、做个善良的人

“人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性,就有

真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。所以,做人不一定要顶天立地,轰轰烈烈,但一定要善良真诚。所以,做人得要问问你想不想善良。

三、做个有教养的人

中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。所以,做人得要问问自己有没有教养。

四、做个乐观的人

人到世间,不是为苦恼而来,所以不能天天板着面孔,整日忧愁、悲伤、苦恼、失意,这样的人生没有乐趣,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它就还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。乐听赞美,不喜他人的批评,心欲名利,不欲失去它们,这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们,才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心,见到的就是一个值得欢欣的世界,心中满是忧伤,见到的则只是一个充满悲哀的世界,与其对不能得到的耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求,只能在心内寻得,心中若然满足快乐,哪怕身在牢狱茅厕,一样可以悠然自在。存好心,做好人,欢喜充心,愉悦映脸,乐观向上,这样就能站成一座丰碑,走出一道亮丽的风景。人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如学着“幽它一默”。所以,做人得要问问自己乐观了没有。

五、做个宽容的人

海纳百川,靠的是宽容的心。做人做事,心胸不可太狭隘。尺有所短,寸有所长,金无足赤,人无完人,赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有爱人之心,有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧,烧伤的只能是你自己。忍不下一口气,就恶言刀枪相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒诬陷,这样的人生只能昏暗无光,路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐,世道的好坏、冷热、荣宠,要放宽肚皮,坦然接受,路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑,而是一种忍辱负重的大智大勇,是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想,是为自己铺路,宽容不是纵容, 晓之以理,动之以情,考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人,等于就是善待自己,无论生活受到怎样的伤害,不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心,学会忘记,忘记是对自己的最好保护,学会

感恩,感谢生活给你磨砺自己的机会,心灵充满阳光,生活自然充满灿烂。所以,做人要问问自己宽容大度了没有。

六、做个实在的人

踏踏实实做人,实实在在办事,把双手插在口袋里的人,永远爬不上成功的梯子。多一些努力,便多一些成功的机会,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸恶劳,勤字当头,苍天不负有心人,尽心尽力、尽职尽责,才能成就大事业。从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闯敢干,少言多行,决而不断,断而不行,必然贻误时机。小事不想做,必然大事做不了,对工作拈轻怕重,好高骛远,很难成就一番事业。先扫一屋,才能扫天下,要从自我做起,从现在做起,从小事小节做起,从点滴细节做起。做老实人,讲老实话,干老实事,这才是长久和根本。所以,做人,一定要问问自己是否实在。

七、做个智慧的人

有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。知识是静态的,人有了知识,还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用,没有智慧,充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能,是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情,有胸怀能接受不可改变的事情,而有智慧却能分辨出何时能改变,何时不能改变,知道什么时候“为”,什么时候“不为”。知道你在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样,这就是智慧。只有方向,而没有智慧,方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中,用中庸拒绝极端,用理智分析情景,用务实发挥影响,用冷静掌控抉择,用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱,这就是智慧显现。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功,所以,做人要看你有没有智慧。

八、做一个正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪,身正心安魂梦稳。品行端正,做人才有底气,做事才会硬气,心底无私天地宽,表里如一襟怀广。襟怀坦荡,光明磊落,就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正,何以正人?正直的人不谋私,不贪利,不文过饰非,不偷奸耍滑,不阿谀奉承,不溜须拍马,不阳奉阴违,平等待人,公正处事。说话有根有据,有一说一,有二说二,说该说的就说,该做的就做,说的都是真话,做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非,用心计,耍手腕,当面一套,被后一套,台上说君子言,台下行小人事,谈何主持公道,伸张正义。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要问问自己是否正直、公道。

九、做一个谨慎的人

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟虑,胜过百次草率行动,堤溃自蚁穴,细微可不慎。恭为德首,慎乃行基。谨慎是“不糊涂”的基础。一个处事谨慎的人,必然是头脑清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。人生在世,有招来灾祸的言语,有招来耻辱的行为,要建功立业,当然要格外谨慎。低调做人,虚心做事,慎而思之,勤而行之。远虑在先,就能近处无危。处顺境飘飘然,洋洋得意,wow gold,遭挫折就怨天尤人,牢骚满腹,必定难成大气。“常在河边走,就是不湿鞋”看的是你的功力和定力,低下头的时候,也要学会抬头看看天。静观默察,心如止水,谦虚谨慎,则事易成。谨慎还是远离危险,确保安全的良方,靠谨慎比靠鲁莽更能制胜,只有谨慎,才能稳操胜券,所以,做人一定要问问你谨慎了没有。

以上九条,并非十全十美。人非圣贤、完人,怎能无瑕疵,怎可无遗憾,要想面面俱到,全能全有,从古之今,未曾有之。但世间只有想不到的事,没有做不到的事。我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人做好,把事做好。你们说是不是这个理啊?

关于做人的说说篇三
《做人》

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别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 30、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 31、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 33、能说不能做,不是真智慧。 34、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 35、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 36、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 37、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 39、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 40、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 42、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 43、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 45、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事、听天命。 46、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 47、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 49、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。 51、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 52、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 53、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。 56、与其你去排斥已成的事实,你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就

会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人,永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 61、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 62、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 63、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 64、永远扭曲别人善意的人,无药可救。 65、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向善的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 66、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 67、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 68、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个人不被批评的。 69、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是良师,有了他们我们才会进步。 70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就乐施给真正需要的人呢? 71、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 72、沉默是毁谤最好的答覆。 73、对人恭敬,就是在庄严你自己。 74、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 75、仇恨永远不能化解仇恨,只有宽容才能化解仇恨,这是永恒的至理。 76、你接受比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了接受以外,没有更好的办法了。 77、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。 78、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 79、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 80、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 81、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。 82、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 83、只要面对现实,你才能超越现实。 84、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 85、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 86、做事就是在学做人而已。 87、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 88、不要因为小小的争执,远离

了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 89、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 90、感谢上天我所拥有的,感谢上天我所没有的。 91、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 92、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 93、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 94、好好的管教你自己,不要管别人。 95、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 96、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 97、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 98、你永远要感谢给你逆境的众生。 99、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 100、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 101、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 102、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 103、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 104、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。 105、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 106、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。 107、世上的事,不如己意者,那是当然的。 108、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 109、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会便秘。 110、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 111、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人事。 112、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 113、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 114、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。 115、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 116、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 117、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 118、当你用

烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 119、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。 120、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己。 121、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? 122、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 123、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 124、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 125、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 126、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 127、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。 128、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始。 标签 星座 时间 改变自己 生命 方法 举报 字体:大▼ 小 中 大 分享 转载 复制地址 日志地址: 请用Ctrl+C复制后贴给好友。签名档修改 发表 取消上一篇:读懂百句话,胜过...下一篇:具说看完这21个故...|返回日志列表

关于做人的说说篇四
《做人绝学》

做人绝学

1、快乐比知识更重要

世上究竟有多少种快乐?恐怕谁也说不清。人活着的目的是为了让自己不受他人所累,而让自己身心舒畅。当然,大快乐与小快乐是有区别的。所谓大快乐,即指精神的快乐;所谓小快乐,即指眼前的快乐。

2、像水一样多情,像山一样无忧

水依山而行,山因水而活。乐山乐水是人生最大的智慧,也是最丰富的人生意蕴。临水而居,依山而居是人世间最幸福的事。

3、家居清闲真轻松

清闲是人生中最难得的,因为功名会让人失去许多心里的纯净而变得浮躁起来。假如没有了一份清闲,你就不会多一份轻松。

4、学习就是寻找快乐

按照成大事的法则,善于学习的人,就会增大成功的概率。自然,这也是人生最大的一种快乐。

5、热烈庆祝与你在一起

与朋友相聚,会让人幸福地如同吃了蜜糖一样;朋友是另一个你,可以在他的面前,透露心思,而不怕有所算计。

6、不必为不知道的事情生气

世上你不知道的事情应当很多,但不知道不一定就是痛苦。相反,不知道却让你少了许多烦恼。烦恼是压力,少了烦恼,等于少了许多压力。

7、做一个天真无邪的人

天真无邪之人是一种纯真,这样的人最让人有安全感,因为他们不是那些嘀咕又要出击的人。天下的难题是:绝大多数人都喜欢对方天真无邪,可自己却难以做到天真无邪。

8、只要快乐就OK,说我“复古”又何妨

快乐是一种最好的心态。但不是所有的快乐都要别人知道,最大的快乐都是自己偷偷享受的。

9、为人不要带杀气

为人处世不可锋芒毕露,否则就会像锥子一样令人害怕。成大事者不是处处不显身,而是在关键时刻才露锋芒。这就是说,该掩饰的一定要掩饰。

10、好邻居造就好生活

最好的邻居一定是最好的朋友,一定可以与他共同交流生活的乐趣。一个人始终处于乐趣之中,这样的生活一定是舒适的。

11、对人好真的很快乐

与人相处的艺术其实很简单,只要你真心待人,别人就会对你真心。这种简单的道理,是衡量人际关系最通俗的标准,这说明人们对“坏”的憎恶。

12、知道自己不好才能好起来

生活在这个世界上,只有知道自己不好,才能知道应该从何处好起来,这叫善观。一个人只有察己之不足,才能成己之事,这是成功的硬道理。

13、早点开悟,早点开路

一个人开悟的越早,就越明晓自己脚下的路该朝向何方;相反,就是迟钝的表现,会做出迟钝的选择。

14、向先知先觉看齐,把心灵交给导师

向大师级的人物看齐,就会发现自己的严重不足,就会激发自己成功的潜能,从而由弱变强。因此,向大师学习,是让自己成为强者的最好方略。

15、爱父母才能爱自己

一个人只有知道爱别人的价值,才能知道爱自己的原因。对父母的爱,是人人应当持有的,否则就会把自己变得冷酷无情。一个人如果冷酷无情,什么蠢事都有可能干的出来。

16、有德之人朋友遍天下

天下最让人喜欢的人是有德之人——他们总是按照良心法则去做人做事,从而能赢得人心。一个人能够赢得人心,就会在周围有一大批的朋友。朋友是帮助你成功的资本。

17、不能实现理想就实现快乐

人生的选择是多种多样的,不一定非要一竿子插到底;学会选择学会变化,是一种聪明之举。当不能实现自己设定的理想时,不妨选择快乐,你就会意外发现自己本来就是一个可以快乐起来的人。

18,不要把简单复杂化

简单”一词的本义是:把复杂化为单纯,把多样变为单一,把重负转为轻松。心里越复杂,越多样的人,一定是重负压身,绝不能享受单纯、单一和轻松的日子。

19、醉心于艺术的生活酷毙了

假如一个人能够醉心于一件事情,就意味着这个人有了一生的寄托。其实,在生活中,有许多值得你醉心的事,如醉心于棋牌,醉心于山水,你这样做,就能进入酷毙了的生活状态之中。

20、有钱把事做好,没钱把人做好

一个人是否有钱,与做人绝无关系。在我们的周围,能把一件事情做好的不一定是有钱人,能把人做好的不一定是没钱人。但最佳的成功之道是:有钱把事情做好,没钱把人做好。

21、听听好音乐人就爽了

单调的你,是因为你选择了单调。单调有时是一种令人窒息的枯燥。善于调剂自己单调的人,往往用音乐来陶醉自己,这样就会享受生活之爽。

22、没有什么比让自己开心更重要

一个人是否开心,意味着他一天的生活质量如何。假如疑心与你同在,你一定是不开心的。请问什么导致你的烦心时刻开心起来的人,是最了解自己的人。

23、岁月流逝,我就享受漂流的快感

时光是谁也留不住的。时光的流逝,一则让人成熟,二则让人感叹。你不可能享受所有的时光,但只要享受人生的几段时光,就会产生无尽的回忆和快感。

24、快乐就像眨眼睛,我想做就能做到

人生最大的快乐是做自己想做的事情。相反,人生最大的痛苦是做不成自己想做的事情。这种区分看似简单,实则是一种从痛苦走向快乐的身心磨砺的过程。

25、再来一遍,我就能和你一起唱歌

“和”字的境界是至高无尚的——人与人相互和睦,永远令人心动和渴望。也许,这需要靠多次接触和摩擦才能实现。只要多次接触和摩擦是为了和谐而不是为了较劲,那么总有一天会听到对方美妙的歌。

26、心胸开阔,快乐就放大

你心胸越开阔,就越能装下天下难装之事,容天下难容之人。凡是心胸狭隘的人,都会把自己变成一只老鼠,偷吃别人的快乐。

27、让出一片江山,赢得整个世界

学会退让,是为了更好地攻取。退让并不意味着失败,攻取也不一定意味着成功。现在的退让是为了将来的攻取,这是成大事的一条原理。

28、嘿嘿!别太固执你就知道这是怎么回事

固执会把一个聪明人变成一个傻瓜,同样,过度地坚持意味着自己把自己逼上绝路。这是明白人和糊涂人之间最大的区别。

29、回到当初生你的地方你就会明白一切

假如你能以组自我的状态回到自己的家乡,那么你就会多一份亲切感——人与人、人与物之间的零距离接触。也许,你会突然感悟到:在外的飘流和奋斗,原来都是为了此时此刻.

30、美色像美德一样让人爽

美德是天下最值钱的东西,甚至是无价之宝。令人可叹的是:一个美德之人与一个缺德的人相遭遇,有时会发生本末倒置的情况。但是,爱好美德永远是成大事者的基本人生态度。

31、除了效忠于自己的心灵,谁也不能让我屈服

钟爱自己从何处开始?从衣着打扮?不,这是最不值钱的钟爱方式。只有钟爱自己的心灵,时刻给她添加自己喜欢的养分,你会变得无比滋润,甚至无比坚定。

32、关键时候你就知道我是什么人

人品可震撼人心。人品像什么?像岁寒之松柏!松柏在万千植物中能持有自己顽强的精神,自然是会令人尊敬的。假如你面对一棵岁寒之松树或柏树,你想到什么呢?请千万别视而不见!

33、像享受美食一样享受人生

真正享受人生,不在于心想灿烂,而在于品味日子。有些人太容易忽略好日子,只想到将来如何如何。这种不实际常会导致一个人陷入痴迷

关于做人的说说篇五
《做人_作文_作书》

我认为,书法有三个层次,一是做人,二是作文,三是作书。

先说说做人。再大的腕,首先你是个人,其次才是艺术家。“人的本质是社会关系的综合,”作为一个人,必须遵守人类的游戏规则。而这个游戏规则,有两个层面,一是道德的,二是法律的。道德是自我制约,如果你管不了你的心,就让法律来管你的手脚,以防止对他人和社会造成危害。社会往往对艺术家过于宽容,好像一切问题都不算问题。错!艺术家在人民心中是艺术的化身,道德的化身。宁可不如人,不能不是人!这是我的处世哲学。我官没有人大,钱没人多,名气没人大,但在人格上,我与任何人是平等的。再高的官,人格不行,我不屑一顾。而普通的工人、农民,人家淳朴、真诚,我仍然高看。我这个人一辈子没有怕过人,也没求过人,不行就走人。因为我觉得,文人一无权,二无钱,唯有脖子上的一根犟筋!文人一旦没骨气,不是无赖文人,就是无耻文人!

我画竹子,把竹子提炼了两句话“节能脊梁写骨气,叶飞匕刀对邪恶”。梅半世,竹一生。画竹,为什么这么难?因为它太简单,只有竹子的节和叶两个元素符号,好像电脑语言0和1一样。但要编成软件就比较复杂。要把竹子的节和叶两个元素组成一幅画,过程比较复杂。过去文人讲高风亮节、虚怀若谷,竹节像人的脊梁骨一样。每片叶子都像一把匕首,一个小刀,刺向邪恶。这是我对竹子的读解,也是我的人生观。所以我一直讲,书画家要先做人,做一个合格的公民。再像毛主席说的,做有道德的人,脱离了低级趣味的人,高尚的人,有益于人民的人。

再说作文。文为艺魂。没有文学思想的书法家,只能是个写字匠。书以文载道。白鹿书院成立一周年庆典的时候我去了,搞了个书画展,也搞了个文人书法研究会,全国来了不少人。有的论文打了很厚的一沓子照着念,我开玩笑说,这没有那么复杂吧!还用那么厚的论文!道理很简单,文人书法家这个概念原来就没有,是近年来才出现的。古代人字写的不好,卷子没人看;文章做不好,就进不了仕,就当不了官,所以古代七品以上的官员,既是官吏,又是文学家、书法家。吏、文、书,三位一体,不存在文人书法。现在能提出这个概念,有两个原因:一是我们一些书法家文化的缺失,给了文人进入书法领域一个理由,二是字画市场的火爆,使文人清楚地看到拿毛笔写字比拿钢笔写字来钱快。利益的驱动是永恒的,我们不能回避这个事。我欢迎文人进入书法领域,这对书法文化的缺失是一个补益,给书法家学习文化一个启示。我们应该欢迎,不光欢迎文人,我们欢迎所有人从事书法艺术,这绝对是一件好事,对社会有益无害。我们应该拍手叫好。书法家应向文人学习文化,这是书法家明智的选择。

文化在书法中的体现不只是唐诗宋词元曲。当然这是几千年来的精华,有些百读不厌。但根据不同场合,不同需要,还应该写一些适时适地适人的文字。比如:日本东京纺织公司集团董事长来访时,让我给他们的公司写一幅字,这家公司是世界十大财团之一,纺织业世界排行第四。据此,我让他们在地上铺上了八张纸,写了8个字“经天纬地,纺云织霞。”纺织事业是经纬事业,经的是天,纬的是地,说纺织是宏伟。纺的是一天白云,织的是万道霞光,这是说纺织事业的辉煌,董事长非常高兴。内容贴切既可引起观赏者的共鸣,也就强化了字的艺术效果。我曾给姜昆写了一幅“山数昆仑高,姜是老的辣。”这是调侃,但他却挂在了自己的办公室,还说:“别人给我写的字都和我没关系,你写的跟我有关系,所以我裱了挂上了。”

对书法来说,文学的支持是很重要的。在兰亭参观时,纪念馆馆长让我题字,我把当时的感受写了4句话“茂林修竹聚清高,曲水流觞对华商,雅士不知今何在,唯有白鹅朝天歌。”到过黄河壶口瀑布,梁凤民让我题字,我把自己对壶口瀑布四季景色的感受写了4句话“春风舞轻纱,

秋来看黄花,夏夜听惊雷,冬凝灯台蜡。”在省漫画协会成立40周年时,我撰写了一副对联“丑中见美扬真善,笑里藏刀对邪恶。”我每年都给自己写一副春联,去年是“狗吠丰年,收成不多够吃,猪哼新年,前程未卜随缘。”前年的春联是“鸡刨三顿食,猴翻一笼书”,因为我夫人属鸡,我属猴。

这次去西藏,记者访问我的感受,我说了四点:第一,看到青藏高原,让我懂得了什么叫伟大。站在高原下,我们每个人显得是何等的渺小。谁有什么理由骄傲自大?第二,走进青藏高原,崇山峻岭连绵无垠,让我懂得了什么是深邃,何谓虚怀若谷。在它面前我们强烈的感受到自己的浅薄。谁还有理由拒绝学习?第三,我看到那些佛教徒从几千里以外五体投地、一直磕到拉萨,让我懂得了什么叫忠诚。他们用自己的身体丈量大路,就那么简单枯燥的动作不停地重复着,而且日复一日,年复一年。有这样的精神,还有什么事情干不成?所以我劝公务员存佛心,不做佛!佛心是什么?同情心、怜悯之心,多关注下层,关心弱者,多做雪中送炭的事情,不要只是锦上添花。不做佛。为什么?在我看来,佛每天只干两件事,一是受香,二是纳供。那些佛教徒那么虔诚、佛普度谁了?拜佛的人还是那么穷困潦倒,求佛的路还是那么艰辛坎坷。第四,当我看到蓝天白云,我懂得了什么叫清明世界、朗朗乾坤。我们要构建和谐社会,和谐社会必须依赖于清明政治,清明政治依赖于廉洁干部,否则都是空的。

艺术家不光要找到自己的笔墨语言,还要找到自己的思想表达方式、文学语言。我非常佩服于丹,她真是出口成章、滴水不漏,有很强的思想穿透力和文采感染力。书法语言要与时俱进,不要老说古人的话,也要说自己的话,说当代的新话。

有位省级领导退休了,我送了他一副“难得耳顺。”什么是耳顺?我认为,骂声、怨声、声声入耳,声声有理,不光能听进去,还有心悦诚服地接受,觉得人家骂的有道理。人在位上前呼后拥,退下来后门可罗雀,难免会有失落感,心理不平衡。这不同于“难得糊涂”,糊涂可以装,耳顺装不了。

我这个人崇拜权威但从来不拜倒在权威膝下,在美院一次开学典礼讲话时,我说同学们你们不要拜倒在名人膝下无休止的叹息,而应该理直气壮地踩着名人的肩膀去攀登艺术的殿堂,艺术就是这样发展进步的。

第三说作书,也就是写字。什么是书法?书法是生命力的图式,是书法家思想感情的轨迹,也是书法家灵魂的心电图。中国书法艺术不能重复,那是因为心理感情不可能凝结在某一种状态,它是一个变态,一直处在变动过程中。

那么怎么才能成为一个书法家,我认为有三个要素。第一是个人的悟性,这是个决定能不能的问题。第二是对中国传统文化的积淀,这是决定书法品位的东西。第三才是笔墨功夫。临帖、面壁、坐冷板凳是一条捷径。因为这是踩着前人的肩膀前进。

书法家成功之路就是读万卷书,行万里路,费万张纸。我一直在念这一本三字经,也常劝人念。关于写字,我认为,字的点画要占对位置,占够位置,这样字才能立得住。要做到“点如陨石落地”,“笔如匕刀横空”,要掌握中锋用笔,让字“挺起脊梁”,变得精神起来。其实这关键在人,人没骨气,字难精神。

要说书法与生活的关系,我是把一切都当书法看的。比如从NBA篮球赛上篮的动作中,我悟到了书法线条的一波三折之力度美与形式美,我也从太极拳的招式中寻找到艺术的内功。 艺术需要千锤百炼

关于做人的说说篇六
《说说那些鲜为人知》

开场白:有一些非常常见的东西会被我们熟识,就像看过一些电影,我们就会认识当红明星;关心军事,就会了解一些著名的武器。但是,人们都说“活到老,学到老”,其实,一些科学、文化、娱乐知识也是如此。很多的东西,即使你关注了,不去深入,也不一定能了解的到。那么,今天的班会,就让我们一起来聊一聊“生活中的那些”鲜为人知””。

百岁山广告:1650年发生在斯德哥尔摩街头发生的一件事。52岁的笛卡尔邂逅了18岁瑞典公主克莉丝汀。笛卡尔落魄无比、穷困潦倒又不愿意请求别人的施舍,每天只是拿着破笔破纸研究数学题。有一天克莉丝汀的马车路过街头发现了笛卡尔是在研究数学,公主便下车询问,最后笛卡尔发现公主很有数学天赋。道别后的几天笛卡尔收到通知,国王要求他做克莉丝汀公主的数学老师。其后几年中相差34岁的笛卡尔和克莉丝汀相爱,国王发现并处死了笛卡尔。在最后笛卡尔写给克莉丝汀的情书中出现了r=a(1-sinθ) 的数学坐标方程,解出来是个心形图案,就是著名的“心形线”。这封情书最后被收录到欧洲笛卡尔博物馆中,广告里撤换的概念就是把百岁山的水比喻成这封另类情书,意喻“经典 浪漫 难忘 瞩目”。

败北:古代称战败为“败北”。“北”是“背”的古文。《说文解字》中说:“北。背也,二人相背。”由此,“北”引申为人体的部位——与胸相对的背部。古人说:败北,意思是打不过转背而逃。 同义词:失败 败仗 战败 败绩 败阵 反义词:胜利 战胜 获胜 。 中国人的方位词,都有固定用法,如北上、南下,没有人说北下、南上的。建房喜坐北朝南,皇帝坐朝要南向而坐才有威势,都是约定俗成的。败北不败南也由此。

WC:很早以前,Toilet里都有水箱water closet,人们一提到water closet就想到了,因此water closet就成了toilet的代名词。后来为了方便,人们就用water closet的开头字母W.C.来代替。

虾皮补钙是一种很流行的说法,但是并不科学。原因如下: 1.虾皮中所谓含钙量高主要是因为虾皮中钙的百分比含量高。但是由于虾皮本身的量很小,所以虾皮中钙的绝对数量很少。

2.虾皮中钙的吸收率要比奶制品低。 3.虾皮中钙、磷比例也不如奶制品中的钙磷比例合理。钙磷比例不合理,影响吸收率。猪蹄美容\红枣补血

关于做人的说说篇七
《由《三国演义》说说为人处事》

由《三国演义》说说为人处事

翻开略带墨香的《三国演义》,一个个鲜活的人物展现在了我的面前:雄才大略的曹操,风度翩翩的周瑜,足智多谋的诸葛亮——那一个个动人的故事、一次次惊险的战斗,都让我渐渐明白不少为人处事之道。

一、不意气用事。当年魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可施。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它。

二、志存高远,目光远大。当年刘备颠沛流离,若不是兄弟情深,平时忠厚待人,哪里会有将来的蜀汉政权呢?所以一个有远大志向的人一定要广交朋友,努力维护朋友之间的关系。总有一天你会发现,平时看来似乎并不重要的人或事,会成为影响你关健时刻的重要节点。

三、善于听取正确意见。有一次,刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有大臣提醒他,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有在意,后来真的被陆逊火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,选择他人正确的意见为自己所用,往往决定着事情的最终成败。

四、不说谎、不失信,以诚待人。对朋友说谎会失去朋友的信任,这是你最大的损失。诸葛亮在赤壁之战时,为了能成功地联吴抗曹,毅然答应“借箭”一事,并顺利完成,博得了周瑜的信任,也为赤壁之战的胜利打下了基础。

五、决不自高自大。把自己的长处常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形中贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你,你最终也会受到他人的算计。关羽何等英雄,却因过于自大傲慢而在攻打襄樊威震华夏时被吕蒙奇袭,沦为东吴阶下囚,令人惋惜。

六、适者生存。三国是一个乱世,祢衡、孔融、廖立不都是因为不适应环境,与环境的大潮流所不符而惨遭当时统治者杀害的吗?所以主动去适应环境往往也可以保护你自己,带来意想不到的效果。

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。历史是一面镜子,生活就是我们的现实教材。《三国演义》演绎了精彩纷呈的人间戏剧,正如哲人云:一千个读者就有一千个哈姆雷特。每个人读《三国演义》虽然有各自的理解,但从它那里我们不难找到一条人生宝典:所谓择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。这就是我的最大收获。

关于做人的说说篇八
《做人与处世》

一、导入新课。

我们生活在天地之间、社会之中,每天要处理很多复杂的关系。比如与家人的关系、与老师同学的关系、与周围环境的关系。如果这些关系处理得恰当,我们的生活就会顺心,否则,我们就可能陷入苦恼。我国著名的学者和散文家季羡林先生在这方面就很有感悟,我们来看看在他的心里,人们需要处理好的最重要的关系有哪些。打开课文《做人与处世》。(教师板书课题、作者,学生翻书。)

二、下面听写生字词。检查生字掌握情况。范畴惩罚 不一而足屡创奇迹匮乏简明扼要天人合一发人深省箴言磕磕碰碰庶几失之东隅,收之桑榆

三. 作家及作品介绍。

季羡林先生的一生可以说是富有传奇色彩的:他1911年出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。用他自己的话说,他的家“是贫中之贫,可以说是贫无立锥之地”。6岁以前,他甚至从没有接触过笔和纸。6岁那年,投靠叔父,开始念书,1930年同时考取了清华大学和北京大学,后赴德国留学。回国后曾担任北京大学教授北京大学副校长的职务。勤奋使季羡林由一个最贫苦的少年转变为知名学者,直到步入晚年,他仍然保持着一个习惯——每天四点起床开始研究写作,号称“北大一盏灯”。今天,就让我们在他的带领下,共同思考“做人与处世”的话题。

四、研读课文。读课文,其他同学听的同时,思考本文的核心观点是什么。

1.思考本文的核心观点是什么。文章的核心观点是:做人与处世,必须处理好人与大自然的关系,人与人的关系和个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。

2.作者开篇就指出自己的基本想法,这样写有什么好处?第一段开门见山,统领全文,使读者能够把握文章的内容

3.怎样才能处理好这三种关系呢?(人与自然的关系:人类应该与自然交朋友,“天人合一”。人与他人的关系:以真情实意相待,互相容忍。个人思想感情的关系:消灭私心,淡泊宁静。)

1.我们先来看看“人与大自然的关系”。文中哪几段在谈这个话题?

明确:第二段至第四段。

2.从篇幅上不难看出,这是作者重点论述的一个方面。作者认为,怎样才能处理好,人与大自然关系?明确:作者认为人与自然应当是伙伴,即“天人合一”。人类应当采用和平手段向大自然索取。

2 作者是怎样论述自己的观点的?

作者在第二自然段先列举了人类向大自然索取的两种手段:和平手段与强制手段。并举出采用强制手段的西方人所取得的眼前利益。紧接着在第三段即指明这种看似“征服”的做法所带来的一系列负面影响,即大自然的报复与惩罚,两段内容一对比,不难得出这种“征服自然”的强制手段是错误的,在此基础上引出人们高呼环保的做法正是符合东方“天人合一”的思想,并希望人们能够说到做到。

3.你同意作者的观点吗?人类应如何面对自然才能得到自然的善待?(“思考与讨论”二)人类在面对大自然时,需要的是谦逊,而非傲视;是友善,而非征服;是保护,而非破坏。我们应像作者所说的,在保护自然的基础上以和平的手段向大自然索取自己所需的生活生产资料。

4.除了文中所举出的实例,你还能举出哪些以强制手段向自然索取或大自然给我们以惩罚的例子?明确:如人们为了牟取暴利而大肆捕杀藏羚羊等野生动物,使得许多物种濒临灭绝;近几年我们所遭受的“非典”和“禽流感”等流行疾病;沙尘暴对我国北方地区气候的严重影响、大范围的干旱或冰雪灾害等。

5.在生活中你觉得自己在这方面比较好的做法有哪些?

拒绝一次性筷子,不购买包装过于复杂精美的商品,节约水、电资源等。 5.与后两种关系相比,作者为什么不惜大量笔墨论述人与大自然的关系呢? 明确:因为这是人类共同面对的大话题,而后两者则更倾向于个人的处世之道。如果解决不好人与大自然这个最根本的关系,整个人类将陷入生存的危机,也就谈不上个人的处世问题了。

6.作者认为应怎样处理好人与人之间的关系?明确:“真”和“忍”。即真情实意相待,相互容忍。

7.对于这方面,你有切身体验吗?能不能说说你是怎样处理日常生活中与别人的关系的?这时我们就应多为对方考虑,多忍让,对家长也是如此。关注课下注释对张公艺的介绍,加以积累。)

8.作者只以寥寥数笔阐述自己对个人心中思想感情的矛盾与平衡的关系的看法,作者认为,怎样才能处理好,个人思想感情的关系呢?认为诸葛亮的名言“淡泊以明志,宁静以致远”正是解决这一问题的方法。你是怎样理解诸葛亮这两句名言的?

明确:消灭私心,淡泊宁静。保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操。只有摒除心中的私心杂念,对生活持淡泊之心,令心神宁静,才可以令自己的精神追求进入更高的境界,令自己的志向更加远大。这样的人没有私心,也就没有了思想感情的矛盾。诸葛亮的一生正是如此,为蜀汉事业鞠躬尽瘁,死而后已,毫无私心杂念。

三、积累写作知识。

1.这篇文章中,作者以简洁明了的语言阐明自己的观点,并举了大量的例子,引用古人的名言来进行论证,从而使读者接受自己的观点。这样的文章我们称之为“议论文”。其中作者的核心观点叫做中心论点,中心论点之下又可有分论点。这篇文章的中心论点和分论点分别是什么?

中心论点:做人与处世要处理好人与自然、人与人和个人思想感情三种关系。 分论点:人类应与自然交朋友,做到“天人合一”;

对待一切善良的人,应做到“真”和“忍”;

解决个人思想感情的矛盾应做到消灭私心。

2.议论文写作过程中要想令读者信服自己的观点,一定要做到有理有据。结合本文的具体内容,看看作者是怎样做到有理有据的?

如对人与自然关系的论述部分。作者提出“人本来也是属于大自然范畴的”,并含蓄地表明应采取“天人合一”的思想,这是“理”。其中举出西方工业革命带来的负面影响,如“环境污染,生态失衡,臭氧层出洞”等等现象,并举出张载的话“民吾同胞,物吾与也”进行论证,这是“据”。

五、作业。仿照文章观点鲜明,有理有据的特点,写一段150字左右的文字,阐述你对“做人与处世”的看法。

查找季羡林其他散文作品自读。(推荐篇目:《月是故乡明》《清塘荷韵》《赋得永久的悔》。

六、语言积累。

学生再次浏览全文,画出值得积累的语言点。1.失之东隅,收之桑榆:东方日出处,指早晨;桑榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。出处:《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”

2.天人合一有多种理解,文中解释为:“天”即自然,“人”即人类。“天人合一”即人类与大自然要和谐统一,不要成为敌人。

3.淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活俭朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。出处:汉·刘安《淮南子·主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”

关于做人的说说篇九
《学说话,学做人》

、赞美行为而非个人

举例来说,如果对方是厨师,千万不要说:你真是了不起的厨师。他心里知道有更多厨师比他还优秀。但如果你告诉他,你一星期有一半的时间会到他的餐厅吃饭,这就是非常高明的恭维。

2、透过第三者表达赞美

如果对方是经由他人间接听到你的称赞,比你直接告诉本人更多了一份惊喜。相反地,如果是批评对方,千万不要透过第三者告诉当事人,避免加油添醋。

3、客套话也要说得恰到好处

客气话是表示你的恭敬和感激,所以要适可而止。有人替你做了一点点小事,你只要说谢谢。、对不起,这件事麻烦你了。至于才疏学浅,请阁下多多指教。这种缺乏感情的客套话,就可以免了。

4、面对别人的称赞,说声谢谢就好

一般人被称赞时,多半会回答还好!或是以笑容带过。与其这样,不如坦率接受并直接跟对方说谢谢。有时候对方称赞我们的服饰或某样东西,如果你说:这只是便宜货!反而会让对方尴尬。

5、有欣赏竞争对手的雅量

当你的对手或讨厌的人被称赞时,不要急着说:可是…,就算你不认同对方,表面上还是要说:是啊,他很努力。显示自己的雅量。

6、批评也要看关系

忠言未必逆耳,即便你是好意,对方也未必会领情,甚至误解你的好意。除非你和对方有一定的交情或信任基础,否则不要随意提出批

评。

7、批评也可以很悦耳

比较容易让人接受的说法是:“关于你的…,我有些想法,或许你可以听听看。”

8、时间点很重要

千万不要在星期一早上,几乎多数人都会星期一忧郁的症状。另外也不要在星期五下班前,以免破坏对方周末休假的心情。

9、注意场合

不要当着外人的面批评自己的朋友或同事,这些话私底下关起门来说就好。

10、同时提出建议

提出批评之外,还应该提供正面的改进建议,才可以让你的批评更有说服力。

11、避免不该说出口的回答

像是:不对吧,应该是……这种话显得你故意在找碴。另外,我们也常说:听说…,感觉就像是你道听涂说得来的消息,有失得体。

12、别回答果然没错

这是很糟的说法,当对方听到这种响应时,心中难免会想:你是不是明知故问啊?所以只要附和说:是的!

13、改掉一无是处的口头禅

每个人说话都有习惯的口头禅,但会容易让人产生反感。例如:你

懂我的意思吗、你清楚吗?、基本上…、老实说…。

14、去除不必要的杂音

有些人每一句话最后习惯加上“啊”等语助词,像是“就是说啊”、“当然啦”,在比较正式的场合,就会显得不够庄重稳重。

15、别问对方你的公司是做什么的

你在一场活动遇到某个人,他自我介绍时说自己在某家公司工作。千万别问:你公司是做什么的?这项活动也许正是他们公司举办的,你要是不知道就尴尬了。也不要说:听说你们做得很好!因为对方可能这季业绩掉了3成。你应该说:你在公司担任什么职务?如果不知道对方的职业就别问,因为有可能他没工作。

16、别问不熟的人为什么

如果彼此交情不够,问对方为什么?有时会有责问、探人隐私的意味。例如,你为什么那样做、你为什么做这个决定,这些问题都要避免。

17、别以为每个人都认识你

碰到曾经见过面,但认识不深的人时,绝不要说:“你还记得我吗”万一对方想不起来,就尴尬了。最好的方法还是先自我介绍:“你好,我是×××,真高兴又见面了。”

18、拒绝也可以不失礼

用餐时,若主人推荐你吃某样你不想吃的东西,可以说:“对不起,我没办法吃这道菜,不过我会多吃一点...”让对方感受到你是真心喜欢并感谢他们准备的食物。如果吃饱了,可以说:“这些菜真好吃,要不是吃饱了,真想再多吃一点。”

19、不要表现出自己比对方厉害

在社交场合交谈时,如果有人说他刚刚去了纽约一星期,就不要说上次你去了一个月,这样会破坏对方谈话的兴致。还不如顺着对方的话,分享你对纽约的感觉和喜爱。

20、不要纠正别人的错误

不要过于鸡婆地纠正别人的发音、文法或事实,不仅会让对方觉得不好意思,同时也显得你很爱表现。

21、不懂不要装懂

如果你对谈话的主题不了解,就坦白地说:“这问题我不清楚。”别人也不会继续为难你。如果不懂还要装懂,更容易说错话。

22、掌握1秒钟原则

听完别人的谈话时,在回答之前,先停顿1秒钟,代表你刚刚有在仔细聆听,若是随即回话,会让人感觉你好像早就等着随时打断对方。

23、听到没有说出口的

当你在倾听某人说话时,听到的只是对方知道、并且愿意告诉你的。除了倾听,我们还必须观察。他的行为举止如何?从事什么工作?如何分配时间与金钱。

24、选择合理时机

当你有事要找同事或主管讨论时,应该根据自己问题的重要与否,选择对的时机。假若是为个人琐事,就不要在他正埋头思考时打扰。如果不知道对方何时有空,不妨先写信给他。

25、微笑拒绝回答私人问题

如果被人问到不想回答的私人问题或让你不舒服的问题,可以微笑地跟对方说:“这个问题我没办法回答。”既不会给对方难堪,又能守住你的底线。

26、拐弯抹角回绝

许多社交场合,喝酒总是无法避免。不要直接说:“我不喝酒。”扫大家的兴。不如幽默地说:“我比较擅长为大家倒酒。”

27、先报上自己大名

忘记对方的名字,就当作是正式场合,向对方介绍自己的名字或拿出名片,对方也会顺势报上自己的大名和名片,免除了叫不出对方姓名的窘境。

28、不当八卦传声筒

当一群人聊起某人的八卦或传言时,不要随便应声附和,因为只要说出口的话,必定会传到当事人耳中。最好的方法就是不表明自己的立场,只要说:“你说的部份我不太清楚。”

29、下达送客令

如果你觉得时间差不多该结束谈话或送客,但对方似乎完全没有要起身离开的意思,可以说:“不好意思,我得打通电话,时间可能有点久…”,或是:“今天真的很谢谢你来…”。你也可以不经意地看看自己的手表,让对方知道该走了。

30、让对方觉得他很重要

如果向前辈请求帮忙,可以说:“因为我很信任你,所以想找你商

关于做人的说说篇十
《韩士杰100条伤心说说

1走到你身边需要10个月,走到你心里却需要10年!

2此时此刻我多想幻化成一匹野狼,跑到那荒芜的大草原撕心裂肺的嚎上几声!

3睁着眼迷茫、闭上眼彷徨、前行时懊悔、停下来沮丧、写不出寂寞、说不出感伤!

4 没有遗憾的人生是不完整的,有了遗憾的人生是不完美的。鱼和熊掌若不能兼得,那么我不做选择!

5把仅有的感情挥霍尽了,然后就宣布破产,人生的感情何尝不是一种投资,为什么没有人会在意这种难得的收益?

6当把自己的感情放错了位置,你才会发现这个世界最不值钱的就是感情!

7没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的恨,在前行的人生道路上你伤害了谁?亦或是谁伤害了你?无人懂得你的脆弱、无人懂得你的忧伤。你只能带着受伤的心艰难前行,在得到和失去中反复沉沦,你会越来越堕落,然而即使她不在给你伤痛,另一个她也会给你,因为这漫长而又悲凉的人生你怎能耐得住寂寞和孤独去守候一个不爱你的人。也许只有在生命到达人生的终点站这一切一切的痛才会随着你枯老的身躯一同入土为安!

8是时间改变了你我,还是你我虚度了光阴。多年以后,偶遇时、我依旧会为你流一滴泪!

9是我们看淡了感情而习惯了分别,还是因为我们习惯了分别而看淡了感情!

10只要你过的好,我愿守候,不再打扰!

11不打扰也是爱的一种方式,只要你快乐,我风雨飘摇又算什么呢!

12画地为牢圈住了自己,也圈住了你,不想勉强自己,更不想勉强你!

13做人说话一定要算话,尤其是对女人,当你深爱的女人对你说:说的比唱的都好听 我讨厌你 不想理你 的时候你作何感想?我当时恨不得找个老鼠洞钻进去!一次失信与人,恐怕今后都不会得到Ta人的再次信任。可是你知道吗?你误解了我

14再也找不到心照不宣的默契!

15放下我们的不幸与悲哀,让我们以崭新的容颜和心态去迎接美好的未来,爱的深了,爱的痛了,心就死了,只要我们坚信人间有爱,总有一天有一个Ta能唤醒我们那颗沉睡的心!

16 葬了这颗心、山河永寂!

17不想勉强你、只好勉强自己。不能委屈你、只好委屈自己!

18不忍心、只好忍让! 不重要,所以被忽视!

19 我的心为你上了一把锁,并不是每把钥匙都能打得开的!

20 不想说说因无人理解!很想说说,因无处倾诉

21 不用在乎我、我在乎你就好!不用爱我、我爱你就好!不想占有你、守候你就好!

22我不是花心,我只是尽可能的善待每一个人!

23比起相爱,我更害怕失去。相爱,并不一定是要在一起。我爱着她、她也会爱着我,只是我们都知道,我们不能在一起,不是因为相爱,只是因为失去,因为害怕失去所以不敢相爱,就让我们懦弱的以朋友的名义爱着彼此!

24我把黑色的墨水泼在了自己的身上,你看不到我的清白不是因为你看的太浅,而是我埋的太深!

25有些事情与其极力反抗、还不如欣然接受。因为越纠结就会越揪心!

26没有遗憾的人生是不完整的,有了遗憾的人生是不完美的。鱼和熊掌若不能兼得,那么我不做选择!

27不忍打扰、只好轻轻离开、默默守候、每个夜晚你都不曾孤独、只要你的一声呼唤、我就会应声而来、因为我从未走远!

28安逸的生活是一把刀、它杀掉了我的理想!

29成长不烦恼、那还是青春吗?

30 感情是易碎品,若不小心打碎的话,即使修复好,也回不到从前,因为破碎

的伤痕是心中永远的痛,这份感情会变得心有余悸、反而会敬而远之!伤好了,伤疤却在。这是多么残忍的代价!

31把仅有的感情挥霍尽了,然后就宣布破产,人生的感情何尝不是一种投资,为什么没有人会在意这种难得的收益?

31 距离虽远我们却能听同一首歌,做同一件事,现在想想也是一种快乐、一种

美好!

32 下班了、我的心情依旧彷徨,泪水流在了心里,忧伤写在了脸上!

33这个世界没有谁是多余的,你若让我卑微我就让你悲伤!

34爱情原本是神圣的,掺杂物质之后一切变得不美好!

35没有了牵挂也就没有了思念!

36 你每伤害我一次就宛如在我心上刺上一刀,时间久了,伤虽好了,心上却留下了一处永不褪去的伤疤!

37无奈和无助就是眼铮铮的看着一些人、一些事在我的视线里慢慢消失,我却无能为力。能做的只有流泪和感叹,留下的却是一生的遗憾和心痛!

38 世界没有两片相同的叶子,更没有两种相同的性格,所以知己难求,从不奢望你能懂我。从古至今多少文人墨客、王侯将相都以生平没觅得一知己而遗憾终生!我的痛你不必懂!!!

39其实有些事情其实你不说我也懂、我也明白,我只是在装傻、充楞!因为我喜欢朦胧美!看的太清、看的太懂反而会失去一些原本应该得到的,水至清、则无鱼!这个世界就是这样,你接不接受它都会客观的存在!

40以前的痛心我能说出来、写出来。随着心痛的加剧,我再也无法用言语来表达我的痛、我的苦、我的忧伤、我的哀愁!

41人生最大的悲哀莫关于有缘相遇,无缘相守.

42解释就是掩饰、掩饰就是事实、不解释、不掩饰不就默认了嘛,看来无论怎样,这次的冤大头我又当定了

43一个月的苦苦坚守与笃定最终敌不多一个星期的放纵与堕落,人生也不过如

此!

44我会尝试慢慢接受和适应死一般沉寂!

45 有一种痛苦叫做被迫成长!

46 看着你绝望的说说我的泪水在眼中不停的打转,我怕这滴泪会落下来!我的

手不停的颤抖!我想我能控制住!

47深夜里、忍着伤痛创作,让我这灵动的笔尖结合我固有的灵魂书写那万种悲情、、、

48曾几何时我是多么的眷恋你!

49之所以受伤就是因为我太感性、不理性,每次你伤我的时候我就会想起你从前对我的好,每每如此我都不忍心怨恨、、、、这是我的情感软肋。若真的不曾用心,怎么还会在意那一点点温存!

50即使你的心结了冰,这会也应该化了,如果再不化,我的血都冷了!

51这个世界还有什么是真的?人生无疑又一次的讽刺了我!

52人寂寞的时候会很快爱上一个人,起初我不信,如今我信了!

53 有段感情说放下、想放下、却真的放不下!

54没有你 至少还有回忆、还有过去!

55这辈子都不幸福,即使有下辈子你还有勇气轮回吗?我没有!

56好不容易入睡,又好不容易入梦,活生生的把自己从美梦中脱了出来,因为梦太美,我怕把梦做完我会失去更多!

57书写不出的忧伤,无法诠释的忧郁!

58半夜三更的我又在独自叹息独自感慨了!

59我不懂你的忧伤正如你不懂我的忧郁!

60 每个人在这个悲凉的人生或多或少都有一些遗憾吧,之所以遗憾是因为我们

的自主意识太过于强烈,从而做出了一些错误的决定与判断、才导致我们回

首往事的时候总是感叹、悔恨。也正如奶茶那首《后来》里面歌词里所唱的一样:后来我总算学会了如何去爱可惜你早已远去消失在人海,后来终于在眼泪中明白有些人 一旦错过就不在 永远不会再重来 !当我们老去的是时候只能无奈地说一句:在这个悲凉的世界,没有遗憾的人生是不完整的!

61人生仍有感动和泪水,今天无意间听到了一首老歌《后来》,这首歌并不陌生,但是如今听起来我就忍不住感伤:后来 我从算学会了 如何去爱,可惜你 早已远去 消失在人海,后来 终于在眼泪中明白 有些人一旦错过就不在! 如果当初我们能 不那么倔强,现在也 不那么遗憾。而又是为什么 人年少时 一定要让深爱的人受伤。后来、、、永远都不会重来,有一个男孩爱着那个女孩!!!珍惜吧!!!

62真诚真心感动不了任何人,得到的除了质疑还是质疑,我真的怀疑当年佛祖是如何普度众生如何教化世人的!

63微笑是苦涩的!

64年轻的生命承载着太多的不幸与牵挂,或许有一天我还来不及告别,就会独自踏上前方未知的路。我带不走尘世中的一粒沙,只愿有你的地方就是我的天堂!

65伤心也好,至少我的生活不是空白;伤心也好,即使我的生活是灰色的,但我还有期待!伤心也好,至少证明我还活着;我还有爱的能力。伤心也好,因为伤心久了,感慨多了,我就可以尝试为爱写书了!呵呵!!

66在我心死的时候你走近我的世界,当我心慢慢复活的时候你离开了,我想告诉你:你又让我多死了一次!

67当我爱你的时候我会死心塌地,至死不渝,不爱你的时候你的任何改变都改变我了我的决定!

68原本以为自己会放下,能放下,可是我的行为出卖了我的心。没了你我还不是依旧夜不能寐,是牵挂还是不舍?

69从未拥有,谈何失去。伤心是多余的!

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