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感慨的说说

2015-12-30 10:45:44 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 感慨的说说篇一《生活感慨qq个性说说》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《感慨的说说》,供大家学习参考。

感慨的说说篇一
《生活感慨qq个性说说》

感慨的说说篇二
《心情说说感悟生活》

心情说说感悟生活

1、纽扣第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现。有些事一开始就是错的,可只有到最后才不得不承认。

2、忙时井然,闲时自然;顺多偶然,逆多必然;得之坦然,失之怡然;捧则淡然,贬则泰然。悟通“八然”,此生悠然。

3、世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

4、如果说失败是人生的一种经历,那么这种经历会使我们的人生走向成熟;如果说一个人的成熟,必须历经沧桑的话,沧桑就能够成为一种奇特的美丽。

5、人活在世上,无非是面对两大世界,身外的大千世界和自己的内心世界。

6、或许我们走那么远,不是为了看风景,而是为了去天地的尽头会一会自己。因为只有在那样遥远的地方,你才能把喧嚣的人世抛在身后。

7、你真的得碰上那个你能降得住又能降得住你的人,才算是适合。

8、为爱坚持的人,记得坚持可以,但是不要为爱受伤。

9、永远都不要停止微笑,即使在是你难过的时候,说不定有人会因为你的微笑而爱上你。

10、关于明天的事情,后天我们就都知道了。

11、坚强的人,并不是能应对一切,而是能忽视所有的伤害。

12、爱若疼痛,就不叫爱;爱若卑微,便不再是爱。

13、恋人之所以会吵架,往往不是感情浅,而是用情深。两个人都深爱时,一点点矛盾都会让人受伤很重。因为太重视对方,所以放不下。其实,如果不爱,分手无所谓。但有感情,还是相互宽解和容忍吧。爱情,没有不吵架的,但底线是不分手。因为爱就是坚持在一起。

14、总有些事放不下,让人忘了时间。总有些事必须放下,因为还有明天。

15、认真走好生活的每一步,就能在逆境中欣赏到独具特色的风景,悟到许多在顺境中无法参透的人生哲理。

16、朴素是一种大美,是最恒久,最不易凋零的美,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

17、人世间只有真诚的情谊,哪怕在时间的洗刷下依然不会改变最初纯真的容颜。

18、对自己好点,一辈子不长,对身边的人好点,下辈子你们不一定能够遇见。

19、我希望陪我从齐肩短发到腰间长发的人是你,我希望陪我从青涩到沉静的人是你,我希望六十年后一醒来发现枕边人是你,是你,别的都不重要了。

20、人生似树,只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节,才有属于自己的天空。

21、讲真话的最大好处就是:不必记得自己讲过什么。

22、把弯路走直是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯是豁达的,因为可以多看了几道风景。

23、心如止水,笑对人生,坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑,会让我们敢于迎接人生的挑战。

24、世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的,成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你,你要永远感激他们。

25、生活就是一种积累,你若储存的温暖越多,你的生活就会越阳光明媚,你若储存太多寒凉,你的生活就会阴云密布。

26、就算你瘦了,变好看了,你什么都好了,不爱你的人还是不爱你。即使你再胖,再难看,再怎么不好,爱你的人永远不会嫌弃你、

27、如果你独自一人笑了,那是真心的笑。 28、属于自己的,不要放弃;别人得到的,切莫妒忌。 29、世界上有两种东西是怎样都无法挽回的,一种是过去的时间;另一种就是说过的话。 30、生活不是一场赛跑,生活是一场旅行,要懂得好好欣赏每一段的风景。

31、人活着,就是一种心态:用情感看世界是一场悲剧,有理智看才是一场喜剧!

32、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。

33、寂寞其实应是一朵开放的心灵深初最美丽的花,扎根于孤独的土壤,自我生发,自我研丽。

34、人一简单就快乐,一世故就变老。

35、时光,因爱而温润;岁月,因情而丰盈,毕竟我们经历着,便懂得着,感念着,便幸福着。

36、有时候,你问的问题,如果对方一直在闪躲,其实那是在委婉的告诉你,真实的回答很残忍。

37、长大和老去,也就意味着那些你曾经以为不能接受和无法承受的东西,而今居然都可以微笑着接受,也都可以承受了。

38、要有最朴素的生活,与最遥远的梦想。

39、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。

40、那种渺小又微不足道的感受,就算遍体鳞伤也要故作坚强。

41、人生的路上,有一条路每一个人非走不可,那就是年轻时候的弯路。不摔跟头,不碰壁,不碰个头破血流,怎能炼出钢筋铁骨,怎能长大呢?

42、梦想总是考验寂寞,当一片一片梦落下,却来不及救起,那就只能自己默默忍受。

43、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

44、你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化,不准偷偷想念,不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话,不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

45、幸福,她不是在路上,就是在路的尽头。

46、惟愿:现世安稳,岁月静好。

47、宁愿一个人呆着,也不要跟不合拍的人呆一块。

48、爱一个人,其实很简单。他让你流泪,让你失望,尽管这样,他站在那里,你还是会走过去牵他的手,不由自主。

49、总有一段路,需要一个人走,那就一个人,勇敢的走完。

50、一个软弱的人不可能找到坚强的理由,只能找到软弱的理由;而一个坚强的人不需要坚强的理由。

51、善良是幸福的种子,痛苦是作恶的果实,如此简单的生活法则却被我们运用的复杂无比。

52、不要沉溺于过去,不要幻想未来(Inspirational quotes yuedu.mipang.com),集中精力,过好眼下的每一分每一秒。

53、生活也许欺骗了你,但你绝对不能欺骗生活。

54、最大的悲剧,恰是善与善的冲突。

55、孤独把时间研磨成了一点一点,所以才过的那么慢,人生之路,只需要你快快乐乐地去完成。

56、人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听花开的声音,观叶绽的曼妙。告诉自己,活着,真好。

57、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。

58、你跌跌撞撞,落得这一身伤,就当是为青春,画下的残妆。

59、生活是一场漫长的旅行,不要浪费时间,去等待那些不愿与你携手同行的人。

60、拿自己的热脸贴对方的冷屁股,还总认为自己还做得不够好„„在自己眼里,这是爱;在对方眼里,这是烦;在别人眼里,这是贱。

61、试着把光芒留给别人,不用太在意那些有的没的,你会更快乐。

62、交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候,还有一个朋友坚定的站在你一边。

63、世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累;资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时,那你想要做什么都会成功。

64、时间会告诉我,那段难挨的日子我是如何走过来。时间也会告诉你,你是如何失去一个愿意用生命爱你的人。

65、沿着前方行走,收获就在路上,经历了,就懂了,即使前方路尽了,莫固执涉险,也许转个弯,就能迎来美好明天。

66、或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。

67、时间是单行道,过去了,回不来。

68、难过就是,虽然很难但总会过去。

69、社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

70、我们在度过这一生时,一路上都在不断丢弃各式各样的行李,但直到最后都一定不能丢掉犯傻的能力,它能防止灵魂枯竭。

71、坦然,其实就是平淡中的一份自信,也是平静中的一份快乐,更是一种潇洒。

72、关于生活中的每一件事都可以用三个字总结:会过去。

73、用你的笑容去改变这个世界,别让这个世界改变了你的笑容!

74、一旦开始讨厌某人,无论其做什么都会让你厌烦。

75、人生无完美,曲折也风景,只有随遇而安,才能随心所欲。

76、人生难免要受些委屈和伤害,与其耿耿于怀郁郁寡欢,倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼,才能练就波澜不惊的淡定。

77、身在顺境,我们固然可喜,面对逆境,也不必太过忧伤,因为人生的顺境和逆境都有其独特的魅力和存在的价值。

78、关注我们的未来,因为那里将是我们度过余生的地方。

79、后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。但要记得反省

80、青春太好,好到你无论怎么过都觉浪掷,回头一看,都要生悔。

81、再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。

82、幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。

83、不要为别人委屈自己,改变自己。你是唯一的你,珍贵的你,骄傲的你,美丽的你。一定要好好爱自己。

84、我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

85、但凡觉得辛苦,便是强求。

86、生活不是一场赛跑,生活是一场旅行,要懂得好好欣赏每一段的风景。

87、或许我们走那么远,不是为了看风景,而是为了去天地的尽头会一会自己。因为只有在那样遥远的地方,你才能把喧嚣的人世抛在身后。

88、不要沉溺于过去,不要幻想未来,集中精力,过好眼下的每一分每一秒。

感慨的说说篇三
《点滴说说,点滴生活》

点滴说说、点滴生活

随着网络的发展与普及,相信每个同学都有自己的QQ吧。我们每天都会习惯性的去踩一踩空间,看一看日志,发表一下说说……相信大家的每一条说说都折射出了自己一段时间的感慨吧,我也就把我上警院来的部分说说跟大家晒一晒吧。

一切困难都是让你变的强大的机会——希望可以给那些害怕困难的同学一些勇气吧。 人生需要历练,强者终究是强者,高考绝不是一种成长的形式,然而3年,甚至是十几年的寒窗苦读也并非能成就高考,乃至人生。优秀的人会在任何时候用优秀的标准要求自己,他们就会变的优秀,另一类则相反。这便是自然界的法则:优胜劣汰。告诉所有的朋友们,拼搏才是根本,趁着年轻,努力吧——高考后的感慨。

警察,中国之盾,军队是备而不用,警察是天天用——公安基础课老师给我们讲的,很受启发。

真心的交朋友是没有目的的,这样才能交得挚友——学会交友很重要啊。 我摸着了大学,我要说:“大学,我来了!”——第一次上大学,激动啊。

多思多虑,学会用眼光看事,追求用态度行事,把握每一个机遇与细节,做到胸有成竹…——每日反省自己。

世上没有成功,只有无止境的攀登,所谓的成功就是从失败中勇敢的站起来,认清自己,在务实中前进——认识你成功。

这个世界不能给你什么,而你需要从这个世界学到点什么,使自己成长,进而奉献点什么——其实后来这句话可以这么讲:警院不能给你什么,而你需要从警院学到些什么。 但凡你把一定时期内的应当是次要的东西当成主要的时候,你必将颓废——在大学中我们要分清哪些才是我们该做的。

我们这个年龄需要关心的人太多了,而不会以应有的方式关心他人是一个普遍的不足,你是吗——母亲节有感。

大学可以是让你成功走上社会的跳板,亦可以是你走向失败的深渊——其实大学真的是走向社会的桥梁

time是一个好东西——大学时间看似很多,但也稍纵即逝。

整一整着装,弹一弹灰尘,淡定的笑一笑,从容的向前迈进——笑对生活。 金子可能被蒙尘,沙子可能被吹散,但种子总有一天能发芽——某一天看到一封求职信所感。

“母校再见,恩师再见…”听到大四在训练馆排练毕业典礼,微微的沉重感油然而生——大四的师哥们走了。

渐渐地开始想做一些自己想做的事,不想去想那么多了——做自己想做的事,不要犹豫不决。

……

大千世界,谁又能读懂枯木上那五颜六色的记忆,恐怕只有被烈阳晒得烙下深深的裂痕吧,犹如那往事点点滴滴。每一个人都有自己的说说,每一个人都有自己的经历,每一个人都会不断地进步……

感慨的说说篇四
《请说说活动之后的感想~~》

感慨的说说篇五
《生活感悟说说心情 时间是个贼》

生活感悟说说心情 时间是个贼,稍纵即逝。

如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面

有没有一个地方、让我可以不惧悲伤的躲藏

羡慕那些永不可能在我身上的光环。

枯涩泪水滴落指间,记忆像散落纸碎片。

面对现实的残酷,只能抱着无奈的苦笑。

如果你从未想过得到,哪来那些失去的痛

喜欢呆在家里,这样风吹不到,雨打不到,日晒不到,人更伤不到

其实对你的淡然,是想抑制住为你而跳动的心。

我们都忘记了当初谁先说的<永远> 。

这幸福的碎片,要我怎么捡

你的回眸让我每天回味着,却又在思念中煎熬着。

不是你们给的爱不够,是不知道我想要什么。

梅超风怎么了,我就当最可爱的梅超风

有时、梦想只能是梦想不是我们不努力而是现实不允许。

ˉ◆◇给我一个理由忘记,让我以后再也记不起你。

可以不吃不喝,可以彻夜不眠但却不能不想你。

我们习惯俯视生活,却常常仰望爱情

陌生不会滋长,友情仍然存在。

当音乐静止,我们散场谢幕。这场聚会,终究结束。

学会安静和稳重,不被外界因素所干扰。

我蹲在路边玩耍,满手玩泥巴,等这你带我回家、

谁说感情滂沱不然、怎得侵湿了整件衣裳?

看着你搂着她的身影我才知道,原来是我死抓着那点回忆不放。 活着就是累,身心都疲惫 你离开的时候生活开始很糟糕。 音乐塞满耳朵,抛向云端。 妈妈说:&ldquo;养女不读书,不如养头猪。&rdquo; 青春就是最大的快乐。 說好(一)輩子, 差1.年, 差1.天, 差1.分,差1.秒,都不是1.輩子 ! 如果可以,我愿意用我的生命来唤醒我们之间共同拥有的回忆。 每一种喜欢都有一种理由!但每一种伤感却是莫明的 如果有一天,爱情不再流浪,你能不能回到我身边 快乐很脆弱,一触即碎。 爱你的爱,恋你的恋,织你的情,走你的路。 给我十块钱,我就能算出你想要的未来 戴上耳麦,开大声音,刺耳的声音还是让我想起你。 差不多的生活,差不多的我们 。 這個冬季發生了太多值得我們紀念的故事、 时间是个贼,稍纵即逝。 其实遇见你,是我这辈子最华丽奢侈的伤害。 我们的生活就像直接上演的电视剧,每天不同的主角不同的剧情。 吃多少糖才能从嘴里一直甜到心里? 有文字来叙述对你的感情,可以不爱自己但却不可以不爱你。 窗外一望无际的黑永远到不了的尽头。

如果有一天我离你们而去,你们会不会想起,会不会为我哭泣。

相信你从来都是想我的,只是总是消失不见

在街上偶遇,可我们彼此都在躲避,假装不熟悉。

脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到

每个人的心里,都藏这一个人。爱过的、s恨过的,或不曾向人提起过的。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜

喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我

我幸福的扯了下嘴角,闻着你身上我熟悉的味道。

情人节已过,可你却再也不属于我了。

本文由《文章马伊琍网》负责整理首发

经典的心情短语 无论变得怎么坚强,你仍是我最致命的内伤

01 - 我没有理由、也没有勇气抛开所有做一天坏孩子

02 - 往往身经白战的才能总结出那些听了让人触动了话

03 - 我不后悔被谁爱过 只是不能陪到最后

04 - 我伤心的眼泪像退去的潮水 进与退都是一个人

05 - ※ 莪像孩子// 却愿意试、保护妳到世界末日。

06 - 我们说好了不掉眼泪,可是都还是宣泄了那么多感情。

07 - 是什么让我爱上了你 又是什么让我离开了你

08 - 如果你不爱一个人,请放手,好让别人有机会爱他(她)

09 - 突然想起那天清晰嗅到得你得发香。现在想想觉得好假。

10 - 我傻傻的等你回来,却不知你已找到了幸福

11 - 当你转身的那一刻,永远也不懂那一刻的悲伤!

12 - 还记得被你保护的不受到一点点伤害和侮辱的小时候 13 - 没脸蛋,没身材,没钱./ 这样的女人谁会无条件去爱?〉 14 - 是不是真的要做到这种地步。为什么要让我彻底的对你绝望,

感慨的说说篇六
《说说我聊天的感触》

说说我聊天的感触

考试周压力山大,《教育学》还没复习好,特别是在被松荣兄的《古文2》狠狠地虐过一番之后的此时此刻,本来想说写写诗,来祭奠一下我那不忍回首的古文2,无奈小女子不才,写不出诗 ,不过呢,写写日志放松下心情也是挺好的

我也不知道为什么选了‘聊天 ’这个话题,可以说是突发奇想,不过这是我一直都想说的,只是一直没有动手来一次详细的倾诉,那么现在正在看的乡亲们,你们都是我的倾听者啦。

就在昨天我还重复着我一直有察觉到的一个行为—— 经常在和人聊天、交往之后(包括同学、同事、老师、亲戚等),等自己一个人了,就立刻回想、反省刚刚的交往行为:人家是怎么说的,自己说了什么,有没有哪句话说的不对,有没有哪个行为做得不妥当,有没有哪里需要警示自己的......

例如,见一位很久不见的同学,或者初次见面的朋友过后,总会不自觉地回想交往时说过的话做过的事。有时候觉得这样子挺好,回味余韵能让幸福感延续,但更多的时候是觉得难受,太过于在乎别人的话语或者是太过于琢磨他人的话对自己来说是二次伤害,毕竟有时候有些话别人只是不经意脱口而出并不代表什么,而且事后回想很可能会让我下次裹步不前,越来越不知道怎么做才好...特别是对自己很重视的人,ta对我说过的每一句话我都会在事后细细咀嚼,一遍遍地反复琢磨,像个傻子似的,或沮丧或欣喜。

不过,这并不意味着我会去刻意迎合别人或者曲意找话说,让自

己表现得更好,让遗憾少些。这不可能,因为违背心愿去做某些事真的非常困难,当我不知道说什么或是不高兴的时候,即使我努力掩饰了,但是事实上,别人还是能够从我的微表情里看出来的,实在没必要这么苛求自己去这么做。

我更重视的是聊天的质量。近年来发觉自己的聊天质量下降了好多,原因我不想深究了,或许是因为聊天聊得少了,忘了怎么聊;或许是心态变了,没心情多说话;或许是聊天对象彼此的关系不一样了,找不到以前的感觉;或许是彼此的身份不断在变化,话题不同,说不到一块去;或许是防备心变强了,不轻易相信别人,不敢吐露心声;或许......很多,说不清。

网上聊天的时候,我很畏惧两种类型:一、哑巴型。不主动搭话,你不问ta不说,实在让人恼火;二、客套型。好客套,一直不入正题然后就消失了,然后下次上线再循环客套。如果再详细地描述的话,就有四种对话方式是让我不知道要怎么接话好的,这刚好对应了四位朋友,希望看到的朋友切勿对号入座,别在心里埋怨我 ,因为这些不止在一个人的身上出现,很多人包括我自己都有这样子过。

第一位,就叫ta‘话不投机’哥吧。话说,无论聊什么,总是无法get到对方所要表达的意思,ta总是以ta的想法来判断我,然后给我下定义,给某件事情下定义,对于这种情况,这种对话让我觉得很费劲,总觉得谈一次话就好像在解释某个重大命题一样。我心里明白的,他原本想要说的是什么,但是他说出来的话总是无法表达出真正的意思。

第二位,‘嘿嘿’哥。每次消息提醒看到ta的头像时,我心里就在哀叹,又是‘嘿嘿’,打开一看,果不其然,永远的‘嘿嘿’,然后什么也没说,我只能回个表情,然后还是什么都没有,话说,我也不知道说什么好

第三位,‘不知所云’哥(这个我不知道怎么定义,索性就定为‘不知所云’吧)。聊天的时候,ta愿意跟你倾诉,但是永远不说明具体情况,只说自己很烦很苦闷,然后就说怎么烦怎么苦闷,问是什么苦恼,只回应说是工作或者是家庭,再问就没了。永远不说清事情的全部,说话只说一半,甚至要我问一句才多吐露一些,这太累人了,摸不着头脑,或许ta需要的只是一个忠实的倾听者,并不需要我说什么,或许是觉得说来话长、打字太难,或许是不信任我...那我也确实不知道说什么,除了无力的安慰。

第四位,‘你在干嘛’哥。唉,我最怕遇到这个话题了,每次一上来就问你在干嘛啊,话说,我都能跟你聊天了,还能在干嘛呢,你说是吧,要么跟电脑GG,要么跟手机MM亲密接触中嘛 是,我也知道,我也可以把我具体在干些什么告诉你,毕竟不可能单单在跟你聊天是吧,但是有必要么?!是,我也知道,或许你是想跟我聊聊天又不知道怎么开头好所以才这样子滴,那么我跟你说,你完全可以直接跟我说,咱们聊聊天吧,我想我更能接受这种直接的,真心不习惯跟人解释呢。 这上面的几位哥,是我们中很多人的缩影,我们都可能做过,不是说不好,只是在现在这个聊天交流频繁的时代,已经变得让我觉得不习惯了。

回看起以前那些聊得比较欢快的聊天记录,回想起以前相处得比较融洽的场景,发现百分之90都是在说废话,这说明是否会聊天很大程度不是取决于话题是什么,而是——心情和对象。

我们习惯看心情聊天,开心的时候就噼里啪啦地说,不开心也会说个不停,但是只针对亲密的人,一般不开心时都不大乐意搭理人,有一句没一句的。看对象说话也是通病,对对方的印象很大地影响我们聊天的质量,我发现自己有时候真的很不礼貌,会因为先入为主的观念而对某些人过于冷淡或者不尊重他人,想来真是汗颜啊。

有时候我是真的不知道说什么,所以就会纵容自己说,那就什么也不说吧,可是什么都不说感觉真不好。以前没察觉还不觉得有什么,后来学会设身处地将心比心之后,慢慢地在改正了。

例如,有一次兼职,当时有好几个师兄一起,我在给两个不同品牌的鞋子计数,一位熟悉的师兄要给我拍照,拍完照另一个不认识的师兄也过来了,就顺口问了一下我在给哪个牌子计数啊,当时我一时想不起来那个牌子叫什么,我就什么也没说,只是举起那个标志给他看,然后他看了之后,说:哦,new balance啊,然后转身走了。

本来是件很普通的事,但是我后来回想了一下,我就假设如果我是那位师兄,我热情地去问一个刚认识的师兄,跟他搭话,他没有回答我,而是直接让我看,我肯定会觉得他态度不是很好,是不是不喜欢我呢,忍不住猜测。

总之感觉很不好,至少要给点回应嘛,即使你不知道叫什么名字,那就说‘不知道’也好啊,普通问题回答错了也没啥,最重要的是给别

人尊重,不能让对方冷场或没面子,毕竟你什么都不说,别人怎么会知道你是怎么想的,那误会就随之产生了。

自己以前好像也做过类似的事情,老同学还因此说我很冷血。一次和闺蜜去流沙逛街,路上偶遇了好几个好久没见的老同学,当时那一刹那有点惊讶,还是其中一个同学先看到我然后向我打招呼,我也向他们打了招呼,问了句:‚逛街啊?‛也没有停下来,其它老同学还跟我开着玩笑呢,我笑着就跟闺蜜走了。后来我给自己找的借口是我急着去办事,也确实有点急,而且是自己性格的问题,内向所以不自觉地就选择了逃避,但是当时那样子真的很不好,我自己是知道自己是有急事,但是我什么都没说,同学们只看到我都这么久没见了,竟然就匆匆忙忙地跑了,也没有说停下来,唠几句,我自己都觉得好没礼貌,好没人情味。还是后来老同学跟我说起,我才正视自己这个问题,也在慢慢改正,努力做个热血青年哈!

说了这么多,还是一句老话:聊天不仅是语言文字上的沟通,还是感情上的交流。聊天是一件开心的事,当我们的心情处于低落沉默的时候,总想找一个心灵对话者来倾诉心里话;当心情舒畅兴奋的时候,也想找一个好朋友畅谈心中的快乐,可有时聊天会成为一种忌讳,这个不能说那个不能问,想聊天,却又要把自己的真实感情掩藏起来,拿无关紧要的话语与对方搪塞的交流,这样的聊天让人觉得心累而且很冷,更甚至会让人失去和你聊天的欲望。这种交流不会有一丁点的火花出现,更不会成为难以抹去的美好回忆。

在我看来,只要是让聊天的对象不够爽,这就算‚不会聊天‛,

感慨的说说篇七
《人生感悟说说:你的时间有限》

感慨的说说篇八
《写点说说》

写点说说

2011级土木8班 胡成

贝聿铭说过这样的一句话:建筑是一种社会艺术形式。而我特想献丑补充一句:土木工程就是构建这种艺术形式的基础,维护这种艺术的手段,唯一手段!想想吧,土木包括建筑工程,公路与城市道路工程,铁道工程,桥梁工程,隧道工程,机场工程,地下工程,给排水工程,港口码头工程······土木依赖生活,生活离不开生活。这是我们土木行业的骄傲。 说到土木工程,不得不想到那些与土木血脉的人。早在中国古代,我们能想到的有大名鼎鼎的鲁班,一代土木宗师。想到他手拿墨斗的神气,还有他所设计的云梯,勾强,机关鸟,就感到人类智慧的博大。在横向看看,古埃及的金字塔,古罗马的斗兽场,希腊的帕特农神庙等等,这都是土木工程师将结构与美感的完美结合。时间推移,到现在,更是有许多让人瞠目结舌的杰作。安藤忠雄的“住吉的长屋”,皮埃尔·德梅隆的鸟巢,东京的空中之城,芝加哥的螺旋公寓,都让我们对未来充满了幻想——修葺地球就是我们的梦想。或许进入重庆大学我们便长出了可以飞翔的翅膀。梦想对于一个搞工科的人是非常重要的,不得不说这是一门比较孤独的学科。所以只有当我们有了一个前进的动力我们才可以走得更远,飞得更高。

说了梦想,那么就得为了这个梦想做点什么吧!如此一门博大深厚的学科,不是喊喊几句口号就可以达到目的的。我们需要仔细学习的东西很多,需要涉猎的东西也很多,我们不能对自己客气,是男人就对自己狠一点!从土木工程概论到西方近现代建筑史,都是我们去学习的。无论是跟名师取经,还是自己到工地上积累经验,我们都得在适当的时候做出适当的选择并且承担。要做的似乎有点多,想说又有所困难······

之后,记得陈老师讲到了土木所面对的挑战。我们要做的主要是结构。考虑在第一位是安全。之前看到过一句话说的是:中国本土之所以没有产生标志性的建筑,是我们国人的创新意识不行吗,是我们的理论支撑不行吗。答案是否定的,我们差的是材料方面的支持。我们的现代土木起步相对是比较晚的,然而我们各个学科之间的联系不是那么的紧密,土木就搞土木,材料就搞材料,要取得长足的进步是比较困难的。其次,我总觉得我们国家的工程师努力到了一定程度就不再从事这方面的学术研究而走上政治道路。感到不好,当然也只是个人意见。不过这也一个现状,面对吧!所以不大而化之的说某种现象而说说我们这些个主角的责任。道路坍塌,桥梁断裂,动车追尾,这个的确不是领导阶层所能解决的问题,我们必须做出我们的努力。面对问题解决问题!真的希望领导阶层在我们为之努力的同时拥有他们该拥有的道德遵守。这不是跟随着网上的那一群所谓的疯子干骂,而是对这样的一种现实的感慨。

如果还要说说人的话,我觉得真的是鲁班门前耍大刀喏。所以我说说我的家乡——双桂堂——的优雅之处吧。我知道双桂堂是重庆大学的建筑实验基地,每年去哪儿都会看到许多重庆大学的学姐学长。他们所在关注的就有其独特的结构设计,即我们土木最为关乎的东西。其实真的可以感叹一下,就一座单纯的木质结构的庙堂就居然已经存在了好几百年是非常了不起的成就了。那么,这在结构设计上就必须过硬啦。记得曾听到一位老师这样说过:我觉得这几道梁之间的构建是相当完美的。当时不懂,不够现在觉得外行看热闹,内行看门道。 老师也说过伟大的建筑师往往是从土木工程师中走出来的。颇受鼓舞!但是像要成为一名华夏意匠,只能说革命远未成功,同志还需努力······

感慨的说说篇九
《从汤恩比的感慨说开去》

从汤恩比的感慨说开去

朱 睿

英国著名历史哲学家汤恩比博士(1889-1975)在上世

纪70年代初曾表达过这样的感慨:能够拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法,所以21世纪是中国的世纪。他甚至幽默地说愿来生在中国。老人家是西方人,能通过东西文化的比较,这么向往中华传统文化并得出如此结论,至少可以说明两点:一是他确实进行过大量的、深入细致的观察研究和思考;二是说明他没有先入为主的成见,能够客观、公正和平静地面对人类创造的各种文明。一个外国人能够把中国的孔孟之道奉为济世之药,这一‚墙内开花墙外香‛、‚出口转内销‛的历史文化观,倒足以让我们这些炎黄子孙汗颜。

汤比恩博士站在‚庐山‛之外看‚庐山‛,似乎更清楚地看到了中华文明得以延续的原因:‚中国历史不断地周而复始地改朝换代。然而,中国比西方更成功地解决了两个主要问题。其一,数百年来,中国国内在和平而有规律、相对比较安定的环境中,成功地维系了数百万人的团结一致。其二,中国成功地融合了一个外来的思想文化——佛教,佛教丰富了中国本土文明。‛虽然‚在历史上,中国曾有超过五

百年的分裂时期(春秋战国的五百年中,中国分裂成许多小诸侯国),但是在公元前两百二十一年,整个国家在政治上大一统之后,中国的政治始终是统一的局面,再没有长期分裂过,且在文化上,从未丧失她的整体性。‛(出处:汤恩比,

A. 1973, 《地球的继承人? 》刊于《地平线》杂志,第16册第3期,18-19页)

汤比恩博士是历史哲学家,眼光和视角自然有其独到的特点。而我们作为孔孟的后人,以其人为镜,总应照见点什么。换句话说,老先生从‚墙外‛闻到的‚花香‛,究竟香在哪里?是什么能够吸引他发愿来世要到中国?要说这也是我们失传多年的国学瑰宝,挖掘它也不应该是太难的事,好在当代著名高僧大德净空法师已经为我们作出了精辟概括,这就是道德的教学!

我们的先人早就认识到教学的重要性,所谓‚念终始典于学‛,‚君子如欲化民成俗,其必由学乎!‛ ‚建国君民,教学为先‛(《礼记〃学记》)等等。他们看到,教化民众是治理国家的大事,也是政府的首要职责。孔子早年周游列国,总希望有诸侯能够启用他,然而终究未能如愿。回到家乡只好从事教学,可惜时间不长,只有五年,但对后世影响可谓大矣!追溯历史可以看到,从汉朝开始国家就已将教育列为国策。自汉武帝时期,汉武帝接受董仲舒的建议,采用孔孟学说教化人民之后,历朝历代一直将孔孟之道奉为

治世法宝,其效果就是两千年维系了大一统。教的什么呢?一言以蔽之,就是 ‚道德‛。一般认为,道就是宇宙演化所遵循的基本法则(这种法则当然也是人应当遵循的人事法则),而德就是顺应道的一切行为。具体来说,教化人首先要用人道。人道内容虽然包容万千,但大道至简,用以教学的孔孟之道可以概括为‚五伦(父子有亲,夫妇有别,长幼有序,君臣有义,朋友有信)、五常(仁义礼智信)、八德(孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。其中,后四个又称四维)‛。它也构成了中华传统文化的精华---道德。当然,这只是个纲宗,由之展开,孔孟之道各种理念原则门类齐全、涉猎面广,是一个大而完备的体系,于是自古便有所谓‚半部《论语》治天下‛的说法。

说到这里,无法回避近百年来对 ‚孔家店‛及其所谓

‘封建礼教’的批判。在这样的批判中,‚孔孟之道‛‚封建礼教‛偏偏被指为糟粕。在批判者的眼里,历朝历代的专制统治者就是靠推行这种礼教欺压、欺骗人民,维持自己统治的。这里就存在着一个问题:即专制统治者欺压人民的实质到底是什么?或者说到底是欺压者的问题,还是‚道‛本身的问题?我们熟知的农民起义常用的一个政治口号,似乎已经给予了回答,即皇帝‚昏庸无道‛,起义者要‚替天行道‛。处于一朝末代或由盛转衰的专制统治者到底‚无‛什么道?稍微了解一点历史的人都清楚,除了历朝独有的个性原因外,往往本质上都始于专制统治者在伦常道德上的硬

伤;乃至民间一些大家族的兴衰,都无不体现出‚君子之泽,五世而斩‛的规律,至于小家小户和个人沉浮与失道缺德密不可分的事例更是不胜枚举。因此,狭隘或实用性地把这些经千百年检验行之有效的来自人性本源的‚道‛斥为糟粕是站不住脚的。百年来的事实有目共睹,恰恰证明道德长期失教引发的社会层面的各种问题越来越突出。

汤恩比老先生为什么这么向往中国?他看重的不仅是

道德更有教化: ‚早在公元前两个世纪,汉武帝已经了解,要保持中国政治的一统,必须培训一批专业优秀的政府官员来维系,官员的合格标准,他则选择对儒家哲学精通深入程度来考核。‛(出处同上)加上从汉朝开始的‚举孝廉‛制度,可以认为汤老先生所关注的不仅是内容的规定性,更有实现形式的规定性。如果以道、术、势衡量教化人民这件‚建国君民‛的大事的话,道解决的是方向、目标问题,即教什么;术,是方法、方式问题;势,即氛围、气势。三者之间固然关系密切,但显然,至少在这个具体问题上,道是更带有根本性和主导性的方面。从历史上看,无论‚文景之治‛、‚开皇之治‛抑或‚贞观之治‛、‚开元之治‛甚至所谓‚康乾盛世‛,凡这三者关系处理好的时候,就是国家兴盛的时候,反之亦反。借古鉴今,众所周知,当前在道德的教化上至少存在两大问题:一是学校以应试教育为宗旨,绝对以知识传习为唯一指归。对于教‚做人‛则几无笔墨,无足轻重,

因而纵然‘术’精‘势’强,因离‚道‛渐远,不免南辕北辙。 二是民间失‚道‛久矣。随便举个例子,比如时下的人们连奢华铺张攀比和提高生活品位的界限也划不清。可见汤恩比先生预言并非危言耸听:‚人类必将因为过度的自私和贪欲而迷失方向,科技手段将毁掉一切,加上道德衰败和宗教信仰衰落,世界必将出现空前的危机。‛

难道真是时代不同了,道德不灵了?当然不是。历史逻辑不会由于我们的心灵离经叛道,就去屈服习气、否定真理!理性分析我们教育理念上存在的问题,实际上是犯了两个层面的错误:一是没有选对方向目标,忽视了根本道德的教学;二是在很大程度上喧宾夺主,以术为道,真道无存。先说一,不要以为制定了《公民道德建设实施纲要》,在学校开设了思想道德课,就是教‚道‛了。严格地说,这还是‚术‛的范畴。‚教‛的实质是上行下效,施教者必须做出样子,以示范去摄服接受教育的人,让他跟着你做。用孔孟之道的话说,就是作之君、作之亲、作之师。《纲要》及课本涉及的道德内容,敢问官员、教师做到了吗?没有做到就是失‚道‛。次说二,从教化内容上看,民众(或下级)从本应作为‚君亲师‛的官员(或上级)那里学到了什么?有多少东西符合五伦、五常、四维、八德?媒体亦应检讨,每天是在弘扬还是在毁弃道德,造得是什么‚势‛?我们是怎样引导‚人民群众日益增长的物质文化需要‛的?我们真到了可以挥金如

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