莫言的童年读书阅读答案

导读：　莫言的童年读书阅读答案篇一《短文及答案童年读书(莫言)》 ...

莫言的童年读书阅读答案篇一
《短文及答案童年读书(莫言)》

短文及答案:童年读书（莫言）

15. 本文主要通过借阅的四本书讲述作者童年时因为迷恋读书遭遇到的一系列故事，请用简洁的语言依次概括：（4分）

为读《封神演义》 ；为读《青春之歌》 ；为读《破晓记》 ；为读《三家巷》 。

16. 阅读第①段，请说说为什么“我看„闲书‟的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼”？（4分）

17.作者把自己对书的迷恋描写得生动而富有感染力，请以第④段的相关内容为例，作简要赏析。

(不超过150字）（7分）

答案: 15分

15.（4分，每空1分）答案示例：

（1）给人家拉了一上午磨，才有被人家监督着在磨道里看半天书的资格。

（2）扎在草垛里被蚊虫咬出了一片疙瘩，耽误了喂羊；

（3）去猪窝里找，被几十只马蜂蛰肿了脸，还挨了哥哥打；

（4）钻到牛棚里看书，正入迷时被哥哥抢走。

16.（4分，每点2分）答案要点：怕我中书里的流毒，变成个坏人；更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊。

17．（7分）答案示例：“我就像被磁铁吸引的铁屑一样”，这个比喻形象地写出了被书吸引的程度是多么强烈，简直达到了身不由己的程度，但只能“悄悄地溜到他的身后”“远远地看”，脖子伸长得“像一只喝水的鹅”，生动地写出了作者读书时的状态，被书吸引的程度之深。两个比喻淋漓尽致地再现了作者如饥似渴迷恋读书的情境，给人如临其境之感。（有具体句子2分，分析3分，表达2分）

莫言的童年读书阅读答案篇二
《莫言 童年读书》

莫言的童年读书阅读答案篇三
《莫言《童年读书》读后感》

读《童年读书》有感

在这周里我读了莫言写的《童年读书》这篇文章，我深有感触，在这之前的诺贝尔奖获得者中还没有一个是真正的中国人，现在终于在2012年10月11日北京时间19点，中国莫言获得了2012年的诺贝尔文学奖。然而他的作品自然也是水涨船高，全国人民争相阅读呀！而中国人也终于可以扬眉吐气一回了。

莫言，原名管谟业，中国当代著名作家。1955年2月17日生于山东高密，童年时在家乡小学读书，后因文革辍学，在农村劳动多年。1976年加入解放军，历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。他自80年代中期以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2006年荣登中国作家富豪榜第20位，2007年问鼎中国作家实力榜第1名，2011年凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。

在这篇文章中莫言写了他童年很迷恋读书，因为那时候既没有电影更没有电视，连个收音机都没有。所以看“闲书”便成了他童年生活的最大乐趣。他体能不佳，胆子又小，不愿跟村子里的孩子去玩上树下井的游戏，就喜欢偷空就看“闲书”。但他父亲反对他看“闲书”， 怕他中书里的流毒变成个坏人。后来，他的班主任家访时对他的父母说适当地看一些“闲书”，有好处，形势才略有好转。

看一本好书、一篇美文，如打开一扇知识的窗户；如乘一叶扁舟弄潮于知识的浪巅；如遍游千山万水，徜详于长江黄河之间。打开书页，阅览好文章，碰击智慧浪花，击起智慧的水珠，映出七彩的霞光。

莫言的童年读书阅读答案篇四
《莫言的散文世界与读书生活》

莫言的散文世界与读书生活

杜家和

‚将魔幻一样的现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。‛这是2012年诺贝尔文学奖的颁奖词，这一奖项颁给了中国作家莫言。

莫言，1955年生于山东高密县，原名管谟业，中国当代著名作家。自从1980年代中后期以来，他创作了一系列充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感的作品，被归类为“乡土文学”作家。其作品深受拉美魔幻现实主义影响，构造了独特的主观感觉世界，带有明显的“先锋”色彩。2011年8月，莫言曾经以长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。作为作家的莫言，主业是小说创作。在从事小说创作之余他也创作了一些散文作品，虽然数量并不是很多，但是有着自己的风格，并且与他小说的风格具有一致性。

散文的特质是写法自由、题材广泛，然而在各种题材当中，读书生活似乎特别受散文写作者的青睐，散文写作的名家几乎都创作过以读书生活为题材的散文，包括周作人、朱自清、朱光潜、俞平伯等等，其中也包括诺贝尔文学奖的最新得主莫言。通过阅读莫言的散文，我们可以窥见他的读书生活。

谈读书，莫言是从自己的童年说起的。童年时期的莫言，大概说不上聪慧过人，但是‚的确迷恋读书。那时候既没有电影更没有电视。‛‚在那样的文化环境下，看‘闲书’便成为我的最大乐趣。‛（《童年读书》）童年时代的莫言喜欢读的是“闲书”，所以被父母视为不务正业，因而只能偷偷摸摸地看。小时候的莫言骨子里便具有叛逆性，父母不太认可他看“闲书”，他却非看不可。还是在《童年读书》中，他写道：‚人真是怪，越是不让他看的东西、越是不让他干的事情，他看起来、干起来越有瘾，所谓偷来的果子吃着香就是这道理吧。‛莫言的记忆中，读的第一本“闲书”是《封神演义》，由于这本书不在“四大名著”之列，大概很多人没有读过，但是大家可能都比较熟悉根据《封神演义》改变的电视连续剧《封神榜》。莫言童年时期阅读的这第一本“闲书”，给他留下了深刻的印象，莫言也对其赞誉有加。至于改编出来的电视剧，莫言则非常不感冒，认为其将原著“糟蹋得不成样子”。事实上，这也与文学和影视各自不同的艺术特质有关。文学是语言的艺术，文学形象是用语言塑造出来的，具有不确定性，这正是文学艺术的魅力之所在。不确定的文学形象，我们必须通过想象使其定型化，而想象的过程也是审美的过程，这一过程是非常令人愉快的。电影电视中，形象是直接出现在观众面前的，看的过程很轻松，但也束缚了我们的想象，美感的强烈程度也就降低了。

通过阅读“闲书”，莫言走进了文学的世界，那是一个唯美的、令人着迷的世界，而且还能让他在其中体悟到不少的哲理，这些也是莫言在《童年读书》中讲述给我们的。童年的莫言是“怀着甜蜜和忧伤读《三家巷》”的。欧阳山的《三家巷》写的是发生在广州的故事，女主人公区桃在童年莫言的心目中是美的化身，以至于几十年以后莫言“第一次到广州，串遍大街小巷想找区桃，可到头来连个胡杏都没碰到。”通过《钢铁是怎样炼成的》中冬妮娅向保尔道歉的情节，莫言感悟到了一个事理：‚一个高贵的人并不意识到自己的高贵才是真正的高贵；一个高贵的人能因自己的过失向比自己低贱的人道歉是多么可贵。‛

童年读的多是“闲书”，莫言乐此不疲。可是令人遗憾的是，‚读完《钢铁是怎样炼成的》，‘文化大革命’就爆发，我（莫言）童年读书的故事也就完结了‛。

莫言喜欢的是非功利性质的读书，也就是凭自己的喜好读书。当读书成为了升学考试、

谋生的需要的时候，读书的乐趣也就降低了。大家可能都有这样的体会：阅读语文课本上的小说，并没有太大的乐趣可言，因为读完是要考试的；阅读偷偷地从网络上下载的小说，内心愉悦无比，因为那是自己的喜好。在另一篇很短小的散文《谈读书》中，莫言有这样的话：‚任何工作，如果跟吃饭问题联系在一起，就不会给人带来愉快。‛读书就是如此，如果总想着读书是为了将来的饭碗，为了一个好的前程，那就感受不到读书的乐趣，既走不进书中的“黄金屋”，也看不到书中的“颜如玉”。

提到中国现当代文学，鲁迅是绕不过去的，对于鲁迅的作品，莫言是下过很大的功夫去阅读的，他写过两篇散文专门谈阅读鲁迅的体会：《〈铸剑〉读后感》和《读鲁迅杂感》。《读鲁迅杂感》写的是作者阅读鲁迅的不同的阶段，以及各个阶段的不同的体会。‚那时的读鲁迅的书，实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上，而炕头上恰好有一本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。‛ 作者初读鲁迅，可以说有些偶然。文革时期，由于鲁迅的作品未在被禁止阅读之列，所以莫言阅读了很多鲁迅的作品，他的体会是：‚这一阶段的读鲁迅是幸福的、妙趣横生的，除了如《故乡》《社戏》等篇那一唱三叹、委婉曲折的文字令我陶醉之外，更感到惊讶的是《故事新编》里那些又黑又冷的幽默。‛莫言对于鲁迅的感觉是极为准确的，《故事新编》现在越来越为鲁迅研究的专家和学者所重视。后来，莫言“得了一套精装的《鲁迅全集》，便用了几个月的时间通读了一遍。”这几个月阅读鲁迅的收获就是‚仿着他的笔法，写了一篇《猫事荟萃》。‛

宋朝诗人陆游在《示子遹》中的一句诗：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”除去阅读文学作品之外，莫言对于历史著作的阅读兴趣也很大，这一点在他的散文《楚霸王与战争》《搜尽奇峰打草稿》中有所体现。历史著作中，莫言最喜欢的是《史记》，而且从血脉里喜欢，所以他在《搜尽奇峰打草稿》里写道：“《史记》，正是太史公抱满腹奇学，负一世奇气，郁一腔奇冤，写一世奇人之一生奇事，发为万古千秋之奇文。”

中国当下散文创作，从风格上来说，主要有学者的散文和作家的散文。前者强调的是理性和缜密，比如余秋雨的散文以及周国平的散文；后者强调的是叙事，注重故事性，莫言的散文当属此列。莫言用小说编织了一个个充满奇幻色彩的故事，同时用散文讲述了自己的经历，讲述了自己周围的人的故事，更讲述自己的家乡，讲述一段永恒的乡愁与乡怨。

【知识卡片】

乡土文学：

在中国现当代文学研究界，乡土文学又被称为乡土小说。在中国新文学产生和发展的初期，一些寄寓大都市的来自农村的青年作家，带着对童年和故乡的回忆，用隐含着乡愁以及乡怨的笔触，写出了具有泥土气息的小说作品，显示了鲜明的地方色彩，呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求，开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表性的作品主要有王任叔的《疲惫者》、许钦文的《疯妇》、台静农的《地之子》等，其中也包括后来非常出名的沈从文的《边城》。到了20世纪70年代末至80年代初，乡土文学成为当代文学发展过程中的又一个高峰阶段。这一时期出现了以刘绍棠《蒲柳人家》为代表的京郊大运河系列小说、以路遥《人生》为代表的陕北黄土高原系列小说、以贾平凹《浮躁》为代表的商州系列小说、以莫言《红高粱》为代表的红高粱系列小说等。这些小说以现实主义创作手法为基本创作原则，借鉴西方现代派文学的创作技巧，根植于本乡本土，无论是自然环境还是风俗民情，都具有浓郁鲜明的地方特色，成为了当代文学史上的一道亮丽风景线。

莫言的童年读书阅读答案篇五
《莫言的2013年中考阅读《大 风》》

大 风

莫言

我家后面有一条弯弯曲曲的胶河、沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到了

一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都击那儿割草，我爷爷的镰刀磨得快，割草技

术 高，割下来的草干净，不拖泥带水。

最早跟爷爷去荒草甸子剖草，是刚过了七岁生日不久的一天。堤顶是一条灰白的小路，

路的两边长满野草，行人的脚压适迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。爷爷的步子轻悄

悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，

刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶

晶 的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。

田野里根寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：

一匹马踏破了铁甲连环

一杆枪杀败了天下好汉

一碗酒消解了三代的冤情

一文钱难住了盖世的英雄……

坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声，我感到陡然间长大了不

少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。

他带着我善找老茅草，老茅草含水少，干得陡，牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀，我

捉着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我，

比画了几下干就低头割他的草去了。他割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，

很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。

不知何时，无上布满了大块的黑云。

我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲，刚走出里把路，黑云就

把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，我竟然感到一种莫名的恐惧。回头看爷爷，爷爷

的脸木木的，一点表情也没有。

河堤下的庄稼叶子忽然动了起来，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没有声

音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。

在我们的前方，出现了一个黑色的，顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来，

紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。

“爷爷，那是什幺々”

“风。”

爷爷淡波地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。

我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡

地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。

爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像

树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小车城哆嗦。爷爷

的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。

夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起腰。爷

侏一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。

我高呼着：“爷爷，风过去了。”

他慢慢地放下车子，费劲地直赶腰，我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。

风把我们车上的草全卷走了，不、还有一棵草夹在车粱的榫缝里．我把那棵草举着给爷

爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。

“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说．

“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。

我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。

（选自《萌芽》 2013年第1期，有删改）

18.莫言说：“我是一个讲故事的人”。请用简洁的语言分点概括本文的主要故事情节。（3分）

19.根据要求回答问题。（4分）

(1)“坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声” 甸中，“爬行”一词表．．．

达上有什么作用？（2分）

（2）品味“我们钻进风里”一句中“钻”的妙处。

20．阅读下面三段文字，结合全文说说爷爷是个怎样的人。（4分）

（1）“爷爷，那是什幺？”

“风。”

爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下腰。

(2)爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓，他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像

树根一样条条棱棱地凸起来。

(3)“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。

“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。

21.文中画线段描写了大风降临前的情形，请简要赏析。（3分）

22．小说中“我”这个人物形象有哪些作用？（4分）

【答案】18．（3分）爷爷和“我”—起去割草；遭遇大风；与大风搏斗。

答出三点意思即可。

19．（4分）（1）形象写出了爷爷的歌声低沉有力、节奏缓慢。（2分）

“低沉有力”、“节奏缓慢”各1分。

(2)写出了风之大，表现了祖孙俩敢于面对大风的勇气。（2分，每点1分）

20.（4分）爷爷是一个坦然镇定、刚毅坚强的人。

“坦然镇定”、“刚毅坚强”各2分，意思对即可。

21. (3分)从视觉、听觉、嗅觉等角度描写了大风来临前自然界的反应；用词准确生动，

富有变化。

角度2分，“视觉”“听觉”“嗅觉”写出其中两种即可；语言l分。

22. (4分)以“我”的口吻讲述故事，增强真实感；通过“我”在大风来临前后的言行衬托

爷爷的形象；表现祖孙情深，爷爷对“我”关心疼爱，“我”对爷爷敬爱依赖。

莫言的童年读书阅读答案篇六
《莫言精选阅读及答案》

莫言篇：

（一）个人成就

莫言，原名管谟业，1955年2月17日生，祖籍山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖

的中国籍作家。他自1980年代以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复

杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2000年，莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选

的“20世纪中文小说100强”。2005年《檀香刑》全票入围茅盾文学奖初选。2011年莫言

荣获茅盾文学奖。2012年莫言获得诺贝尔文学奖。12月6日，莫言获颁授澳门大学荣誉文

学博士学位。2013年10月30日，中国首家培养网络文学原创作者的公益性大学“网络文

学大学”开学，莫言担任该校的名誉校长。据不完全统计，莫言的作品目前至少已经被翻译

成40种语言。

（二）作文素材：莫言母亲的八个教子故事

一

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，

失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我

的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我

的头，口中发出长长的叹息。

母亲教会了儿子什么是大爱和亲情。

二

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦

穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，

她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流

血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个

白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：

“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

母亲教会了儿子什么是宽容和理解。

三

我记得最深刻的一件事，是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有

一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，

他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”

我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯

干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人

碗里。

母亲教会了儿子什么是怜悯和同情。

四

我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。

算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，

只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

母亲教会了儿子什么是诚实和耻辱。

五

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看

不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳

动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不

到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到

母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很

不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活

着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

母亲教会了儿子什么是坚强和不屈。

六

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。

我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而

且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的

人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

母亲教会了儿子什么是人生和处世。

七

我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要

我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只

要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。

有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为

此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人

听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正

业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不

再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会

把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

母亲教会了儿子什么是学习和生活。

八

我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂

的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没

看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看

世界的强烈愿望。

1976年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简

编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。

母亲教会了儿子什么是梦想和志远。

（三）人物评价

1、中国作家终于走进了诺奖行列，我觉得这不仅是莫言的荣耀，更是整个中国文学的荣耀，

必将对中国文坛产生持久而广泛的影响。莫言是位非常优秀的作家，他的独特思维、艺术个

性，都已在中国文坛乃至世界文学产生了广泛的影响，他摘取诺贝尔文学奖可谓实至名归。

（陈忠实评）[21]

2、很多人说他受马尔克斯的影响，我觉得他是形似神异。他作品中博杂的叙事传统，不是

移植过来的，而是他从民间土壤中自然生长出来的，阎连科和陈忠实也是这种接地气的作家。

（张大春评）[22]

3、莫言是一个非常有才华的作家，而且这才华是很早就被大家认可了。在我印象中，莫言

很刻苦努力，是一个非常纯粹的人。莫言对于小说的专注是非常绝对的。我跟莫言是当年鲁

迅文学院作家班的同班同学。当时一家杂志请他写一篇杂文，他说“除了小说我什么也不会

写”。后来杂志社找到我，我就写了（笑）。说明他是十分单纯和纯粹地在写小说，这个奖

项，他当之无愧。（严歌苓评）[24]

莫言是汉语写作群体辉煌星辰中最明亮的一颗，是一个深通艺术辩证法的文化魔术师，是一

个将汉语的文学魔力发挥到更高境界的语言魔术师。莫言在汉语文学面临艰难境地的关键时

刻，以自己的探索和成就，向世界、也向汉语文学自身，证明了汉语文学的发展前景和远大

前程。

（四）美文精读

1、讲故事的人 莫言

①我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老

人一毛钱。算完钱我就去了学校。A当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。

母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

②我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了

困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短

见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了

地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。B有一次找遍

了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草

从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，

她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

③有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的

活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把

白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是

油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，

以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向

她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

④很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，

我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是

我的母亲，连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事

后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个

什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”

⑤我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还

会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，

就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大

方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的

危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。

⑥俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉

我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

1．选文回忆了成长中作者与母亲的哪三个故事？从中看出母亲是个怎样的人？（8分）

母亲形象：

2.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪，请分析其原因及表达的感情。

（4分）

A处原因及表达的感情： B处原因及表达的感情：

3．选文③、④段中，母亲对“我”的态度发生了变化，请写出能够体现母亲态度变化过程

的关键词语。（3分）

（ ） → （ ） →

（ ）

4.有人认为莫言是因为“会讲故事”而成为著名的作家，进而获得诺贝尔文学奖。请结合选

文有关内容谈一谈，莫言会讲故事能力的形成，对你学习语文的启发。（5分）

2、大 风 莫言

我家后面有一条弯弯曲曲的胶河、沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到

了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都击那儿割草，我爷爷的镰刀磨得快 ，

割草技 术 高，割下来的草干净，不拖泥带水。

最早跟爷爷去荒草甸子剖草，是刚过了七岁生日不久的 一天。堤顶是一条灰白的

小路， 路的两边长满野 草，行人的脚压适迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。

爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，

刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤

上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。

田野里根寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来： 一匹马踏破了铁 甲连环 一杆枪杀

败了天下好汉 一碗酒消解了三代的冤情 一文钱难住了盖世的英雄„„

坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声，我感到陡然间长大

了不少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。

他带着我善找老茅草，老茅草含水少，干得陡，牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀，

我捉着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不

认真教我，比画了几下干就低头割他的草去了。他割草的姿势很美，动作富有节奏。我

试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。

不知何时，无上布满了大块的黑云。

我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲，刚走出里把路，黑

云就把太阳 完全遮住了。天地之间没有了界限，我竟然感到一种莫名的恐惧。回头 看

爷爷，爷爷的脸木木的，一点表情也没有。

河堤下的庄稼叶子忽然动了起来，但没有声音。河里也有平滑的波浪涌起，同样没

有声音。很高很远的地方 似乎传来了世上没有的声音，天地之间变成紫色，还有扑鼻

的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。

在我们的前方，出现了一个黑色的，顶天立地的圆柱，圆柱 飞速旋转着，向我们

逼过来，紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。

“爷爷，那是什幺々”

“风。”

爷爷淡波地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。

我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜

嗡嗡地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。

莫言的童年读书阅读答案篇七
《2013年 实用类文本阅读专题训练(包含答案)》

实用类文本阅读专题训练

一、阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）

能说会道也莫言

胡殷红

①莫言的责编拉着我第一次去见莫言，是他的小说《檀香刑》刚刚交到出版社。他虽名“莫言”，我却早已“如雷贯耳”。很早之前，日本作家大江健三郎到北京，我们中国作协宴请他时，除了谈鲁迅外，他居然百里挑一地只赞美了莫言，而且特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。 ② 莫言笑眯眯坐在我对面，长成那样不能怨他，头发稀疏也不以人的意志为转移，但挺壮一老爷们儿在前额头上别个彩色发卡，他自己是免得头发阻碍视力，而置别人的视觉感受于不顾就是他的不对了。伸出手来握，在他几十年的老手上，居然看到了儿童般的“胖窝窝”，翘起“二郎腿”，一只肉脚把旧皮鞋撑得鼓鼓囊囊。他的样子自由自在，可笑又可爱：烧包加得瑟。

③莫言看我直勾勾地盯着他脑袋，憨态可掬地摸摸发卡，生怕我伸手把那劳什子扯下来，其实我也没那么勇。你想啊，挺著名的一个人物了，仍能保持身心的悠然自得，容易吗！聊到他的中短篇，尤其是说到《透明的红萝卜》，我慷慨地奉献了我能表达出的所有溢美之词。然后，不无遗憾地问他，看样子你以后就写长篇了？没想到，我只问一句，莫言回了我一堆：长中短什么都写，三匹马拉车。我总得从我熟悉的生活写起吧，自己身边的人，自己的亲人都是我小说中的人物。高密东北乡是我的故乡，屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切总在我脑子里转。写别的地方，我也写不像啊。只要写长篇我都回老家，触景才生情嘛。

④莫言极狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言”。其实，莫言嘴皮子利索得很，莫言“名不符实”。就说他在香港、韩国、日本的演说吧，那叫一个“全球化”，那叫一个得体，那叫一个轰动。莫言告诉我说，他的笔名是自己取的，是因为小时候动手打不过别人，就编顺口溜骂人，学校告到家里来，被爹娘合伙暴打过一顿。噢，莫言是记住了那次为多话而挨的打。开始写小说，就把名字里的一个“谟”字拆开用，想警示自己少说话。我们聊了一个中午，我挤兑他这著名作家抽的是假烟，戴的是假表，穿的也是假名牌，他这次回答倒简约了：可以省钱嘛。看来，别说见记者，他就是上电视，也是冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤，衣着审美水平相当凑合。

⑤ 30年前，魔幻现实主义在中国风行一时，《百年孤独》对莫言的影响可谓“巨大”，但30年后，莫言读到了它的不足，这表明了莫言的进步。他觉得马尔克斯和他有共同的缺点：都把短篇的情节写到长篇里去了。所以，提到“重复”这个问题，莫言不以为耻反以为荣，而且历数“老马”作品中的不足时，真能算倒背如流。

⑥ 在《十月》杂志颁奖会上，莫言的《生死疲劳》拔了头筹。他把古典小说章回体做成小说标题，有人说他是“旧瓶装新酒，故弄玄虚”，可这个小伎俩确实是奏效了。尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑跑车似的。对此，莫言给了记者们一个非常合理的说法：我不是想创新出奇，是出于技术上的考虑。章回体的标题字数多，能全面地把这一章的内容概括出来，也希望读者能够通过阅读我的小说怀念起中国古典文学。大家听听，想通过这个小标题就能让现代“哄客”们怀念古典文学，他也太会说辞了。但我确实认为，他让一个地主“猪狗不如”地“千年等一回”，等着做牛、做驴、做猪、做狗、做猴，这种奇思妙想只有莫言那个大脑袋能想出来，看似写历史，又像写现实。这部作品中，有让人读来笑得喷饭、也让人想哭的语言艺术，不服不行。可以说，莫言的每部小说都是语言狂欢，感觉诡异，并且颇具庄子“鲲鹏万里”的想象力，细体味，含意都挺深的。正如他著文说他是在“捍卫长篇小说的尊严”。

⑦一个作家的创作风格与他本人的经历、性格、气质、心理密切相关。莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，别说杀鸡，连看杀鸡都不敢，但他的作品却总是“杀气腾腾”。这要按心理学家分析，那一定是他童年“印痕”造成的，难怪他明明能说会道，又总要求自己“莫言”呢！ （选自《名人传记》）2009年第12期，有删改） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A. 日本作家大江健三郎在北京赴作协宴会时只赞美了莫言，并特别“精确”地把莫言的短篇小说列入世界前五位。

B. 莫言见到“我”时头上别着彩色发卡，是免得头发凌乱，并阻碍视力，他自己并不在意形象如何，但是怕我伸手把那彩色发卡扯下来。

C. 魔幻现实主义曾在中国风行一时。莫言读到《百年孤独》时就认识到了它的不足，认识到了马尔克斯和自己有共同的缺点——都把短篇的情节写到长篇里去了。

D. 莫言从小懦弱，家里穷，常受人欺负，胆子还小，但他的作品却总是“杀气腾腾”；这种矛盾性也体现在他明明能说会道，却又要求自己“莫言”。

E. 本文作者在写自己采访莫言时，通过外貌、神态、动作描写等人物描写方法来展示出作家莫言独特的个性特征。

（2）文章②③④段文字写出了莫言的哪些特点？请简要分析。（6分）

（3）请赏析第⑥段划线语句“尽管我也觉得莫言这么个写法，跟穿旗袍骑自行车似的”，并指出其在文中的作用。（6分）

（4）结合全文内容，分析莫言创作的成功因素，并谈一谈这给你带来哪些启示。（8分）

二、 阅读下面的文字，完成（ l ～4 ）题。（ 25 分）

一生傲然苦不谐

在红学的道路上，沿着学术与大众接受、趣味阅读的交叉重合地带，他走出了一条奇异的人生之路，终成一代红学大家。这，有时看上去几乎是神话，令人难以置信。比如，1947年，这是他在红学上扬帆起航的年代，他作为燕京大学的一名普通学生得到了大名鼎鼎的胡适的赏识和垂顾，他的第一篇红学论文充实了大家对曹雪芹的认识，使考证派获得文献上的新支持得以昂然前行，因此受到胡适的推崇。再比如，2005年已是年近八十八岁的他，一年中有八部著作出版，在耳聋目盲的情境下奋笔快写，超出了常人所能理解的程度，被称为是罕见的学术“大跃进”。他，便是周汝昌。

红学之路，是风雨路，也是显学之路，二者，周汝昌先生可谓兼得。他因研究《红楼梦》而处于聚讼纷纭、是非争议的中心，也因红学而成为少见的学术畅销书作家。从1953年他的《红楼梦新证》开始，他就处于红学的论争中心。他的文献资料总被引述，但他的观点也总是飞矢追逐的靶子。周汝昌先生曾不无自嘲地说，我的衣服已经被撕得褴褛不堪，但他们却是使用我提供的材料编制了自己的盛装。

周汝昌先生认为，他在为人之怪（乖僻）上，与曹雪芹相似，都是不同俗流，也不愿意从善如流，他们都是有满腔积愤难以自诉，需要发愤著书以自遣。这种自比，使他钻入曹雪芹的心灵深处，与曹雪芹展开了他人难以企及的对话，创作了无以收束的雄文。其实，我们不妨把周汝昌先生所有的红学著作都看作是与曹雪芹的心灵秘语，这里充满了对话的私语性。他自负与曹雪芹心灵相通，与曹雪芹所赞颂的人物一样，都是正邪两赋之人，出离于俗界凡间，一方面万人嘲谤，一方面又超于万万人之上。他曾在《红楼无限情——周汝昌自传》中如此描绘曹雪芹，“倘若细究起来，雪芹是大智慧者，他那话（‘愧则有余，悔则无益’）含蓄的内情恐怕还深还厚得多。那‘无益’，也许并不是顽固不化，执迷不悟，死不回头；而是这种悔者，本来丝毫没做什么错事，倒是做极高尚极善美的事——可结果呢？做错事坏事的万人都功成名就，位高禄厚，洋洋乎自得，而这个做好事的曹雪芹，却落得“‘万目睚眦，众口嘲谤’，一生忍辱负垢，受尽了欺侮贬抑、诬陷伤害。”“狂于阮步兵”的曹雪芹，孤怀难鸣，周汝昌自信是他的旷世知音。

正是他感觉到“世人待他太浅薄、太恶毒”，所以“要为雪芹鸣冤”，因此，“我不幸之至——当上了‘红学家’。”周汝昌在媒体界已经成为红学泰斗，而他则说红学正是他不幸的选择。为什么不幸？“受了那些魍魉蛇蝎的那么多的明枪暗钺，可谓遍体鳞伤，若不当红学家，何至于此？”

可是他又不后悔，并且“永远不悔”！正像在大多数场合他语气坚定、铿锵有力一样，个性倔强的他向来是一副坚毅面孔，傲然不群。他认定，因为不但是“悔则无益”，而是“为了给雪芹、脂砚洗雪奇冤，受了这等人的欺侮伤害又算得什么？”

周汝昌不愿意人们称他为红学家，还有一个原因是，他的观念超出了《红楼梦》小说的范围，“以红解红”不是他的路数，周汝昌研红给人的最大感受是诗性浪漫，这里抒情大于说理，心灵汁话超越了形式逻辑，散论并不来自严格的层层推理。对于《 红楼梦 》 的博闻强识，对于 《 红楼梦 》 相关文状的精研细读，使他能天马行空、左右逢源，余裕自如触境生春！他以《红楼梦》为依托，追求的是崇情文化，一种新创的文化，一种存在于诗性创造中的文化。他在中华大文化的背景下，将一部小说和民族的历史、人生的价值、美好的信念等结合在了一起。他一直说，还有一个“真”的《红楼梦》，这个“真”的《红楼梦》存在在他的感悟里。

所以，与其称周是一位红学家，不如称他是一位诗人。其实，他更偏爱后一个名字！ “诗人是个大艺术家，也时常有点儿“怪”，与世俗人不甚谐调。他总有被人误会和嘲谤的遭遇。

摘编自孙伟科《一生傲然苦不谐——纪念红学大家周汝昌先生》

( 1 ）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分）

A 周汝昌初出茅庐即蒙胡适垂顾，足见其作品的创新意义和学术价值；年近九旬，目盲耳聋，一年内能有八部著作出版，更见其超人意志与精力。

B 面对学术异己的无端攻击，周汝昌自嘲对手是用从他身上撕下的碎片，为自己编制了华丽盛装，实指对手以学术争论之名，行学术剽窃之实。

C 周汝吕不愿意人们称他为红学家，一个原因是，他的观念超出了《 红楼梦 》 小说的范围，另一个原因是自己不幸之至，当了红学家，悔之已晚。

D 周汝昌说还有一个“真”的《 红楼梦 》 存在于他的感悟里，表明他“研红”诗性浪漫的特点，而这种诗性与浪漫并未脱离中华大文化的背景。

E 本文通过记述周汝昌研究《 红楼梦 》的片断经历，以及他“研红”的方法与主要成就，表现了一位学术泰斗严谨科学、求真务实的伟大精神。

( 2 ）周汝昌自信他是曹雪芹的旷世知音，认为自己在好多方而与曹雪芹相似。请结合文本，概括说明。（ 6 分）

( 3 ）周汝昌能够最终成就为一代红学大家，原因是什么？请结合文本，简要分析。（ 6 分）

( 4 ）文章题为“一生傲然苦不谐”， 似乎“傲然”则“不谐”，“谐”则未必“傲然”，对此你有何看法？请结合全文谈谈你的看法。（ 8 分）

三、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文章，完成下面四个小题。

最精彩的表演

梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当做一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。

当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须，有什么比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!

他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清、浊者自浊的做人准则。白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻极慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。

在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。

川喜多是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。他看过先生演出的京剧作品，依川喜多行家的眼光看，作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相，响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。

楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳!川喜多暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿!具有锐利观察力的川喜多惊讶之余，确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。

一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。川喜多小心翼翼地问可否喝点酒，先生爽快地说：“嗓子到了这地步，还禁忌什么，再烈一点也可以!”川喜多诚恳地说：“我还有事向先生请教，烈性酒免了吧。”“其实先生是知道的。”川喜多说，“我从来不拍为日本军方宣传的片子，总得让中国朋友还有点欣赏的兴趣。我们选定了林则徐禁烟的故事，起用的是贵国观众中有巨大影响的明星。这表明，艺术终归是艺术，不该为政治的原因，让明珠沦落在藩溷里。所以我想，先生难道无意让久渴于先生艺术的贵国观众有一个再睹明珠的机会吗?”

先生等他说完，故意露出惊奇的样子，然后大笑起来，接着一阵剧烈的咳嗽，又努力清了清嘶哑的嗓子，说：“实在感激先生美意。不过，您看我现在的样子——生了几年病，把腰腿都断送了，别说登台，就是走路也不能像常人一样；更要命的是嗓子，怕发展下去连说话也成问题„„一个演戏的人，到了这种山穷水尽的地步，自己就惭愧得要死，若到了观众面前，那简直叫我无地自容了„„”说到这里，已变成怆然的感慨和沉沉的叹息。

两天以后，川喜多长政飞回上海，向日军军部报告说：“梅兰芳已经衰老不堪，几乎丧失了所有演出的条件，勉强把他搬上舞台，只能成为笑料，贻羞军部。”日本军部于是打消了强制梅先生演出的计划。

两年之后，梅先生在上海大剧场庆祝抗战胜利纪念公演大会上演出，其灵活的身段，优美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次让兴奋若狂的观众绝倒。

（摘编自陈炳熙《梅兰芳·最精彩的表演》，有删改）

（1）．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A．移居香港时，梅兰芳专心画画，一方面是因为他要以绘画这种艺术活动填补自己的空虚，另一方面是因为，他要以孤傲高洁的画家形象为风范，坚守自己的做人准则。

B．川喜多长政是京剧艺术的行家，他目睹过老友梅兰芳先生的风流神采，但与他相约聚会的梅兰芳却身形伛偻，声音嘶哑，这巨大的反差不免让他陷入深深失望之中。

C．抗战期间，山河破碎，国土沦丧，梅兰芳移家香港后蓄须明志，自我断绝粉墨生涯，甘于淡泊平静的生活，以自己的誓不媚敌、洁身自好来报答祖国和人民。

D．为了拒绝日本人的邀演，梅兰芳巧妙打扮，极尽疲弱衰老之态，让人觉得他已丧失演出条件，但在抗战胜利公演大会上，他的表演却异常精彩，让观众如痴如醉。

E．本文通过记述梅兰芳谢绝舞台、巧妙拒绝日本人邀演的过程，描写了他在中国京剧艺术上的创新表演与突出成就，为我们展示了一位艺术家坚贞高洁的感人形象。 （2）．文章以“最精彩的表演”为题有什么好处?请结合文本简要分析。（6分）

（3）．梅兰芳之所以为人称道，不仅缘于他的精湛技艺，还缘于他的崇高品格，请联系全文简要分析，梅兰芳的崇高品格表现在哪些方面? （6分）

（4）．有人认为，艺术归艺术，政治归政治，不能因为政治而干扰艺术。梅兰芳因政治原因而放弃艺术表演的做法实不足取，对此你是如何看的?请联系文本，谈谈你的看法。（8分）

四．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）

刘文典：世上已无真狂徒

徐百柯

个月才获释。

后人赞曰：好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知

识分子已无处寻觅，所谓“风流总被雨打风吹去”。

2005年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》： （本文选自徐百柯《民国那些人》）

其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：“宁—吃—仙—桃—一口，不—吃—烂—杏—满筐！仙桃只要一口就行了啊„„我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。

这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。

刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。

刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是。高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。

一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”

刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。

1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没

有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。” 后来安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言：“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）（ ）

A．刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。

B．在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的沈从文。

C．安徽发生学潮，蒋介石到安徽大学去视察，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。

D．文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。

E．本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，综合运用语言描写、动作描写、心理描写和环境描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。 （2）刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面？（6分）

（3）刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分）

（4）刘文典说“大学不是衙门”，你认为这句话蕴含了一种什么样的精神？给了你哪些启示？（8分）

一、实用类文本阅读（25分）

12. （1）选D项3分，选E项2分。（选B项1分，选A、C项不得分。A项还有鲁迅。C项30年后，莫言认识到了魔幻现实主义的不足。）

（2）【答案】①率性自然、自由自在、可笑可爱：一壮老爷们儿在前额头上别个彩色发卡；造型保持冬天大棉裤小棉袄，夏天布衬衫旧军裤。②生活俭朴：见记者穿破皮鞋，抽的烟、戴的表、穿的衣服都不讲究。③善于自警：嘴皮子利索、演说有“全球化”境界，但以笔名 “莫言”来警示自己少说话，狡猾地在媒体面前制造了一个不爱说话的“谎言”。（共3点。每点2分，概括1分，分析1分） （3）【答案】①含义：用“穿旗袍骑自行车”的比喻手法，（1分）写出了莫言小说的现代性内容与古典小说章回体式的小说各章标题的巨大反差，使得语言更形象生动。（2分）

作用： ②此句承上启下，（1分）用“尽管”一词承接了上文某些人评价“故弄玄虚”，过渡到下文莫言对自己创作手法的解释，表达了莫言创作理念中对中国古典文学传统的重视与坚持。（2分） （4）【答案】示例：①创作应从作家熟悉的生活写起。莫言写作时，笔下流淌的是他的故乡——高密东北乡。他写故乡屋边的街、村口的树、流淌的河，身边熟悉的一切。 ②批判地继承外国文学传统。创作曾受魔幻现实主义代表作《百年孤独》的巨大影响，后也发现了马尔克斯创作的不足之处。 ③继承中国古典文学传统。他的作品《生死疲劳》把古典小说章回体形式做成小说各章标题。④我们平时的作文写作也应该立足于写自己熟悉的生活，素材可以优先选择自己的高中、自己的父母、自己的朋友，有真实感受更能写出真情。

（共4点，每点2分。其中前3点概括准确给1分，结合文章分析给1分。第4点能够结合自己写作实践分析，言之成理即可。）

二、

12 ( 25 分） ( l ) ( 5 分）答 D 给 3 分，答 A 给 2 分，答 C 给 1 分，答 B 正不给分。 ( 2 ) ( 6 分） ① 为人乖僻，不同俗流，也不愿从善如流； ② 发愤著书，以排解满腔孤怀积愤； ③ 正邪两赋，卓然凡间，又遭人嘲谤。每答出一点给 2 分。意思答对即可。

( 3 ) ( 6 分） ① 资质不凡，年少有成，名家垂顾提携； ② 痴迷执着，诗意浪漫，坚持学术个性； ③ 博闻强识，精研细读，根植中华文化； ④ 笔耕不辍，著述颇丰，晚年尚有井喷。每答出一点给 2 分。答对三点可给 6 分。意思答对即可。

( 4 ) ( 8 分）

观点一：特立独行，坚持个性，周顾他人笑骂。 ① 艺术的真谛在于创新； ② 坚持学术个性，才有学术生命； ③ 在别人的批判中，更加坚定自己的立场。

观点二：谦逊随和，从善如流，做到外柔内刚。 ① 海纳百川，有容乃大； ② “谐”可避开烦乱，清净中便于潜心学术； ③ 和而不同是更高层次的坚守。不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否正确、理由是否充分、论述是否合理酌情给分。观点明确，给 2 分；理由充分、论述合理，给 6 分。 三、

11．(1)．答D得3分，答A得2分，答C得1分；答B、E不得分

(2)．①“最精彩的表演”，既指梅兰芳为了拒演而采取的虚与委蛇的掩饰和应对，又指梅兰芳以精湛的技艺为祖国和人民所做的精彩表演。（2分）②以“最精彩的表演”为题，有利于表现梅兰芳崇高的民族气节和爱国精神，增强文章的主旨。（2分）③以“最精彩的表演”为题，可谓内涵丰富，意

蕴深刻，增添了文章的厚度与深度。（2分）

(3)．①崇高的民族气节。抗战期间，梅兰芳谢绝舞台，移家香港，甘于淡泊的生活，决不以精湛的技艺取媚敌人，表现出崇高的民族气节。（2分）②高洁的做人品格。梅兰芳以孤傲高洁的画家为风范，坚定自甘淡泊，不慕荣利，清者自清、浊者自浊的做人准则，表现出洁身自好的做人品格。（2分）③爱国爱民的情怀。抗战胜利后，梅兰芳以精湛的技艺为人民演出，以清越的歌喉为祖国的胜利歌唱，表现出奉献人民、报答祖国的宝贵情怀。（2分）

(4)．观点一：梅兰芳应该放弃艺术表演。艺术不能与政治分开。艺术要摒弃政治分歧, 不要和政治联系, 这是天真的想法。抗战期间，国土沦丧，人民生灵涂炭，日寇利用梅兰芳的艺术影响，强诱他媚敌表演，梅兰芳断然蓄须明志，不为民族敌人演出，他的这一行为表现了一代艺豪不屈不挠的刚强骨气和崇高的民族气节，极大鼓舞了中国人民奋勇抗战的决心。

观点二：梅兰芳应继续登台表演，以自己的精湛技艺和优秀作品激励人民克服时艰。艺术只有进入社会才能对大众产生影响，艺术家往往是无意识地承担了政治重任。任何艺术都具有观念性，一旦将蕴含在艺术中的观念强化，艺术的意识形态特征便凸现出来。正义或邪恶, 艺术永远是表达、承载的东西。作为京剧表演艺术家，梅兰芳不应放弃自己的舞台，他应该以自己的艺术去召唤抗敌的挚诚，以优秀的作品去激励人民，以他清圆的唱腔化为对正义的坚守，对丑恶的批判。 【解析】

(1)．B.川喜多长政与梅兰芳不是老友关系，他们只是有一面之缘。C.“梅兰芳移家香港后蓄须明志”错误，梅兰芳早在移家香港之前就已蓄须明志。E.“创新表演与突出成就”错误，本文没有描写梅兰芳的创新表演与突出成就，而是重在突出梅兰芳的民族气节。

(2)．本题考查对题目的理解。题目一语双关，即要说明题目的含意，又要说明其作用。

(3)．本题考查筛选信息的能力。从民族气节、做人品格、爱国爱民的情怀三个方面分析，一定要举例说明。

(4)．本题为开放题，都要结合原文，并设身处地的考虑当时的情景，无论持哪种观点，只要观点明确2分，结合文本2分，分析恰当4分，言之成理即可。

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