管兵名言

导读：　管兵名言(共5篇)管子的三句至理名言管子的三句至理名言在先秦诸子中，管子（约前719-前645）资格最老，他的生活年代比老子、孔子还要早上一百多年。管子名仲，字夷吾，给齐桓公当宰相，“九合诸侯，一匡天下”。孔子十分钦佩他，说如果没有管仲，我们这些人早都成了蛮族的奴隶了！（“微管仲，吾其披发左衽矣”）管仲推行“尊王攘夷...

《管子的三句至理名言》
管兵名言 第一篇

管子的三句至理名言

在先秦诸子中，管子（约前719-前645）资格最老，他的生活年代比老子、孔子还要早上一百多年。管子名仲，字夷吾，给齐桓公当宰相，“九合诸侯，一匡天下”。孔子十分钦佩他，说如果没有管仲，我们这些人早都成了蛮族的奴隶了！（“微管仲，吾其披发左衽矣”）管仲推行“尊王攘夷”的国策，尊崇周天子，抵抗戎狄，保卫了中原的安定，孔子称他是仁人 “仁人”这顶帽子，孔子可不是随便送的。

管子有几句名言，至今广为流传。一句是“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。前边是从国家角度着眼，说一个政权只有粮仓充实、国力强盛，才有提倡礼仪的资本；后面是说，百姓只有吃饱穿暖，才能进一步懂得何为荣耀、何为羞耻。

孟子后来接受了这些理念，认为实行王道并不难，先给每家农户分上五亩宅基地，让他们盖房栽桑、养猪喂鸡。再分上一百亩耕地，让全家衣食无忧，老人们都能吃上肉、穿上丝棉。然后建立乡学，让年轻人读书习礼，社会自然走上正轨。孟子还说过“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”的话，显然都是对“管子梦”的发挥。

管子另一段名言是“四维不张，国乃灭亡”。他这是打比方：国家像是一根擎天大柱，由四条大绳维系着。他说，如果这四条绳子断了一条，擎天大柱就歪斜了；若是断了两条，国家就危险了；若是断掉三条，国家就倒下了；若四条全断，国家就灭亡了！歪斜还能扶正，危险还可转安，倒下还能再立，灭亡可就不能再造了！

那么这四条绳子又是什么？分别是礼、义、廉、耻。人有礼，做事就懂规矩、不出格；有义，就不会有非分冒进之想；有廉，就不会隐瞒过恶；有耻，就不屑跟坏人同流合污。（原文是：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。出《管子 牧民》）

这里所谓“国有四维”，主要是针对在位者说的。宋代大文豪欧阳修撰写《新五代史》，在评价那位贪求富贵、丧失人格的三朝元老冯道时，把管子这段话总结为十六个字：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。这十六个字简单扼要，却包含了儒家道德的核心理念，读起来朗朗上口，成了中国人立身行事的准则。你看管仲的影响有多大！

在管子看来，国家也跟人一样，是靠道德维系的。不讲礼义、廉耻皆无，国库再充足、军队再强大，也难以自立于天下。这似乎是在警告统治者：仓廪实而“不”知礼节，照样不行。

管子第三句名言是“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”“树”在这里是栽植、培养的意思。你只做一年的打算，种种庄稼就算了。要做十年打算，不如栽种树木。若做百年打算，就应培育人才。 管仲身为宰相，站得高、看得远，见识自然超越常人。后人有诗云：“计利应计天下利，求名当求万世名。”说的就是这种境界吧。

管子是两千七百多年前的人，他那睿智的思想至今光芒不减，映照着只知刷手机、打游戏的“无脑”后人，令我们惭愧！

《管理名言警句》
管兵名言 第二篇

管理名言警句

作者：佚名 文章来源：本站原创

点击数：21542 更新时

间：2007-4-20

1、企业即人 ——日本经营之神松下幸之助

2、企业最大的资产是人 ——日本经营之神松下幸之助

3、用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处 ——著名管理学家彼得·杜 拉克

4、卓有成效的管理者善于用人之长 ——著名管理学家彼得·杜拉克

5、造人先于造物 ——日本经营之神松下幸之助

6、员工培训是企业风险最小，收益最大的战略性投资 ——著名的企业管理学教授沃伦·贝尼斯

7、千方百计请一个高招的专家医生，还不如请一个随叫随到且价格便宜的江湖郎中 ——管理学者詹姆斯·柯林斯

8、一个公司要发展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聪明的人才 ——世界首富比尔·盖茨

9、把我们顶尖的20个人才挖走，那么我告诉你，微软会变成一家无足轻重的公司 ——世界首富比尔·盖茨

10、将合适的人请上车，不合适的人请下车 ——管理学者詹姆斯·柯林斯【管兵名言】

11、人才是利润最高的商品，能够经营好人才的企业才是最终的大赢家

——联想集团总裁柳传志

12、质量是维护顾客忠诚的最好保证 ——通用电器公司总裁杰克·韦尔奇

13、20世纪是生产率的世纪，21世纪是质量的世纪 ——美国著名质量管理学家约瑟夫·朱兰博士

14、对产品质量来说，不是100分就是0分 ——日本经营之神松下幸之助

15、全世界没一个质量差、光靠价格便宜的产品能够长久地存活下来 ——华硕总经理徐世明

16、质量等于利润 ——管理思想家汤姆·彼得斯

17、将良品率预定为85%，那么便表示容许15%的错误存在 ——质量管理大师菲利普·克劳斯

18、产品质量是生产出来的，不是检验出来的 ——美国质量管理大师威廉·戴明博士

19、企业的成功靠团队，而不是靠个人 ——管理大师罗伯特·凯利

20、合作是一切团队繁荣的根本 ——美国自由党领袖大卫·史提尔

21、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想，即便是迈克尔·乔丹也需要队友来一起打比赛 ——通用电话电子公司董事长查尔斯·李

22、大成功靠团队，小成功靠个人 ——世界首富比尔·盖茨

23、不创新，就灭亡 ——福特公司创始人亨利·福特

24、可持续竞争的惟一优势来自于超过竞争对手的创新能力 ——著名管理顾问詹姆斯·莫尔斯

25、创新是做大公司的惟一之路 ——管理大师杰弗里

26、顾客是重要的创新来源 ——管理学家汤姆·彼得斯

27、创新是惟一的出路，淘汰自己，否则竞争将淘汰我们 ——英特尔公司总裁安迪·格罗夫

28、创造性模仿不是人云亦云，而是超越和再创造 ——哈佛大学教授西奥多·莱维特

29、创新就是创造一种资源 ——管理大师彼得·杜拉克

30、管理就是沟通、沟通再沟通 ——通用电器公司总裁杰克·韦

尔奇

31、沟通是管理的浓缩 ——沃尔玛公司总裁萨姆·沃尔顿

32、管理者的最基本能力：有效沟通 ——英国管理学家L·威尔德

33、不善于倾听不同的声音，是管理者最大的疏忽 ——美国女企业家玛丽·凯

34、企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通 ——日本经营之神松下幸之助

35、管理就是决策 ——美国著名管理学家赫伯特·西蒙

36、 世界上每100家破产倒闭的大企业中，85%是因为企业管理者的决策不慎造成的 ——世界著名的咨询公司——美国兰德公司

37、正确的决策来自众人的智慧 ——美国社会学家T·戴伊

38、一个成功的决策，等于90%的信息加上10%的直觉 ——美国企业家S·M·沃尔森【管兵名言】

39、犹豫不决固然可以免去一些做错事的可能，但也失去了成功的机会 ——美籍华裔企业家王安博士

40、在没出现不同意见之前，不做出任何决策 ——美国通用汽车公司总裁艾尔弗雷德·斯隆

41、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里 ——美国经济学家托宾

42、一次良好的撤退，应和一次伟大的胜利一样受到奖赏 ——瑞士军事理论家菲米尼

43、抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键 ——美斯坦大学教授艾森哈特

44、决不能在没有选择的情况下，作出重大决策 ——美国克莱斯勒汽车公司总裁李·艾柯卡

45、如果有一个项目，首先要考虑有没有人来做。如果没有人做，就要放弃，这是一个必要条件。 ——联想集团总裁柳传志

管理名言86句 出处：中国经

理人网

[04-1-15

10:42] 责任编辑：alei 作者：

1. 作为领导者，一个人必须具有表达清楚准确的自信，确信组织中的每一个人都能理解事业的目标。

《《孙子兵法》中名言所含的哲理》
管兵名言 第三篇

《孙子兵法》中名言所含的哲理

作者不详

1. 智者之虑 , 必杂于利害。杂于利而务可信也 , 杂于害而患可解也。

译 : 聪明的将帅考虑问题 , 必须充分兼顾到利害两个方面。在不利的情况下要看到有利的条件 ,大事 便可顺利进行 ; 在顺利的情况下要看到不利的因素 ,祸患就能预先排除。

评析 : 任何事物都包含既对立又统一的两个方面 , 即任何事物都有两点 ,不是一点 ,要如实反映事物的本来面目 ,就必须坚持一分为二的矛盾分析方法 ,对矛盾进行全面分析 ,即坚持两分法、两点论。在战争中必须兼顾利害两个方面 , 既要看到有利的方面 ,又要看到不利的方面 , 以做到趋利避害 ,取得战争的胜利。

2. 用兵之法 ,无恃其不来 ,恃吾有以待也 ; 无恃其不攻 , 情吾有所不可攻也。

译 : 用兵法则是 :不要寄希望于敌人不来 ,再要依靠自己做好充分的准备 ; 不要寄希望于敌人不进攻 ,而要依靠自己拥有使敌人无法进攻的力量。

评析 : 内因是事物变化发展的根据 ,外因是事物变化发展的条件 ,外因通过内因起作用。我们在观察 事物、分析问题时 ,要重视内因的作用 ,与敌人作战时 ,主要依靠自己的强大实力 ,不能把希望寄托于外因。

3. 兵者 , 诡道也。……利而诱 之 ,乱而取之 ,实而备之 ,强而避之 ,怒而挠之 ,卑而骄之 , 佚而劳之 , 亲而离之。

译 : 用兵打仗是一种诡诈之术。…敌人贪利 , 就用利引诱他 ; 敌人混乱 ,就乘机攻取他 : 敌人力量雄厚 ,就要注意防备他 : 敌人兵势强盛 ,就暂时避其锋芒 ; 敌人易怒暴躁 ,就要折损他的锐气 ; 敌人卑怯 ,就设法使他骄横 ; 敌人休整得好 , 就设法使之疲劳 ; 敌人内部和睦 , 就设法离间敌人。 评析 : 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。我们想问题、 办事情必须坚持具体问题具体分析 , 不同的矛盾用不同的方法解决 , 在战争中 ,不同的敌人用不同的攻击方法。 4 先知者 ,不可取子鬼神……

译 : 事先了解敌情 ,不可用求神问鬼的方式来获取.....

评析 : 世界是客观存在的物质世界。在客观物质世界中没有鬼神 ,人却有鬼神观念 ,这是客观事物 在人脑中虚幻的歪曲的反映。战争中要了解敌情 ,一定要从客观实际出发 ,如实反映事物的本来面目。

5. ……围师勿阙 , 穷寇勿追 , 此用兵之法也。

译 : ……包围敌人时要留出缺口 ,对陷入绝境的敌人不要过分逼迫。这些都是用兵的法则。 评析 : 量变是质变的前提和必要准备 ,事物的量变达到一定程度必然会引起质变。量变引起质变的 道理要求我们想问题、办事情要注意分寸 ,掌握火候 ,要坚持适度的原则 ,事情做过了头 ,就像做的不够一样都达不到目的。用兵的法则也应符合这一哲学道理。

6. 水因地而制流 , 兵因敌而制胜。故兵无常势 , 水无常形 , 能因敌变化而取胜者 , 谓之伸。 译 : 水因地势的高低而制约其流向 ,作战则根据不同的敌人而制定取胜的策略。所以 ,用兵作战没有一个固定不变的方式方法 ,就像水没有固定的形状一样 ; 能依据敌情变化而取胜的 ,就称得上用兵如神。

评析 : 唯物辩证法认为 ,一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展的过程中 ,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。这一原理要求我们要用发展的观点观察和处理问题。战争无时不在变 化 ,要根据情况的变化掌握战机 , 战胜敌人 ,做到用兵如神。

7. 乱生于治 , 怯生于勇 , 弱生于强。

译 : 混乱产生于严整之中 , 怯懦产生于勇敢之中 , 弱小由强大产生。

评析 : 一切矛盾的双方无不在一定的条件下向自己的对立面转化。乱与治、怯与勇、弱与强是对

立统一的 ,在一定条件下可以相互转化。

《有关心理的名言警句》
管兵名言 第四篇

有关心理的名言警句:

心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟。

正视自卑心理，把自信作为人生成功的第一秘决。

心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。

心理工作与思想政治工作是鸟之双翼，车之双轮，二者相辅相成，缺一不可。有关心理的名言警句。

心理工作是民警精神生活的良师益友。

过硬的心理是完成任务的根本保证。【管兵名言】

健康良好的心理是取得成功的开端。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫观天上云卷云舒。

好心情，会让你峰回路转。

精诚所至，金石为开。有关心理的名言警句。

言传身教交朋友，以心换心健心理。

把爱心当做启蒙的雨露，用真情唤起心灵的共鸣。

没有健康的心理，就没有健康的人生。

健康的心理造就健康的人生。

随着社会的发展进步，生产力的提高，科技日新月异，人们生活中的竞争力和压力越来越大，
世间最强大的莫过于心灵的力量。

思想是行动的先导，心理问题直接作用并影响人的思想。

只有构筑起心理防线才坚不可摧。

宽容是化解一切仇恨的最好办法，谅解是解决问题的关键。

如果说身体不健康失去的是躯体，那么心理不健康失去的将是灵魂

人的问题比人还多，世界上最大的敌人是自己。

与其修饰面容，不如修正心胸。

坚韧之心，是成功的根基。

心理工作是让民警享受到警营里所独有的快乐和幸福之后是无私的奉献。

心理工作的过程是一个使对象情感得到升华的过程；是一个使对象意志得到锻炼的过程。

成功在于坚忍，失败因为放弃，而坚忍与放弃往往在于一念之差。

奋斗改变命运，梦想让我们与从不同。

逆境总是有的，人生就是进步。

人类各有不同的命运，却没有一种命运超越了人类。

只要你下定决心，就一定能克服任何恐惧，记住，恐惧只存在于人的内心。

希望是不幸者的第二灵魂。

水激石则鸣，人激志则宏。

世界上没有比快乐更美丽的化妆品。

在奔向目标的道路上应坚持不懈、持之以恒、还需充分的意识到自己的力量。

时间冲淡一切痛苦，生活一定创造更新的喜悦。

健康的心理是创造美好的生活，架起友谊的桥梁，发展事业的基石。

艰苦紧张的警营生活，需要勤奋，而勤奋需要必要的心理支持。

人生如长河，总会有曲折；不管多艰险，必将能通过。

国事、家事，个人事，事无巨细；你治，我治，大家治，心理防治。

心理在于健康，心理在于理想素质的提高。

春风化作雨，润物细无声。从点滴入手，积极培养官兵健康心理。

主动学好心理科学知识，掌握开启战士心灵的钥匙。

健康的心理是人生成功进步的阶梯。

预防事故案件，心理工作关键，学好心理知识，当好咨询骨干。

学会向别人倾诉，在倾诉中释放自己的压力；学会倾听别人的倾诉，在倾听中告诉别人生活更美好。

世界上唯一有价值的东西，就是一个人充满活力的灵魂。

心灵是自己的地方，在那里可以把地狱变为天堂，也可以把天堂变为地狱。

信心所给予的生命，不只是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的坚强和力量。

人生追求有目标，人生奋斗有希望，无论道路多曲折，还是多艰难，这都是人类平凡的人生

、情绪犹如温度计，能使人沸腾，也能使人冷却。

宽容能让别人愉悦，自己也快乐，刻薄让他人痛苦，让自己也痛苦。

保持一种平和心境，你才会在欲望的丛林中忘乎所以。

一个人心态要稳定，要正确对待自己，找准自己的人生坐标，不要越位也不要自卑，要对社会有种感激之心，只要做到这个，很多事情就迎刃而解。

人对社会有两种态度:一种人永远用乐观的、积极的态度看世界。一种人用悲观、消极的态度看世界。实际上这是划分人的心理平衡与不平衡的标准。只要你乐观积极地看世界，这世界就很美好。

最好的医生是自己，保持良好的心态，就是最成功的健康。

强者性格决定了他的命运，弱者的命运决定了他的性格。

心理工作很重要，各级领导重视高。干群拥护急需要，科学开展重实效。心理不适把医找，心理治疗是妙药。

好的心理是一剂良药，能催人奋进，反之它就是枷锁，使人灭亡。

经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。

人生就像一张磁盘，烦恼可以删除，快乐可以拷贝。

雄心出胆略，恒心出意志，信心出勇气，决心出力量。

我们应该学习“王婆卖瓜”，首先她有自己种的瓜，其次她先有瓜才自夸，三是夸瓜不夸自己。

悲观者横向比人生，乐观者纵向攀人生。

失去了昨日的繁星并不可怕，可怕的是你又错过了今天的朝阳。

所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。

人生如鲜花，令人赞赏；如美酒，使人陶醉；如希望，令人奋发；如动力，催人奋进。

快乐是一种思想。思想快乐，你就是一个快乐的人。思想不快乐，你就快乐不起来。

教育民警树立正确的人生观、价值观，培养高尚的道德情操，是做好心理工作的基础。

不是烦恼太多，而是心胸不够开阔。

发怒容易使人失去理智，给我们的身体乃至学习、工作和生活造成危害。所以我们应加强自身修养，做到克已制怒。

健康，来源于健全的心理状态。保持良好的心理状态则不会患病。

有了积极的心态，便有了战胜一切困难取得成功的信心。我们对生活态度决定了我们的人生。、人生在世，应该对事业热情，对生活热情，对他人热情。谁能保持这三方面的热情，谁将会有意义地度过一生。

只有对前途乐观的人，才能不怕黑暗，才能有力量去创造光明。乐观不是目的，而是人生旅途中的一种态度。

经得起各种诱惑和烦恼的考验，才是达到最完善的心理健康。

心理工作，着眼警队，惠及民警。

拥有健全的心理，争做健康的卫士。

心理健康，受益你我他。

浇树浇根，知兵知心

《方孝孺名言名句》
管兵名言 第五篇

1、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。

2、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。

3、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。方孝孺名言名句。

4、盖尝因而论之:豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。

5、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，6、虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。

7、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。

8、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

9、求之言语之外，而得其所不言之意。

10、让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。方孝孺名言名句。

11、凤随天风下，暮息梧桐枝。

12、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。

13、虚己者进德之基。

14、钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。

15、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。

16、虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。

17、蚯蚓霸一穴，神龙行九天。

18、变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守；而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。

19、将兴之主，惟恐人之无言；将亡之主，惟恐人之有言。

20、士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。

21、让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。

22、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。

23、当秦之世，而灭六诸侯，一天下；而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。

24、鞭管之下，有贤士乎?

25、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几()，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉?

26、袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎?

27、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。

28、公其心，万善出。

29、盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。

30、谦者众善之基，傲者众恶之魁。

31、沽名钓誉，眩世炫俗，君子观之，皆所不取。

32、纵肆忽怠，熟知识者；人善其佚，祸从自出。

33、君子之为利，利人；小人之为利，利己。

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