信仰都谁唱过

导读：　信仰都谁唱过(共8篇)东方文学史答案信仰的文学时代（一）已完成 1研究文学史一般必须从神话开始。我的答案：√ 2最基本的历史资料的初次整理的历史指的是下列哪类历史资料：（）  A、编年史 B、纪传史 C、区域史 D、断代史我的答案：A 3原生态神话保留最多的地区是：（） A、古希腊 B、中国 C、古巴比伦...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《信仰都谁唱过》，供大家学习参考。

东方文学史答案
信仰都谁唱过 第一篇

信仰的文学时代（一）已完成 1

研究文学史一般必须从神话开始。

我的答案：√ 2

最基本的历史资料的初次整理的历史指的是下列哪类历史资料：（）  A、编年史

 B、纪传史

 C、区域史

 D、断代史

我的答案：A 3

原生态神话保留最多的地区是：（）

 A、古希腊

 B、中国

 C、古巴比伦

 D、古埃及

我的答案：D

4

古埃及使用的文字是下列哪种：（）

 A、字母文字

 B、拉丁文

 C、象形文字

 D、图画 我的答案：C

5

孔子在编写书籍的时候完整地保留了当时的神话传说。

我的答案：×

6

盘古开天辟地的故事在先秦文献中就有出现？

我的答案：×

7

埃及神话中冥界天平上放着象征真理的东西是？

 A、鸽子

 B、石头

 C、树叶

 D、羽毛

我的答案：D

8

古印度的书写材料是贝叶？

我的答案：√ 9

埃及的冥界之神是？

 A、奥西里斯

 B、西西弗斯

 C、普罗修斯

 D、尤拉西斯

我的答案：A 10

下列哪一个国家的神话保留最多？

 A、古中国

 B、古印度

 C、古埃及

 D、古日本

我的答案：C

11

“信仰的时代”中的第一种文学样式是什么？

 A、律法

 B、氏族族谱

 C、神话传说

 D、史诗 我的答案：C

12

神话产生的第一动因是什么？

 A、抵抗内心恐惧

 B、抑制内心骄傲

 C、解释人从哪里来

 D、解释世界现象 我的答案：D

13

西方大多数学者都认为，原始人最早的信仰是什么？

 A、人是万物的本源

 B、人是万物的尺度

 C、万物皆神

 D、万物有灵

我的答案：D

14

信仰的时代一般指哪种人类社会阶段？

 A、原始社会

 B、奴隶社会

 C、封建社会

 D、现代社会 我的答案：A 15

东方原始人虔诚地相信神话都是神圣的，而且是真实的。

我的答案：√

16

古希腊神话和东方神话一样，在产生之时就是人类有意识的创作。 我的答案：×

17

东方神话不具有实际功能，而古希腊神话从开始时就承担调节世俗权力的功能。 我的答案：×

信仰的文学时代（二）已完成

1【信仰都谁唱过】

传播文化学派认为文化只能从一个地方产生，然后开始传播。

中国的社会与文化尔雅课后作业答案完整版
信仰都谁唱过 第二篇

中国的社会与文化尔雅课后习题答案

中国的社会与文化（一）

1

新闻业的早期雏形初现在那个地方？

A、威尼斯

B、米兰

C、伦敦

D、罗马

正确答案： A

2

“铁肩担道义，妙手著文章”，是谁说的？

A、鲁迅

B、李大钊

C、陈独秀

D、毛泽东

正确答案： B

3

普利策是哪个国家的？

A、美国

B、英国

C、德国

D、意大利

正确答案： A

4

“如果报界寡廉鲜耻、唯利是图、蛊惑人心、贪污腐化，那势必使人民也变得像它一样卑劣。”这句话是谁说的？

A、司徒雷登

B、埃德加·斯诺

C、普利策

D、邵飘萍

正确答案： C

5

1978年著名的社论《实践是检验真理的唯一标准》最初发表在哪份报纸上？

A、光明日报

B、人民日报

C、参考消息

D、新华日报

正确答案： A

6

新闻这个职业的雏形最初产生于哪个城市？

A、巴黎

B、威尼斯

C、雅典

D、伦敦

正确答案： B

7

“铁肩担道义，妙手著文章”出自以下哪位人物？

A、陈独秀

B、严复

C、李大钊

D、梁启超

正确答案： C

8

“实践是检验真理的唯一标准”最早出现在1978年的哪份报纸？

A、《人民日报》

B、《党报》

C、《中国日报》

D、《光明日报》

正确答案： D

9

第一个采访红区的西方记者是谁？

A、罗伯特·卡帕

B、埃德加·斯诺

C、法拉奇

D、约瑟夫·普利策

正确答案： B

10

普林策是哪个国家的新闻学家？

A、美国

B、英国

C、法国

D、德国

正确答案： A

11

第一个采访红区的西方新闻记者是：

A、埃德加·斯诺

B、普林策

C、罗伯特·卡帕

D、威廉·拉塞尔

正确答案： A

12

“铁肩担道义，妙手著文章”是谁的话语？

A、陈独秀

B、胡适

C、李大钊

D、鲁迅

正确答案： C

13

斯诺是第一个访问红区的西方记者，这种说法正确吗？

正确答案：√

14

新闻业的工作是一个每时每刻都在影响社会的工作，这种说法正确吗？ 正确答案：√

15

《红星照耀中国》的作者是安娜·路易斯·斯特朗？

正确答案：×

16

美国哥伦比亚大学的新闻学院是普利策倡导和捐资所建？

正确答案：√

17

新闻工作每日每时都在影响社会影响公众。

正确答案：√

18

在文艺复兴时期的威尼斯产生了新闻职业的早期雏形。

正确答案：√

19【信仰都谁唱过】

从社会影响而言，新闻最根本的属性是每日都在影响社会的工作

正确答案：√

20

新闻工作的弱点是容易浮光掠影。

正确答案：√

中国的社会与文化（二）

1

“超过应该不是十五年，也不是十年，只需两三年”，这是谁提议的？

A、毛泽东

B、刘少奇

C、朱德

D、邓小平

正确答案： A

2

新闻的先天弱点是由以下哪个因素所决定的？

A、工作性质

B、社会需求

C、文化思潮

D、政治诉求

正确答案： A

3

《纽约世界报》和《纽约新闻报》的竞争对哪场战争负有不可推卸的责任？

A、美英战争

B、海湾战争

C、美西战争

D、越南战争

正确答案： C

4

1960年五月后作为中国“左”的指导思想体现的“三面红旗”不包括？

A、人民公社

B、大跃进

C、总路线

D、大炼钢铁

正确答案： D

5

《纽约新闻报》的创办者是？

A、默多克

B、赫斯特

C、卢斯

D、普利策

正确答案： B

6

以下哪个人物以生命为代价推动了中国的法治进程？

A、彭宇

B、小悦悦

C、朱令

D、孙志刚

正确答案： D

7

恩格斯认为新闻的弱点是什么？

A、容易伤害当事人

B、容易浮光掠影

C、传播速度太快

D、容易引起社会混乱

正确答案： B

8

《红星照耀中国》的作者是谁？

A、司徒雷登

B、卡尔·迈当斯

C、埃德加·斯诺

D、爱泼斯坦

正确答案： C

9

新闻工作最大的缺点是肤浅，这种说法是否正确？

正确答案：√

10

《纽约世界报》是普利策创立的，是否正确？

正确答案：√

11

袁隆平的杂交水稻研究在2010年的目标是水稻亩产要达到1000公斤？ 正确答案：×

12

新闻工作者要在短时间内做出准确全面的判断离不开平时的各种关于中国社会现状的积累？

正确答案：√

13

户籍制度是造成中国城市与乡村二元结构分裂的社会结构的一种根源。 正确答案：√

14

普利策建议新闻工作者要成为社会的守望者。

正确答案：√

15

解释权包括对新闻事实的选择、判断、分析。

正确答案：√

16

新闻工作要在很短的时间完成对事物或事件的评价。

正确答案：√

17

新闻媒体的恶性竞争对导致美西战争有不可推卸的责任。

正确答案：√

18

导致新闻工作的容易浮光掠影的主要原因是其时效性。

正确答案：√

19

普林策创立了《纽约新闻报》

正确答案：×

中国的社会与文化（三）

1

中国的特殊国情是什么？

A、具有悠久的历史

中国好声音第一季所有歌曲名单
信仰都谁唱过 第三篇

第一期

1.黄鹤《rolling in the deep》

2.黄勇《春天里》

3.邓川《想你的夜》

4.张玮《High 歌》

5.徐海星《自己》

6.李代沫《我的歌声里》

7.李维真《在那遥远的地方》

8.邹宏宇《what a wonderful world 》

9.赵露《我是一只小小鸟》

10.张玉霞《 无言独上西楼》

第二期

1.丁丁《爱要坦荡荡》

2.王韵壹《被遗忘的时光》

3.葛林《我是不是你最疼爱的人》、

4.刘悦《寂寞先生》

5.董贞《刀剑如梦》

6.多亮《小情歌》

7.齐雯《不管有多苦》

8.王乃恩《listen》

9.戴月《其实你不懂我的心》

10.平安《我爱你中国》

第三期

1.伍佳丽《一想到你呀》

2.吴莫愁《price tag》

3.张玮琦《特别的爱给特别的你》

4.袁娅维《弯弯的月亮》

5.褚乔《回到拉萨》

6.倪雅丰《我和你》

7.丁少华《我要我们在一起》

8佳宁组合《the prayer》

9.廖英子《梦醒时分》

10汪洋《天天想你》

第四期

1金志文《为爱痴狂》

2卓义峰《我期待》

3张赫宣《你是我心爱的姑娘》

4张赫宣&杨坤《无所谓》

5阿蜜丝女孩《美》

6金池《夜 夜 夜 夜》

7关喆《领悟》

8刘振宇《爱什么稀罕》

9郑虹《Someone Like You》

第五期：

1、《吻别》 黄子龙

2、《征服》 歌浴森

3、《i feel good》吉克隽逸

4、《爱》 周礼虎

5、《白天不懂夜的黑》王崇

6、《过火》 你我及他组合

7、《花房姑娘》 魏语诺

8、《天堂》 云杰

9、《眼色》 成彧

10、《涛声依旧》 李行亮

第六期

1、《小情歌》王琪玮【信仰都谁唱过】

2、《我要你的爱》赵可

3、《会呼吸的痛》曹寅

4、《别在伤口上撒盐》王燕

5、《燃烧》成彧

6、《千年之恋》大山

7、《如果没有你》李昊翰（山野）

8、《鸿雁》云杰

9、《我的心里只有你没有他》戴月

10、《你把我灌醉》

第七期

1.At Last

2Feeling Good

3爱我还是他

4暗香

5冬天来了

6冬天里的一把火

7慢慢

8美女与野兽

9人质

10如果没有你

11我怀念的

12星星

13渔光曲

第八期

陈俊彤、大山 - 站在高岗上

阿蜜丝女孩、王克 - 苏三说

李维真、谢丹 - 爱是你我

吴莫愁 -- 陶虹旭 Bad Romance

魏语诺、金池 - 对你爱不完

王韵壹、赵可 - - 一样的月光

葛林、褚乔 - - 我愿意

褚乔 - - Come Together

大山 - 也许明天

李维真 - 海阔天空

王克 眼色

王韵壹 新不了情

吴莫愁 美丽笨女人

第九期

1.Angel

2.black or white

3.候祖辛&黄鹤 - domino

4.梁博&黄勇 - 北京北京

5.张玉霞&李敏 - 传奇

6.王琪玮&多亮 - 等你爱我

7.花火

8.汪妤凌&赵露 - 开门见山

9.你是我的眼

10.爱让每个人都心碎

11.歌浴森&张玮 - 三天三夜

12.我是不是你最疼爱的人

13.张赫宣&卓义峰 - 无言

第十期

1.丁丁 - 辛德瑞拉

2.丁丁,黄一 - Baby

3.丁少华 - 迷宫

4.丁少华,周礼虎 - Move Like Jagger

5.关喆,张玮琪 - Don't Break My Heart

6.金志文 - 没那么简单

7.金志文,曹寅 - 走四方

8.平安 - 洋葱

9.平安,倪雅丰 - 不要告别+Time to say goodbye

10.汪洋,伍佳丽 - 超快感

11.伍佳丽 - 冲动

12.邹宏宇 - 我的心里只有你没有他

13.邹宏宇,尼克 - 再见我的爱人

第十一期

刘欢组

合唱《take a look at me now》

海星：《treat her like a lady》

袁娅维：《滚滚红尘》《crazy 》

全振东：《亲爱的小孩》《拯救》

吉克隽逸：碧昂斯的《halo》 《带我到山顶》《if i ain`t got you》

哈林组

合唱《热情的沙漠》

大山：《王妃》

王韵壹：《你快乐所以我快乐》

金池：《后知后觉》

吴莫愁：《痒》

第十二期

心在跳- 金池

爱是怀疑 吴莫愁

情人的眼泪 王韵壹

你的背包 多亮

私奔 梁博

I Believe 多亮

My Way- 张玮

爱情 王韵壹

像个孩子 梁博

A change is gonna come- 张玮

假行蹭 张赫宣

忐忑- 张玮

第十三期

金志文 最浪漫的事

空城

山沟沟

杨坤师徒 牧马人+力量

关喆 想你的夜

你把我灌醉

平安 欢颜

what are the champions

丁丁 铿锵玫瑰

第十四期 总决赛

第一轮：学员与导师合作

吴莫愁与哈林庾澄庆合唱《让我一次爱个够》 梁博与那英合唱《爱要有你才完美》 金志文与杨坤合唱《兄弟》

吉克隽逸与刘欢合唱《天地在我心》

第二轮：个人独唱

吴莫愁《改变自己》

梁博《回来》

金志文《好想大声告诉你》

吉克隽逸《情深意长》

金志文淘汰 梁博票数最高安全进入第三轮 吴莫愁《流星雨》PK吉克隽逸《不要怕》 吴莫愁胜出 吉克隽逸淘汰

第三轮：

吴莫愁《一个人生活》PK梁博《我爱你中国》 吴莫愁淘汰 梁博胜利夺冠，当选“年度好声音”

如时光般从容
信仰都谁唱过 第四篇

如时光般从容

《丢手绢》

这是一首歌，也是一个游戏，我曾经尝试用最简单的语言描述它的旋律，但终于失败了，日益机械化的句式已经容不下这许许多多的文字，时间只留下了一地的旋律与歌词，留下了一地成人不可能了解的趣味，现在，我已经十八了，孩子的世界已经无法想象，陌生的时间却也无可奈何，所以听到“丢啊丢啊丢手绢”的声音总有无法名状的酸楚。

回到爹娘年轻的岁月，三层砖楼，一方阳台，没有圆规的圆,“丢啊丢啊丢手绢”，他们唱，“轻轻地放在小朋友的后边”，他们唱。一小时的游戏之后，手绢丢掉了回家的路，失去手绢的孩子用最原始的方式哭泣，然后，大家都学会了沉默，若干年后，再次走上三楼的阳台，那些教室早因孩子的减少变得空闲而安逸，阳台上也满是纸箱和坏掉的玻璃，还有凝固了很久的沥青，黑色的沥青，保持着坠落时向四面八方散开的姿势。晴天，确实，是个晴天，我也终于发现，阳台是如此狭小，护栏是如此低矮，在记忆中的那个位置上盘腿坐下，记忆中的孩子们也幻化为空白，又好像他们根本就不曾存在，孩子与手绢都是一个错觉，是一个假象，身后是水泥的地面，温暖而结实，再也不会有一方手绢突然出现。良久，在六点钟报时的洪流里，在背我而去的方向，在孩子们队列的反面，简单而又熟悉的卡通线条时隐时现，明丽又大块的色彩毫无顾忌地涂着人世未曾染指的地方，只有一个女孩，逆着队伍呼喊（当然不是对我），所以我看见了他胸前叠成长方形的白色手绢，在突然闯入的旋律里，它在人们的背后拙劣的隐身，嘲笑，复仇，追杀，可那时候，孩子已经背过身，走远了。 回答爹娘年轻的岁月，“大家必要告诉他”，他们唱。是啊，这么多年过去，没有人告诉我这首歌的结尾，唯独事实很可笑地晾在大家早已忘记的阳台上，“我的手绢真的丢了”。

《找朋友》

有关朋友的命题太多了，我更想说的是这首歌。

晴天，某小巷，两个母亲和她们的孩子相遇，女人们交换了几句简单的句子之后说：“你们做好朋友吧。”于是，孩子在偶然性衍生出的一分钟里唱过的《找朋友》，这还算不上一个故事。晴天，某小吃铺，孩子第一次在生日里真心地请客，那个中午，那个显得稚嫩的旧留音机唱过《找朋友》，这也算不上一个故事。

然而许多年后，最怀旧的时刻也无法招来更多的关于那段旋律的记忆，我也成了两段影像唯一的见证人，那些摇曳的人们与孩子早就形同陌路，不再相爱甚至相见，那段静止了很久的歌词，那段不能用表情书写的成人童话早就被收藏，在旧物的深处，“敬个礼啊，握个手，你是我的好朋友”，远离童心的人

们，就算用真诚也不可能表达出歌唱的原意了，有个词用得多好，“逃世”，规则一旦从各个角落渗入生活，抛弃了信仰的泛泛之辈有什么力量远离他呢？ 在捕捉《好朋友》游走的痕迹时，我感到了莫大的孤独，存在主义告诉人们：他人即地狱，所以，在一大堆朋友中间的孤独才是最大的孤独。对，我看到了，一堆毫无积累的血肉谈论着文学，书写着友情，以最浅薄的眼光自以为是地读取人心，对，我看到了地狱，层层叠叠的地狱，可维吉尔早就不知去向，“找呀找呀找朋友”，时光用不紧不慢的口气通知一无所知的孩子们，应该如何不用地狱去伤害别人，应该如何拥有地狱第一层的圣洁，他把这些秘密隐藏在流转的音符中，让所有面对生活拷问的人感到茫然。

我一直想再次听到《找朋友》的歌声，但又在朋友这个名词的前面一次次无可适从，先人们递过一张皱巴巴的空白的答案卷，只留下一句红笔的批注：每个人都是孤独的。

《春天在哪里》

孩子不知道这五六年是如何过去的，在现实的反面隐蔽着，明明没有朋友却总用莫名的脸孔招徕友谊，升学，考试，对眼睛外面不可思议的事情麻木而恶心，又年复一年地，沉浮于凸透镜的阴影，渴望奇迹，渴望超人，渴望大美，却只得到命运施舍的幸运。

门锁旋转，春天从拉下的窗帘里闯进，一沟水，一席绿地，忽然遥远忽然真实。“春天在哪里”,路人甲含糊不清地指着窗外，他说：“就在那儿？”可视线的尽头一年四季不变的是窗帘的谎言。真的，春天也很孤单，四溢的人流早已忘记了温暖与寒暑，他们用直线的思维增加工作效率又用直线的思维毁了生活，“春天在哪里？”在孩子们的眼睛里，面对可能性纵横交错的世界嘤嘤哭泣，可歌声一起，自以为是的寻觅者们又落得两手空空。

孩子常常想，总有一个人，哪怕是一个人知道孩子在这五六年深处的艰辛，那么所以的劳作都找到宿主，所有的信仰都得到了肯定，倘若没有呢？只有腐败，发酵，让余光返照的醇香掩盖曾经的酸楚，孩子会觉得自己可怜，因为那些积累完全是毫无目的的寻觅。是的，在艾略特笔下《荒原》里更凄凉的人流里，没有落脚点，甚至没有值得尝试的落脚点。尽管，我并不会飞行，孩子的路是用荒诞诠解全部的生活，包括春天。其实，谁说孩子眼中的春天不是荒诞的呢？谁说有红花绿草小黄鹂的春天不是荒诞的呢？何况最荒诞还有现实本身，真实怕已深藏于地母的肌肤之下，更无论大美了，后来读三岛由纪夫，读《假面的自白》之时，孩子蓦然明白，每个人都或多或少地设定着虚线，一块奔跑着靠近春天，一块躲在众人的地狱里出卖春天，如果两岸都没有空闲的港口，我们就自然瓦解。

现在，我们仅仅知道，在人群里歌唱《春天在哪里》孩子必然会受到嘲笑，尽管嘲笑者也不知道答案。

《生日歌》

除了那么一天，所有的日子都面无表情地面对着我。

二零零八年，还是一个人过，不过，如《巴黎的忧郁》所说，这孤独并非不好，那天，我做了自己最想做的事，在书店里淘到余华《兄弟》的下部，还有一本纪德，在超市里绕了一大圈，然后去某地找了位置坐下，几个一二年级的孩子，当然还有其中一个孩子的父母，突然唱起了生日歌。声音很大，整个餐厅都是干净又漂亮的音乐，我听着他们，然后低声哭泣。

关于生日歌，只要这个微不足道的小事。

《一分钱》

“我在马路边捡到一分钱“，这是最干净的版本，小学时代就成了“捡到一包烟”，再往后唱，黑色幽默的味道愈发浓烈，可惜学业也紧张起来，现在难以回想了。前些日子还听说一些人开始关注黑色儿歌，呼吁教育工作者警惕云云，我一时很矛盾，因为改过的歌词多少有讽刺的味道，何况，有些阴暗的角落，只有孩子才有权嘲笑吧。真的，人们不能把任何一个生命当做傻瓜，不能把他们所有无法拥有的快乐都自以为是地嫁给孩子，既然在人世创造了阴暗，就不能拒绝他们拥有。要明白，捡到一分钱的故事只属于最童蒙的孩子，因为一分钱，真真切切，只代表贫穷。

“我在马路边捡到一分钱”，爹娘年轻的时候，一分钱就是日子，我最无知的时候，一分钱就是零食店不能再小的一块糖。现在，一分钱已经几乎停止流通，这多少有些可悲，歌词里还说要交给警察叔叔，哎，现在就算遇着十元百元的也不会那样了，这也不道德吗？大家都一样，尽管一分钱的旋律仍在时间的背后保持着年轻的姿色，但沧海桑田，在经济这么一个庞然大物面前，我们失去了发言的姿势，唯独歌唱着一分钱的孩子可以游刃有余。

“我在马路边捡到一分钱”，这是赞扬无私的道德，还是无私的贫穷，但毫无疑问的是，故事有了幸福的结尾，这也让我曾经固执地认为，一分钱象征着幸福，和童话里一样。若干年后，某天在某个报纸上贴出了一分钱纸币黑体的讣告，于是，马路边遗失蔓延的领地上，一分钱和那首歌同时失去了真正的含义。

有时候，在马路边行走，我也会想，只要找到了被人遗忘的一分钱，就找到了幸福。

《种太阳》

说实话，这首歌并没有储存太多令人留恋的东西，但在仅有的一个线头之后，我看到了被生活绕成一团的，那些来不及清理的种种过去。几年前，一套的《大风车》里还放过，但终究从身体内部淡出，慢慢作青烟去了。也就是这么一首无足轻重的歌，既没有反复听过，也没有反复唱过，却刻骨铭心的歌，可以在这粗糙纸上继续一段无头无尾的生活。

七八年前，孩子的乡下小学有位了不起的人物，尽管我不知道他的长相和姓名，甚至存在都值得怀疑，只要在当时的大合唱时会出来热闹一下。如你所想，他的招牌就是《种太阳》，那几个音符在连续的几年里翻来翻去地进行，可每次都能拿到一等奖，拿到笔记本与文具盒。当然，如果不考虑人情，不考虑歌的本身，他唱功的确了得。现在好了，听到的多数是电视中的统一版本，唱的孩子也总是一个正儿八经的童音，回忆因此被涂抹得狼籍。一旦想起数年前陈旧的简易舞台，傲慢闯入的总是最标准最漂亮的一个孩子，在幕起幕落里完成所有应有的对话，应有的动作，《种太阳》也在其中，而且似乎一直很动听很激昂，但那个具体的形象，总给人莫名的懊恼与扫兴。

尽管我从未记起过。

对于孩子，这首歌绝对是激情的，就算那是磁带机含糊不清的骗局，那个领唱的影子会有超过《种太阳本身的影响力，现在，幻想里的它们已然为虚假，活生生的存在却也找不到寄主，只是在幻想里发展，膨胀，面目全非。再后来，他们用毕生的方式溃逃，《种太阳》销声匿迹，此后一年，孩子还很没道理地因为成绩好而领唱，与他们的先人不同，一旦影子具体化，孩子只有被现实所嘲笑。

我也清醒地知道，种下太阳也是埋葬太阳，一旦被黄土，红土，黑土封藏，太阳就立刻死去。

超人也一样，他们与现实决裂，活在最古老的化石里。

《拔萝卜》

在爷爷的童年里，曾祖母给他讲过一个故事。在父亲的童年里，爷爷把故事告诉了他。在我的童年里，父亲把故事告诉了我。当然在那个时候，《拔萝卜》已经家喻户晓。对此最直观的记忆就是一盒旧磁带，八十年代末盛行的那一种，现在已经泛黄甚至泛黑，磁粉稀稀拉拉地脱落，音质愈发不好了，还能听出孩子的声音，唱歌或者讲话，爹娘年轻略带活力与羞涩的声音，唯独背景音，磁带机唱的《拔萝卜》是清晰的，或许，现在的孩子还在听同一个版本吧。 若干年后，在一个幼儿园的门口重温那段故事时，我才知道，总有一天，老爷爷会从画面上消失，叔叔阿姨会变成爷爷奶奶，猫狗的童话在现实里格外可笑。“拔呀拔呀拔萝卜”，虽然，萝卜是一个有关生命的比喻，一个几代人都没有拔出的比喻，或许，他们都沉默在用轻快伪装的童声里，忘记了，忘记了吧，若干年后，在一个幼儿园门口重温那段故事时，童声已经从旋律背后淡出，父亲开始染发，母亲开始用除皱的护肤水，爷爷已经离开人间，萝卜的叶子已经别无选择地落在曾经孩子的手中，我却开始麻木，开始感到恐惧。这个世界是如此熟悉却又如此陌生，同一个过程，成长，衰老，却被不同的色彩诠释着，受约束的不是生命，受约束的是心情，所谓向死存在，所谓灵魂先于肉体散去，大抵是这样吧。若干年后，在一个幼儿园的门口重温那段故事时，我想到未来，想到叔本华的话，想到萨特的话，想到人，特别是自己的可悲，也想到再向后

的若干年，饮尽风雪的中年人必然会嘲笑他所以的过去，唯独拔出种栽的萝卜，横于时间的洪流，保持着未出土的神秘与从容。

《 》

这首歌没有自己的名字，或许曾经拥有，不过很早就淡化，消失尽了。

很荣幸地，能听到他们若干年后的演奏，从那里，我触摸到了一种更加纯正，更加干净的回忆方式或者思考方式。他们不是仅仅路过，而是长久地站立在阳台上，在厨房，在书房，卧室之间来回的人们忘记了吧。只有累了，走到风景之前，才会发现那人还守候在身边，将其间未曾在意的景物重新讲述。那不带灰尘的声音是很难让人忘记的。那时候，我会看见，这些旋律是如此从容地走在时间的前面，在我永远无法抵达的地方。{本文纯属虚构}

作者法政政行 冯紫

仪

如时光般从容

《丢手绢》

这是一首歌，也是一个游戏，我曾经尝试用最简单的语言描述它的旋律，但终于失败了，日益机械化的句式已经容不下这许许多多的文字，时间只留下了一地的旋律与歌词，留下了一地成人不可能了解的趣味，现在，我已经十八了，孩子的世界已经无法想象，陌生的时间却也无可奈何，所以听到“丢啊丢啊丢手绢”的声音总有无法名状的酸楚。

回到爹娘年轻的岁月，三层砖楼，一方阳台，没有圆规的圆,“丢啊丢啊丢手绢”，他们唱，“轻轻地放在小朋友的后边”，他们唱。一小时的游戏之后，手绢丢掉了回家的路，失去手绢的孩子用最原始的方式哭泣，然后，大家都学会了沉默，若干年后，再次走上三楼的阳台，那些教室早因孩子的减少变得空闲而安逸，阳台上也满是纸箱和坏掉的玻璃，还有凝固了很久的沥青，黑色的沥青，保持着坠落时向四面八方散开的姿势。晴天，确实，是个晴天，我也终于发现，阳台是如此狭小，护栏是如此低矮，在记忆中的那个位置上盘腿坐下，记忆中的孩子们也幻化为空白，又好像他们根本就不曾存在，孩子与手绢都是一个错觉，是一个假象，身后是水泥的地面，温暖而结实，再也不会有一方手绢突然出现。良久，在六点钟报时的洪流里，在背我而去的方向，在孩子们队列的反面，简单而又熟悉的卡通线条时隐时现，明丽又大块的色彩毫无顾忌地涂着人世未曾染指的地方，只有一个女孩，逆着队伍呼喊（当然不是对我），所以我看见了他胸前叠成长方形的白色手绢，在突然闯入的旋律里，它在人们的背后拙劣的隐身，嘲笑，复仇，追杀，可那时候，孩子已经背过身，走远了。

信仰演唱会观后感
信仰都谁唱过 第五篇

[信仰演唱会观后感]

必须承认的是我已经过了追星或偶像的年龄段了，用半年的时间来期待一个自己从心眼里喜欢的歌手的演唱会········我个人感觉很值

十几年来每一首歌的每一句歌词深深的影响着我，影响着我的青春无知和苦痛的挣扎·····小鸟

一个人孤独的长途汽车车轮滚滚的驶出北京······晚安北京

几经茫然的站在惠新西街时等待的······北京北京

开着小货车百无聊赖且眼含泪水心酸的劳累·····美丽世界的孤儿

汗水与衬衫交浓700公里盖州到胜芳每月至少两次·······为了让生活继续

坚信自己的理想为了梦想骑摩托车勇跳清河大坝······信仰在空中飘扬

对未来无尽的遐想满怀希望·······光明

还有曾经错过的和过错的·····当我想你的时候

深夜徘徊在双井桥和广渠门桥之间····回忆之前忘记以后

回忆自己孤独的几次出走······青春

对现实的极度不满与发泄······觉醒

难忘的青藏线·····旅途

字字句句····句句字字永驻我心

2016信仰心得体会
信仰都谁唱过 第六篇

范文一：观看信仰心得体会

9月14日，市组织部组织选派干部和大学生村官集体观看纪录片《信仰》。作为一名刚刚加入大学生村官队伍的高效毕业生，观看这样一部以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念，发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的纪录片，我的内心受到极大的震撼。

《信仰》是由《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》三集组成的历史文献记录片，片中记载了中国各个时期的优秀共产党员们以热血和汗水谱写出的一幕幕中华民族崛起的历史画卷。

从陈望道借着一盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》到彭湃当着一万多农民的面将一箱子田契铺约一张张烧毁，信仰的选择迎来的是人民的希望和民族的光明。而在坚守信仰的荆棘道路上，鲜血和生命染成的红色，最终汇聚成了那一面伟大的五星红旗。在影片中，关于入党誓词的一段描写，让我不禁回想起了自己大学时期中，从上党课确定为入党积极分子，到最终成为一名正式的共产党员的那一段时光。

“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。在我们的入党仪式上，我也曾举起右手，紧握成拳，严肃而又认真的朗读这段誓言，但是却没有像这次听得这段誓言时这样激动和骄傲。在无数的革命前辈和先贤先烈们的映衬下，这段誓言所代表的不仅仅是一中保证、一种承诺。它是早期共产党人对祖国未来的期望，是工农红军艰难前行的动力，是解放军战士英勇无畏的支撑，是新中国建设者们坚守的道路，更是我们年轻的共产党员不变的信仰。

人，选择信仰很艰难，坚守信仰更艰难。难就难在，信仰是由不同阶段的目标连接起来的，在实践过程中要经历许许多多的挫折、失败、磨难与考验。坚守信仰往往比坚守生命更不容易做到。革命战争年代，彭湃、方志敏等英雄先烈做到了；社会主义建设时期，孟泰、王进喜等劳动模范做到了；改革开放新阶段，沈浩、孔繁森等时代先锋做到了。在他们身上，我们看到了共产党人理想信念的无比坚定，更看到了为践行理想信念所表现出来的大无畏英雄气概和革命乐观主义精神。“咬定青山不放松”，坚守比信仰更重要。正因为坚守，雷锋“出差一千里，好事做了一火车”，总是带给人春天般的温暖；张思德虽然20来岁老得像个农民，但脸上的笑容是灿烂的；刘胡兰面对敌人的铡刀无所畏惧，凭的也正是心中的浩然正气。

作为刚刚加入村官队伍的年轻党员，时代赋予了我们新的使命，那就是全心全意为社会主义新农村建设服务和奉献，实现我们的誓言，践行我们的信仰。信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有“意义”。让我们向那些优秀的中国共产党人学习，践行我们的信仰。我们要学习实践李源潮部长重要讲话精神，践行“善于学习甘于奉献艰苦奋斗清正廉洁”十六字精神，始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

范文二：观看信仰心得体会

近期，我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后，在全体党员中引起了强烈的反响，引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片，使全体党员产生了以下感受和体会：

一、共产党人必须始终坚守信仰

信仰，是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。大家都知道，人是应该有些信仰的。但如何选择，如何坚守呢？这关乎一个人一生的命运，一个国家也一样。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了中国人是如何选择信仰，如何坚守信仰的。

共产党员应以什么为信仰呢？1920年《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。无数中国共产党人以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为信仰，前赴后继，不停地追求、坚守自己的信仰，才有民族的独立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊！从91年前，13名党的早期组织成员宣告成立中国共产党，到今天拥有8000多万名党员的中国共产党，是信仰，让中国人民创造了一个又一个奇迹。

二、共产党人担负起传承信仰的使命

信仰会传承，事业会延续。革命时期有方志敏、陈树湘、张思德、刘胡兰等一大批抛头颅、洒热血的共产党员；建设时期有朱光亚、王进喜、钱学森、李四光、华罗庚、邓稼先等一大批热爱祖国、无私奉献的共产党员；改革时期有沈浩、吴仁宝、孔繁森、杨善洲、李林森、谷文昌等一大批带头致富，忘我工作的领导干部。当《信仰》这部纪录片让我再次重温了前辈们那些信仰的故事，又一次踏过了先辈们那些信仰的足迹后，我相信，到中国共产党成立100年时，我们将建成惠及十几亿人口的全面小康社会；到新中国成立100年时，我们将建成富强、民主、文明、和谐饿社会主义现代化国家，一定会实现。

三、共产党人应该把信仰作为精神力量

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。如果信仰是偏差的，那人的人生观、世界观就是扭曲的，这样的人也会为他扭曲的信仰做出疯狂的举动，从而危害自身、危害社会。

四、共产党人必须始终高举起信仰的旗帜

信仰是旗帜。作为每一名共产党员应在这面旗帜的引导下，在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中；我们应该认真学习马克思主义，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分发挥先锋模范作用，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境。工作中服从领导，团结同事，坚持正义，主动沟通，少说空话废话，多干实事正事，努力适应新时期公司的要求，不断提高自身业务水平和文化修养，争取为公司的发展多做贡献。生活中勤俭节约、文明社交、遵章守纪、友爱他人，讲秩序、讲卫生，做好和谐社会中的一个和谐细胞，处处以一名新时代党员的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，时刻准备着为党的事业奋斗终身。

范文三：观看信仰心得体会

《信仰》分为三集“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。纪录片《信仰》主要有以下几个特点：一是主题突出，观点鲜明。以理想信念教育为主题，通过人物故事阐述理论观点，用观点统领故事，将历史、人物、理论融为一体。二是典型感人，代表性强。新老典型结合、个体群体结合、领导干部与普通党员结合，兼顾各个层面、各条战线，主要选取一线典型，以点带面、重点突出。三是细节真实，鲜活生动。注重用事实说话，以情感人，用细节打动人、感染人、吸引人。四是形式新颖，富有创意。兼取政论片、文献片、纪实片之长，追求纪实感、现场感和亲切感。是认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神的理论纪录片。是一部兼政论片、文献片、纪实片之长，融思想性、教育性、艺术性、观赏性于一体的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片。

《信仰》站在历史层面，回溯90年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影，生动再现了共产党人坚守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奋进，具有很强的艺术感染力。

看完影片，我感触颇多。是什么造就了我们的党？是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年？为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员？答案就是信仰。

人不能没信仰，有了信仰，才有了奋斗的支持。信仰是灵魂的支柱，没有信仰的灵魂，是毫无价值的。同样，一个国家也需要信仰，有信仰才能进步和发展。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差，那人的人生观、世界观就是扭曲的，人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动，从而危害自身、危害社会。我们的党从初期以马列主义为信仰，在实践中不断完善发展了毛泽东思想，通过共产党人的努力，建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革，走过这90多年，直至今天。

如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但是有益于党的发展的事；是有益于社会进步的事；是有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。

当项目部全体人员观看完了纪录片《信仰》，大家随即展开了热烈积极的讨论，大家纷纷表示要以优秀共产党员为榜样，积极投身到当前紧张的宁杭高铁建设之中，确保工程按期竣工。在各自平凡的岗位上严格要求自己，在未来的生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发扬下去，为具中国特色的的社会主义奋斗终身。

我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更美好的明天！

范文四：观看信仰心得体会

“没有信仰人活得很飘，我的信仰就是共产主义，我是共产党员，我没有别的信仰。”这是在《信仰》纪录片中，鞍山市齐大山铁矿养路工郭明义讲的一句话。语言很朴实，却最实际，他回答了一个普通共产党人在社会思潮多样多变的新形势下所选择的信仰。在物质生活越来越发达的今天，作为一名组工干部，我们应该坚守怎样的信仰呢？在观看《信仰》之中，我们得到了答案，那就是要“讲党性、重品行、做表率”，对党无限忠诚，全心全意为人民服务，把共产主义理想和中国特色社会主义信念融入到自己的骨髓中作为自己的远大信仰。

组工干部如何坚守信仰？“断头今日意如何？创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。”陈毅将军这样的信仰，是何等彻底的自觉与豪迈。选择信仰不难，但为信仰坚守太难，作为组工干部，我们要充分认识坚守信仰面对的复杂形势，传承信仰，要像陈毅将军那样坚守信仰，做信仰最坚定的组工干部。

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。信仰的道路不是一马平川，充满着荆棘，甚至陷阱。社会上的阴暗面和腐败现象，人们对共产主义的怀疑，误解和动摇，以及敌人的反对，都是自然的事，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组工干部，我们的使命就是铲除前进道路上的障碍，一点一点地接近我们的理想之地。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党！”用死来捍卫自己的信仰。在观看《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。然而，作为组工干部，无论如何都不能忘记，我们需要始终坚守的，仍然是党的本色。我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组工干部，我们要把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失；主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情；做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

组工干部如何实践信仰？“谁把人民放在心里，人民就把谁举过头顶。”这是《信仰》纪录片里对安徽省凤阳县小岗村党委第一书记沈浩的实践信仰的高度称颂。我认为，观看《信仰》，并不是让我们比信仰，干出与信仰故事里同样的事情，而是要我们时刻牢记宗旨意识，兢兢业业干好自己的工作，以实实在在的行动，像沈浩那样时刻把人民装在心里，在为人民服务中体现信仰。

一是用公正捍卫信仰。公道正派是组工干部的职业操守、为政之要。李林森、郑培民、王瑛、任长霞等一个个光辉闪亮的名字，为我们提供了学习的标杆。具体工作中，我们就是要向模范学习，要严格按照组织原则和政策办事，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。特别是在选人用人上要一视同仁、公平公正，对干部一视同仁，一碗水端平，绝不掺杂个人好恶，戴有色眼镜看人。组工干部要做到慎独，在各种物欲诱惑面前，要始终保持住淡定、敬畏、克制的心态；在浮躁喧嚣中，要经得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，始终做到静以修身，俭以养德。

二是用奉献诠释信仰。组织工作的特殊性和重要性使得组工干部常常面临各种抉择，只有坚守公道正派，始终考虑最广大人民群众的根本利益，才能做出正确的抉择。“修德以立身，律己以正人”，公道正派是组工干部立身之本，德之核心，组工干部要大气谦诚，愿为人梯，才能真正公道待民服务亲民。要把组织工作扎根在基层，进社区、进农村、进企业、进工地，了解人民的呼声，选出好干部，把组织工作的落脚点放在为民服务上。

三是用创业实现信仰。组织工作肩负着推动党建科学发展、激励队伍干事创业的重任，事业发展永无止境，组工干部的追求和创业也不应该有止境。华西村原党委书记吴仁宝：“千主义万主义，社会主义为人民能够富裕，最好的主义。”他不局限于主义的讨论，他大胆改革创新，把自己的信仰化作了朴素的行动：让华西村的群众都富裕起来。他的故事，给我很大启发，作为组工干部，就是要立足岗位，立志做大事，大胆改革创新，少说空话，多干实事，争创一流业绩，在成就功业中实现信仰。

范文五：观看信仰心得体会

《信仰》这部电视片主要讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立抛头颅撒热血，前仆后继，为了共产主义信念不惜献出宝贵生命。建国以后，在中国共产党的带领下一代代革命先辈，他们为了民族的复兴，不顾个人安危，大义凛然。从社会主义过渡时期的土地改革到两弹一星的发射成功，从人民公社到改革开放，从天宫1号到神九飞天。如今中国的国了生产总值已位于世界第二。

通过观看《信仰》这部电视片，让我对中国革命胜利有了更加深刻的理解。祖国的每一寸土地都是包含着革命者的鲜血和生命，每一次的重要发展都是凝结着几代革命家负出的心血。作为一名年轻党员，作为一名监狱人民警察，所从事的工作就是革命工作的延续，我们要接过老一辈革命先烈的旗帜，保卫党和人民的劳动成果不受不法分子的破坏和侵蚀，教育改造罪犯，维护社会稳定。改革开放三十年来，国家社会、经济、文化都有了巨大的飞跃。人民生活水平有了大幅度的提高，忆往昔，我更加珍惜今天的幸福生活。我们要努力工作，用优秀的成绩来报达党和人民的关怀，兢兢业业，为祖国的繁荣富强站岗执勤，确保监狱安全稳定，为社会主义全面建设保驾护航。

传承历史，发扬传统。通过观看电视片《信仰》，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这段历史激励着我们每一名年轻党员，坚定信仰就是胜利，坚定信仰才能让中国五十六个民族团结到一起，坚定信仰才能使中国走向富强。作为中国共产党员，我们肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任。我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义事业奋斗终身。只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性，才能领导广大人民群众建设社会主义。

作为政法干警，我们怎样为社会主义建设贡献力量？如何为贵州经济社会的全面建设贡献力量呢？我想，新时期教育改造形势依然严峻，出现了高科技犯罪增多，罪犯年龄趋于年轻化，文化水平也较以往有所提高等新情况、新问题。一方面对监狱改造工作提出了新的要求。另一方面对监狱人民警察也提出了新的标准。作为一名党员，必然要用党的理论为指导，坚持科学态度，依法管理、依法行政、公正执法，科学制定改造方案。坚持以人为本，勤政为民，作为一名公务员，要为人民办好事、办实事，从小处着眼，从点滴做起。认真履行岗位职责，践行宗旨。坚持实事求是，坚持理论联系实际。深入查找监区管理中存在的问题，分析原因，制定措施，严抓落实。认真学习，努力提高自身素质、修养，适应新时期监狱教育改造工作的需要。

总之，观看电视片《信仰》让我真正的体会到只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领中国人民走向富裕，只有中国共产党才能引领中国走向富强。

范文六：观看信仰心得体会

当前，深度转型期的中国社会，在精神层面似乎存在着一种隐忧，即“兜里钱越多，思想反而越空虚，财富积累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成为社会主义核心价值体系建构中的一个现实课题。

“信仰失落”问题，主要是共同理想的淡漠、历史方向感的丧失。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“一些党员、干部忽视理论学习、学用脱节，理想信念动摇，对马克思主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心”。

时值党的十八大如开之前，6月24日至25日晚，为庆祝建党91周年，展示各个时期优秀共产党员的精神品质、理想信念和传奇故事，历史文献纪录片《信仰》在央视综合频道首播，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，每集时长50分钟，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。

按照学院党委的通知安排，我自己在家认真观看了这三集历史文献纪录片，高度认同“央视制造”的创作水平和“震撼心灵”的教育效果：本片的确兼具电视政论片、文献片、纪录片之长，将展现历史，刻画人物，阐述理论融为一体，以人带史，以事论理，主题鲜明突出，细节真实感人，表现手法新颖，是一部思想性，教育性，艺术性，观赏性很强的经典电视片，是对我们广大党员进行理想信念教育的重点教育片。

此片使我再一次系统地接受马克思主义的教育的同时，也使我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。今天，面对经济全球化、文化多元化的时代背景，面对高校教育的改革创新，信仰包涵的价值整合、文化认同、行为引导等功能和特点，必然成为我们不得不深度审视和思考的重大现实问题。

作为党员教师，不仅自己要在观后更加纯洁性自己的思想、更加坚定共产党员的信仰，更要在实际行动中，以一名高校的思想政治理论课教师的身份，进一步在马克思主义信仰的诠释和教育方面发挥党员先锋模范作用，保持党员的先进性。

信仰是人所特有的一种精神状态或精神机制，是在某种文化形态下形成的，对人的思维意识、行为取向具有支配作用的主导性精神机理，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。因此，信仰属于精神范畴，是整体的精神姿态和综合的精神活动，它的指向与归属是明确、自觉、积极和主动的，“它给人们提供的是除了知识以外的关于未来的信念，构成人类不断向历史纵深延伸和向未来极限挺进的精神支柱”，体现出对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

总有一种信仰让我们充满力量，总有一种力量让我们奋进前行。片中展现的我们党波澜壮阔的历史画卷，90年来各个时期的优秀共产党员可歌可泣的先进事迹，无不激励我们坚定信念，奋发进取，创先争优。

但是，我们也不必讳言，在我们党8000多万人的队伍中，也确实有极个别领导干部和极少数党员，“思想上入党”问题没有真正解决好，是否真信真教真干马列主义，是否“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，是否把从事的职业当作一生的事业来做……这些问题，言行不一的现象还是有的，极个别人身上这种现象还很严重，确实是到了需要“信仰追问”的地步了——即“入党为了啥”？

解决当下党员的信仰问题的关键，就是要把党的“组织理想”真正转化为个人的理想信念。为此，我们需要超越“个人计算”，要有革命先烈“砍头不要紧，只要主义真”那样的信念与胸怀，真正为信仰而活。具体地说：第一，从超越自我、体现生命无限价值的角度提出每个人、尤其是领导干部不可回避的信仰问题，这就是“身后给人们留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孙，于公上不愧人民群众，下不愧岗位职责。第二，从党和国家高度认同的角度建立健全党和国家的荣誉制度，从制度上落实“千杯万杯不如群众的口碑”。

信仰在心中，实绩需创优。有革命先烈的激励，有江苏新时期“三创三先”精神的引领，作为江苏特质党员群体的一员，我将在“追问信仰”的历程中，接好先烈的信仰之旗，脚踏实地地做好自己的本职工作，为党的十八胜利召开贡献自己的微薄之力。

2016入党树立人生信仰思想汇报
信仰都谁唱过 第七篇

入党树立人生信仰思想汇报

敬爱的党组织：

记得一位哲人曾说过：一个人，一个民族，他所信仰的不应该是束缚自己手脚的桎梏，更不应该是绞杀自己的绳索，而应当是一面催你挺进、催你跋涉、催你奋斗的旗帜。

回顾历史的长河，我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国，几度兴衰。从“九.一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京大屠杀，到皇姑屯事件，“夜漫漫，路漫漫，长夜难明赤县天”。在这民族危亡的紧急关头，是中国共产党挥动着民族兴亡匹夫有责的大旗，领导着千百万革命志士，唤醒了四万万中国的劳苦大众，拯救了灾难深重的中华民族，用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。曾记否，南湖红船的星星之火，点燃了中国革命的燎原之势;雪山草地的钢铁之师，锻造出人民军队的威武之气。曾记否，******城楼上那雄浑的湘音响彻云霄，中国人民从此站起来了;南海边那神奇的大手画了一个圈，改革开放的春风吹遍了大江南北。曾记否，“一国两制”的伟大构想，迎来港澳回归;和平共处的五项原则，赢得全球称道。曾记否亚洲金融风暴中，我们魁然不动，西部大开发让世人侧目;曾记否三峡建设让神女惊愕，高举邓小平理论的伟大旗帜我们意气风发走进新时代。尽管我们也曾经历九八洪水的无情和SARS病毒的侵袭，但是无数的事实已经证明：共产党就是中国的一面鲜红的旗帜，古老的中国在这面旗帜的辉映下由积贫积弱逐步走向繁荣富强，神州大地沧桑巨变，中华民族巍然屹立于世界东方!

弹指一挥间，悠悠九十三载。每当站在鲜红的党旗下，我的血管中仿佛流淌着革命前辈的鲜血;我的胸膛中燃烧着对祖国的热爱。仰望着飘扬的党旗，我读懂了夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的从容与坚决;读懂了徐特立“救亡曾断指，入党在危时”的崇高信念;也读懂了孔繁森“青山处处埋忠骨，一腔热血撒高原”的豪迈誓言。也深深地的体会到“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次。一个人的生命应当是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻;这样，在他临死的时候，他就能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。”的真正含义。

历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。黯淡与辉煌伴随着不朽的豪情，贯穿于我们党坚韧的求索过程。即使在21世纪的今天，这一切仍贯穿于我们的创业之中。

任何国家只有不断发展先进生产力，才能富强;只有建设先进文化，并且不断前进，才能成为文明、民主的国家。而先进生产力的发展和先进文化的前进方向无一不是为最广大人民的根本利益为出发点和归宿的。回顾我们党和人民在改革开放以来特别是十三届四中全会以来的奋斗历程和辉煌成就，我们感到无比骄傲和自豪;展望新世纪新阶段全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的壮丽前景，我们充满必胜的信心和力量。在这面党旗的辉映下，党的十六大指明我们胜利前进的方向，开启了新的伟大进军的征程，“三个代表”重要思想开辟了马克思主义理论在当今中国的新境界，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源，是中国共产党新世纪的宣言书。

XXX同志在十八大报告中指出“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。”正当我们为自己所处的盛世感到自豪和兴奋的时候，正当我们为全面建设小康社会的宏伟蓝图奋发努力的时候，突如其来的SARS病毒给我们带来了一场巨大的灾难。我们没有慌张，也没有自乱阵脚，更没有怨天尤人，而是在中国共产党的领导下，一手防治非典，一手抓住经济不动摇，在最快的时间里克服了最大的困难，用奉献的精神谱写出一曲曲生命的赞歌。我看到了广东省中医院二沙分院护士长叶欣挺身而出，倒在自己的工作岗位上;看到了军队医学专家姜素椿教授在救治病人时身染恶疾，勇斗病魔的感人事迹……他们是战胜灾难的楷模，是优秀的共产党员，也是传乘至今的伟大民族精神又一迸放出绚烂的光彩。

青春是美丽的，一个人的青春可以平庸无奇，也可以放射出英雄的火光;可以因虚而懊悔，也可能用结结实实的步子，走向辉煌壮丽的成年。党是我心中的一个梦，也是我心中一面永远飘扬的旗帜。从儿时的少先队员到校园时代的共青团员，在这条属于青春的道路上，我不断地向前，不断地努力，为的是那面心中的旗帜，那个20多年的梦。从第一次递交入党申请书，到每一篇思想汇报的形成，我的心灵受到了极大的震撼，思想也随之升华，当我终于站在党旗的面前庄严宣誓的时候，当我面对着党旗高唱着《国际歌》的时候，当我意识到那面飘扬的旗旗帜，那个20多年的梦终于变成现实的时候，我告诉自己，我不仅是一名从事文稿工作的普通工作者更是一名年轻的党员。尽管我没有“金戈铁马，气吞万里如虎”的气魄;没有“我以我血溅轩辕”的飒姿，更没有“大江歌罢掉头东”豪迈，但是在此时此刻年轻的我立下庄严的誓言――如果我是一块砖,我要去构筑祖国繁荣昌盛的大厦;如果我是一颗螺丝钉，我要去铺设民族走向辉煌的路轨;如果我是一棵小草，我要为祖国的春天奉献自己生命的绿色。面对新的世纪、新的机遇、新的挑战，我深深感到，自己的知识层次、自身素质、专业技能都难以适应社会发展的速度，思想观念难以适应改革创新的要求。但是有挑战才能有激情，有竞争才能有飞跃。社会的竞争是激烈的，面对的机遇也是平等的，不进则退，慢进亦退，在践行“三个代表”的进程中，在理论联系实际的过程中，去不断地提高自身的理论水平、专业技能，从因循守旧、墨守成规、固步自封的僵化思想中走出来，树立富而思进、奋勇争先的进取意识，扎扎实实地做好本职工作。也只有这样，才能无愧于这个时代、这面旗帜所赋予我们的使命。

当雄壮的《义勇军进行曲》响彻天空，看见鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，我们会神情肃穆，目光凝聚;此情此景，我们热血沸腾，断难忘记。为什么，是因为我们中华民族不再懦弱，是因为我们为国家在中国共产党的领导下一天天的强大而感到骄傲，感到自豪。今天，我们正奋进在实现中华民族伟大复兴的征程上。肩负的不仅仅是历史使命，更多的是无限的希望。在中国共产党即将迎来她82岁生日的时候，我们再一次面对着党旗庄严宣誓――我们将把所有的才智、所有的胆识、所有的激情、所有的风发意气、所有的凌云壮志，都奉献给我们的祖国，我们的党，让鲜红党旗在我们的心中永远高高飘扬!

暗算语录摘抄
信仰都谁唱过 第八篇

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1、乱世之中人命低过宇宙里的一粒尘埃。

2、中国人的饮食主食五谷，辅食蔬菜，兼有肉类，却以长江为界，南人喜米，北人好面。广东客家人喜好煲汤，山西佬喜好吃醋，你我的祖籍南辕北辙，所以吃不到一起的人，难进一个门哪。

3、人生在世，尤其是处在乱世，更如烟波江上的浮萍，悠悠天地间，大江东去，日暮乡关何处去，千帆过尽。人是一芥浮萍，终将归入大海啊！

4、欺负一个忠臣不算什么本事。戏法人人会做，巧妙各有不同。你文不会之乎者也，武不能安国定邦。只会些鸡鸣狗盗，雕虫小伎。智者顺时而谋，愚者逆理而动。我接受你的挑战！

5、聪者听于无声，明者见于无形！

6、树欲静而风不止，风不止而树一样静！

7、你的意思是：道不同不相为谋。我生为党国的人，死为党国的鬼。你我道不同，那你是何道？

8、树下落叶，水上浮萍，随风而走。但斗什么？大不了殊途同归，都是一个死！

9、我是什么人？你是什么人？爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必有烧手之患，这是你。而我，生来死往，象一片云彩，宁肯为太阳的升起而踪影全无。我无怨无悔。心中有佛，即便是死，也如凤凰般涅槃，是烈火中的清凉，是永生！

10、好啊，真可谓天文地理、古今中外无所不通、无所不晓，我自叹弗如。可是我真的不愿让你离开，没有了你，孤掌难鸣，我是再也听不到那种响声了。

11、真是能言善辩、三寸不烂、巧舌如簧啊。如果我们真有那样一个机会的话，我是真愿意跟你一起大谈吃喝玩乐。

12、我不信佛。佛是我的精神寄托，不是信仰。信仰是目标，寄托是需要，是无奈，是不得已。信仰是你为它在服务，寄托是它在为你服务…它能让我所有的困惑和痛苦找到一个安放的角落，以便为实现我的信仰去努力，去奋斗！生命是一口气，信仰是一个念头！

13、你们所谓的英雄，所谓的仆人，无非是肆意在生灵上涂炭，不惜对自己人下手。

14、谁笑到最后，谁才笑得最好。全世界的黑暗，都不足以影响一枝蜡烛的光辉。我不言败，因为大幕还未落下；而你过早地叫喊胜利，却可能孤独面对舞台，座下无人喝彩。

15、其实我早已经知道你是什么人了，只是我无法证实。遗憾哪，造物主把你我成为了敌人，而不是同志，那我们只能是各为其主了。

16、如果有一天党国的江山丢了，不是因为忠臣少了，也不是因为庸人多了，而是奸臣多了。季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。干你这行的应该是眼尖，而不是心奸。商人可以奸，所以江山自古不属于商人。而你一旦奸，则一案牵十起，一案飞十里。案上一点墨，民间千点血呵！

17、我可以告诉你，即便是大幕拉上，我也绝不会让你曲终人散。这个世界要是离开了你我会感到孤独，一览众山小，高处不胜寒。你不但不能离开，我还要你在舞台的下面坐着为我喝彩。

18、生命的序曲是几声的哭泣，终结却只有一声叹息。今朝谢幕的是你，来日不知何人？不过人生得意须尽欢。人真正拥有的是“当下”，此时此地。所以我还是先为你鼓掌了！

19、猫有猫道，狗有狗道。至于人道嘛，道不同者不相为谋。不理论也就罢了…身体之痛暂时之痛。心灵之苦却如刀痕，永生难以抹去。

20、同是吃饭，国人用筷子、洋人用刀叉，此人和彼人不都是人吗？难道你我之间竟然有一个不是人？

21、女人和男人是不同的，女人的世界是男人，男人的世界是世界。

22、天下有道，令出天子；天下无道，令出诸侯。

23、鹰有时候飞得比鸡要低，但是鸡永远飞不到鹰的高度。

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