托尔斯泰传感受

导读：　托尔斯泰传感受(共4篇)《托尔斯泰传》有感《托尔斯泰传》有感托尔斯泰自从站在世界文坛之上，就被人们一直关注着，其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》，这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系，一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。这部作品是以传记的形式来写的，大多是一些评论性的语言，缺乏叙...

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篇一:《《托尔斯泰传》有感》

《托尔斯泰传》有感

托尔斯泰自从站在世界文坛之上，就被人们一直关注着，其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》，这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业论文的关系，一直在看这方面的书。希望对自己的论文有一定的帮助。

这部作品是以传记的形式来写的，大多是一些评论性的语言，缺乏叙事性，比较枯燥。但是作家以自己的方式来构思作品，使作品看起来不会很乱，而是比较有条理性，结构相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述：首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位，堪称可与莎士比亚媲美；然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况，出生于贵族家庭，身边有许多事情都被当做写作的素材；再次介绍作家的宗教信仰，他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中，当他出现对宗教的怀疑，他的情绪变得很糟糕，对许多事情都处于怀疑激愤的状态，不知道自己为什么会这样做，当他不再相信宗教，生活就没有了支柱，投身于学校建设，却没有成功，就越加的不如意，当他再次坚守时，就会重新找到方向，继续前进；进而介绍了关于托尔斯泰的三部著名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，对这三部作品进行了思路梳理，同时在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造，他像列文那样经历了哥哥的死亡，以及出现的种种抑郁烦躁的心情，他没有像列文那样得到最终的解脱，而是一直处于烦躁之中；最后介

绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。

作品中让我感到新奇的是托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中占有重要地位。她为托尔斯泰营造了一个安静和谐的创作环境，一直支持着托尔斯泰的进行文学创作。正是由于在这样的家庭环境中，托尔斯泰才坚持着创作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托尔斯泰便投身于艺术评价，无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评，《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。托尔斯泰传感受。

罗曼罗兰的这部作品，让我又进一步认识了托尔斯泰。再伟大的人物，也有其不足之处。作家没有因为对托尔斯泰的喜爱，而没有看到他的不足之处，而是对自己喜欢的地方作出正确的评价，并结合当时大家们对他的评价作出正常的评说。对于作家最后几年的作品也给出了客观的评价，指出其不足之处。整部传记结构严谨，有理有据，对于托尔斯泰作品的分析非常客观到位，没有说人云亦云，整部作品都是对托尔斯泰的一生作品的概述，讲述有详有略，观点明确可以看出作家对托尔斯泰的喜恶。

作品的最后增加了一些附录，简单介绍了托尔斯泰的遗作，同时也留有遗憾，其中的一些作品中叙事紧凑和清新可与《复活》中那些最优秀的章节相媲美。托尔斯泰与亚洲的许多国家都有书信来往，其中他最为欣赏的是中国的老子，无为而治。托尔斯泰提倡无为，不反抗，沉默地对待侵略。最后还有一封关于托尔斯泰死前两个月给甘地的信，信中提及了对与信仰的看法，提出基督教中的博爱，不反抗主

义，都是他极为欣赏的。

这部作品虽然不到二百页，但它表现出作家的真实想法，清晰明确的展现出来。

篇二:《列夫托尔斯泰传读后感》

列夫托尔斯泰传读后感

篇一：列夫托尔斯泰传>读后感

“天将降大任于是他，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身„„”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生所体现。

他第一次感到“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作，是在五岁，他所经过的时期如他所说的荒漠的青年时期，被一阵阵狂热的疾风扫荡着，他是>孤独的，他的头脑处于永远的狂热境界中。他如猴子一般丑陋，粗犷的脸，又长又笨重，短发覆在前额；小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻，宽大的鼻子往前突出的厚唇，宽阔的耳朵。因为无法改变这丑相，他屡次感到绝望和痛苦，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中烯烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国，他甘愿奉献出自己的生命，他想法独特，大胆，精力充沛，永不放弃艺术，从没中断他的艺术创作。

他伟大，因为他博爱，他同情群众，从不以斗争的态度对他有挑战性的>对手，这与我们的党很相似，党以她博大的胸怀和平的态度，对待每个人，对待每件事。虽然历尽许多磨难，但从没有被困难所折服，抗战八年，内战十年，我们党以惊人的实力最终取得了胜利，中国人民万众一心，形成了一座永攻不破的坚固的墙，中华人民以龙的毅力经过了许许多多的锋利的棱角，但并没有被吓倒而是拨开乌云后为自己摇旗呐喊 “中国不怕“，中华五千年精神传万年，如今的祖国以开放的胸怀接纳四方宾客，中国真的强大了，因为博爱，因为永不放弃，因为有党的英明领导。

透过列夫托尔斯泰的精神，看到祖国在磨难中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步 ，有人要做千里马，我选择了后者，我发现我的困惑，我的无奈都源于这种选择，源于这种不懈的追求，繁重的学习任务和源烈的竞争，使我疲惫不堪，丧失了自信心，以致于难以应付各项考试，因此我感到除了困惑和无奈之外，别无选择。当我读了《列夫托尔斯泰》后，我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难，永不放弃的精神，让我在前进的道路上没有怨天尤人，而是毅然前行。为自己加油，为祖国呐喊，因为我有永不言弃之志，所以，一起加油吧！因为我的祖国拥有韧战精神。

篇二：列夫托尔斯泰传读后感

最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自己的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：“大地上千百万的生灵，在受苦，为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰”。其实，托尔斯泰发出是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，如他所说的死是一种“解脱”，死，即>幸福的死。

列夫托尔斯泰发出的颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的

感慨，竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，他的这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，我第一次见她的时候，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我的时候，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，她的左腿与右腿的长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓的样子，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说：“我长大后要当一名军人，要去保卫我们的祖国，要去帮助需要帮助的人。”可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神。总为别人着想的她，总会在别人需要帮助的时候，伸出她的双手，记得有一次，她因为好心帮助别人，却被别人骂到：“一个瘸子还想巴结人，装好人。”她伤心的跑到了我身边哭着对我说：“虽然我是个残疾人，但是我有颗健全的心，我对别人的帮助，也是对社会的帮助，更是想为国家做一点贡献，这样才能离>我的理想更近一样。”听着她的这番话，我的眼睛模糊了起来。我一个四肢健全，>心理健康的人更应该去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了快乐，因为祖国，我学到了知识，得到了>收获，我身为新中国的中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国的成就而感到骄傲，我立起一定要好好学习，贡献自己的一份力量。

悲惨的命运不仅仅降临到普通人的头上，同样也降临在伟人的身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦的考验，托尔斯泰对写作的执着，对自由的向往，值得我们学习，他一生的经历更值得我们思考，因此，我们应该读读《列夫托尔斯泰传》，并像他那样活着。

篇三：列夫托尔斯泰传读后感

他的面貌有了固定的特征，永远铭刻在人类的记忆之中。宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉异常浓密，一部忠厚长者的胡须，使人想起第戎的摩西像。苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤 和慈祥的痕迹。托尔斯泰传感受。托尔斯泰传感受。

从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严肃，到现在的他改变有多大啊！但明亮的眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。“——《托尔斯泰传》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫。托尔斯泰列夫。托尔斯泰的情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立的文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史的广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活的人物形象，每一个都让人们点点头说：”是的，俄罗斯人就是这样的。“总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼„„总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。

为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，

他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行”爱的宗教“，提倡”不以暴-力抗恶“，甚至提出”敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去“，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说：生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为的最好注解。

在《名人传》的开头，罗曼罗兰大声疾呼：”打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。“他称之为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

篇三:《《托尔斯泰传》》

读《托尔斯泰传》有感

俄国革命的镜子，照出人性的善美

“人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争„„他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。”——罗曼·罗兰

闲暇之余，我慢慢品读罗曼·罗兰《名人传》中的《托尔斯泰传》，一位19世纪“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”，创作了一大批的在世界文学史上称得上是“第一流”的作品，除了我们耳熟能详的《战争与和平》，《安娜卡列尼娜》和《复活》等，也创作了大量的童话，如《七颗钻石》，《跳水》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

因此托尔斯泰被称为“俄国革命的镜子”，是大多数人崇拜的对象。而我，也是万千粉丝中的一员。我们生活在一个物质条件极度丰富而精神生活相对贫乏的时代，一个人们告别崇高、躲避崇高而自甘平庸的社会里，名人的生平和作品留给我们的是无限的遐想。因为这些伟人的生活和事迹就像明镜，使我们的卑劣与渺小完全表现出来。我们宁愿去赞美他们的作品，去欣赏他们的文字，而不愿去感受他们人格的伟大。

在此不得不提的是此书的作者，法国文学家，批评现实主义作家——罗曼·罗兰。他不希望别人承认他有什么别的优点，除了“诚恳”二字。

罗曼·罗兰生活在一个阴暗的年代，当时法国的文学先驱雨果已经逝世，写作了《包法利夫人》和《情感教育》的福楼拜也已离我们远去。邻国泰斗尼采失去了往日的光芒，而左拉和莫泊桑所描绘又是如此的晦涩和阴暗的世界。在这样的一个变化万千的时代里，罗曼·罗兰缠身于他的时代的主要社会、政治和宗教事件中。他真诚地相信用艺术描绘的情感应该是真诚不带一点杂质的，传达出使人变得高贵的道德感。他无间断地呼吁自由和人类精神的尊严，支持被压迫者。

正因为受到时代的影响，他想用英雄主义来纠正这个时代的偏向。他选择了德国音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利雕塑家米开朗琪罗和俄国作家托尔斯泰，为他们立传，是希望这些艺术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

我第一次接受艺术巨匠托尔斯泰的精神指导是他的名作《安娜卡列尼娜》，其巨大的思想和艺术价值，使得这部巨作闪闪发光，进而拍成了多部影视作品。但这并非我当初看到的那么简单，只是一对男女私通的故事。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”细细的品读，才明白通过这个故事揭示当时俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞社会制度的不合理性。当中强烈的表示个人感情需要和社会道德之间的冲突。

伟大的作家塔斯托耶夫斯基曾兴奋地品论道“这是一部尽善尽美的艺术杰作，现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比！”他甚至称托尔斯泰为“艺术之神”。而安娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。一个拥有自己独立生活理想的新女性，当理想遇到合适的土壤就会生根发芽并茁壮成长。最初的内心的冲突来自对新生活的渴望，来自于她对周围人当中比比皆是的谎言和伪善。安娜的不同凡响在于她不屈服于不合理的环境，勇敢的追求和保卫向往的幸福生活。她是资财阶级妇女解放运动的先锋，以自己独特的方式追求个性的解放和真诚的爱情。

但是最让我动心的是故事的结局，虽然由于制度的桎梏，她的追求只能以失败告终，也以最悲烈的方式结束自己年轻的生命。但她以强列真挚的感情与内心无比强烈的体验，以蓬勃的生命力但又是悲剧性的命运而扣人心弦。我也被其大胆的写作风格和优美的文字深深吸引，表达的恰到好处。

“所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。”托尔斯泰从小接受贵族化的家庭教育，但当其在喀山大学法律系学习，准备当外交官。他不专心学习，开始迷恋社交生活。同时却对哲学尤其是道德哲学产生浓厚的兴趣，并广泛阅读文学作品，受到卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家影响。退学回到家乡庄园后，托尔斯泰企图通过自己的力量改善农民生活，致力于为农民创办学校，但是却很闹得到农民信任，最终被迫停止。并在其从军多年后，开始文学创作。

托尔斯泰与索菲亚新婚之后，随着革命形势渐入低潮，他也逐渐克服思想上的危机。慢慢的，他脱离社交，安居于庄园中，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。但是思想理念的不同，造成行为上的巨大差异。妻子索菲亚却不能摆脱世俗偏见，心里想着的永远是家庭和子女利益，不能理解世界观激变后托尔斯泰的思想。夫妻思想上的不和，矛盾夹杂着冲突，最终酿成最后的家庭悲剧。

因为这样，托尔斯泰内心充满深刻的矛盾。一个个人主义贵族，却在他的晚年很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他的作品里宣扬了对爱与忠诚的人生信仰，和对财产及政府和教会之类人为制度的鄙视。

农民为了人类播下物质方面的粮食种子；同样地，想要农人过幸福的生活，就得为农人们播下精神方面的智慧种子。在这样的观念下，托尔斯泰振奋起他不屈不饶的决心。

在托尔斯泰写《战争与和平》时，对世界上的各种事物，都已有领悟。一个人单是心存不做坏事而想过清廉日子的生活是不过积极的，这可以说白白地糟蹋了人生。一个人应该积极为大众谋福利，至少也得努力工作以求对别人有所贡献，才算了结人生的真谛。这种思想，也就是一个人的心中才必须有“爱”，这包括对亲人的爱，对敌人的爱，对所有世人的爱。

对亲人的爱是自然的感情流露，但是谈到爱敌人，如果没有神一般的爱心是无法做到的。对自然的爱，容易陷入嫉妒。而神的爱则不会变心，任何东西都无法破坏这种爱，这才是人类所应发挥的本性。

然而，托尔斯泰又对战争产生了疑问，虽然在西伯史特波里他曾勇敢地舍命奋战，但此时他却日渐地对战争产生了强烈的反感和疑问。托尔斯泰传感受。

战争史违反人类本性的行为，为了要去实行这种违反人类本性的事，结果除了让不计其数的人员伤亡外，还造成后遗症，使数以百万的人不断地、不知廉耻地去做坏事，如欺诈、叛逆、偷窃、伪善、造伪钞、放火和残杀等等。若是要调查收集这些做坏事者的罪证，即使集合世界上所有的法院、警察人员，也可能要费上几世纪的时间才能办完事。可是却没有一个人认为造成这些做坏事的元凶有罪恶，这是多么可怕的事啊！

对于托尔斯泰我最看重的是他的思想，其在大学时代就种下了卢梭精神种子，不知不觉地已渐渐在托尔斯泰心中萌芽、茁壮，直到他五十岁时，已经长成一棵大树，称之为“托尔斯泰之树”。

卢梭讲“生活与思想合一”，是一种充实而毫无虚伪的生活；相同的，托尔斯泰也提倡“思想与行为合一”的生活。但是，这种生活看起来好像很容易做到，实际却很受阻。

让我记忆深刻的是托尔斯泰的办学史，曾4次为农民创办学校，一心想干一番教育事业的他，以充分发挥他的理想，然而竟遭到政府的反对与阻扰，农民的嘲讽和不理解，甚至妻子也反对他，但是托尔斯泰内心却在呐喊：“我不能因此而退缩！”因为如果一退缩，他的思想与行为就不一致了。

托尔斯泰对神的信奉，宗教生活也是如此的不尽人意。托尔斯泰探求基督之路，认为对的就要光明正大地说出来，俄国正教宗教会却横加干涉，开除了他的教籍，还威胁他死后不为他作祝福祷告。但是托尔斯泰认为自己是正确的，他们的顽固才是真正的错误，所以，托尔斯泰也绝对不能退缩。

在生活中，托尔斯泰却产生了一些矛盾的现在。贵族出身，拥有七百位佃农，他可以过着足以炫耀财富的奢侈舒服生活，但是他内心却又为佃农们叫屈，因为他们遭受到不平等的待遇，也就是违背神的意旨的待遇。可是要与佃农处于平等地位，该如何着手。他很感困惑，且到处碰壁。

不过话又说回来，思想是思想，生活是生活，能把思想和生活有技巧的分开的人很多，可是托尔斯泰仍认为思想和生活必须一致。只要是他认为对的事，不管别人说什么，别人如何的反对，他都不惧怕，一定坚持到底。这也就说，他要走自己该走的路。

此时，我认识到了思想的神奇力量。我们的思想价值体系大都是受儒家思想的熏陶，而我们的思想却比我们的行为更有意义。思想指导行为，如果能有正确的思想，那我们也做出正确的行为。在没有把这些思想付诸于行动的情况下，没有人会对世人产生爱的想法，或是在精神，心理和身体上给予他们帮助。如果我们培养出具有指导意义的正确思想，我们会很快发现身边到处充满着阳光，我们所遇到的人也会和我们散发出一样的思想。如果你的思想都是正面的，那么你周围的气场就是正面的。

篇四:《读名人传有感200字》

托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功，但他蔑视自己拥有的一切。读名人传有感200字。他不肯享受生活，不肯虚度年华，他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基督精神，对自由主义的蔑视。

唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；唯有看到克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；唯有抱着?我不入地狱谁入地狱?的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。

读名人传有感200字(二)

<名人传>由法国著名作家罗曼?罗兰的<贝多芬传>、<米开朗琪罗传>和<托尔斯泰传>组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼?罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

读名人传有感200字(三)

托尔斯泰，俄国小说家、评论家、剧作家和哲学家，同时也是非暴力的基督教无政府主义者和教育改革家。他著有<战争与和平>、<安娜?卡列尼娜>和<复活>这几部被视作经典的长篇小说，被认为是世界最伟大的作家之一。读名人传有感200字。高尔基曾言:?不认识托尔斯泰者，贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉我们:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!

读名人传有感200字(四)

列夫。托尔斯泰用自己传奇与矛盾的一生，向我们展示着他苦心孤诣创立的?爱?的宗教，评判事物的唯一标准?道德?，即爱心、善良和真诚。()他对美好的憧憬，他用近乎完美的现实主义来观察他所看到的人，用他的大爱之心去探索和思考人生。

面对挫折与苦难，贝多芬凭借坚强不屈的精神，扼住命运的咽喉，实现了征服与超越；米开朗琪罗敢于直面内心深处止境的痛苦，创造出伟大的作品；托尔斯泰以其博大而深沉的爱，抚慰着大众的心灵。

而面对现在的和平，美好的社会，我们更应该用刻苦的学习，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来!

读名人传有感200字(五)

在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。对我感触最深的是贝多芬，因为他脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

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