古语中的光

导读：　古语中的光(共4篇)古语中的颜色代词古语中的颜色代词(2011-02-12 22:11:03)标签： 分类： 网文 杂谈1，黯 形声字。从黑，音声。本义是：“深黑色”。《说文》：“黯，深黑色也。”《广雅》：“黯，黑也。”《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。常泛指黑色。2，赫会意字...

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《古语中的颜色代词》
古语中的光 第一篇

古语中的颜色代词

(2011-02-12 22:11:03)

标签： 分类： 网文 杂谈

1，黯 形声字。从黑，音声。本义是：“深黑色”。《说文》：“黯，深黑色也。”《广雅》：“黯，黑也。”《史记·孔子世家》：“黯然而黑。”现在仍有“黯然”(黑暗的样子)等词语。常泛指黑色。

2，赫会意字。从二赤。《说文》：“赫，火赤貌。”火赤。本义是“火烧的颜色”，泛指“赤色和火红色” 。如《诗经·邶风·简兮》：“赫如渥赭。”现在仍有“赫日(红日)，赫赤(深红，火红)”等词语。

3，黛形声字。从黑，代声。《说文》：“黱，画眉也。从黑，朕声。”“黱”也写作“黛”。锴本作画眉墨。本义是“青黑色的颜料。”古代女子用以画眉。后来泛指“青黑色 ”，如杜甫《古柏行》：“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”现在仍有“黛黑”等词语。

4，黑会意字。小篆字形，上面是古“囱”字，即烟囱；下面是“炎”(火)字，表示焚烧出烟之盛。合起来表示烟火熏黑之意。《说文》：“黑，火所熏之色也。”本义是：“黑色”。《小尔雅》：“纯黑而反哺者，谓之乌。”后经常表示“黑色”。如“黑洞洞”“黑暗”等。

5，红形声字。从糸（表示与线丝有关），工声。《说文》：“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。”段注：“按，此今人所谓粉红、桃红也。”《释名·释采帛》： “红，绛也，白色似绛者也。”后来也表示各种红的颜色。如白居易《忆江南》：“日出江花红胜火。”现在红色使用极为普遍，结合其他表示红色的词语使用，如 “绯红”“绛红”等。

6，绯形声字。从糸（表示与线丝有关），非声。本义是“（帛）红色”。《说文新附》：“绯，帛赤色也。”后常表示“红色，深红色 ”，如韩愈《送区弘南归》：“佩服上色紫与绯。”现在有“绯红”等词语。{古语中的光}

7，赤会意字。甲骨文，从大(人)从火。人在火上，被烤得红红的。一说“大火”为赤。本义是“火的颜色”，即红色。《说文》：“赤，南方色也。”《书·洪范·五行传》：“赤者，火色也。”后指“红色”，如贾思勰《齐民要术·种椒》：“色赤椒好。”{古语中的光}{古语中的光}

8，朱指事字。小篆字形，从木，一在其中指出这种木是红心的。《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”。后用来指“朱色，大红色” 。如《韩非子·十过》：“墨染其外，而朱画其内。”《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”古代又称“朱”为正色，如“朱门”“朱红”等。

9，丹象形字。甲骨文字形，外面框框象矿井形，里边的一横是加上的符号，表示那里有丹砂。《说文》：“丹，巴越之赤石也。象采丹井。”本义是“辰砂，朱砂”。后表示“红色，赤色”。《周礼·考工记》：“染羽以朱湛丹秫。”

10，蓝形声字。从艸，监声。本义是：“蓼蓝”。《说文》：“蓝，染青草也。”蓝在上古汉语中并不表示颜色，一般都是表示染料“蓼蓝”，如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”

用来表示蓝色的形容词是“青”。“蓝”表示颜色是后起义，指“暗蓝色”。如杜甫《冬到金华山观》：“上有蔚蓝天。”现在仍有“蓝天” “蔚蓝”等词语。

11，绿形声字。从糸（表示与线丝有关），录声。《说文》：“绿，帛青黄色也。”本义是：“青中带黄的颜色”。如《楚辞·橘颂》：“绿叶素荣。”后也用来表示“乌黑色 ”，如杜牧《阿房宫赋》“绿云扰扰。”（绿云：女子乌黑光亮的秀发)。现在仍有“碧绿”“翠绿”“绿树”等词语。

12，白象形字。甲骨文字形，象日光上下射之形，太阳之明为白，从“白”的字多与光亮、白色有关。《说文》：“白，西方色也。殷用事物色白。” 古人还用以代表西方、秋季、金、肺等。本义是：“白颜色”。如《荀子·荣辱》：“目辨白黑美恶。”

13，黄象形字。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义是：“蝗虫。”后常指：“黄色”。《说文》：“黄，地之色也。”《论衡·騐符》：“黄为土色，位在中央。”《易·坤》：“天玄而地黄，解得黄矢。”《诗·邶风·绿衣》：“绿衣黄里。”{古语中的光}

14，褐形声字。从衣，曷声。《说文》：“褐，编枲袜。”（枲：粗麻。）本义是：“用粗麻织成的袜子”。后表示“黄黑色” ，如白居易《三适赠道友》：“褐绫袍厚暖。”现在仍有“褐煤，褐铁矿”等词语。

15，灰会意字。从手，从火。意思是火已熄灭，可以用手去拿。《说文》：“灰,死火余烬也。”本义是：“火灰”。后指“灰色”，白色和黑色的混合色。

16，绛（绛）形声字。从糸，夅声。《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“大红色”，《广雅》：“纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。”（纁：红色）后表示“深红色”。如《三国志·吴书·吕蒙传》：“为兵作绛衣行縢。”（行縢：绑腿。）{古语中的光}

17，紫形声字。从糸，此声。《说文》：“紫，帛黑赤色也。”本义是“紫色”，也就是“蓝和红组成的颜色”。后常指“紫色”，如《论语·乡党》：“红紫不以为亵服。”现在仍有“紫棠色”(黑里带红的颜色)等词语。

18，彤会意字。从丹，从彡。丹就是丹砂。彡表示装饰。本义是：“彩色装饰”。《说文》：“彤,丹饰也。”《荀子·大略》：“诸侯彤弓。”（按：“丹漆也。）本来是动词，后用作形容词指“朱红色”，如《书·顾命》：“麻冕彤裳。”《诗·邶风·静女》：“贻我彤管。”现在仍有“彤日”“彤云”“红彤彤”等词语。

19，青会意字。从生,从丹。金文字形上面是个“生”字；下面是“丹”字，丹是井字之变。“青”是汉字部首之一。《说文》：“青，东方色也。”本义是：“蓝色”。如《荀子·劝学》：“青取之于蓝，而青于蓝。”后也用来指“深绿色”，如刘禹锡《陋室铭》：“草色入帘青。”现在仍有“青山”“青翠”等词语。形容“黑色”的较少，如“青牛”等。

20，碧形声字。从玉,从石,白声。《说文》：“碧，石之青美者。”本义是“青绿色的玉石”。后表示“青绿色”，如《孔雀东南飞》：“绿碧青丝绳。”也表示“青白色，浅绿色 ”，如江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波。”杨万里《晓出净慈寺送林子芳》：”接天莲叶无穷碧。”现在仍有“碧绿”“碧草”等词语。

21，苍（苍）形声字。从艸,仓声。《说文》：“苍,草色也。”本义是“草色”。《广雅》：“苍,青也。”后引申为“深绿色”或“深蓝色” ，如《庄子·逍遥游》：“天之苍苍，其正色耶？”李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“谢公行处苍苔没。”也表示“灰白色 ”，白居易《卖炭翁》：“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

《古语中的年龄分类》
古语中的光 第二篇

古语中的年龄分类

襁褓(qiǎng bǎo )——指不满周岁

孩提——指2～3岁

髫(tiáo)年——指女孩7岁

龆(tiáo )年——指男孩8岁

总角——幼年泛称

黄口——指10岁以下

金钗之年——指12岁（女）

豆蔻(kòu)年华——指13岁（女）

舞勺之年——指13～15岁

及笄（ jī ）之年——指15岁（女）

破瓜年华、碧玉年华——指16岁（女）{古语中的光}

舞象之年——指15～20岁

桃李年华——指20岁（女）

弱冠——指20岁（男）

花信年华——指24岁（女）

梅之年——指至出嫁

半老徐娘——指至30岁（女）

而立之年——指30岁（男）

不惑之年、强壮之年——指40岁（男）

年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍(yǎn )之年——指50岁

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——指60岁

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——指70岁{古语中的光}

杖朝之年——指80岁

耄耋（mào dié） 之年——指80～90岁

《中国古语中的十大智慧》
古语中的光 第三篇

中国古语中的十大智慧

在中国国学文化中，经典的名句比比皆是。这些经典在很长一段时间，是中国人品质和内涵的一种代表，我们一起来品读一下这十句最具智慧的国学精语。

1、上善若水，处下不争

上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。人生之道，莫过于此。

２、大智若愚，勿恃聪明

大智若愚，中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》：“大勇若怯，大智若愚。”解释：才智很高而不露锋芒，表面上看好像愚笨。同样意思的还有“大巧若拙”。老子曰：“大音希声，大象无形”，大致都是一个意思，只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。“大智若愚”，若愚，已入理悟之境；但要大彻大悟，当需守愚，守者即修行，亦即功夫。

３、淡泊恬适，明心立志

淡泊明志，此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》。

诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。 ４、滴水穿石，贵在坚持{古语中的光}

泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。

宋朝张乖崖在崇阳当县令。一天，他看见小吏从府库慌张出来，头巾下藏着一文钱。下令拷打。小吏不服："一文钱算什么！你只能打我，不能杀我！"张大怒："一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。"斩首。

５、厚积薄发，以柔克刚

厚积薄发源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼尝在《稼说送张琥》中说：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”以柔克刚的态度用柔软的去克制刚强的，暗合道家主张的学说，顺其自然。万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。 ６、海纳百川，包容涵藏

海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”{古语中的光}

李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。海纳百川有容乃大，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。

７、戒骄祛躁，平等待人

毛泽东在《在中国共产党全国代表会议上的讲话》中说：“戒骄戒躁，永远保持谦虚进取的精神。”这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。在安徽桐城有一条六尺巷，是指清代文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居争宅基时，张英不偏不袒，互判三尺，同等对待。

８、涵养心性，静定归真

这种返璞归真的态度，是一种道教教义。道教学道修道，其目的就是要通过自身的修行和修炼，使生命返复到始初的状态。他们认为人原初的本性是淳朴和纯真的，是近于“道”的本性的。所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长，思虑欲念不断萌生，再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑，不断地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的纯朴天性，若进一步嗜欲无止，将严重损害自己心性和生命健康，从此背道而驰。而学道修道，就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。

９、心诚则灵，唯德感天

心诚则灵，关键是要做到“心”、“诚”两点。

其如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样，只要虔心诚意，就能产生灵验；只要有坚定的信念，正确的心态，愿望就会实现，这就是心诚则灵。

到目前为止，佛教中的礼佛者更是以“心诚则灵”来形容拜佛求签者的心意。

10、大道至简，淳朴自然

大道至简，是中华道家哲学。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。大道至简即指大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。

【基本情况】

兰州大学是教育部直属的全国重点综合性大学，是国家“985工程”和“211工程”重点建设高校之

一。学校创建于1909年，其前身是清末新政期间设立的甘肃法政学堂，是甘肃近代高等教育开端之标志，开启了西北高等教育的先河。1928年扩建为兰州中山大学，1945年定名为国立兰州大学。新中国成立后，兰州大学坚持党的教育方针，坚持正确的办学方向，发展壮大，迅速崛起。在高等学校院系调整中，被确定为国家十四所综合性大学之一；在“开发大西北”、“建立战略后方”的战略目标指引下，成为国家高等教育格局中具有重要战略地位的一所大学，肩负起为国家特别是西部培养高级专门人才与发展科学、技术和文化的历史重任。改革开放以来，学校紧紧抓住国家实施“科教兴国”、“人才强国”战略和“211工程”、“985工程”的历史机遇，以解放思想为先导，以改革开放为动力，全面提高办学水平，2002年和2004年，原甘肃省草原生态研究所、兰州医学院先后并入兰州大学，使学校的学科更加齐全，综合优势更加突出，迎来了历史上的快速发展时期，并以办学历史长、办学实力强、办学成绩突出，进入一流大学建设行列。

学校所在地兰州居大陆腹地、处黄河上游、为西北重镇、乃山水美城，历史文化底蕴深厚，多民族文化在这里交汇，是兴学育才上选之地。校园面积3,807亩，建有6个校区，有2所附属医院、1所口腔医院。学校现有本科生20,081人，研究生10,821人。在职教职工4,296人，有专任教师2,057人，其中教授等正高职474人、副教授等副高职931人，研究生导师1,283人，两院院士9人，千人计划7人，教育部“长江学者”18人，国家杰出青年基金获得者21人，国家百千万人才工程入选者12人，国家级教学名师4人，国务院学位委员会学科评议组成员10人，青年拔尖人才计划1人，国家级有突出贡献的中青年专家10人，国家优秀青年科学基金获得者11人，教育部新世纪(跨世纪)人才129人，甘肃省教学名师19人，甘肃省领军人才82人，国家基金委创新研究群体3个，教育部“长江学者”创新团队8个，高等学校学科创新引智基地6个，国家级教学团队5个。

兰州大学学科门类齐全，学科特色鲜明，涵盖了12个学科门类。现有8个国家重点学科，2个国家重点培育学科，32个省级重点学科，6个省级重点培育学科。有2个国家重点实验室，6个教育部重点实验室，1个农业部重点开放实验室，2个教育部人文社会科学重点研究基地，14个甘肃省重点实验室（含培育基地），4个教育部工程研究中心，2个甘肃省工程技术研究中心，1个国家自然科学基金委中德研究中心。{古语中的光}

兰州大学是我国首批具有学士、硕士、博士学位授予权，首批建立博士后科研流动站，首批设置文、理科国家基础科学研究与教学人才培养基地，首批入选国家大学生创新性实验计划的高校之一。经教育部批准建有研究生院。学校现有91个本科专业，235个硕士学位授权专业，116个博士学位授权专业，44个硕士学位授权一级学科，19个博士学位授权一级学科，18个硕士专业学位授权类型，1个博士专业学位授权类型，19个博士后科研流动站。有6个国家级人才培养基地，5个国家级实验教学示范中心，2个国家级人才培养模式创新试验区，8个省部级基础科学研究和教学人才培养基地。毕业生素以基础扎实、知识面宽、勤奋实干而深受社会欢迎。自建校以来，已为国家培养了10多万名各类人才，许多人成为著名的专家学者、企业家和优秀的党政管理人才。1999年至今，先后有12位校友当选为院士。

兰州大学的科学研究素以基础研究见长，同时广泛开展应用研究。近年来，学校坚持贴近国家目标，立足西北特色，大力扶植新的学科增长点，承担国家重大项目和服务地方经济社会发展的能力均大幅提高。已先后获得国家、部委和省级科技成果奖500余项，编辑出版各种专著、教材、译著1,000余部，2012年

当年发表学术论文4,000余篇。据SCI统计，兰州大学是中国在国际学术刊物上发表论文最多、引用率较高的大学之一。近年来，学校被SCI收录的科技论文数居全国高校前24位，科技论文被SCI期刊引用数居全国高校前16位。

兰州大学积极发展国际及对港澳台交流与合作，先后与世界39个国家和地区的196所高校及科研机构建立了交流合作关系，合作伙伴遍布亚、美、欧、非、大洋洲。近五年来（2009年至2013年），接待来校访学交流外宾及港澳台地区客人7,300余人次，教工因公出国及赴港澳台参加学术会议、合作研究等各类活动计3,300余人次，派出近2,500名在校本科生、研究生出国（境）交流、学习或攻读学位；招收培养1,700余名留学生。在乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、格鲁吉亚建有3所孔子学院。

【发展定位和目标】

学校坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，贯彻落实国家中长期教育改革和发展规划纲要，坚持“内涵提升，创新驱动，质量优先，结构调整”的发展思路，增强高等教育领域“国家队”意识，走“有特色，高水平”的发展道路，始终以提高人才培养质量为根本，把师资队伍作为基本依托，把学科建设作为战略举措，把科技创新与服务社会作为重要职责，把改革创新作为发展动力，把国际合作作为有效途径，把大学文化作为深厚土壤，推动学校各项事业进入质量提高、创新主导、结构优化、总体协调的新阶段，使学校成为国家特别是西部高层次人才汇聚中更加重要的人才高地。

站在新的历史起点上，兰州大学将以建设国际知名的高水平研究型大学为目标，秉承“自强不息、独树一帜”的校训，弘扬兰大精神，强化开放意识，注重内涵建设，提升教育质量，坚持人才强校战略，努力构建和谐校园，以更加广阔的视野、更加开放的姿态、更加执着的努力，开创学校事业发展的新局面，为西部地区经济和社会发展、为我国高等教育发展和民族振兴做出新的更大贡献！

王海华 青州市副市长 13455663108 诸城相州 高崇臻 诸城技校校长 13721988278

林飞 诸城市桃林镇党委书记 15763682266 孙海森

齐延伟

高维义

诸城市舜王街办主任 13780883333 潍坊人社局副局长 13906365366

《感恩的好句子》
古语中的光 第四篇

1、感恩使我们在失败时看到差距、在不幸时得到慰籍、获得温暖、激发我们挑战困难的勇气、进而获取前进的动力。感恩、不纯粹是一种心理安慰、也不是对现实的逃避、更不是阿q的精神胜利法、感恩它能让我们更快乐、幸福、同时也舒心!

2、郭沫若老人曾这样说过一句话“一个人最伤心的事情、无过于良心的死灭”我们每个人都有一颗心、是与非都要看自己如何把握、当我们从母亲肚子里出来、而后母亲用乳汁尽心尽意的哺育我们长大、而更伟大的是她们从来不去想她能得到什么、她的爱就像太阳、每天都会把她的温暖给予人们一样、不求回报。而作为子女的我们、要懂得感恩要知道没有父母的养育之恩、我们不可能有今天、“滴水之恩、当以涌泉相报”关爱父母是我们的责任、即使只是对她们的一声问候、都能够给他们脸上添加笑容、“鸦有反哺之意、羊知跪乳之恩”。我们都一味的以为、父母为我们做的是他们理所当然的、于是我们面对这些已习以为常、但事实上、没有人是理所当然该给你什么、我们要懂得珍惜与回报。感恩的好句子。

3、学会感恩，我的一颗心永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我的生活中没有冰雪，没有冲突，没有愤怒，没有战争，没有咒骂。

4、常怀一颗感恩的心，这个世界在我们眼中就会变得愈加美好。

5、感谢天地，感谢命运，感谢一切一切的所有，天地虽宽，道路坎坷，但是只要心中有爱，心存感恩，6、懂得了感恩，懂得感激，人就会变得善良，宽容，有爱。

7、最终长成参天大树。我感谢您，是用千言万语表达不出来的。

8、感恩，是人生的最大智慧；感恩，是人性的一大美德。感恩的好句子。常怀感恩之心，我们便能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐。在感恩的世界里，我们还会时时提醒自己:滴水之恩，当涌泉相报!

9、幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一位深爱你的家人，一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首，是因为不知道感恩的人，永远就不会幸福。中华民族更具有优良的“感恩”传统。“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“滴水之恩，当涌泉相报”的经典词句，集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。

10、我觉得一个人生命的伟大之处在于将平凡的爱心体现在生活的小事之中，年轮的飘逝或许让你苍老，但不变的却仍是你一颗关爱他人的爱心，一颗帮助他人的真心；()时光的侵蚀不会磨灭你的印记，你将爱永远的留在世人心中。

11、西方有句彦语这样说过“幸福是有一颗感恩的心、一个健康的身体、一份称心如意的工作、一个深爱你的人、一个可信赖的朋友、感恩为幸福之首、是因为不知道感恩的人才永远不知道也不会幸福”。当你遇到困难、在百难之中、别人向你伸出援助之手给你排忧解难、让你从逆境中走出、让你挺身而出做自己、可有一天那个曾经帮助过你的人、也有困难时、而你却无动于衷、这样的人别人不会看的起你甚至别人还会唾弃你、这时你失去的不是那么一点点而是更大的。人生在世不可能一帆风顺、种种失败、无非都需要我们勇敢的面对、括达的处理、特别是那些帮助过你的人要铭记不忘、拥有一颗感恩的心就犹如拥有全世界。茫茫人海中、有多少人接受过别人的恩惠?又有多少人在无声无息的帮助他人?回报别人、世界因为有感恩这个情愫而变的更加美好!肖楚女说过这样的话“做人就像蜡烛一样、有一份热、有一份光、给人以光明给人以温暖”其实我们每个人都可以这样做。

12、心存爱和感恩的心，就会让家庭获得长久的温馨幸福，社会才会有真正的安定，国家才会更加繁荣富强，世界才会有更多的和平!

13、感恩是爱和善的基础，我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情怀，至少可以让自己活的更加美丽，更加充实。

14、中国有句古语这样说“百善孝为先”意思是说孝敬父母是各种美德中占第一位的人、如果不知道孝敬父母、就很难想像他会有多么爱他的亲人和朋友。古人说:“老吾老、以及人之老；幼吾幼、以及人之幼”、我们不仅要孝敬父母、还要尊重他人、“淡看世事去如烟、铭记恩情存如血”、这个世上有许多的人都在还恩还债、都在报恩报德。08年的地震、那么多人受到伤害、又有那么多人帮助他们、给他们生存的希望和动力、因为只知道这样做是对的。

15、落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。

16、怀着一颗感恩的心，去面对生活，人生就会过得幸福而充实

17、“爱的力量”如映照在大地的阳光，温暖每一个生命的心田；爱如一盏心灯，可以驱散心灵的孤寂和黑暗；这种力量可以成就万物的福祉，可以化解各种纷争，可以挽救千千万万的生命……

18、落叶在空中盘旋、谱写着一曲感恩的乐章、那是大树对滋养它的大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘落、那是白云对哺育它的蓝天感恩；因为感恩、才会有这个多彩的世界；因为感恩才会有真挚的友情；因为感恩、才会让我们更见证血浓于水的那份爱；因为感恩、让我们懂得了生命的真谛。

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