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知足感恩诗

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导读: 知足感恩诗(共3篇)知足感恩,爱岗敬业知足感恩,爱岗敬业心得体会xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx2012年4月10知感恩,心胸将更加宽阔季羡林老先生说:‚能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,就是一个及格的好人‛。感恩是...

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知足感恩诗 篇一:《知足感恩,爱岗敬业》

知足感恩,爱岗敬业心得体会

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2012年4月10

知感恩,心胸将更加宽阔

季羡林老先生说:‚能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己本性的,就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,就是一个及格的好人‛。感恩是一种处世哲学,也是一种生活智慧。古人说:‚滴水之恩,须当涌泉相报‛。作为基层工作者,我们要知感恩。首先,我们要感谢亲人。亲人给了我们温暖、支持和信任,使我们在工作中保持积极的心态,专心我们的工作,开创我们的事业。其次,我们要感谢领导和同事。领导对我们有知遇之恩,同事对我们有协助之恩。领导激发了我们的工作热情和灵感,给了我们责任感和使命感,激发了我们对生活更深层次的热爱;同事让我们学会与人相处,学会用宽厚的心包容所有的人和事。我们应该感谢领导的鼓励和批评,感谢同事的宽容与支持。第三,我们要感谢生活。感谢国家给予我们的一切,让我们在生活中对别人、对环境少了一份挑剔,多了一份欣赏;少了一份刻板,多了一份笑容;少了一份急躁,多了一份从容;我们还要感谢伟大的党,我们的成长一刻也离不开党的培养,没有党就没有我们今天的幸福生活。学会感恩,会使我们的人生资源变得更加深厚,使我们的心胸更加宽阔宏远,使我们的人生也变得更加美好。

会宽容,就等于赢得了财富(知足感恩诗)

季羡林老先生说:‚自己生存,也让别的人或动植物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人的生存,这就是恶。‛宽容是一种美德,是一种修养,也是一个团队和谐共事的要素。作为基层工作者一定要学会宽容。于己,要抱着谦虚受教的心态;对人,则要珍惜共事的因缘。海纳百川,有容乃大。同事之间要宽容,朋友之间要宽容,家人之间要宽容。无心之语,无谓之争,不要放在心上。人生如水,基层工作者必须学会像水流一样适应环境,该转则转,该弯则弯,并始终保持奔流不息的韧性。宽容是一种幸福,宽容别人其实就是善待自己,‚严于律己、宽以待人‛,不但给了别人机会,也得到了别人的尊敬,我们也更加能与人和睦相处。心地宽则天地宽,宽容会在时间推移中升值,选择了宽容,你就等于赢得了财富。

懂知足,幸福将伴随一生

俗语说,知足者常乐。季羡林老先生说:‚每个人都争取一个完美的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完美的人生是没有的。不完美才是人生。‛作为基层干部要懂得满足是获得快乐的源泉。壁立千仞,无欲则刚。知足就意味着能够坦然地面对并能真正地珍惜自己现实所拥有的一切,这是一种超然的心态。世上充满诱惑,欲望越多,烦恼越多,快乐也就越少。世间没有绝对的公平,重要的是心要知足。每个人拥有的财富、经历的生活、所处的环境都不同,但每个人都有值得让自己快乐与幸福的东西。我们应该对现在的工作知足,我们是幸运的,是幸福的,我们应该感激社会给我们提供了这

份工作,感谢社会为我们创造了学习进步和实现人生价值的机会和条件。人必须要有抱负、有理想、有愿望,有生活的目标,但也要知足知止。为生活而工作很痛苦,为工作而生活很快乐,快乐并不是拥有的多,而是计较的少。

有追求,迈向成功的起点

季羡林老先生在书中提到一句诗‚凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。‛追求就是人们努力实现其向往目标的思想和行为,是对美好未来的无限憧憬和不懈努力。追求,能够焕发动力,激起行为,促使人们去奋斗,去拼搏。没有追求的人,将会整日无所事事,死气沉沉,失去生活的乐趣和意义。我们在物质享受 上要知足,眼睛要向下看;在精神事业上要追求,眼睛要向上看,要做到‚生活上低标准,事业上高要求‛。物质上知足,才不会为俗事所累,事业上追求,才能有更大的发展空间。

常怀感恩,才能体会生活的美好;常怀宽容,才能保持良好心态;学会知足,才不会无谓的争名夺利;有所追求,才能获取不竭的动力。总之,作为基层干部应常怀感激之情,常怀宽容之心,常思贪欲之害,常修为政之德,常葆进取之心,真正做到守得住清贫,耐得住寂寞,抗得住诱惑,管得住小节,用实际行动去践行基层工作者‚讲党性、重品行、作表率‛。

爱岗敬业,忠于职守

一座桥梁,要有桥墩为之作柱,否则难以流通千车万人;一枝红玫瑰,要有根茎为之作柱,否则难以飘香于情人节;一座高楼,同样

要有支柱,否则,难以拔地而起。而我们人,具有社会属性的人,其支柱是什么呢?是人的精神。鲁迅说过,人是要有点精神的。在他的小说里,人是不能没有灵魂的,一旦失去灵魂是要进行‚招魂‛的。可见,一个人的精神是何等的重要。与人交往,要有诚信精神,与人共事,要有协作精神;面对邪恶,要有斗争的精神,面对失败,要有东山再起的精神,面对我们的工作和我们的事业,我认为首先要有敬业精神。那么,怎样才算爱岗,怎样才算敬业呢?

没有任何借口,扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当你在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当你自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天尤人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发?也许有人会说,人之初,性本惰,能修炼到默默奉献无怨无悔的境界,古往今来能有几人?我要说:非也!在我们的时代,在我们的身边,就有许多感人的例子。熊秋来,二十多年敬业奉献,执德守诚,以一个基层干部的身份,全身心投入信息化建设,多次荣获先进个人称号;卢光华,在业务工作上,沤心沥血,鞠躬尽瘁,汗水染白了双鬓,病魔折弯了腰椎,赢得了大家的敬仰; 任振甲,每次接待客户时那样热情的态度,几近将我打动!对于信息行业,有些客户是一窍不通的,必须耐心地解答,拿出真诚对待每位客户,这样才能维持老客户,发展新用户。他们,就是无私奉献的典范,他们就是爱岗敬业的榜样!从他们的广博知识中,我看到了自己的不足;从他们高度的责(知足感恩诗)

任心、使命感中,我树立了自己的责任心和使命感;从他们的敬业精神中,我明确了自己的奋斗方向;从他们的经营理念中,我实证了服务至上的宗旨。比比他们,想想自己,我们有什么理由不珍惜所从事的事业、有什么借口不努力地完成本职工作呢?

记得当初来到财政局的时候,我也曾经灰心过、迷惘过。一线工作的繁重和风险尽人皆知,是绝大多数的临时工在兢兢业业地工作,在一敲一击的平凡岗位上洋溢着自己的每一个笑容。从某种意义上说,正是临时工与正式工齐心协力的工作,才成就了财政局如此鲜活的今天!爱岗敬业守诚信,为财政事业奋斗终身——这是党性在人生观上的体现。暂且不谈什么为了全人类的解放,为了共产主义远大理想,我们只说人活在世上,总要有个人生目标,总要有个发展方向,再说得朴实点,总要有个谋生的依托。既然来到这里工作,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择,就像鱼儿爱大海,就像禾苗爱春雨,就像蜜蜂爱鲜花!那么,怎样才能体现这份爱,怎样才能表达这种情呢?自然地选择就是:敬业。有句口号说得好:不爱岗就会下岗,不敬业就会失业!爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。算准每一个数,填好每一张表,接好每一个电话,写好每一篇文稿。从自我做起,从小事做起,从现在做起,这就是敬业,这就是爱岗,这就是修养党性,这就是实现人生理想!

我认为,敬业首先要对工作充满热情,这是敬业前提。罗宾斯说,我们欣赏那些对工作充满满腔热情的人,欣赏那些将工作中奋斗、

知足感恩诗 篇二:《不知足诗》

(知足感恩诗)

不知足诗

偶读清人胡澹庵编辑的《解人颐》一书,其中收录了有关人生欲望的趣诗,颇耐寻味。 一首是《不知足诗》:“终日奔波只为饥,方才一饱又思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园多广阔,出入无船少马骑,槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若要世人心里足,除是南柯一梦西。”

.不知足诗

终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。

衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。

娶得美妻生下子,恨无田地少根基。

买得田园多广阔,出入无船少马骑。

槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。

县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。

若要世人心里足,除是南柯一梦西。

.知足诗

人生尽受福,人苦不知足。

思量事劳苦,闲着便是福。

思量疾厄苦,无病便是福。

思量患难苦,平安便是福。(知足感恩诗)

思量死来苦,活着便是福。

(知足感恩诗)

也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。

看起来,一日三餐,有多少自然之福。

我劝世间人,不可不知足。

衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。

心情半佛半神仙,姓字半藏半显.

一半还之天地,让将一半人间。

半思后代与沧田,半思阎罗怎见。

酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。

帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便,

半少却饶滋味,半多反厌纠缠,

百年苦乐半相参,会占便宜只半

知足歌,知足歌,衣裳何必用绫罗,布衣亦足遮身体,破衲何妨保太和。君不见,世间还有无衣者,霜雪侵肌可奈何?请看破,莫求过,鹑衣百结常知足,胜佩朝臣侍漏珂。

知足歌,知足歌,盘餐何必羡鱼鹅,蔬食菜羹聊适口,欣然一饱便吟哦。君不见,

世间还有无食者,爨冷姻消可奈何?请看破,莫求过,粗茶淡饭常知足,鼓腹嬉戏效太和。(知足感恩诗)

知足歌,知足歌,娶妻何必似娇娥,荆钗裙布知勤俭,黾勉同心乐更多。君不见,世间还有无妻者,独宿孤眠可奈何?请看破,莫求过,妻房丑陋常知足,白首欢谐胜翠娥。

知足歌,知足歌,养儿何必尽登科,当知有子万事足,虽然玩纯可磋磨。君不见,世间还有无儿者,只影单形可奈何?请看破,莫求过,有儿绕膝常知足,切莫劳形作马骡。

时代不同了,道理是一样的,奋斗是人生的追求,真正跑到顶峰的有几人?在现实生活中不仿退一步思之又如何?

知足感恩诗 篇三:《知足常乐-常怀感恩之心》

(知足感恩诗)

知足常乐——长怀感恩之心

广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。知足,是一种心态。

不知足常悲,知足常乐

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未来。知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。

不知足常悲。古人云:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,学会感恩,同时,你也会快乐起来。唐寅曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐;“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的;苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?“知足常足,终身不辱,知止常止,终生不耻”,老子亦是明白了知足常乐方显的其超凡脱俗;“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”,孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。“清虚静泰,少私寡欲,旷然无忧虑,寂然无思虑。”如果多尔衮懂得这个道理,则不会在死后还惨遭鞭尸;“人心不足蛇吞象”假如韩信知晓这个道理了,则就不会以“引颈找砍”的悲剧收尾;“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?”明白这个道理,就不会有那么多人因为贪污而落得遗臭万年的下场;。不要老想着你没有什么,要试着怀着感恩的心想想你已经拥有什么,你就会快乐的。

知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧

曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的

股值下降30个百分点而自杀。这不禁让人感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。 《渔夫与鱼》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆总是不满足,向小金鱼提出来一个又一个的要求,老太婆无休止的追求变成了贪欲,从最初的清苦,继而拥有辉煌与繁华,最终回到了从前。人们追求美好的生活,其本身并没有错,但关键是要适度——知足常乐。失去知足常乐的心,演变为过度的贪婪。“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福”。 东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,好生自在,宁静祥和,与世无争,在他眼中,这样平静的生活就是一生中最快乐的事;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求不同,但相同的是,懂得知足,懂得感恩的人,他们生活是快乐的。

虽然“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都应该学着长怀一颗感恩之心,懂得知足常乐知足。

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