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李嘉诚演讲文章

2016-01-22 10:30:05 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 李嘉诚演讲文章篇一《李嘉诚演讲稿》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《李嘉诚演讲文章》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

李嘉诚演讲文章篇一
《李嘉诚演讲稿》

李嘉诚的深圳演讲 打工是最愚蠢的投资---------

很多人会认为打工是在赚钱。其实打工才是最大最愚蠢的投资。人生最宝贵的是什么?除了我们的青春还有什么更宝贵?! 很多人都抱怨穷,抱怨没钱想做生意又找不到资金。多么的可笑!其实你自己就是一座金山(无形资产),只是你不敢承认。宁可埋没也不敢利用。宁可委委屈屈地帮人打工,把你的资产双手拱让给了你的老板。

我们试想一下,有谁生下来上天就会送给他一大堆金钱的?有谁是准备非常齐全了完美了再去创业就成功了?含着金汤匙出生的毕竟是极少数、富不过三代,许多伟业都是平凡人创造出来的。计划赶不上变化,特别是在如今这个信息高度快速传播的年代! 我曾经问过我的一个朋友为什么不去打工?他的回答是:“说句得罪点的话,出去打工简直就是愚蠢的浪费青春!”为什么你一直是打工仔?因为你安于现状!因为你没有勇气,你天生胆小怕事不敢另择它路!因为你没有勇往直前,没有超越自我的精神!虽然你曾想过改变你的生活、改变你穷困的命运、但是你没有做,因为你不敢做!你害怕输,你害怕输的一穷再穷!你最后连想都不敢想了,你觉得自己也算努力了、拼搏了、你抱着雄心大志、结果你没看到预想的成就,你就放弃了。你就只能是一个打工仔!!

为什么你一直是打工仔?因为你随波逐流,近墨者黑、不思上进,分钱没有、死爱面子!因为你畏惧你的父母、你听信你亲戚、你没有主张、你不敢一个人做决定。你观念传统、只想打工赚点钱结婚生子,然后生老病死、走你父母一模一样的路。因为你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作。因为你想做无本的生意,你想坐在家里等天上掉陷饼!因为你抱怨没有机遇、机遇来到你身边的时候你又抓不住,因为你不会抓!因为你的贫穷,所以你自卑!你退缩了、你什么都不敢做!你只会给别人打工!你没有特别技能,你只有使蛮力!你和你父母一样,恶性循环!所以,你永远是一个一直在打工的打工仔!

很多人想把握机会、但要做一件事情时,往往给自己找了很多理由让自己一直处于矛盾之中!不断浪费时间,虚度时光。如:

1 、我没有口才——错:没有人天生就很会说话,台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章,那是他们背后演练了无数次的结果!你骂人的时候很擅长、抱怨的时候也很擅长、但这种口才是没有价值的口才,看别人争论的时候、自己满嘴评头论足、却不知反省自己,倘若你付出努力练习,你今天是否还说自己没口才?

2 、我没有钱—— 错: 不是没有钱,而是没有赚钱的脑袋。工作几年了没有钱么?有、但是花掉了。花在没有投资回报的事情上面。花在吃喝玩乐上、或存放贬值了,没有实现价值最大化、所以钱就这样入不敷出。每月当月光族、周而复始、没有远虑、当一天和尚敲一天钟,得过且过。

3 、我没有能力——错: 不给自己机会去锻炼,又有谁一出生就有能力?一毕业就是社会精

英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习、很努力的积累、努力找方法,而你每天就只做了很少一点就觉得乏味。学了一些就觉得没意思、看了几页书就不想看、跟自己也跟别人说没兴趣学。然后大半辈子过去一事无成,整天抱怨上天不给机会。能力是努力修来的、不努力想有能力,天才都会成蠢材。但努力,再笨的人也能成精英。

4 、我没有时间——错:时间很多、但浪费的也很多!别人很充实、你在看电视,别人在努力学习时、你在玩游戏消遣虚度。总之时间就是觉得很多余、你过得越来越无聊。别人赚钱了羡慕别人、但不去学别人好好把握时间创造价值,整天不学无术。

5 、我没有心情——错:心情好的时候去游玩、心情不好的时候在家喝闷酒,心情好的时候去逛街、心情不好的时候玩游戏,心情好的时候去享受、心情不好的时候就睡大觉。好坏心情都一样,反正就是不做正事。

6 、我没有兴趣——错:兴趣是什么?吃喝玩乐谁都有兴趣,没有成就哪来的尽兴!没钱拿什么享受生活!你的兴趣是什么?是出去旅游回来月光族、出去K歌回头钱包空空、出去大量购物回来惨兮兮.... 打工有没有兴趣?挤公交车有没有兴趣?上班签到下班打卡有没有兴趣?家里急需要一大笔钱拿不出来有没有兴趣?借了钱没钱还有没有兴趣?卖老鼠药的人对老鼠药有兴趣.....?

7 、我考虑考虑——错:考虑做吧有可能就成了、不做吧好不甘心!一想整天上班也没有个头、还是明天开始做吧!又一想还是算了、这钱挣的也不容易!不不、就是打工挣钱也不容易,决定了不能放弃机会! 哎呀、天都黑了,明天再说吧!然后第二天又因为以上12345点、因为左思右想、继续循环、最终不能决定。犹犹豫豫、耽误了很多时间、还是一无所获。

有句话是:“可怜之人必有可恨之处!” 这一生中不是没有机遇,而是没有争取与把握!借口太多,理由太多....!争取之人必竭力争取、一分钱都没有也千方百计想办法!不争取之人给一百万也动不起来、发财不了、还有可能一败涂地。这就是行动力的欠缺!喜欢犹豫不决、喜欢拖延、喜欢半途而废、最后一辈子平庸、碌碌无为!还有的人、做事三分钟热度,一开始热情高涨、等会就继续懒散,这种人成功的帽子也不会在你的头上。

看看为什么别人身价几个亿,你自己还在为钱奔波!不要羡慕别人命好,别人很困难的时候是怎么坚挺过来的,怎么克服困难、突破自己、改变命运的,你没看到罢了!你看到的只是他成功后的光环!所以你抱怨嫉妒羡慕恨!

人、活着就要有一身价值.....

李嘉诚演讲文章篇二
《李嘉诚励志演讲稿》

李嘉誠演講:打工是最愚蠢的投資

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很多人會認為打工並不是投資,強烈反對這種觀念。其實打工才是最大最愚蠢的投資。人生最寶貴的??是什麼?除了我們的青春還有什麼更寶貴?

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很多人都抱怨我窮,我沒錢想做生意又找不到資金。多麼的可笑!其實在你身上就有著一座金山(無形資產),只是你不敢承認。寧可埋沒也不敢利用。寧可委委屈屈地幫人打工,把你的資產雙手拱讓給了你的老闆。

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我們試想一下,有誰生下來上天就會送給他一大堆金錢的?問問李嘉誠吧。

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我曾經問過我的一個朋友為什麼不去打工?他的回答很驚人:“說句得罪點,出去打工簡直就是愚蠢浪費青春!為什麼你一直是打工仔?因為你安於現狀!因為你沒有勇氣,你天生膽小怕事不敢另擇它路!所以你是打工仔!因為你沒有勇往直前,沒有超越自我的精神!所以,你還是一個打工仔!你想過了改變你的生活,改變你窮困的命運,但是你沒有做!因為你不敢做!你害怕輸,你害怕輸的一窮再窮!你最後不敢想,還是在打工,所以你還是打工仔!!! ?

你努力了,你拼搏了,你抱著雄心大志。結果你沒看到預想的成就!你放棄了!你只還是一個打工仔!!為什麼你一直是打工仔?因為你隨波逐流!近墨者黑,不思上進,分錢沒得,死愛鬧熱,所以你一直是打工仔!

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因為你畏懼你父母,你聽信你親戚,你沒有主張,你不敢一個人做決定。所以,你只不過還是一直是一個打工仔!

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你觀念傳統,只想打工賺點錢結婚生子,然後生病老死,走你父母一模一樣的路,所以你一直是打工仔!你天生脆弱、腦筋遲鈍只想做按班就部的工作,你想做無本的生意,你想坐在家裡等天上掉陷餅,所以你一直是一個打工仔!

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你抱怨沒有機遇,機遇來到你身邊的時候你又抓不住!因為你不會抓!所以你還是一直是打工仔!

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因為你的貧窮,所以你自卑!你退縮了!你什麼都不敢做!你只會給別人打工!所以你一直是打工仔!

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你沒有特別技能,你只有使蠻力!你和你父母一樣,惡性循環,所以,你一直永遠的一個一直在打工的打工仔!

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很多人想把握機會,要做一件事情時,但往往給自己找了很多理由讓自己一直處於矛盾之中,不斷浪費時間,虛度時光!

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1,我沒口才。錯!有沒有人天生就會說話,臺上的演講大師也不是一下子就能出口成章,罵人的時候很擅長,抱怨的時候也很擅長,這也是口才,只是沒有任何營養罷了,那是沒有價值的口才;看別人爭論的時候,自己滿嘴評頭論足,卻不反省自己,倘若你做得好,你今天是否還說自己沒口才

2,我沒錢。錯!不是沒有錢,而是沒有賺錢的腦袋,工作幾年了沒有錢麼,有了,但是花掉了,花在沒有回報的事情上面,吃喝玩樂,或存放貶值了,沒有實現最大化,所以錢就這樣入不敷出,這樣月光光這樣被生活所需全部一一使用,這樣周而復始,每月做個月光族,沒有遠慮,當一天和尚敲一天鐘,得過且過。

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3,我沒能力。錯!不給自己機會去鍛煉,又有誰一出生就有跑的能力?跳的能力?一畢業就是社會精英?一創業就馬上成功?當別人很努力的學習,很努力的積累,努力的找方法,而他每天就做了很少一點就覺得乏味,學了一些就覺得沒意思,看了一些就不想看,跟自己跟別人說沒興趣學,然後半輩子過去,一事無成,然後牢騷上天不給機會。能力是努力修來的,不努力想有能力,天才都會成蠢材,但努力,再笨的人也能成精英。

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4,我沒時間。錯!時間很多,但浪費的也很多,別人很充實,他在看電視,別人在努力學習時,他在遊戲消遣虛度,總之時間就是覺得很多餘,他過得越來越無聊,別人賺錢了羨慕別人,但不去學別人好好把握時間創造價值,整天不學無術。

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5,我沒心情。錯!心情好的時候去遊玩;心情不好的時候在家喝悶酒,心情好的時候去逛街,心情不好的時候玩遊戲,心情好的時候去享受,心情不好的時候就睡大覺,好壞心情都一樣,反正就是不做正事。

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6,我沒興趣。錯!興趣是什麼,吃喝玩樂誰都有,沒有成就哪裡來的盡興,出去旅遊回來月光族,出去K歌回頭錢包空空,出去大量購物回來慘兮兮。打工有沒有興趣,擠公車有沒有興趣?上班簽到下班打卡有沒有興趣?家裡急需要一大筆錢的時候借錢有沒有興趣?要還錢沒錢還有沒有興趣?賣老鼠藥的人對老鼠藥有沒有興趣……?

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7,我考慮考慮。錯!考慮做吧,有可能就成了!不做吧,好不甘心,整天上班也沒有個頭,還是做吧,明天開始,不過還是算了,再想想,這錢掙的也不容易,不不,就是打工掙錢也不容易,所以不能放棄機會,決定了,把握機會。哎呀!天都黑了,明天再說吧!然後第二天又因為以上123456點,因為左思右想,繼續循環,最終不能決定,猶猶豫豫,還是一無所獲。

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有句話是,可憐之人必有可恨之處!這一生中不是沒有機遇,而是沒有爭取與把握,藉口太多,理由太多......!

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爭取之人必竭力爭取,一分錢都沒有也千方百計想辦法,不爭取之人給一百萬也動不起來,發財不了,還有可能一敗塗地,這就是行動上的欠缺,喜歡猶豫不決,喜歡拖延,喜歡半途而廢,最後一輩子平庸,碌碌無為!

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還有的人,做事三分鐘熱度,一開始熱情高漲,等會就繼續懶散,這種人成功的帽子也不會在你的頭上。

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看看為什麼別人身價幾個億,你自己還在為錢奔波,不要羨慕別人命好,別人很困難的時候是怎麼堅挺過來的,怎麼克服困難,突破自己,改變命運的,你沒看到罷了,活著就是要一身價值。

李嘉诚演讲文章篇三
《李嘉诚演讲稿》

尊敬的各位领导、各位来宾、各位EMBA教授、同学们:

多谢大家常称赞我是一个成功的企业家,对于这些支持、鼓励,我内心是感激的。 很多时候传媒访问我,都会问及如何可以做一个成功的商人,其实我很害怕被人这样定位。我首先是一个人,再而是一个商人。每个人一生中都要扮演很多不同的角色,也许最关键的成功方法就是寻找得到导航人生的坐标。没有原则的人会漂流不定,正确的坐标可让我们在保持真我的同时,亦能扮演不同的角色,挥洒自如,在不同的岗位上拥有不同程度上的成就,就活得更快乐、更精彩。

不知从哪时开始,“士农工商”这样的社会等级概念,深深扎根在中国人传统思想内。几千年来,从政治家到学者,在评价“商”的同时几乎都异口同声带着贬义。他们负面看待商人经济的推动力,在制度上各种有欠公允的法令历代层出不穷。把司马迁《货殖列传》中所说的从商人士“各任其能,竭其力以得所欲”、资源互通有无、理性客观的风险意识、资本运作技巧、生生不息的创意贡献等正面评价,曲解为唯利是图的表征,贬为“无商不奸”或是“熙熙攘攘,都是为利而来,为利而往”的唯利主义者。

当然,在“商”的行列里,也确实不乏满脑袋只知道赚钱,甚至在道德上有所亏欠亦在所不惜,干出恶劣行为的人。他们伤害到企业本身及整个行业的形象。亦有一些企业只懂钻营于道德标准和法律尺度中寻找灰色地带。但更多商人却知道,今天商业社会的进步不仅要靠个人勇气、勤奋和坚持,更重要建立社群所需要的诚实、慷慨,从而创造出一个更加公平、更加公正的社会。

从小我就很喜欢听故事,从别人的生活经历中有所领悟。当然,这不只限于名人或历史人物,我们周遭的各人各事言行举止,也常常会带给我启发,有些时候,这样的启发更会带来巨利的机会。洛克菲勒(Rockefeller)与擦鞋童的故事相信大家都知道:当1929年华尔街股市崩溃前,一个街边替洛克菲勒擦鞋的鞋童,告诉了他一项炒卖股票的所谓的秘密消息。当时洛克菲勒突然领悟到,当擦鞋童亦参与股票市场时,便可能是应该离场的时候了。他随即将股票兑现,从而及时地使财富得到了保全。

范蠡一句“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”成了他传世的主轴。这句话说尽了当时社会制度的缺憾。范蠡是太史公司马迁所撰《史记·货殖列传》中所记载的第一位货殖专家,他曾拜计然为师,研习治国治军方略,博学多才,有“圣贤之明”,是春秋时代著名的政治家。他不仅工于谋略、有渊博及系统化的经济思想,而且他本人亦凭借其经济智慧赢得了巨大的财富。老实说,现代经济学很多供求机制的理论,我国历史中也有记载。范蠡“积着之理”目的是务求货物完好,没有滞留的货币和资金,提醒容易变坏的货物不要久藏,切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点,就会返归于贱;物价贱到极点,就会返归于贵。当货物贵到极点时,要及时卖出,视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进,视同珠宝。货物、钱币的流通周转要如同流水那样生生不息。 范蠡的“计然之术”,还试图从物质世界出发,探索经济活动水平起落波动的根据;其“待乏”原则则阐明了如何预计需求变化并做出反应。他主张平价出售粮食,并平抑调整其他物

价,使关卡税收和市场都不缺乏。这不但是治国之道,其实更是国家积极调控经济的方略。 “知道要打仗,就要做好战备;要了解货物,就要明白何时出现需求”,“旱时,要备船以待涝;涝时,要备车以待旱。”强调人们不仅要尊重客观规律,而且要运用和把握客观规律,应用在变化万千的经济现象之中。

我觉得范蠡一生可算无憾,有文种这等知心相重的至交,有西施可共渡艰难、共享荣光的伴侣,最重要的是有智慧守护终生。我相信他是快乐的,因为他清楚地知道在不同时候,自己要担当什么角色,而且担当得都这么出色,这么诚恳有节。勾践败国,范蠡侍于身后,不被夫差力邀招揽所动。

范蠡助勾践复国后,看透时局,离越赴齐,变名更姓为夷子皮。他与儿子们耕作于海边,

由于经营有方,没有多久,产业竟然达数十万钱。

齐国人见范蠡贤明,欲委以大任。范蠡却相信“久受尊名,终不是什么好事”。于是,他散其家财,分给亲友乡邻,然后怀带少数财物,离开齐到了陶,再次变易姓名,自称为陶朱公。他继续从商,每日买贱卖贵,没过多久,又积聚资财巨万,成了富翁。范蠡老死于陶。一生三次迁徙,皆有英名。

书中没有记载范蠡终归是否无憾。我们的中国人心中有很多包袱,自我概念未能完善发展。范蠡没有日记,没有回忆录;只有他行动的记录,故无法分析他的心态。他历尽艰辛协助勾践复国,又看透勾践不仁不义的性格,他建立制度,却又害怕制度;他雄才伟略,但又厌倦社会的争辩和无理;他成就伟大,却深刻体会到世间上最强、最有杀伤力的情绪是妒忌,范蠡为什么会有如此消极的抗拒?(不参与本身就是一种抗拒)

说完我国著名历史人物范蠡,我想谈一谈一个美国的伟人。

来自另一个世界的本杰明·富兰克林。他墓碑上只简单地刻着“富兰克林,印刷工人”几个字。但他是哲学家、政治家、外交家、作家、科学家、商家、发明家和音乐家,闻名于世,像他这样在各方面都展现卓越才能的人是少见的。

富兰克林1706年生于波士顿,家境清贫,没有接受全面完整的科学理论教育,他一直努力弥补这一遗憾,完全是靠自学获得了广泛的知识。他12岁当印刷学徒,1730年接办宾州公报,期间,他的《可怜李察的日记》一书风行,成为除《圣经》外最畅销的书。富兰克林在美国费城从事印刷事业、出版报纸、为政府印刷纸币,实业上获得了很大成功。富兰克林超越年龄的智慧,对别人的关心,健全的思维,富于美德的生活方式,以及他对公共事业的热心很快赢得了当地居民的信任。后来,居民们推举富兰克林担任该地区许多重要职务。他曾经立下志愿,凡是对公众有益的事情,不管多么困难,都要努力承担。自1748年始,他开展了不同的公共项目,包括建立图书馆、学校、医院等。

富兰克林是一个很积极的人,通过出版,他不断吸收学习,通过科研来满足他对自然的好奇。做好事、做好人是驱动富兰克林终生的核心思想,他极希望自己做的每一件事,均有益于社会,或有用于社会,身体力行为后人谋取幸福。

他名成利就后不忘帮助年轻人找到自己的增值方法,在他“给一个年轻商人的忠告”(Advice to a Young Tradesman)文章内很实际的名句“Time is money,credit is money”,将时间和诚信作为钱能生钱(Money begets money)可量化的投资,在“财富之路”(The Way to Wealth)一文内,富兰克林清楚简单地说明,勤奋、小心、俭朴、稳健是致富之核心态度。勤奋为他带来财富,俭朴让他保存产业。富兰克林十三个人生信条他都写得简明扼要,生动活泼,很受当时人们的欢迎,节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊几乎全可作为年轻人的座右铭。

在美国独立战争期间,他曾出使法国,争取法国的支持。他的杰出工作,赢得了法国人民对美国人民的同情与支持,为独立战争的胜利做出了贡献。直到83岁高龄,他才辞去一切公务。制宪会议一开始,德高望重的富兰克林就表现出了一个政治家的博大胸怀。1785年5月25日那天,宾夕法尼亚(Pennsylvania)代表团提议由华盛顿担任大会主席,并得到了一致同意。虽然那天富兰克林因故没有出席,可是提名华盛顿将军的,却是富兰克林本人。后来当上美国总统的麦迪逊在他的笔记里写道:“这项提名来自宾夕法尼亚,实为一种特殊礼遇,因为富兰克林博士一直被认为是唯一可与华盛顿竞争的人。”此时的富兰克林已经81岁。虽然年事已高,富兰克林坚持留给制宪会议的绝非是名誉高位,而是胸襟、智慧和爱国精神。

1790年,这位为教育、科学、公务献出了自己一生的人,平静地与世长辞。他获得了很高的荣誉,美国人民称他为“伟大的公民”,历代世人都给予他很高的评价。

人类历史碑上永远会铭刻着富兰克林的名字。

范蠡和富兰克林,两个不同的人,不同时代,不同文化背景,放在一起说好像互不相干,然而他们的故事值得大家深思。范蠡改变自己迁就社会,而富兰克林推动社会的变迁。他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色,但他们设定人生的坐标完全不同。范蠡只想过他自己的日子,富兰克林利用他的智慧、能力和奉献精神建立未来的社会。就如他们从商所得,虽然一样毫不吝啬馈赠别人,但方法成果却有天渊之别。范蠡赠予邻居,富林克林用于建造社会能力(Capacity Building),推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。有能力的人可以为社会服务,有奉献心的人才可以带动社会进步。

今天的中国人是幸运的,我们经历着中国历史从来未见的制度工程,努力建设持续开放及法治的社会,拥抱经济动力和健康的自我概念的发展,尽管未尽完善,亦不必像范蠡一样受制于当时社会价值观,只能以“无我”为外衣,追求“自我”,今日我们可以像富兰克林一样建立自我,追求无我。在今天,停滞的思想模式已变得不合时宜,这不是要弃旧立新,采取二元对立、非黑即白的思维,而是要鼓励传统的更生力,使中国文化更适用于层次多元的世界。在全球化的今天,我们要懂得比较历史,观察现在和梦想未来。从商的人,应更积极、更努力、更自律,建立公平公正,有道德感、自重,有守法精神的社会,才可为稳定、自由的原则赋予真正的意义。尽管没有外在要求,我们要愿意利用我们的智慧和勇气,为自己、企业和社会创造财富和机会,各适其适。最近我看到一段故事《三等车票》,在印度一位善心的富孀,临终遗愿要将她的金钱,留给同村的贫困小孩分批搭乘三等火车,让他们有机会见识自己的国家,增长知识之余,更可体会世界的转变和希望。

“栽种思想,成就行为;栽种行为,成就习惯;栽种习惯,成就性格;栽种性格,成就命运。”这不知道是谁说的话,但我觉得适用于个人和国家。

我最近常常对人说,我有了第三个儿子,朋友们听说后都一脸不好意思地恭喜我。我是很高兴的,我不仅爱他,我的儿子也将爱他,我的孙儿也将爱他。我的基金会就是我第三个儿子。过去的六十多年,沧海桑田,但我始终坚持最重要的核心价值:公平、正直、真诚、同情心,凭仗努力和蒙上天的眷顾,循正途争取到一定的成就,我相信,我已创立的一定能继续发扬,我希望,财富的能力可有系统地发挥。我们要同心协力,积极、真心、决心,在这个世上散播最好的种子,并肩建立一个较平等及富有同情心的社会,亦为经济、教育及医疗做出贡献;希望大家抱着慷慨宽容的胸怀,打造奉献的文化,实现我们人生最有意义的目标,为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。

谢谢大家。

李嘉诚演讲文章篇四
《李嘉诚演讲稿

2李嘉诚先生寄语经营企业的主要动机是为盈利,经济社会的动力是建基于人类无穷的欲望。传统的儒家思想推崇道德标准的作用,而今天很多商业管理课程则强调效益和盈利是衡量企业成功与否的主要标准,这两种有着明显冲突和矛盾的取向都是不完整的,最重要是寻求两者圆满的融合。一个有使命感的企业家,在捍卫公司利益的同时,更应重视以努力正直的途径谋取良好的成就。在这个竞争日益激烈和经济全球化的时代中,企业必须讲求效率及增值能力。为了实现可持续发展,企业必须同时具备多项成功的要素,包括全景思维、务实创新、良好的管理、完善而灵活的组织和制度、出色可靠和富有经验的管理阶层、勤奋负责和忠诚服务的员工、科学化及完备的数据库。除此以外,今天的商业领袖,还要建立起管理层和员工之间彼此信任和尊重的企业文化,尤为重要的是,必须建立起个人及企业的良好信誉,这些都是资产负债表中无法显示但却具有无限价值的资产。

Contents 源强者的有为 要做全球新一代的商学院 汇 1·李嘉诚演讲管理的艺术奉献的艺术赚钱的艺术李嘉诚对话长江商学院EMBA学员汇 2·长江之道长江:致力颠覆式的原创思想 学以致用 经世济民 中国MBA教育国际化先行一步 长江教授汇 3·长江学子杰出校友 领袖风采感悟长江 收获长江 长江两年 继承和发展 我们的使命 收获的不仅是知识

长江,在路上……

——长江商学院大事记0406081216182224262840424344454647目录

长江的理强者的有为

■文:李嘉诚

长江商学院是由李嘉诚投资的国内第一家民办MBA商学院,这也是非国有

资本第一次获准进入国内MBA教育市场。她凝聚着捐资创办人李嘉诚先生的强

国之梦和回馈社会的弘愿,胸怀“为中国打造世界级商学院、为中国培养世界级企业家”的伟大使命。

6长江商学院成立了三年,回想起来,这三年是一段很长的时光,今天我很高兴看见你们和家人一起庆祝生命中骄傲的这一刻,也谢谢你们和我分享。项院长说主讲嘉宾要说一些训勉的话,我想今天不太合适,你们诸位先生女士,都拥有丰富的人生经验,在你们选择的行业内也曾付出努力、争取得不同程度的成就,前途也一定是无可限量的,你们才是最懂得掌握和有能力主宰自己生命的人,因此我认为我不应该告诉你们应该做些什么,或者不应该做些什么。今天我想和大家分享我所坚持和珍惜的信念:我相信自由,也相信自由和责任是并行不悖的。我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。我相信帮助他人对社会有所贡献,是每一个人必要的承担。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊;没有怜悯心的强者,不外是个庸俗匹夫。我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人,才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会。一个没有原则的世界是一个缺乏互信的世界。我相信只有通过对真理和公平不断的追求,才可建立一个正义的社会。我相信没有精神文明,只有物质充斥的繁荣表象,是一个枯燥、自私和危险的世界。我相信有理想的人富有傲骨和诚信,而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽。各位朋友,强者的有为,关键在我们能否凭仗自己的意志坚持我们正确的理想和原则;凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务,运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园;我们能否将自己生命的智慧和力量,融入我们的文化,使它在瞬息万变的世界中能历久常新;我们能否贡献于我们深爱的民族,为她缔造更大的快乐、福祉、繁荣和非凡的未来。我在这里和大家共勉。(本文为李嘉诚先生2005年9月25日在长江商学院首届EMBA/MBA毕业典礼上的致词)

要做全球新一代的商学院■文:项兵

长江商学院拥有一批真正对全球企业的问题有相当深入了解的华人教授,经过近五年的

沉淀,我们可以非常自豪地说,对于新兴市场和全球市场的无缝对接,我们领先世界十大商

学院三至五年。面向未来,我们不是一个拷贝西方教育体系的商学院,我们要做的是“全球

新一代的商学院”。

长江的理念中国经过这么多年的快速发展,我认为已经具后回到中国,希望再把企业做得更好。它的弱点是

备了考虑在全球范围内塑造新一代商学院的条件。以中国应对世界,整合中国资源应对世界,而不是其实在今年“五一”前,我和我的同事在业内已经整合世界资源以应对世界。

就此做了大量的讨论,讨论的主题之一就是“全球

新一代的商学院”。从这个角度,我们再来反思一下中国许多商学

院的发展模式,这和国家发展,中国民族企业的发

我认为目前全球经济发展主要有几个大的趋展很类似。中学为主还是西学为主的局限性,各位势:嘉宾刚才已经谈到了。而全盘西化也有很多问题,

比如说拷贝模式、教学工厂模式。很多中国的管理

第一,《世界是平的》这本书告诉我们,今学教育,没有世界级的教授,没有新的思想,没有天世界已经经济一体化和全球一体化。更为重要的研究,没有融合,从某种意义上讲,更像是一个培是,在全球一体化的今天,中国企业和中国的商学训机构。

院应该如何面对这些挑战,我们新的定位是什么?

这就需要我们关注主宰世界经济以及具备整合全球我们再来看香港科技大学所走的研究型模式。资源能力的顶级跨国公司。即使中国市场已经处于这个模式也存在两大问题:首先是资金投入非常全球竞争之中,我们仍要具有真正的全球视野。大。因为它要在全球范围内竞争到这么多的优秀人

才,无论是教授待遇还是研究支出,都需要大量的第二,无论是国家或是企业,都要学会“以全资源;其次,这种教学方式最终还是很难超越斯坦球应对全球”,而不是“以中国应对世界”。所以福大学,很难超越麻省理工大学。从这个角度来无论从国家和企业层面,都需要一步一步地打造这讲,我们现在才更需要成为一所新一代的商学院。方面的工夫。中国人在所有方面都是最优秀的。在

新的视野,新的思维,新的组织形式已经形成的今美国顶级商学院在全球化的今天,也有其自天,中国的商学院炼就“全球应对全球”的能力也身的弱点。首先,他们过于关注自己;其次,他们是至关重要的。比较关注现代企业的发展、竞争与合作;第三,美

国的商学院过去对人文也重视不足。而在未来十到

从大企业的层面,我们需要思考的问题也有很二十年,现有的跨国公司在主流市场和新兴市场经多。从企业管理到管理教育,我们多少还受到洋务过整合之后,哪家商学院找到了这股交叉力量的结思维的影响——派中国人学习西方先进的东西,然合点,谁就能够找到通往未来的钥匙。在全球化的8今天,我认为美国的发展模式有太多的东西已经跟不上发展了。这就是为什么包括哈佛和沃顿商学院的院长,下一个研究目标也是新兴市场。 在长江商学院一直强调全球视野,我们没有中国和世界之分。我们更希望走出第三条路,超越中西之分。我们的差异化之一就是希望能够尽快做到中国和世界的无缝对接。怎么能做得到呢?第一,要真正请一批世界级的教授,因为他们必须要了解世界; 第二,第一批教授必须是华人,因为只有华人才没有语言和文化的障碍; 第三,必须专注于对新兴市场的研究; 第四,必须要有大量的资金支持; 第五,这些教授必须长期扎根中国。“空运”四个哈佛教授来中国研究中国企业,这个不太现实。因此,长江商学院拥有一批真正对全球企业的问题有相当深入了解的华人教授,经过近五年的沉淀,我们可以非常自豪地说,对于新兴市场和全球市场的无缝对接,我们领先世界十大商学院三至五年。这就是今年5月会有来自韩国的40多个企业老总来长江商学院参加培训的原因之一;今年6月初,来自印度顶级的20家企业的老总,也来到长江商学院做培训,这在全球可谓史无前例。为什么这些来自世界一流企业的老总们能抽出时间来参加我们的项目?我们正是依靠新思想,新视野和新思维,掌握了通往未来的钥匙。这套思想既可以服务于我们顶级的企业,也可以服务全球500强企业。面向未来,我们不是一个拷贝西方教育体系的商学院,我们要做的是“全球新一代的商学院”。当然,我们对中国本土的企业也做了比较深入的研究,因为源自中国的企业是颠覆性的力量之一。我把中国的企业家分成三代。中国第一代企业家的成功来自于极其强烈的发自内心的成功欲望,是第二代企业家的商业偶像,有很强烈的英雄主义色彩;第二代中国企业家的崛起,则是“好的商业模式/技术创新+风险投资+海外上市”的成功,创新力是他们成功的最重要因素。而要真正出现“以全球应对全球”的中国企业,要看第三代中国企业家,像印度的米塔尔那样真正具有全球竞争力的企业。长江商学院的使命之一就是帮助第一、二代企业家能够更好地实现到第三代的转化,帮助中国培养第三代企业家,并能以全球的眼光应对全球。长江商学院一直努力希望能超越“中西之争,体用之分”,希望超越中西,达到更高的层面,最终一切为我所用。(本文为长江商学院院长项兵博士2007年5月19日在第八届中国MBA发展论坛——MBA教育(院长)论坛上的演讲摘录)

李嘉诚演讲文章篇五
《奉献的艺术(李嘉诚演讲稿)》

奉獻的藝術(The Art of Giving)

— 李嘉诚

(于2004年6月28日,长江商学院EMBA毕业典礼上的讲话 汕头大学,汕头,广东)

尊敬的各位领导、各位来宾、各位EMBA教授、同学们:

多谢大家常称赞我是一个成功的企业家,对于这些支持、鼓励,我内心是感激的。

很多时传媒访问我,都会问及如何可以做一个成功的商人,其实我很害怕被人这样定位。我首先是一个人,再而是一个商人。每个人一生中都要扮演着很多不同的角色;也许最关键的成功方法就是寻找得到导航人生的坐标。没有原则的人会飘流不定,正确的坐标可让我们在保持真我的同时,亦能扮演不同的角色,挥洒自如;在不同的崗位上拥有不同程度上的成就,就活得更快樂更精彩。 不知从那时开始,「士农工商」这样的社会等级概念,深深扎根在中国人传统思想内。几千年来,从政治家到学者,在评价「商」的同时几乎都异口同声带着贬意。他们负面看待商人经济的推动力,在制度上各种有欠公允的法令历代层出不穷,把司马迁《货殖列传》所说从商人士「各任其能,竭其力以得所欲」、资源互通有无、理性客观的风险意识、资本运作技巧、生生不息的创意贡献等等正面的评价,曲解为唯利是图的表征,贬为「无商不奸」,或是「熙熙攘攘,都是为利而来,为利而往」的唯利主义者。

当然,在「商」的行列里,也确实不乏满脑袋只知道赚钱,甚至在道德上有所亏欠亦在所不惜,干出恶劣行为的人。他们伤害到企业本身及整个行业的形象。亦有一些企业只懂钻营于道德标准和法律尺度中寻找灰色地带。更多商人却知道今天商业社会的进步不仅要靠个人勇气,勤奋和坚持,更重要的是建立社群所需要的诚实、慷慨,从而创造出一个更公平、更公正的社会。

范蠡与富蘭克林

从小我就很喜欢听故事,从别人的生活可以有所领悟。当然,这不只限于名人或历史人物,我们周遭的各人各事言行举止,常常会带来启发,在商言商,有些时候,更会带来巨利的机会。洛克菲勒(Rockefeller) 与擦鞋童的故事相信大家都知道:当1929年华尔街股市崩溃前,一个街边擦鞋童替洛克菲勒擦鞋时,给予他一项炒卖股票的所谓秘密消息,当时洛克菲勒领悟到当擦鞋童亦参与股票市场时,便可能是应该离场的时候,他随即将股票兑现,此举令他得以保存财富。

范蠡一句:「飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。」 成了他传世的主轴,说尽了当时社会制度的缺憾。范蠡是太史公司马迁所撰的《史记‧货殖列传》中所记载的第一位货殖专家,他曾拜计然为师,研习治国治军方略,博学多才,有「圣贤之明」,是春秋时代著名的政治家。他不仅工于谋略,还有渊博及系统化的经济思想,而且他本人亦凭借其经济智慧赢得了巨大的财富。老实说,现代经济学很多供求机制的理论,我国历史中也有记载。范蠡「积着之理」目的是务求货物完好,没有滞留的货币和资金,容易变坏的货物不要久藏,切忌冒险囤居以求高价。研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点,就会返归于贱;物价贱到极点,就会返归于贵。当货物贵到极点时,要及时卖出,视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进,视同珠宝;货物、钱币的流通周转要如同流水那样生生不息。

范蠡的「计然之术」,还试图从物质世界出发,探索经济活动水平起落波动的根据;其「待乏」原则则阐明了如何预计需求变化并做出反应。他主张平价出售粮食,并平抑调整其它物价,使关卡税收和市场供应都不缺乏,才是治国之道,更提出了国家积极调控经济的方略。

「知道要打仗,就要做好战备;要了解货物,就要明白何时出现需求」,「旱时,要备船以待涝;涝时,要备车以待旱。」强调人们不仅要尊重客观规律,而且要运用和把握客观规律,应用在变化万千的经济现象之中。

我觉得范蠡一生可算无憾,有文种这等知心相重的知交;有西施可共渡艰难,共渡辰光的伴侣,最重要的是有智慧守护终生。我相信他是快乐的,因为他清楚知道在不同时候,自己要担当什么角色,而且都这么出色,这么诚恳有节。勾践败国,范蠡侍于身后,不被夫差力邀招揽所动。

「寡人曾闻:『贤妇不嫁破落之家,名士不仕灭绝之国』。如今勾践无道,国家将亡,君臣沦为奴仆,羁于一室,先生不觉可耻吗?先生如能改过自新,弃越归吴,寡人必当赦免先生之罪,委以重任。」

范蠡委婉推辞说:「臣闻:亡国之君不敢语政,败军之将不敢言勇。贱臣在越不能辅佐勾践行善政,以致得罪大王。今侥幸不死,入吴养马扫地,贱臣已很满足,哪里还敢奢望富贵呢?」

范蠡助勾践复国后,又看透时局, 离越赴齐,变名更姓为夷子皮。他与儿子们耕作于海边,由于经营有方,没有多久,产业竟然达数十万钱。

齐国人见范蠡贤明,欲委以大任。范蠡却相信「久受尊名,终不是什么好事」。

于是,他散其家财,分给亲友乡邻,然后怀带少数财物,离开齐到了陶,再次变易姓名,自称为陶朱公。

他继续从商,每日买贱卖贵,没过多久,又积聚资财巨万,成了富翁。 范蠡老死于陶。一生三次迁徙,皆有英名。

书中没有记载范蠡终归是否无憾。我们的中国心有很多包袱,自我概念未能完善发展。范蠡没有日记,没有回忆录;只有他行动的记录,故无法分析他的心态。他历尽艰辛协助勾践复国,又看透勾践不仁不义的性格,他建立制度,却又害怕制度;他雄才伟略,但又厌倦社会的争辩和无理;他成就伟大,却深刻体会到世间上最强最有杀伤力的情绪是妒忌,范蠡为什么会有如此消极的抗拒?(不参与本身就是一种抗拒)

说完我国著名历史人物范蠡,我想谈一谈一个美国的伟人。

来自另一个世界的本杰明‧富兰克林(BENJAMIN FRANKLIN)在他墓碑上只简单刻上「富兰克林,印刷工人」。他是个哲学家、政治家、外交家、作家、科学家、商家,发明家和音乐家,闻名于世,像他这样在各方面都展现卓越才能的人是少见的。

富兰克林1706年生于波士顿,家境清贫,没有接受全面完整的科学理论教育,他一直努力弥补这一遗憾,完全是靠自学获得了广泛的知识。他12岁当印刷学徒,1730年接办宾州公报,期间,他《可怜李察的日记》一纸风行,成为除圣经外最畅销的书。富兰克林在美国费城从事印刷事业,刊行历书,出版报纸,为政府印刷纸币,实业上获得了很大成功。富兰克林超越年龄的智慧,对别人的关心,健全的思维,富于美德的生活方式,以及他对公共事业的热心和能力很快赢得了当地居民的信任。后来,居民们推举富兰克林担任该地区许多重要职务。他曾经立下志愿,凡是对公众有益的事情,不管多么困难,都要努力承担。自1748年始,他开展了不同的公共项目,包括建立图书馆、学校、医院等等。 富兰克林是一个很积极的人,通过出版,他不断吸收学习,通过科研来满足他对自然的好奇。做好事、做好人是驱动富兰克林终生的核心思想,他极希望自己做的每一件事,均有益于社会,或有用于社会,身体力行为后人谋取幸福。 他名成利就后不忘帮助年轻人找到自己增值的方法,在他「给一个年轻商人的忠告」 (Advice to a Young Tradesman)文章内他很實際的名句「Time is money,credit is money」,将时间和誠信作為錢能生錢(Money begets money)可量化的投資,在「財富之路」(The Way to Wealth)一文内, 富兰克林清楚簡單地说

明, 勤奋、小心、俭朴、稳健是致富之核心態度。勤奋为他带来财富,俭朴让他保存产业。富兰克林十三个人生信条他都写得简明扼要,生动活泼,很受当时人们的欢迎,节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊幾乎全可作为年輕人的座右銘。

在美国独立战争期间,他曾出使法国,争取法国的支持。他的杰出工作,赢得了法国人民对美国人民的同情与支持,为独立战争的胜利作出了贡献。直到83岁高龄,他才辞去一切公务。制宪会议一开始,德高望重的富兰克林就表现出了一个政治家的博大胸怀。1787年5月25日那天,宾夕法尼亚(Pennsylvania)代表团提议由华盛顿担任大会主席,并得到了一致同意。虽然那天富兰克林因故没有出席,可是提名华盛顿将军的,却是富兰克林本人。后来当上美国总统的麦迪逊在他的笔记里写道:「这项提名来自宾夕法尼亚,实为一种特殊礼遇,因为富兰克林博士一直被认为是唯一可与华盛顿竞争的人。」此时的富兰克林已经81岁。虽然年事已高,富兰克林坚持留给制宪会议的绝非是名誉高位,而是胸襟、智慧和爱国精神。

1790年,这位为教育,科学、为公务献出了自己一生的人,平静地与世长辞。他获得了很高的荣誉,美国人民称他为「伟大的公民」,历代世人都给予他很高的评价。

人类历史碑上永远会铭刻着富兰克林的名字。

范蠡和富兰克林,两个不同的人,不同时代,不同文化背景,放在一起说好像互不相干,然而他们的故事值得大家深思。范蠡改变自己迁就社会,而富兰克林推动社会的变迁。他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色,但他们设定人生的坐标完全不同。范蠡只想过他自己的日子,富兰克林利用他的智慧、能力和奉献精神建立未来的社会。就如他们从商所得,虽然一样毫不吝啬馈赠别人,但方法成果却有天渊之别;范蠡赠给邻居,富林克林用于建造社会能力(Capacity building),推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。有能力的人可以为社会服务,有奉献心的人才可以带动社会进步。

今天的中国人是幸运的,我们经历着中国历史从来未见的制度工程,努力建设持续开放及法治的社会,拥抱经济动力和健康自我概念的发展,尽管未尽完善,亦不必像范蠡一样受制于当时社会价值观,只能以「无我」为外衣,追求「自我」,今日我们可以像富兰克林建立自我,追求无我。在今天,停滞的思想模式已变得不合时宜,这不是要弃旧立新,采取二元对立、非黑即白的思维,而是要鼓励传

统的更生力,使中国文化更适用于层次多元的世界。在全球化的今天,我们要懂得比较历史,观察现在和梦想未来。从商的人,应更积极、更努力、更自律,建立公平公正,有道德感,自重和守法精神的社会,才可为稳定、自由的原则赋予真正的意义。尽管没有外在要求,我们要愿意利用我们的智慧和勇气,为自己、企业和社会创造财富和机会,各适其适。最近我阅到一段故事《三等车票》,在印度一位善心的富孀,临终遗愿要将她的金钱,留给同村的贫困小孩分批搭乘三等火车,让他们有机会见识自己的国家,增长知识之余,更可体会世界的转变和希望。「栽种思想,成就行为;栽种行为,成就习惯;栽种习惯,成就性格;栽种性格,成就命运。」这不知道是谁说的话,但我觉得适用于个人和国家。 我最近常常对人说,我有了第三个儿子,朋友们听说后都一脸不好意思的恭喜我。我是很高兴,我不仅爱他,我的儿子也将爱他,我的孙儿也将爱他。我的基金会就是我第三个儿子。过去六十多年的工作,沧海桑田,但我始终坚持最重要的核心价值:公平、正直、真诚、同情心,凭仗努力和蒙上天的眷顾,循正途争取到一定的成就,我相信,我已创立的一定能继续发扬;我希望,财富的能力可有系统地发挥。我们要同心协力,积极、真心、决心,在这个世上散播最好的种子,并肩建立一个较平等及富有同情心的社会,亦为经济、教育及医疗作出贡献;希望大家抱着慷慨宽容的胸怀,打造奉献的文化,实现我们人生最有意义的目标,为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。

谢谢大家。

二○○四年六月廿八日

李嘉诚演讲文章篇六
《李嘉诚演讲》

每一个人各有不同的独特天赋、经验,并按自己的选择踏上命途,虽然没有人应附人骥尾,盲目模仿他人,但从他人经验悟出心得,也是不错的成长教材。

但这句话不意味我未曾梦想当一名内科医生,或是科学家,一点痴性,人人可有,不太久之前,我还希望自己是高球高手。

人生的价值不仅需要重视结果,奋斗过程,也同样重要。

在这艰难阶段中,我还能在品格个性、能力、情感与志趣的探索里找得快乐的滋味。

别无选择面对逆境挑战

这闹哄哄的炒作,反而促使我对自己的旅程反思,如果一切有机会从头再来,我的命运会如何不同?人生充满着很多「如果!」,转捩点比比皆是,往往也不由我们控制。如果战争没有摧毁我的童年,如果父亲没有在我童年时去世,如果我有机会继续升学,我的一生将如何改写?我对医学知识如此热诚,我会不会成为一个医生?我对推理与新发现充满兴趣,我会不会成为一个科学家?

这一切永远没有答案,因为命运没有给我另类的选择,我成为今日的我。

我爱当我自己!

成功没有必然方程式,逆境和挑战只要能激发起生命的力度,我们的成就是可以超乎自己所想像的。

今天社会前行,新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障,贫穷不一定是缺乏金钱,而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄,一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。我理解这些恐惧,因我曾经一一身受。没有人愿意贫穷,但出路在哪里?

70年前这问题每一个晚上都在我心头,当年14岁时已需要照顾一家人,没有接受教育的机会,没有可以依靠的人脉网络,我很怀疑只凭刻苦耐劳,和一股毅力,是否足以让我渡过难关?我们一家人的命运是否早已注定?纵使我能餬口存活,但我有否出人头地的一天?

我迅速发现没有什么必然的成功方程式,首要专注的是,把能掌控的因素区分出来。若果成功是我的目标,驾驭一些我能力内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁──我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。

无论在言谈、许诺及设定目标各方面,我都慎思和严守纪律,一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资,更可建立诚信;你的魅力,表现在你的自律、克己和谦逊中。

持恒地终身追求知识

比方说,当我发觉染上肺结核病,在全无医疗照顾之下,我便下定决心,对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生,捍卫健康和活力。此外,我要拒绝愚昧,要持恒地终身追求知识,经常保持好奇心和紧贴时势增长智慧,避免不学无术。在过去70多年,虽然我每天工作12小时,下班后我必定学习,告诉你们一个秘密,在过去一年,我费很大的力气,努力理解进化论演算法里错综复杂的道理,因为我希望了解人工智慧的发展,以及它对未来的意义。

纵使没有人能告诉你前路是什么一道风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到邱吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大的改变。”

机遇出现整装待发

所有这些元素连接在一起功效非凡:它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇一现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。

生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担,建立自我的你;有原则、有理想、追求无我的你。各位同学,再次恭喜你们,我深深相信,今天你以汕大为荣,明天汕大将以你为荣。谢谢大家。(来自《香港商报》)

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李嘉诚演讲文章篇七
《李嘉诚演讲全文》

李嘉诚演讲全文

你们知道吗,我以为活到这年纪,早看尽太阳底下的事,想不到令人莫名其妙的事还是不少的。近期媒体在热炒年青人应否成为李嘉诚,观点之多,煞有介事的炒作令人费解发笑。对我而言这议题本身挺空洞,每一个人各有不同的独特天赋、经验,并按自己的选择踏上命途,虽然没有人应附人骥尾,盲目模仿他人,但从他人经验悟出心得,也是不错的成长教材。

坦白的对大家说,我爱当我自己!

但这句话不意味我未曾梦想当一名内科医生,或是科学家,一点痴性,人人可有,不太久之前,我还希望自己是高球高手。人生的价值不仅需要重视结果,奋斗过程,也同样重要。

东坡先生曾说“食无肉,病无药,居无室……”生活所需全部欠缺,我小时候比苏东坡这句话的生活条件更苦,在这艰难阶段中,我还能在品格个性、能力、情感与志趣的探索里找得快乐的滋味。

这遍闹哄哄要不要当李嘉诚的炒作,反而促使我对自己的旅程反思,如果一切有机会从头再来,我的命运会如何不同?人生充满着很多“如果!”,转捩点比比皆是,往往也不由我们控制。如果战争没有摧毁我的童年,如果父亲没有在我童年时去世,如果我有机会继续升学,我的一生将如何改写?我对医学知识如此热诚,我会不会成为一个医生?我对推理与新发现充满兴趣,我会不会成为一个科学家?

这一切永远没有答案,因为命运没有给我另类的选择,我成为今日的我。

人生的过程中尽管不无遗憾,但我学到最价值连城的一课—逆境和挑战只要能激发起生命的力度,我们的成就是可以超乎自己所想像的。

我成长的年代,香港社会艰苦,是残酷而悲凉的。那时候没有什么社会安全网,饥饿与疾病的恐惧是强烈迫人。求学的机会不是每一个人的权利,贫穷常常像一种无期徒刑。今天社会前行,新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障,贫穷不一定是缺乏金钱,而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。很多人害怕可上升的空间越来越窄,一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。我理解这些恐惧,因我曾经一一身受。没有人愿意贫穷,但出路在哪里?

七十年前这问题每一个晚上都在我心头,当年十四岁时已需要照顾一家人,没有接受教育的机会,没有可以依靠的人脉网路,我很怀疑只凭刻苦耐劳,和一股毅力,是否足以让我渡过难关?我们一家人的命运是否早已注定?纵使我能餬口存活,但我有否出人头地的一天?

我迅速发现没有什么必然的成功方程式,首要专注的是,把能掌控的因素区分出来。若果成功是我的目标,驾驭一些我能力内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关键。我要认清楚什么是贫穷的枷锁—我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。

比方说,当我发觉染上肺结核病,在全无医疗照顾之下,我便下定决心,对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生,捍卫健康和活力。此外,我要拒绝愚昧,要持恒地终身追求知识,经常保持好奇

心和紧贴时势增长智慧,避免不学无术。在过去七十多年,虽然我每天工作十二小时,下班后我必定学习,告诉你们一个秘密,在过去一年,我费很大的力气,努力理解进化论演算法里错综复杂的道理,因为我希望了解人工智慧的发展,以及它对未来的意义。

无论在言谈、许诺及设定目标各方面,我都慎思和严守纪律,一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。这个思维模式不但是对成就的投资,更可建立诚信;你的魅力,表现在你的自律、克己和谦逊中。

所有这些元素连接在一起功效非凡:它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础,帮助你应付控制范畴以外的环境。当机遇一现,你已整装待发,有本领和勇气踏上前路。纵使没有人能告诉你前路是什么一道风景,生命长河将流往何方,然而,在这过程中,你会领悟到邱吉尔多年的名言:“只要克服困难就是赢得机会。一点点的态度,但却能造成大大的改变。”

生命抛来一颗柠檬,你是可以把它转榨为柠檬汁的人。要描绘自己独特的心灵地图,你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担,建立自我的你;有原则、有理想,追求无我的你。

李嘉诚演讲文章篇八
《以下为李嘉诚演讲全文》

以下为李嘉诚演讲全文

Dr.Carlson、尊敬的各位领导、校董、校领导、各位嘉宾、家长们、同学们:

大家好!非常高兴大家莅临汕大,一同分享毕业同学们这快乐的一刻。上星期听到校领导介绍汕头大学十年改革的种种成果和未来五年的计划,实在令人兴奋。我谨代表校董会同仁向汕头大学每一位老师和工作人员,对你们至诚推动中国教育事业的改革和前进——不畏艰辛、不畏阻力的决心表示尊敬和感谢。我对汕头大学的未来是充满信心。

我从来都不太明白,为什么大家常常说以前总比今日好。是因为往日和现实有很巨大的差异令人无奈,难以适应?还是我们能在昔日痛苦和难过的回忆中,总能找到点滴温馨,转化为今天新的动力?

我1928年在潮安出生,如果你认为今天的汕头还不算很先进,那么八十四年前潮安县的景象就更加可想而知。在家乡这十二年,我有太多甜酸苦辣的回忆。

还记得我六岁那年的夏天,晚饭后一家人陪伴祖母在家里的小院子纳凉聊天,叔叔告诉我们城中的老板如何富有,人们估计他有二十万枚龙银(以古董价计算,今天约值人民币三亿元)的总资产,祖母低沉地自说:“不知我们哪一代的子孙,才可能像别人那样。”一个老百姓期求安逸的平常盼望。

我心爱的祖母早已离逝,长埋在她最爱那韩江岸旁,七十八年过去,我也曾在扫墓时倚在祖母的墓手,低声地向她说:“我们已经做到了。”

如果你认为一个失去求学机会,没有任何资源,穷得只剩下希望的小伙子对“命运”巨碾从未惧怕,那我要告诉你事实并非如此。对贫穷的人,忧虑是一个体验至深的折磨。

也许你们都听过我如何挣扎求存,奋抗命运变幻无常的故事,但你们可能不知道,我在你们同龄的时候,多次拒绝放弃理想以换取“无发展空间”的眼前安逸,我一直深信,如果世界上有任何“成功秘方”,其中最关键的元素必定是你对成功的欲望远远大于对失败的恐惧。这心态像是刀锋——锐化你对什么是“可能的”触觉和激发你的梦想:这心态像是预警系统,令你对自满情绪和停滞时刻警惕,令你审慎律己、敢爱、敢说实话、敢当万绿丛中那点红。

当你在我的年龄,你不会想带着后悔和遗憾地感慨,曾经是开朗、热情、自信的你,却选择无梦和无理想地过了一辈子,你曾经是正直无畏,真诚和至诚,烙印在你那颗赤子心上,但面对生活冷酷的考验,你选择放弃原则和目标,在道德路上迷失了你的灵魂、你的谦卑和爱贡献的心。

各位亲爱的同学,人生命运必然是你一生作出选择的总结,懂得如何选择和承担后果是谱写自己命运的入门法。

爱因斯坦在普林斯顿大学的办公室门上挂着这句话:“不是所有可以算的东西都是重要的,也不是所有重要的东西都可以被计算。”

那你问我当年订立的目标是什么;我的答案你们早就知道:“建立自我,追求无我”,希望你们与命运也许下承诺,凭仗智慧和勇气,实现你的梦想及贡献我们心爱的祖国大地、和我们彼此共存的世界。我再次向你们表达衷心的祝贺,今天你以汕大为荣,明天汕大将以你为荣。

李嘉诚演讲文章篇九
《李嘉诚演讲》

李嘉诚演讲:没有人脉怎么办?

2008年03

月01日 01:22未知未知 我要评论( 0)

李嘉诚先生的一句名言流传甚广:建立个人和企业的良好信誉,这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。正如一千个读者心中有一千个哈姆雷特,对于李嘉诚这句话,不同的人也有不同的理解。我们到底该

李嘉诚先生的一句名言流传甚广:建立个人和企业的良好信誉,这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。正如一千个读者心中有一千个哈姆雷特,对于李嘉诚这句话,不同的人也有不同的理解。我们到底该从李嘉诚身上汲取什么呢?《李嘉诚商业演讲录》系统地阐述了李嘉诚独到的商业思想与经营智慧,给了我们深刻有益的启迪。

人们总是抱怨市场环境不好,赚钱机会太少。甚至认为李嘉诚能够成功是垄断市场、是人脉资源使然。李嘉诚用事实告诉我们:我事业刚起步时,除了个人赤手空拳,我没有比其他竞争对手更优越的条件,一点也没有,这包括资金、人脉、市场等等。

许多人错误地理解为只要抓住时机,就能成为行业翘楚。李嘉诚则告诉大家:抓住时机固然重要,勤练内功懂得怎样发力才是根本。时机不会从天而降,机会总是青睐有准备的头脑。在我策划蒙牛--中国航天员专用牛奶事件营销过程中,外界认为是蒙牛幸运地抓住了神五这一稀缺的垄断资源。其实,蒙牛早在神五飞天前一年就开始深入准备,详细策划。因此从神五成功发射那一刻起,蒙牛的品牌传播就全方位展开。2005年火爆全国的蒙牛酸酸乳超级女声也是如此。不是机会青睐蒙牛,而是蒙牛完善、灵活的品牌运作机制在起作用,更是蒙牛长期注重品牌竞争力提升的结果。

成功没有方程式,失败都有定律。减低一切失败的因素就是成功的基础。从老二变成老大,从跟随者成为领跑者同样没有诀窍,只有勤练内功,这或许是李嘉诚本篇演讲揭示的真正奥秘所在。

老二如何变第一

——长江实业和记黄埔董事长 李嘉诚

我每次出门,在机场都看到有关于我的书籍,不知道为什么那么多人对此感兴趣。其中最多人感兴趣的题目,总是离不开我如何赚钱,既然那么多人有兴趣,我今天便选定了这题目。

首先,让我回顾一下我与长和系的发展里程碑:

1940年,因战乱随家人从内地去港;

1943年,父亲因贫病失救去世,负起家庭重担;

1950年,创立长江塑胶厂;

1971年,成立长江地产有限公司;

1972年,长江实业集团上市; 李嘉诚先生的一句名言流传甚广:建立个人和企业的良好信誉,这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。正如一千个读者心中有一千个哈姆雷特,对于李嘉诚这句话,不同的人也有不同的理解。我们到底该

1979年,从汇丰银行收购英资和记黄埔集团22.4%。

我个人和公司都是在竞争中成长起来的,我事业刚起步时,除了个人赤手空拳,我没有比其他竞争对手更优越的条件,一点也没有,这包括资金、人脉、市场等等。

很多人常常有一个误解,以为我们公司快速扩展是和垄断市场有关,其实我个人和公司跟一般小公司一样,都要在不断的竞争中成长。

当我整理公司发展资料时,最明显的是我们参与不同行业的时候,市场内已有很强和颇具实力的竞争对手担当主导角色,究竟老二如何变第一?

或者更正确地说,老三老四老五如何变第一第二。我们今天可以探讨一下。

竞争和市场环境紧密相连,已有很多书籍探讨这题目,我不再多谈。很多关于我的报道都说我懂得抓紧时机,所以我今天想谈谈时机背后是什么?

能否抓住时机和企业发展的步伐有重大关联,要抓住时机,要先掌握准确资料和最新资讯,能否抓住时机是看你平常的步伐是否可以在适当的时候发力,走在竞争对手之前。 抓住时机的重要因素是什么呢?

一是知己知彼。做任何决定之前,我们要先知道自己的条件,然后才知道自己有什么选择。在企业的层次,要知道自己的优点和缺点,更要看对手的长处,掌握准确、充足资料做出正确的决定。

二是磨砺眼光。知识最大的作用是可以磨砺眼光,增强判断力,有人喜欢凭直觉行事,但直觉并不是可靠的方向仪。时代不断进步,我们不但要紧贴转变,最好还要走前几步。要有国际视野,掌握和判断最快、最准的资讯。不愿改变的人只能等待运气,懂得掌握时机的人便能创造机会;幸运只会降临有世界观、胆大心细、敢于接受挑战但能谨慎行事的人身上。 三是设定坐标。我们身处一个多元年代,面临四面八方挑战,以和黄为例,集团业务遍布41个国家,公司的架构及企业文化必须兼顾全球来自不同地方同事的期望与顾虑。 我在1979年收购和黄的时候,首先思考的是如何在中国人流畅的哲学思维和西方管理科学两大范畴内,找出一些适合公司发展跟管理的坐标,然后再建立一套灵活的架构,发挥企业精神,确保今日的扩展不会变成明天的包袱。

灵活架构为集团输送生命动力,不同业务的管理层自我发展生命力,互相竞争,不断寻找最佳发展机会,带给公司最大利益。

完善治理守则和清晰指引可确保创意空间。企业越大,单一指令行为越不可行,因为最终不能将管理层的不同专业和管理经验发挥。

毅力坚持。市场逆转情况由太多因素引发,成功没有绝对方程式,但失败都有定律:减低一切失败的因素就是成功的基础。

以下四点可以增强克服困难的决心和承担风险的能力:谨守法律及企业守则;严守足够流动资金;维持溢利;重视人才的凝聚和培训。

现今世界经济严峻,成功没有魔法,也没有点金术,人文精神永远是创意的源泉。企业领导必须具有国际视野,能全景思维,有长远眼光、务实创新,掌握最新、最准确的资料,做出正确的决策,迅速行动、全力以赴。

建立个人和企业良好信誉,这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。

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