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孙瑞雪爱和自由观后感

2016-10-18 12:43:48 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 孙瑞雪爱和自由观后感(共7篇)孙瑞雪爱和自由读后感孙瑞雪爱和自由读后感 《爱和自由》一书从2000年出版到现在,已经修订到第四版了,每一次的再版,在销量上都有一次质的飞跃。这本书其实是一本孙瑞雪的演讲实录,开始的时候,由家长们根据录音整理而成,在家长内部和上广泛流传,后经作者整理,出版成书,出版10多年来,这本书给无数的家...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《孙瑞雪爱和自由观后感》,供大家学习参考。

孙瑞雪爱和自由读后感
孙瑞雪爱和自由观后感 第一篇

孙瑞雪爱和自由读后感 《爱和自由》一书从2000年出版到现在,已经修订到第四版了,每一次的再版,在销量上都有一次质的飞跃。这本书其实是一本孙瑞雪的演讲实录,开始的时候,由家长们根据录音整理而成,在家长内部和上广泛流传,后经作者整理,出版成书,出版10多年来,这本书给无数的家长带来了思想上的转变,也为无数的孩子带来了真正的快乐和幸福。 正如这本书的序言中所说的,《爱和自由》的流传,不是因为潮流或者炒作,而在于思想的吸引力,因为这是一本可以改变孩子一生的书。 确实如此,我在读这本书的时候,就有一种强烈的相见恨晚的感觉。我们大多数人都觉得自己非常爱自己的孩子,即使打他、骂他、限制他、恐吓他也认为是爱他,可是这真的是爱吗?当然不是。大多数人都是在自以为是的爱的名义下,控制、压抑或者迫害着孩子,不把孩子当做一个独立的人去平等地对待,总是将自己的诉求投射到孩子身上,带给孩子过多的压力和限制,孩子过早地和内心的快乐远离。所以我们现在看到那么多的成年人都不快乐,我想可能都是因为在0-6岁的时候没有得到过足够的爱的滋养,而得到了过多的迫害了吧。 在孙瑞雪所发扬的蒙氏教育看来,每个孩子来到世间,都是带着一种精神能量来的,这种精神能量被蒙特梭利称之为“精神胚胎”,这个精神胚胎在肉体的胚胎形成的那一刻,已经置入到了孩子的身体里。这个精神胚胎里有孩子的成长密码,这个密码以敏感期的形式出现,在不同的敏感期,如果给予孩子尊重友爱的环境,以及适当的刺激,孩子的能力就会得到事半功倍的发展。即在0-6岁期间,如果给予孩子足够的爱、尊重和理解,孩子就会在精神胚胎的内在动力的引领下,发展自己完整的生命。 但是会有多少孩子能幸运地获得真正的爱、尊重和理解呢?孙瑞雪说,儿童的智力来源于感觉,他们的感觉经验无人能够替代。他们用嘴啃东西、用手触摸东西、扔东西、摔东西、他们自己吃饭吃得哪儿都是,他们打小朋友„„这些在大人看来不卫生、不礼貌或者具有破坏性的事情,都是孩子在用感觉获得对世界的认知,这是一种对生命的探索,这种探索行为有助于建立孩子的自主性和独立性,这种自主性和独立性直接决定着他们心理的正常发展。可是,有多少孩子因为父母的无知而被限制了这种对生命的探索。 书中举了一个例子,说外公给自己的外孙买了一辆很好的小汽车,外孙看到后很喜欢,就拆着想看看怎么回事。可是外公看到小汽车被拆坏了觉得很可惜,就把小汽车放到大衣柜上藏着了,说要等到孩子不会拆的时候再给他玩。过了几年,等再把小汽车给外孙的时候,外孙已经对拆小汽车不感兴趣了。如此这般,买这个小汽车对孩子来说还有什么意义呢?如果给孩子一件东西,不让他按照自己内心的需要去和小汽车相处,而是因为自己内心对东西的可惜,那这个东西是买个自己呢,还是买给孩子的呢?显而易见,这不是爱孩子,是爱自己内心对东西的可惜的这一想法。 正如孙瑞雪所说的:“你以为你爱孩子,你想象你可以爱孩子,你认为这就是爱孩子,和你真的爱孩子是有差别的。也许,你需要停下来思考:你是不是基于你的想法,你的恐惧,你的焦虑,你的习性来爱的。这可能就意味着你更爱你的想法,更爱你的恐惧,更爱你的焦虑,更爱你的习性。()爱就是爱,恐惧就是恐惧,焦虑就是焦虑,一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来,你的孩子才真正可以接收到爱的礼物。” 所以,要真正地爱孩子,不仅需要家长了解孩子,了解孩子的需要,给予孩子内心真正所需要的爱和尊重。同时还需要家长觉察自己,看自己是否将自己内心的想法、恐惧、焦虑投射到了孩子的身上,限制孩子按照自身的内在发展动力来发展自己。 归根结蒂,要真正学会爱孩子,就要学会觉察自己,觉察自己内心不是爱的那些东西,然后让自己有能力将孩子作为一个完整的独立的人来尊重。这样才是孩子按照自己的内在动力来发展的基础。

爱和自由--孙瑞雪著 读后感
孙瑞雪爱和自由观后感 第二篇

【孙瑞雪爱和自由观后感】

《爱和自由》读后感

曾经听了一首歌,这首歌的名字是:《爱是永不止息》张芸京演唱。 歌词如下:“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止自息的等待。”这段话在这本书里也有。

【孙瑞雪爱和自由观后感】

这首歌一直是我喜欢听的。它就像我做人的准则一样。爱和自由这本书,其实宗旨和根本就是这首歌的歌词。

【孙瑞雪爱和自由观后感】

这本书有几个理念让我记忆犹新:

1.很多父母都说我要教孩子,要把这个孩子教出来。。。。好像孩子的整个智力发展要依靠成人。而蒙特梭利教学法却指出,孩子必须自己感觉。。。儿童有自己的理性。

2.教学必须最大限度的减少教育者的积极干预的原则。

3.你给一个3岁的孩子讲什么是爱情,他不懂,只有当他经历的时候才会明白。

4.教孩子可能就是奴役孩子。孩子每一个生命阶段都不是空白的,他有着自己独立的思维方式。【孙瑞雪爱和自由观后感】

这本书提倡的是蒙特梭利的教育理念与方法。他本着尊重生命的自然发展规律,相信儿童的每一个生命成长的阶段发展,用爱和自由与孩子互动。

让我的爱 像阳光一样包围着你 而又给你 光辉灿烂的自由 ------泰戈尔

读孙瑞雪的爱和自由有感
孙瑞雪爱和自由观后感 第三篇

【孙瑞雪爱和自由观后感】

《爱和自由》这本书的作者是孙瑞雪。这本书里教育观点让我耳目一新。我和我身边的大多数人都认为教育孩子是一项大工程,而我们却不是一个合格的工程师,因为我们不知道什么是对孩子真正的爱?我们几乎都认为吃饱穿暖,满足孩子的物质要求是对孩子的爱,而且总是用我们认为对的事情来教育孩子,而没有采用爱孩子的方式吗,孩子喜欢的方式让孩子来认识世界。我的确多数时如作者所描述的那样:自己高兴时,孩子怎样都行,自己不高兴时,都不允许孩子这样、那样,甚至打骂孩子。其实我们这种样子也是一种孩子行为,我们经常说孩子乖时很开爱,不乖时很惹人讨厌,这和我们自己有什么区别?我们没有和孩子走近,根本没有

爱和自由读后感
孙瑞雪爱和自由观后感 第四篇

[篇一:<爱和自由>读后感]

看了孙瑞雪的<爱和自由>,感受很多。

每个家长都爱自己的孩子,那爱到底是什么?“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒……只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。爱和自由读后感。受此启迪,我感觉:爱是尊重,性的镜子,当孩子犯了错误时,就用凹透镜看,那么就会多一些宽容、理解;当孩子有了进步时,就用凸透镜看,那么就会有更多欣赏、信任。让我们保持一份平常心,去尊重,去等待,把期待的目光放的远一些,再远一些,用一个细微的眼神,一声轻轻的问候,一个真诚的微笑,一次轻轻的抚摸,一份小小的礼物,去带给孩子更多的惊喜、笑容、感动、幸福和无限的生机。我们要用智慧的眼睛去欣赏学生,摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法,培养孩子健全的人格,使孩子快乐健康的成长,使我们的教育呈现出生机勃勃的春天。

爱,是什么?无数人试图回答这个问题,每个心灵对爱的认识都是不同的,所以答案也都是不同的,无法用语言说清,爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱,这种爱更需要的是一种正确的表达方式,让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由,又是什么?人人都在追求自由,可是对“自由”的定义和“爱”一样,是没有确切答案的,翻了翻字典,自由的定义在不同的领域又是不同的,简单地说在心理学上,自由是按照自己的意愿做事。就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为。在我看来自由是人类智慧的根源,自由可以说是人类生存的一种最高境界了,好向往!在这本书中的自由可以说是一种尊重吧,尊重生命原本的样子,不给孩子太多的规则和束缚,不把自己的意愿强加给孩子,可说实话,面对孩子,有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。我相信也也是困扰很多父母的问题吧?说起来容易,做起来尺度不好把握,话扯远了,谈谈我对这本书里感受最深的二点吧。

一、<爱和自由>里表达的是蒙台梭利教育的核心理念:对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自己很多观念强加到自己的孩子身上,把自己的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自己的孩子身上,希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个,孩子背负着父母沉重的寄托,生活的好累,真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”!读过这本书的父母应该都有所收获,能更宽容面对发生在孩子身上的每件事,从孩子的立场为孩子着想,从而更理解他们的想法,理解是沟通的最直接的桥梁。

二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力,“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准,实际上技能不重要,六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能,他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的,为人父母,应该清楚知道对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的?通常伟大的人物后面都有着了不起的父母,<宋氏三姐妹>我看过二遍,每看一次感受都很深,之所以宋氏三姐妹能有如此的成就,是和她们有个伟大的父亲分不开的,在那个女子无才便是德的社会环境下,她们的爸爸宋查理就经常告诉她们:“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人!”,玫琳凯的妈妈,从小就一直告诉她“宝贝,你一定行!”,就是这样一种信念一直伴随她走过了很多人生坎坎坷坷,如果父母能把梦想、自信、积极乐观的心态传递给孩子,孩子的将来一定会是美好的,他会学会享受生活给他的一切经历,把困难当成挑战,把挫折看做是磨炼,天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛大学的一项研究显示:人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度,也就是我们通常所说的情商吧,而只有15%是来自于我们的技能,今天很多学校,从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能,却没有人教会我们如何做的比平常人更好,90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”,花90%的时间来研究只有15%和我们幸福相关的东西,我们的教育体系是不是有点问题呢?个人成长是我们一生中最重要的一个课题,“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程,而不是一个智力的成长过程,智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战,从而慢慢走向成熟和优秀,再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际情况结合起来,而不仅仅是生搬硬套,也是我们要探讨和摸索的。

[篇四:<爱和自由>读后感]

爱是什么呢?“爱是忍耐,爱是慈祥,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做无礼的事,不求己益,不动怒,不图谋恶事,不以不义为乐,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止自息的等待。”这是看<爱和自由>最初打动我的地方,短短的几句话却让人别有一番感悟和滋味。

从事幼儿教育四年来,自认为是位充满活力与爱心的老师,但是看完孙瑞雪老师的<爱和自由>,我突然领悟我们的爱对于我们的宝贝来说是一种“虐待”。我们成人有太多的不可以,总感觉孩子就是孩子,他们的能力达不到我们所需要的成果,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从我们的安排,孩子总是问为什么,而我们的理由就是:“因为我爱你们。”可是这样恰恰违背了孩子发展的成长规律。

幼儿教师最担心的就是孩子在幼儿园发生事故,哪怕是小擦伤也好也会让我们觉得无法向家长交代,因此我们处处小心,时时留意,这个不许,那个不让,始终让孩子在我们的掌控之中,限制了孩子的自由,我们整天对宝贝们说:“孩子们不能这个样子,不能碰那个东西会划伤你的手,你们就听老师的吧,老师是为你们好,老师爱你们。”我相信,这是大多数老师都在做的事情。看完<爱和自由>,作为80后老师一定要改变自己想要驾驭孩子的想法,要把孩子的一言一行认为是有原因的行为,要做一个有心人,去仔细观察孩子的所需所想,只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时,我们在自我改变的同时,也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长,我们的教育需要家长的大力配合,只有家园密切合作,我们才能给予我们的宝贝真正的爱与自由。

看完<爱和自由>还有的一个感触就是关于知识,我们是引领幼儿前行的教师,我们怎样去“教授”知识呢。,我认为我们应该改变教的方法,不再是枯燥的教,而是带着孩子去认识,是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。认识事物的过程好比吃饭,经过消化成为生命的一部分,并自如地运用到现实生活中,这种东西是智力。

孙老师说爱与自由并重,我们要把爱带给身边的每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只有爱没有自由,孩子就会失去自我,只有自由没有爱,孩子便会冷漠。爱与自由同在,并加以引导和体恤,让孩子们要学会相信,在这种环境中长大的孩子,必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

我们这一代人大多数是在指责中长大的,现在我们忘记了自己的童年,忘记自己童年的故事,忘记自己童年的愿望,忘记自己被束缚后慢慢被磨蚀的没有个性的痛苦!这是我们的遗憾,因此我们更应该让我们周围的环境充满爱、自由与温情,对宝贝更是应该用心去关爱,弥补我们的遗憾。

人类的创造力是非凡的,尤其是对一个孩子来说。如果他6岁以前能够成长得非常好,他就越容易进入更高状态的人类的思想、人类的情感和人类的一切科学理论,如果我们被某一种东西禁锢的话,我们只能被限制在一个狭小的范围内。

亲爱的老师们让我们尊重孩子,理解孩子,热爱孩子,让他们充满快乐,我们给与孩子爱与自由,孩子就能给我们带来一个美好的未来。因为“儿童是成人之父,儿童是人类之父,儿童是文明之父”。

[篇五:<爱和自由>读后感]

我是一名刚毕业的大学生,所学专业是金融学,我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教育也不是很了解,知道的只是简单的,很浅的传统教育方式。中国的传统的教育方式都不太了解的我,现在有机会尝试西方的幼儿教育。

爱和自由,起初在看到这本书的时候,不是很理解。爱是什么?自由是什么?大多数人认为的爱是在长期的相互感知中逐渐堆积起来的,类似亲情或者就是亲情的感觉,就是爱。而自由,是由自己作主;在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自在,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里,其成长更倚靠自我教育,而不是来自成人。成人更多的,就是给孩子营造一个积极的充满爱和自由环境,在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在6岁前,给孩子充分的自由,孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律,相反,在自由中,他就变得自律与顺从。在中国,遗憾的是,大部门家长却不懂得这些,他们做了些什么呢?一方面,他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面,他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。

孙老师的<爱和自由>让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界,他(她)们是伴随着内在的一种东西来到这世界,蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简单的,成人要是和他们说话太多或者复杂的时候,孩子的思维就会被成人弄的混乱,用简单的话去和孩子沟通,这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”,总感觉孩子就是孩子,为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的安排,可不知这样恰恰违背了孩子发展的程序和心理,成人常常想把自己的思想强加到孩子身上,把自己的经历转嫁到孩子身上,希望孩子有朝一日能成为自己梦想中的那一个,孩子背负着父母沉重的寄托,生活的好累,孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”!读过这本书的我有所收获,能更宽容面对发生在孩子身上的每件事,从孩子的立场为孩子着想,从而更理解他们的想法,理解是沟通的最直接的桥梁。

其实,何止是儿童,在充满指责、冷漠、抱怨的环境里,任何人都不会感觉到快乐,也不能好好工作。相反,如果周围的环境充满了爱、自由与温情,人与人相互理解、相互宽容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就会快乐、有效率的多?

爱与自由并重,我们要把爱带给每个孩子,同时,也适当放手给他们自由,只要多加引导和体恤,要学会相信,在此环境中长大的孩子,必定会快乐、坚强、充满创造力和勇气。

[篇六:<爱和自由>读后感]

放假有几天了,我读了一本叫做<爱与自由>的书,它是著名的蒙特梭利教育专家孙瑞雪<爱和自由——新儿童教育法>的最新版本,<爱与自由>读后感。这是一本关于“爱”孩子,而不是“教”孩子的书,正如作者所说:“我爱孩子们,始终小心翼翼地仰视他们。”这本书不是教你具体的方法和技巧,而是告诉我们蒙台梭利教育的核心和理念:对孩子的爱和尊重。<爱和自由>饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中,她始终用心灵和儿童对话,她能看到儿童的渴求,知道儿童的想法,了解儿童的心情,感知儿童的苦难。

我们都曾经是孩子,成年后,我们又有了孩子。孩子给我们带来希望和欢乐,也给我们带来困惑和焦虑,孩子的成长是每个家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我们不是不想去爱孩子,而是,我们是否具备了爱的能力、、、

不论是学校还是家里,我们面对的都是孩子,一个个独立而独特的个体。那么,我们所学的幼教专业,自己有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢?这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的能力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉,因为,孩子对自己的评价都不是很客观,大部分评价都来着成人。所以,要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更容易教育。当孩子出现不遵守纪律的时候,要理解孩子的种种行为,不在孩子面前反复强调他的种种不是,而是可以采取转移注意力,弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有的优势,改善不足。不是一朝一夕的事,需要一个比较系统的教育方案。总之,需充分观察和了解孩子的特性,来寻找相应的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察能力,在每个孩子身上看到不同的闪光点,我们也将更加具备了爱的能力。

每个父母都是爱孩子的,但爱真的要有方法,做父母的也真的要不断地学习。如果因为爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人痛苦了吗?我从<爱和自由>学到的,该怎么爱我的孩子!我才有资格和权利对孩子说:“妈妈爱你!”

尼克胡哲观后感
孙瑞雪爱和自由观后感 第五篇

[篇一:尼克胡哲观后感]

上次课堂老师放了有关<尼克·胡哲>的视频,深受感触,于是回来又搜了点关于他的资料。

尼克·胡哲是以为充满传奇色彩的人物。他天生没有四肢,但勇于面对身体残障,创造了生命的奇迹。他拥有两个大学学位,是企业总监,更于2005年获得“杰出澳洲青年奖”。尼克胡哲观后感。为人乐观幽默、坚毅不屈,热爱鼓励身边的人,年仅30岁,他已踏遍世界各地,接触逾百万人,激励和启发他们的人生。

像这样一个在中国人贩子肯定不会要孤儿院都不一定会收的人能取得如此巨大的成功离不开父母在他少年时期的引导鼓励和教育。

尼克·胡哲以残疾人励志演讲家著称,不过他骑马、打鼓、游泳、足球样样皆能,在他看来是没有难成的事。如果尼克?胡哲生在中国也许他也会成为一个知名的人物,但不太可能会拥有这么多让人难以想象的能力,tǐ上的缺陷,帮助 尼克超越了健全的大多数人,取得非凡的成就。

如今,他已经在全球34个国家发表过超过1500场演讲,每年要接到超过3万个来自世界各地的邀请。所有看过他的视频,或听过他演讲的人,都无不发自内心地诚服于这个曾被预言“永远得不到爱”的人。他已经成为世人心目中与命运顽强斗争的象征,或者说,一尊活的雕塑。

对于中国,尼克投入了特别的精力。在过去三年中,他每年都来到中国演讲。今年5月14日——17日的西安、武汉之行是他第四次来中国,演讲对象是在校大学生。尼克1982年出生,本身就是80后,跟大学生有不少共鸣。巡讲主办方之一腾讯公益慈善基金会也希望通过尼克感人的讲述,给80后、90后的年轻一代以启迪。

在演讲中,尼克讲到:“我从小就在镜子旁边贴着一张非洲难民儿童的照片,现在我奋斗的目标之一仍然是帮助这些贫困的人。”“就我这副身板,戴上帽子在街头也会立刻被别人认出来,所以我已经很出名了,我不是为了沽名钓誉。我不在乎别人怀疑我,只要我做的事能改变哪怕一个生命,这一切奔波都值得了。”

“有人问我,我觉得自己是这世界上最快乐的人吗?我要说是的。我对人生的三个真谛——价值、目标、宗旨都很清楚,我知道我要往哪里去,所以我很快乐。无论怎样,满足于你所拥有的,比如我,就很珍惜我的‘小鸡腿’,不要放弃,爱别人,每天向前走一小步,你一定可以完成人生的目标。”

[篇三:尼克胡哲演讲观后感]

在一次课中老师组织我们观看了著名励志演讲家尼克的演讲。尼克。胡哲,一个“传奇”的人物,是一个残疾人,他生下来就没有四肢,仅有的只是像鸡爪子一样的小脚,但他却坚强,勇敢地面对人生中的困难,不气馁,不因为几次失败而轻言放弃。甚至能够给别人带来生活的希望,鼓励每个人勇于面对并改变生活,开始完成人生梦想的征程。通过自己人生的点点滴滴、令人难以置信的幽默和与人们沟通的惊人能力,深受孩子、少年和青年人的喜爱,尼克是真正的使人倍受鼓舞的演说家。我深深的被他的幽默坚强的人生态度所折服。

如果没有四肢,我不知道自己能否肚子料理看似简单的小事儿;如果没有四肢,我不知道能否承受住别人异样的目光;如果没有四肢,我不知道自己还能否去追求属于青春的梦想。但是,这些看似不可能的想法却在尼克·胡哲身上用乐观自信转化成了可能。

尼克·胡哲,他是折翼的天使,是破茧而出的蝴蝶,是温暖心灵的阳光。他用坚强书写着他专属的传奇;他用善良去引导别人走出迷茫,收获希望。他梦想成为一名演讲家,他希望为别人演讲却被拒绝了52次。然而他没有放弃,坚持,为他带来了成功。他说,他想到了爱迪生试验9999次仍不放弃希望,所以他仍要继续。他可以游泳,他可以潜到水下三十米,他可以冲浪,他可以完成许许多多正常都做不到的事情,而我们却无法走进他的世界。

尼克·胡哲天生没有手脚,可是他却活得那么的坚强和乐观。凭着他那坚强的意志,获得了两个大学的学士学位!他曾经说过:若上帝没有赐你一个你想要的奇迹,那么他其实是想你成为别人的奇迹!多么感人的一句话,正是这句话激发了许多残疾人的斗志。更感动了千千万万的正常人。因为我是否会如他一样选择努力,答案是否定的。毫无疑问,尼克·胡哲的乐观,感动了我;尼克·胡哲的坚强,震撼了我。也让我明白,我将如何面对人生中的挫折,工作中的困难。尼克。胡哲他受过屈辱、被别人歧视、被同学欺负、也曾想过自杀,但他用自己坚强的意志和乐观的精神战胜了自己战胜了别人。

现在的尼克胡哲,作为演讲家在各个国家做演讲。看到他自信的模样,我从心底佩服他。没有四肢,却可以在大家面前如此自如的讲到自己的经历。还戏称自己的脚是小鸡爪。在逗乐别人的同时,自己也很坦然接受。我想他要有多么大的一种勇气才可以做到这样。在台上的每一次表演,都让台下的观众感到震惊,靠仅有的一只脚,竟然和可以踢球,可以写字,可以弹琴,背后要付出常人无法想象的努力。他成功,我们看到的是他光鲜的一面,然而他的经历才是令我最佩服的。自如的和学生们交流,给学生上了一节很好的励志课。他是我们的榜样。四肢健全、智力正常的我们要相信,若拥有了坚强的毅力、自信、乐观,我们就能创造奇迹。

马克思说:“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才会学会走路。”一路走来,尼克·胡哲经历过无数次的失败,他却没有在失败中停滞不前,而是爬起来继续前进。一次次浸透了泪泉的尝试,让他更加充满斗志,用微笑面对生活,书写自己的多彩人生。以前我总会抱怨生活中太多的事情不公平,看了尼克胡哲的故事,我知道所有的抱怨都是多余的,一个没有四肢的人,他所要承受的压力比正常人大了很多,而他却能够成为大众的榜样。抱怨只会使你更没自信,还是好好面对生活,学会去适应生活。遇到挫择学会坚持,冷静的思考。用乐观的精神去看待生活中的每一件事的时候,你会变得自信,快乐。

而让我最为惊叹的是他的“永不言败”——nevergiveup。当他想要在倒下的时候起来时,说“即使我失败了一百次,我也要站起来。”然后,他用行动向我们展示了——即使没有手,没有脚,我也不会差,我也是能够站起来,也是能够成功的!永远不要认为自己不行、不能成功,对自己没有信心。有许多人尝试了一百次、一千次甚至一万次才取得成功,相比之下,随便说放弃,失败又算什么?

“其实梦想并不遥远。”这句话体现了尼克的态度,也激励了我们去追求梦想。即使梦想的路上有困难,但也不要放弃,坚持到最后,一定会取得成功。

对着梦想,永不言败,一百次、一千次、一万次不算什么,tryagain,tryagain,再试一次,再试一次!人生在世,难免会被苦难击倒。在被击倒后不放弃、不言败,这才是生命的本色。人活在世间应该不是为躯体而生,应该不是为追逐名利而活。而应该为自己的信念而生,应该为自己的灵魂而活。在人世间只要你的精神不倒,你便有希望。永不言败在精神,它如巍巍的高山,滔滔的大海,灼灼的阳光,习习的春风。它与天地同岁,与日月争辉。不要轻言失败,否则你的生命之花将会枯萎。

古往今来,彪炳史册的杰出人物都曾作出非同寻常的努力,都有着超常人的精神。因而在生命的旅途中创造出了辉煌的业绩。试想如果没有司马迁行万里路阅万卷书,如果没有他一生如一日的搜集整理,笔耕不息,没有他忍受着常人难以忍受的痛苦,哪里会有史学巨着<史记>的诞生;如果没有李时珍的跋山涉水,尝遍百草,没有他数十年如一日的整理修改,孜孜不倦的探讨,哪里会有药学宝典<本草纲目>的问世。

人世间,没有波涛澎湃的大海,怎会有沙滩的光洁与柔软;没有磨刀石的磨砺,怎会有宝剑耀眼的光辉;没有风吹和雨打,怎会有古树强壮的筋骨。古人云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”唯有经过苦难的洗礼,才能铸就不凡的业绩。于是有了“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始得金”的至理;于是有了“不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香”的绝唱。面对生命中的挫折,你只有将它打败才能实现你的价值,你的生命才会有意义。

生活中,苦难、惊险会化作你生命中的“萤”,将你束缚起来,将你困在黑暗之中。陷落在黑暗中的你,不要言败,要勇于挥动你生命之剑去刺破“萤”的包裹,去追寻外面的阳光,让生命之蛹化作华丽的彩蝶在美丽的花下曼妙的起舞。坚守着你的信念,背负着你的灵魂。拥有着“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的豪气,拥有“为草当作兰,为木当作松。兰幽香风足,松寒不改容”的骨气。要拥你铿锵的步伐踩出一条属于自己的天空,要用你强壮的手臂托起希望的太阳。如此,人生无撼。

展开你的翅膀,扬起理想的风帆,脚踏实地,勇敢地去面对,永不言弃。

[篇四:尼克胡哲演讲观后感]

周日,我和汪哲宇去市民中心礼堂看了尼克胡哲在中国的巡回演讲,深圳是他的最后一站,演讲的题目是<感恩的心,回馈社会>。

开场,巨大的银幕播放了尼克的纪录片,他一生下来就没有四肢,但他并没有被他的父母抛弃,他在成长过程中,不仅仅要挑战学习,更要面对自卑和孤独。他有着过人的毅力,在28年里,他学会用他唯一的小脚跑步、踢球、打字、游泳、骑马、开车,甚至成了一位演讲家。看了片子,我很好奇,尼克到底是一个怎么样的人?终于,他出场了,尼克穿着蓝色衬衣、黑色西装,但西装没有袖子,更为惊人的的他有一个只有两个趾头的小脚。

尼克的演讲持续了一个半小时,非常风趣,观众席上爆发出阵阵掌声和大笑声。尼克讲了一个关于他成为演讲家的故事,让我很难忘:一天,尼克的父亲问他,“你长大了想当什么?”尼克说:“当然是演讲家。”他父亲又问:“你会演讲吗?”没等父亲说完,尼克就去打电话。他打了52个电话,前面的51个都被拒绝了,直到第52次,他成功了!一个学校终于同意他来演讲,给了他50元的报酬,因为家离那个学校很远,尼克请他弟弟车他过去,把那50元给了弟弟做运费。他在路上来回花了五个小时,只面对着十个学生讲了五分钟,但这毕竟是他第一次演讲,并且成功了!刚回到家,尼克就接到了其他学校的邀请,他就是这样一步步走向成功的。尼克告诉我们,生活也是如此,如果你不去尝试,那你就永远无法成功。就算第一次失败了,如果不接着往下试,你也不会成功。因为不论是哪一个人,都不知道你试验的下一步会不会成功。

听了尼克的话,我想到了自己。每次遇到困难,有的时候是碰到难题,我要么就空在那儿不做,要么就叫妈妈:“妈!快来帮我看一下这个题,超难呀!”比比尼克,我觉得自己很没面子,人家没手没脚的都能自己想办法去解决各种问题,而我只会开口找人帮忙。要是我自己试一试,错了再试,再错再试,总有做对题的时候的。

演讲的最后,尼克给我们们打了一个很好的比方。他整个人趴在了讲台上,说:“如果我肯定地认为我站不起来,我就会一直趴在桌子上;如果我努力了,我会……”尼克还没说完,他就努力地用头顶着桌子,用他的小鸡脚撑住身体,把身子一拱,他成功了,他站起来了!

所以,无论作任何事情,有了目标就不能随意放弃。一个四肢残缺的人尚且如此,那我们呢?“真正改变命运的,不是我们的际遇,而是我们的态度!”我很欣赏尼克的这句话,我要向他学习。

[篇五:尼克胡哲观后感]

1982年12月4日,在澳大利亚一个普通家庭里诞生了一个没有四肢,无手无脚,只得左下肢有一个“小鸡腿”的孩子,他的名字是力克·胡哲。

没有人知道他的病因是什么,没有人知道该怎么对待他,面对他的只有迷茫无助的前途。

但他没有放弃,凭借着身边人的爱与关怀,他一步一步地走向了成功。直到今天,他可以自豪坚定地跟大家说:“现在就算你用百万元来引诱我,叫我长出手脚,我也不会考虑。”因为他相信,因为上帝没有赐他一个想要的神迹,所以其实是想让他成为别人的神迹。

onestepatime·onestepalife

在他的演讲过程中,有一句令我深受感动。他“站”在桌子上,从左走到右,一次一步,虽然缓慢但终是会走到终点。onestepatime是他的方法,也是支撑着他继续前进的信念。他告诉了我们:一次一步,一步一生。

没有人能够一次就能攀上顶峰,只有不断坚持努力。这看似平凡的道理,却常常被我们这些所谓的正常人所忽略,我们常常会抱怨生活的不公、命运的不济,却没有认真地为着目标再去努力一次。还记得那个挖水井的寓言,农夫一次一次地挖,却从来没有一次是专注在一个洞里持续地挖。农夫走了很多步,但总是还没有走到终点就已停止。

这也让我想起了我自己,以前总觉得这个世界充满着不公平,总是愤世嫉俗。但看到这个片子之后,真的,我发现不公平永远都会存在,我们无力改变他,但可以改变自己,让自己在这些不公平中活得精彩!

看完片子,就抵挡不住心中的好奇心,想要了解他更多。以下是我对他一些经历的看法:

一、“我生在一个充满爱的家庭里,父母和所有亲人都很疼爱我”。

我认为,这一点是使他能够健康成长的有力保证,从社会工作的角度,“人在环境中”,环境对一个人的影响是十分深远的,特别是当他还是小孩的时候。据调查,90%的问题青少年都是成长于问题家庭,他们感受不到爱与温暖。另外,从心理学的角度来说,当一个人感受到关怀时,自然就会对这个世界充满爱与希望。

二、上学后,同学的嘲笑和排挤使他感到深深地孤独。他对自己的生命感到绝望,内心充满挫败感和抱怨,一度试图在家里的浴缸自杀。

这是环境对他所施加的压力所致的。青少年总是十分在意别人的看法。当他遇到周遭不一样甚至嘲笑的眼光时,就会越发地认为自己跟别人不同,产生躲避的心理,想要远离人世,心理以为不被人看到就不会被嘲笑,与别人不一样的地方也会消失。殊不知,即便看不见了,缺陷仍然存/在,反而会因为自身的闪躲,把缺陷放大。

三、十三岁那年,妈妈把一份刊登了一个残障人士故事的剪报给他看,这又燃起了力克对生命的热情。

这应该就是“偶像效应”了,当他知道一个比他生命更悲惨的人尚且能够自立自强时,他就会自然而然地拿出自己的勇气,不仅要向“偶像”学习,更要超越他。

四、他当牧师的父亲和当护士的母亲总是相信他是上帝的礼物,对他关怀备至。因此,当他想要自杀时,总会想到不希望疼爱自己的父母关心而放弃这个念头。

记得有一首歌叫做<一步一生>“童年是谁伴我走、挽我的手、望我踏上天梯、不可退后、曾经期望着我前程和恋爱什么都拥有”恰好,力克他有一对很好的父母,他的父母给予他的绝不只是养育之恩。这段话告诉我们,家长作为孩子的第一任老师必须正确引导教育孩子,给予他们爱与关怀。诚然,温室里的花朵是因为过分溺爱而凋谢,但占绝大多数的花卉却是因为没有人关心而久久不能成长。

五、在影片中还有一个片段是他通过自己的努力站起来,他还说“即使面对困难,信靠上帝,让我学会笑着面对。”

当一个人有了信念以后,才能够勇往直前。因为他知道前进时绝不只是他自己,无论做了什么,都会有背后的力量在支持着他。

在遥远的大洋彼岸,有这样一个人,他天生残疾,失去了手和脚。他曾走遍了十三个国家,给那里的人们做讲座。她就是坚强不屈的澳大利亚人——力克·胡哲。

是谁,失去了强有力的双臂仍坚强的生活着?是谁失去了挺立的大腿仍不乏生活的信心?是他,力克·胡哲!慎(缜)密的大脑思考着“跌倒了继续前进,不要放弃”的话题;风趣的语调吐露出“你是唯一的,你是漂亮的”鼓励的话语。他百折不屈的精神激励着我们,奋发向上,努力前进。

力克·胡哲一生克服了许多困难。在他上一年级的时候,一天曾经有十二个人来嘲笑他。“如果今天再有一个人来嘲笑我,我只能选择放弃。”他对自己说。在学校放学的时候,一个小女孩叫住了他。这时,力克·胡哲已经心灰意冷,他的“预言”即将成为现实。力克·胡哲以为女孩也是来嘲笑他的,于是他面对不了女孩。但是,力克·胡哲没有想到,女孩只是告诉他,他今天很帅气。原来,一句鼓励的话可以温暖一个人的心灵,可以让一个人走出生活的阴影。一句鼓励的话可以温暖你身边的每一个人,让他们都充满阳光,以微笑的心态去迎接每一天的到来。

力克·胡哲教给了我们许多道理,以他的切身经历来感化每一个人。

希望感兴趣的同学可以去看看,很感人。

[篇六:尼克胡哲观后感]

一个星期三下午,文学社的谢老师给我们看有关<尼克胡哲>的电脑视频。尼克胡哲是澳大利亚的一个残疾人,是一个著名的励志演讲家。看视频的过程中,我有三种不同的感觉:可怕、可怜、可敬。

首先是可怕。刚开始,谢老师告诉我们这节文学课看视频,我高兴得很,以为是什么好看的动画片。没想到,出现在屏幕上的是一个没手没脚的外国人,哇,太可怕了,我连忙闭上眼睛。这时,谢老师说:“同学们要认认真真地看,看完后写一篇观后感。”我只好硬着头皮睁开眼睛强迫自己看。

其次是可怜。看了一下,我开始觉得尼克胡哲好可怜。他是一个没有四肢的生命体,一出生就没有双臂和双腿,只在身体下面长了一个带有两个脚趾头的小脚,他自称“小鸡腿”。

最后是可敬,再往下看,我发现尼克胡哲是一个坚强不屈的人。他克服了难以想象的困难,学会了游泳、打电话,打电脑,取得了大学毕业证书,还擅长演讲,取得好多出色的成绩。从尼克胡哲身上,我看到他的不怕困难,坚忍不拔、乐观向上的品质。

想想自己,我连弹琴都觉得枯燥无味,几次都想放弃学琴,归根结底,就是怕困难、缺乏毅力。与胡克尼哲比起来,我非常惭愧。

“有志者,事竞成。”我要学做一个具有胡克尼哲那样精神的人。

飞鸟集读后感600字
孙瑞雪爱和自由观后感 第六篇

<飞鸟集>,它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成,小诗虽然短小,却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩,到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年,到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法,让天下万物都活了起来,让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。飞鸟集读后感600字。这本书的第一页就写道:秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。

这本书的诗句里面,有描写一片美景的,泰戈尔用简洁的语言,构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得<飞鸟集>难以理解,但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中,我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。飞鸟集读后感600字。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,且高于生活。他热爱生活,因此也隐去了生活中的苦难与阴暗,保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索,更是深切,更是执着。男女间纯真的爱情,母子间温馨的亲情,人与自然间微妙的感情??一切人类可以体会的情愫,都被泰戈尔原原本本,又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情,他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒,就像他写的那样:?我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。?他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端,没有丝毫的偏差。

生活的天平??爱与智慧;生命的天平??爱与真理。这本书虽然难懂,但我们都能从中悟出一样的道理:爱是人生的基础,爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐,捧着<飞鸟集>,想想自己是一只飞鸟,在无尽的蓝天中自由的翱翔??


飞鸟集读后感600字(二)

泰戈尔说:?让我设想,在群星之中,有一颗心指导着我的生命,通过不可知的黑暗。?一这颗最闪亮的星星,想必就是这本泰戈尔的<飞鸟集>吧!

没有华丽的语句,没有起伏的情节,以自然为背景,泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰,轻灵洒脱的<飞鸟集>。

从前,我并不爱看诗集,觉得没有童话故事的精彩生动,也没有散文的抒情缥缈,那些文字空洞,枯燥。

而<飞鸟集>给我的却是不一样的感受:?如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。?他告诉我们人生有得必有失,要懂得把握机会;生如夏花般灿烂,死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏,这样当生命逝去时才能毫无遗憾;?我不能选择那最好的,是那最好的选择我。?更道出了人生要有奋斗目标,应时刻准备着,因为最好的机会是留给最有准备的人??

短短的几句,道出了人生的真谛。朴实的语言,表达出对自然的爱,对人生的爱。

<飞鸟集>中有这么一句话,弓要在射出之前,低声对剑说:?你的自由就是我的自由。?是啊,人们都渴望自由,不希望被束缚。弓和箭,在一起时互相束缚,并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那,放手,两者才能获得自由,拥有自己的一片天。

我常听到同学在耳中抱怨:成绩一时的下降,父母就紧张,复习题排山倒海地袭来,常常复习到深夜,第二天上课又没精神,成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班,整个周末,安排得满满的,别说玩了,连学校布置的作业也没时间做。

何尝不是这样呢?父母累,我们也辛苦,就像弓和箭,不仅没有实现价值,反而使我们厌倦学习,成绩越来越糟糕。倒不如放手,让我们自由拼搏,自由创造,反倒更能开拓出属于自己的一片天空。

放手吧,就像弓与箭的组合,弓拉得再紧,箭终究在弦上,束缚着自由;只有放了手,箭才能自由地冲向天空,摆脱弓的纠结,直冲天空,如同一只翱翔的飞鸟!

在那一刻,我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。

也许,这就是<飞鸟集>的真谛吧!


飞鸟集读后感600字(三)

?如果错过太阳时你流泪,你也会错过群星。?

也许是因为意外或疏忽,你痛失了太阳,那么在你流泪悔恨的日日夜夜中,连星星也会看不见。()如果真的有一天,你错失了一个你认为在没有比这更好的机遇,而且事实也是这么告诉你时,可以去日夜叹息,等待太阳的光芒把你从忧伤中唤醒,等待幸运第二次大驾光临,这时再牢牢把握机遇,不再错失良机,但这种可能止有百分之零点零零一。或者,谨遵泰戈尔的教诲,学会放弃,时间会慢慢冲淡所有的不甘心,同时去注意星星。人生就好比一片麦田,不可能精挑细选出最饱满的那一株,更何况没有回头路,因此看到中意的就摘下,否则便会颗粒无收。也就像如果你真的因为错过太阳而流泪,那么你会错过的可能还不仅仅是群星,可能还有萤火虫。

?麻雀为孔雀难过,怜悯它拖着沉重的尾巴。?

这句话要说的到底是什么呢?也许是为讽刺麻雀的无知吧,就像印象中许多寓言与童话告诉我们的这样。不过,我真的认为,如果我是一只麻雀,我不会羡慕孔雀的尾巴,甚至也会怜悯它。我是麻雀,我最大的快乐就是翱翔蓝天,我可以与白云嬉戏,跟太阳迷藏,那种自由与舒畅无法比拟的。但是,孔雀沉重的尾羁绊住了自己,因为它的重量,孔雀将一生无法飞翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而复始的开屏供人欣赏。比起失去自由,被禁锢在牢笼中,永世不能飞翔,美丽的羽毛,众人的赞叹与羡艳的目光又何足挂齿。

泰戈尔诗集读后感
孙瑞雪爱和自由观后感 第七篇

[篇一:<泰戈尔诗集>读后感]

本身是闲暇时的读物,却蓦然觉得心一下子平静了。看,那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里,纯稚而高贵地绽放。

那窗外的放花,那柳枝的荫绿,那阳光的朗朗,此刻化作一杯香茗,戛上一口,那样浓郁而芬芳,久久在心头萦绕。

品读<泰戈尔诗集>,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。泰戈尔诗集读后感。读罢,。对自然的赞美,对美好的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

[篇四:<泰戈尔诗选>读后感]

<泰戈尔诗选>读后感读完<泰戈尔诗选>后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

<泰戈尔诗选>收录了泰戈尔大部分的名作,当中有政治诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的<新月集>。

<新月集>里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。

就拿他的<新月集>中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”

“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

[篇五:<泰戈尔诗集>读书笔记]

“书中自有黄金屋”,这是千古流传的名句啊!它独具魅力,记录了从古到今的辉煌与失落,彰显了中华民族是“书之故乡”,这无穷的韵味流传千年,知识是没有界限的,它贯注于心灵的深处,灌溉着内心的幼苗,那一腔热血在身体中飞舞。

前几天,我饱含着诗意读完了<泰戈尔诗集>,了悟了这本书的一些皮毛之处,我不敢说读懂了他的精髓,因为他太深奥了。他的诗飘散着清香,洒出了那段历史的背景,真的是回味无穷。这本书以“他”自己为人物原型来展开写作的,深情的描绘出自己的经历,揭示当时的历史背景。

泰戈尔因所处的环境与时代的黑暗,所以他把祖国的沦亡、民族的耻辱、殖民地人民的悲惨生活都深深地烙刻在泰戈尔的内心深处,并走进他的诗歌中。他所写的文字中挥发着一种不挠的精神。可见泰戈尔的爱国之心!突出了他怜惜百姓,不屈于这悲惨的命运。

在<婚礼>这一章中就表现出一种为国而牺牲美好生活的白马王子。有一天,一个王子在婚礼上壮别娘子,奔赴疆场,马革裹尸的牺牲精神。这首诗歌的感情 是跳动的,是一腔热血的,歌颂了民族英雄,抵御外族侵入的精神,更进一步突出了泰戈尔的爱国主义的精神,保家卫国的精神。

作为未成年的我,可能还不算成熟,所以就喜欢<新月集>多一点。他以儿童的视角、纯洁的语言、明快的格调和优美的意境,描绘出一个天真烂漫、活泼可爱的儿童世界,充分体现了诗人对儿童的深厚的爱,也表明了作者追求单纯、光明、社会平等的理想世界。

泰戈尔诗集中的诗句,句句都体现出无垠的哲理,这是无法替代和超越的。因为这是在真实生活中所经历的,并触发感想,感情是最丰富的,真挚的。因而这些诗句是赋予生命的,是思想的体现,这才是人生中最珍贵的。

在这本书中也写到了关于爱情和人生的抒情诗,想必作者也亲身体验过。在诗中写到的爱情的难以捉摸,是神奇的,是情不自禁的。这首诗句字字体现出来丝丝的温柔,很绵软、浪漫。他把爱情联系到人生,从而展开哲学的理论。诗人觉得人生在各个不同的阶段正如同花的花期,阶段不同,开放的状态也不相同,就如同自然界的春夏秋冬,该怎样时就会怎样,一切的一切都是不可勉强的。

泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼,有名言警句穿插,画龙点睛,很有韵味。大家有机会一定要学习这种写作方法。

人生观、爱情观、思想、蕴含的诗意、道理在这本书中都可以找到它的踪迹。这本书很丰富,可以渗透出当时的社会背景,也充分展示了他的不屈、爱国精神。看这本书不是最重要的目的,参透他的内心深处才是最有意义的、价值的。

[篇六:<泰戈尔诗集>读后感]

读了<泰戈尔诗选>,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。”——泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。————-这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。

泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完<泰戈尔诗选>,受益非浅!

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