希特勒开战演讲

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希特勒开战演讲篇一
《希特勒最著名的演讲》

希特勒最著名的演讲----给中国的领导们上一课

今天，我们站在这里！站在德国的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他是全世界的光！ 我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意 践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族的尊严！你们告诉我，你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！

你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是的，你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们，这世界上还有一种东西比生命更重要，那就是自由！那就是尊严！

只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们的尊严就不存在！只要在欧洲的 版图上，这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪，我们的尊严就不存在！只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊 严就不存在！

我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个民族的生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！

别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人，是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮的震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！ 你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政府，是一个没有骨头的政府！当我们地尊严、领土和生存的空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议地政府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！

我很骄傲，在你们这些人中，这样没有骨头的人，少之又少！我的面前，是一个留着千

年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服过！现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我，你们愿意它冷却吗！？

能够团结人们的，有两件东西：共同的理想和共同的敌人！我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想，我们会为这理想流尽我们的最后一滴血！在今天的柏林。没有 任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想！凡尔赛条约，是一个极大的耻辱！我们有拒绝执行它的决心和理由！做你们想做的吧！就像本杰明.马丁拿起枪，就像 他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样！假如你们期望战斗，那就去战斗吧！然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼 人！

如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也会像本杰明.马丁那样，举着属于我们德意志的大旗冲在最前方！哪怕是战死，我也会微笑着进入天堂！我会见到那些德 意志的荣耀的祖先们，我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前，我可以骄傲地对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的德意志流尽了最后一滴血！

我们为不被奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从来没有屈服过的日耳曼人！

我们以自由的名义团结起来！为一个新的、公平的世界而战！我们为人人有工作而战！为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战！为我们不需要整天喊着抗议而 战！为我们的尊严而战！为我们的诺言而战！为解放这个国家而战！日耳曼人，我们为我们的祖先的荣耀而战！为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈 服的日耳曼人而战！ 我的同胞们，德国和德国人民万岁！自由，万岁！

希特勒开战演讲篇二
《希特勒演讲》

希特勒的演讲稿题目：上帝知道我是爱好和平的！ZT 去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了．我们在数天之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕．法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃． 　　一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果．三度说服国会．我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意． 　　我也一再地伺机督促全世界建立和平．我的远见和预感不辛言中了，我的和平建议被误解，敌人以为我的和平跟畏缩懦怯并无两样． 　　欧洲和美国的好战份子，一再蛊惑大众的心灵，他们明知道没有胜利的契机，偏偏给他们民众一些会像肥皂泡沫一样破碎的新希望．然后，大众的压力，加上报社的鼓吹，那些好战份子自会一再没发引诱他们的国家作困兽之斗． 　　我警告他们说，我们会在人口密集的地区实施夜间爆炸，丘吉尔还把我的警告当作是德国无能的标记．这位历史上最出名的嗜血狂和业余战略家，还认为德国空军数月来不轻易露面，便是我们无法在夜间飞行的证明呢？ 　　所以丘吉尔这个糟老头子就一连好几个月欺蒙英国人民相信单单皇家空军--再也不需要其他的帮手--就可以打赢战争，他们还“发明”数种手段和方法要迫使我们帝国臣服，他们要美国空军毫不留情猛炸人口稠密的地区，并采取饥饿战术． 　　我虽然一再地警告他们，我会采取这项别开生面的空战，我一连三个月都在警告他们．可是这些警告被丘吉尔当作耳边风．奇怪？这个人怎么不爱惜别人的生命呢？他只顾那些文化和建筑？ 　　记得战争爆发时，丘吉尔就很明白地声称他要独行其事的作战，即使英国各大城市可能会变成一堆碎瓦残砾也在所不惜．所以他现在更变本加厉了． 　　我保证，当我所定的期限到时，他若给我们一个炸弹，必要时我会以一百个炸弹还击他们，可是仍无法使他了解他的行为是人神共诛的．他声称他绝不沮丧，他甚至向我们保证，不管我们如何猛烈轰炸，英国人民仍会把他列阵欢送回伦敦． 　　很可能就是这副欢送的景象加强了丘吉尔继续作战的决心，我们也决意继续回敬他们，也就是说，若有必要的话，将以一百个炸弹回敬他投来的一个炸弹，这样不断地爆炸，直到英国人民啐弃他的罪行和他的毒辣为止． 　　这个傻瓜他居然要求德国人民起来背叛我，这可证明他们如不是患了麻风病就是一群醉汉在疯言疯语．由于他的心智不正

常，才会决定使巴尔干成为战争的舞台． 　　这个傻瓜最近五年以来，一直像疯子一样在欧洲跑跑跳跳，希望能找到可以放火的机会．很不幸的是，他却一再发现各国的吸血鬼都已在他们的国内放起火来了． 　　他去年冬季乱开空头支票，撒大谎，使美国民众信以为真地认为，凭德意志帝国在过去数个月的战争中不堪虚耗，现在已经奄奄一息，他也知道纸包不住火，所以他有必要在欧洲再撒一把战火． 　　他这个计划早在一九三九年秋和一九四零年春季就有腹案了．当时，英国的情势使他可动员一百个师左右．可是去年的五月和六月，我们目睹英军突然地严重溃败，使他这个计划胎死腹中．可是在去年的秋天，丘吉尔又想开始解决这个问题了． 　　由于义军坦克和反坦克武器处于明显的优势，使得北非战局逆转，丘吉尔相信现在是最好的时候了，他可以把战争的舞台从利比亚转移到希腊了．他下令运输剩余的坦克和主要由澳大利亚和新西兰兵员组成的残剩的步兵师，他自以为现在可以实现他的阴谋了，他可以使巴尔干半岛烽火燎原了． 　　因此，这也是丘吉尔在这次战争中所犯的最大战略错误．我一摸透英国不打算在巴尔干半岛夺取据点后，更采取了必要的步骤． 　　德国对这位假绅士的诡计是一阵愈加亦步亦趋，并纠集了必要的武力来打击他．德国没有意识要在巴尔干半岛开火．相反的，我们尽可能采用公平的方法，以期与希腊解决纠纷，当然，这些方法也是符合于意大利立法的希望． 　　意大利领袖不仅同意而且全力支持我们，努力使南斯拉夫签定符合我们和平目标的双边协定．最后，南斯拉夫政府同意加入三霸权公约，南斯拉夫不需负什么义务，只要供我们借道就够了． 　　所以，今年三月二十六日，我们在维也纳签约，保证南斯拉夫在未来不会被外力干涉，并保证了巴尔干半岛的和平．先生们，您们相不相信我那天离开美丽的多瑙河城市时居然充满了快乐，不仅因为他是八年外交政策的结晶，也因为我相信从这一刻起，德国也许不必再插足于巴尔干半岛了． 　　 我们都被执政团传来的消息吓呆了，这份消息乃是有一群被收买的叛逆擅自反判，也使得那位英国首相用兴奋的证据说他第一次有好消息可以宣告全英国． 　　先生们，我确信您们都会了解，我一听到这份消息时，我立刻下令攻击南斯拉夫．德意志帝国绝不容许花费几年，签定了对别国政党有益的和约，却在一夕之间发现片面被毁，而且他们还侮辱了我们德意志帝国的大使，威吓了随行的军事官员，伤害了官员官邸的助理，而

且还损坏了德国人的财物，把德国人民的住家夷为平地，并用恐吓来虐待无数的德国人． 　　 上帝知道我是爱好和平的．但是感谢上帝，它赐给我可随意使用的手段来保卫德国的利益．我在当时很沉稳地下定了决心．因为我知道我是以保加利亚对我国永不动摇的忠诚来效忠德国，并发挥了匈牙利知道此事后的愤慨． 　　 这场战役的结果很是特别．由贝尔格勒一小撮硬派份子更能造成洲际不安的这一事实看来，我们立刻铲除这个危险，有就是消除了会造成全欧洲紧张关系的祸源之一． 　　 我们已加强防护多瑙河这条重要的水道，以防备更多的人破坏，交通也已完全畅通了． 　　 除了适度修补由于世界大战爆发而受侵犯的前线外，德国对这些地方并不作非分的贪求．在政治方面，我们只不过有志于防护这个区域的和平，而在经济方面，我们希望能看到社会秩序的恢复，以便能补造产品并货畅其流，对大家都有利． 　　 然而，这些利用除了要符合最高的公正外，还须考虑人种学，历史或经济的情况． 　　 我可以向您们保证，我对我们的未来处之泰然，也极具信心．德意志帝国和他的盟国，不论在力量，军事，经济，尤其是道德方面，都比世界上任何联邦来的好．德国军队，只要有必要，不论何时都不惧怕挑战．德国人的信心应永远陪伴着他们的战士！

希特勒开战演讲篇三
《希特勒的演讲》

以口才征服世界-希特勒的演讲能力

《历史上最有影响的一百人》的作者哈特认为：“就其动员人民从事重大行动的能力而言，希特勒可能是人类史上最富于感染力的演说家。”

应当说，希特勒从一个默默无闻的下士成为一个世界知名的杀人恶魔，全凭他的一张不烂之舌。

演讲吸引来了人才和钱财

希特勒的目标是想成为德国历史上最伟大的人物。要实现狼子野心，单靠他是不可能成功的，必须网罗一批骨干帮手。令希特勒高兴的是，很多骨干帮手根本用不着三顾茅庐，不请自家就找上门来了。之所以会如此，实与希特勒超人的口才分不开。可以说，希特勒最重要的几名骨干全是听了希特勒的演说之后，因为佩服得五体投地，所以才愿屈居希特勒之下，跟着混世魔王闯天下。

鲁道夫·赫斯是仅次于希特勒的纳粹第二号人物。他因偶尔听了希特勒的一次演讲，震惊于希特勒的口才，便加入了纳粹党。戈培尔是希特勒手下的宣传部长，是希特勒的股竤大臣。此人也不缺少一张能说会道的嘴巴，加之又获得过哲学博士，对一般人的口才都不以为然，但对希特勒的口才，由衷的佩服。1922年，他听了一次希特勒的演讲，立即决定加入纳粹党。稍后几年，他与希特勒的思想发生冲突，但听了希特勒一场三小时的“精彩之极”的演讲，立即“怀疑自己的看法”，决定要向“这个伟大的人物，政治的天才鞠躬致敬”（戈培尔日记中的话语）。

演讲不仅吸引来了心腹大臣，而且还带来了大批政治捐款。

汉夫施丹格尔是哈佛大学毕业生，朋友劝他听听希特勒的演讲，他就去了。这一去，他就成了纳粹党徒了，因为他对希特勒的滔滔雄辩极为倾倒，爱屋及乌，他就信仰起了纳粹主义来了。纳粹党从这位信徒那里确实获益不小。汉夫施丹格尔借给纳粹党一笔巨款，使纳粹党报《人民观察报》得以维持下去。

钢铁大王弗里茨·蒂森是1923年在慕尼黑结识希特勒的。初次见面就被希特勒口若悬河的辩才征服了，慷慨解囊，甩手就向当时尚不为人知的纳粹党捐资10万金马克（2.5万美元）。

可以说，纳粹的许多钱财都是富商感于希特勒的口才魅力自愿从腰包里掏出的。

沉默寡言的少年

令人不可思议的是，具有三寸不烂之舌的希特勒，少时却沉默寡言，羞怯怕生。这种性格按理说不应属于一位卓越的演说家。形成希特勒这种性格的原因有二：一是6岁弟弟的死亡在心理上造成了极深的创伤，给他的生活投下了一道长长的阴影；二是性格暴躁的父亲强迫他不得学习他喜欢的美术。如果说弟弟的死使希特勒变得孤独，那么暴躁父亲的强制则使希特勒变得沉默寡言。

希特勒在小学、中学都没有给老师留下能言善辩的印象。无疑，希特勒是有演讲天才的，但在沉默寡言的外表下面，老师难以发现这一天赋才能。只有一位老师似乎有所留意，但在评价时却用了一个贬义词：强辩。也许这位老师是在希特勒与别的老师或同学的争辩中发现希特勒这一才能的，所以才对希特勒有了“好强辩”的印象。

不过在了解希特勒的人中，还是有人发现希特勒小小年纪就具有演讲的雄辩才能。有人记得他念小学时曾利用其雄辩才能诱使孩子们执行他的命令。这虽是孩子们的游戏，但他却能一次次成功地把孩子们召唤在一起，玩得尽兴。——这里须提醒一句：希特勒在跟孩子们玩这类游戏时，他的弟弟还没死；打弟弟死后，这类游戏也就停止了。看来希特勒对弟弟的感情极深，杀人魔王也不缺乏人性。

发现自己的演讲才能

希特勒中学没毕业，就去了维也纳；美术学校没考上，却当了几年流浪汉。第一次世界大战爆发后，他在慕尼黑当了兵。战争结束时，勇敢的希特勒混了个不错的军衔：下士。

希特勒接到命令，去政治训练班听课。听讲时，一个士兵替犹太人辩护了几句，希特勒忍不住地站起来，言辞激烈地发表了一通反犹言论。令他惊奇的是，他居然能够控制住在场听众。

这是希特勒第一次在正式场合演讲。

他发现了自己的口才。

希特勒后来回忆说：“一下子，我得到了在大庭广众说话的机会，过去我完全无意识地靠直觉而认为具有的东西，现在得到了证实，那就是：我是能够„演讲‟的。”

政治训练班结束时，一个观察者在总结报告上提到希特勒时写道：“一个生就的演说家，他博得了他的听众的绝对注意，讲起话来，信心十足。”

这年希特勒30岁，开始踏上了用他的嘴征服德国、征服世界的旅程。

演讲吓跑了对手

1919年9月，希特勒加入德国工人党，即后来的国家社会主义德国工人党（纳粹）的前身。

希特勒参加该党的第一次聚会是在慕尼黑的一家啤酒馆。与会者成分复杂，三教九流皆有。

几个人发过言后，希特勒也站起来发言。他反驳前面有人提出地使巴伐利亚脱离德国而与奥地利联合的主张。希特勒声嘶力竭，大喊大叫，拳头在空中挥来回去，话没说完，就把前面发言的那个人吓得溜走了。

这次演讲还募集了300马克。对一个经费只有7马克的小小政党来说，实在是一次意料不到的收获。而成绩的取得，端赖于希特勒的那张与众不同的嘴巴。

在登上总理宝座之前，希特勒的绝大多数演讲是收费的。每月希特勒都要演讲几次，十多年时间，仅靠演讲希特勒的收入就相当可观。

希特勒的成名作——法庭演说

希特勒一生做过几千场演说，但第一次轰动全国的演说当推他的法庭演说。

希特勒具有强烈的权力欲。为了攫取权力，他不自量力地于1923年在慕尼黑啤酒馆发动了一场政变，企图推翻巴伐利亚政府乃至全国政府。

政变很快就被平息了，但希特勒被带上了法庭。

到法庭采访的记者很多，除了德国各大报社记者外，外国有影响的大报社都派了记者。希特勒知道这是个自我表现的千载难逢的好机会，必须充分地加以利用。于是，在法庭上，希特勒鼓动他那张三寸不烂之舌，竭力宣扬他的主张。希特勒的民族主义热情打动了德国人民。他成了名震德国的名人。

由于审判法官都是极右派，希特勒的观点全部或部分地与法官的观点合拍，所以，在审判的过程中，希特勒可以粗暴地打断证人的话，对他们反诘盘问，替自己辩护。最让希特勒满意的是，他的辩护不受任何限制，这对擅长鼓唇弄舌的希特勒来说，简直可说找到了用武之地。希特勒真没委屈自己的那张嘴，第一次发言就一口气讲了四个多小时，而这是他许多次长篇发言的第一次。

希特勒无疑是历史罪人，将会永远被钉在历史的耻辱柱上。但客观地说，他的法庭辩护煽动力极强，“精彩”之处比比皆是。

这里不妨摘录一段：

“小人的眼界是多么的狭窄！请相信我，我认为谋得一个部长官职并不是什么值得努力争取的目标。我认为以部长身份载入历史，并不是值得一个伟大人物努力争取的事。假使真是如此，你很有同其他部长葬在一起的危险。我的目标从一开始起就比做部长高出一千倍。我要做马克思主义的摧毁者。我要完成这个任务，一旦我完成了这个任务，部长头衔对我来说就只是一个荒唐的称号罢了。”

这是希特勒对证人指责他有当部长野心的回答。

历史发展到了20世纪，“独裁者”一词早成了贬义词，政治家躲得远远的，生怕戴上这顶桂冠。但希特勒不怕，面对有人指责他要当独裁者，他是这么回答的：

“天生要做独裁者的人不是被迫的。他的愿望就是如此。他不是被别人驱使向前的。这并没有什么骄傲自大的地方。难道一个努力从事繁重劳动的工人是骄傲的吗？难道一个有着思想家的大脑，夜夜思考，为世界发名创造的人是自大的吗？凡是觉得自己有天赋义务治理一国人民的人没有权利这么说，„如蒙召唤，我愿从命。‟不！他应该责无旁贷地站出来。”

一位听过希特勒法庭演说的人如此评论道：“一个蛊惑民心的奇才，我极少听过这样一个逻辑性强的，狂热人的讲话。”

确实，仅仅凭借思想，而没有杰出的演讲才能，希特勒能否把德国人煽动起来恐怕是个未知数。

一生最精彩的演说

希特勒一生最精彩的演说是1939年4月28日在德国国会举办的，内容是对美国总统罗斯福一份电报的答复。对这次演说，《第三帝国兴亡》一书作者威廉·夏伊勒做过如下评论：

“我相信这是他从来没有做过的最长的重要公开演说，讲了足足两小时以上。在许多方面，特别在打动德国人和纳粹德国在外国的朋友这一点上，也许是他空前最精彩的一次演说，肯定是我亲自听到他所作的最了不起的演说。他雄辩滔滔，机锋横溢，极尽尖酸刻薄，虚伪狡诈之能事，这种本领已经达到空前未有的高峰，而且以后再也没有能达到过。”

这次演说的背景是：美国总统罗斯福面对纳粹德国的武力威胁，发电报给希特勒，要他做保证不侵略31个国家。希特勒没有直接给罗斯福总统回电，而是在国会举行演说，通过广播电台把他的答复传到罗斯福耳中。

演说时，希特勒先把罗斯福来电念几句，然后嘿嘿地冷笑两声，稍停片刻，压低嗓子吐出一个字来：“答。”接着就从他的口中喷出一大串讽刺挖苦罗斯福的话来。希特勒的所作所为犹如一个顽皮的孩子在考场作弄他的老师。

希特勒在台上表演，台下的议员则在制造气氛。

每当希特勒声嘶力竭地讲完一段话，阴阳怪气地说声“答”时，议长戈林就忍俊不住地带头发出一串“嘎嘎嘎”的怪笑，其他议员也不失时机地跟着哄堂大笑。这时的演讲气氛就达到了高潮，希特勒的演讲劲头也就更大了。下面是希特勒的两段演说辞。

第一段是这样的：

“罗斯福先生宣称，他认为一切国际问题都可以在会议桌上解决。

“答：…… 要是这些问题果真能在会议桌上得到解决的话，我将不胜高兴。然而，我的怀疑是有事实根据的，那就是，最明显地表示不信任会议有用处的国家正是美国自己。因为历史上最伟大的会议就是国际联盟……它代表全世界各国人民，并且是按照一位美国总统的意志而建立起来的，然而，第一个在这种努力面前表示退缩的国家就是美国……只是在无目的地参加了[国际联盟]好多年以后，我才决意学美国的样……

“北美的自由并不是从会议桌上获得的，同样，南北战争也不是在会议桌上决定胜负的。至于为达到最后征服整个北美大陆而进行的无数斗争，我就不说了。

“我所以提起这些话，只是为了要表明您的意见，罗斯福先生，尽管毫无疑问应当受到最大的尊重，然而却不能在您自己国家的历史或者世界其他各国的历史里找到任何证明。”

希特勒在演说中从来没有忘记吹嘘自己，下面一段话就是他自吹自擂的样板：

“罗斯福先生！我深知贵国幅员广大，财富充盈，使您自许要对全世界的历史和所有国家的历史负责任。而我，先生，所处的地位却要平凡得多，局面也要小得多……

“我接受了这样一个国家，它因为信任外国的诺言和由于民主政府的恶劣制度而面临着彻底的毁灭……我克服了德国的混乱，重新建立了秩序，并且大大增加了生产…… 发展了交通，使庞大的公路网得以兴建，运河得以开凿，巨大的新工厂得以出现，同时也致力于提高我国人民的文化与教育水平。

“……

“我把1919年从我们手里抢走的地方夺回来给了德国。我把成百万被迫与我们分离饱受心酸的德国人领回到了自己的祖国……然而，罗斯福先生，没有流一滴血，没有给我国人民，当然也没有给别国人民带来战争的苦难……

“你的任务，罗斯福先生，比较起来要容易得多。你在1933年出任美国总统，我也在那一年出任德国总理。你在发轫之初就是世界上最大最富的国家的首脑……贵国的局面之大，足以使你有时间，有闲暇来注意世界性的问题……你的关心和主张所涉及的地区要比我的地区大得多，因为，罗斯福先生，上苍所要命我托生的地区，因而也是我必须为之工作的地区，不幸要小得多，虽然对我来说，它要比其他任何东西更加宝贵，因为它完全是我国人民所有的！

“虽然如此，我相信，正是这样，我才能对我们全都关心的事情尽最大的贡献，那就是：全人类的正义，幸福，进步和和平。”

应当说，就欺骗德国人来说，这是一场非常成功的演说。希特勒就是凭借着一场场演说，凭借着他那辩才无碍的口才，从流浪汉一步步地登上德国最高权力宝座的。毫无疑问，希特勒是历史上靠口才建功立业者中的佼佼者。

迥异于传统的演说家

希特勒非常重视演讲术，深知演讲术在政治活动中的重要作用。

在《我的奋斗》中，希特勒曾讲过这么一段话：

“在历史上推动最伟大的宗教运动和政治运动的力量，从远古时候起，一直是说话的神奇力量。

“只有靠说话的力量才能打动广大的人民群众。所有伟大的运动都是人民运动，都是人类热情和感情的火山迸发，它们不是由残酷的贫困女神就是由投在群众中的语言火把所触发的；它们不是词章学家和客厅英雄似的清淡。”

此段话充分说明了希特勒对演讲术的重视程度。

希特勒之所以能成为闻名于世的演说家，除了爹妈给了他一副好口才外，还与他重视演讲技巧分不开。

希特勒小时候梦想成为艺术家，但经过一番努力，终告失败。其实，希特勒的天赋不在绘画，而在表演。假若他小时候梦想成为表演艺术家，也许他早已功成名就了。遗憾的是希特勒选错了方

希特勒开战演讲篇四
《希特勒最经典演讲词》

希特勒最经典演讲词——人类历史上最具蛊惑性的演讲（转载） “今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他是全世界的光荣！”

“我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵民族的尊严！你们告诉我，你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”

“你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是的，你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由！那就是尊严！”

“ 只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们的尊严就不存在！只要在欧洲的版图上，这个叫德国的国家四分五裂、积弱不堪，我们的尊严就不存在！只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！”

“我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个民族的生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！”

“我很骄傲，在你们这些人中，这样没有骨头的人，少之又少！我的面前，是一个留着千年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服过！现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我，你们愿意它冷却吗！？”

“能够团结人们的，有两件东西：共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想，我们会为这理想流尽我们的最

后一滴血！在今天的柏林。没有任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想！凡尔赛条约，是一个极大的耻辱！我们有拒绝执行它的决心和理由！做你们想做的吧！就像本杰明.马丁拿起枪，就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样！假如你们期望战斗，那就去战斗吧！然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人！”

“如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也会想本杰明.马丁那样，举着属于我们德意志的大旗冲在最前方！哪怕是战死，我也会微笑着进入天堂！我会见到那些德意志的荣耀的祖先们，我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前，我可以骄傲地对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的德意志流尽了最后一滴血！”

“ 我们不为奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从来没有屈服过的日耳曼人！”

“我们以自由的名义团结起来！为一个新的、公平的世界而战！我们为人人有工作而战！为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战！为我们不需要整天喊着抗议而战！为我们的尊严而战！为我们的诺言而战！为解放这个国家而战！日耳曼人，我们为我们的祖先的荣耀而战！为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈服的日耳曼人而战！”

“我的同胞们，德国和德国人民万岁！自由，万岁!

希特勒开战演讲篇五
《希特勒如何演讲》

希特勒如何演讲

霸气,在气势上压倒芸芸众生;

智慧,在头脑上令人刮目相看;

口才,用伶牙利齿增强说教力;

意志,使您在灵魂上彻底换血.

希特勒，是一个魔鬼，一个谜团，永远都不会被人忘记．这也是作为魔鬼的好处，尽管已死去多少年，仍然有人崇拜他，更多的人，是憎恨他，咒骂他．

希特勒,他主要的思潮是纳粹主义,纳粹主义不是希特勒头脑中固有的东西，也不是他的独创，而是兼收并蓄德国历史上各种思想，尤其是19世纪后半叶以来各种思潮拼凑而成的.但,正是纳粹主义如同心灵控制器一般,牢牢控制住德国人的心理,如同历史教科书所叙,经历了一战的痛苦,1933年的世界经济危机,德国需要这位独裁者,需要这位强权者.德国的疆域是在铁与血的冲杀下得到的. 他曾经无比强大，到达了一个无法超越的权利顶峰．整个欧洲都在他的脚下辗转呻吟。他激越的口才，曾经就是德意志的兴奋剂；他的那本《我的奋斗》，曾经就是屠杀所谓劣等种族的最高圣旨。

每当看到希特勒本人铿锵有力的演说，和那极具个人特色的，充满感召力的强劲手势；你会感觉到，这个人虽然是个魔鬼，但不可否认，他是一个非常出色的魔鬼，他的诡辩天才和军事战略思想，几乎毁灭了整个世界。

他在演讲前一定要沉默很长的时间，一直等到群众由闹到静，又从静到叽叽喳喳时，才开始发言；其次，他演讲开始时语调极其平缓，但很快就激昂澎湃起来，伴随着手舞足蹈，还经常掂起脚尖，几分钟内就可以达到歇斯底里的境界；再其次，他的演讲从来不超过半小时，往往只有十分钟左右，在此期间，他不会给听众任何打瞌睡，随著思路的进一步拓展，他说话的节奏变得越来越快，句子一句接著一句，走动的步伐也越来越快。突然之间，语气变得生硬了，声音也越来越大，他不断的大幅度地摆手势，而且非常频密。希特勒口授演讲稿的激情，与他翌日面对听眾的激情毫无二致。

希特勒的口才与精力极其惊人，他曾创下了在一年内竞选5个不同的职位，7天

内拜访20座城市，一天内公开演讲10次的记录。几乎每次演讲都是脱稿进行，而且针对各地选民关心的不同问题，他演讲的内容也各不相同。在当今这个时代，像他那样的演说家已经很少见了。作为一个长期生活在巴伐利亚（甚至连德国人都听不懂的德语）的奥地利人，他的德语普通话能讲得如此标准，说明了他为了实现“我的奋斗”中“千年帝国”的梦想，在演说方面花了多大的的功夫。

希特勒演讲的内容相当简洁，提到最多的就是“德意志”、“国家”、“民族”、“振兴”、“正义”、“敌人”、“形势”、“斗争”、“成就”之类的词，从来不引经据典，只谈论现代的事情。在他牙缝里冒出的每一个字都带有浓烈的民族主义和大德意志的气息。加上德语语法本来就无法表达一语双关的意思。使得希特勒的演说更具有极其强烈的坚定意志。

“德意志，人民，同志们，德意志的未来要靠我们的人民！只能靠我们的人民！德意志人民，神圣的德意志人民，必须用自己的勤劳、智慧、冷静、勇敢来克服一切困难！只有这样，我们的国家才能前进，我们的民族才能振兴”

“那些我们永远的敌人，德意志永远的敌人，从他们的舌头上流出来的只能是谎言！任何与他们合作的企图都是对德意志民族的背叛和犯罪！背叛和犯罪！我们将和这些无耻的、邪恶的敌人们斗争到底！斗争到底！直到永远！直到彻底消灭他们为止！……”

“世界上没有什么力量能够阻止我们！最后的胜利必将属于德意志人民！……”。

希特勒在慕尼黑的演讲 1924年 4月 24日

我拒绝这个字眼“无产阶级。”

“我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的屍体过去，要麼我们踏著敌人的屍体过去”

“我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。”

“每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。”

“你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。” “如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。” “大众就像是个任我为所欲为的女人。”

“对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。”

“时代呼唤战争而不是和平。”

“政治的最终目的是战争。”

“我们只能用武器来保卫和平。”

“只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。”

“我的意志决定一切。”

“在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！”

“去征服、剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权”。

“战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。”

“人类在永恒的斗争中壮大，在永恒的和平中毁灭。”

“强者的独裁便成为最强者。”

从录音中我们可以发现，希特勒向群众们灌输的理论并不多，它们与其说是政治演说，还不如说是一位军官的战地动员令。

然后是

山呼海啸般的掌声与狂热的欢呼声贯穿了他的整个讲演过程.这种极度排外、惟我独尊的右倾民族主义思想，与一战后德国人极度的失落感截然相反，但又紧密相连，它们形成了一把利剑的两道锋刃，都是可以杀人的，而且是杀人不见血的。 当时有报刊曾经这样评论希特勒：“此人正在用演讲杀人。”

事实上，不仅仅是在德国、意大利、奥地利和日本，就是在捷克、丹麦、波兰，甚至法国和苏联，都有希特勒的支持者和崇拜者，在当时，那是一股席卷全欧洲，甚至半个世界的浪潮。

希特勒开战演讲篇六
《希特勒演讲》

这是我迄今为止看过最有煽动性的演讲之一，不评论内容，更不敢妄加评论历史，仅仅是看一看这篇文章，你会不一样。

正文：

今天，我们站在这里！站在德国人的土地上！站在柏林，这块我们祖先用鲜血和尊严浇灌的土地上！我的身后，是安德烈.柯里昂的雕像！他是全世界公认的自由斗士！他是全世界的光！”

我的面前，站着的是一个民族，一个在屈辱中呻吟的民族！”“那场战争结束之后，我们这个民族的骄傲就没有了！那些战胜者们骑在我们的脖子上作威作福，他们随意践踏我们的尊严，一个欧洲大陆上最高贵的民族地尊严！你们告诉我，你们是选择像本杰明.马丁一样去做一个自由的斗士，还是一个奴隶？！”

你们或许要说：希特勒先生，我需要一个工作，一块面包。是地。你的说法很对，生命实在是太重要了。但是我要告诉你们。这世界上还有一种东西比生命更重要，那是自由！那就是尊严！”

只要阿尔萨斯和洛林上空一日还飘扬着法国的国旗，我们的尊严就不存在！只要那些法国人、英国人在我们的国土上横行霸道，我们地尊严就不存在！只要在欧洲的版图上，这个叫德国的国家四分五裂积弱不堪。我们的尊严就不存在！只要其他国家的人，在聊天的时候说到德国这个字眼的时候会发出一声轻蔑的笑声，我们的尊严就不存在！”

我们需要的，不是一块面包！而是一个生存空间！一个民族地生存空间！这生存空间，不是靠乞求和抗议来实现的，而是靠铁和血来实现的！”

别人欺辱我们，哪怕是最弱小的民族也来践踏我们，我们只会叫着：我们表示强烈的愤慨和抗议，这样的人。是没有骨头的！这样的人，是低贱的！我们应该用大炮地震耳欲聋声让敌人颤抖！我们应该碾压他们的尊严、生命，让他们知道我们不是一群只知道抗议的懦夫！”

你们要记住，一个只懂得抗议的国家，是一个没有骨头的国家！一个只懂得抗议的政丶府，是一个没有骨头的政丶府！当我们地尊严、领土、生存地空间都遭受践踏的时候，还不知羞耻地抗议地政丶府，我们是不需要的！你们最后也会抛弃它们的！”

我很骄傲，在你们这些人中。这样没有骨头的人，少之又少！我的面前，是一个留着千年不屈血液的军团！这血液，曾经在我们祖先的血管里面流淌过，他们没有屈服过！现在，它们在我们的身体里面汩汩奔涌，你们告诉我。你们愿意它冷却吗！？”

“能够团结人们的。有两件东西：共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想，我们会为这理想流尽我们的最后一滴血！在今天的柏林。没有任何东西能够拯救我们的祖国，只有这理想！凡尔赛条约，是一个极大的耻辱！我们有拒绝执行它的决心和理由！做你们想做的吧！就像本杰明.马丁拿起枪，就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样！假如你们期望战斗，那就去战斗吧！然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人！”

如果有那么一天，我，阿道夫.希特勒，也会想本杰明.马丁那样，举着属于我们德意志的大旗冲在最前方！哪怕是战死，我也会微笑着进入天堂！我会见到那些德意志的荣耀的祖先们，我可以昂着头颅走到伟大的腓特烈大帝跟前，我可以骄傲地对他说：我，你的子孙，没有给你丢脸，我为伟大的德意志流尽了最后一滴血！”

我们不为奴役而战！我们为自由而战！我们不是机器，不是牛马，我们是人！是从来没有屈服过的日耳曼人！”

我们以自由的名义团结起来！为一个新的、公平的世界而战！我们为人人有工作而战！为那些奴役我们的人滚出德国人的土地而战！为我们不需要整天喊着抗议而战！为我们的尊严而战！为我们的诺言而战！”

为解放这个国家而战！日耳曼人，我们为我们的祖先的荣耀而战！为我们的子孙后代能够骄傲地宣传：我们是从来不屈服的日耳曼人而战！”

“我的同胞们，德国和德国人民万岁！自由，万岁!

中文德文对照：

1；「我们的斗争只可能有两种结果：要麼敌人踏著我们的尸体过去，要麼我们踏著敌人的尸体过 去

2； 「如果有人说：你做梦吧！我只能回答他说：你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在

哪里呢？我一直相信德国，你说我是一个做梦者；我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子；我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了 ；我一直坚信贫穷会有尽头，你说那是乌托邦。谁是对的？你还是我？！我是对的，我一直会是！」

3；「一个民族正经历著动荡，我们，在被幸运之神垂青。」

4；「我们应该感到高兴，未来必将完全属於我们！」

5；「德国的明天就指望你们了，德国的青年们！」

6；「我们必须咬紧牙关，全力以赴去做一件事情；否则，我们将一事无成。」

7；「每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。」

8；「我来完成耶稣基督未竟的事业。」

9；「他们得小心了，总有一天我们的忍耐到了尽头，那时侯我们会让那些无耻的犹太人永远住嘴！！！」

10；「我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！」

11；「你们必须跟著我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身於我们的事业。」

12；「弱者忘！」

13；「如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当亡。」

14；「如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局。」

15；「超凡的思想是不会与凡夫俗子共存的。」

16；「我们已经设定了一个目标，并将为之努力奋斗，直到死亡！」

17；「只有那些疯狂的大众才是驯服的。」

18；「民众是盲目和愚蠢的。」

19；「我通过循循善诱得到了一切。」

20；「大众就像是个任我为所欲为的女人。」

21；「妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。」

22；「女人的智力是完全无用的。」

23；「只有对我来说有用的条约才是有效的。」

24；「我们以前总是，将来也会继续对一切事冒险。」

25；「我总想战斗。」

26；「对敌人来说没有什麼地方比坟墓更好了。」

27；「没有人可以夺走我们的荣誉。为了德国人民，我们必须战斗15—20年」

28；「我宁愿在50岁而不是在55或60岁发动战争。」

29；「时代呼唤战争而不是和平。」

30；「政治的最终目的是战争。」

31；「我们只能用武器来保卫和平。」

32；「有没有世界大战对我来说都一样。」

33；「年轻人本来就是要牺牲的。」

34；「只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。」

35；「我们的运动是反议会制的。」

36；「信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。」

37；「世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识，而是赋予群众以力量的狂热，有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。」

38；「伟大的说谎者同时也是伟大的魔术师。」

39；「民众不思考就是政府的福气。」

40；「我的意志决定一切。」

41；「我们将要系统的，毫不留情的消灭敌人，连根带叶。」

42；「在发动战争和进行战争时，是非问题是无关紧要的，紧要的是胜利！」

43；「如果他们背叛国家的话，等待他们的只有死亡！」

44；「国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严，就需要有强大的军备。 」

45；「去征服、 剥削、掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权。」

46；「历史上伟大的国家兴亡，完全是由於种族混合以至破坏了血统纯洁所致。为了要防范这种灾难的发生， 所以国家必须尽到责任，采取防范的措施。」

47；「民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动， 才能打倒其他一切运动而获得最后胜利。」 48；「凡是一种理想寄托的，无论什麼组织，它的伟大，就是在於它的宗教狂热，和那不能容忍的固执精神， 他们攻击其他的组织，并且坚信著人家都是不对的，只有自己才是对的。如果理想的本身合理， 再加上这种武器，那麼，这种理想，奋斗於世界之上，必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上， 那是为促使其内部的实力提高。」

49；「人类的进步，好像是去永无止境的梯子。登高必须要从下面拾级而起， 所以亚利安人必须要遵循实际的道路，向前进行，这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。」

50；「战争已经变成一种神秘的科学，令人高深莫测。但是战争其实是一个极自然的东西，也是日常生活中最必要的东西.....战争就是生活。」

51；「只有今天会服从的人，明天才可以指挥。」

52；「一个领袖，一种群众，一个国家。」

希特勒开战演讲篇七
《对青年的演讲---希特勒》

对青年的演讲----希特勒

我的德国青年们：

在一年之后，我再次向你们再次致意

你们今天站在这里，证明了一些事情，正发生在整个德国身上

我希望你们，德国的男孩和女孩们，能够吸收一切德国人应有的优秀品质

我们希望万众一心，通过你们，我们将达到目标。

我们向往一个没有阶级之分的国家，你们一定不能允许这些错误的阶级观点存留在心 我们会看到一个统一的德国！

你们必须时常告诫自己。

我们要求人民顺从，你们也必须自己训练这一点，

我们要求人民爱好和平……但是同时也要勇敢

所以，你们必须同时，既爱好和平，又要强壮，要同时两手抓。

我们要求人民不要软弱……要坚强，所以

你们必须锤炼你们青春的时光，以成为一个坚强的铁人

你们必须学会自我牺牲……绝不失败。

我们今天所创造的一切，将会被后人忘记，但是德国会永存于世

当我们不再举起，我们从一无所有中扯起的旗帜

你们将把它们握在拳中！

没有其他办法……能够把我们联系在一起，只因你们是我们的血肉！

占据我们心灵的思想，也正在你们年轻的头脑中熊熊燃烧。

当运动的伟大队伍，横扫德国的今天，我知道你们会紧密团结……

德国就在我们面前！

德国就在我们心中！

德国永远跟随着我们！

让敌人摸不清我们的行踪---苏沃洛夫

你们好！弟兄们，神奇的勇士们！老伙伴们，你们好！

我们一定要战胜敌人！光荣属于我们！进行观察！快速！猛攻！让敌人摸不清我们的行踪，以为我们在100俄里之外，我们就从远处，从200俄里、300俄里以至更远的地方杀过去。我们突然杀向他们，如神兵天降，敌人就会晕头转向！我们坚决进攻，有什么武器就用什么武器！骑兵，冲！劈啊，刺啊，追杀不舍，断敌退路，不要让他们跑了！步兵，用刺刀捅！弟兄们，你们都是勇士！敌人在你们面前发抖！你们是俄国人！

新的大厦---黄炎培

最后的遗教---释迦穆尼

弟子们，你们答应以自己为明灯，以自己为归依处，不要依赖他人，应依法为明灯，为归依处，不可归依他人。

观看自身的污秽不净而不贪著,应知苦乐皆是苦的原因而不沉醉，观察自心无我而不迷惑。如此，能不贪，不醉，不惑，则能断除一切苦。我离世后，能修行此法的人，就是我真正的弟子。

弟子们，我过去曾经给你们所说的法，应常闻，常思，常修而不可弃，若能如法修行，你们一定能得到幸福快乐。

我所说的法，最重要的就是修心。你们应努力克服自己的欲望，应正身，正心，正语，远离贪 嗔 痴，而常念无常。

当我们的心被邪恶引诱，被欲望俘虏时，我们应当予以抑制。不要随心，应做心的主人。 心能使人成佛，亦能使人变成畜生。迷则成鬼，悟则成佛，借此所心所为。所以，你们要正心，致力于修正道，而不可离开正法。

弟子们，你们应在此法之下，相和，相敬，不可争执，应如水乳之和，不可像水火之不相和。

共同坚守我的教法，共同学习，共同修行，互相勉励，共享共乐，不要为无谓的事烦心，浪费时间，应努力去摘取悟道的花果。

弟子们，我亲自证悟次教法，而为你们说此法，你们应坚守我的说法，一切如法修行。 若不依法修行，虽和我相会而等于没有见面，和我在一起而远离我。依法修行者，纵使远离我亦与我同在。

弟子们，我的一生将近，别离的时刻亦不远了，但是，不可徒悲伤世间是无常的，没有一个人永生不死，

有生必有死，现在我的肉体像旧车一样会毁坏，就是以身显无常的道理。

你们不要悲伤，而应了解无常的道理，觉悟人生的真正相。欲使变易得东西部不变易是无理的要求。

烦恼之贼常想伺隙打倒你们，若你们家里有毒蛇潜伏着，除非将毒蛇追击出去，否则无法在家里安睡。

烦恼之贼应予以追击，烦恼之蛇应予以逐出，你们要谨慎守护自心，弟子们，我最后的时刻已经到了，但你们不要忘记这个死是肉体的死，肉体乃生自父母，且有摄入食物以保生命，所以有病痛，有伤害，有死亡时不得已得。

佛的本性不是肉体，乃是菩提，肉体虽灭，但菩提却永生与法与道中，故见我肉体的人并非见到我，而知我教法的人才是见到我。

我死后，我所说的法就是你们的导师，继续保持此法有如祀奉我。

弟子们，我在后半生45年间，应所说的法都已说完，所应做的事也都做完，我已无秘密，我所说的法内外有。

弟子们，现在就是我的最后一刻了，我将入涅槃，这就是我最后 的教诫。

希特勒开战演讲篇八
《希特勒中英演讲稿》

I'm sorry but I don't want to be an Emperor - that's not my business - I don't want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone if possible, Jew, gentile, black man, white. We all want to help one another, human beings are like that.

We want to live by each other's happiness, not by each other's misery. We don't want to hate and despise one another.

In this world there is room for everyone and the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful.

But we have lost the way. Greed has poisoned men's souls - has barricaded the world with hate; has goose-stepped us into misery and bloodshed.

We have developed speed but we have shut ourselves in: machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical, our cleverness hard and unkind. We think too much and feel too little: More than machinery we need humanity; More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost. The aeroplane and the radio have brought us closer

together. The very nature of these inventions cries out for the goodness

in men, cries out for universal brotherhood for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world, millions of despairing men, women and little children, victims of a system that makes men torture and imprison innocent people. To those who can hear me I say Do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress: the hate of men will pass and dictators die, and the power they took from the people, will return to the people and so long as men die, liberty will never perish... Soldiers - don't give yourselves to brutes, men who despise you, enslave you - who regiment your lives, tell you what to

do, what to think and what to feel, who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder! Don't give yourselves to these unnatural men, machine men, with machine minds and machine hearts! You are not machines!

You are not cattle! You are men! You have the love of

humanity in your hearts. You don't hate- only the unloved hate - the unloved and the unnatural. Soldiers - don't fight for slavery, fight for liberty!

In the seventeenth chapter of Saint Luke it is written the kingdom of God is within man - not one man, nor a group of men - but in all men - in you! You the people have the power, the power to create machines, the power to create happiness! You the people have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure! Then in the name of democracy let us use that power - let us all unite!!! Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give you the future and old age and security. By the promise of these things, brutes have risen to

power, but they lie! They do not fulfil their promise, they never will! Dictators free themselves but they enslave the

people! Now let us fight to fulfil that promise! Let us fight to free the world, to do away with national barriers, to do away with greed, with hate and intolerance! Let us fight for a world of reason, a world where science and

progress will lead to all men's happiness.

Soldiers - in the name of democracy, let us all unite!!! 很对不起，可是我不想当皇帝，我不会这一行。

我不想统治、征服任何人。我想尽力帮助所有的人：犹太人、非犹太人、黑人、白人，我们都想彼此帮助，人都是这样的。要靠大家幸福而不是痛苦生活的。

我们不愿意彼此仇恨、鄙视，这世界容得下所有的人，土地是肥沃的，它能养活所有的人。生活的道路是自由美好的，可是我们迷了路。贪婪毒害了人性，用仇恨分割了世界，把我们赶进痛苦和血泊之中。

我们发展了速度，可我们彼此更不了解。

机器生产财富，而我们缺衣少食。

知识使我们乖僻，我们的才智冰冷无情。

我们想的多，而同情少。

我们要机器，可是我们更要爱。

是要有才智，可是我们更要有仁慈。

没有这些品质，生活是凶残的，一切都将失去。

飞机和无线电使我们更为接近，这些发明本来就是为了唤起人的善性，唤起全世界兄弟般的情谊，要我们团结。

现在全世界有无数的人在收听，无数个绝望的男人、妇女和儿童，还有一些在某种制度下受迫害、监禁的受害者。我要对收听的人说：不要绝望，我们蒙受的痛苦是由于一时贪婪所致，由于有一

些人害怕人类进步的怨恨所致，人的仇恨会消失，独裁者会死去，他们从人民夺去的权利即将归还给人民，只要前仆后继，自由是不会消灭的。

士兵们，不要听从那些禽兽，他们是鄙视、奴役你们的人，控制你们的生活，规定做什么想什么接受什么，把你们大家当作牛马去使唤，把你们当炮灰！

不要听从那些反常的人、机器人，机器思想还有机器心。 你们不是机器，也不是牛马，你们是人！！！

你们都怀着爱人类的心，不是恨，只有不懂爱，反常的人才会恨。 士兵们，不要为奴役而战，要为自由而战。《路加福音》第十七章上面写着：天国就在人的心中，不是一个人，不是一群人，而是所有的人，是你们！

你们是有能力的人，有创造机器的能力，也有创造幸福的能力。 你们是有能力使生活变得自由美好，使生活成为奇妙境界的人。 让我们以民主的名义运用这种能力，都团结起来！

为了一个新的、公平的世界而战！！

使人人有工作机会，使青年有前途，老年有生活保证，好多禽兽就是靠这种诺言起家的，那是欺骗！！他们从来不会兑现这些诺言，永远不。独裁者自己自由了，可是奴役了人民。 让我们为了实现这个诺言而战吧！

为了解放这个世界而战！

除掉国与国之间的隔阂，除掉人间的贪婪、一切仇恨和偏执，实

希特勒开战演讲篇九
《希特勒演讲稿中英对照》

英文中文对照格式

Then someone has said: 'Since the Revolution the people has gained Rights. The people govern!' Strange! The people has now been ruling three years and no one has in practice once asked its opinion. Treaties were signed which will hold us down for centuries: and who has signed the treaties? The people? No! Governments which one fine day presented themselves as Governments. And at their election the people had nothing to do save to consider the question: there they are already, whether I elect them or not. If we elect them, then they are there through our election. But since we are a self-governing people, we must elect the folk in order that they may be elected to govern us.

然后又有人说：“革命以后，人民掌握了权利，国家由人民统治！”这还真是天方夜谭！迄今为止人民已经统治三年，可惜从来没有谁问过人民的意见。签署的这些条约足以让我们落后几百年：是谁签署了这些条约？人民？不是！是某天政府自己代表政府签署的！在政府选举的时候，人民根本就没有考虑的余地：我选不选他们，他们都已经在那个位子上了。如果我选了他们，那么他们就是通过我们选举的。不过既然我们是一个自治的民族，那我们还是得选一个家伙来统治我们。 Then it was said, 'Freedom has come to us through the Revolution.' Another of those things that one cannot see very easily! It is of course true that one can walk down the street, the individual can go into his workshop and he can go out again: here and there he can go to a meeting. In a word, the individual has liberties. But in general, if he is wise, he will keep his mouth shut. For if in former times extraordinary care was taken that no one should let slip anything which could be treated as lèse-majesté, now a man must take much greater care that he doesn't say anything which might represent an insult to the majesty of a member of Parliament.

然后人们又说：“通过革命我们获得了自由。”显而易见，这也是不可能的！没错，我们的确可以上街，进出我们的工场，我们还可以四处参加会议。简而言之，个人确实是获得了自由。但是大体上来说，如果一个人足够聪明，他最好不要随便开口说话。因为如果在过去，一个人不小心说错什么话会被冠以“欺君之罪”，而今天他们则需要更加小心，千万不要不小心说了什么可能侮辱到那些议会成员的话。

And if we ask who was responsible for our misfortune, then we must inquire who profited by our collapse. And the answer to that question is that 'Banks and Stock

Exchanges are more flourishing than ever before.' We were told that capitalism would be destroyed, and when we ventured to remind one or other of these famous statesmen and said 'Don't forget hat Jews too have capital,' then the answer was: 'What are you worrying about? Capitalism as a whole will now be destroyed, the whole people will now be free.

We are not fighting Jewish or Christian capitalism, we are fighting very capitalism: we are making the people completely free.'

如果我们要问是谁导致了我们的不幸，那么我们就要问问是谁得益于我们的失败。而这个问题的答案就是“银行和股票交易得到了空前的繁荣”。他们告诉我们：资本主义会被打倒，而当我们鼓起勇气提醒某个或者某些政治家，说道“请不要忘记犹太人也有资本家”，然后我们得到的答案是：“你有什么好担心的？现在要打倒的是整个资本主义，整个民族即将得到解放。我们不是和犹太或基督教的资本主义作斗争，我们是要和资本主义作斗争：我们要彻底解放人民。”

Christian capitalism' is already as good as destroyed, the international Jewish Stock

Exchange capital gains in proportion as the other loses ground. It is only the international Stock Exchange and loan-capital, the so-called 'supra-state capital,' which has profited from the collapse of our economic life, the capital which receives its character from the single supra-state nation which is itself national to the core, which fancies itself to be above all other nations, which places itself above other nations and which already rules over them.

基督教资本主义已经差不多被摧毁，他们相应的份额被国际犹太股票交易资本家吞并了。只有国际股票交易和借贷资本家（也就是所谓的“跨国资本”），是他们从我们的经济损失中获利，这些资本家完全就是民族性的，却又具备跨国民族的特点，他们凌驾于其他的民族之上，已经开始在统治其他的民族。

The international Stock Exchange capital would be unthinkable, it would never have come, without its founders the supra-national, because intensely national, Jews....

如果没有这些跨国的民族性，且由具有强烈民族性的犹太人建立它，国际股票交易资本本来是无法想象的，本来也不应该出现的...

The Jew has not grown poorer: he gradually gets bloated, and, if you don't believe me, I would ask you to go to one of our health-resorts; there you will find two sorts of visitors: the German who goes there, perhaps for the first time for a long while, to breathe a little fresh air and to recover his health, and the Jew who goes there to lose his fat. And if you go out to our mountains, whom do you find there in fine brand-new yellow boots with splendid rucksacks in which there is generally nothing that would really be of any use? And why are they there? They go up to the hotel, usually no further than the train can take them: where the train stops, they stop too. And then they sit about somewhere within a mile from the hotel, like blow-flies round a corpse.

犹太人从来就没有穷过：他们越来越富有，如果你不相信我，你可以随便去一个保健场所；你在那里可以见到两种人：德国人去那里，可能是很久才去那么一次，去

呼吸一点新鲜空气，恢复健康；而犹太人去那里是为了减肥。如果你去爬山，你会看到那些穿着崭新的黄色靴子，背着个里面空空如也、毫无用处的漂亮帆布背包的人。他们去那里做什么？他们是去酒店的，通常火车停在哪里他们就在哪个地方，也不会走远一点。然后他们在离酒店不到一英里的地方坐下来，就像在尸体上面飞舞的苍蝇一样。

These are not, you may be sure, our working classes: neither those working with the mind, nor with the body. With their worn clothes they leave the hotel on one side and go on climbing: they would not feel comfortable coming into this perfumed atmosphere in suits which date from 1913 or 1914. No, assuredly the Jew has suffered no privations! . . . 你可以肯定，他们都不是我们的劳动人民：既不是做脑力劳动的，也不是做体力劳动的。他们会穿着破衣服离开酒店继续爬山：他们不会穿着1913年或1914年的西装到这种地方来，因为那会让他们觉得不舒服。不，犹太人肯定不会遭受贫穷的！...

While now in Soviet Russia the millions are ruined and are dying, Chicherin - and with him a staff of over 200 Soviet Jews - travels by express train through Europe, visits the cabarets, watches naked dancers perform for his pleasure, lives in the finest hotels, and does himself better than the millions whom once you thought you must fight as

'bourgeois.' The 400 Soviet Commissars of Jewish nationality - they do not suffer; the thousands upon thousands of sub-Commissars -they do not suffer. No! all the treasures which the 'proletarian' in his madness took from the 'bourgeoise' in order to fight so-called capitalism - they have all gone into their hands. Once the worker appropriated the purse of the landed proprietor who gave him work, he took the rings, the diamonds and rejoiced that he had now got the treasures which before only the 'bourgeoisie' possessed. But in his hands they are dead things - they are veritable death-gold. They are no profit to him. He is banished into his wilderness and one cannot feed oneself on diamonds. For a morsel of bread he gives millions in objects of value. But the bread is in the hands of the State Central Organization and this is in the hands of the Jews: so everything, everything that the common man thought that he was winning for himself, flows back again to his seducers.

现在，苏维埃俄国几百万人都被摧毁，危在旦夕，契切林却和他的200多个苏维埃犹太团体坐着直达快车穿越欧洲，去看卡巴莱歌舞表演，去看脱衣舞，住最好的酒店，他可比那些你认为你需要打倒的那些几百万“中产阶级”过得潇洒自在多了。这些犹太籍的400个苏维埃政治委员毫发无损；成千上万的政治委员的手下也毫发无损。不！“工人阶级”为了和所谓的资本主义斗争，他们疯狂地从 “资产阶级”夺来的财产——全都去了犹太资本家的手里。当工人们抢走那些给他们提供工作的地主的提包时，他们拿到了戒指、钻石，想到他现在拥有以前只有“资产阶

级”才拥有的东西了，心里非常高兴。但是他们手里的东西都是死物——名副其实是死物——金子。这不能让他得到什么好处。他现在陷入了迷茫，因为谁也不能拿钻石来填饱肚子。为了得到一小口面包，他甚至会拿超过价值几百万倍的东西来换取它。但是面包掌握在犹太人手里：所以一个正常人应该考虑，他为自己争取的任何东西都回到那些诱惑他的人手里去了。

And now, my dear fellow-countrymen, do you believe that these men, who with us are going the same way, will end the Revolution? They do not wish the end of the Revolution, for they do not need it. For them the Revolution is milk and honey.

现在，我亲爱的同胞们，你们相信这些人会跟我们一起走同一条路，一起结束革命吗？他们可不想结束革命，因为他们根本不需要。对他们来说，革命就是牛奶和蜂蜜。

And further they cannot end the Revolution. For if one or another amongst the leaders were really not seducer but seduced, and today, driven by the inner voice of horror at his crime, were to step before the masses and make his declaration: 'We have all deceived ourselves: we believed that we could lead you out of misery, but we have in fact led you into a misery which your children and your children's children must still bear' - he cannot say that, he dare not say that, he would on the public square or in the public meeting be torn in pieces.

而且他们也没有能力结束革命。因为领导中的一个或者另一个不是诱惑者而是被诱惑者（被诱惑的德国人），并且今天，受到内心对自己罪行的恐惧驱使，他应该走到群众面前宣称： “我们都欺骗了自己：我们相信我们可以带你们走出痛苦，但是我们实际上带你们走进了一个你们的下一代甚至下一代的下一代都还必须忍受的痛苦之中。”——可是他不会这么说，他不敢这么说，因为他会在广场上或在公共会议上被撕成碎片。

But amongst the masses there begins to flow a new stream - a stream of opposition. It is the recognition of the facts which is already in pursuit of this system, it already is hunting the system down; it will one day scourge the masses into action and carry the masses along with it. And these leaders, they see that behind them the anti-Semitic wave grows and grows; and when the masses once recognize the facts, that is the end of these leaders. 但是在群众之中涌起了一股新的激流——一股反对的激流。对事实的认识已经让大家开始去寻找并追捕这个体系；这会鞭策广大群众采取行动并继续说服群众。这些领导人看到他们背后反犹主义的浪潮一浪高过一浪；当广大群众都看清事实时，就是这些领导们的末日。

And thus the Left is forced more and more to turn to Bolshevism. In Bolshevism they see today the sole, the last possibility of preserving the present state of affairs. They realize quite accurately that the people is beaten so long as Brain and Hand can be kept apart. For alone neither Brain nor Hand can really oppose them. So long therefore as the

Socialist idea is coined only by men who see in it a means for disintegrating a nation, so long can they rest in peace.

因此，左派被迫越来越倾向布尔什维克。在布尔什维克主义里，他们看到今天是唯一的也是最后的可能来保持现有的局势。他们非常清晰地认识到：只要将人民的大脑和手脚分开，他就能打败人民。因为不管是单凭大脑还是单凭手脚都不能对抗他们。所以只有当他们知道这些社会主义思想是由那些认为这是分裂国家民族的方法的人提出来的，他们才肯歇停。

But it will be a sorry day for them when this Socialist idea is grasped by a Movement which unites it with the highest Nationalist pride, with Nationalist defiance, and thus places the Nation's Brain, its intellectual workers, on this ground. Then this system will break up, and there would remain only one single means of salvation for its supporters: viz. to bring the catastrophe upon us before their own ruin, to destroy the Nation's Brain, to bring it to the scaffold - to introduce Bolshevism.

但是当这种社会主义思想被一场运动用来团结一个民族，并有着最高的民族自豪感，有着民族主义反抗，而且是在这个国家的首脑地区，在这块土地上站着的是知识工人，他们就会觉得后悔了。然后这个体系就会崩溃，要拯救它的支持者们只有一条路可走：在他们自己毁灭之前先把灾祸带给我们，破坏我们民族的大脑，把我们的民族绑上绞架——引入布尔什维克主义。

So the Left neither can nor will help. On the contrary, their first lie compels them

constantly to resort to new lies. There remains then the Right. And this party of the Right meant well, but it cannot do what it would because up to the present time it has failed to recognize a whole series of elementary principles.

所以左派既没有能力也不愿意帮助我们。相反，他们撒下的第一个谎以后，为了圆谎，他们不得不继续编造一大堆的谎言。在那个时候还有个右派。右派的初衷是好的，但是它不能做它想做的，因为到目前为止它还没有认清楚一系列基本原则。 In the first place the Right still fails to recognize the danger. These gentlemen still persist in believing that it is a question of being elected to a Landtag or of posts as ministers or secretaries. They think that the decision of a people's destiny would mean at worst

nothing more than some damage to their so-called bourgeois-economic existence. They have never grasped the fact that this decision threatens their heads. They have never yet understood that it is not necessary to be an enemy of the Jew for him to drag you one day,

希特勒开战演讲篇十
《对希特勒演讲的分析,看看更了解其手段》

　煮酒论史中沙梨熊对希特勒演讲的分析，看看更了解其手段　　元首到底强在哪，要说各种理论创建，他只是个集成者，要说身份地位，政治经验，元首并不出挑，即便说到演讲能力，当时俱乐部里，能说会道的也不在少数，为什么是他呢？因为方法对了。元首开始只是负责宣传和招募的委员之一。文宣和招募的目的何在？拉人和募款。在元首手里发展出了一整套技术流程。以下维尼开始举例推演，文盲注意跟上节奏。　　立党的根基,MONEY和兄弟.靠什么得到钱和人?靠一场场的演讲.文宣本身并不是目的,而是方法,怎样做?元首把整场秀分成三段.第一是事先的准备,最重要的是广告的宣传和会场的布置,先要让人知道你在俱乐部开会才行,那就要发传单,贴海报,早期靠哥几个人工手抄请柬传单,元首发现这实在效率太低,于是赊账分期付款买了一台打字机,这是纳粹党史上第一笔大支出,但买的值,效率提高,然后再租会场,会场的选择布置也是有门道,例如中心演讲台的设置,过去都是中央讲台,底下座位,元首说不,讲台要宜近不宜远,宜高不宜低,什么意思?讲台要设在听众中间,但又要高于观众.在视觉上,产生一种近距离的仰视效果.这样不光是会场气氛好,互动够,声音传导的效果好.而且在心理学上,让台下观众觉得演讲者既是自己群体中的一份子,又是能带领众人的旗手.　　第二是演讲的流程,这里分细节和内容.细节是演讲者在演讲过程中时刻注意自己的手眼身法步,演讲者是角,舞台基本功肯定掌握.五功之中,手势是第一位的,手如果在演讲中长时间拿着稿纸,或是撑在讲台两侧,手是会抖的.这不一定是心虚或是紧张之类的关系,而更多是一种生理的反射,就和身法一样,演讲者如果长时间90度昂首挺立,实际也是站不住的.这就要靠小窍门自我调节.站的时候,身体不要呈90度,而是要略微向前倾斜,人在往前倾的时候,腰杆会自然挺直,这是力学的关系.这样不仅能站的时间长,而且看上去还站的直,有力度,有台型.手势也一样,不要常时间固定摆放,有自信,练过的,可以配合自己的演讲内容动起来,时而诙谐,时而激昂,收放自如，浑然一体.如果自信不够,没太练过,那就要藏拙,维尼教一招最简单的左手握住右手,左手拇指按住右掌掌心,放在身前,这样既避免引人关注,又可以达成自我心理暗示,给自己加信心.也可以交叉抱胸,时而翻动稿纸,也可以一手叉腰,一手做动作,但切记不要两手叉腰,那是泼妇骂街,不是领袖风范.　眼神也很重要,眼睛容易泄露内心的情感,不能飘忽不定,也不能太过活泛,前者显得没信心,后者显得不诚实

,要专注于一点,坚定而有力.说的容易做最难,具体可以以台下某个方向,或是物体,暗中调整自己的眼光焦点,当然不能长时间盯住一个参照物,隔段时间要换焦。不然元首要是由始至终盯着台下的维尼，小熊会误会元首，想吃维尼的豆腐。台步，步法也很重要，例如上台和下台的基本功，走上演讲台，上台阶的时候，要沉稳有力，最忌讳初学者，三步并两步，窜上台去，自己感觉还不错，其实这样会被观众看轻，对演讲者领袖似的期待就降低了，之后演讲的效果不好。下台也是功夫，元首不是演讲完毕就鞠躬谢幕的，而是通常快步下来，走到听众中去，一个个去握手，感谢人家百忙中来听他的演讲会，博感情，加印象分。　　细节部分要注意的很多，但更重要的还是演讲内容。这是核心环节。很多文盲以为元首上来慷慨激昂一番，台下热血沸腾，运动就起来了。其实哪有那么便宜的事。元首也不是那样的人。里头起承转合有套路。简单说，十二个字，感同身受，引人思考，推出结论。举个例子就明白了，登场要晚几分钟，观众开始又不认识元首，奇怪了，什么人，过点了怎么还不上，杂音起，等杂音稍歇，这时再上，因为延场，不满，好奇心会使观众对这个陌生的演讲者有了心理期待，想看这家伙到底是什么人？这时元首再上，关注度就高了，元首上来先道歉，耽误大伙时间如何如何（给观众诚实印象），话锋一转，俺为什么会迟到呢？因为现在慕尼黑交通实在是太给力了。这时底下笑声就起来了，人人都知道慕尼黑的交通是怎么回事。元首接着说，像我们这样靠11路出门的人，对交通的感觉是很敏感的，俺记得战争中，那么困难，军列的调动还是如何有序，现如今，战后交通却是这个样子云云。底下观众就比较认同元首。因为元首这么多铺垫，暗示给了他们这样几个信息，咱们都同一阶层的人（11路，公交出行），还是个退伍老兵（受社会尊重），记得过去是多么有序（很多人都缅怀战前时光），有了这些心理暗示，观众会觉得演讲者和自己是同一类人，都困于当前这个悲催的战后环境之中。这就是第一环，诙谐幽默的开场，和听众感同身受，拉近距离。　　然后抛出第二个问题，和台下互动，大伙认为是什么造成了这样的问题？台下开始讨论了，会场里各种思潮理论的人都有，答案自然五花八门。这些都在元首意料之中，底下讨论热烈，有说资本家，有说犹太人，有说外国人，有说魏玛当局，有说布尔什维克等等要负责任，然后啤酒馆各流派经常辨着辩着就要吵骂起来，这是好事，掐架本身就是分化站队的过程，这时元

首看清了底下分野，再引领一下思路。俺看原因，无非三点展开，魏玛无能，犹太无良，外国无耻，魏玛低效无能，市政无力，犹太奸商为富不仁，高利剥削，俄国扶植卢布党成天罢工，搞乱我们的社会经济秩序，总而言之三者都想奴役我们普通德国人。前文说过，小资基本盘对社会的认知就是，官员无能，富豪无良，游民无耻。这下有了多数的共鸣，当然还有不同意见者想插话，元首把手一指，大家看见没有，我说的没错吧，三害的代理人现在还在会场里为他们的主人辩护，大家说怎么办？（话语权要在自己手里，但决定权要交给群众）。观众还能说什么，情绪来了嘛，大伙高呼，把害虫扔出去。又打一通，安静下来，会场这时气氛就热络了，彼此有了更深的认同感，群体意识开始萌发。　　接下来演讲进入第三个主题，元首说会场打扫了，果然干净清洁了很多，底下先是笑声，掌声也起来，这时开始推出观点和诉求，元首认为将来理想中的社会会是怎么样。有多少点，纳粹的核心25条出来，除去一些国家民族大概念，核心实际是对小资阶层在经济权利上有了保证，像什么小农土地要求，废除高利贷，工匠，技工的工作权利，学生关心的教育改革，小业主对抗大百货公司的商业垄断，等等小资关心的问题，都有了明确的解答。这些纲领又把会场气氛推一个高潮。元首再问，大伙还有什么好建议，欢迎提出来，集思广益，补充条款，讨论一开，人人都有民主参与感，自然就有自豪感。　　接下来还有造势环节，元首问台下，大伙知道今天是什么日子吗，今天是某某战役，英雄纪念日，大伙一起来唱首军歌纪念一下，有时也会有互动，今天有没有人过生日啊，有的请上台来，再问寿星，家人，爱人在身边吗，在台下，一起上来，你们牺牲家庭欢聚，来挺运动，了不起，家人要是不在台下，你牺牲和家人时间，专程来挺运动，好了不起。再把主题拉高，我们清贫，不像犹太人放高利贷，德共拿卢布，没别的表示，这样，全场战友一起为你唱生日歌，元首起个头，大合唱，这样台上台下气氛更好跟着再煽，有好几种方法，一种是正常拉，左兜掏张马克，某某名人捐助的，右兜里再翻张芬尼小票，某某大妈捐的，放在一起，名流和大妈是一样的重，显得得道多助，底下欢呼不断。也可以逆势催，先讲大妈如何辛苦，省吃俭用来捐助，然后声带哽咽说党舍不得花，把钱放进前胸口袋，说把大妈永远放在心上，台下一片唏嘘，再拿一张大票说是名流当我们要饭施舍的，党不在乎捐助多少，但据说这个捐助名流是犹太奸商，他给11

月罪人的贿赂，是多大数额。再把钱放进后裤兜了，语带嘲讽说是也不花，要牢记犹太人对我们的好，底下一片笑骂。最后推出重点，我们能不能被犹太奸商看扁，台下一片愤怒的不能，我们会不会让祖国母亲失望，又是山呼海啸般的不会。气势H到最高点。　　气氛互动最高潮之际，请积极报名入党，成为这场民族社会主义运动一份子，历史的推动者，参与者，建设者。有非常热心，当场加盟的，也有小额捐款，但没入的，当然也有既没入也没捐的。没关系，会后元首站在门口一个个握手告别，元首一定是最后一个走。入的进组织，按能力特长，培养锻炼参与今后的各项工作，待会再说。捐了钱的，不管捐多少，事后会收到回函，先是元首亲笔感谢，您的情意党会铭记，然后报账，您的捐款，我们用在何处，一般都是用在观察者报，也就是纳粹机关报运营，再下来，感谢支持，赠阅我们刚出的报纸一份。说不定这位捐钱，当时只捐了几芬尼，现在连感谢函代附赠，还超出他的捐赠，都没关系，所有捐了钱的包括没捐钱，只有留下联络地址，都会有这些温馨回赠。人是有感情的，这些小资，小业主，平日里缴税，交多少，为何交，用在哪，当局也没给过他们这么多交代。可只捐了一次小钱，纳粹党的回单账目明细是多么清楚，心不由得暖了。接下来也许就会去听下一回演讲，订阅观察家报等等，这就有了下文。

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