安静的力量作文

导读：　　　脚下世界，虽然单调不算极美，但那份安静的力量，能指引你走得更远。下面是招生考试网www chinazhaokao com小编是为大家分享安静的力量 ...

　　脚下世界，虽然单调不算极美，但那份安静的力量，能指引你走得更远。下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编是为大家分享安静的力量作文，欢迎参考!

　　安静的力量作文800字

　　我算作一个爱读书的人，但是却不爱惜书，家人和父亲每次买回书都会在书的封二写上某年某月某某购于某书城。有些书页好好放着发黄了，但是偶尔想起翻开看着里面购书的日子，好像能够记起那平淡的一天干了这么具体的一件事，否则，那一天就了无踪迹。而家人还有一个习惯，每次买回来的书都要在里面用钢笔画上一只鸟，那只鸟是一笔画出来的，后来，我还笑着对他说，你一直在画我的魂呢，终于把我画来了，因为我的名字里头有个燕字。而家所住的小区路口有一个雕塑，雕塑上面是两只鸟，搬来之前，我们分别写过关于鸟的文章《鸟之情事》、《鸟之传奇》许是这叫做缘分吧。我们都不是爱鸟之人，爱好各是各的，可是都喜欢买书，而且书是共享的，我看到的好书推荐给他，他也一样。

　　每次他读完书，书都会崭新如初，但是里面却有很多的注释和勾画。如果注释太满，他就回去再买一本回来。而我读完书，总是会翘脚页，甚至变得更糟糕。有一年，我在兰州买回一本哲学书籍，放了好几年后拿出来看，当时觉得非常难懂，很多时候，读了之后，发现有片段读的时候心不在焉，没有搞懂，就又重新读，如此反复，又有些时候觉得实在看不进去，精力不济，就放放在读，断断续续持续了一年多，读到快完时书竟然散了页码。前些年理解力有限，很多书都是读了一年多。后来发现记忆力在下降，虽然读得算是认真了，其实没有记住里面的几句话。可是回过头去再读，已经觉得那几本书其实并不难懂。自此后觉得自己的阅读口味确实提升了，那些索然无味的书我是不太花时间去读的，而一些名家的我也只读其代表作。其实，读过几本书之后就知道，越读越觉得读得特别少，往往书里的知识是一个体系，从这本书又会牵扯出另外一本你想读的书，都是相互关联的。所以读过几本畅销书就说读书多是很可笑的。

　　所谓大家的东西，有些往往初看不咋地，后来越看越有味道，也有一多半看过去了，才渐入佳境。还有是真和朴，写作者有真情者多，可是要朴却不容易，总想言辞优美再优美些才好。而要又朴又有味道真是不容易。

　　就我读书来说，一年读书的数量是不多的， 往往精神好的时候读一些难懂的，精力不济时读浅显易懂的，所以办公桌和家中卧室窗台同时放好些书，但进展很慢。多年累积起来，也算是读过一些书的人了，记忆力好的时候，二十几岁却又读了太多的言情和武侠小说。感叹以前读书尽看了些热闹，读书是有读书能力的，会不会读也很关键，如果没有一些启示和领悟也像是白读了。当然现在也还没有开窍，可是比以前能看出一些门道了。

　　数年前，读过《金刚经》、《坛经》、《地藏王菩萨本愿经》受到一些影响。后来许愿，某某事过去后皈依，但是某某事没有像我的预期目标，也就没有皈依。加之虔诚的天主教徒姥姥，一直希翼我加入天主教。所以我的家里就有佛珠佛像等等，也有十字架。偶尔也会念佛经，有不顺利也会给姥姥、神父说帮我祷告，但最终没有决定到底何时皈依哪门哪派。但是发现，宗教在人生病时确实能够给信仰者很大的安慰和引领。近些天看到木心的东西，无神论观点很鲜明，由此想探寻，思想根源如何而来，尼采是其一吧，但是没有好好地读过尼采。原来觉得没有信仰终究会很痛苦，但是看到字里行间他们也很达观。有时候想，一些艺术家之所以不愿过早靠近宗教，可能是怕宗教束缚了创作，很多艺术本身在做摆脱宗教的一种哲学思考。而宗教教义是可以解释清楚一切人世间的矛盾和痛苦的，但就文学来说，不仅仅是和谐美丽的诗篇。满眼和谐，满心和谐怕是会失去写作的欲望和冲动。

　　读书与写作、谈资甚至信仰都既有关也无关，重要的是，书本能给人一个精神通道，引领你进入世界的角落，在那个角落没有一切，你安静地倾听，倾听自己的内心，安静是一个人与世界相处的最好状态，也赋予人无比的生存力量。

　　安静的力量作文1000字

　　传说中的八个神仙开悟得道以后，由蓬莱一带驾云过海，往三仙山飘然而去了。这个故事其实就来自齐国人最高的生存理想，即早日做个神仙。修炼和思悟，迷恋丹丸，并最终得以成功，超凡脱俗，可以移民到神仙界里去，这是许多人梦寐以求的事情。这和徐福当时游说秦始皇的口径是一致的，徐福自己半是幻想半是现实地实践了几次，最后真的率领一支浩大的船队驶入了茫茫大洋，再也没有回来。

　　胶东以至于海内许多地方，至今还能找到一些高人静修之地。这些地方有的是有名的观和寺，有的是深山僻处，有的直接就是洞穴。莱国古地的遗风一直流传至今，直到现在，保留在民间的还有各种各样的修持，关于修身养性，私下传递各种秘方以及喜好膏丸丹散的，仍大有人在。七十年代的农村赤脚医生制度，就曾经和这样的传统在一定程度上结合起来，于是那时随处可见一根银针一把草的简陋，与一些深奥奇妙的修炼方法兼施并用。有时神汉巫婆同时也是赤脚医生;乡村里的太极推手、武功师，这类人随处可遇。在集市上，貌不惊人的卖菜老农很可能就身怀绝技，一时兴起，能够于静默片刻之后，当众挥臂断石。

　　莱国大地上曾经遍布民间的禅房，当然这是隐姓埋名的，是人们相信和实践安静修身之所。许多人都懂得，只有安静下来，内在的力量才会一点点集聚和滋生出来，这犹如沙坑滋水，在缓缓无声间充盈。有人忙碌一天之后，于空闲里盘腿坐在炕上，双眼微眯，两手抚膝，让气息徐缓漫长起来。这种情形是常见的，至今也是如此，已经成为他们平息劳累的一种方法，一种习惯的姿态。由于莱国人于两千多年前频繁移民东海，所以日本韩国等地区，那里盘腿而坐的人与胶东一样多，而且诸多风俗气质也极为相似。

　　安静的方式及其焕发力量的功能，是齐国东部方士们发现和传布的。这种方式又与后来的佛教禅事融合起来，二者嫁接得天衣无缝。安静作为一种文化，已经极大地影响了人们的日常生活和行为方式，还有各种艺术。能够安静下来的人，通常被视为极有力量、起码是潜藏了某种大能量的人，这种人或者体能过人，或者思想过人。

　　古人的茶道、围棋、抚琴，都以安静功课为根柢，传递出一种深长的静思意味。直到现在，如果能遇到一个自然深入的老者，看他品茶下棋，或者听他弹琴，会发现流露在外边的表演招式几乎没有，而给人流畅舒服的感觉，十分熨帖。这种生活举止甚是雅致，同时又很朴素，一点做作都没有。就连武术也是如此，凌厉的肢体动作都是配合呼吸，在沉静的气息间隙里有节奏地展开，如果在这些动静结合上稍有紊乱，也就全糟了。

　　大诗人杜甫有一篇名作叫《观公孙大娘弟子舞剑器行》，写的就是观看名家弟子的一场剑舞。大舞蹈家公孙大娘是唐玄宗时代的宫廷艺人，最擅长舞剑，舞的时候要穿严整的军服。她舞技精绝，令人叹为观止。杜甫说当年的草书大家张旭，就是观看公孙大娘的舞剑才发生了顿悟，从而使自己的草书大有长进。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”没有什么语言比大诗人的文字更为出神入化的了，四句，即留下无限的想象，其情其景会因读者的不同而演幻，以至于无穷。文字或者夸张，因为只有这样才能稍稍抵达那种实感和认识，说到底还是一种朴素的表达。他说她闪烁的宝剑就像英雄后羿射下了九个太阳，矫健的身姿就像驾着飞龙在天上翱翔，“来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”从极度的暴怒狂野，到一瞬间清水凝止的安谧，是何等的节奏、何等的动与静。这期间必然配合了舞者的呼吸，表现了她超绝的功力和一颗沉稳的心。

　　安静是浮躁的对立，而浮躁来自追逐的欲望。安静是生命的力量，也是生命的艺术。生长于这种文化土壤的完美，骨子里是安静的。比如说京剧，尽管有震天的锣鼓，它给人的综合感觉仍旧也还是安静。戏中人的体态韵律、念白以及音乐，都给人这种静远超脱的享受。中国的古诗和美文，也无不如此。无论是台上戏文的念唱或供案头枕边阅读的文字，都留下了或隐或显的气口，这些气口就是为呼吸准备的，是艺术创造者沉潜的痕迹。这时的安静会化为无所不在的东西，从舞台人物的一招一式、从唱词和音乐，也从文字间透露出来。

　　西方的艺术暂时还不好说。但东方的艺术确是这样的。总的趋势是静，不仅是戏剧和诗文，更有绘画和书法，其中的上品莫不有安静的气质。吵吵闹闹的往往是一些更通俗的艺术，但即便是这样逗乐打趣的伎艺，做到了极致，也会给人一种安静感。

　　古人举大事之前往往要有一个仪式，就是沐浴更衣，焚香独守。这无非是使自己处于一个相对超然的空间，以摆脱世俗之忧，求得一种沉潜，即是为了一个安静。因为只有这样才能获取力量，一种内在的力量，而不是虚浮的力量。有了这样的力量，定在一个地方可以牢实不倚，移动出走也会步步踏实。可见，一种自觉不自觉的禅性，就这样贯彻在许多人的日常生活当中，以至于化为莱国人的习俗，流传很广，直到现在，胶东地方也还能够看到这种情形。

　　安静的力量作文600字

　　如果说小说是酒，那散文便是茶，其中韵味只有品了才能体味。

　　如果说小说是奔涌的江，那散文便是静淌的泉，万千节奏都隐藏在叮咚的声响里。

　　而朱自清的散文，则是茶中精品，泉中的清泉，是静谧的夜里袅袅上升的烟汽，是斑驳的树影下轻吟浅唱的精灵，在某个安静的时候，静静地在你心中萦绕。

　　诚然，散文没有精彩的情节，没有鲜明的人物，没有出乎意料的结局，但它却有诗一般的语言，画一般的意境，歌一般的韵律，更有独到的见解，真挚的感情与露骨的讽刺。读这样的散文，是要用一个人的灵魂去读的。读这样的散文，不仅能漫游于天地之间，更能与作家的灵魂对话，从而学会思考。

　　朱自清的散文，不仅是文，更是一首首优美的诗。

　　试想，当我们翻开洋溢着书香的扉页，在一片文字中忽然邂逅一句“月朦胧，乌朦胧，帘卷海棠红”的佳句;或者读着“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”的句子，会是一种怎样的欣喜心情?朱自清的散文便有这样一种特点，读文，便是读诗，便是读景，便是读情。《春》已学了三遍，然而在读到“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”时，我还是会联想到整个春天的欣喜。而每当看到《背影》中那段感人至深的描写，我仍会潸然泪下。

　　这便是朱自清的力量，安静的力量，文字的力量。不一定要有优美的结构，华丽的词藻，只要有一种安静，在某个时刻便能一下子打动你的心。

　　而有些时候，散文能变为利刃，直击人的心灵。

　　试读着《白种人——上帝的骄子》，我们能发现，安静朴素的文字一样能让人触目惊心。散文一样能打击黑暗现实，而这一篇篇的文章，不也正如利刃一样，执笔的作家，不正是执刀的斗士吗?安静中能蕴含锐气，平实中能显露不凡，正是这些文章的特点，也正是那一代文人的特点。

　　是啊，不一定有强有力的排比，不一定有豪迈的誓词，安静一样能发挥出震撼人心的力量。

　　我相信，这安静将会带领更多的人走向崇高，正如杨振声所说：“他的散文，确实给我们开出一条平坦的大道，这条道将永远领导我们自迩以至远，自卑以升高。”

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