有关樱花的典故

导读：　有关樱花的典故(共5篇)樱花的故事樱花的故事我喜欢四月的樱花，皎洁如同冬天白雪的樱花。在这个泛滥忧伤的季节里，我总是意犹未尽的想起晓雯。一个喜欢看到樱花，就会摇曳笑姿的女孩子。 第一次遇到晓雯，是四年前樱花落满地的时候。那年我高考考得非常不理想，一之下，便坐了到长沙的火车，想在异乡谋一份发展。几经辗转，我尝到了很多难以...

篇一:《樱花的故事》

樱花的故事

我喜欢四月的樱花，皎洁如同冬天白雪的樱花。在这个泛滥忧伤的季节里，我总是意犹未尽的想起晓雯。一个喜欢看到樱花，就会摇曳笑姿的女孩子。 第一次遇到晓雯，是四年前樱花落满地的时候。那年我高考考得非常不理想，一之下，便坐了到长沙的火车，想在异乡谋一份发展。几经辗转，我尝到了很多难以忍受的对待，对生活失去了信心，像是一只失去了触须的蚂蚁。我学会了吸烟，学会了喝酒，努力的去麻痹自己，逃避生活。后来就在洗浴城里遇到了晓雯。

第一次带晓雯出来开房间的路，是樱花烂漫的四月。晓雯走到樱花树下，微微闭眼睛，嗅了嗅樱花淡淡的芳香，我轻轻地走到她边，用手机定格了这幅清新淡雅的画面。到宾馆的时候，晓雯在窗前站了站，然后她开始习惯的脱衣服，她进入了被窝里。我告诉她我没有做过这种事，晓雯笑了笑，告诉我，你先脱衣服啊。我脱了衣服，但仍然穿着睡衣，进了被窝。我显得过于紧张，有些颤抖，晓雯以为我冷，帮我盖紧被子，不经意间晓雯清澈如流的眼睛，我发现自己的想法是多么龌龊。我转而告诉她，其实我想找一个说一会话，没有其他的。晓雯惊愕的看着我，然后蜷缩着子，像一个婴儿躺在襁褓里。

就这样，我们开始了45分钟的谈话。晓雯告诉我，其实她早已厌倦了这种风尘的生活，等她以后有钱了，就去开一家商店，把商店四周种满樱树。讲到以后的时候，晓雯的脸的微笑如涟漪般漾开来。我看了看她，笑了笑，晓雯也笑了笑。晓雯说，她喜欢看风景，一有时间就回去岳麓山，每次都是骑自行车，沐浴在青葱滴的层林里，忘却生活的烦恼；看夕留恋间的黄昏，晚霞挂在树梢。我静静地听，晓雯慢慢的讲，高兴地时候，她的手指就会在我脸画一个圈，然后害羞的瞥我一眼。走的时候，晓雯把电话留给了我。

以后我经常带晓雯出来，还是老价格，130元45分钟，就像太始终从东方升起。我们尽管已经很熟了，可我还是把钱给她。我只是想告诉她，做小，也是一种工作。不不抢，也是良心钱。体可以脏，但只要投下的是灵魂纯洁的影子。我总是这样安慰她，又好像是安慰自己。

又是一年樱花开的子。

那一天晓雯打电话给我，想一起出去看樱花，我高兴地答应了下来。 那一天，晓雯打扮的很漂亮。晓雯化了很清淡如樱花的妆，一飘逸如柳丝的长发，穿了一条粉红的连衣裙，一双白的休闲鞋，她看起来是那么的单纯，那么的美丽。晓雯拉着我，逛遍了长沙市里所有的樱花。累的时候，我们就坐在秋千，依偎在一起，看着侣一对对从我们面前走过。我问她，我们是什么关系呢，晓雯看了看我说，你觉得呢。我苦涩的笑了笑。傍晚的晚霞将黄昏的伤感梳理出一份美丽，美丽的如同晓雯的脸。

我们在一起最快乐的时光，还是樱花点染枝的时候。晓雯站在樱花树下，说的最多的一句话是，算卦的说过，我眼眉里有一颗黑痣，会短命。每次听到他这样说，我就会紧紧地抱住她，任凭眼泪肆无忌惮的留下来，我轻轻地告诉她，我们永远也不要分开。她断断续续的说，我能遇见你真的很快乐，我不在乎我能活多长，我只是怕失去你。晓雯捏声捏的问我，你喜欢我吗。我看了看铺在地的樱花，没说话。

最高兴的子就是发工资的月底，因为我终于又有钱了，我可以去找晓雯了。晓雯问我，我如果没钱了，还会来找她吗？我只是呆呆地坐在边，两个都没有说话，沉默就是最好的语言。我们就这样躺在，数着时间从我们心缓缓流淌过，寂寞如同樱花淡淡的芳香，弥漫了房间的每个角落。

后来晓雯回过一次家，晓雯回来时，明显憔悴多了，苍白如纸。她哭着告诉我，她是乡下的，那个村子很穷，而且亲又犯病了，晓雯紧紧地抱着我，想一个受尽委屈而无诉说的。满的委屈化作无穷无尽的泪，宣泄出来。

晓雯最终没有躲过黑痣的命运，丢下我，匆匆的走了。而我总是会想起，一个女孩，说过，我眼眉里有一颗黑痣，会短命。想着想着，我就会流下泪来。每次见到樱花，我就会想到晓雯，一个看见樱花就会摇曳笑姿的女孩子。 晓雯走的时候，是冬天。那年的雪好大，好像是漫天洒落的樱花。那天放了一支鞭，满地都是碎屑，像是破碎的子，风骤然挂起，烟屑便匆匆的随风奔跑了，消逝在了远方。我知道烟屑永远不会回来了，就像离我而去的晓雯。晚入睡的时候，地躺满了烟蒂，我用烟蒂堆了晓雯这两个，烟蒂携刻着我的所有的忧伤。

又是一年樱花开的四月。樱花满满的洒了一地，将每一个孤寂的角落都堆满了忧伤，层层叠叠。樱花落在突起的岩石，远远地看，像一座葬花冢，里面沉睡的是岁月的花瓣，花瓣里裹挟着往的忧伤和快乐。我习惯了一个看樱花，静静地倚在树边。然后想一个，想一个喜欢在樱花树下笑的。

我喜欢回顾曾经走过的路，不知道这算不算回忆。我喜欢一支笔，一张纸，一个，去记录两个的故事。

笔下滑落的，总是一个看见樱花就会摇曳笑姿的女孩子。

江阴市实验小学六年级：huoyinhh

篇二:《常见植物传说故事》有关樱花的典故。

蓖麻：

生态习性

蓖麻喜欢高温气候，对土地的适应性很强。在平原地区很常见，同时在海拔20-500米的地方也会有野生的，是多年生灌木。

在中国以华北、东北生产最多，西北和华东次之，其他各地多为零星种植。热带地区有半野生状态的多年生蓖麻。

故事

1978年流亡伦敦的保加利亚记者乔治.马科夫（Georgi Markov），在去BBC上班途中等公共汽车时，有人从背后用伞尖戳了小腿－下。后来像得了急性肠冐胃炎，发髙烧，3天后死亡。医生在小腿伤口处发现一微型中空圆球，上面有直径0.34mm的两个小孔，球的中空空间，可容0.25立方毫米的有毒物质。医生靳断定如此小剂量的致命毒素只有－种，那就是萞麻毒素。

蓖麻全世界广泛种植，极易提取，易被用作暗杀武器，目前尚无解药，1mg足以杀死一名成年人。马科夫亊件后，萞麻毒素已被列为潛在性的生化武器！

百日菊（百日草）：

百日草夏秋开花，花瓣颜色多样，花期长，花的形状变化多端。耐干旱、喜阳光，喜肥沃深厚的土壤。阿拉伯联合酋长国的国花。是常见的花坛、花境材料，矮生种可盆栽。

传说：

遭罗马帝国迫害而殉教的圣耶歇比斯之花

自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这是由于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛。而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧的气候，极适合栽种花草。百日菊所纪念的圣人是公元3世纪末，因为信奉基督教而遭罗马帝国迫害，最后殉教的圣耶歇比斯。

热情的中南美洲是百日菊的原产地。事实上，里约每年举行的集会，都会把大量的百日菊拋向正在游行的民众。因此它的花语是“兴奋”。据说凡是受到这种花祝福而生的人，个性活泼、热情洋溢，尤其喜欢热闹的场合，很容易被周遭的气氛感染而兴奋不已。

蒲公英：

蒲公英别名婆婆丁等。开黄色花，种子上有白色冠毛结成的绒球，花开后会随风

飘到新的地方孕育新生命。

花语：

蒲公英有着充满朝气的黄色花朵，花语是“停不了的爱”。

安分的蒲公英总是在空中飘舞着，偶尔停歇却又即可启程，总是觉得这个地方不是自己最喜欢的，直到有一天累了，停歇，想要留在一个还算安逸的地方。可是偏偏当他想留下来的时候，风却又把它带走，最终把它吹入泥土之中。

因此蒲公英的花语就是——无法停留的爱!

侧柏：

侧柏为中国特产，除青海、新疆外，全国均有分布。寿命很长，常有百年和数百年以上的古树。已被选为北京市的市树。

侧柏耐旱，常为阳坡造林树种。

植物文化：

侧柏是中国应用最广泛的园林绿化树种之一，自古以来就常栽植于寺庙、陵墓和庭园中。如在北京天坛，大片的侧柏和桧柏与皇穹宇、祈年殿的汉白玉栏杆以及青砖石路形成强烈的烘托，充分地突出了主体建筑，明确地表达了主题思想。大片的侧柏营造出了肃静清幽的气氛，而祈年殿、皇穹宇及天桥等在建筑形式上、色彩上与柏墙相互呼应，巧妙地表达了“大地与天通灵”的主题。

鸡冠花：

鸡冠花.，别名鸡髻花、老来红等。一年草本植物，夏秋季开花，花多为红色，呈鸡冠状，故称鸡冠花。原产非洲，美洲热带和印度。喜阳光充足、湿热，不耐霜冻。不耐瘠薄，喜疏松肥沃和排水良好的土壤。世界各地广为栽培，普通庭园植物。

白色鸡冠花传说

明代还有一个有趣的传说。一天，皇上想试试翰林学士解缙的文才，于是让他以鸡冠花为题作诗一首。解缙当然不含糊，脱口便出：“鸡冠本是胭脂染，„„”哪知话音刚落，皇上忽然从衣袖中取出一朵早就准备好的白鸡冠花，笑着对他说：“这是白的。”

解缙见了灵机一动，马上改口吟道：“今日如何浅淡妆？只为五更贪报晓，至今戴却满头霜。”非常巧妙地把刚开了头吟咏的红鸡冠花，换成了白鸡冠花。皇上和在场的人无不佩服解缙的机敏和才情。

蜀葵：

别称一丈红、大蜀季、戎葵。二年生直立草本，高达2米，茎枝密被刺毛。花呈总状花序顶生单瓣或重瓣，有紫、粉、红、白等色；花期6月至8月，蒴果，种子扁圆，肾脏形。喜阳光充足，耐半阴，但忌涝。

原产中国四川，现在中国分布很广，华东、华中、华北均有。由于它原产于中国四川，故名曰“蜀葵”。又因其可达丈许，花多为红色，故名“一丈红”。于6月间麦子成熟时开花，而得名“大麦熟”。

嫩叶及花可食，皮为优质纤维，全株入药，有清热解毒、镇咳利尿之功效。根可作润滑药，用于粘膜炎症，起保护、缓和刺激的作用。从花中提取的花青素，可为食品的着色剂。全草入药，有清热止血、消肿解毒之功，治吐血、血崩等症。茎皮含纤维可代麻用。

花语

花语：梦

自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致，而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。蜀葵是属于锦葵科锦葵属的植物，是被选来祭祀圣斯塔法诺的花朵。他在巴勒斯坦向众人讲解耶稣遭杀害的经过时，被犹太人以乱石击死。

后来他托梦告诉主教，公元415年人们才发现圣斯塔法诺的遗骸。因此蜀葵的花语是“梦”。凡是在这天出生的人，是个爱作梦的孩子。尤其幻想着自己爱情就像小说情节般高潮迭起，精彩绝伦。

传说

相传古时候有位名叫王其祥的人，性喜与花草为伍，百花中又独钟蜀葵。有一天他在花园中睡着了，睡梦中有一青衣人领他去看仙子的歌舞表演，但见众仙笙歌悦耳、轻舞曼妙，正直陶醉之际，他却从梦中醒来，一时青衣人、众仙子都消失无踪，只有那阵阵凉风吹拂得轻轻摇摆的蜀葵，似乎在对他点头致意。心中惆怅之余，他给自己取了“蜀客”的别名，以纪念这段奇异的梦境。

景天：

景天草，别名大红七、大和七，藏语称“所罗玛波”。根及根状茎，是新兴的东方民间草药。主要分布于喜马拉雅山区、亚洲西北部和北美洲。我国约有80种，多分布于西南、西北、华北和东北地区。除少数种生于海拨2000米左右的高山草地、林下灌丛外，大部分种生于海拨3500~5600米的高山草甸带中的沟谷边，河滩草丛，冰川边缘，流石坡地，治泽化草甸边经缘。对恶劣多变的自然环境具有特殊的适应能力。

分布于西南、西北、华北、东北。主产区有吉林、河北、甘肃、青岛、新疆、四川、云南、贵州、西藏等省区。西藏产32种，其种数和蕴藏量均占世界首位。大花红景天分布于四川西部、云南西北部和西藏。

费菜：

费菜分布广，多生长于山地林缘、灌木丛中，河岸草丛、较耐阴也较耐旱、较耐寒，在北方能露地越冬，对土壤无严格选择，适应性强。

车前草：

平车前，俗称车前草。生于草地、河滩、沟边、草甸、田间及路旁，海拔5-4500米。中国大部分地区，朝鲜、俄罗斯（西伯利亚至远东）、哈萨克斯坦、阿富汗、蒙古、巴基斯坦、克什米尔、印度也有分布。

传说

相传，西汉名将霍去病在一次抗击匈奴的战争中，被匈奴围困在一个荒芜人烟的地方。时值六月，暑热蒸人，粮草将尽，水源不足，将士们纷纷病倒，许多人小便淋漓不尽，尿赤、尿痛、面部浮肿，面对这一困境，霍将军焦急万分。正在万难之际将军的马夫忽然发现所有的战马都安然无恙，他将观察结果报告给将军。原来，这些战马是由于吃了生在战车前面的一种野草。霍将军立即命令将士们用这种野草煎汤喝。说也奇怪，将士们喝了这种野草汤以后，疾病皆奇迹般地痊愈了。士兵们又英勇奋战，打击匈奴，并取得了这次战斗的胜利。霍将军大喜。因为这种草是生长在停放的战车前面，所以就将这种野草取名为车前草。

从此，车前草治病救人的美名就传扬开了。经过历代民间医生发掘整理，车前草即成为利水消肿、排石通淋的一味要药。车前草，又叫牛甜草、医马草、车轱辘菜，是一种无人关注的野草。它在道旁、屋角与世无争，默默无闻，然而它却以自己特有的本领独树一帜。其叶布地如匙面，状似车轮，中抽数茎，形如幅条，它虽然久远荒年而不衰，任道路绵长虽中止而不断，远远望去，野茫茫路断天涯，可是沿着轮沟的方向，车前草还象两条缘带浓浓拖向遥远，使人想到必定先有了车前草才有天下路，又因为它是可食的，千百年来青黄不接的饥民，正是靠它度过了那艰难的岁月。

毛樱桃：

生于山坡林中、林缘、灌丛中或草地，海拔100-3200米。它性喜光，也很耐阴、耐寒、耐旱，也耐高温，适应性极强，寿命较长。田梗、果园周边均可生长、能充分利用耕地美化周边环境。

花语：乡愁

花径不足1厘米，白色，和樱花、桃花、梅花比起来花形较小，朴素无华。花虽

不鲜艳，但蕴含着浓浓的乡土气息，引起人们对故乡的思念，花后结果似樱桃，果味酸甜，从前的孩子们很喜欢吃。

牵牛花：

牵牛花，原名：牵牛，别名：喇叭花、筋角拉子、大牵牛花、勤娘子。牵牛花生性强健，喜气候温和、光照充足、通风适度，对土壤适应性强，较耐干旱盐碱，不怕高温酷暑，属深根性植物，地栽土壤宜深厚。原产热带美洲，我国各地普遍栽培，供观赏。我国除西北和东北的一些省外，大部分地区都有分布。 传说

相传古时河南金牛山有一对挛生姐妹，她们在刨地时刨出一个白光闪闪的银喇叭。神仙告诉她们说：“金牛山里有一百头金牛，这个喇叭就是开金牛山的钥匙。打开山门以后，你们进去抱回一头金牛，可吃喝一辈子了。但有一条，不能用嘴吹，一吹，金牛就会变成活牛跑出来。

姐妹俩想了半天，最后决定把金牛变成活牛，分给穷苦的乡亲们。于是，姐妹俩把这件事告诉了乡亲们，并打开了山门。进去一看，果然有一百多头金牛。二姐妹拿起喇叭就吹，随着喇叭的声响，金牛变成了活牛，顺着山洞向外冲，到最后一头牛的时候，却被卡在山洞口。姐妹俩怕金牛卡在山洞里，又跑了回去，用力把牛推了出来。她俩刚准备出门，可山门已经闭合，姐妹俩被太阳一照，变成了一朵喇叭花。人们为纪念这两姐妹，就把这朵喇叭花称为牵牛花。

白蜡：

产于南北各省区。多为栽培，也见于海拔800-1600米山地杂木林中。越南、朝鲜也有分布。白蜡树最迟于18世纪末期已引入印度、日本以及欧洲和美国。 关于对节白蜡民间还流传着这样一段传说，相传盛唐时期，对节树并不是现在的模样，也不叫对节树。当时女皇武则天把全天下所有奇花异树都移栽到自己的皇宫内，其中就包括这天下仅有的三棵娇贵的对节树；一棵栽在她寝宫的窗户外，另外两棵栽种在御花园。

天下奇花异树何其多，为何武皇对她情有独钟？因为对节树的叶子很像人的手掌，树干如翡翠般透亮光滑，尤其是皓月当头、月光洒满大地之时，透过窗棱望见的对节树就像是一尊千手观音在守护着武皇、守护着大唐江山。武皇认为这是观音对她统治江山的庇护，是上天对她的眷顾，每每举杯都是与此树共饮琼浆玉露。御酒浇灌、天长日久，这树竟然散发出宜人的香气，如此一来武皇更是对它钟爱有加。于是传下口谕，封此树为国树，除了武皇自己任何人都不能触摸这些树。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，好景不长，某年庆贺新年，武皇醉酒下诏：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”怎奈何此树仰仗平日武皇对自己的宠爱，拒不听令开花。武皇盛怒之下命人将三棵对节树连根拔起，

篇三:《典故》

龙井虾仁

一天，乾隆微服私访，在杭州茶农家喝到一杯龙井新茶，深感清香可口，趁人不备，暗抓了些茶叶离去。后来在市内餐馆用膳，叫店伙计用此泡茶。店伙计看到乾隆内着的龙袍外露一角，急忙告诉店主。店主正值烹调虾仁，惊慌竟把店伙计手中的茶叶当作葱末撒到锅内。想不到这道茶叶虾仁色泽雅丽，滋味独特，吃得乾隆点头称好。此后，这道菜肴便成了杭州名菜而流传至令。

西湖醋鱼

相传古时有宁氏兄弟，满腹文章，隐居在西子湖畔以打鱼为生。当地恶棍赵大官人见宁嫂姿色动人欲霸占，施计打死其夫。宋弟为报兄仇向官府告状，结果落得一顿棒打。宋嫂劝叔外逃，行前特意用糖、醋烧制了一条西湖里的鲲鱼为他钱行，勉励他“苦甜毋忘百姓辛酸之处”。后来小叔得了功名，在一次宴会上介然吃到甜中带酸的特制鱼菜，终于找到了改名陷遁的嫂嫂。于是，他就辞去了官职，重新过起捕鱼为生的渔家生活。烹制“西湖醋鱼”一般选用西湖鲲鱼作原料，烹制前饿养两天，使其排净肠内杂物，除去泥土气。烹制后鱼肉嫩美，带有蟹肉味。

东坡肉

苏东坡喜食猪肉，元丰三年贬官黄州时，曾逗趣写下《猪肉诗》一首：“黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮，慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”元右四年，苏轼为杭州地方官时，筑堤建桥，疏通西湖。百姓为了感谢这位太守，抬猪肉，挑火酒来慰劳。苏轼叫家人把猪肉切成方块用他的烹调方法连酒一起烧制，分给民工。民工吃后都感到此肉酥香味美，就把它称为：“东坡肉”

叫化鸡

相传，很早以前，有一个叫化子，沿途讨饭流落到常熟县的一个村庄。一日，他偶然得来一只鸡，欲宰杀煮食，可既无炊具，又没调料。他来到虞山脚下，将鸡杀死后去掉内脏，带毛涂上黄泥、柴草，把涂好的鸡置火中煨烤，待泥干鸡熟，剥去泥壳，鸡毛也随泥壳脱去，露出了的鸡肉。约100多年以前，常熟县城西北虞山胜地的“山景园”菜馆根据这个传说，去粗取精，精工效法创制此鸡。

蟹粉狮子头

“蟹粉狮子头”是久负盛名的镇江、扬州地区传统名菜。据传，此菜始于隋朝。当年，隋炀帝杨广来到扬州，饱览了扬州的万松山、金钱墩、葵花岗等名景之后，心里非常高兴，回到住处，仍然余兴未消。随即唤来御厨，让他们以扬州名景为题，做出几道菜来。御厨们费尽心思，终于做出了“松鼠桂鱼”、“金钱虾饼”和“葵花斩肉”这三道菜。杨广品尝后，十分高兴，于是赐宴群臣。一时间淮扬佳肴，倾倒朝野。到了唐代，一天，郇国公韦陟宴客，府中的名厨也做了扬州的这几道名菜。当“葵花斩肉”这道菜端上来时，只见那用巨大的肉圆子做成的葵花心精美绝伦，有如雄狮之头。宾客们乘机劝酒道：郇国公半生戎马，战功彪炳，应佩狮子帅印。韦陟高兴地举杯一饮而尽，说：“为纪念今日盛会，葵花斩肉不如改为„狮子头‟。”从此扬州狮子头就流传镇江、扬州地区，成为淮扬名菜。

佛跳墙

佛跳墙是一道非常有名的闽菜，相传源于清道光年间，距今已有两百年的历史。此菜以十八种主料，十二种辅料制作而成。其中原料有：鸡肉、鸭肉、鲍鱼、鸭掌、鱼翅、海参、有关樱花的典故。

干贝、鱼肚、水鱼肉、虾肉、枸杞、桂圆、香菇、笋尖、竹蛏等等。调料有：蚝油、盐、冰塘、加饭酒、姜、葱、老抽、油、上汤等。三十多种原料分别加工调制后，分层装进绍兴酒中。坛中有绍兴名酒与料调合，先以荷叶封口，而后加盖。用质纯无烟的炭火（旺火）烧沸后再用微火煨五、六个小时而成。

据说此菜最初由当时福州官钱局一位官员的内眷所做。这位官员设家宴请布政使周莲，菜上桌后香飘四溢，周莲品尝后赞不绝口，命家厨郑春发仿制。郑春发十几岁就开始学艺，曾在京、杭、苏、粤从厨深造，手艺极高。他请教了官员的内眷之后，回家对此菜进行了改造，原料多用海鲜，少用肉，并起名为“坛烧八宝”。

后来，郑春发集股开办三友斋菜馆，后又更名为聚春圆。聚春圆主要承办官场宴席,根据一些美食家的建议，郑春发不断改进此菜的配料，并正式起名为“福寿全”,为聚春圆的第一菜。许多美食家、文人墨客都慕名远道而来，品味此菜后，赞叹不已，席间有一秀才以诗助兴道：“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来”，此菜便以“佛跳墙”之名而流传至今

宋嫂鱼羹

宋嫂鱼羹是杭州名菜，至今已有800多年历史。由于它色泽金黄，鲜嫩滑润，味似蟹羹。又名“赛蟹羹”。

根据宋人吴自牧的《梦粱录卷十三•铺席》记载，当年“杭城市肆各家有名者”，其中就有“钱塘门外宋五嫂鱼羹”，可见宋嫂鱼羹在南宋时期就已经成为杭州的一种名菜了。

又宋人周密的《武林旧事卷七•乾淳事亲》记载，宋嫂鱼羹在杭州起始于南宋的淳熙年间。南宋淳熙六年（1179）三月十五日，太上皇宋高宗赵构登御舟闲游西湖，来至钱塘门外，已时近中午。太上皇的侍从告诉他，这里有家菜馆的鱼羹味道很好，何不品尝、品尝？太上皇此时也稍有些饿的感觉，就命人下船去菜馆买鱼羹。这家菜馆的主人宋五嫂，本是东京汴梁人士，曾在东京汴梁经营鱼羹菜馆。在宋王朝南迁之时，出于对宋王朝的爱国感情，跟随南迁队伍来到临安（今杭州），在西湖边上经营这家卖鱼羹的小店，维持生计。宋五嫂见豪华游艇的人来买鱼羹，估计是皇亲国戚之类，就亲自烹制了鱼羹，送到游艇之上。快人快语的宋五嫂见了太上皇毫不畏惧，就对太上皇说：“小奴本是东京人氏，是随着御驾来到这里的。”太上皇赵构闻听此言，不胜唏嘘，心想像她这样的草民，能够跟随他南迁临安，的确是大宋江山的希望。想到这里就命人赏赐给宋五嫂“金钱十文，银钱一百文，绢十匹，仍令后苑供应泛索。”从此，宋五嫂的鱼羹就被称作“宋嫂鱼羹”，更加声名远扬。正如俞平伯先生在《略谈杭州北京的饮食》中所指出：“西湖鱼羹之美，口碑流传已千载矣。”

麻婆豆腐

在清代光绪年间，成都万宝酱园一个姓温的掌柜，有一个满脸麻子的女儿，叫温巧巧。她嫁给了马家碾一个油坊的陈掌柜。10年后，她的丈夫在运油途中意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑的生活成了问题。运油工人和邻居每天都拿来米和菜接济她俩。巧巧左右隔邻分别是豆腐铺和羊肉铺。她把碎羊肉配上豆腐炖成羊肉豆腐，味道辛辣，街坊邻居尝后都认为好吃。于是，两姑嫂把屋子改成食店，前铺后居，以羊肉豆腐作招牌菜招待顾客。小食店价钱不贵，味道又好，生意很是兴旺。巧巧寡居后没改嫁，一直靠经营羊肉豆腐维持生活。她死后，人们为了纪念她，就把羊肉豆腐叫做“麻婆豆腐”，沿称至今。

布丁

布丁，英语pudding的译音，亦有称作“布甸”。西餐食品，用面粉、牛奶、鸡蛋、水果等制成。布丁有很多种：鸡蛋布丁、芒果布丁、鲜奶布丁、巧克力布丁、草莓布丁等。布丁不仅看上去美味，吃起来更好，布丁也是果冻的一种。

布丁是一种英国的传统食品，它是从古代用来表示掺有血的香肠的“布段”所演变而来的，今天以蛋、面粉与牛奶为材料制造而成的布丁，是由当时的撤克逊人所传授下来的。中世纪的修道院，则把“水果和燕麦粥的混合物”称为“布丁”。

这种布丁的正式出现，是在16世纪伊丽莎白一世时代，它与肉汁、果汁、水果干及面粉一起调配制造。17世纪和18世纪的布丁是用蛋、牛奶以及面粉为材料来制作。有关樱花的典故。

铜锣烧的由来

铜锣烧，又叫黄金饼，因为是由两块象铜锣一样的饼合起来的，故而得名铜锣烧。是一种烤制面皮、内置红豆沙夹心的甜点，也是日本的传统糕点。

日本卡通人物哆啦A梦和哆啦七小子的最爱食品。

日文写法：どら焼き、ドラ焼き、铜锣焼き。罗马拼音：do ra ya ki。

铜锣烧相传是日本江户时代(公元1603年-1876年)，将军武士以军中的铜锣相赠恩人，恩人家贫拿铜锣当平底锅煎烤点心，竟创造出绝世美味。点心形状如铜锣，又以铜锣煎烤而成，故取名为铜锣烧。

据说有一天，源义经的心腹大将弁庆受伤，到一户民家疗伤，后来弁庆感恩，把自己随身的军乐器铜锣送给这户人家。不料这个人突发奇想，把铜锣当模型、烤麸拿出来卖。后来几经改良，到江户时代后期，逐渐出现用蛋、面粉、砂糖做外皮、中间夹红豆馅，类似今天的铜锣烧。

汉堡的起源

汉堡，也称汉堡包，被称为西方五大快餐之一。汉堡包一词为英语Hamburger的中文名，同时含有音译及义译的元素在内，有时也直接称为汉堡。汉堡包原名来自于德国的城市汉堡市（Hamburg）。在英语里头，Hamburger就是指“来自汉堡的”，可以是指汉堡包本身，或是包里面由牛绞肉或其他夹有牛绞肉做成的肉饼。这一种肉饼，现时在汉语普遍称之为汉堡排，而汉堡包则用来专指夹了汉堡排的圆包三明治。

原始的汉堡包是剁碎的牛肉末和面做成的肉饼，故称牛肉饼。古代鞑靼人有生吃牛肉的习惯，随着鞑靼人的西迁，先传入巴尔干半岛，而后传到德意志，逐淅改生食为熟食。德国汉堡地区的人将其加以改进，将剁碎的牛肉泥揉在面粉中，摊成饼煎烤来吃，遂以地名而称为“汉堡肉饼”。1850年，德国移民将汉堡肉饼烹制技艺带到美国。1932年有人将这种油炸牛肉饼夹入表面撒有芝麻的小圆面包中作为主食或点心食用，后来花样翻新，逐渐与三明治合流，将牛肉饼夹在一剖为二的小面包当中，所以得名汉堡包，意为有汉堡牛肉饼的面包。

Hamburger这个名字起源于德国西北城市汉堡（Hamburg），今日的汉堡是德国最为繁忙的港口，在19世纪中叶的时候，居住在那里的人们喜欢把牛排捣碎成一定形状，这种吃法可能被当时的大量德国移民传到了美洲。 1836年，一道以“汉堡牛排（”Hamburg steak）命名的菜出现在美国人的菜单上；从一本1902年的烹饪手册中我们可以看出，当时

Hamburg steak的做法与今天的概念已经很接近了，就是用碎牛肉和洋葱与胡椒粉拌在一起。到了20世纪晚期，美国人对Hamburg steak的做法进行了改良，然后把它送进了快餐店，这就是今天招人喜爱的hamburger的起源。有关樱花的典故。

日本便当的发展史

江户初期的便当，极为简陋，顶多是几个握饭，再添些许酱菜而已。中期以后，庶民生活水准大大提升，便当也随着豪华起来。种类不但有「赏花便当」、「观剧便当」、「游船便当」，更有「郊游便当」。「幕之内」便当在彼时正是于观剧中场休息时吃的便当，现在则泛指菜肴很多的便当。

当时的「幕之内」便当的确非常实用，握饭都是扁扁圆圆的，一口一个刚刚好，且都经过烘烤，米饭不会干燥。菜肴也都是煮炖、熏烤的食品，不用担心会坏掉。 当时的大名或高阶级武士们，赏花方式和现代非常类似。古籍记载（1695年），德川家「御三家」之一的纪伊藩（和歌山县）某家老（家臣头目）的家臣们，为了赏花，大家分摊出钱，从早上八点到晚上八点，一直据守在樱花树下吃喝玩乐。这时的饮食，是吩咐料理店特地送来的。

德川幕府的时候严禁武士们涉足吉原妓院区和剧场，话虽如此，有些下级武士还是会偷偷跑去看，只是武士身份的人，必须先将刀剑寄放在茶馆，不能佩刀进场。

江户时代的大名，跟现代的企业主管没两样，每天都要进城办公。而除非城内有特别仪式以外，午饭通常是便当。将近中午时，家臣会送便当到固定场所。由于家臣们不能进殿内，大名的身边琐事通常是由殿内三百多名小和尚负责。这些小和尚俸禄很低，身份低贱，因而时常耍手段。如果不时常馈赠一些礼品，他们便会故意领大名到别的房间，或假装忘记不把家臣送过来的便当传给大名。大名碍于身份，既无法亲自去领取便当，又拉不下脸皮讯问小和尚，只能吞声忍气饿着肚子佯装风雅，到中庭观赏锦鲤或花木。

冰淇淋的历史

关于冰淇淋（ice cream，又名冰激凌）的起源有多种说法。

1、唐朝末期，人们开始在夏天制冰。

2、宋代，商人们开始在冷食里加上水果或果汁。

3、元代，有人甚至在冰中加上果浆和牛奶。

4、13世纪，马可·波罗将制造冰淇淋的方法带到意大利，意大利人再把它传到法国。法国人发明了一种半固体状的冰淇淋———把奶油、牛奶、香料掺进去再刻上花纹，使冰淇淋更加色泽鲜艳、美味可口。

5、至此，冰淇淋的种类越来越多，成为大家所喜欢的一种食品

在中国很久以前就开始食用的“冰酪”（或称“冻奶”，英文“Frozen Milk”，现称冰淇淋，英文“ice cream”）。真正用奶油配制冰淇淋始于我国，据说是马可波罗从中国带到西方去的。公元1295年，在中国元朝任官职的马可•波罗从中国把一种用水果和雪加上牛奶的冰食品配方带回意大利，于是欧洲的冷饮才有了新的突破。

宋人杨万里对“冰酪”情有独钟，有诗词：“似腻还成爽，如凝又似飘。玉来盘底碎，雪向日冰消”。

就西方来说，传说公元前4世纪左右，亚历山大大帝远征埃及时，将阿尔卑斯山的冬雪保存下来，将水果或果汁用其冷冻后食用，从而增强了士兵的士气。还有记载显示，巴勒斯坦人利用洞穴或峡谷中的冰雪驱除炎热。

西方还有一种说法是公元前世纪，希腊国王亚历山大率领他的军队开进波斯（现在伊朗）。在伊朗由于遇到酷暑，一些士兵纷纷中暑，使部队的战斗力大大削弱。

“这可怎么办呢？有了，你们快到高山上弄些雪来！”

士兵们把果汁、葡萄汁搀到雪里搅拌，然后大口大口地吃起来。

“太舒服啦！”

后来罗马皇帝尼禄在盛暑难熬时，也学着亚历山大发明的方法让仆人从附近的高山上取回冰雪，加入蜂蜜和果汁，用来驱热解渴。这为冰淇淋的配制开了先河。

★在各种说法中，最具说服力的还是始于中国。1295年，在马可波罗游历中国后写的《东方见闻录》中，记载他将在大都最爱吃的冻奶的配方带回威尼斯，并在意大利北部流传开来。东方的传统冰冻食品经马可·波罗传入西方，并得到进一步发展，实现了产业化，从而诞生了今天的冰淇淋。

★1851年，在美国马里兰州的巴尔的摩，牛奶商人JACOB FUSSEL实现了冰淇淋的工业化。他在美国巴尔的摩建立工厂，最早开始大量生产冰淇淋。借助于1899年的等质机、1902年的循环式冷藏机、1913 年的连续式冷藏机等的发明，冰淇淋的工业化在全世界得到迅速发展。另一方面，蛋卷冰淇淋在1904年圣路易万物博览会上首次亮相。

冰糖葫芦

早些年在北京春节的庙会上还时常看到串得长长的糖葫芦，最顶上贴着一面小彩旗，一串上足有百十来个山植果，被红红的果实压弯了的竹签子，拿在手中一颤一颤的，更增添了节日的热闹气氛。提起冰糖葫芦的来历，还得说说南宋的宋光宗皇帝呢。

宋光宗，名赵停（公元1147——1200年），是宋孝宗赵慎的第三个儿子。公元11对年，孝宗立他为皇太子，任临安府尹。公元1187年10月受孝宗内禅而继位，第二年改年号为“绍熙”。

那是绍熙年间，赵停最宠爱的黄贵妃有病了。她面黄肌瘦，不思饮食。御医用了许多贵重药品，皆不见什么效果。皇帝见爱妃日见谁淬，也整日愁眉不展。最后无奈只好张榜求医。一位江湖郎中揭榜进宫，为黄贵妃诊脉后说：“只要用冰糖与红果（即山植）煎熬，每顿饭前吃五至十枚，不出半月病准见好。”开始大家还将信将疑，好在这种吃法还合贵妃口味，贵妃按此办法服后，果然如期病愈了。皇帝自然大喜，展开了愁眉。

后来这种做法传到民间，老百姓又把它串起来卖，就成了冰糖葫芦。 原来，山植的药用功效很多，它能够消食积、散淤血，驱绦虫，止痢疾，特别是助消化，自古为消食积之要药，尤长于消肉积。也许是黄贵妃所食山珍海味积住了食，做下的病，小小山楂解除了病痛。明代杰出的医药学家李时珍也曾经说过：“煮老鸡硬肉，入山植数颗即易烂，则其消向积之功，盖可推矣。

抹茶文化

抹茶源于中国，兴起于唐朝，鼎盛于宋朝。早在唐朝年间，人们就发明了蒸青散茶（碾茶），还审订了评茶色香味的方法，并成为人们不可或缺的日常饮料。到了宋朝更发展为茶宴，当时最为有名的评茶专家、大文豪蔡襄在《茶录》中评述斗茶方法：把团茶击成小块，再碾成细末，筛出茶末，取两钱末放入烫好的茶盏，注入沸水，泛起汤花品尝色、香、味，佳者为上。清朝茹敦和在越言释中说，古者茶必有点，其硙茶（抹茶）为撮泡茶，必择一二佳果点心，谓之点心，谓之点茶。这里所指的抹茶冲饮之道即为唐宋年间的中国茶道，由此可见，中国茶道（抹茶）已有一千多年的历史了，比现今的乌龙茶道还早了几百年。但可惜的是自明代以来，却不再流行抹茶了，而改用茶叶，冲泡喝汤，弃置茶渣。中国抹茶道遂告失传，形成历史断代。目前在世界上颇有盛名的日本茶道和日本抹茶，就是通过当年的遣唐使荣西在中国学成后带回日本，抹茶在日本得以保留、继承和发扬光大。日本抹茶和日本茶道现已成为日本的国粹，引为国宾之礼，誉为日本之最。

年糕来历

篇四:《关于樱花的qq网名_樱花很美、只有瞬间》



铁塔上轻舞忧伤

东京的樱花在哭泣丿

樱花-逝

樱花飘落的季节

樱花中轻盈浪漫

樱花很美、只有瞬间

樱花落，红颜牵我訫

樱花树下丶那琉璃的爱

樱落伊言

漫天的樱花

牵紫飘落花

樱花的眼泪

ぁ樱花飘落

看到樱花落满巴黎

樱叶☆飘零

樱花丶风扬起的思念

缨錵澍の涙

花声无言

花凋君思

樱语浅吟

抬头回忆樱花盛开的气息-

樱花の恋

櫻花樹下

樱花草、的忧伤

彼岸櫻花開得淒美

篇五:《关于花的经典语句》

1、桃花的花有早有迟，有的已经全部展开了；有的花很害羞不敢伸出来看，只敢露出点小口，看着外面的世界；还有的还是花骨朵儿，看起来马上就用裂开似的。一阵风儿吹过，朵朵桃花就像一只只美丽的蝴蝶，扑打着翅膀，偏偏起舞，让人陶醉!

2、早上才醒来的时候，就闻到一股花香，走过去一看，原来是我家的玫瑰花开了，有红的、白的、粉红的……多姿多彩，美丽极了!玫瑰的茎上长了刺，只要人们一去碰它就会被刺伤，3、每一朵盛开的花都有四个小花瓣，花瓣向外伸展着，每一朵都是金黄色的，没有一点杂色，在四个小花瓣中间有一个嫩黄的花芯。它开得那么鲜艳，我们都不忍心摸它。一阵风吹过来，花瓣就摇摆着，还能闻到一股浓浓的清香。让人们陶醉在花香里。

4、樱花树的树枝很细，呈现出娇艳、淡雅的黄色。树枝像儿童画中四射的太阳光一样，向四面八方散射。关于花的经典语句。从枝根到枝头，樱花树的树枝上开满了樱花。

5、四月是桃花开放的季节。我喜欢它的色彩，有点淡粉，可又有点淡淡的白色，好似一位可爱的小姑娘脸上抹了点白粉。我也喜欢它的光滑，用手摸一摸，是那么的柔滑。总之我不能用几句话概括它的所有内涵的。

6、生长在小石路北面的是红色樱花。一簇簇红樱花，红得像漂染过似的，再有浅红色的嫩叶作陪衬，远远看上去，就像是晨熹微露的朝霞。在小石路南面的是白色的樱花。白樱花洁白如朵朵小白云，又有红色花蕊点缀其中，好象白绸子上嵌着无数颗粉红的宝石，在绿叶的陪衬下，真是美如画卷呀!

7、别的花都是春天才开，梅花却不一样，吹拂它的是凛冽的寒风；照耀它的是寒冬的残阳；滋润它的是残雪的雨露。愈是寒冷，愈是风欺雪压，它开得愈精神，愈秀气。

8、迎春花的枝是绿色的，垂了下来。枝条又长又窄又密，像长发姑娘舒展着那又亮又绿的秀发。微风一吹，轻轻地摇动着，飘了起来，非常美观、洁净。

9、牡丹花，色香都绝。五彩缤纷的色泽，有红、黄、蓝、白、粉墨、绿、紫，超越百花。即使花色同为红花，有的如似丹，有的像火，有的却似红玛瑙那样晶莹；同为白花，有的似冰，有的若银，有的宛如白玉。花香沁人肺腑，令人陶醉。牡丹被誉为“花中之王”。

10、一颗颗珍珠似的晨露在花瓣上闪闪发光；一张张粉嘟嘟的笑脸向人们张望，笑得那么灿烂。仅仅一条树枝上，就有几十朵樱花，而每一朵樱花，又有着各自迷人的姿态:有含苞欲放的花骨朵儿，如同一个害羞的小姑娘；有只开了两三瓣的小花，真是“犹抱琵琶半遮面”啊；更有全部绽开的大樱花，对人们露出了热情的笑脸。

11、远远望去，樱花有两种颜色:一种是白色，一种是红色。看上去像一片片花海，花骨朵儿和叶子一到早上就并放，想姐姐和妹妹一样，争先恐后的来到这个世界里。近看，花骨朵儿是五朵一株的，像一串串又香又甜的樱桃缀满枝头。花有5片萼片，像五角星一样的；花瓣的形状是半圆形的，像小雨滴颜色越往里越淡。

12、春天里，千奇百艳的鲜花中，开得最艳的是茶花。茶花品种很多，最漂亮的是重瓣茶花，花朵又密又红，近看朵朵红艳，远看枝枝娇美。它的花瓣像芭蕾舞女的百叶裙，缀在绿油油的茶花叶中，显得俏丽高雅，如一颗颗红珍珠洒在雕刻着花纹的绿盘中。

13、迎春花，鹅黄色的花朵并不大，样儿像个小喇叭。那枝条纤长而尖细，是四棱形的，从根到梢，由粗渐细，由深绿变嫩绿，一条条地往下垂。盛开的花瓣舒展着，多得几乎把枝条覆盖住了。枝头的花蕾正含苞欲放。枝青花黄，搭配得多么协调。

14、迎春花的花瓣是嫩黄色的，分为两层，都有六片花瓣。用鼻子一闻，啊，你会闻到一片芳香，沉浸在花香之中。在这一刻，你突然觉得精神提起来了，又有愉快的心情投入学习。

15、春天，百花争艳，繁花怒放，万紫千红红烂漫。每年4月，牡丹那丰富的花容，绚丽的色彩，在百花丛中争艳斗丽。牡丹，姿态优美；牡丹，玉笑珠香，冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。

16、远远地，只见滴水池旁一片金黄，那么鲜艳!走近一看，那一片金黄由无数条像金腰带一样的花枝组成，花枝上整齐地、满满地排列着无数的金色小喇叭。()一阵风儿吹过，花丛像云儿飘动，花枝在风中舞蹈，花枝上盛开一个个金色的花朵，像一群快乐的天使在吹着喇叭祝贺春的到来。

17、一棵矮小的海棠树，在平时并不起眼，但一旦开花，就似一团烟花，在飞上天空时只是区区一束火花，一旦烟花炸开，便光芒万丈，绽放出迷人的颜色，星星点点、细细密密，连成一片，远远望去像接天的云，鲜花似锦，美丽无比。

18、只见喇叭花有着细长的花柄，花柄的尖端有五片花瓣，花瓣的中心有几根细细的花蕊，它好像很神气地向着天空滴滴答答地吹着它那玫瑰色的大喇叭，还把它的那股香味送到我的鼻尖。

19、迎春花迎着太阳，枝条纤长而尖细，是棱形的，从根到末梢，由粗渐细，由深绿到嫩绿，一条条地下垂着。伸开的枝条上缀满了黄色的小花。仔细看，有的含苞未放，小小的花苞上泛着一丝丝青绿，似乎在蓄存着力量；有的含苞待放，圆润的花苞稍稍鼓起，像一个个缩小的小皮球；有的已经开放，花瓣就如初生的婴儿的皮肤，柔柔嫩嫩的，摸起来舒服极了。迎春花的颜色黄中泛红，随着风儿摇，不时散发出一阵阵醉人的清香。从远处看那一朵朵金灿灿的花，仿佛一颗颗闪烁的小星星，照花了人的眼睛。

20、远看，整个枝条就像一条粉红的鞭子，鞭子上还隐隐约约可以看到一点点棕黄。除了靠近地面的一段枝干，树上开满了粉红的樱花。那粉红的颜色，不浓不淡，还略带几分娇气。在嫩绿的树叶衬托下，那颜色格外妩媚，格外鲜艳，让人眼前一亮:如此美丽的樱花!任何人见了，都会忍不住惊叹:神奇的大自然，竟能创造出这样的美!

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