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关于智慧的高考作文

2016-09-22 14:25:48 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 关于智慧的高考作文(共7篇)2015年江苏高考满分作文(智慧)2015江苏高考作文题根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。智慧是一种经验,一种能力,一种境界„„ 如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。 议论:点击穴位,讲活道理江苏省高考作文阅卷专家组特约点评在信息技术高度发展、人们愈...

关于智慧的高考作文(一)
2015年江苏高考满分作文(智慧)

2015江苏高考作文题

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界„„ 如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。 议论:点击穴位,讲活道理

江苏省高考作文阅卷专家组

特约

点评

在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天,让高考学子对“智慧”进行思考,有一定的现实针对性和丰富的启示意义。

“智慧”的特质是:善,活,妙。“善”是智慧的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”,是智慧的归宿点,它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达!“活”,是这两点的连结和必由之径,没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界永远不能更生,只能老去;这种“活”,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

此次作文考试,不要求考生对上述种种全面把握,能从其中一点突破,即可。不论是议论性文体,还是记叙性文体,都期望考生写“活”,充分展示自己的智慧。

尽管除诗歌而外文体不限,但今年江苏高考作文的答卷依然以“议论性文体”为主,超过了三分之二。这是三十多年来形成的习惯。惯性的飞舟是很难阻遏的。

所以,本专家组正视这一“作文现实”,通过今日扬子晚报优秀作文专版,议论一下“议论”。

何谓“议论”?概而言之,就是“分析”,“分”解和剖“析”所拟中心论点包容的种种人情、种种事理、种种内部构造、种种外部联系。分析好,大有益;分析好,理自现。这一观点,我们已在有关报刊阐述过了,此刻再强调一次。

然而,很遗憾,如今的高考作文中鲜见实实在在的“分析”,仿佛“中心论点”一旦确立,就万事大吉,无须再析理明理。譬如今年谈“智慧”,许多作文开宗明义:智慧是个好东西,是一种人生佳境。按照“议论”的基本要求,接下来应当多问几个“为什么”,层层剖示,直抵问题的核心。但相当多的考生全无这种意识,他们将“智慧好”视为一种公理,毋庸论证,结果是“颂歌”一唱到底:智慧好,智慧好,智慧就是好,好得不得了„„

为了写满800余字,这类“议论性文章”使出了两种“绝招”。一是拼命举例:周国平如何,汪国真如何,王国维如何,连本“三国志”;另一手是大量引用名人警句:林徽因如是说,林清玄如是说,林语堂如是说,林林总总,就是没有“我”如是说。

其实,800余字的临场议论文只须精选一个“事例”,作者的精力应当集中于剖析这一事例,从不同的角度审视它,从不同的层面敲打它。若用多个事例,则必须处于不同层次,不能骑着马儿在平坦的草原上溜达,要么跃上山巅,要么跳下大海。至于引述名言,绝对不能多,更不能滥;多了就自己剥夺了自己的发言权,滥了就等于说废话。今年,不少考生开篇就是“周国平说”,说什么?说“智慧引领生活”。这句话,几乎每一位高三学子都说得出来,何必恭请周先生来帮忙呢?阅卷者只能一声长叹。

据我们所闻,当今有一些中学让学生在考前大背“名人事迹”,大诵“名人警句”。这种做法有害而无益,应当更除。

本版着力推介的八篇“议论性”作文,之所以优秀,就在于不浮光掠影,面是稳准狠地点击“穴位”;不铺陈死板板的套话,而是生气灌注,努力将道理讲活。

《智慧是一间寂寞空屋》,以“一只晶莹剔透的蝉蜕”为由头,盘活了生命和智慧的“大气度”,相当机智。

《庄子的智慧》,是一篇哲理性散文,作者以叙带议,精选了三个小生命:鱼、蝶、龟,皆与庄老先生休戚相关、灵犀互启,而且视点有异,富于变化,同样将哲理说活了。

《“倔”与“笨”的力量》,用了两个事例,但不是平面铺陈,朱东润先生的事迹突出一个“倔”字,江衍振先生的事迹突出一个“笨”字,最后收拾到“智慧”上,颇现逻辑张力。

《中国,咱们慢慢来》,属于“时评”,有讽有颂,针对性较强;有病呻吟,不玩飘浮的“风雅”。此文的由头也很巧妙:“水词”,水词的“废”而不废。很有一点意思,令阅卷人眼睛一亮。

《生活智慧和城市景象》、《智慧之光》两篇,皆从日常生活中发现了比较新颖的话题,顿时秀出成千上万的老生常谈。

《智慧的境界》、《大智若愚》两篇,长于层层析理,能从“穴位”打进去,触动相关的“经络”,可嘉。

愿我省中语界细心审视一下以上“议论性”优作,以利来者,并改变高中生“议论”不景气的局面。我们期待来年。

范文:

智慧是一间寂寞空屋

夏雨初霁 ,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。

寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于

兹„„”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。

人活于世,往往被各种各样的幻光所眩惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实,“天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的坦途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋,我已在天堂。

庄子的智慧

推开庄子的门,他不在。

本想与他交谈,可惜,他不在。我漫步于草庐旁,落叶已积了八层。他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?

“不,我可以证明他在这儿住过。”循声望去,原来是池中探出头的鱼。“我是他笔下快乐的鱼,他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的,但他却知道我是快乐的。他现在的确不在这儿,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实,你的心灵;他多半融入了你的心中。”鱼摇动着尾巴,游远了。我站起身来,这可以照透人之心灵的碧波,不就是庄子的智慧吗?

不知何时,肩上停了一只蝴蝶。“他带走的是我,留下的却是他。我们在梦中飞舞,在花间大笑,我们让后人疑惑已久,可我们却感知着对方。他对这俗世累了、倦了,所以他为他妻子的解脱而开心。他无时无刻不在微笑,也无时无刻不在思考。他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。他选择了我,让自身也升华得如此美丽。”蝴蝶扑闪着翅膀,飞入花间。我闭上眼,这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?

“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。“不,不是,和你一样不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,庄子曾以我为喻,拒绝相位。其实,这泥土并不脏,曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知,我早就把壳视为自己的血与肉,又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨,何谈受累呢?”龟转过身,爬向淤泥深处。我直起腰来,原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢„„

庄子生于乱世,在世间唱着属于他自己的狂想曲。他赞叹自然的伟大与人的渺小。并不是我们离庄子的智慧太远,而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉,困住了我们的脚步。自然是伟大的,人类是渺小的,但当二者合为一体时,人的渺小也就不可见了。这才是庄子智慧的根本吗?

我不禁嘲笑自己的浅陋,竟在这里等庄子回来。我应当去大自然,应当去世界上的每一角,去寻找,去拾起他遗留的智慧。

“倔”和“笨”的力量

大跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,说什么都不肯再让步:“不行!不能再少了!最少三年!”

这若是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是因为有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到每天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最终才有了那么一点老笨结晶。然而,这样的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

关于智慧的高考作文(二)
2015江苏高考作文题——智慧

2015江苏高考作文题(考生回忆版)

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

昨天的江苏高考作文题“智慧”一公开, 就有不少人以为命题人是南京市教育科学研究所的语文教育研究专家洪劬颉,因为他从事了十多年智慧作文的研究。不过现代快报记者了解到,洪老师其实并非出题人,但他曾在现代快报做过智慧作文的相关讲座,所以现代快报的读者当然很受益。昨天,我们也请洪老师谈了他对这道作文题的看法,并请他为快报读者写了“下水作文”(见封7版)。泰斗级的现代快报名师团名师、金陵中学语文特级教师喻旭初又是怎么评价这道“智慧”作文题的?喻老师表示,这道作文题不难,一般不会走题,但出彩很难。

现代快报记者 俞月花 金凤 徐萌 黄艳【关于智慧的高考作文】

2015江苏高考作文题(考生回忆版)

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界……

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

喻旭初:

这道新材料作文,不难,但是也不精彩

今年的作文题是一道新材料作文题。

喻旭初老师说:先谈题目本身,今年江苏题目,不难,但是也不精彩。因为不难,所以一般不会走题。

很可能会有这样几种写法:

1.抓住前半段当中的某一句话,加以阐述。

2.把三句话作为三个分论点,逐条举例加以论证。

3.记一个有经验或者有能力或者有境界的人,写成记叙文。这些都可以也都不算走题。

但是,太浅了太平了。题目是分为由浅入深两个层次的。许多考生可能忽略了后半段的话:“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。”这是什么意思呢?这正是命题者要你重点思考的。大自然是什么景象?是静静的、默默的,它为人类生存发展提供了各种服务。跟它一样,那就是说,智慧也是默默的,谦虚的,为人类服务的。

大自然有待人类去合理开发利用,智慧也有待于人们去合理开发利用。能想到这一层,对题目的理解就完整了,立意就高了。

今年的题目,其导向是积极的,要我们通过努力收获智慧,用智慧去造福社会。我担心的是,会有不少考生用排比段对智慧做平面的解读:智慧是什么、智慧是什么„„

这个题目还可以怎么写呢?

第一种写法:智慧是辨别判断、创造发明的能力。怎么去培养辨别判断、创

造发明的能力呢?第一,要有宽松自由的环境;第二,要有刻苦努力的精神;第三,要有合理的竞争机制。

第二种写法:可以按功能说明智慧的重要性。比如,要生活得好,需要智慧,要学习得好,需要智慧,要战胜风险,需要智慧,要创造发明需要智慧,等等。

第三种写法:我们目前的教育,不缺知识,也不缺方法,缺的是智慧。我们现在的不少做法不利于智慧的培养,甚至可以说是在摧毁智慧。因为它只有“灌输”,而忽视“启智”。这种写法可能要冒一点风险。

也可以写记叙文。写一个或者一群用智慧获得成功的人的故事。不过,怎么利用智慧要有生动的细节。

他提醒:实际上后半句话是一个陷阱,“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”。智慧怎么是景象呢?

喻旭初老师表示,预计明年新材料作文会减少,全国各地高考的命题作文会有所增加,因为只要题目出得好,大家也能考出水平。

洪劬颉:

难得的好题目,很智慧、很大气、很开放

洪劬颉曾是南京十三中的一线教师,从事智慧作文研究十多年。江苏的作文题“智慧”一出,不少人都以为是由他命题的。巧合的是,2012年7月13日,洪劬颉老师应现代快报之约,做《智慧地表达自己的智慧》作文公益讲座,他在讲座中告诉大家,“写作文要像说话一样,为什么有的人特别会说话,说的话别人爱听,听了还想听?他说的观点跟别人不一样,还有他会说话,说得有技巧。”洪劬颉认为作文是智慧地表达自己的智慧的产物,一篇作文既要表达自己的智慧,也要有智慧地表达。文章首先要有自己的想法,自己的情感,但是这个想法、情感也要富有技巧地聪明地表达出来。

,2012年7月12日《现代快报》B27版成长·小小作家及7月19日B24版成长均做了详细报道。

面对这样一道“智慧”作文题,洪劬颉怎么看?

他认为,今年的作文题无疑是难得的好题目,可以说是“很智慧”“很大气”“很开放”。

1.很智慧

可以从三个层次上来理解:一是作文题本身很智慧,材料的“核心语义”无疑是“智慧”,与往年不一样的是,这个材料对“核心语义”很少束缚,而使考生在审题上会少走很多的弯路,减少因读不懂题目、拿不准最佳角度而带来的人为的偏题。二是作文命题技术很智慧,好的作文题一看就是“亏他想得出来”,不仅击节叫好,而且深为叹服。此次命题,材料表述非常简约、干净,几乎没有对学生的误导,只有引导,学生对此引导材料也几乎没有读不懂的地方。三是核心语义很智慧。材料的核心语义是“智慧”,这个概念本身迎合了时代发展的趋势,贴近了学生身心发展的需求,“智慧”已经成为日常生活中常见的词汇。君不见“智慧教育”“智慧南京”“智慧校园”等等。学生对智慧可谓耳濡目染、耳熟能详。

2.很大气

以上的三点智慧,从而也就使今年的高考题显得很大气。首先是,“有人气”,既有学生认同的人气,在网络上人气也很高;其次是,有灵气,题目本身灵气十

足,简约表述,无歧义,干净表述,无误导;再次是“接地气”,更重要的是对社会生活、日常生活的智慧的呼应,显得很接地气。

3.很开放

引导材料为核心语义“智慧”提供了助读功能,尽管智慧已经成为日常生活中的一个常见词汇,但是真的要弄清智慧的内涵,不仅仅是学生难以说清楚、写清楚、想清楚,就是他研究智慧教育十余年,对此的理解也很肤浅,很潦草。但是,引导材料为“智慧”做了两个方面无数个层次的辅助理解:第一方面是,“智慧是一种经验,是一种能力,一种境界„„”,有三个层次:经验、能力和境界。选择了每一个层次,都会引发人很多的想象和思考。智慧跟个人的生活经验、能力和境界等相关,在经验、能力与境界中,有些是会积淀为人生智慧的,而有些却不能成为,对那些不能成为的进行反思,则又成为人生的一种智慧。第二个方面是,“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,这是从智慧的本体角度谈的,为孩子们发散思维留下广阔空间,如“大自然的智慧”“河流的智慧”“水的智慧”等等留下发散思维的空间,同时,为探究“智慧的奥秘”“人的智慧从哪里来”“智慧是否是聪明”等等也留下深入思考的空间。

“智慧就是怀有忧与爱的心境,拒绝平庸做自己”【关于智慧的高考作文】

江苏高考作文题目横空出世后,不少网友跃跃欲试,有的嘻哈搞笑,有的冷静支招,有的还将近年来江苏高考作文题目贯穿起来。

“忄瑾芜灬”:(串起近年作文题)智慧就是怀有忧与爱的心境,智慧就是拒绝平庸做自己,智慧就是贯彻绿色生活,智慧就是以常人难以察觉的细微去品析山洞蝴蝶,智慧就是时时关注时尚的底蕴,智慧就是早早地明晰了青春的永驻„„

“言寺夏夜七夕樾”:(改编动画片主题曲)打雷要下雨,雷欧。下雨要打伞,雷欧。天冷穿棉袄,雷欧,雷欧,天热扇扇子。智慧就是,这么简单。为什么要打雷下雨,为什么有冬天夏天,不知道的奥秘万万千千,智慧简单又不简单。不知道的奥秘万万千千,哦,雷欧,哦雷欧,智慧简单又不简单。

“晁小软”:无外乎经验、能力、境界所体现出的智慧,估计记叙文以自己生活中小事展现出智慧立意者最多,议论文以智慧的不同层次相互比较立意者最多,考生若能跳脱个人生活圈子,以动植物、历史人物等为主人公或者从反面立意,讽刺人类看似智慧实则愚昧的行为则可得高分。

“OuiMerci”:每年的作文命题都透露出一个共同的热点,那就是要多感受生活,多思考生活。然而高中生活沉溺在知识与技能的攫取中,作文的命题很多都超出了普通中学生的生活实际和思维高度。学生发现没话说之后开始抓瞎胡诌。拔高看命题的姿态是一种俯视,猜命题的行为就是一种迎合。

关于智慧的高考作文(三)
2015江苏高考作文:做一个有智慧的人

2015江苏高考作文:做一个有智慧的人

2015江苏高考作文:做一个有智慧的人

智慧

智慧是先人给后世的馈赠,我们应继往开来;智慧是一笔无形的财富,使拥有者终生收益;智慧是烈日中的一缕清风,教人保持平和的心境;让我们笑对人生,做一个有智慧的人。

回顾人类的历史长河,不难发现,人类不正是在一代代的先驱智慧地改造下不断发展和进步的吗?面对荒芜的土地,原始人采用刀耕火种,智慧地改造自然,面对压迫的时代,一代代的平民智慧地呼喊着,才有了人类的平等尊严。

智慧可以轻松化解困难。当遇到困难的时候,很多人可能会不知所措。然而有智慧的人就可以轻松地让问题得以解决。正所谓智者不惑。美国总统里根就是这样一个有智慧的人。一次,里根总统在白宫举行的钢琴演奏会上发表讲话,夫人南希不小心从台上跌落,不过她很快灵活地爬起来。这对于正在演讲的里根来说自然是十分尴尬。但是里根总统却十分从容,他先察看一番确认夫人无伤后便巧妙地化解:“亲爱的,我不是告诉过你,只有当我演讲得不到热烈掌声时,你才该演那一套吗?”话音刚落便响起来了热烈的掌声。里根用智慧化解了尴尬,同时也拉近了距离,赢得了人们的喜欢和拥戴。人们常说人生道路无捷径,我却要说,拥有智慧这项能力往往有助于化解困难,开辟捷径。

智慧让人拥有乐观旷达的心态。人生不如意者常十之八九,苦也要过,乐也要过,然而智慧的人选择乐观豁达地过,至少让人生的每一天都轻松悠闲。苏轼虽然被贬数次,甚至直至海南边疆,却始终保持着一种豁达的心境。一方面,他既“老夫常发少年狂”,“遥想公瑾当年”神游故国,想成为济世之才报效国家,另一方面他“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,认为“且夫天地之间,物各有主。”忘怀得失,达到了超然物外的境界。这样的心态让苏轼的对手放松了心态,也让苏轼过上了平静而又安闲的生活。同样是面对贬谪,同样是才高八斗的文学家,柳宗元虽想以游山玩水来解脱自己,却始终无法放下那种悲愤之感;名篇永州八记总以透着一股悲凉凄清。最终一生抑郁,境遇也没有得到改变,却早早过世。

人类是由自然孕育而生,我们的祖先很早就从大自然中学到了更多的智慧。老子所谓的“道法自然”正是这个道理。于是我们跋涉高山,从山巅上学到了“风雨不动安如山”的处变不惊;我们仰望长空,从星空中懂得了真理的深邃与闪耀;我们遨游大海,从海洋里找到了“海纳百川,有容乃大”的包容之道。做一个有智慧的人才能在人世间更好地生存,才能让人们的关系更和谐,才能让社会更好地向前推进。

关于智慧的高考作文(四)
评论:2015江苏高考作文题智慧

评论:2015年江苏卷高考作文题《境由心生》

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

【优秀作文】境由心生

智慧是一种心心境,境由心生。

(评论:境由心生,是主观唯心主义的观点,不是反映论的观点,人的智慧不是主观自生的,是社会实践的产物。写诗的人可以习惯这么说,但是不符合唯物辩证法。)

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。 民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。 我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。

(评论: 世间一切有生命的生物现象都有精神现象,动物也有精神现象,但是没有社会性,动物的所谓智慧,与人类的智慧本质上是不同的,不能混为一谈。独特的未必都是智慧的。看花的那只羊是独特的,但未必是智慧的,也许是弱智的。宰予昼寝未必就没有智慧。有追求未必是有智慧的,解决了几亿人民吃饭的大问题就是有智慧的表现。当然前提是先解决了人民的大智慧才能解决人民吃饭的问题。满清和民国就没有这个大智慧,不是吗?例举的这些乱七八糟的例子没有什么说服力,也不能说明什么是智慧。概括地说民国是没有大智慧的,如果有智慧何必闹革命呢!)

【关于智慧的高考作文】

诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。

(评论:唯物主义基本观点是坚持精神和物质辩证的统一,而不是片面强调物质的一个方面,唯心主义最“唯物”,唯物主义最“唯心”是说,唯心主义最强调物质享受,唯物主义强调精神与物质的辩证关系。现实社会中只追求金钱物欲的享受不算有智慧,在精神层面也要有较高的追求才算做有智慧。有头脑有灵魂的人才算有智慧。忽悠别人也不算是真正的智慧。)

再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。 我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间„„

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。

(评论:《墨鱼图》的创作体现了一种智慧,能从墨鱼图中体会出画家的用意也是一种智慧,俗话说游遍四海鱼无舌,不说话但是睁着眼睛看世界,世间万物都在睁着自己的眼睛看世界。一条死鱼眼睛发出的暗示也是一种智慧,但是很渺小。虚无主义的想法也是一种智慧的表现,不能说庄子没有智慧,但是庄子的智慧是虚无主义的智慧。作者并不知道真正的大智慧是为人民谋幸福,什么智慧都是渺小的。与毛泽东思想的智慧相比古人的一些智慧只能算作雕虫小技。)

李叔同“青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人”,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春

满,天心月圆”。

(引用古人的诗句来诠释智慧,解读庄周的智慧并没有什么现实的意义。庄周活鲋,也算一种智慧,即使有了庄子的智慧也未必能有个好工作。对于高三学生来说,读书就是增长智慧的过程,善于解题就是有智慧的表现,与同学友好相处也是智慧,高考能考取较高的分数,能考取理想的大学就是有智慧的表现。根本用不着古人诠释的那些若隐若现所谓的智慧。)

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

(评论:写到有智慧是没有捷径走的,需要切身的领悟,须知光靠领悟是不够的,必学置身于现实中,经过实际的历练才能得到智慧。脱离社会,脱离实际的“独钓”是不能产生什么大智慧的,小智慧也许能产生。)

生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

(评论:这是对生命和智慧的消极与错误的理解。生命是一个过程,智慧伴随着生命的始终,不是生命终结了才升华为智慧的。人的生命终结了才奢华出智慧,还有意义吗?人生时时都需要智慧,都需要增长智慧。)

(总评:该文试图从几个不同的角度论述智慧,但是都脱离现实,脱离社会,脱离学生的实际生活的,举了一些例子,似乎显得知识面较宽,却没有多大的现实意义,反而暴露自己的许多错误观点,对生命和智慧的关系也没有正确的理解。对于高三学生最好不要写这些东西,即使是比较有阅历的人也未必能写的精彩,何况一个学生。其实,校园生活到处都需要智慧,到处都有智慧,提问,回答问题和应试等都需要智慧,同学交往,师生交往也同样需要智慧的。老师,同学,家长的智慧就足够举例子的,还有那么多的科学家学者的例子都具有典型意义的。应该从学生是实际生活出发来论述智慧更适合高三学生。)

【江苏省高考作文阅读专家组点评】

智慧:崇“善”,求“活”,臻“妙”

在信息技术高度发展、人们愈加席不暖的今天,让高考学子对“智慧”进行思考, 有一定的现实针对性和丰富的启示意义。

“智慧”的特质是:善,活,妙。“善”是智慧的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”是智慧的归宿点,它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达!“活”,是这两点的连结和必由之径,没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界永远不能更生,只能老去,这种“活”,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

此次作文考试,不要求考生对上述种种全面把握,能从其中一点突然,即可。不论是议论性文体,还是记叙性文体,都期望考生写“活”,充分展示自己的智慧。

推介的五篇优秀作文,均能把握住智慧的特质和神彩,或叙事,或议论,巧妙构思,活泼行文,有生活气息,富诗情哲理,值得仔细研读。

关于智慧的高考作文(五)
2015年江苏省高考作文阅卷评分细则(智慧)

2015年江苏省高考作文阅卷评分细则 江苏省高考语文阅卷点

【关于智慧的高考作文】

作文题目

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,除诗歌外。

智慧是一种经验,一种能力,一种境界„„

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。

一、审题

今年作文材料延续了去年的风格,以哲理性材料命题。

这是一道关于悟性、灵感、灵性、才华的蕴含哲理意味的命题。

材料的第一句“智慧是一种经验,一种能力,一种境界„„”,点出了与“智慧”相关的三个方面:“经验”,多指经历或体验;“能力”,是经验的展示;“境界”,则是人的精神所达到的程度或表现的状况。最后的省略号提示考生:还应做多方面的、深层次的思考。 材料的第二句“如同大自然一样,智慧也有其自身的景象”,是一种比方,提示考生:“智慧”的面貌如同大自然景象一样,种类繁复,形态各异。

智慧,是心理对事物的巧妙的态度,是一种高层次的精神境界。联系到特定的情境,“智慧”应该有限定的道德前提,传递的是一种正能量。“智慧”的出发点是“善”,与“奸诈”“狡猾”等相对立。“智慧”的归宿点是“妙”,包含了四两拨千斤的“巧”,令人神往的圆满(圆通、圆融),与众不同的鲜明个性,妙不可言的美。两者的连结点是“活”,体现的是一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

要之,“智慧”是独特的,是自由精神、独立意志的产物,它有别于一般的智力,是由能力、经验、推理、记忆等升华而成的“智”“情”“意”等精神素养的综合体。

此次阅卷,要抓住三个字:善,活,妙。这是“智慧”的特质。作文,不可仅仅停留在“经验”“能力”“境界”“景象”上,必须关注与之相关的“智慧”。因为,“智慧”是这则材料的第一关键词。

二、判分

1. 判分原则

从考场实际情况出发,实事求是;公平公正,对每一位考生负责;议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力,记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和写作智慧。

2. 判分等级

一类卷63分以上;二类卷56~62分;三类卷49~55分;四类卷42~48分;五类卷28~41分;六类卷27分以下。

3. 特别说明

鉴于许多考生习惯于熟点写作,阅卷时务请关注如下三个方面:

① 看对“智慧”的界定是否恰当。“智慧”是个宽泛的

概念,对“智慧”的判断,应建立在精神层面。因此,必须判断其所写内容是否体现“智慧”的特质,如灵气、悟性、才华;灵动、包容、创新;成功、圆满、通达等。如果全文没有关于“智慧”精神特质的描述或诠释,则视为概念模糊、判断失当。这类文章,原则上不能及格。

② 议论文重点判断是否对“智慧”的特质进行分析和论

证,是否言之成理或自圆其说。凡是能紧扣“智慧”特质展开理性的分析和论证,由一

般经验而灵动地上升或升华到美妙,结构严密,表述清楚的,应视为见解独到和深刻,判为一类卷;虽无深刻独到之见解,但能在“智慧”的常识、常理范围内有分析,有议论层次,说理有一定思考,写作功底较好,可判为二类卷;如果见解平常陈旧,止于浅表,论证分析比较简单,虽然形式上中规中矩,判为三类卷或四类卷;如果只扣住“智慧”的外围,简单堆砌熟知的“善”的事例,基本不作入题的理性分析,原则上判为五类卷。

特别提示:如果抓住材料对“智慧”概括的“经验”“能力”“境界”“景象”四个方面展开有关联的分析论证,且向“智慧”做一定的升华;或者抓住一点作较深入的理性分析,有新意,正常判分。如果抛开“智慧”这个关键,就“经验”谈“经验”(余类推),与“智慧”毫无关联,最高不超过41分。

③ 记叙文重点判断所描述的人、事、物是否具备“智慧”

的特质。凡能扣住“智慧”的特质,展开形象的叙述和描写的,均可视为切题;否则,视为偏离题意。

特别提示:记叙文因其文体的特殊性,对暗扣“智慧”之“善”“活”“妙”的文章,一定要仔细阅读,正确判分。

4. 个案处理

①确认抄袭的,其中三分之二以上篇幅与原作相同,最高不超过20分;内容基本相同的,最高不超过10分。

② 写成诗歌的,一律提交专家组处理。记叙文或议论文

文体模糊不明,视为五类卷;文体不伦不类,且语言素养较差者,视为六类卷。 ③ 完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分,

每少50字扣1分,扣满3分为止;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过46分(不满100字,0~5分;200字左右,6~10分;300字左右,11~20分;400字左右,21~30分;500字左右,31~40分;600字左右,41~46分);未完篇的文章不再扣字数不足分。

④ 游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,

评分最高不得超过40分;凡思想情感庸俗低下,即使是切题完篇,评分最高不得超过20分;如果内容恶俗不堪,评分最高不超过10分。

⑤ 卷面、错别字扣分,每错(别)一字扣1分,扣满5

分为止。

⑥ 不写作文题目的,扣2分。

样卷1

维也纳的智慧

维也纳是个很聪明的城市。

作为欧洲工业的心脏,每天有数以万计的人涌入这个城市,带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙没有法令,却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此,带来的是欧洲各国的大企业,流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明,二战后在“马歇尔计划”的帮助下,它迅速恢复经济,并顺应时代,出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间,它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市,维也纳真的很聪明。

维也纳本是个小小的欧洲城邦,但在哈布斯堡王朝统治时期,玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明,它以和亲的方式不断扩充着自己的领土,并以此成为当时最强盛的国家。

当然,同在哈布斯堡统治时期,维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新

和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明,它凭借着莫扎特的音乐和自由的学术吸引了成千上万的音乐家和学者。最终,它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。

维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术„„然而,这些智慧或许能成就它的一时之辉煌,却不足以支撑它于世界之巅而不倒。

幸而,维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。

当一次世界博览会向它招手时,维也纳客气地拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹他的真容后又退回了深山。

有人说,维也纳就如同一个圆。它的工业,它的喧嚣都一直在圆的边缘,从未再往前踏进一步。而圆的中间,是飘扬着优美音乐的小酒馆,是散落在城市各个角落的维也纳大学,是三万四千张音乐会和剧院的每天座无虚席的位子„„无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响,你依旧能听到城市中心圣蒂斯芬大教堂日暮时的钟声,依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑„„

或许,正是因为维也纳抓住了其智慧的本质,才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏,才让它的维也纳森林永远生机勃勃。

智慧是多种多样的,我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质,创造出永恒光明的未来。

【评语】

【关于智慧的高考作文】

智慧的内涵究竟何如?谁能解得个中味?

作为一个小小的古老城邦,何以在历史进程中能一次次华丽地蜕变,直至“创造出永恒”?

此文高妙之处,首先在于逐层回答了智慧的内涵在灵动不呆板,包容不封闭,创新不守旧,圆融不固化。

作为说理散文,另一可贵之处在于不止于纯粹的议论,而是借事说理,以雄厚的史实解证着智慧最凸显的特征。

智慧的话题,更须智慧地驾驭。无论是整体构思,还是遣词造句,此文拿捏有方,大气磅礴。尤其说道“维也纳就如同一个圆”,不仅仅将智慧的最高境界比化作一个圆,更为可贵处在于能大胆地想象,独到地比喻,灵动地行文,直至将立意升华为“智慧”地“微笑”。

综合判分:70分。

(朱万成)

样卷2

智慧三境

佛家有智慧三境,一曰看山是山,看水是水,二曰看山不是山,看水不是水,三曰看山还是山,看水还是水。现在我认为,智慧还能分为三境:山,海,天。

第一境便是这山。山,屹立于大地之上,向来是高大、稳重的象征。一开始,人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝,经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶,一览众山小”的地步。但是,这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积,不能变通。就如同山永远无法比人高,无论山多么巍峨,如何顶天立地,山就是山,不能动,不能跳,只能被局限在方寸之间。

因此,第二境便是这移动的海,海纳百川,有容乃大。经过不断学习,融会贯通,智慧转变为辽阔的大海。水无常形,人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难,而不被死板的思路所困。同时,大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入,都无法将其填满。然而,人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪,做出一些精妙绝伦的事,但那就

如名山上的流水。只有真正的人才,才能将那流水归一,成就智慧第二境:海。

比海还宽广的只有天,所以这第三境便是天,但天不仅只是比海宽广。天,首先它笼罩万物,无处不在。同时又无形无象,不可捉摸。在这一境界,人的智慧已趋于化境,大智若愚。就如同气,看不见,摸不着,但确实在那。智慧到了这一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有这种智慧的人,做事都有着各种深意,并很难为人所理解。人类历史上下几千年,有这种大智慧的人不过几人,如老子、释迦摩尼等。

智慧三境,智慧逐渐增加,但人却变得谦虚,山自认为可通天,海自认为围绕了一切,但只有天知道,智慧无穷。就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大,但其接触的未知也比小圆多。

因此,智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境,向着那无尽的天空,星辰大海进发。

【评语】

本文简约而有意味。文字清晰明白,不作佶屈聱牙之语。从佛家的人生三重界入手,类比导出智慧的三境界。主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征,山,是经验累积,不能变通;海,水无常形,融会贯通;天,笼罩万物,无形无象。结构简单,乍一看,山、海、天机械排列,一、二、三数来,无特别之处,其实是步步推进,由小智到大智,由否定走向肯定。作者真心要肯定的是大智慧,这种智慧已到达“道”的地步,拥有这种智慧的人开宗立派,化育万物,这吻合了智慧的基本特质。书写不佳。判为一类卷:69分。

(蔡建明)

议论:点击穴位,讲活道理【关于智慧的高考作文】

江苏省高考作文阅卷专家组特约点评

在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天,让高考学子对“智慧”进行思考,有一定的现实针对性和丰富的启示意义。

“智慧”的特质是:善,活,妙。“善”是智慧的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。“妙”,是智慧的归宿点,它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满,多么通达!“活”,是这两点的连结和必由之径,没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界永远不能更生,只能老去;这种“活”,表现为一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。

此次作文考试,不要求考生对上述种种全面把握,能从其中一点突破,即可。不论是议论性文体,还是记叙性文体,都期望考生写“活”,充分展示自己的智慧。

尽管除诗歌而外文体不限,但今年江苏高考作文的答卷依然以“议论性文体”为主,超过了三分之二。这是三十多年来形成的习惯。惯性的飞舟是很难阻遏的。

所以,本专家组正视这一“作文现实”,通过今日扬子晚报优秀作文专版,议论一下“议论”。

何谓“议论”?概而言之,就是“分析”,“分”解和剖“析”所拟中心论点包容的种种人情、种种事理、种种内部构造、种种外部联系。分析好,大有益;分析好,理自现。这一观点,我们已在有关报刊阐述过了,此刻再强调一次。

然而,很遗憾,如今的高考作文中鲜见实实在在的“分析”,仿佛“中心论点”一旦确立,就万事大吉,无须再析理明理。譬如今年谈“智慧”,许多作文开宗明义:智慧是个好东西,是一种人生佳境。按照“议论”的基本要求,接下来应当多问几个“为什么”,层层剖示,直抵问题的核心。但相当多的考生全无这种意识,他们将“智慧好”视为一种公理,毋庸论证,结果是“颂歌”一唱到底:智慧好,智慧好,智慧就是好,好得不得了„„

为了写满800余字,这类“议论性文章”使出了两种“绝招”。一是拼命举例:周国平如何,汪国真如何,王国维如何,连本“三国志”;另一手是大量引用名人警句:林徽因如是说,林清玄如是说,林语堂如是说,林林总总,就是没有“我”如是说。

其实,800余字的临场议论文只须精选一个“事例”,作者的精力应当集中于剖析这一事例,从不同的角度审视它,从不同的层面敲打它。若用多个事例,则必须处于不同层次,不能骑着马儿在平坦的草原上溜达,要么跃上山巅,要么跳下大海。至于引述名言,绝对不能多,更不能滥;多了就自己剥夺了自己的发言权,滥了就等于说废话。今年,不少考生开篇就是“周国平说”,说什么?说“智慧引领生活”。这句话,几乎每一位高三学子都说得出来,何必恭请周先生来帮忙呢?阅卷者只能一声长叹。

据我们所闻,当今有一些中学让学生在考前大背“名人事迹”,大诵“名人警句”。这种做法有害而无益,应当更除。

本版着力推介的八篇“议论性”作文,之所以优秀,就在于不浮光掠影,面是稳准狠地点击“穴位”;不铺陈死板板的套话,而是生气灌注,努力将道理讲活。

《智慧是一间寂寞空屋》,以“一只晶莹剔透的蝉蜕”为由头,盘活了生命和智慧的“大气度”,相当机智。

《庄子的智慧》,是一篇哲理性散文,作者以叙带议,精选了三个小生命:鱼、蝶、龟,皆与庄老先生休戚相关、灵犀互启,而且视点有异,富于变化,同样将哲理说活了。

《“倔”与“笨”的力量》,用了两个事例,但不是平面铺陈,朱东润先生的事迹突出一个“倔”字,江衍振先生的事迹突出一个“笨”字,最后收拾到“智慧”上,颇现逻辑张力。

《中国,咱们慢慢来》,属于“时评”,有讽有颂,针对性较强;有病呻吟,不玩飘浮的“风雅”。此文的由头也很巧妙:“水词”,水词的“废”而不废。很有一点意思,令阅卷人眼睛一亮。

《生活智慧和城市景象》、《智慧之光》两篇,皆从日常生活中发现了比较新颖的话题,顿时秀出成千上万的老生常谈。

《智慧的境界》、《大智若愚》两篇,长于层层析理,能从“穴位”打进去,触动相关的“经络”,可嘉。

愿我省中语界细心审视一下以上“议论性”优作,以利来者,并改变高中生“议论”不景气的局面。我们期待来年。

智慧是一间寂寞空屋

夏雨初霁 ,于校内一棵不知名的老树上,拾得一只蝉蜕,很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。

寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹„„”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,

关于智慧的高考作文(六)
2016高考作文预测:善假于物的智慧

  2016高考作文预测:善假于物的智慧,由中国招生考试网给大家整理,希望能给2016广大高考考生复习高考作文带来帮助,下面我们一起来看看吧。
  2016年高考作文预测汇总>>>
  【作文题目】  阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)  浙江义乌小商品是中国乃至世界小商品批发零售的集散地。今日,小商品城的业主们,买断了“中国梦年画”的全部版权,将其印制在小商品上。这些小商品受到了国人的欢迎,特别是孩子们的喜爱,也深受外国人的青睐。物美价廉,加上中国梦年画的包装,这种设计新颖独特的小商品,顿时打开了居民的家门,销量倍增;中国梦,因小商品借船出海,走进了世界千万家。  【范文欣赏】  善假于物的智慧  深受国人喜爱的中国梦的系列漫画,凭借义乌的精美小商品走出国门;义乌精美的小商品借中国梦系列年画的“船”出海,销量倍增,还深受外国人的青睐。这说明具有中华文化象征符号的产品,倘若细致精美和有效搭载,就可迅速传播,让更多的世界人民接受。相互依托,相互凭借,两全齐美,乐而为之,这是一种善假于物的智慧。  凭借载体,才能迅速传播。任何事物都不是单一的存在,都是在一定的环境下存在的,那么就需要充分利用各自的优势,相互依赖,相互依托,互为表里。纵观历史,中国的对外文化交流当从丝绸之路开始。当时的汉文化可以说是东亚地区最先进的文化了。它以其丰富的内涵——仁义礼智信,迅速得到周边的少数民族学习借鉴,并逐渐同化。一种文化被另一种文化的认同和接受,需要凭借本民族智慧这个有效搭载,才能迅速被接受。中原文化正是由于先进的防治技术和先进的冶炼技术,生产出的先进工具等得以推广,而产生的价值观念,形成了永恒意义的文化内核,才在周边获得少数民族和东亚中亚等民族的认同,得以迅速扩展,最终形成中华文化圈。由此可见,凭借载体是有效传播一种大智慧,古代的中华文化得以取胜扩大自身影响力的重要因素,这对于我们今天文化“走出去”,具有着重要的借鉴意义。  凭借载体,提高自身素质。若要自己的文化得到认同,必须提高自身的素质,创造出灿烂的文化。当代国际竞争日益激烈,国家间的竞争已由经济政治层面的竞争上升到文化上的竞争。让自己的文化更先进,必须提高自身的素质。韩国把中国的端午节申遗,美国在世界各地推广着其所谓的普世价值观,一些日本动漫让中国的青少年在潜移默化中,受日本民族主义,甚至军国主义思想的熏陶……各种各样大餐的一波又一波袭来,文化侵略也好,文化传播也罢,都是一种文化的渗透,自己落后,却责怪人家文化先进,怎样保护自身文化不受侵略?因此发挥中华文化传统的魅力,就要挖掘、承传古代优秀文化的精髓,丰富优秀文化的内涵,提高本民族文化的修养,即努力提高中华民族文化的质量,在激烈的文化竞争环境中才能立稳脚跟。看来,以质取胜是保卫我国文化安全的重要途径,也是文化传播的前提。  凭借载体,贵在文化创新。当一种文化止步不前时,就要穷则思变,在创新上下功夫。中华文化要想走出去,提高质量和效益,就必须通过文化创新来驱动。中国梦的小漫画,就是传承中华文化的载体,形式新颖,能客观反映民族审美情趣,内涵丰富,深受人们的喜爱,这是传播手段的创新。由中国仿造,到中国制造,再到中国创造,这本身就是一种众多方面的创新,只有提高了文化产品的质量,才能在国际市场上广受欢迎,推动了中华文化走出去,实现以质取胜,以新取胜。可见,创新才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立,手握红旗旗不湿,”。  中华文化日益走向世界,我们作为传播中华文化的使者,需要载体,更需要彼此的凭借,要积极热情地向外弘扬中华文化,就是善假于物,这是我们民族的智慧。最终获得世界的赞美与认可,提高中华文化国际影响力,使中华民族永远屹立于世界民族之林。

关于智慧的高考作文(七)
2015江苏高考满分作文:写作的智慧

    2015年江苏省高考作文题目是:智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。 2015年江苏省高考满分作文发布了,“写作的智慧”是2015年江苏高考满分作文之一,我们一起来欣赏吧。    写作的智慧    这大概是最后一次,在方格纸上写下规定字数的文章。    已经太久了:不曾在横条纹的周记本上,写下或两三行的只言片语,或动辄两三页的恣意文字。    还记得考前,语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”。无非是开头引用名人名言,观点鲜明,事例翔实,等等。    是的,这样的“智慧”我都懂,能让我拿高分的“智慧作文”也不应排斥。毕竟,经验和能力也是智慧的起点。    然而,我总是不屑。不要真情实感,不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板,便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物。    在作文纸上,索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次,“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江,海子思索还要再卧轨多少次。    这样的智慧,不要也罢!    真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象,是超越了经验和能力的升华,是“我手写我心”的了然境界。这智慧,是汪曾祺式的“士大夫清韵”,是张爱玲市井小民的絮叨,是余光中式的精巧瑰丽,是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。    时间不多了。我周围的考生,应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文,此刻,理当安心而又机械地援引着最后一个例证了……    可惜今天,在高考考场上,我没有。    我不后悔。我想写幼年的玩伴,夏蝉歌咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动,高考重压下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强。我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧,我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴的语言说清内心的所思与所悟。    对不起了,老师!您教的那些智慧法宝,我今天一概没有用上。    因为,我已明白了何为真正的写作智慧。    真正的写作,是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。    真正的写作,是抛弃成规通法,以真情入文,以实感动人的自觉。    真正的写作,是“忽如一夜春风来”的烂漫才华。    真正的写作,是捧出一颗至诚之心的赤子纯真。    谢谢你,智慧自身的大景象。这最后一次写800余字,我终于没错过你。现在,交卷。    点评:    此文是考生临场就地取材之作,颇为自信,相当潇洒。对缺乏智慧的高考作文现状提出了自己的卓见,巧妙地融进了考场上的起伏思潮。作者估计到今年高考作文“周国平”们会纷纷注入固定的模板,甚有先见之明。我们阅卷时强烈地感受到这一点,故戏言:“今年大唱‘三国志’——周国平、汪国真、王国维!”
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