伟人说过的关于内心宁静的句子

导读：　伟人说过的关于内心宁静的句子篇一《让人内心宁静的句子》 ...

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伟人说过的关于内心宁静的句子篇一
《让人内心宁静的句子》

独自翻阅一座城市的悲伤 （qq邮箱2012.09.04）

悄躲在时光的暗影里，翻阅一座城市的苍凉悲伤。

我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。如此这样，不如隔岸看花，风淡云轻。

童话的美丽结局。而我愿做一条水草，顺流而摆，却从不移动。

风沙一样的纪念，往事忽如风声过耳，抖落满身花瓣。

一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，永恒，宁非是刹那时光。

各不相忘。如你，长乐未央。

子的星球，虽然狭小，却干净透彻。

光，佑你一世安详。

风拂过你的长发，狼打湿我的布鞋，

我站在悬崖上远眺，你坐在树枝上看海。

云朵背后，拉出虚假距离的长长屏障，忽然间就明白了，那是最美的流光。

10句让心静下来的句子

【1】我拉着所有的行囊开始流浪漂流闯荡，我坚信要在阴暗多于阳光，死亡多于新生之前就要找到一个躲避的港湾。

【2】走了太久，躲了太久，说了再见，见了分手。忘了起点，也看不到终点。如若好久之后，我还会回来，你还在。那么，请听我说声：非常想念。

【3】我笑着告诉你，祝你幸福。只因为我知道你铁了心。我想大概没有人比我更为迫切的看着你们分道扬镳，我不是个好人。

【4】你不懂我可以，不要伤害我就行。

【5】我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而制造更多遗憾的，却偏偏就是爱情。

【6】错过了，不是错了，而是过了。笑容可以给任何人，但你的心，只须给一个人就好。谢谢你喜欢我，我也很喜欢当年那个喜欢你的我。或许也该说，谢谢你，让我这样喜欢过。

【7】不想再坚持。你可以很好，少了我也不会变糟，我本身对你就是无关紧要。

【8】我恨不能将自己埋入泥土，长成另一副模样和另一种心肠。

【9】我们终究会有那么一天，牵着别人的手遗忘对方。

【10】有些人，这辈子都不会在一起。但有一种感觉却可以藏在心里一辈子。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇二
《“坚守内心的宁静”国旗下讲话稿》

淡泊宁静，守望成功

致辞：XXX

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天，我国旗下讲话的题目是《淡泊宁静，守望成功》。

三国时代，蜀国的诸葛武侯曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。唯有淡泊、宁静，方能明志致远，诸葛亮这句话完全可以作为我们的座右铭。淡薄，不是消极无为，也不是不思进取；宁静，不是慵懒困顿，也不是封闭自守。淡泊宁静是宠辱不惊的淡然与豁达，是屡经世事后的成熟与从容，有了淡泊宁静的心，我们心中会少些尘杂，我们的志向会因此而更加清晰、更加坚定。

安静是思考的前提条件。知识需要安静地思考才能沉淀。安静时，人能够保持清醒的头脑，不容易被外在的干扰因素而改变思考的主题与方向。安静时，你思考的问题可以逐渐深入，你思考的广度也会因为你的安静而变得可能。当你一头扎进茫茫题海，整日忙碌地心力交瘁却不见多少提高，请你试着放慢些做题的速度，增加些安静的独立思考的时间，试着回想、对比、分析、总结，或许那些难题就会变得豁然开朗，学习的瓶颈也就由此突破。

安静是文明的体现。同学们，当你们在课间喧哗时，可曾想到正在学习思考的其他同学？或许你们不经意的喧哗正好打断他们正在摸索的思维？放学铃响时，你是否为了抢位置而飞奔食堂，

到了食堂

你有没有在别人井然有序排队的时候插过队，每天晚自习后，回家心切的同学们，归心似箭之心尚可理解，倘若插队、硬闯岂不是影响了正常的秩序，浮躁的行动怎能带来安全的环境，宁静的状态？学习生活好比烟波浩淼的大海，我们只是浪花点点中的一叶小舟。大海难得有风平浪静的时候，守住内心的平和宁静，让浮躁和浅薄沉淀，这就避免了轻率、鲁莽。

安静是智慧的结晶。学业攻坚，成功路上都要耐得住寂寞，坐得住板凳，每天安静地坐在教室里，翻阅书籍，独立思考，消化吸收，我们的学业水平将会得以提升。”安静”、“坚守”已经成为我们校园文化的核心。我们的老师“守住岗位思考，静下心来做事”。我们同学更要立下志向，刻苦奋斗，潜心学习，静心钻研，方能回报父母、师长，无悔青春。

同学们，我们正处于人生中最灿烂的阶段，我们有无数的发展潜能，我们的精彩人生才刚刚拉开帷幕。让我们消除杂念，排除干扰，专心做自己的事，读自己的书，常怀淡泊之心，寻找一份心旷神怡的宁静。并用这“宁静”的守望换取日后薄发的那一刻，宁静的三年，厚积的三年，必将为你带来一生的改变！

我的讲话完毕，谢谢大家！

伟人说过的关于内心宁静的句子篇三
《守住宁静的心灵》

守住宁静的心灵 让读书成为一种习惯

我开始思考这个话题，是在和学生对话的过程中，陡然发现学生的言语间多了几分浮躁、迷惘，少了一些理性和乐观。出于教育者的敏感，我有意识地关注这个问题。后来，由学生而社会，关注的面也不断地拓宽。于是，在一派平静祥和的社会表象下，我越来越觉得这个话题有进一步探讨的必要和价值。

下面，我借用三首古诗作为标题，分三个层次说一说我在这个问题上的一些认识和体会，和大家交流。

（一）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

――（晋）陶渊明《饮酒》诗之五

现代社会生活节奏加快，快得让人心躁，让人疲惫，让人无所适从，让人找不到心灵的家园。放眼当今社会，有人为养家糊口，往返于北上南下、劳碌奔波；有人为追名逐利，热衷于迎来送往、觥筹交错；有人为消闲自在，沉溺于麻将、扑克等游戏之中。总之，在市井的繁华、喧器的热闹、笑容的洋溢之中，心灵的空间被挤得满满当当，很难有宁静的空隙。

不管我们愿不愿承认，现在的人们已经习惯于追求嘈杂的浮华，已经缺失了内心弥足珍贵的宁静。而缺失了心灵的宁静，就必然造成心态的失衡，于是一系列问题就随之而来，乘隙而入。

一、心态的失衡有害于自身的健康。心态失衡最显示性的表

现是牢骚满腹，睁眼全是社会的阴暗面，似乎全世界的人都对不起他，没有一个积极乐观的生活态度。‚牢骚太盛防肠断‛，虽然‚肠断‛的现实不一定出现，但心情长期悲观抑郁会让一个人疾病缠身，难以自拔。曾听过这样一个故事：一个癌症病人和一个感冒患者同时到一家医院就诊，结果医生弄错了诊断书，于是两人的生活发生了巨大变化，一年以后，原本的癌症患者病症好转，而原本的感冒患者却撒手人寰。故事的结果极具戏剧性，却向我们传达了一个不争的事实：良好的心态是健康生活的首要保障。我们还可以看看我们的周围，就不难发现，所谓的工作劳累、抑郁、失眠等引发的疾病，大多是我们的心态失衡所致。我们大多不是‚身累‛，而是‚心累‛，是失衡的心态拖垮了我们的身体。

二、心态失衡有害于我们的事业。心态失衡必然导致一个人人生观、价值观的扭曲变形，这样就会产生信念的动摇，这就好比拉车，一旦拉车人对方向有了怀疑，要么消极怠工，不思进取；要么调转车头，倒行逆施。无论哪种情形都会有害于我们的事业。我们可以仔细观察一下，凡是牢骚满腹的人，有哪个在工作上是满腔热情、奋发向上的？大多得过且过，做一天和尚撞一天钟，甚至连钟都不撞；更有甚者，利欲膨胀、腐化堕落，危害国家和人民。2003年湖北省武汉市原市委常委、市公安局局长杨世洪涉嫌贪污受贿数百万元，被判死刑。当检察官问他，生活本来已经很好了，为什么还要贪财。得到的回答是‚心态失衡‛。最近有记者总结，几乎所有贪官没有因为缺钱才去贪污受贿的，究其根源是在心态上出了问题，最终身败名裂，为人所不齿。

有人这样说：‚现在的社会充斥着欲望、喧器，就像一望无垠的大海，没有一天停止过风浪；生活就像大海中航船，没有一刻停止过颠簸。‛且不论这种比喻贴切与否，但我们都不得不承认一个事实，人活在世上不可能风平浪静，波澜不惊。‚人生不如意之事，十之八九。‛一个人即使生得再幸福，活得再滋润，也不可能没有忧愁，没有烦恼。况且人生在世，谁都不可能‚跳出三界外，不在五行中‛。面对压力、竞争、喧哗、浮躁，宁静的心灵也偶尔会泛起涟漪，或者掀起波浪。关键是我们要告诫自己，要守住心灵的守静。

18世纪法国伟大的启蒙思想家卢梭说过：心灵的宁静补偿了我经历的一切苦难。

守住心灵的宁静就是以一颗平常心面对世事纷纭。无论什么时间、什么地方，做什么事情，于公于私，守住底线，不投机，不偷懒，带着宁静的心态去从容追求。

守住心灵的宁静，是一种风度，一种境界。闲看庭前花开花落，静观天上云卷云舒。宁静不但能为我们带来心灵的安宁，更能让我享受生活的乐趣。心灵宁静就能洞明世事，看世间荣华，阅人间沧桑，评是非功过，任人情冷暖。宁静是淡定超脱，是人生境界的极致。宁静不是‚两耳不闻窗外事‛，更不是随波逐流，而是能保持独立的自主意识，在大是大非面前不迷失方向。

守住心灵的宁静，是对信念的执著，是一种睿智。从生活到工作，从宏观到微观，从伟人到平民，守住心灵的宁静，可以使人超脱，使人向善，使人知可为而为，知不可为而不为；知其该

为而为，不该为而不为。

当然，要守住心灵的宁静，会面临许多的阻力和诱惑；有时，甚至会感到寂寞和孤独。因为我们的周围已不再宁静，很多时候，我们会感觉到天空布满云雾；光怪陆离的大千世界让我们不知道如何平息自己狂躁迷惘的心。那么我们怎么才能守住心灵的宁静，呵护心中的静土，找到心灵的家园呢？

（二）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

――（宋）朱熹《观书有感》诗

朱熹的诗说非常好：‚问渠那得清如许？为有源头活水来。‛不论世事风云变幻，使心灵澄澈宁静的活水，就是读书。

或许，大家都会说我解决问题的方法过于简单：上了十几年学，别的且不说，难道不会读书吗？但我通过一段时间的观察、研究发现，我们中很多人确实不爱读书，不会读书。

其一、说‚不爱读书‛就是读书越来越少，导致国民阅读量下降。本来，作为四大文明古国的中国，人们是有着良好的阅读习惯和传统的；中国人历来把读书定义为最高雅的行为，‚万般皆下品，唯有读书高‛。而现在残酷的现实是爱读书的人越来越少了，据2006年中国出版研究所组织进行的第四次‚全国国民阅读调查‛，我国人民阅读率从1999年的60.4%下降到了48.7%，首次低于50%。在我国图书阅读者中，每人每年平均阅读图书只有4.7本，这个数字与犹太人每人每年64本、前苏联每人每年55本、

美国人每人每年21本、日本人每人每年17本的阅读量相比，的确是太低了。还是在2006年的那次调查中，识字但每年连一本书都不读或者基本不读书者在回答不读书的原因时，选择‚没时间‛的占43.7%，选择‚不习惯‛读书的比例为29.1%。值得注意的是，我国国民中有读书‚习惯‛的读者大概只占到5%左右。

我们难道已经忙到这个份上了吗？泱泱古国，13亿国人，除了那些暂时不识字的和20%的在校学生，95%的人都已经忙到‚没有时间‛读书了吗？现在面对人们从大到小都不爱读书的现状，面对人们正在逐渐失去的阅读兴趣甚至是阅读能力，我们不妨想一想，当不读书成为一种习惯的‚世风‛时，这又意味着什么呢？

大家知道，读书不仅关乎个人的修身养性，更关乎一个国家的国民素质和竞争力，一个民族的阅读史就是一个民族的精神发育史，读书能力的高低直接影响到一个国家和民族的未来。以色列是弹丸小国，却是科技强国；犹太民族屡遭不幸，却名人辈出。这都与犹太人视书如命、崇尚读书是息息相关的。在我国教育者正在为多年未培养出一个诺贝而奖获得者而进行反思的时候，仅仅到1984年为止，犹太人中就已经有98人获得诺贝尔奖。我国国民的读书率在下降，这不只是简单的兴趣和爱好的问题，随之而来的是民族素质的下降，其后果是严重的。一个国家不是靠庞大的人口基数屹立于世界民族之林，而是靠读书的人口，靠国民的素质。国家的竞争力最终取决于精神的力量，而精神力量取决于阅读力。可见不读书的民族就会落后，而落后就要挨打。毫不夸张地说，不读书的贻害将不止三年五年。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇四
《守住内心的宁静》

守住内心的宁静

人是富有集合行为的动物，这也决定了人融入社会的必然性，也就是说，社会真正留给个体的时间少之又少。那么现在请大家想一想，我们独处的时间又有多少呢?当一个人呆着时，我们是否会感觉到百无聊赖、难以忍受呢？

独处时，平静地将自己安放在一个寂静的地方没有熟悉的人打扰，任凭自己的思想驰骋翱翔。在这里，我们赤裸裸的面对自己，回想自己人生中的独特经历和美好感觉；在这里，我们让灵魂无限的生长，从复杂的社会中抽身而出，放纵自己的性灵，回归到自己的本性，感受作为人的无尽快乐；在这里，我们的心灵将与无数大师的思想交流，我们的灵魂将接受大自然的教诲，体味世间万物的无穷变化。

泰戈尔曾经说过：“我的生命中有贫乏和沉默的地带，它们是我忙碌时得到阳光和空气的空旷之地。”是啊，心灵的自留地是多么的重要，它让人在繁冗的工作中收获温暖和喜悦。当然，它也成就了泰戈尔伟大的一生：他的思想伴随绿叶而闪耀；他的心灵因接触阳光而欢唱；他的生命因与万物共同漂流在浩瀚的宇宙中而快乐无比！

泰戈尔守得住内心的平静，而其他伟人又何尝不是如此？贝多芬双耳失聪仍然继续创作；米开朗琪罗将自己困在地下室里，忍受潮湿，不顾自己的皮肉和靴子连成一片仅为解决一个小小的美术问题；詹姆斯•卡梅隆为拍摄《泰坦尼克》

竟沉寂十四年„„

当今的社会是一个物欲横流的社会，真正能静下来的人又有多少呢？很多人无法忍受孤独，把独处看成一种折磨，一旦自己空出大把的时间，便会拉上朋友去打发，什么酒吧，卡拉OK厅，饭馆，舞厅，多半聚集的都是这些人。这些人看似生活非常充实，其实他们的内心极其空虚，因为他们惧怕面对自己，他们的内心早已是一块贫瘠的土地，这样的土地，定不能种出甜美的果实，我想，他们对别人和社会也没有多大的意义吧。

守住自己内心的宁静吧，珍惜自己独处的时光，让灵魂更好的生长。

杨正于2009年冬

伟人说过的关于内心宁静的句子篇五
《寻求内心的宁静》

寻求内心的宁静 寻求内心的平静，这不是什么宗教的说辞，也不是什么时尚潮流。这是一种寻找自我的方式，一种让自己的心灵得到解放的途径。

我们生活在这个物欲的社会里，全民昧金，比车拼房，很多感情都已经变了味。薪资的多少，赚钱能力的多少已经成立衡量一切物质价值的唯一标准。以前在地铁遇到3位老师，都是退休的园丁，大热天还在奔波，手里拿着陶行知文化宣传活动的资料，我心中不由生出一种敬佩之情。我坐在他们边上，放下手里的书，准备和他们交流几句。在我准备开口的时候，他们还沉醉于宣传活动的话题里：那个朱老师真棒，一百多个学生被他说的都激情洋溢的，当场就有三十几个同学要买。我们下一步要·······。他们只是打着陶行知老先生的名号，用“颂陶诗，唱陶歌，跳陶舞，吹陶笛”的口号来引导这些天真的孩子去买笛子，好让他们赚钱。拖着烛年残躯，伙同那些学校的“奸细”，以追寻先哲，教育普及之名，将肮脏的手伸向善良的孩子。是什么让这些人不安享晚年，是对教育的热爱？还是对金钱的痴迷？ 知识如今更多的时候成了赚钱的工具，而不是自我修养的养料。因为工作原因，加了几个QQ群，看着那些人事，在群里发的信息，我很困惑。这种水平的人事，企业是怎么要的?当我和一些企业领导聊到时，我发现，他们都有学历，有技能证书。在他们眼里，只要硬件没什么问题就行。至于专业度，他们一来认为高校教育不会差，二来认为经验不足，但用人成本低。我不是在抱怨这样的人怎么能当人事，而是在想，这些人做这份工作是为了什么？她为什么要选择这样的专业？

现在问人们选择专业第一要素是什么？都会说兴趣，但我想补充问一句：你真这么想吗？如今的大学教育质量下降是无可厚非的事了。但我认为不在教育的知识有问题，而是价值观引导有问题。学校应该是一方净土，整个世界都充满铜臭味，却还留有一缕芬香的净土。就算星星之火不能燎原，但起码，在外奔波劳累的心，被社会万象缭乱的眼，在这里能得到心灵的解放，找到自己。哪怕是一时半刻！可是呢？什么专业赚钱开设什么专业，对外宣称社会需要，就像如今的高铁乘务，航空，高护。一个巴掌大的地方，差不多把社会需要的人才专业全部设立满了，教学质量如何保证？专家吗？中科院院士钟南山说过：一个研究者一旦走到幕前面向大众，那他就不再是一个合格的研究者。

周恩来总理说过：社会主义只有分工不同，没有高低尊卑之别。这是在一个以毛泽东主义为社会信仰下的环境下说的。但如今，这样说只会被冷嘲热讽，我们是在一个缺乏信仰的社会，从三个代表以后，人们对信仰的认识越来越迷糊，一直到全民昧金。老外评价中国人说：中国人是一个可怕的民族，因为他们没有信仰。这话听起来有可能还有人认为这是在夸赞呢！我们不能改变环境，但我们只能改变自己，我们做不到普渡众生，但我们可以找到自我。

我们与禽兽的差距在于我们除了谋求生存，还会谋求发展。现在是一个衣食无忧的时代，这个时代里，我们的肉体可以说精力很充沛，但是看看我们那瘦削的精神吧！穿着厚重的金银盔甲，每天还得不断去拼抢，华丽的外表里裹着邪恶的动机。谦逊的言语里透露出惊悚的寒气。一切的一切，都只是我们迷失了自己。现状的一切，我们已经司空见惯，我们麻痹了。我们考取学历，考取技能都是为了饭碗，都是为了挣钱。我们所有的规划都在围着金钱转，有钱要怎么样，得有多少钱。有时候我们会有很多对自然界的惊叹佩服，其实我想那是因为我们太高看自己，或者小瞧自然了。说到底：人类社会的一切定义不也就只能在人类社会中存在吗？我们是何等渺小呢！

君子爱财，取之有道。我不仇恨那些有钱有势的人，也不鄙夷那些为钱不要尊严的

人。但我想既然钱对我们如此重要，我们能不能在深一个层次思考下，我真正需要的是什么？我活在世界上是为了什么？我爱的那些人需要我做什么？真心爱我的人又想要从我这里得到什么？有时候我甚至在想：人类的进步都得归功于货币呢啊！

西方一位哲学家说过：不要因为饥饿就拼命吃肉，不要因为贫穷而拼命敛财。我们财富增长的时候，自己的能力有没有增长？我们的心灵是否得到了慰籍？我们的价值是否建立在别人的奉承上还是自己的追求上？我们的追求是不是从未满足?

宝莱坞的《3 idiots》一句台词成就了三个领域杰出的人：追求卓越，成功自会追随。抽个时间，好好想想，自己要什么？然后再去做。不要做现实的奴隶，也不要做心灵的囚徒。在动态中寻求平衡，在矛盾中寻求发展，人这一辈子不可能只有海景，也不可能只有草原，换个地方，换个心情。你就会发现世的界大不同。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇六
《生命单纯,内心丰富而宁静》

听周国平谈人生境界——

生命单纯，内心丰富而宁静

本报记者 章咪佳 摄影 尹炳炎

现代人的心态，正处于一个很不健康的状态：生活很复杂，每天总有让人焦头烂额的事；斗争很激烈，周围的慈眉善目随时可能成为对手；内心很焦虑，忙碌半辈子，房子车子仍无着落。人是怎么了？这个社会怎么了？

无论从人类，还是从个人来说，什么样的生活才算是有意义、有品质？我认为人活个境界，这是判断我们生活质量的最重要标准。

人生的境界我用三个词来概括：单纯、丰富、宁静。老天给我们一条命和一颗心，人生的使命就是把生命照看好，把灵魂安顿好。

生命越单纯越好

这个时代，人们遭遇的最大迷雾，是混淆了生命本身的需要和物质欲望。

从金钱角度说，生命本身并不需要奢豪的享受。之所以大家在拼命追求金钱所能满足的需要，是为了满足虚荣心。所以，我们应该把生命本身的需要和物质的欲望区分开来。物质欲望，是社会刺激，人与人之间攀比而来的。

道家强调“全性保真，不以物累形”。人要保护原初的真性情，不要让物质过度损害了生命。但是人类现在却跟这种正确的生命认识背道而驰——损害对生命必需的条件，在并不必要的需求中沉溺。

先说自然。人类为了经济发展，对自然环境无止尽地破坏，这是在伤害生命本身的行为。苏东坡当年夜游承天寺，对老友感叹：“何夜无月，何处无竹柏、但少闲人如吾二人耳。”古时候，人们因为没有闲情享受美景遗憾，现在可好，人依旧没有闲情雅致，更糟糕的是，明月、翠柏都一去不返了，何其可悲！

再说安全感。生命只有在保证平安的前提下，才能得到享受。但现在我们的生命却处在了极其不安全的环境。恶性事件越来越多，越来越离谱。这不仅是凶手精神正常与否的问题，这是社会体制出了问题——贫富状况相去甚远，生命待遇天差地别。

三说健康。现在的畅销书排行榜上，最火的全是关于养生，吃出来的病怎么吃回去，求医不如求己„„但我觉得其实这么做并不幸福。对待健康，人还是应该有从容而自然的态度。那天我跟蒋雯丽见面，她说：“你怎么还那么年轻啊，说说你的养生之道。”我告诉她，我也抽烟、喝酒、熬夜，当然我喜欢游泳，每天散步。最关键的是我不紧张，觉得很快乐。

另外就是家庭亲情，这是人生的宝贵价值。我刚出了一本书《宝贝，宝贝》，写我12岁的女儿啾啾。我真的觉得，对孩子的爱是人生最大的幸福。相对于孩子这段一去不返的成长

时光，作为父母，还有别的什么不值得为之舍弃？

幸福的最高境界：平凡生活

德国诺贝尔奖文学奖获得者波尔，写过一个故事：一个旅行者到意大利的一个偏僻的小渔村旅游，他在海边看到一个青年渔夫躺在渔船上晒太阳打瞌睡。他觉得这个场景很美，他俩聊起天来。旅行者对渔夫说：“你这么年轻，不应该躺在这里，应该出海打鱼。”渔夫问：“然后呢？”“卖钱。”“然后呢？”渔夫又问。“买到一条大渔船，然后再打鱼，再买一条大的渔船。”“然后呢？”渔夫还问。“然后„„可以在船上打瞌睡。”渔夫笑笑：“我现在不就在晒太阳了吗？”

我们应该正视平凡的生活。我们大部分人的生命不会是可歌可泣、轰轰烈烈的，而只是由平凡组成。这种平凡的生活，包括心情、人与人之间的交流，踏实地做自己喜欢做的事，它们构成了人类生活的基础和核心。

法国哲学家蒙田讲过，一个人如果能够和家人和睦相处，这是人生的重大成就。有了这一点平凡生活的快乐，你的人生基本上可以说是相当美好的了。

幸福指数比GDP更有价值

去年博鳌论坛曾邀请我就“经济危机下个体如何生活”发言。我想了想，觉得我没有资格参加。这场金融危机我始终没有看懂，从我这个外行看起来，坏账不就是银行犯错了。我们应该反思一下，并没有发生全球大自然灾害，基本的物质资料没有减少，怎么就危机了？这是人出了问题。

我去年去了一趟不丹。这是一个弹丸之地，只有几十万人，但是他们治理很有意思。他们把幸福作为治国目标——政府每做一个决策，一定要调查一下，这个决策能否让人民快乐。这个国家治理得相当有序，医疗、教育全免费，大自然环境保护得非常好。不丹的一项重要国家收入是靠旅游，但他们限定每年旅游入境人数只有5000人左右。并且他们的签证是要国王亲自审批。在一定程度上，国民的幸福指数比GDP更有价值。

生命真正快乐，才能实现其价值。真正值钱的东西是钱买不来的，亲情、爱情是这样，真正的健康也如此。当然并不是说金钱是没有用的，在这样一个商品社会里面，我不主张太清高，钱还是有用的。只是钱是好东西，但不是最好的东西。你不能为了这个钱去牺牲那些最好的东西，你应该把钱作为去为那些最好的东西服务的手段、工具，金钱永远不能成为目的。

读图娱乐，人类被高科技野蛮化

一个人真正的生活质量、人生的意义、人生的境界，很大程度上取决于个人精神素质的高低。精神素质不是天赋的，而是在生活中逐渐积累而来。

人要丰富心灵，要多读书，有计划地读书。每年4月23日是世界读书日。一开始我对“世界读书日”这个提法感到难受，读书还有哪一天读的问题？这该是一个日常习惯。后来我觉

得无奈且有必要。联合国教科文组织设立一个世界读书日，是针对现代人越来越忽略阅读的这种生存状态，为了提醒人们读书是重要的。

全媒体时代的强势媒体电视、网络，占据了无论是大人还是孩子的几乎所有的业余时间。这种海量信息泛滥造成的结果，是成年人孩子化——不读书，只读图，看电视，智力退化到孩童水平；而孩子则在飞速成人化——知道了很多在他的年纪不该知道的事情。这是不正常的。

世界著名的媒体文化研究者波兹曼在《娱乐至死》中说，书籍是文化。读书的人是有文化的。

人通过读书，进入全人类的精神传统，然后你开始自己进行思考，这就是文化。所以真正有读书习惯的人、爱读书的人是有文化的。而视频是很娱乐化的，娱乐让我们的精神死去，如果你光看电视，你还是一个被现代科技成果野蛮化了的人。

读书学习：追求结果何需太急

读书是自然的事情，不能刻意强迫。啾啾喜欢看书，她5岁的时候，就能读《窗边的小豆豆》这些书。我发现只要给孩子一个好环境，他们的智力、理解力就会自然生成，你无需去灌输。现在很多家长很可悲，逼孩子学习，适得其反。郑州一对企业家夫妇，强迫3岁的女儿认字，将孩子毒打致死；湖北的一个8岁孩子，因为不愿去课外班补习，也被父母打死。何其愚昧！可怜的孩子！

我对孩子标准就是两条：幸福，优秀。成功是优秀的副产品，啾啾没上过一个课外班，但她做作业也比较轻松，在班上始终数一数二。有人说你的孩子很聪明，天资好，其实未必是这样，我觉得还是方式对头，孩子整体素质好了，应该问题不大，这种情况下哪怕成绩差一点，关系也不大，但一定要把那最重要的东西得到。

一个人从小就从书籍里面感到快乐，他就知道知识才是能让他快乐的东西。现在的教育理念，让人感到学习是一件很痛苦的事情，那怎么能学好呢？让一个孩子讨厌学习了，这是教育的最大失败。

找到心灵所向，灵魂才能宁静

心灵应该丰富，灵魂应该宁静。其实一个人有丰富的心灵的话，他应该比较容易感到宁静。现在大家都好像人心惶惶，到处在外寻求名利来抚慰自己，却很少从内心去探索和生活有关的东西。

一个很重要的原因是你内心仍然比较空虚。如果你真是一个爱读书、爱思考的人，有一个很充实的内在生活的话，你不会太在乎名利，因为你有好得多的东西，那些东西给予你的享受比名利大得多。

现在很多人的价值观是盲目、糊涂的，他不知道自己要什么，他要的东西往往随大流，他觉得大家都在争的东西就是好东西，这个人是可悲的，他不能当自己的主人。

一个人生活在这个世界上，必须要有自我认识：你想要什么，能要什么，什么东西对你是最好的，一定得想想这个问题。

人生意义，发现自己喜欢做的事

人人都有心灵的家园。它有两层含义：内在的，就是丰富的心灵，丰富的精神生活。还有一个外在的含义，就是你在这个世界上一定要有自己真正喜欢做的事情。你做的所有的事情，不能全是上司指挥、生活安排的。

有时候人的职业和事业可能不吻合，你的事业可能并不是你喜欢的，是你为了生存必须做的，但你千万不能放弃你内心真正喜欢的事。

我举我自己的一个例子。我从北大毕业以后，被分到广西一个山沟里面，做县政府的理论干事，后来分到一个县委党校当教员。当时我做的事情是给公社干部读报纸，讲上级指示。这些差事和我喜欢的哲学风马牛不相及。但是在那样的环境中，我很快理清楚了我应该怎么做决定：如果我很看重成功，我可以去拍领导的马屁，求得升迁，掌握更多权利来实现自由；或者我就按自己的本性做，自己给自己松绑。我选了后者，我对领导直言自己的观点，我坚持看书，写文章，不顾人家说：“周国平还是一个臭知识分子，骄傲，脱离群众„„”我还是想要精神生活。

跟教育孩子的理念一样，我把优秀作为第一目标，把成功作为副产品。我自己是这样走过来了，老天最后给了我机会。只要你真的优秀，真的坚持，你还是能得到你应有的成功。

实际上，如果说你没有得到自己所喜欢的职业，这并不可怕，你还有希望，但是如果你没有自己真正感兴趣的事情，那就很糟糕了，你是没有希望的。

怎么着才能有真正感兴趣的事情？一，学习，一个人任何时候学习都不晚，真正的学习远远不止在学校里那几年光景。另外一条，好好问问自己，兴趣到底在什么地方，想明白自己到底要什么，想清楚自己的内心所向，加上知识的扎实积淀，你的人生不会暗淡，你的灵魂不会浮躁。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇七
《宁静》

伟人说过的关于内心宁静的句子篇八
《保持灵魂的纯净与内心的宁静》

保持灵魂的纯净与内心的宁静

——读《沉思录》有感

第一次在书店看到《沉思录》这本书，只是单纯的被它精美的印刷以及温总理和美国前总统克林顿颇高的评价所吸引。初读这本书，觉得很是晦涩难懂，平铺直叙的语言也丝毫谈不上多么的精彩和引人入胜，书中充溢着：神灵、宇宙、道德、理性等抽象的概念，也让我没能坚持读完它便放在了一边。直到经历了一场挫折后，无心做任何事的我，宅在家里整整两个月，再次拿起《沉思录》，一字一句，细细地读完全书，我居然豁然开朗，原本躁动消沉的心也逐渐变得平和而缓慢。这是一本让我受益匪浅的书。

温家宝总理在视察南京工业大学时也曾说过《沉思录》是他的枕边书，他可能读了有100遍了，每天都在读。美国教授费迪曼在他的著作《一生的读书计划》中将《沉思录》列为必读书目之一。由此可见，这部历史上伟大的哲学经典著作的价值。北大教授何怀宏曾经这样中肯地评价“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读他的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它”。我是如此的深信及赞同。在一度消沉之时，能够细细的品味它让我觉得自己是幸运的。《沉思录》的高贵和优雅来自作者庄重、纯净的思想主题以及心灵的安甯和静谧。

《沉思录》的作者是古罗马帝皇马可•奥勒留，他是古罗马唯一的一位哲学家皇帝。文中字里行间都是以“你……”的口吻来叙述，就是纯粹自我的对话。让人感觉这些文字仿佛是来自于灵魂深处，真诚质朴的语言直抵人心。在马可•奥勒留近20年统治下的古罗马

帝国，曾经战乱不断，灾害频发。作者通过《沉思录》表达了自己对身处宫廷和所处混乱外界环境的深刻感受以及追求冷静、达观的生活态度。

《沉思录》不同于一般哲学书籍的地方在于，它所记录的是作者一生的内心反思。马可•奥勒留在书中这样写道：“我们都要预备遇到各种各样的不好的人，但由于他们是我们的同类，我仍旧要善待他们。不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容。人天生就要忍受一切，这就是人的义务。要恶人不作恶，就像想让无花果树结果一样是不可能的。我们只要完成自己的义务就够了，对于其他的事情完全不要操心，我们要表现得高贵，仁爱和真诚。”没错，世界是复杂的，社会也是复杂的。并不是每个人都有义务要对自己好，面对那些心术不正，心怀不轨的人，如果我们心怀恨意，以怨报怨，结果将会是永远的不安甯。我们只有做到尽可能的宽容他们错误的行为，用我们善良的内心去感化他们，引导他们向善。同时以求自己的内心也能获得安甯。书中“人最大的敌人就是自己”。这句话让我感触颇深。能够战胜自己的人，便能战胜一切，这也正是我们最容易忽视的一点。这句话还让我联想到一句古训“严以律己，宽以待人”。可是真正能做到这一点的人却是少中之少。其实，很多时候，我们不必对他人的要求那么的多那么的苛刻，更无需对他人的一点小错误耿耿于怀，不妨把视线从他人身上移开，转而重新审视自己，以容己之心容人，以责人之心责己，这样我们更能看清自己所存在的不足之处继而不断地自我完善。

世俗生活中的我们，常常会因为外界的诱惑和挫折而犯错和痛苦不安。奥勒留的话如同给了我当头一棒，他说“如果外部事物使

你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很可以将它打发掉的。”没错，现实生活让我们痛苦了，其实是我们的思想观念导致的痛苦，而不是生活本身难以承受。既然我们没有办法改变世界，那么就该反省和除去自己的意见和观念，而不是一味的抱怨生活的种种。对于生活，我们既不用追逐，也不能逃避，因为刻意地追求和逃避只会给

我们带来无尽的烦恼。平常心去面对，或许反而会有不一样的收获。

马可•奥勒留在两千年多年前写下了《沉思录》，两千年后的今天我们仍然在阅读这部著作。这应该就是这部作品的伟大之处。这本书告诉我们如何面对纷繁复杂的现实世界，它让我明白能够改变的只有自己，只要自己内心保持足够的平静，就没有人能够阻挡我们前进的脚步。它让人想要变得更加善良、宽容和平和，想要成为一个更好的人。我没有任何宗教信仰，我尊重大地，平凡的活著，我坚信只要自己保持这样平淡的心境，朝著自己的目标努力，就一定会达成所愿。

《沉思录》是一本心灵需要的读物，真诚的推荐所有想要寻求内心平和与宁静的人，用心阅读此书。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇九
《哲理成功宁静2014》

在现实中追求人生价值

材料中的小和尚每日撞钟准时，但半年的撞钟工作，让小和尚倍感无聊，甚至找不到生活的目标。平凡生活中碌碌无为、得过且过。试想：这样的人生，价值何在、意义何在？

小和尚的生活态度从反面启示我们：现实生活中，我们需要追求人生的价值。 追求人生的价值是一种人生的境界。

车尔尼雪夫斯基曾说：生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。人生的境界在于追求自身价值。中国海军南海守礁士兵李文波20多年来，先后29次赴南沙执行守礁任务，累计守礁97个月，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录。97个月，李文波在默默的坚守中追求着自身的价值。李文波说：“南沙守礁是我一生的荣耀！”这该是怎样的一种人生境界啊。

追求人生的价值才能缔造绚丽人生。

原德阳某舞蹈学校老师廖智因汶川地震双腿截肢。2009年，伤势恢复之后，廖智开始了自己的志愿者活动，她去灾区教当地的孩子们跳舞唱歌，为的就是让这些孩子忘记地震时的惊恐。也就是从那时开始，廖智决定继续她没有完成的舞蹈事业，用跳舞的方式追求人生的价值。廖智用自己的痛告诉我们：有追求的人生才能成就人生的绚丽。

追求人生的价值需要脚踏实地、循序渐进。

美国探险家约翰·戈达德15岁的时候，只是洛杉矶郊区一个没见过世面的孩子，他把自己一辈子想干的大事列了一个表。他把那张表题名为“一生的志愿”。表上列着：“到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼、鸵鸟和野鸟„„”从此开始脚踏实地，将梦想转为现实的漫漫征程„„他循序渐进，44年后，终于实现了《一生的志愿》中的106个愿望„„

追求积极的人生价值得根据自身的条件去选择起点和具体的目标与途径，忽略了这个条件，人生价值的追求不仅会事倍功半，而且有可能导致对根本价值目标的否定。

当今红尘中，少数人失去了行为取向，就如材料中的小和尚一样找不到生活的目标与意义。作为时代的青年的我们，应该在不断的追求中实现人生价值。

成功需要保持宁静的内心

面对终未成器的徒弟乙的发问，大师说：“你专注的是如何打败对手，而你的师兄专注的却是手艺的精进。”两种截然不同的心态最终招致截然不同的结果。究其原因，徒弟乙浮躁心、功利心太重，而徒弟甲却内心宁静、专注技艺。

材料启示人生：在追逐成功的路上，要保持一颗宁静的内心。

保持宁静的内心是一种良好的心态。

国际著名的登山家拉尔夫靠自己的体力和意志，独自征服8611米的乔戈里峰。事后举行的记者招待会上，拉尔夫说，在突破海拔6500米的登山过程中，最大的障碍是心里各种翻腾的欲念。想要登上峰顶，你就必须排除一切欲望和杂念!”正如毕淑敏所说：“平静的内心，不平的成功”。

保持宁静的内心才能专注目标。

被称为中国博学鸿儒、当代文化昆仑的钱钟书，恐怕不被更多的人知晓。他如果走在大街上，不会有多少人认识他，更少有人会去请他签名。但他的学术成就却举世公认。面对高度的学术声望，钱钟书说：“我要保持一个知识分子的真我与本色，不被种种习性与俗气浸染。内心平静了，才能潜心专注于心中的目标。”由此可想：《围城》、《谈艺录》、《管锥编》，这样的著作，出自其手，理所当然。中国博学鸿儒无愧其名。

保持宁静的内心才有精神的果实。

一位伟人说：“保持好的心态比拥有好的环境更重要。” 曹雪芹举家食粥而内心宁静，披阅十载，增删五次，终有巨著诞生；歌德全身融入六十年，终有《浮世德》出世；塞万提斯在喧闹的酒楼中宁静创作，终有《堂诘诃德》问世；塞尚怀揣一颗平静的心，从法国巴黎回到南方小屋，终创作出了绝妙的绘画作品。沈从文在烽火遍地的动荡年代，独居创作，才把湘西小城描绘得那么美。

保持宁静的内心不是甘于沉寂，而是耐住寂寞、内敛沉潜，专注目标、从容进取。

当今社会充斥着各种喧嚣。有些人就如徒弟乙一样心神不宁，躁气附身，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。作为时代青年的学子，我们要为心灵筑起了一座隔音墙，将世俗的噪音挡在了墙外，坚守一颗宁静的内心，那么，成功一定就在你的前方。

伟人说过的关于内心宁静的句子篇十
《如何才能获得内心的宁静》

如何才能获得内心的宁静

生是一次偶然 死是一次必然~！

活着的过程 这就是人生~！

不要求自己走出的每一步都是对的

只要求自己走出的每一步都是无悔的 人生足已~！

在活着的时候要找到自己存在的价值~！

让自己过的充实一点~！.

既然来到这个世界走一回，就好好的活上他一回~！

活着一定要属于自己的“目标”和“梦想”给自己的人生画上几道色彩~！

要是找不到自己存在的价值 就想想 自己 给自己一个交代

给父母 朋友 心里最爱的那个他/她一个交代~！

然后在好好享受夕阳美 傻笑一下 给自己人生画上一个完美~..！

活着的意义就是为了寻找活着的意义:

1)每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.

意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,

每一个环节都尽情的去体会,享受.

反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,

人活着连这些都不能自己去体会,享受,

2)用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，

比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，

但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受，

还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

3)生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多， 但是都快乐的生活着，并不是每个人都能成功的，

只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，

不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。

一句话:人要活出精彩.加油!

网友问：

明天开始上班了，有些恐惧，畏这样那样，还没开始就被自己想象打败，怎样让自己充满信心啊！！

回答：

我以前也这样，经过调整和生活的磨练，现在不受此困扰了。你也同样能调整好。

努力要点：

先明确需为未来的事情做哪些实实在在的准备，如果有些准备需要今天做，那么今天就是去做。不需要今天做的准备，能否成功，都统统不去想。准备扎实了后，也不要再想去了。 要在“不想”二字。否则会空耗精神，甚至在想象中夭折。做不到，说明定力还不够，静定的能力，能通过扎实的练习获得。

拿起与放下的能力也要逐渐提升。拿起，即办成事情的自信和能力。放下，即失败也无所谓的心态。拿不起却又十分十分渴望，人就会很煎熬。

不逃避责任，勇于面对与处理自己感到复杂的事情，吃一堑长一智，用心总结成败经验，身经百战，拿起的能力必然提高。

放下，一要少欲知足，不攀比，不要强；二要勤劳节俭，渐渐有生存的必要资本，作为世俗的人，生存有了资本，才能安心地放下。

真正成熟的重要标志：拿得起，放得下，从容过生活！

为了进步，下面的习惯是必须练成的：

无论多么危难，都只把注意力锁定在今天，根据未来的目标，干好今天实际能干的事情。

只要你有意识地锁定注意力于今天，静定的能力就能有所提高，脑中的杂念也会减少。

活在当下

活着就是修炼

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