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文中叙述戴震聪明好学的句子是

2016-01-12 09:21:26 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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文中叙述戴震聪明好学的句子是篇一:《古文二则》导学案

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇二:湖北省黄冈市2014年高三年级3月份质量检测语文试题(附答案纯word版)

湖北省黄冈市2014年高三年级3月份质量检测语文试题

一、基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)

1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是

A.颓圮(sì) 桑葚(shân) 梵婀玲(ē) 前合后偃(yǎn)

B.敕造(chì) 惫懒(bâi) 不更(gēng)事 残羹冷炙(zhì)

C.蟊贼(máo) 冠冕(miǎn) 汗涔涔(chãn) 沸反盈天(fâi)

D.迤逦(yǐ) 笑靥(yàn) 潭柘寺(zhâ)寺 锱铢必较(zī)

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是

A.惆怅 国粹 长歌当哭 叱诧风云

B.驯熟 酣眠 故弄悬虚 开诚布公

C.胸襟 岑寂 咬文嚼字 自名得意

D.精髓 爆躁 良辰美景 礼尚往来

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是

①当白天的喧嚣渐渐远去的时候, 让我们在夏日的黄昏里,搬一张藤椅,觅一处清凉,渤一壶清茶,去听听这个迷人的夏天。蝉,这位餐风饮露的高洁之士, 就是这个季节的主唱。

②一些网络大V把“吐槽”当游戏来玩,主流社会倡导的,他们就拼命反对、嘲讽;主流价值批评的,他们就 地辩解、脱罪,缺乏理性和建设性的吐槽,只能是 而无实质意义。

A.不妨 俨然 挖空心思 哗众取宠

B.何妨 浑然 冥思苦想 夸夸其谈

C.何妨 俨然 挖空心思 夸夸其谈

D.不妨 浑然 冥思苦想 哗众取宠

4.下列各项中,没有语病的一项是

A.武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。

B.继“中国汉字听写大会”之后,央视在马年元宵节期间重磅推出了“中国谜语大会”,节目形式、内容都十分充实,再掀收视狂潮。

C.打车软件在给乘客带来便捷的同时,也提高了出租车的用车效率,但司机在开车时分心使用打车软件,成为出租车事故骤增的主要原因之一。

D.通过《中国之声》微博推出的“正能量益起来”这项活动,让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好,一起寻找充满正能量的人和事!

5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

A.《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与鸣凤,觉慧与琴之间的恋爱、婚姻纠葛,变现的是反封建的重大主题。

B.高老头刚住进伏盖公寓的时候,显得很阔气,随着一些衣着华丽的女人的到来,高老头身上的金银饰物不见了,房间的珍贵摆设也没有了。他是怎样沦落到如此凄惨境地的?解开这个谜底的是穷大学生拉斯蒂涅。

C.沈从文的代表作《边城》具有浓郁的乡土特色,这部作品以青年男女的爱情为主线,展现了一幅幅富有魅力色彩的民情风俗画卷,刻画了翠翠、爷爷、顺顺、天保、傩送等普通人在平凡生活中所显示出的美好的心灵世界。

D.在堂吉诃德好说歹说并许以海岛总督之职的情况下,桑丘·潘沙答应做堂吉诃德的随从,牵着一头驴子跟着堂吉诃德上路了。他黠中有憨,粗中有细,尽管私心不小,但对堂吉诃德却是忠心耿耿。

二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分) 阅读下面的文章,完成6-9题。

怎样读中国书

余英时

中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹。

古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但“十三经”本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:“董遇谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。

精读的书给我们建立了做学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”,但也还是要择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后,才能“快读”“跳读”。朱子曾说过:读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程,无论专精和博览都无例外。

读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见,说甚么我们的脑子已不是一张白纸,我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书,“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观,我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。

“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”,如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊,也还是不能狂妄自大。

古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说,拿古人意来

凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。

“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。

只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。

(选自《悦读》,2013年第9期,有删节)

6.下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括,不符合文意的一项是

A.“专精”阅读,就是对古代经典之作必须下基础工夫,要选几部经典反复阅读,虽不必全部背诵,但至少“三复”,达到“熟”的程度。

B.“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读,必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围,要有目的地择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。

C.就态度而言,作者强调要“虚心”,要静心地读,反复地读,读来读去就不会有“先入之见”,做到尊重经典的客观内容,达到能和作者心心相印的地步。

D.作者认为我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,要有“谦逊”的态度,不是不能批判,是不要一开始便狂妄自大,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加批判。

7.“中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹”,下列说法完全属于朱熹观点的一项是

A.读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快,从“十目一行”到“一目十行”,无论专精和博览都无例外。

B.读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

C.看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。

D.读书百遍,而义自见,固是不易之论。读书百遍或许不能够做到,但是反复读多遍一定是不可少的。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.清代学者戴震堪称“专精”读书的典范,他对十三经,除了“疏”不尽记得外,经文与“注”全都能够背诵下来,作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。

B.作者认为,“好学深思,心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段,强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识,而不是急于横加“批判”。

C.鲁迅的话是反封建思想的激愤之词,作者在此引用并不是非议鲁迅,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。

D.发现古书的漏洞,不是初学者能达到的境界,在没有达到相当程度之后,切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”;或者“先立说,拿古人意来凑”。

三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

送张叔夏西游序

【元】戴表元

玉田张叔夏与余初相逢钱塘西湖上,翩翩然飘阿锡之衣,乘纤离之马,于是风神散朗,自以为承平故家贵游少年不啻也。垂及强壮,丧其行资。则既牢落偃蹇。尝以艺北游,不遇,失意。亟亟南归,愈不遇。犹家钱塘十年。久之,又去,东游山阴、四明、天台间,若少遇者。既又弃之西归。

于是余周流授徒,适与相值,问叔夏何以去来道途若是不惮烦耶?叔夏曰:“不然,吾之来,本投所贤,贤者贫;依所知,知者死;虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之,吾岂乐为此哉?”语竟,意色不能无沮然。少焉饮酣气张,取平生所自为乐府词,自歌之,噫呜宛抑,流丽清畅,不惟高情旷度,不可亵企,而一时听之,亦能令人忘去穷达得丧所在。

盖钱塘故多大人长者,叔夏之先世高曾祖父,皆钟鸣鼎食,江湖高才词客姜夔尧章、孙季蕃花翁之徒,往往出入馆谷其门,千金之装,列驷之聘,谈笑得之,不以为异。迨其途穷境变,则亦以望于他人,而不知正复尧张、花翁尚存,今谁知之,而谁暇能念之者!

嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!六月初吉,轻行过门,云将改游吴公子季札春申君之乡,而求其人焉。余曰:唯唯。因次第其辞以为别。

9.对下列句子中加点词浯的解释,不正确的一项是(3分)

A.垂及强壮,丧其行资 丧:失去

B.余周流授徒,适与相值 适:合适

C.迨其途穷境变 迨:等到

D.因次第其辞以为别 辞:辞别

10.以下各组句子,全都表明张叔夏“怀才不遇”的一组是(3分)

①自以为承平故家贵游少年不啻也 ②尝以艺北游,不遇,失意 ③东游山阴、四明、天台间,若少遇者

④语竟,意色不能无沮然 ⑤虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之 ⑥迨其途穷境变,则亦以望于他人

A.①②③ B.②④⑤ C.②③⑤ D.③⑤⑥

11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.作者记述了张叔夏少年时代家境富足时的翩翩风度和中年漂泊潦倒、怀才不遇的境遇,重点叙写了酒中高歌、令人忘怀穷达的豪情。

B.张叔夏的家世显赫,他的高祖、曾祖是当时的豪门大户,江湖高才词客姜夔、孙季蕃都曾依附于张家,没想到张叔夏失意落魄之时,姜夔等人没有帮助他。

C.作者记叙了与张叔夏三次相遇的情景,对他的文采精华,“风神散朗”,其乐府词的“流丽清畅,不惟高情旷度,不可亵企”都给予了极高的赞赏。

D.在这篇赠序中,作者简要叙述了张叔夏坎坷的人生经历,字里行间流露出对他怀才不遇的探切同情,并表达了对其人生态度的赞赏。

12.请把文中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

(1)虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之,吾岂乐为此哉?(4分)

(2)今谁知之,而谁暇能念之者!(2分)

(3)嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!(3分)

13.请用斜线(/)给下面短文中划线部分断句。(不超过6处)(3分)

宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰子以玉为宝我以不受为宝故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,以所宝者异也。”

14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)

踏莎行

周紫芝

情似游丝,人如飞絮,泪珠阁定空相觑。

一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住。

雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数。

明朝且做莫思量,如何过得今宵去!

【注】①游丝:细长飘柔的柳枝。②飞絮:柳絮。阁定:停住。

(1)上片写的是什么内容?请结合所用的典型意象简要分析。(4分)

(2)“明朝且做莫思量,如何过得今宵去?”这两句表达了词人怎样的思想感情?全词以此作结有何妙处?(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(最选5小题作答,超过5个,按所答的前五小题计分)(5分)

(1)长风破浪会有时, 。(李白《行路难》)

(2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

(3)转轴拨弦三两声,。(白居易《琵琶行》)

(4) ,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

(5)了却君王天下事, 。(辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》)

(6) ,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)

(7) ,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)

(8)穷且益坚, 。(王勃《滕王阁序》)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)

阅读下面的文章,完成6-9题。

天姿

刘醒龙

(1)深情莫过深秋,红颜哪堪红叶?

(2)沿着巴河水岸边雪一样洁白的细沙,一程程逆流向上。将武汉街头的尘嚣丢在汽车的尾气里,再从纷乱如麻的通途中,选择一条用忧郁藏起残花的平常道路,远望大别山,伫对大别水,抢在偌大的北风到来之前,寻一寻温柔过往。直到那些像细沙一样多的传说,变成天堂寨下坚冰般纯情的巨石。

(3)那些名叫九资河的田畈,那些名叫圣人堂的山冲,那些名叫千基坪的老垸,还有那个名叫罗田的小县,凡此种种细微的地理,春风拂拂时,大小如同一朵花苞;此刻,因为秋已深,因为霜已近,又变得如同一片向着天空瑟瑟的红叶。不是没有对乡村新意的渴望,更加埋没不了的是从头到脚的骨缝与肌腱中,那些作为神经的古朴实诚。无论如何,乡村该是这样,一眼望去就能抵达灵魂。

(4)清风缕缕掠过,丝丝情意分不清是微寒或者稍暖,悄然颤抖只在心中,谁让她变成参天大树摇晃?留下落叶漫天飘散,细叶飞天幻化险峰莽然。青山座座扑来,重重喟叹想必是为着前世与来生,环顾求索才上眉梢,恍惚流泉飞溅白云横渡,任凭薄雾浓霞搂去,丰腴山坳舒展高挑峰峦。

(5)五角枫红,刺毛栗红,鸡爪槭红,茅草葛藤灌木林,一丛丛,一片片,艳丽到极致。小树迷人,大树惊天的却是山山之间,道道田埂上,处处土岸边,

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇三:戴震难师文档

第28课 《古文二则》 (一)蔡勉旃坚还亡友财 导学案

班级 姓名

学习目标:

1、 掌握文言文中一些重要的实词和虚词的用法,能正确的翻译课文。 (重点) 3、 熟读课文锻炼学生对文言文的朗读能力,培养语感。 4、 了解故事的内容,明白其中的道理。 (难点) 学习过程: 一、自主学习:

1、初次阅读,为生字词注音。

蔡 璘( ) 字勉旃 ( ) 重诺( )责 券( ) 在心 ....亡( )何 其人亡( ) 语 ( ) 卒 ( ) ....2、我能读:读准字音、读出停顿

规则:请全班同学拿好课本和笔,离开座位一步。在读的过程中标画出疑问,回到座位查找工具书或小组内讨论交流,解决完毕后坐下,看那个小组速度最快。

(1)、游戏:抢座位,比效率。 (2)、达标:任一名朗读,给点评小组记录相应的奖励分。 3、我会译:借助课下注释和工具书疏通文义

规则:请小组内以两名同学为单位,迅速结成帮扶对子,离开座位一步,自我进行5分钟翻译展示。

(1)、游戏:手拉手,共闯关。

(2)、达标:任意两名对子进行翻译展示,给点评小组记录相应的奖励分 4、品读文章,理解主旨

(1)、本文讲了一个 故事。 (2)蔡勉旃为人“重诺责,敦风义”,课文是怎样表现他这一品质的?

(3). 通过这个故事,你懂得了 道理。 二、探究、交流 三、展示、激励

四、巩固拓展:文中“券在心,不在纸” 是什么意思,?在现实社会中,你赞不赞成“以千金寄之,不立券”这种做法?说说理由?

————————————————————————————————————————————————————―――――――――————————————————————————————————-——————————— 反馈检测

一、解释加点字的意思。

1、重.诺责,敦风义( )( ) 2、亡.何.,其人亡.( )( ) 3、且.父未尝语.我也( ) ( ) 4、而.翁知.

我( ) 5、卒辇..而致之( )( 二、一词多义

而翁知我 卒辇而致之

而 安有寄千金而无券者 之 师应之曰

卒辇而致之 又何以知为曾子之意 又有某以千金寄之 以 无以应

此何以知为孔子之言 三、翻译下面的句子

(1)重责诺,敦风义。 (2)而翁知我,故不语郎君。 (3)有友某以千金寄之,不立券。 (4)安有寄千金而无券者

四、 课下你能搜集一些有关诚信的名言警句,不少于三句。

课后反思:

《戴震难师》学案

一、学习目标

1、反复诵读,理解文意。 2、感悟戴震的精神。 二、学习方法

1、熟读课文,在反复诵读中逐渐加深对课文的理解。 2、学生自主疏通文意,质疑释疑,教师适当点拨。

【资料库】

1、人物介绍

段玉裁(1735—1815),清代经学家、语言文字学家。字若膺(yīng),号茂堂,江苏金坛市人。他是戴震的学生。段玉裁注《说文》的成就极大,提出很多卓越的见解,诸如“改字”问题、误校问题、分别作者之是非与本子之是非等,卓识宏议,发人之所未发,至今为学者所称道。

戴震(1723年—1777年),字东原,安徽休宁人,清代著名思想家、语言文字学家,也是我国十八世纪早期启蒙思想家中的重要代表人物。在哲学上,他认为物质的气是宇宙本原,阴阳、五行、道都是物质性的气。他还提出“光照说”,还提出“以情洁情”的主张,反对道学家的伪善,“以理杀人”。一生著作很多,包括算学、天文、地理、声韵、训诂、考据、哲学等多方面内容。有《戴震文集》《戴震集》等。

朱熹(1130—1200)南宋思想家、教育家。字元晦,号晦庵。徽州婺(wù)源(今属江西)人。死后谥“文”,后世称他为朱文公。他是宋代理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想,在中国元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会意识形态的更趋完备。

一、自主学习 【温馨提示】。 1、文学常识填空。

段玉裁(1735—1815), 代 家、 家。 2、我会读:读准字音,读准节奏,以情带声。

戴震难师( ) 蕴蓄( ) 数千言( ) 几二千年( ) .....3、我会译:在注释帮助下,自主解读文章的意思,找出困惑和疑难

先生是年乃能言( ) 日数千言不肯休( ) 为曾子之意( )就傅读.....书( )

4、品读文章:分析人物,探究精神

1)本文讲述了一个 故事。

2)从戴震难倒老师表现了戴震的 、 精神。

3)本文告诉我们一个 道理。 二、探究、交流 三、展示、激励

四、拓展延伸:谈谈戴震难师给你的启示

反馈检测 1、释词译句。

⑴先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。 译文:

⑵就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。译文:

⑶此何以知为孔子之言而曾子述之? 译文:

⑷然则朱文公何以知然?译文 (5)周朝、宋朝相去几何时矣

2、一词多义

先生是年乃能言( 言 日数千言 ( 此何以知为孔子之言而曾子述之(周朝、宋朝相去几何时矣( 几 几二千年矣( )

课后反思

) ) )

导入:孟子曾经说过:“尽信书,则不如无书。”可见一个人要想不断地提高自己的知识水平,不但要爱读书,读好书,还要善于读书,敢于质疑,只有这样,才能辨伪去妄,才能有所发现和创新。我国清代的戴震就是不迷信书上已有的定论,敢于向权威挑战,成为了著名的思想家、学者。今天,我们一起来看看幼时的戴震读书塾时是如何难倒老师的

同学们,今天我们学了这篇课文用对话的形式,向我们讲述了戴震大胆质疑的故事。人类的文明进程离不开大胆的质疑与创新。数学家祖冲之敢于怀疑前人的陈腐学说,推翻错误结论,作出了计算圆周率、制定《大明历》等杰出贡献。因此,我们在学习中就要有戴震这种质疑的精神。凡是都要问一个为什么,避免盲目,培养独立思考的能力。

蔡勉旃为人“重诺责,敦风义”,课文是用他坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子的事例表现出来的。寄放而不索凭证,说明了亡友生前对蔡勉旃的信任,坚持把一千两白银还给亡友之子,说明了蔡勉旃的“重诺责、敦风义。”亡友之子“愕然不受”,认为“寄千金而无券”是不可想像的,更突出了蔡勉旃品质高尚。 《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神?

《戴震难师》一文表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神 《蔡勉旃坚还亡友财》一文中,“券在心,不在纸”是什么意思?你赞成不赞成“以千金寄之,不立券”这种做法?说说理由。

甲生:“券在心,不在纸”是说信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上,不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。

乙生:我赞成这种做法。作为真正的知己当然应以信任为基础,多少人对朋友以性命相托。何况只是“寄人千金”,试想,如果缺乏信任,互相防范,彼此猜忌,这样的朋友还是朋友吗?

丙生:我不赞成这种做法。我们对朋友应予以信任,但这种信任应有一个度。俗话说:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”即使是生死相交的朋友,时过境迁,也难免会发生变化。为了金钱夫妻反目、父子成仇的事例还少吗?

丁生:我赞成丙的观点。在当代法制社会,还是“立券”为好,以免产生纠纷,凭据在手也可避免邪念的产生

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇四:戴震难师 学生导学案

《戴震难师》导学案

【学习目标】

1、理解《戴震难师》一文的主要内容。

2、积累文言词语

3、学习戴震“质疑”的探索精神。

【学习重点】

读懂古文,明白故事蕴含的道理。

【学习过程】

【探究活动一】掌握文学常识,积累字词

【知识链接】 段玉裁,清代 家、 家。字 ,号 ,江苏金坛人。

1、解释下列加点字的含义。

(学法指导:重点实词的掌握应以课下注释为主,结合课下注释理解。)

先生是年乃能言 ( ) .

盖聪明蕴蓄者久矣 ( ) .

就傅读书 ( ) ..

师应之曰 () .

周朝、宋朝相去几何时矣 ( ) ..

然则朱文公何以知然 ( ) ..

师无以应 ( ) ..

此非常儿也 ( ) ..

2、多义词释义。

(学法指导:古汉语中也有一词多义,根据不同的语言环境来理解同一词语在不同句子中的不同意思。)

先生是年乃能言 ( ) .

言日数千言 (

) .

此何以知为孔子之言而曾子述之( ) .

何时矣( ) .

几二千年矣( ) .

孔子之言 ()

之曾子述之 ()

师应之曰 ()

3、古今异义。

(学法指导:解释词的古义就是解释这个词在本句话中的意义,今义就是指这个词现在的常见意义。)

周朝、宋朝相去几何时矣 ..

古义: 今义:

此非常儿也 ..

古义: 今义:

【探究活动二】精读课文,翻译课文重点句子

(学法指导:根据课下注释翻译,先读原句,再说重点词的意思,最后翻译整句话的意思。)

1、 此何以之为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之意而门人记之?

2、师无以应,曰:“此非常儿也。”

【探究活动三】理解课文内容,感悟道理

1、 戴震是一个怎样的人?找出表现戴震性格特点的句子。

(学法指导:再读课文,找出关键词句,分析戴震这个人物形象。)

2、从这个故事中受到了什么启示?

【探究活动四】拓展训练

以“我尝到了质疑的甜头”为题,进行2分钟演讲。要求列举自己学习生活中发现问题,提出问题,思考问题,解决问题而获得知识,懂得道理的事例。

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇五:语文版七上第七单元综合检测题

语文版七上第七单元综合检测题

班级 姓名 成绩

一、基础知识积累及其综合运用。(60分)

1.下列注音全对的一组是 (2分) ( )

A.矜jīn 杓shāo 圃pǔ 遣qiǎn B.阙quē 溯shù 湍tuān 巘xiàn

C.券juàn 辇niǎn 襦rú 帩xiào D.姝zhū 踟chí 蹰chú 峙shì

2.下列加点字词解释完全正确的一项是 (2分) ( )

A. 沿溯阻绝(顺流而下) 自非亭午夜分不见曦(早晨的阳光)月

B. 虽乘奔御风(虽然),不以疾也(快)就傅读书(靠近)惟手熟尔(罢了)

C. 哀转久绝(断绝,消失) 晴初霜旦(早晨) 至于夏水襄陵(大的土山)

D. 而(但是)翁知我(把……当知己) 公亦以(因,凭借)此自矜(夸耀)

3..下列句中加点“之”与例句中的“之”的意思、作用不相同的一项是( )

例句:以我酌油知之 (2分)

A. 忽啼求之 B.传一乡秀才观之 C.康肃笑而遣之 D.世以此定华、王之优劣

4.根据你对课文的理解,回答下列问题:(6分)

(1)“会当凌绝顶,一览众山小”表现了什么样的人生哲理?

(2)《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神?

5..写出古诗文中描写“月”的一句诗。 , (2分)

6..请写出我国四大古典文学名著中的任意一个人物和他的故事。(2分)

例:《三国演义》:诸葛亮巧施“空城计”。

__________________________________________________________________

7. 请选择四个不同身份的人的话(填序号),并用简洁地说明这样选择的理由。(6分)

从前有个村子里有四个能说会道的人。一个是厨师,一个是裁缝,一个是车把式(赶车的),还有一个是船夫。谁家有什么事都请他们去帮忙。有一次,村里有一户哥俩分家,请这四人去“说和”。这四个人先在厨师家碰头。厨师说:“_________”,裁缝说:“_________”,赶车的接过话茬:“__________”,船夫最后说:“______”。

A、咱们也不是没管过这号事,前有车后有辙,别太出格就行。

B、我看咱们去了,要快刀斩乱麻,别锅啦碗啦分不清。

C、咱们到那儿见风使舵,看情况办,实在不行,就来个顺水推舟。

D、我们办事不能太偏了,要针过去,线也过得去才行。

厨师的话是______ 裁缝是______ 车把式是______ 船夫是_____(各1分)

理由:____________________________________________________________(2分)

8.. 根据你的观察和生活的感悟,仿照下面两个加点的句子,再续写一个句子。(2分)

大自然能给我们许多启示:滴水可以穿石,是在告诉我们做事要持之以恒;大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览;_____________,________________________。

9.填空题:(1).文学常识填空(8分)

A.《登飞来峰》的作者 是 时期著名的政治家,文学家。

B.《陌上桑》节选自 《 》。

C.《卖油翁》的作者是 ,是 代政治家,文学家,号 。

D.《三峡》是 时期的地理学家、散文家 写的一篇写景散文。

(2).按照原文或根据意思用文中原句填空(20分)

A.春冬之时,则 , 。绝巘多生怪柏, ,飞漱其间, ,良多趣味。(《三峡》)

B.行者见罗敷, 。少年见罗敷 。耕者忘其犁, 。 ,但坐观罗敷。(《陌上桑》)

C.远方的朋友遇到挫折,为了表达对朋友的关切,可用 ,

来表达对朋友的关切之情。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

D.春天来了,江南大地真是 , 。(《江南春》)

E.当前改革困难不少,我们应有 , 的精神。(《登飞来峰》)

F.《望岳》一诗中以距离之广远烘托泰山之高峻的句子是 , 。

G.《观沧海》一诗中采用虚写的手法含蓄地表现诗人气吞山河、囊括宇宙的气概的句子是: , ; , 。

10.下列句子翻译有误的一项是 (2分) ( )

A.康肃笑而遣之:陈尧咨笑着将他打发走了。

B.常有高猿长啸,属引凄异:常常听到高处传来猿猴的叫声,声音响亮,凄厉异常。

C.券在心,不在纸:字据在心里,不在纸上。

D.周朝、宋朝相去几何时矣?:周朝、宋朝相距多少时间了?

11.下列句子中,没有语病的一项是(2分) ( )

A. 秦罗敷的严辞拒绝下,使太守的美梦破灭了。

B. 《观沧海》抒发了曹操北征乌恒时的体验和复杂心态。

C. 《望岳》全诗无一个“望”字,却处处在景物描写中体现着这个“望”字。

D. 《登飞来峰》不仅抒发了作者博大的胸怀,而且还为我们描绘的壮丽的景物。

12. 选出分析理解有误的两项 (2分) ( )

A.《三峡》结尾引用渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”是为了说明长江上渔人的艰辛痛苦的生活。( )

B.《陌上桑》中罗敷为了拒绝使君的无耻要求,编造了一个美丽的谎言,极力铺陈其夫婿的地位、仪表、风度,反映了罗敷善于斗争和聪慧勇敢的性格特征。( )

C.“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”描绘的是诗人当时目之所见的大海的宏伟景象,目的是表现大海的美丽、壮观。 ( )

D.“过目成诵,日数千言不肯休。”运用概括的语言叙述了戴震聪慧和好学的精神。

13. 元旦晚会上,女主持人走出舞台,一不小心跌倒在地,观众哗然。此时,女主持人从容站起来,神态自如地说:“ ”场内立刻掌声四起。

根据以上情景,女主持人最可能说的一句话是 ( )

A. 对不起,我太紧张了,请不要见笑。

B.刚才,我是被大家的热情倾倒了。

C.对不起,我太激动了,失礼了。

D.不好意思,刚才我跌倒了,幸好没扭伤脚。

二.阅读理解。(11分)

陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(欧阳修《卖油翁》)

1、解释下列句子的加点词。(2分)

①尝射于家圃( ) ②无他,但手熟尔 ( )

2、下列各组中加点词同法或意思相同的一组是( )(2分)

A、 公亦以此自矜 以钱覆其口 B、有卖油翁释担而立 (油)自钱孔入,而钱不湿

C.、尔安敢轻吾射 无他,但手熟尔 D.康肃笑而遣之 见其发矢十中八九,但微颔之

3、本文所说的道理,可以用一个成语来概括,这个成语是_________________(1分)

4、“有卖油翁释担而立”“释”意为_________________,“释”的这个意义还保留在一些成语中,如_________________(写出一个含“释”的这个意义的成语)(2分)

5、对陈康肃“十中八九”的高超射技,卖油翁“但微颔之”,这是因为_____________,看到卖油翁“但微颔之”,康肃感到“忿然”,可见康肃具有__________________________________的心理。(2分)

6、除了上面第24题所说的道理,本文还给你怎样的启示?(2分)

_________________________________________________________________________

三 (14分)

蔡璘,字勉旃,吴县人。重诺责,敦风义。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。”卒辇而致之。

1.给下列加点的字注音。(2分)

亡何( ) 且父未尝语我也( )

2.下列句中的“而”的用法与其他三项不同类的一项是(1分)( )

A.安有寄千金而无券者 B.自钱孔入,而钱不湿

C.而翁知我,故不语郎君 D.思而不学则殆

3.翻译下列句子。(4分)

⑴ 重诺责,敦风义。

⑵ 卒辇而致之。

4.在文段中用“‖”标出两个层次,并概括各层大意。(5分)

第一层:

第二层:

5.“券在心,不在纸”是什么意思?(2分)

四(15分)

罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹。青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白晰,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”

1.罗敷的致词内容可分为两层,用“‖”在文中划开并概括其大意。(5分)

第一层:

第二层:

2.罗敷夸夫的用意是什么?(2分)

3.上述文字采用了 等修辞手法,以及正面描写和侧面描写相结合的写法。(2分)

4.联系全诗回答下列问题,力求有独特见解。(6分)

⑴ 罗敷的夫婿真如她所夸赞的那样吗?请说明理由。

⑵ 你觉得使君是一个什么样的人?

⑶ 请你设想一下使君听了罗敷的致词之后会有什么反应。

附加题(10分,能力强者选做)

1.下列诗句你能背吗?(请选择两句来填)

A、王维《九月九日忆山东兄弟》中的名句:独在异乡为异客, 。

B、张九龄的:海上升明月, 。C、杜甫的: ,月是故乡明。D、王安石的: ,明月何时照我还。

2.、成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》 (战役)中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。

3.、《水浒传》中号称黑旋风的是 ,他所使用的武器是 ,该人力大如牛,但险些被冒充他的 所害。《西游记》中孙悟空从龙宫索取的兵器是 。

4、朱自清在《春》中引用南宋志南和尚的诗句“吹面不寒杨柳风”来描写春风,此诗中描写春雨的句子是:“ ”

5.在下面句子空白处填入读音为jùn的恰当的字。

“阳光花园”住宅小区即将( )工的时候,有一栋楼的下水道堵塞,工程无法正常进行。施工队长将疏( )下水道的任务交给了一位新来的英( )的小伙子,对他说:“这对你是一个严( )的考验。”

附:七上第七单元综合检测答案

一、基础知识及其综合运用

1. A 2.C 3.D 4.(1)不怕困难,敢于攀登,才能俯视一切,才能欣赏到绝美的风光。(2)善于质疑,敢于质疑 5.如“举头望明月,低头思故乡”“但愿人长久,千里共婵娟”等 6.符合题意即可 7.依次为B D A C 理由:说话者三句不离本行(其他意思对也可)8.略 9.(1)A.王安石 北宋 B.《乐府诗集》C.欧阳修 宋 醉翁 D.北魏 郦道元(2)A.素湍绿谭 回清倒影 悬泉瀑布 清荣峻茂B 下担捋髭须 脱帽著帩头 锄者忘其锄 来归相怨怒C 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西 D 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风 E 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 F 岱宗夫如何?齐鲁青未了G 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里 10.B 11.C 12.A C 13.B.

二、(一)1.(1)曾经 (2)罢了 2. D 3.熟能生巧 4.放下 爱不释手等 5.他觉得没有什么了不起,只不过是手熟而已(意思对即可) 狂妄、自负或骄傲自大 6.即使有什么长处,也没有骄傲自满的必要。意思对即可。

(二)1. wú yù 2. C 3.(1)看重诺言,重视情义 (2) 最终推着车子把银子送还给了友人的儿子 4. “……敦风义”//“有友某……” 第一层:简介蔡勉旃的籍贯与为人。第二层:友人寄千金不立券,蔡勉旃坚还亡友财 5.字据在心里,不在纸上。信守诺言,重在内心和行动,而不在口头上或纸上。诚心守信就会付诸行动,不诚心,就是写在纸上,捏在手里也无用。 (三)1.“……罗敷自有夫”//“东方千余骑……” 第一层:罗敷严辞拒绝使君;第二层:罗敷夸夫。2.为了拒绝使君的无理要求,是斗争的一种策略。3.排比,夸张4.(1)不,这是为了反击使君,使之死心,是罗敷善于斗争,机智聪明的体现。(2)荒淫无耻(3)灰溜溜地走了;沮丧;恼羞成怒等。

附加题:

1.A.每逢佳节倍思亲 B.天涯共此时 C.露从今夜白 D.春风又绿江南岸2.赤壁之战3.李逵 金箍棒 李鬼4.沾衣欲湿杏花雨 5.竣 浚 俊 峻

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇六:28古文二则 练习题

《蔡勉旃坚还亡友财 》练习题

一、基础知识积累。

1、解释文中加点的词。

2、翻译下列句子。

(1)而翁知我。

(2)卒辇而至之。

(3)劵在心,不在纸。

(4)无此事也,安有寄千金而无劵者?

(5)重诺责,敦风义。

3、词语归类。

(1)通假字。亡何,其友亡。 通 ,意思是 。 .

(2)一词多义。

之:寄之( ) 归之( ) 致之( )

亡:亡何 ( ) 其人亡( )

而:而无券 ( )而翁知我( )辇而致之( )

然:愕然不受( ) 朱文公何以知然( )

以:何以(以:凭借,介词。句意:凭什么。)

以千金(以:把,介词。句意:把千金„„)

无以应(以:与“无”组成固定词,当“无法”讲。句意:无法回答。)

几:几何(几:与“何”一起为“多少”的意思。) 几二千年矣(几:差不多。)

何:何以(何:疑问代词,什么。) 几何(何:与“几”一起当“多少”讲。)

寄之(代 蔡勉旃 )归之( 代千金 )致之(代亡友之子 )

亡何( 无、没有) 其人亡(死亡、去世)

而无券 ( 却 )而翁知我(你 )辇而致之(表承接)

(3)词类活用

①重责诺(形容词作动词,重视。) .

②且父未尝语我(名词用作动词,告诉。) .

③卒辇而致之(名词作动词,用车子装运。) .

④乃能言(名词作动词,说话。) .

⑤而翁知我(知:活用为意动,“以„„为知”。) .⑥日数千言不肯休(日:名词做状语,“每天”。) .

(4)古今异义。

①而翁知我(而:你,你的。今常用于连词。句意:你父亲把我当知己。) .

②是年(是:这,代词。今常用于表判断。句意:这年。) .

③盖聪明蕴蓄者久矣(盖:大概,表示推测。今常用于锅盖、盖房、盖图章等义。句意:大概是聪明蕴藏.

积蓄久的缘故吧。)

④周朝、宋朝相去几何时矣(去:距离。今常用于从哪儿出发到哪里。几何:多少。今常用于几何学的简...

称。句意:周朝、宋朝相隔多少时间了?)

⑤此非常儿也(非常:不寻常。今常用作“十分”、“极”讲。句意:这是一个不寻常的孩子。) ..

⑥敦风义。(敦:重视。今作“诚恳”讲。) .

二、阅读理解 。再读《蔡勉旃坚还亡友财》,完成1~4题。

1.文章从哪两个方面表现了友人对蔡勉旃的绝对信任?

________________________________________________________________________

2.蔡勉旃如果贪了友人银子,友人的儿子会不会知道?为什么?

_________________________________________________________________________

3.文章题目是“蔡勉旃坚还亡友财”,哪里体现了“坚”字?

__________________________________________________________________________

4.蔡勉旃召友人之子,准备将银子还给他时,友人之子“愕然不受”。这表现了友人之子什么样的心理?这对表现蔡勉旃有何作用?

___________________________________________________________________________

5、《蔡勉旃坚还亡友财》通过记叙蔡勉旃的事例,可见蔡勉旃是一个具有“ ”的高尚品质的人。

6、《蔡勉旃坚还亡友财》一文中,“券在心,不在纸”是什么意思?你赞成不赞成“以千金克之,不立券”这种做法?说说理由。

7、蔡勉旃还亡友财一事的起因、经过、结果。

起因:

经过:

结果:

1一是“寄千金,不立券”,二是没有告诉自己的儿子。

2.不会。因为友人“寄千金”,没有立券;同时友人已死,并且生前并没有告诉自己的儿子。

3.蔡勉旃在友人死后,召他儿子来取白银,友人之子“愕然不受”,但蔡勉旃仍“卒辇而致之”。

4.表现了友人儿子惊愕、不相信的心理,这从侧面反映了蔡勉旃品德的高尚。

5坚持把亡友寄放在他这里的一千两白银还给亡友之子,重诺责,敦风义

6. “券在心,不在纸”是说信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上。诚心守诺言就会表现在行为上,不诚心就是写在纸上捏在手里也无用。

7、起因:寄千金而不立券。经过:友亡,千金还其子,其子不受,券在心非在纸。结果:用辇而致之

三、阅读《蔡勉旃坚还亡友财》,回答下列问题

蔡璘,字勉旃,吴县人。重nuò( )责,dūn( )风义。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,归之,愕然不受,曰:“嘻!”无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。“蔡笑曰:“券在 ,不在 。而翁知我,故不语郎君。”卒辇而致之。

1、请根据拼音写出汉字或给加点的字注音。

蔡璘(lín )nuò( 诺)责 dūn( 敦 )风义 不语(yù )郎君

券(quàn ) 旃( zhān )愕( è )辇(niǎn )

2、为加点词选择正确的解释,将序号写在括号里。

(1)之:A代词,指人或物;B 助词,没有实在意义;C助词,的 ;D调节音节,没有实在意义。 ①有友某以千金寄之( A )

②蔡召其子至,归之( A )

③卒辇而致之( A )

(2)而:A代词,你、你的;B连词,表转折;C连词,表并列;D连词,表承接。

①安有寄千金而无券者?( B )

② 券在心,不在纸。而翁知我,(A )

③ 卒辇而致之( D )

3、请从下面选择恰当的字填在文中横线上。

4、解释下列句中加点的字,

(1)有友某以千金寄之(存放 ) .

(2)不立券(票据 ) .

(3)亡何,其人亡( 不久 ) ..

(4)而翁知我,故不语郎君( 告诉 ) .

5、将下列句子翻译成现代汉语。

(1)无此事也,安有寄千金而无券者?

没有这回事,哪有存放千两白银却没有凭据的呢?

(2)卒辇而致之。

最终用车子运送还给友人之子

(3) 而翁知我,故不语郎君。

你父亲把我当做知己,所以没有告诉你啊

6、文中蔡勉旃的朋友“以千金寄之,不立券”,这种做法你赞成不赞成?说说自己的理由。

开放性答案,只要言之成理即可。

7、蔡勉旃信守诺言的可贵之处表现在哪几个方面?

表现在三个方面:

(1)亡友寄存千金没有立字据;

(2)亡友不久即去世;

(3)亡友儿子又不知晓但他仍归还了千两白银

8、蔡勉旃为人最突出的特点是什么?我们今天为什么还要学习他的这种可贵的品质?

“重诺责,敦风义”。 言之成理即可

《戴震难师》

先生是能言,盖傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述记之?”师应“此朱文公所说。”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去时矣?”曰:“几”“然则朱文公何以知然?”师无以“此非常” 1、解释加点的词语。⑥⑦

2、翻译下列句子。

①过目成诵

②此非常儿也

③然则朱文公何以知然

④此何以知为孔子之言而曾子述之

⑤朱文公何时人

3、解释下列加点词。

言:孔子之言( ) 日数千言( ) 是年乃能言( ) .

几:相去几何时矣( ) 几二千年矣( ) .

就:就傅读书( ) 自是指物作诗立就( ) .

乃:先生是年乃能言( ) 去后乃至( ) .

戴震十岁这年才学会说话,大概是聪明蕴藏积蓄久的原因吧。(他)跟随老师读书,看一遍就能背下来,每天背几千字还不肯停下来。(私塾先生)教授《大学章句》,到“右经一章”以后,(戴震)问私塾先生:“这里凭什么知道是孔子的话,曾子记述的?又凭什么知道是曾子的意思,曾子的弟子记录的?”私塾先生回答他说:“这是朱熹说的。”(戴震)接着问:“朱熹是什么朝代的人?”(私塾先生)说:“宋朝人。”“孔子、曾子是什么朝代的人?”(私塾先生)说:“周朝人。”“周朝、宋朝相距多少时间了?”(私塾先生)说:“差不多两千年了。”“既然这样,那么朱熹凭什么知道是这样的?”私塾先生无法回答,说:“这是一个不寻常的孩子。”

戴震难师

先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之言而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常儿也。”

8.下面句子中加点的词语,意思相同的一项是(3分)

A.先生是年乃能言/ 乃不知有汉

B.师应之曰/不应有恨

C.周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉,尽其肉,乃去

D.又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时

9.对下列句子的翻译,有误的一项是(3分)

A.日数千言不肯休。

译文;每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来。

B.问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?”

译文:(戴震)问私塾先生:“这些话凭什么知道是孔子说的,又是曾子记述的?”

C.曰:“几二千年矣。”

译文:(私塾先生)说:“差不多两千年了。”

D.“然则朱文公何以知然?”

译文:“然而朱文公凭什么知道是这样的?”

10.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.戴震很迟才会说话,但他很聪明,跟随老师读书,读过的文章都能背下来。 娆雪教学网

B.戴震不仅勤奋,而且好问,遇上不明白的地方,喜欢寻根究底问为什么。

C.私塾先生被戴震的问题问住了,不但不生气,反而赞扬他说:“你真是个不寻常的孩子。”

D.戴震自幼读书即不能不唯师,不唯书,独立思考,敢于质疑,很值得我们学习。

11.对下面三部中国古典名著的表述,正确的一项是(3分)

A.罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像。

B.“皇帝轮流做,明年到我家”是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话。

C.“八方共域,异姓一家,帝子神孙,富豪将吏,三教九流,乃至猎户渔人,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱。”这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间。

D.石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者,斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓。

答案: 8.D 9.D 10.C 11.D

《戴震难师》表现了少年戴震的什么精神?

《戴震难师》一文表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。

《戴震难师》通过记述戴震这个尚处于启蒙时的儿童,用“后人是不可能知道前人的事情”的问题来追问老师的事情,表现了戴震具有善于质疑和敢于质疑的精神。

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇七:湖北省黄冈市2014届高三年级第二学期3月份质量检测语文试题(WORD版)

湖北省黄冈市2014届高三年级第二学期3月份质量检测

语文试题

一、基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)

1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是

A.颓圮(sì) 桑葚(shân) 梵婀玲(ē) 前合后偃(yǎn) ....

B.敕造(chì) 惫懒(bâi) 不更(gēng)事 残羹冷炙(zhì) ....

C.蟊贼(máo) 冠冕(miǎn) 汗涔涔(chãn) 沸反盈天(fâi) ....

D.迤逦(yǐ) 笑靥(yàn) 潭柘寺(zhâ) 锱铢必较(zī) ....

2.下列各组词语中,没有错别字的一组是

A.惆怅 国粹 长歌当哭 叱诧风云

B.驯熟 酣眠 故弄悬虚 开诚布公

C.胸襟 岑寂 咬文嚼字 自名得意

D.精髓 爆躁 良辰美景 礼尚往来

3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是

①当白天的喧嚣渐渐远去的时候, 让我们在夏日的黄昏里,搬一张藤椅,觅一处清凉,渤一壶清茶,去听听这个迷人的夏天。蝉,这位餐风饮露的高洁之士, 就是这个季节的主唱。

②一些网络大V把“吐槽”当游戏来玩,主流社会倡导的,他们就拼命反对、嘲讽;主流价值批评的,他们就 地辩解、脱罪,缺乏理性和建设性的吐槽,只能是 而无实质意义。

A.不妨 俨然 挖空心思 哗众取宠

B.何妨 浑然 冥思苦想 夸夸其谈

C.何妨 俨然 挖空心思 夸夸其谈

D.不妨 浑然 冥思苦想 哗众取宠

4.下列各项中,没有语病的一项是

A.武力手段是不是解决南海问题的唯一合理手段?大规模动用武力是否会对国家安定大局造成不良影响?很多人对此持否定态度。

B.继“中国汉字听写大会”之后,央视在马年元宵节期间重磅推出了“中国谜语大会”,节目形式、内容都十分充实,再掀收视狂潮。

C.打车软件在给乘客带来便捷的同时,也提高了出租车的用车效率,但司机在开车时分心使用打车软件,成为出租车事故骤增的主要原因之一。

D.通过《中国之声》微博推出的“正能量益起来”这项活动,让我们一同探寻发现在生活中令我们感动的点滴美好,一起寻找充满正能量的人和事!

5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是

A.《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部,小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路,写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与鸣凤,觉慧与琴之间的恋爱、婚姻纠葛,变现的是反封建的重大主题。

B.高老头刚住进伏盖公寓的时候,显得很阔气,随着一些衣着华丽的女人的到来,高老头身上的金银饰物不见了,房间的珍贵摆设也没有了。他是怎样沦落到如此凄惨境地的?解开这个谜底的是穷大学生拉斯蒂涅。

C.沈从文的代表作《边城》具有浓郁的乡土特色,这部作品以青年男女的爱情为主线,展现了一幅幅富有魅力色彩的民情风俗画卷,刻画了翠翠、爷爷、顺顺、天保、傩送等普通人在平凡生活中所显示出的美好的心灵世界。

D.在堂吉诃德好说歹说并许以海岛总督之职的情况下,桑丘·潘沙答应做堂吉诃德的随从,牵着一头驴子跟着堂吉诃德上路了。他黠中有憨,粗中有细,尽管私心不小,但对堂吉诃德却是忠心耿耿。

二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)

阅读下面的文章,完成6-9题。

怎样读中国书

余英时

中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹。

古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但“十三经”本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:“董遇谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。

精读的书给我们建立了做学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。博览之书虽不必“三复”,但也还是要择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后,才能“快读”“跳读”。朱子曾说过:读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程,无论专精和博览都无例外。

读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门。朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见,说甚么我们的脑子已不是一张白纸,我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书,“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观,我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。

“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”,如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊,也还是不能狂妄自大。

古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”“先立说,拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。

“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。

只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。

(选自《悦读》,2013年第9期,有删节)

6.下列对作者“读中国书的方法和态度”的理解和概括,不符合文意的一项是

A.“专精”阅读,就是对古代经典之作必须下基础工夫,要选几部经典反复阅读,虽不必全部背诵,但至少“三复”,达到“熟”的程度。

B.“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读,必须配合着自己的专业去逐步扩大知识的范围,要有目的地择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。

C.就态度而言,作者强调要“虚心”,要静心地读,反复地读,读来读去就不会有“先入之见”,做到尊重经典的客观内容,达到能和作者心心相印的地步。

D.作者认为我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,要有“谦逊”的态度,不是不能批判,是不要一开始便狂妄自大,凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加批判。

7.“中国传统的读书法,讲得最亲切有味的无过于朱熹”,下列说法完全属于朱熹观点的一项是

A.读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快,从“十目一行”到“一目十行”,无论专精和博览都无例外。

B.读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,崖来崖去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

C.看文字,且信本句,不添字,那里原有罅缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。

D.读书百遍,而义自见,固是不易之论。读书百遍或许不能够做到,但是反复读多遍一定是不可少的。

8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.清代学者戴震堪称“专精”读书的典范,他对十三经,除了“疏”不尽记得外,经文与“注”全都能够背诵下来,作者认为现在读书做学问的人必须具备这番基础功夫。

B.作者认为,“好学深思,心知其意”是每—个真正读书人所必须力求达到的最高阶段,强调读书的第一要义是尽量求得客观的认识,而不是急于横加“批判”。

C.鲁迅的话是反封建思想的激愤之词,作者在此引用并不是非议鲁迅,矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加“批判”并认为这是一种“创造”的人。

D.发现古书的漏洞,不是初学者能达到的境界,在没有达到相当程度之后,切不可不尊重原著而对古书中的漏洞“硬去看”;或者“先立说,拿古人意来凑”。

三、古代诗文阅读(共34分,共7小题)

阅读下面的文言文,完成9-12题。

送张叔夏西游序

【元】戴表元

玉田张叔夏与余初相逢钱塘西湖上,翩翩然飘阿锡之衣,乘纤离之马,于是风神散朗,自以为承平故家贵游少年不啻也。垂及强壮,丧其行资。则既牢落偃蹇。尝以艺北游,不遇,失意。亟亟南归,愈不遇。犹家钱塘十年。久之,又去,东游山阴、四明、天台间,若少遇者。既又弃之西归。

于是余周流授徒,适与相值,问叔夏何以去来道途若是不惮烦耶?叔夏曰:“不然,吾之来,本投所贤,贤者贫;依所知,知者死;虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之,吾岂乐为此哉?”语竟,意色不能无沮然。少焉饮酣气张,取平生所自为乐府词,自歌之,噫呜宛抑,流丽清畅,不惟高情旷度,不可亵企,而一时听之,亦能令人忘去穷达得丧所在。 盖钱塘故多大人长者,叔夏之先世高曾祖父,皆钟鸣鼎食,江湖高才词客姜夔尧章、孙季蕃花翁之徒,往往出入馆谷其门,千金之装,列驷之聘,谈笑得之,不以为异。迨其途穷境变,则亦以望于他人,而不知正复尧张、花翁尚存,今谁知之,而谁暇能念之者!

嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!六月初吉,轻行过门,云将改游吴公子季札春申君之乡,而求其人焉。余曰:唯唯。因次第其辞以为别。

9.对下列句子中加点词浯的解释,不正确的一项是(3分)

A.垂及强壮,丧其行资 丧:失去 .

B.余周流授徒,适与相值 适:合适 .

C.迨其途穷境变 迨:等到 .

D.因次第其辞以为别 辞:辞别 .

10.以下各组句子,全都表明张叔夏“怀才不遇”的一组是(3分)

①自以为承平故家贵游少年不啻也 ②尝以艺北游,不遇,失意 ③东游山阴、四明、天台间,若少遇者

④语竟,意色不能无沮然 ⑤虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之

⑥迨其途穷境变,则亦以望于他人

A.①②③ B.②④⑤ C.②③⑤ D.③⑤⑥

11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.作者记述了张叔夏少年时代家境富足时的翩翩风度和中年漂泊潦倒、怀才不遇的境遇,重点叙写了酒中高歌、令人忘怀穷达的豪情。

B.张叔夏的家世显赫,他的高祖、曾祖是当时的豪门大户,江湖高才词客姜夔、孙季蕃都曾依附于张家,没想到张叔夏失意落魄之时,姜夔等人没有帮助他。

C.作者记叙了与张叔夏三次相遇的情景,对他的文采精华,“风神散朗”,其乐府词的“流丽清畅,不惟高情旷度,不可亵企”都给予了极高的赞赏。

D.在这篇赠序中,作者简要叙述了张叔夏坎坷的人生经历,字里行间流露出对他怀才不遇的探切同情,并表达了对其人生态度的赞赏。

12.请把文中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

(1)虽少有遇而无以宁吾居,吾不得已违之,吾岂乐为此哉?(4分)

(2)今谁知之,而谁暇能念之者!(2分)

(3)嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!(3分)

13.请用斜线(/)给下面短文中划线部分断句。(不超过6处)(3分)

宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受。野人请曰此野人之宝也愿相国为之赐而受之也子罕曰子以玉为宝我以不受为宝故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,以所宝者异也。”

14.阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)

踏莎行

周紫芝

情似游丝,人如飞絮,泪珠阁定空相觑。

一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住。

雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数。

明朝且做莫思量,如何过得今宵去!

【注】①游丝:细长飘柔的柳枝。②飞絮:柳絮。阁定:停住。

(1)上片写的是什么内容?请结合所用的典型意象简要分析。(4分)

(2)“明朝且做莫思量,如何过得今宵去?”这两句表达了词人怎样的思想感情?全词以此作结有何妙处?(4分)

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(最选5小题作答,超过5个,按所答的前五小题计分)(5分)

(1)长风破浪会有时, 。(李白《行路难》)

(2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

(3)转轴拨弦三两声,。(白居易《琵琶行》)

(4) ,望帝春心托杜鹃。(李商隐《锦瑟》)

(5)了却君王天下事, 。(辛弃疾《破阵子·醉里挑灯看剑》)

(6) ,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)

(7) ,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)

(8)穷且益坚, 。(王勃《滕王阁序》)

四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)

阅读下面的文章,完成6-9题。

天姿

刘醒龙

(1)深情莫过深秋,红颜哪堪红叶?

(2)沿着巴河水岸边雪一样洁白的细沙,一程程逆流向上。将武汉街头的尘嚣丢在汽车的尾气里,再从纷乱如麻的通途中,选择一条用忧郁藏起残花的平常道路,远望大别山,伫对大别水,抢在偌大的北风到来之前,寻一寻温柔过往。直到那些像细沙一样多的传说,变成天堂寨下坚冰般纯情的巨石。

(3)那些名叫九资河的田畈,那些名叫圣人堂的山冲,那些名叫千基坪的老垸,还有那个名叫罗田的小县,凡此种种细微的地理,春风拂拂时,大小如同一朵花苞;此刻,因为秋已深,因为霜已近,又变得如同一片向着天空瑟瑟的红叶。不是没有对乡村新意的渴望,更加埋没不了的是从头到脚的骨缝与肌腱中,那些作为神经的古朴实诚。无论如何,乡村该是这样,一眼望去就能抵达灵魂。

(4)清风缕缕掠过,丝丝情意分不清是微寒或者稍暖,悄然颤抖只在心中,谁让她变成参天大树摇晃?留下落叶漫天飘散,细叶飞天幻化险峰莽然。青山座座扑来,重重喟叹想必是为着前世与来生,环顾求索才上眉梢,恍惚流泉飞溅白云横渡,任凭薄雾浓霞搂去,丰腴山坳舒展高挑峰峦。

(5)五角枫红,刺毛栗红,鸡爪槭红,茅草葛藤灌木林,一丛丛,一片片,艳丽到极

致。小树迷人,大树惊天的却是山山之间,道道田埂上,处处土岸边,用一棵棵孤独聚集而成的乌桕林海。奔着秋色而来,可是为了追究人生某个元素?是少年用竹筢将太多太多的乌桕红叶收拢来,铺在自家门前晒成过日子的薪火?是青春将太艳太艳的木梓叶铺陈开来,陶醉成对所有岁月的倾情浪漫?那样的红叶,是一棵树平平常常从年头劳累到年尾,忽然爆发的火热之心。那样的红叶,是一个人摸摸索索从黄昏奔波到黎明,终于点燃的蜡烛青灯。那样的红叶是藏得太久的痴心在轮回,那样的红叶是爱意太多的秀目在凝眸。

(6)是昨日晚霞的宿醉,还是今朝晨露的浓妆?或者是二者合谋将天堂迷倒,摔落银河里的许多星斗,暂且栖身乌桕树梢。风不来时,绵绵红叶岂不感动。雨不落时,磅礴红叶犹胜雨声。片片只只,层层叠叠,团团簇簇。终于能够不必相信灿烂等于匆匆,匆匆过后还有撼动心魄的重逢。终于可以用夏天偶尔可忆春花,来明白冬日永远记得秋色。

(7)无所谓欢乐,欢乐再多,红叶也不会为了某种心情而特殊热烈。也不必矜持,含蓄再美,红叶也不会为了某种性格而改变明艳。普普通通踏踏实实就行,用挤满水稻酽香的沃土铺路,款款地走向用红叶燃烧的山野。轻轻松松明明白白亦可,受丛生野草芳菲的季节拥戴,悠悠然迈向红叶拥抱的胸怀。没有忍耐,也不需要急躁。没有伤感,也不需要快乐。唯独不能缺席的是记忆中的怀念,或者是怀念中的记忆。红叶是情怀中的一颗心,红叶是一颗心中的情怀。记住了红叶,就不会有对赤诚的遗忘。

(8)多情之秋,不用盼望,明年,明年的明年,还会在这里;也不用纪念,去年,去年的去年,怎么会离去?红叶让春花的来世提前,又让其前缘重现。百年乌桕将一切愁苦尽数冬眠在斑驳的树干上,又将红叶高擎于天,就像人世间总是需要坚忍不拔,以及沿着蜿蜒小路前行的信念。

(9)秋叶一树,正如大别山的掌心红痣!

(10)红叶一片,唯写天姿!

(2013年12月9日《人民日报》)

16.下面对文章的有关赏析,不正确的两项是

A.作者因为厌倦了大都市街头的尘嚣和纷乱如麻的生活和工作,于是赶在北风到来之前,来到大别山看红叶。

B.在作者的心目中,乡村应该是“一眼望去就能抵达灵魂”的,而这“灵魂”其实就是山里人的古朴实诚。

C.乌桕林海是由山间田埂上、土岸边的一棵棵大大小小的孤独的乌桕树聚集而成的,到了深秋时节景色迷人。

D.作者想象丰富,思绪飘飞,由眼前艳丽到极致的大别山红叶,联想到红叶是一年到头忽然爆发的火热之心及其可贵的精神品质,继而写到人的品性和追求。

E.本文以游踪为线索,浓墨重彩地描绘了大别山红叶的美丽景致,淋漓尽致地表达了作者对大别山红叶的喜爱之情。

17.第(3)段划线句子在文中起到了怎样的作用?请联系上下文作简要分析。(4分)

18.本文在运用修辞手法方面有独到之处,请选其两种结合原文语句作简要赏析。(4分)

19.“百年乌桕将一切愁苦尽数冬眠在斑驳的树干上,又将红叶高擎于天,就像人世间总是需要坚忍不拔,以及沿着蜿蜒小路前行的信念。”我们从这句话中可获得哪些启示?请结合文本和现实加以探究。(8分)

五、语言文字运用(共12分,共3小题)

20.荆楚高中语文组正在进行“经典课文与楹联”课题研究,现请你参与该项活动,请你参照下面

的示例,从下列篇目中任选一篇,根据课文的内容撰写一副对联。(4分)

课文:《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》《廉颇蔺相如列传》《琵琶行》 示例:《荷塘月色》

水木清华难忘荷塘月色 诗书胜景怎让江南艳歌

课文:

对联:

21.下面一幅漫画表现的是某些学校“按分定制作业”,期末考试成绩好的学生可以少做或不做作业,成绩不好的学生则在“保量”的基础上还要加量。你同意这种做法吗?请予点评。要求观点鲜明,语言简洁、连贯、准确,不超过80字。(4分)

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇八:记叙文阅读中对句子的理解

记叙文阅读中对句子的理解

一.要求

新课标 通读课文的基础上,体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用。 杭考纲 理解重要词、句在文中的含义和表达作用。

二.考查的形式

1. 分析重要句子在文中的作用

2.分析重要句子在给文段中有什么含义

3.对文中某重要句子进行赏析

4.分析重要句子表现的思想感情

三.考场实战

1.含义和作用

第4段中说,“故园的绿却始终留在我的心底,如同儿时父母慈爱的目光始终浸润着我的心田。”这句话有什么含义和作用?

—— 2007年杭州中考第14题

2.句子的赏析

下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。

① 一会儿欣赏健美躯体的影子,一会儿欣赏修长的四肢,还摆出一些造型欣赏着自己,一双毛茸茸的漂亮的眼睛在注视露水中的自己时也含情脉脉。 ② 我突然觉得它变得高大起来,从它矫健优美的四肢中透出一股摄人魂魄的力量。 ——2008年杭州中考第13题

3.表现得思想感情

分析下列句子所蕴含的思想情感。

顿时,泪眼中的这双皮鞋,一下子化作了两块大石头,紧紧地压在我的心坎上。

父亲一直送我,送到他非常热爱的鱼池边还不愿转身。我看见养了大半辈子

鱼的父亲倒映在水中的朦胧身影瘦小得就像一条鱼影。 ——2010年杭州中考第12题

四.分条解析

(一) 句子的作用

方法:分析句子的作用要从结构和内容两方面入手

在结构上 :开头:(1)总提、总领全文、开启下文(引出下文)等作用

中间:(1)承接上文 (2)开启下文(引出下文) (3)承上启下(过渡)

(4)为后文作铺垫;标志思路、为下文作铺垫、埋下伏笔等作用

结尾: 总结上文、全文、照应开头、独立成段,使文章戛然而止,意味绵长,

发人深思、卒章点题,意味深长等作用。

内容 :渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、

突出主题(深化中心)

结合教材:

1.我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢,但是自我出世以后,八年来我一直有病,而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。

——七年级·上第二课《走一步,再走一步》 问:为什么作者要说“八年来我一直有病”,这句话在文中有什么作用。

答: 交代了我蹲在石架上不敢下来的原因,为后文做铺垫

2. 暮色苍茫,天上出现了星星,悬崖下面的大地越来越暗。这时,树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧,孩子,”他带着安慰的口气说,“晚饭做好了。”

问:该文段中环境描写的是哪句,找出来并说说它的作用 答:暮色苍茫,天上出现了星星,悬崖下面的大地越来越暗

作用:交代了当时的情况,表现“我”的困境,反映了“我”当时的无助

(二)句子的含义

方法:1.运用修辞的句子要用平实的语言回答

有些句子使用了一定修辞手法,对于这类句子含义的分析必须理清它所运用的修辞手法,根据所学修辞的知识,明确作者所要表达的意思,然后把所用修辞去除,用自己平实的语言把反话说正,委婉说直,比喻说清楚,象征说明白。

【示例】

从菜地回家的路上,我遇到祖父从镇上回来,第一次看见祖父骑着车子在风里摇摇晃晃。祖父不经意间被风吹歪了。祖父不再骑自行车了,我们担心他出事,不让他再骑。他被风彻底地从车上吹了下来。不能骑车之后,祖父走到哪儿都拎着一个小马扎,他终于意识到很难再在风站直了,风也不会让他长久地站在一个地方。风强迫他坐上了马扎。

问:说出第五段中“他被风彻底地从车上吹了下来”的含义。

解析: 这个句子运用了拟物的修辞手法,生动形象的表明祖父老了,就如同自行车上的一样物体被风彻底的吹了下来,再也不能骑车了!我们可以把这句话的拟物修去除,用自己平实的话表达:祖父老了,再也不能骑车了。

方法2.隐晦难懂的句子要用浅显的语言回答

我们应该把深奥说浅显,抽象说具体,省略补完整。具体解题时,我们只要应该在隐晦难懂的句子前面加一个“为什么”,把问题回答清楚了,也就把题目解答完毕。

【示例】

双喜虽然口里赞同,但一想到爹,心里甚是尴尬:爹那身粗布衣裳,一双满是老茧的大手,黑皱的面容,更有那乡下汉子的粗俗谈吐,让女同学见了,怎好意思?

原来,老爹下午来到儿子宿舍里,看到那脏乱不堪的样子,想找个扫把将屋子清扫一番,可找了半天也没找到一只扫把„„不一会儿工夫便做成了一个新扫把。

这会儿,见双喜有些不愿意拿扫把,心里便不痛快了。攥着扫把的那只粗黑的大手微微抖动着。

“放心吧,孩子,这扫把丢不了你的脸!”

问:如何理解文中“放心吧,孩子,这扫把丢不了你的脸”这句话的含义?

解析:这个句子我们思考时,在此句子前面加一个“为什么”,转化为“为什么这扫把丢不了你的脸?”根据文章我们可以知道:这是他对儿子某些品德的散失的不满。扫把代表着节俭、勤劳的品德,这些人类美好的品德永远有存在的价值,永远不会让人丢面子。更进一步,他实质上是说他不会给儿子丢面子。

技巧总结:1、把握主旨;2.结合语境;3、转换还原

结合教材: 理想是石,敲出星星之火;

1.饥寒的年代里,理想是温饱;

温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定。

安定的年代里,理想是繁荣。

理想如珍珠,一颗缀连着一颗,

贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,

古照今,今照来,先辈照子孙。

理想是罗盘,给船舶导引方向;

理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线,

可望不可即,折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活;

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白;

理想使你头白仍然天真。

理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;

理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得,

理想又是一种牺牲。

——七年级·上第七课《理想》

问:你怎样理解“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”这两句诗的含义?

答:诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。

树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。

2. 一百年前的今天,一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月,有等身的著作,还挑起过最荣耀的、也是最艰巨的责任,即培育良知,教化人类。他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。

九年级·上第课《纪念伏尔泰逝世一百周年》 问: 品味文中划线的句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴蓄的深刻含义 答:“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福,正反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

(三) 句子赏析

【示例1】

向一棵树鞠躬

这是一棵不同寻常的树。

它长在一堆码起来的砖垛上。周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起,好像训练累了的老兵,歪歪斜斜地站在那里,勉强保持着一种队形。

„„„„

即便如此,它也肯定受过不尽的苦痛。雷电轰击过它,狂风摧残过它,风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水,雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠,露珠只轻轻吻了它一下,就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛,却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮,让枝叶变小变多,尽量节衣缩食,减少消耗。尽可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴,浑身疤痂,身体佝偻,它没有屈服。无论生活怎样艰难,总得面对,总得应付,总得一步一步走过。我久久地站在那里,为一棵榆树而感动。

问:下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。(4分)

它有时想拦住匆匆而过的雨水,雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠,露珠只轻吻了

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇九:句子在文中的选择义

句子在文中的选择义

像词语一样,句子也有多义性。多义性是句子的重要属性之一。但是由于人们一般只把研究的重点放在句子的歧义现象上,同时又不注重与现代文阅读相联系,所以语法知识未能转换为阅读的生产力。我们这里所说的多义,除了一般称之为歧义结构的句子外,还有其他方面的多义,像“词不离句”一样,多义句的意义在具体语境中又具有确定性——这是语境选择的结果,所以叫选择意义。 多义句主要有以下类型:

(1)结构多义

由于结构层次的切分方法不同造成的多义。例如:

①对报纸的批评,我们进行了认真的研究。

这里,多义主要体现在“对报纸的批评”这个短语上。它可以切分为“对/报纸的批评”,也可以切分为“对报纸的/批评”;前者是“报纸批评了我们”,后者是“我们批评了报纸”。

②我们准备了两年的粮食。

这里,它可以是一个句子,也可以是一个短语。关键在切分方法上。说它是一个句子,是作了这样的切分:“我们准备了/两年的粮食”;说它是一个短语,是作了这样的切分:“我们准备了两年的/粮食”。

(2)关系多义

有的结构,层次切分的方法相同,但内部的语义关系不同,所以形成多义。例如:

①他连你都不认识。

这里了只能有一种切分方法,即“他/连你//都不认识”。但是却有两种不同的意义:一是“他不认识你”,一种是“你不认识他”。前者适合这样的语境:“他连你都不认识,更不认识我了”;后者适合这样的语境:“他,连你都不认识,我就更不认识了”。

②我们的图书馆收藏了很多鲁迅的书。

这里,关键在“鲁迅的书”这个短语。它是一个定中式的偏正结构,却可能有几种语义关系。一种是“鲁迅写的书”,一种是“鲁迅收藏的书”,一种是两种情况兼而有之。

(3)词语多义

有的多义句是由某个词语的多义造成的。词的多义现象,有时在一个句子中能够消除,有时则不能。例如:

①他已经走了半年了。

这里,关键在一个“走”字。它可以作“离开某地”讲,这时是“他离开这里半年了”;也可以作“去世”讲,这时是“他已经死了半年了”。

②人生的意义是什么?

这里,关键在“意义”这个词。它可以指“含义”,这时讲的是“人生”这个词的意思;也可以指“价值”,这时讲的是“人生在世”的价值。

(4)重音多义

也可以叫“强调多义”。一个句子,在一定的语境中强调的内容不同,表达的意义也就不同。例如:

①我们班就去了七八个。

这个句子,强调的重音如果在“就”上,它强调的是去得少,适合这样的语境:“我们班就去了七八个,全班大多数都没去”;强调的重音如果在“我们”上,它强调的是去得多,适合这样的语境:“全校才去了二十多人,我们班就去了七八个”。

②科学终于战胜了神权。

这个句子,如果强调的重音在“终于”上,它着重表达的是科学发展道路的曲折性,适合这样的语境:“《天体运行》出版以后屡遭禁止,相信地动学说的人们也屡遭迫害,到1822年教皇才承认地动学说。科学终于战胜了神权。”如果强调的重音落在“战胜”上,它着重表达的是科学战胜神权的必然性,适合这样的语境:“虽然罗马教皇严禁《天体运行》的发行,残酷迫害宣传地动学说的人们,但是科学发现不断冲破神权的桎梏,尤其是牛顿力学日益深入人心,教皇才不得不承认地动学说。科学终于战胜了神权。”

强调重音产生的多义现象有时也有积极意义。例如,我们要以“中学生必须学好语文”作论点写一篇议论文,就可以通过区分论点句的强调重音作出不同侧面的论述:强调点在“必须”上,就论述“为什么”;强调点在“学好”上,就论述“怎么样”;强调点在“语文”上,就论述“是什么”。

考试题例析

1990年社科文

丙:„„

有的同志说,学文言文对学生作文有帮助,不但是没有坏影响,不会“不文不白”,倒大有好处:点缀一点文言词语,套用一些文言句法,很有滋味。听口气,大有非此不可的味道,虽然没有说得这么明白。当然,我不否认学习文言在一定程度上对白话文的写作有帮助,帮助表现在两个方面:篇章和语言。这也可以说是对现代作家的一种批评。为什么这些不能从现代作品中学到,还要到老祖宗那儿去讨救兵呢?但是也要想一想,文言文有将近三千年的历史,留下来的作品都是经过时间筛选的,而把白话作为全面使用的工具才半个多世纪啊。帮助是有的,但是否非此不可呢?文言文中有用的东西是否能从现代文里学到呢?比如:“豁然开朗”出自《桃花源记》,不读《桃花源记》是否也能学到呢?„„ 第4题:丙说:“这也可以说是对现代作家的一种批评。”此话的原意是 A现代的记者、作家受到批评,是因为他们滥用文言词语,影响很坏。 B学习写白话文而必须求助于文言文,这说明某些现代作品的不足。 C在篇章和语言方面,现代作品没有经过时间的筛选,不如古代作品。 D白话语言没有滋味,虽然没有明说,实质上是对他们的一种批评。

这里,“这也可以说是对现代作家的一种批评”一句话,如果离开上下文来看,它可能有ABCD四种意义。但只要结合语境就不难看出,答案是B项。“为什么这些不能从现代作品中学到,还要到老祖宗那儿去讨救兵呢?”这句话就指出了“某些现代作品”的“不足”。

文中叙述戴震聪明好学的句子是篇十:2015届高考语文理解并翻译文中的句子题题组训练

理解并翻译文中的句子题题组训练

一、基础题组

1.下面的小文段涵盖了多种文言特殊句式,请对画线句子的句式特征作判断,有语言标志词的指出来。

岳飞诉冤

①岳飞者,南宋抗金名将也。②为奸人秦桧所杀,③魂赴天庭,④诉冤于灵霄殿。 飞曰:“⑤吾事君以忠,事亲以孝。⑥以血肉之躯往来于刀林箭雨之中,未敢自恤?⑦任人唯才是举,用事唯命是从。⑧扶社稷于将倾,拯生灵于涂炭,⑨士民之有识者,云集麾下。绳兀术,捣黄龙,迎二帝有回矣。心之竭诚,人神共鉴。⑩孰料忠而被谤,信而见疑,⑪为奸人害,如是正气不张,⑫则良善何恃?”

帝命拘桧,庭杖而死。

答:________________________________________________________________________ 答案 ①者„„也,判断句 ②为„„所,被动句 ③省略“于”,省略句 ④于,状语后置句(也称介宾短语后置句) ⑤以,状语后置句 ⑥于,状语后置句 ⑦唯„„是,宾语前置句 ⑧于,状语后置句 ⑨之„„者,定语后置句 ⑩被、见,被动句 ⑪为,被动句 ⑫疑问代词作宾语前置句

2.阅读下面的文段,完成文后题目。 客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬马最难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。夫犬马人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。” (《韩非子·外储说左上》)

(1)在下面句子中的括号内填写省略的词语。

(客)曰:“鬼魅最易。夫犬马人所知也,(犬马)旦暮罄于(人)前,不可类之,故难(画)。”

(2)指出下面句子的句式,并翻译成现代汉语。

①客有为齐王画者。 句式:定语后置句 译文:有一个替齐王作画的宾客。

②夫犬马人所知也。 句式:判断句 译文:狗、马是人们所熟悉的。

③不罄于前。 句式:介宾短语后置

译文:(鬼魅)不在(人们)面前出现。

二、核心题组

(一)译出关键实词

3.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。

僧一行,姓张氏,先名遂,魏州昌乐人。一行少聪敏,博览经史,尤精历象、阴阳、五行之学。时道士尹崇博学先达,素多坟籍。一行诣崇,借扬雄《太玄经》,将归读之。数日,复诣崇,还其书。崇曰:“此书意指稍深,吾寻之积年,尚不能晓,吾子试更研求,何遽见还也?”一行曰:“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义决》一卷以示崇。崇大惊,因与一行谈其奥赜,甚嗟伏之。谓人曰:“此后生颜子也。”一行由是大知名。

武三思慕其学行,就请与结交,一行逃匿以避之。寻出家为僧,隐于嵩山,师事沙门普寂。睿宗即位,敕东都留守韦安石以礼征,一行固辞以疾,不应命。后步往荆州当阳山,依沙门悟真以习梵律。

开元五年,玄宗令其族叔礼部郎中洽赍敕书就荆州强起之。一行至京,置于光太殿,数就之,访以安国抚人之道,言皆切直,无有所隐。开元十年,永穆公主出降,敕有司优厚发遣,依太平公主故事。一行以为高宗末年,唯有一女,所以特加其礼。又太平骄僭,竟以得罪,不应引以为例。上纳其言,遽追敕不行,但依常礼。其谏诤皆此类也。

(有删改)

(1)吾寻之积年,尚不能晓,吾子试更研求,何遽见还也?

译文:________________________________________________________________________ 答案 我探求了许多年,尚且不能通晓,您应该试着多加钻研,为什么这么快就还给我呢?(关键词:“积年”“晓”“吾子”“见还”)

(2)睿宗即位,敕东都留守韦安石以礼征,一行固辞以疾,不应命。

译文:________________________________________________________________________ 答案 唐睿宗即位后,命令东都洛阳的留守韦安石按照礼仪征召僧一行,一行用生病为借口坚决推辞,不遵从睿宗的命令。(关键词:“敕”“征”“固辞”“应命”)

(3)数就之,访以安国抚人之道,言皆切直,无有所隐。

译文:________________________________________________________________________ 答案 (玄宗)多次拜访他,拿安定国家抚育人民的道理咨询他,(他的)回答都很恳切率直,没有隐瞒。(关键词:“就”“访”,省略的主语须补上)

(4)永穆公主出降,敕有司优厚发遣,依太平公主故事。

译文:________________________________________________________________________ 答案 永穆公主出嫁,(玄宗)命令有关部门备优厚礼品送嫁,按照太平公主当年出嫁的旧例。(关键词:“出降”“有司”“发遣”“故事”) 参考译文

僧一行,姓张,之前的名字是“遂”,魏州昌乐人。一行小时候很聪明,博览经史,尤

其精通历象、阴阳、五行之学。当时道士尹崇是博学、德行高、学问深的知名先辈,向来有很多典籍。一行拜访尹崇,借了扬雄《太玄经》回去读。数日后,再来拜访尹崇,归还他的书。尹崇说:“这本书意思较为深奥,我探求了许多年,尚且不能通晓,您应该试着多加钻研,为什么这么快就还给我呢?”一行说:“我已明白它的义理了。”于是拿出撰写的《大衍玄图》和《义决》一卷给尹崇看。尹崇大惊,于是与一行谈论其中精微的意蕴,十分嗟叹佩服一行。对人说:“这个后生是颜渊(孔子最杰出的弟子)啊。”一行由此大大地闻名于世。 武三思钦慕僧一行的学识品行,来请求与他结交,一行逃跑藏起来,躲避了他。不久出家为僧,隐居于嵩山,向和尚普寂拜师学习。唐睿宗即位后,命令东都洛阳的留守(官职名)韦安石按照礼仪征召僧一行,一行用生病为借口坚决推辞,不遵从睿宗的命令。后来步行前往荆州当阳山,依傍悟真和尚学习梵律(从印度传来的音律学知识)。

开元五年,唐玄宗命令他的族叔(堂叔之类)礼部郎中张洽赍拿着皇帝的文书到荆州强行起用他。一行到长安,被安置在光太殿,(玄宗)多次拜访他,拿安定国家抚育人民的道理咨询他,(他的)回答都很恳切率直,没有隐瞒。开元十年,永穆公主出嫁,(玄宗)命令有关部门备优厚礼品送嫁,按照太平公主当年出嫁的旧例。一行认为(太平公主时)是唐高宗晚年,又只有太平公主这一个女儿,所以特地增加礼节。并且太平公主骄横僭越,后来因为这获罪,不应该引以为例。玄宗采纳了他的话,于是追加命令不按照太平公主的规模,只依照平常的礼数。一行的直言规劝,都像是这样。

(二)译出关键虚词

4.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。

周文尝怒安定国臣王茂,将杀之,而非其罪。朝臣咸知,而莫敢谏。庆乃进争之。周文逾怒曰:“卿若明其无罪,亦须坐之。”乃执庆于前。庆辞气不挠,抗声曰:“窃闻君有不达者为不明,臣有不争者为不忠。庆谨竭愚诚,实不敢爱死,但惧公为不明之君耳。”周文乃悟而赦茂,已不及矣。周文黯然,明日,谓庆曰:“吾不用卿言,遂令王茂冤死。可赐茂家钱帛,以旌吾过。”庆威仪端肃,枢机明辩。周文每发号令,常使庆宣之。天性抗直,无所回避。周文亦以此深委仗焉。

(1)周文乃悟而赦茂,已不及矣。

译文:________________________________________________________________________ 答案 宇文泰于是醒悟就赦免了王茂,这时王茂已经被杀了。

解析 得分点:“乃”,于是;“而”,就;“已”,已经;“矣”,语气词,了。

(2)周文亦以此深委仗焉。

译文:________________________________________________________________________ 答案 宇文泰也因此深深信任倚重他。

解析 得分点:“以”,因;“焉”,代词,他。 (《北史·柳庆传》,有删节)

参考译文

北周太祖宇文泰曾对安定国的臣子王茂很生气,要杀王茂,却又不是因为王茂有罪。朝臣都知道这事,但是没有人敢进谏。柳庆于是上朝为王茂申冤。宇文泰愤怒地说:“你就是辩明他没有罪,我也要判你的罪。”就捉拿柳庆到跟前。柳庆毫不畏惧,大声争辩道:“我曾听说君王有做不到的地方就是不清明,大臣有不为正道而争辩的就是不忠。我只是尽我的一点愚诚之心,确然不怕死,只是怕您成了不明的君主啊。”宇文泰于是醒悟就赦免了王茂,这时王茂已经被杀了。宇文泰很黯然,第二天,他对柳庆说:“我没有采纳你的意见,于是让王茂冤屈而死。可以赐给王茂家钱财布帛,来显示我的过错。”柳庆仪表堂堂,端庄严肃,处理要务头脑清晰。宇文泰每次发出号令,经常让柳庆宣读它。柳庆天性耿直,不回避什么。宇文泰也因此深深信任倚重他。

(三)译出特殊句式

5.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。

(1)初,帝即位,诏免景泰二年天下租十之三。濂(指传主宋濂)檄有司,但减米麦,其折收银布丝帛者征如故。给事中李侃等请诘天下有司违诏故。濂恐事败,乃言:“银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资?”

银布丝帛,诏书未载,若概减免,国用何资?

译文:________________________________________________________________________ 答案 银两、布匹和丝绸,诏书上没有写明(可以免除),如果一概减免,国家开支依靠什么?

(2)始夫人(指苏轼之母)视其家财既有余,乃叹曰:“是岂所谓福哉!不已,且愚吾子孙。”因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。乡人有急者,时亦周焉。(司马光《武阳县君程氏墓志铭》)

因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。

译文:________________________________________________________________________ 答案 于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们,使他们有产业。

(四)保持句意通顺

6.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。

苏廷评行状

苏 轼

公讳序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁,读书,略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,甚于为己。衣食稍有余,辄费用,或以予人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则曰:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以鬻之,非尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。小人或侮欺之,公卒不惩,人亦莫能测也。

庆历中,始有诏州郡立学,士欢言,朝廷且以此取人,争愿效职学中。公笑曰:“此好事,卿相以为美观耳。”戒子孙,无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。

公之精识远量,施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者,其功名岂少哉!不幸汩没,老死无闻于时。然古之贤人君子,亦有无功名而传者,特以世有知之者耳。公之无传,非独其僻远自放终身,亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略,以告当世之君子。谨状。 (节选自《苏轼文集·卷十六》,有删节)

(1)人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。

译文:________________________________________________________________________

(2)郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。

译文:________________________________________________________________________

(3)公之无传,非独其僻远自放终身,亦其子孙不以告人之过也。

译文:________________________________________________________________________ 答案 (1)不管是了解的还是不了解的人(或“人不管是了解的还是不了解的”),(祖父)都径自与他们谈笑且敞开心扉,相谈甚欢。

(2)郡中的官吏一向残暴苛刻,因为这个(百姓)受到严重的侵扰,祖父(就)写诗来讥刺官吏。

(3)祖父的声名、事迹(之所以)没能流传,不只是(因为)他一生自我放逸(或“洒脱不羁”)、远离功名,也是他的子孙没有把他的声名、事迹告诉他人的过失。

解析 得分点:(1)“径与欢笑造极”,省略主语;“府藏(fǔ zànɡ)”,肺腑。

(2)“素”,向来;“缘是大扰”,省略句。

(3)“非独„„亦„„”句式;“僻远自放”,自我放逸、远离功名;“过”,过失、过错。 参考译文

祖父名序,字仲先,眉州眉山人。祖父幼年时豁达开朗,不拘礼法,读书只求大体了解文中的要旨,就放弃不读。他为人谦逊,乐善好施,急人所困,甚于对待自己。衣食稍微有了结余,就增加日常开支,或者把财物施给他人,立即用完。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活,然而始终不后悔。不久又有了盈余,就说:“我本来知道这些终究不能困住人。”更加不再吝惜(钱财)。灾荒之年,(他)卖掉自己的田地来救济饥饿的人,丰收后,那些被救济的人准备偿还他,祖父说:“我本来自己就有卖掉它的想法,并不是因为你们的缘故啊。”不管是了解的还是不了解的人(或“人不管是了解的还是不了解的”),(祖父)都径自与他们谈笑且敞开心扉,相谈甚欢。小人有时侮辱欺负他,祖父终没有惩治他们,人们也不能揣测他的心理。

庆历年间,(朝廷)才下诏在州郡设立学馆,读书人欢快地谈论(这件事),朝廷将根据这个选拔人才,他们争着希望到学馆里尽职(或“学习”)。祖父笑着说:“这是件好事,官员把这个当着美观罢了。”祖父告诫子孙,不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻,因为这个(百姓)受到严重的侵扰,祖父(就)写诗来讥刺官吏。

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