陶渊明的名句

导读：　陶渊明的名句篇一《陶渊明名句》 陶渊 ...

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陶渊明的名句篇一
《陶渊明名句》

陶渊明名句

1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

2、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

3、人生归有道，衣食固其端。

4、少无适俗韵，性本爱丘山。

5、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

6、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

7、富贵非吾愿，帝乡不可期。

8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

9、静念园林好，人间良可辞。

10、不为五斗米折腰。

11、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

12、归去来兮，田蜀将芜胡不归。

13、俯仰终宇宙，不乐复何如。

14、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。

15、奇文共欣赞，疑义相与析。

16、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

17、落地为兄弟，何必骨肉亲。

18、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。

19、福不虚至，祸不易来。

20、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

21、春秋多佳日，登高赋新诗。

22、未言心相醉，不再接杯酒。

23、露凝无游氛，天高风景澈。

24、步步寻往迹，有处特依依。

25、园日涉以成趣，门虽设而常关。

26、猛志逸四海，骞翮思远翥。

27、善万物之得时，感吾生之行休。

28、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

29、奇文共欣赏，疑义相与析。

30、死去何所道，托体同山阿。

31、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

32、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。

33、酒能祛百虑，菊为制颓龄。

34、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

35、相见无杂言，但道桑麻长。

36、黄发垂髫，并怡然自乐。

37、啸傲东轩下，聊复得此生。

38、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

39、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

40、一生复能几，倏如流电惊。

41、夏日长抱饥，寒夜无被眠。

42、童孺纵行歌，斑白欢游诣。

43、秋菊有佳色，裛露掇其英。

44、望云惭高鸟，临木愧游鱼。

45、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。

46、雄发指危冠，猛气冲长缨。

47、白日沦西阿，素月出东岭。

48、春蚕收长丝，秋熟靡王税。

49、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。

50、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。

51、丈夫志四海，我愿不知老。

52、采菊东篱下，悠然见南山。

53、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

54、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

55、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

56、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。

57、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

58、欲言无予和，挥杯劝孤影。

59、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

60、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。 道德名言警句

有关道德修养的格言

每日箴言

陶渊明的名句篇二
《陶渊明名言及其含义理解》

陶渊明名言及其含义理解

归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》

东晋·陶渊明《归去来兮辞》回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 《五柳先生传》 晋·陶渊明《五柳先生传》。戚戚：忧虑貌。汲汲：急于营求的样子。这两句大意是：不忧虑贫贱，不追求富贵。人首先要谋生，但不能为活着而生活。所以不该得来的富贵，不能热中于追求；置身于贫贱之中，也大可不必为此忧愁不休。这两句可用于表现安于清贫的清高人格。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 《归去来兮辞》 1

见晋·陶渊明《归去来兮辞》。欣欣：草木茂盛的样子。涓涓，水流细微的样子。这两句大意是：草木葱茏，欣欣向荣；清泉涓涓，蜿蜒而下。这两句描写了作者辞官归隐后所见到的山村景象。草、木、清泉，这些本是极常见到的景物，但由于作者心情愉快，热爱自然风光，因而这些十分普通的景物，在诗人笔下都充满了生命力，给人以喜悦、明快之感。可用以描写山村风光。

倾壶绝余沥，窥灶不见烟。 《咏贫士》

见晋·陶渊明《咏贫士》。沥：液体的点滴。这两句大意是：倾倒酒壶没有一滴剩酒，看看炉灶没有一丝炊烟。此名句以记实的写作手法，通过生活中典型而微小的细节表现诗人无衣无食，难以为生的贫士生活与尴尬，冷落的现实处境。两个细节，一个空倒酒，一个空看灶，通过一个“绝”字传神。无论是字面上的“绝”字，还是字里含的“空”字，都是表现这种家中景况的绝好形式。一“倾”一“窥”两个动作，写出人物穷窘又无可奈何的心态，使人物形象如在目前。所以，我们说，陶诗看似随手拈来，淡而又淡，其实颇具匠心，意蕴极深。

人生归有道，衣食固其端。 《庚戌岁九月中于西田获早稻》

见晋·陶渊明《庚戌岁九月中于西田获早稻》。生：指生计。归：归趋。道：常理。固：固然。端：开始。这两句大意是：人的生计归结于一种不变的道理，衣和食固然是这种常道的发端。穿衣吃饭，是人类生存的最起码的条件；无衣无食，生且不能，何论其它！所以古人认为“民以食为天”，“民以衣食为本”，陶渊明的这两句诗，说的就是这种道理。 2

可用以说明丰衣足食是人生的合理要求，进而表明发展生产、繁荣经济的重要。

日月掷人去，有志不获骋。 《杂诗十二首》

见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。掷：抛弃。获：能够，骋。指实现壮志。这两句大意是：日月飞速抛弃世人而去，即使有远大志向，也没有驰骋壮志的机会。陶渊明生逢“真风告逝，大伪斯兴”的时代，到处存在着欺骗与虚伪，面对着世界，他“欲言无予和”，只能“挥杯劝孤影”，在隐逸与饮酒的孤独生括中以沉默的方式来回答。联想到自己少学琴书，游好六经，希望大济苍生的志向，更感到日月飞逝，岁月蹉跎，发出“有志不获骋”的感叹，这是压抑与不甘的心灵的躁动，是人的自我实现本能的流露。诗文质朴冲淡，感情十分强烈，别具一番风格。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 《杂诗十二首》

见晋·陶渊明《杂诗十二首》其一重(chōng虫)：再。这两句大意是：年富力强的阶段一旦过去，就再也不会重来一次；早晨这段宝贵的时间，无论如何不会在当日再次重复。此句采用直言其事的手法阐述切莫蹉跎岁月的道理。“不重来”、“难再晨”直言相劝，试图通过最直接、最坦率的方式给人以警示，使人及时自勉，奋发努力，有所作为。这种表现手法，不仅使文风显得简洁、自然，而且给人以坦诚相见的强烈印象，反而比刻意雕琢修饰更能收到劝诫的效果。

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死去何所道，托体同山阿。 《拟挽歌辞三首》 见晋·陶渊明《拟挽歌辞三首》其三。山阿：山陵。这两句大意是：死去有什么关系，无非寄身山陵与自然化为一体罢了。此条写诗人对生死的达观。诗人一生崇尚自然，纵浪其中，不畏不惧。在他看来，生是主观能动地与大自然交合，无论生死都在自然之中，所以死也就不值得大惊小怪了。这种轻松愉快地去迎接死亡的旷达人生观，与汉诗所表现的畏惧死亡形成了鲜明对比。同时我们也可看出诗句在旷达之中带有朴素的唯物论思想和正确认识人生的因素。

欲言无予和，挥杯劝孤影。 《杂诗十二首》 见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。无予和：无人与我相应和。这两句大意是：想交谈却无人与我应和，举杯劝酒却只有身影与我相伴。此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态，形象鲜明突出，造型别致新颖，如特写镜头令人难忘，这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法，是今天写作时的良好范例。

寓形宇内复几时，曷不委心任去留。 《归去来兮辞》

见晋·陶渊明《归去来兮辞》。形：身体。宇内：天地间。曷(he河)：何。委心：任凭自己的心意。这两句大意是：人生在世，能有几时，为什么不按自己的心意欲进则进，欲止则止呢?此条表现诗人对人生的认识与追求，抒发了诗人委顺自然，超尘脱俗的情志。上句写生命短促之感叹，下句化用《琴赋》：“委性命兮任去留”，写顺乎自然之态 4

度。两句意超言外，情发心际，于嗟叹中露出旷达，在醒悟后表现超脱，是诗人“纵浪大化中，不喜亦不惧”的人生态度的又一种表达形式。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 《归去来兮辞》 见晋·陶渊明《归去来兮辞》。倚：靠，依。寄傲：寄托傲世之情。审：明白。容膝：只能容下双膝，形容住房极狭。这两句大意是：斜倚南窗，寄托傲世情怀，明白住房狭窄、简陋，却容易得到安适。此名句长于用动词表情达意，前句用一“倚”字刻画人物神态，后句用一“审”字表达人物心理。前者孤傲，后者旷达，两句合在一起，把人物超脱尘世，回归自然的自满自足的心理状态刻画得惟妙惟肖，十分传神。 有生必有死，早终非命促。 《拟挽歌辞三首》 见晋·陶渊明《拟挽歌辞三首》其一。早终：早死。促：短促。这两句大意是：人有生就必定有死，既然如此，那么早死也不算命短。人总是要死的，这是一个谁也逃脱不掉的规律。既然如此，晚死也是一死，早死也是一死，那就不必为“早终”而过于悲伤。当然这里有宽慰的意思，但也表现了作者能够正视人生，能够以淡泊的心情对待人生，对死亡无所畏惧的精神状态。这两句多用于表现达观恬淡的人生态度。 吁嗟身后名，于我若浮烟。 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》

见晋·陶渊明《怨诗楚调示庞主簿邓治中》。吁嗟：感叹词。这两句大意是：可叹死后留名这类事，在我看来就像飘浮不定的烟云。这是陶渊明晚年在“夏日抱长饥，寒夜无被眠”的情况下所作的人生抉择，表 5

陶渊明的名句篇三
《陶渊明的诗句》

陶渊明的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静，不能不令人向往。而余秋雨的那句：“依我看，夜晚的景色除了月亮，就是万家灯火”，更令我欣喜，去欣赏那万

家灯火的美，去触摸一座城

远方的霓虹灯闪耀，车水马龙，夜深了，却还繁华着的都市，我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心，激情地跳跃。不比乡村，那缓慢的节奏，也许适宜老者的居住。都市，我触摸到了你的激情，你的年轻。

这段时间的都市反而安静了，像一个少妇卸妆后露出干净、朴素的面容，同样的美好；像一个啼哭的

婴儿，安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得，更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市，我触

太阳努力攀爬，那阳光先到达，而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭，有急匆匆挤公交上班的人，有戴红领巾拿着牛奶上学的学生，我喜欢那种忙碌的样子，不管是为

了生活，还是为了理想，那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂，无所事事。都

有次回老家，在家门口等奶奶，忽然安静的心跳莫名加快，偶尔听到家畜的叫声，太寂静了。我适应

“英雄所见略同”，高手作文艺术手法趋同。本文在结构上，层次井然。文章开首，总写“都市的万家灯火”，引起作者“触摸”都市的欲望。接着分写“都市的月亮”“都市的年轻、活力和激情”“都市下半夜的宁静、干净与朴素”“都市白天的忙碌”。卒章显志，结尾直接抒情，表达向往年轻、忙碌的都市的主题。书法艺术关于汉字笔画书写有个“欲下先上、欲右先左”的规则，作文写作上，讲究欲扬先抑。本文开头部分，借陶诗从乡村写起，然后笔锋一转，落笔于都市。选取都市一昼夜的时间，从夜晚、深夜、下半夜到第二天白天，触摸都市的“年轻和忙碌”，进而产生“触摸它们的背后的新玩意儿”的欲望。在表现手法上多处采用反衬和对比。文中穿插城乡蒙太奇式的切换，构成对比反衬，突出都市的本质特点，表达对都市的热爱。

这些天中每个时间段所触摸到的都市的不同，使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人，绿了又红的红 月亮那样遥远，那样宁静，那样纯洁，却在夜晚照耀着喧闹的城市。两者如此不统一，

却又如此和谐。

陶渊明的名句篇四
《诗词名句》

杜 甫 诗 歌 名 句

1、会当凌绝顶，一览众山小。 《望岳》

2、纨绔不饿死，儒冠多误身。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

3、读书破万卷，下笔如有神。 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

4挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》

5、朱门九肉臭，路有冻死骨。 《自京赴奉先县咏怀五百字》

6、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《春望》

7、烽火连三月，家书抵万金。 《春望》

8、正是江南好风景，落花时节又逢君。 《江南逢李龟年》

9、昔闻洞庭湖，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《登岳阳楼》

10、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 《登高》

11、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》

12、万里悲秋常作客，百年多病独登台。 《登高》

13、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 《阁夜》

14、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 《秋兴八首》

15、星垂平野阔，月涌大江流。 《旅夜抒怀》

16、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》

17、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首（其三）》

18、迟日江山丽，春风花草香。 《绝句二首（其一）》

19、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 《闻官军收河南河北》

20、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》

21、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《江畔独步寻花七绝句（其六）》

22、此曲只应天上有，人间能得几回闻。 《赠化卿》

23、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》

24、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 《水槛遣心二首（其一）》

25、随风潜入夜，润物细无声。 《春夜喜雨》

26、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 《客至》

27、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 《江村》

28、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 《蜀相》

29、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》

30、露从今夜白，月是故乡明。 《月夜忆舍弟》

31、冠盖满京华，斯人独憔悴。 《梦李白二首》

32、浮云终日行，游子久不至。 《梦李白二首》

33、但见新人笑，那闻旧人哭。 《佳人》

34、万里尽征戍，烽火被冈峦。 《垂老别》

35、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 《曲江二首》 搜索“ 杜甫 ”，找到 14 个名言

作者

杜甫

杜甫

（唐）杜甫

杜甫

杜甫

杜甫

杜甫 名言 读书破万卷，下笔如有神。 十日画一水，五日画一石。 转益多师是我师。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

杜甫

杜甫

杜甫

杜甫

杜甫

杜甫 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 读书破万卷,下笔如有神。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 会当凌绝顶,一览众山小。 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

李白的名句

1、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》

19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》

20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》

21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦油天姥吟留别》

范仲淹名言/名句词典

范仲淹 国家之患，莫大于乏人。

范仲淹 家贫志不移，贪读如饥渴。

范仲淹 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

范仲淹 政通人和，百废俱兴。

宋·范仲淹 教易为善，善而人正，国之所以治

范仲淹 不以物喜，不以己悲。

宋·范仲淹 衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪

苏东坡的名句

1． 春宵一刻值千金

2。天涯何处无芳草〈这两句大概想不知道都不容易〉 《将进酒》

3.墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑

4.多情却被无情恼〈哎，道是无情却有情〉

5.好梦惊回，望断高唐路

6.此心安处是吾乡〈记得10年前看见老爸给哥哥写信用了这句〉

7回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

8。冰肌玉骨，自清凉无汗〈这么好的女子难找〉

9。春江水暖鸭先知〈哲理诗〉

10。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！〈第一次读这句时我才小学，当时还以为是喝醉酒后解开（开张以为是张开）衣服〉

11。十年生死两茫茫〈这种感情现在还看得见吗？〉

12。大江东去，浪淘尽，千古风流人物〈三国都要用他开头，当然是名句〉

13。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国

14。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼

15。若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？<有哲理>

16.有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难！<看了第10句和这句，觉得老苏这豪迈>

17.归去来兮，我今忘我兼忘世。〈跟神雕侠侣里面的词有档次上的区别〉

18。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人〈我都想去岭南吃荔枝去〉

19。一点浩然气，千里快哉风

20。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺〈又是句哲理诗〉

21。但愿人长久，千里共婵娟〈有谁不知道这句吗？〉

22。春色三分，二分尘土，一分流水

23。不识庐山真面目，只缘身在此山中。〈还是哲理诗〉

24。半壕春水一城花〈这句与环保有关吧〉

25。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦〈与岳飞的满江红有的一拼〉

26。人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。〈一个字，悲哀〉

白居易写的诗中的名句

试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐.白居易《放言》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐．白居易《忆江南》

野火烧不尽，春风吹又生——唐．白居易《赋得古原草送别》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——唐．白居易《钱塘湖春行》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》

一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐．白居易《暮江吟》

陶渊明的名句

156、奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居）·

157、采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒）

158、山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒）

159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

160、久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三）

162、刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经）

163、盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗）

164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）

165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）

刘禹锡的名句

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》上不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。《陋室铭》

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《秋词》

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《望洞庭》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。《竹枝词》

千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金。《浪淘沙词九首》

王维的名句

1.桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

2.行至水穷处，坐看云起时。

3.独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

4.大漠孤烟直，长河落日圆。

5.泉声咽危石，日色冷青松。

6.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂。

7.江流天地外，山色有无中。

8.松风吹解带，山月照弹琴。

9.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

10.人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

11.流水如有意，暮禽相与还。

12.但去莫复问，白云无尽时。

13.唯有相思似春色，江南江北送君归。

14.君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

15.红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

16.看来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

17.看花满眼泪，不共楚王言。

18.湖上一回首，山青卷白云。

19.一身转战三千里，一剑曾挡百万师。

20.不知栋里云，去作人间雨。

21.间户寂无人，纷纷开且落。

22.当轩对尊酒，四面芙蓉开。

23.清风明月苦相思，荡子从戎十载余。

24.白云回望合，青霭入看无。

25.明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

26.九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

27.云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

28.一生几许伤心事，不向空门何处销。

29.渡头余落日，墟里上孤烟。

30.倚杖柴门外，临风听暮蝉。

陶渊明的名句篇五
《陶渊明及其田园诗》

陶渊明的名句篇六
《陶渊明诗句》

陶渊明的名句篇七
《走近陶渊明》

走近陶渊明

有一个故事：曾有个人他有几只小画眉，一天几只大画眉飞到了小画眉前给小画眉喂食，他本以为是大画眉在照顾小画眉，就没有在意，后来，小画眉死了，查明原因是，大画眉毒死了小画眉。后来一位鸟类专家说，人类虽然能让画鸟不愁吃喝，但是对于画鸟它们宁愿死亡也不想要失去自由。这个故事不禁让我眺望了历史的长河，想起了他，陶渊明。 每天起早摸黑的去做耕，到晚归。陶渊明先生难道这就是你所追求的生活嘛？你怀着“不为五斗米折腰”的决心来到了田里，隐居了你的生活，放弃了做官。

先生你曾说过，你讨厌官场的生活，可是如今呀，先生你睁大眼睛看看我们现在的生活，有多少的人为了当官不顾仁义，竟做出违法的事，然而他们还是像猛虎似的奔向“目标”。还有有多少人竟为了五斗米而折腰，甚至芝麻点的利益都不放过。一个路人正走在路上，啊的一生，他忽的消失了，他人到哪里去了呢？难道他会“瞬间移动”？走近一看，原来他掉进下水道了。那这个井盖到哪里去了呢？难道还会自己走不成？人们要好好的思考了这个井盖飞到哪里去了！

先生你才是真正的懂生活，真正知道幸福是什么意思。你能平平淡淡的生活，不被官场所侵腐，我很是羡慕你。现在的人认为生活没有幸福，依我看那时因为他们把小图小利看得过于太重了。并不是现在的人的生活不幸福，而是现在的人能有几个能真正懂得怎么生活。当我们抛开一切世俗，不争名利益，到那时你会觉得生活原来这么简单，是这样幸福的。 “鸟为食亡，人为财死”，但是画眉都能不被诱惑，不被食物所动，向往自由，渴望大自然。更何况我们人类呢！我们是不是也该放弃为财活一生，去接近大自然，像陶渊明一样“不为五斗米折腰”。

在梦中，你的身影，在桃花林中穿梭，没有留下任何 “土地平旷，屋舍俨然”，多么整齐；

“阡陌交通，鸡犬相闻”，多么和谐；

“黄发垂髫，并怡然自乐”，多么安宁o

从此，你那梦的田园，成了后人追逐的天地o每个人心中，开始孕育一片理想的世界o而我，开始慢慢的走近你

你，随心所欲

你，率真旷达

轻轻迈入你的屋舍，空空荡荡，而你却“晏如也”o一阵酒香扑鼻而来，那么醇厚，让人陶醉o“衔觞赋诗”，以酒助兴，你的生活俭朴而快乐o 初中作文网，

缓缓翻开你的笔录，你，是多么享受自己的生活啊！“好读书，不求甚解”，你在乎的是和作者情感的共鸣，也许，在你的书中能看到自己的影子吧！ 你的一生，“忘怀得失”，你只是，轻轻点缀了生活的涟漪，荡漾开来……

南山之下，你辛勤地劳作，累了，擦擦汗，倚在树边小憩一会儿，继续劳动，淡雅的菊花在风中摇曳o夜晚，你荷锄走在回家的路上o月光如水，轻轻点染了路边的稻田，多么美妙！这是一首永恒的歌，是用爱与感动描绘出的画卷 这是你想要的生活吗？别人都认为你是远离官场，过着平凡的日子，又有谁看到 - 1 -

了你那一颗被赤火卷起的心，那么不安，那么想燃烧o

你的“但使愿无违”令我感动，你的“刑天舞干戚，猛志固常在”使我震撼o那，是对理想的执著，即使代价是付出一切，只求梦的圆满o

请，让我走近你，你的淡薄，你的不羁，你的执着o我会慢慢理解你——陶渊明o

2我眼中的陶渊明

依然每有会意，便欣然忘食；依然衔觞赋诗，以乐其志。“草盛豆苗稀”不要紧，“夕露沾我衣”也不要紧，荷锄归来带回的不是疲惫，而是乐趣。再来一壶酒，来个一醉方休！诗兴又顿起，于是挥毫泼墨，脍炙人口的诗篇和着豪兴跃然纸上。脑海中诗意的空白驱走了所有杂念，物质与精神，他选择了后者。专注而无虑，成了他取得成就的重要原因。也许，归隐才是他最好的归宿。

于是，这便成了一种精神——“隐士精神”。这种精神正是当今社会缺少的。比如，80后的青春文学掀起一场风暴，这个也是作家，那个也是作家，结果翻开一看，只能感叹：中国的作家真是太多了！与商业挂钩而不能全身心致力于创作，就只能触摸大批肤浅的表面，熠熠生辉的时日就不能长久，这些书就只能挂上所谓“畅销书”的名号，成为人们娱乐的方式。所以，把物质财富与精神财富互换，当然没有错，但一旦联系起来，就难一成就真正的人才。

在人生的路途上，我们应该擦亮慧眼，找到自己的“田园”，将隐士精神的精髓发扬光大！

心中的陶渊明

作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但要说他们之间在思想上志同道合，恐怕却未必尽然。 仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人，都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。

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这时他又受到老庄哲学的影响。因为他有过以往文人多不曾有过田园生活，并且亲自参加了劳动，与劳动人民有了接触，思想上不可避免地得到一些新的感受和启发，因而在崇尚骈俪陈 旧文风的晋代，能创造出有独物风格的田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。 他从少年时的“猛志逸四海”，到老年时的“猛志固常在”，始终对世事没有淡忘。他传世的名篇《桃花源记》，正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的“怡然有余乐”社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程 度的不满和反抗的意义在内。

当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱，多着重欣赏和赞扬他这方面的特点，认为这才是陶诗的精华所在。 苏东坡曾这样评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。”人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。

鲁迅先生的话，“陶潜正因为并非„浑身是„静穆‟，所以他伟大”。

梁启超评价陶渊明时曾经说，“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑”。确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。

我在陶渊明的引领下

采菊东篱下，悠然见南山。——题记

那些发生在过去的事情，像褪了色的电影。荒草被时间无情地焚烧而过，只剩下照片里清涩而纯真的女孩。一切俱变，惟一不变的，是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境。

我一直生活在陶渊明的引领下。

五岁。

有了浅淡的记忆和不完善的意识。爸爸捧着书本教我背唐诗宋词，他念“采菊东篱下，悠然见南山。”我也跟着念，也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲，我很快学会了这首诗，出于小孩子的炫耀心理，我逢人便背。不标准的发音引得众人欢笑和称赞，我就更喜欢这两句诗了。

十岁。

年岁的跨度和知识的引领。再次翻阅小时候的书时充满欣喜，随手一翻，“采菊东篱下，悠 - 3 -

然见南山”闯入我的视线，两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方，拉着爸爸讲述诗句含义，爸爸说着说着便忆起老家，心情无比激动，他说：“老家也有这么美的地方，一望无际的稻田，清澈见底的水塘，连绵不绝的山和感动惟美的夕阳，没有勾心斗角和社会烦琐，快乐得很。”以时差为横轴，发展为纵线建立平面直角坐标系，我身在其中却不知道身在何处，迷茫晕开一片，只知道那一定很美。

十五岁。

独特的思想和个性的见解。课本上正式出现了“采菊东篱下，悠然见南山。”老师提问：“你读懂了什么？”我举手，把十岁的记忆连着自己的想法说了出来，老师笑逐颜开，表扬了我，我格外兴奋……

十六岁。现在。

记得十五岁时，我好像是说：“陶渊明远离尘嚣，内心不是空旷的荒芜，是满载的纯净，没有繁杂的思想，只有单纯美好的小幸福。我也要像他一样，做简单真实的自己，抛掉所有污秽的杂念，享受单纯的美好，用真诚而挚意的新对待每一个人。”是的，做单纯、美好、简单、透明的自己，好孩子不说谎话。

我在陶渊明的引领下，渐渐长大。

一千年以后。

一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下，悠然见南山。”

有一种干净透明的心境正在轮回。

3陶潜，也许你这一生的名声也便是你一生的铭记，一生的宿命：你埋没于世间滚滚风尘中，潜进那自乐的心灵家园里。俗世寻不见你的神采，九泉却掩不尽你的魂风。千百年后，你浮现于我面前，你，陶渊明，那南山下的采菊老人，却似无意地携走了我心间的一瓣菊香。

初识你是在你的家，桃花源中五柳后的小居。你的家在一片与世无争的静谧的土地上，在吁陌交通的鸡犬相闻间。我叹你如何寻得这一方净土，山也清丽，水也清丽；人皆安详，心皆安详。你欣然地右手执卷，左手牵壶，来往于这片山水田园间，微醉的身形挪移着，映在那些池竹稻麦上。壶中的可是那忘忧醒神的酒，让你悟已往之不谏，知来者之可追？手中可是那千年无人懂的丹青妙卷，唯让你不求甚解地会意去了其中的快乐？人世间没有你陶渊明，可你到底身处天地间，身处那一片桃花源。

你忆起归家的情景，欢喜与释然写在脸上，荒芜的山径，还依稀留着些一般不愿随流而去的松菊。仆童相迎，他们身后，还有你尚未更事的孩子倚在门边。当然，还有使人敞怀的好酒在杯中静候。你坚定地说：“隐，我没有选错。”

是啊，多少人试图作出这样的选择，走出的又有几个，出而不复人的又有几个？心不够恬淡，哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住那一亩三分净土。却唯有你，为那一壶一卷与世俗决裂，自己把自己“关”了起来，着实为自己创造了一个无限恢宏的新世界。隐，使你守住心而 - 4 -

不动。世间纷扰，诱惑却也不可避免。你当年无心而出山时，定不曾多想鸟倦飞而知还之日。可这日子来得到底是快，也使你悟得更快，放得更快。时至今日，我依然仰视着你释怀的神话，坚信着包容万物而无染的心胸的存在。还有你的文章，隐退尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放之味的气息，一起塑起了我心中那个壶卷于手、坦然于胸、土灰掩面却神采非常的你― 陶渊明。采菊东篱下，举目眺南山。

南山不可见，唯觉香满怀。

有心云常在，倦飞鸟无从。

笔泄山野句，神醉酒壶空。

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陶渊明的名句篇八
《陶渊明----》

陶渊明的名句篇九
《陶渊明简介及诗文名句集锦》

陶渊明简介及诗文名句集锦

陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材，代表作品有《归去来兮辞》、《桃花源记》、《桃花源诗》、《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》等。陶渊明是我国第一位田园诗人，田园诗人的鼻祖。

陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，计四言诗9首，五言诗116首。陶文今存12篇，计有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇。陶渊明的诗感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想，因此，陶渊明有“田园诗人”之称。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。

陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

陶渊明向往的社会是和平与安宁、自耕自食、无竞逐、无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；追求的人生是淳朴真诚，淡泊高远，无身外之求的人生；喜爱的人生环境，也是恬静而充满自然之趣的乡村。由于这些追求，使他大多数的田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌，但其背后却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促、身感无所感的焦虑。

当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐道、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱，多着重欣赏和赞扬他这方面的特点，认为这才是陶渊明诗文的精华所在。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年（421），描绘了一个世外桃源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个没有阶级，没有剥削，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会。

《归去来兮辞》是陶渊明的一篇著名散文，作于东晋义熙元年（405），该作代表了山水田园诗派的最高成就。

陶渊明在我国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。

陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、

苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作，为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。

李白那种“安能摧眉折腰事权贵”的思想，和陶渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。杜甫在安史之乱之后，过着颠沛流离的生活，把陶渊明引为知己，他在《奉寄河南韦尹丈人》中写道： “宽心应是酒，谴兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。”

宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：“渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。似大匠运斤，不见斧凿之痕”。苏东坡更作109篇和陶诗，可见陶渊明对苏东坡影响之深。

陶渊明的一生最喜欢的一个是美酒，一个是菊花，这两点都非常突出。 沿用陶渊明诗文的成语有：世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、黄发垂髫、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津、与世隔绝。

“不为五斗米折腰”的典故出自：《晋书·陶潜传》：“潜叹曰：„吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”

诗文名句欣赏：

土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

——《桃花源记》

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

——《归去来兮辞》

先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志．无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”

——《五柳先生传》

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

——《归园田居》其一

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——《归园田居》其三

一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。

——《归园田居》其四

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——《饮酒》其五

虽留身后名，一生亦枯槁。死去何所知，称心固为好。

——《饮酒》其十一

不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。

——《饮酒》其十四

宇宙一何悠，人生少至百。

岁月相催逼，鬓边早已白。

若不委穷达，素抱深可惜。

——《饮酒》其十五

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

——《拟挽歌辞三首》其三

欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。

——《读山海经诗十三首》其一

人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲。

得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。

——《杂诗十二首》其三

日月不肯迟，四时相催迫。寒风拂枯条，落叶掩长陌。

——《杂诗十二首》其七

一朝辞吏归，清贫略难俦。年饥感仁妻，泣涕向我流。 丈夫虽有志，固为儿女忧。

——《咏贫士诗七首》其七

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