黑社会诗句

导读：　黑社会诗句篇一《【史诗记录】香港黑社会电影》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《黑社会诗句》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

黑社会诗句篇一
《【史诗记录】香港黑社会电影》

黑社会诗句篇二
《文学(诗歌)不是对邪恶负责》

文学（诗歌）不是对邪恶负责

——给作者的108点忠告，诗歌（文学）崩溃，诗歌（文学）青年要明白的事情 作者：张绍民

1．文学写作不仅仅是为了发表，当然，发表是一个途径，当这个途径已经变得邪恶之时，写作更重要的是为了心灵，为了光，为了栽树。

2．忠诚于内心写作，而不是完成一个反人类的文学观写作，不是为了某一个组织写作。自己的内心应该是正确的，不正确的内心不配写作，也是邪恶的写作。

3．文学可以内心，但也可以时代，但基本方式是说真话。当一个时代的文学成为普遍的谎言时候，已经表明这个时代十分堕落。自己的写作，不必加入谎言写作，否则，自身就是堕落。

4．作为纳税人，有权指责、监督、批评、问责用纳税人的钱办的文学刊物。

5．当一个人的作品需要交钱发表的时候，这样的刊物就变得十分可疑。很多文学刊物成为诈骗作者的敛财与圈钱的阵地。所以要认清刊物花钱发表，到底有什么意义？毫无意义。

6．文学在黑暗时代是反抗黑暗的桥梁。那种违背人类意愿歌颂黑暗的写作，势必遭到天谴，并且会遭到报应。

7．凡是邪恶写作而获得丰厚回报的黑暗写作，人民都可以质疑、批评与审判。

8．从低处到高处所谓的文学刊物与机构，在浪费纳税人的钱财之时，人民有权问责。那些刊物的编辑与掌管者，用它们作为玩弄文学，玩弄女作者、圈钱、害人，制造黑暗，那么远离这些刊物，孤立它们，让它们没有土壤，就会以死谢罪。

9．很多文学刊物编辑成为时代最邪恶的代表，他们亵渎纳税人的钱财，垄断刊物，把刊物办成黑屋子、监狱与低智商世界。

10．邪恶文学编辑不仅没有智商，没有智慧，连人都称不上，他们发表女作者作品，就冲进女作者家里进行强奸。女作者一定要注意自身安全，不要被邪恶编辑暴力进行性掠夺。

11．文学编辑诗歌编辑的编辑资质最基本的修养是敬业与服务，当编辑成为黑社会恶棍，可见编辑刊物就成为危害社会的毒瘤。

12．有的女作者愿意被主编、编辑进行性招安、性作为潜规则的通道，其实如此发表已经失去作品的意义。

13．如果是真正的爱情，另当别论，但主编编辑纯粹是为了下半身第三条腿的快活之时，洁身只好更是提高生命境界、写好作品的基础。

14．女作者要防止自己的文学写作与发表给自己带来人生灾难，主编编辑单独或者成群结队去女作者家里，甚至会造成羞辱女作者家人的恶果，进行性蹂躏的事情是有的。有的编辑主编领导冲进女作者家里，动手动脚、拳头打到家人，实施性暴力。引狼入室，女作者一定要谨慎。

15．真正的爱情是值得尊敬的，但绝对不是主编编辑的暴力掠夺性资源。

16．主编编辑成为用刊物作为诱饵来破坏文学诗歌本身的罪孽与刽子手。可以成立民间意愿形式对他们进行审判。

17．一些文学活动成为主编、编辑、官员亵渎、诱引女作者的渠道与机会。

18．刊物进行性交易、权利交易来进行文学作品的发表与评奖，都是邪恶文学邪恶人群的邪恶行为，与真正的文学搭不上关系。

19．大多数主编、编辑素质之差，智商之低，人品值龌蹉，令人发指。作者尤其是女作者认清他们的面目，在投稿，也来得及，否则，投稿就会给自己惹祸上升。

20．文学、诗歌，是最艰难的事情，如果仅靠献出自己的身体或者掠夺性资源，就能获得文学繁荣，那简直就是天方夜谭。

21．文学刊物的主编成为流氓，编辑成为流氓，那么刊物的面貌可想而知。

22．文学杂志处于全面奔溃阶段，用纳税人的钱办这种纳税人不阅读的刊物，是对纳税人的生命尊严不尊重。

23．文学杂志的奔溃意味着文学精神的堕落与黑暗。少量文痞文渣通过种种非正当手段，攫取刊物，据为己有，是对纳税人的背离与背叛。

24．堕落的编辑体系成为一个邪恶圈子，只要不是他们圈子里面的人，写得最好的作品也会遭到打压、扔掉稿子，排挤，多种刊物联名封杀的恶果。

25．参加大刊物的著名活动，都要花五万十万二十万购买，没有钱的，一般都是要女作者睡觉，才能参加活动发表作品，才能获奖。

26．把刊物当做自留地，当做暴力，当成给别人赐福的机会。文学编辑队伍的堕落，已经不能与昔日文学编辑的情操相比。

27．草包编辑，草包主编，绝对不会给好作品发表机会，因为害怕真正有实力的作品与作家诗人冒出来，冲倒他们的虚假权威。所以很多伟大作品发表不出来。

28．无数名家都很邪恶，无数名家都很弱智，他们的作品甚至令人惊讶地差。他们甚至购买作品贴上自己的名字，自己的创作实力很差。

29．真正能够成为一个时代作品的，说不定就是被打压排挤的那些作品。当一个时代的文学诗歌全诗黑暗邪恶口水弱智谎言之时，文学已经被刽子手屠杀，但是真正的伟大文学诗歌一直在那里发光。

30．一些文学评奖，评委基本是收钱、圈色、靠人脉认可，其实作品根本不会认真审读。那么多评奖，那么多获奖作品，大凡黑暗文学奖邪恶诗歌奖，人们都记不住那些获奖作品，实在太差。

31．暴力文学体系与谎言文学体系，绝对没有好作品，而且基本是反人类反生命的作品。

32．领导或者编辑与女作者语重心长，握住小手，或者按照用纳税人的钱的文化资助项目，用这些作为诱饵，那么就是要掠夺文学女作者的身体资源。

33．一些大刊物小刊物的编辑主编，没有创作实力，也没有品德，全靠暴力、欺诈、掠夺与文学作者打交道。没有好单位、没有色相。不是领导、不是富豪的作者，一般就算写得再好，也不会发表。

34．有时候，也会作秀，偶尔扶植一下一个底层作者，标榜自己对文学新人的培养。

35．投稿，一般都不阅读，只发自己圈子，约稿，只发自己有性关系作者的稿子。

36．发一组诗，大刊物至少要五千块，发长篇，十万以上。要知道，刊物编辑的工资都不高，如果不靠诈骗作者，在大城市买别墅买豪车养二奶，经常飞来飞去全国玩弄女作者，开销很大的。

37．只要是正常生活工作，一般都没有什么钱，现在所谓有钱，一般都是坑蒙拐骗，所以不值得炫耀与羡慕。也尊重靠自己努力获得的财富。

38．低智商主编低智商编辑，很多都来自社会底层，一旦靠暴力掠夺成为暴发户，就会疯狂打压对自己不满的人，都会按照自己个人低级趣味团结更多低智商作为自己的团队盟友。

39．任何渠道都是传播文学作品的渠道，不要依赖于刊物，当今之世，封杀一个

人是不可能的，可以变换很多名字发表作品。

40．邪恶价值观的文学始终只是僵尸文学。僵尸大师不是大师。

41．有才华，就不要怕；有好作品，就不要怕。这个时代，刊物决定不了作者的作品生死，倒是能展示邪恶的尽情表演。

42．为什么真正有实力的作家作品遭到打压？因为那是光。黑暗怕光吃掉自己，但迟早会吃掉。

43．作为一个写作者，自己的发心是写出光明，是对内心对爱对真理负责。

44．一个低智商的权威，一个邪恶的主编编辑可能会把自己装逼，装成一个大师，来教育作者如何写作，千万不要听他们的白痴级别言论。

45．文学的毒瘤，在于有一帮龟孙子邪恶名人在写邪恶作品，搞坏了社会阅读习惯。在于有一群猪脑子文学刊物编辑在屠杀好作品，专门发坏作品。

46．现在文学刊物的编辑，很多都是圈钱，作品好坏，他们并不关心。他们不关心真正的作品，社会对他们冷漠就是回报。

47．口水诗歌，谎言文学成为文学诗歌的主流，因为低智商低境界的人只能运作低级事情，但这些对社会的毁败很严重，起到了邪恶摧毁生命的作用。

48．一个文学作者要做到的是，首先要有正确的生命价值观，要有正确的心灵，然后在此基础上才会有价值的文学作品出现。

49．不道德的文学刊物是靠下半身第三条腿来批阅稿子，而不是靠生命的核心来理解文学诗歌精神。

50．在一定的时候，崩溃的文学杂志反而会是一件好事，人们自动远离邪恶文学，因而文学刊物的发行量只有几百份，经常吹牛多少多少份。真要有那么多份，影响力可想而知。

51．按照一个反人类的文学标准来衡量真正的文学作品，就像邪恶对真理评头品足。

52．文学刊物的县级市级省级国家级别的划分，实为可笑而荒唐。所谓国家级别经常只发垃圾作品。而打印稿可能就是伟大作品。

53．文学与诗歌是对生命尊严与灵魂负责，而不是对强奸女作者的编辑、主编负责。

54.邪恶文学只能打夸自己，而不能打垮伟大作品。

55.文学作品的传达传播是要通过一定的桥梁，但并不是要通过邪恶编辑的刊物与选本，另辟蹊径，照样可以传播伟大作品，就像圣经、金刚经的传播那样。

56.利益交往不是文学（诗歌）的目的，其实那些给钱给身体给那些道貌岸然的主编编辑者，也都知道，仅仅为了自身依恋的作品，对其人格也充满厌恶，把身体缴纳出来，也是迫不得已也是看得开，觉得无所谓，因而整个社会就如此为了利益而奔溃。

57.文学（诗歌）是有底线的，那就是生命的尊严。很多文学（诗歌）是无用的，正因为无用才从其中获益良多，如果把它变为有用，强调其功利价值，那么，就会毁败。

58.文学（诗歌）通过有用的渠道来得到价值认可，也是可以的渠道，重要的是作品本身要具有让人服气的一面，不能坏作品只凭身体与钱作为发表与获奖的筹码。

59.写作具有尊严，写作具有人格，写作具有灵魂，写作具有道德，不要亵渎与毁败这些基本底线。但为了生存，一些中间地带的游戏，适可而止参与，不能突破底线规则。

60.写作不是请客吃饭沐足下半身深入，但作为个体的人，如果不是刊物主编编辑不是受公共道德限制，那么自己的生活则是自由的，但也不能伤害别人。

61.文学刊物黑社会化、邪恶化、假话化，那么一个真正的作者就要不投稿，与其划清界限。但真正的刊物还是值得尊敬。

62.写作在奋斗中是何其艰难的事情，尊重自己，给自己加油，坚持写作的尊严与灵魂的价值，不能出卖自己的内心。寻找适当途径，不能向黑社会编辑主编、不能向邪恶文学馆员屈服。

63.民刊内刊打印稿电子刊物都是作品的出口之一，谁能否认只打印几份的作品将来不是伟大作品？

64.教授成为叫兽，专门对文学女青年与自己的学生下手，与自己的男学生争斗哄抢性资源，诱奸青春。教授号称自己掌握了文学史，掌握了选本，那么很多脆弱的作者、具有虚荣心的作者，就会被其闷棍搅动天翻地覆。

65.文学（诗歌）黑社会化流化邪恶化黑暗化，这一定不是文学（诗歌）的出路。

66.美女获奖美女发表，用作品与身上的漏洞对比就知道真相。

67.无知的文化文学官员，他们能够知道漏洞的深度，但绝对是个文盲，但不要紧，秘书会帮他打理一切讲话稿。

68.在黑暗表演的同时，光明也在进行自己的创造。

69.全新的文学（诗歌）创造，全新的文学（诗歌）价值，要靠个人的悟性、创造力、原创能力，要写成气候，极不容易，但对于有能量的光明者而言，这太简单。作品，只要不去危害社会，自娱自乐的健康写作，也值得尊敬。

70.一个文痞编辑一个文渣主编可以培养出自己一大批党羽，但真正有事之时，也树倒猢狲散。因为黑暗与邪恶的团结只是豆腐渣工程，最容易溃败，经不起光明一击，但在特定的时候，邪恶黑暗会占到一定上风。

71.黑文学（诗歌）的发展，因为黑编辑黑主编的大力提倡。文学（诗歌）黑社会化，导致文学（诗歌）力量的流失。

72. 最关键的是很多所谓的女诗人就是靠卖色来博取名声与刊物阵地。如果是健康的正当爱情，倒也无所谓。编辑睡女作者，而女作者也睡编辑。

73. 个人资源自己做主，睡没有什么，只要不影响公众资源。社会资源是社会集体公有。

74.为什么偏偏以文学这个幌子来骗取名声——那些女作者。

75.比如说一个独立的人，没有浪费社会资源，没有浪费纳税人的钱，私生活是个人民主权力。但一个主编一个编辑一个文化领导一旦代表某刊物，刊物是纳税人的钱，就不一样了。那就成为了社会公正人物，就要接受社会监督。

76.现实是，很多所谓的女诗人也许狗屁都不懂，但却名声大，这种现象也许比卖色更有毒害性。很多著名女诗人，连句子都写不通。

77.很多女作者自己热情万丈，引来第三条腿翘起来的编辑主编领导，招蜂引蝶。全让教授、主编、编辑开发身体成了著名诗人。

78.若这个女诗人本来就写得一手好诗，想跟谁就跟谁睡，个人民主自由。但很多写狗屁一句话都写不好，自己简历都写不好，或者由别人代笔，只要给人深入就会成为什么名诗人，悲哀。

79.其实人们的私生活与人们无关，但他们的身体交易发表或者评奖、垄断纳税人文化开支，侵占了文学刊物的社会资源，就与人们有关。

80.现在很多编辑根本不看投稿，一切靠潜规则。原来很多人真的靠买诗。看刊物上的简历，就知道，当官的，富豪，这些人发作品最多。

81.不是刊物封杀作者，排挤作者，而是作者读者抛弃独裁刊物、抛弃冷血刊物。现在很多文学刊物都成为了笑话，成为反面教材。

82.口碑好的编辑还是有的，但这些编辑也不是终审，终究忍气吐声，也难为他们了。独裁在霸道的黑社会主编那里，得到淋漓尽致的展示。整个一个刊物，只要黑社会老大主编说了算，发谁的就是谁的。黑社会老大主编只发自己邮箱里邮寄来的美女身体与官商打油诗假冒伪劣文学。

83.其实同题作品或者作品比较质量，是让无良刊物无良编辑尴尬最好的办法，无量刊物无良编辑无良主编，公开对决，写同题诗，拿出小说散文来现场对决，那么这些“三无”的丑恶嘴脸一下子就暴露出来。

84.很多刊物办了几十年，没有一个好作品，就是浪费纳税人的钱，侮辱汉语而已，为社会精神的堕落与道德沦丧添油加醋。

85.真正的刊物是双向的，编刊物与作者是双向，也是单向的，怎样的单向？就是刊物是土地，而好作者好作品才是主人，编辑主编是仆人是做嫁衣，现在倒反过来了，那些编辑成为邪恶不法之徒，主编成为黑暗代表和黑暗的主人成为道德败坏的典型形象。

86.垃圾刊物，垃圾大刊物为什么还能吹牛皮？为什么垃圾编辑垃圾主编还能招摇过市？因为文学（诗歌）奴才，给他们提供了奴性的市场。再者，纳税人的钱与资源，还在被他们掠夺与糟蹋。

87.文学（诗歌）是真善美，所以需要有起点的人格做基础。可以有不同风格，但绝不能堕落与成为渣子。

88.低级的人干不出高级的事业，低档的人只能做抵挡裤裆的事业，不能成就信仰与心灵的光。外行管理内行，邪恶管理光明，低智商编辑主编对高智商作者指点江山。

89.在社会如此堕落，黑暗如此流行的时候，文学（诗歌）应该成为明亮的泉水，灌溉生命，追随黑暗，追随邪恶的赞歌，会受到审判与报应。

90.文学（诗歌）首先应该荡涤自己内心的尘埃，再者要福及众生。

92.真正的文学（诗歌）只有两种：生命本质的生活，想象力的超越。而谎言与崩溃文学显然没有它们。黑社会文学是背离生命本质与现实思考的，也没有智商，沐浴想象力。垃圾文学（诗歌）毁败生命的尊严，打压心灵的光明。

93.没有现实与生活，没有想象力超越，抵达本心，文学（诗歌）就是假货。

94.心灵的原则就是生命的本质，这是任何作品所不能违背的原则。

95.净化肮脏，消化邪恶黑暗是真文学（诗歌）的一个任务。

96.邪恶与黑暗垃圾的人，不可能成为时代与时间的经典。

97.因为一个人的作品有个性，在此基础上，才能超越而成为人类的共性，形成生命体系的光。

98.写作的目的是发光。制造黑暗无意于给光提供土壤，让自身消失。黑暗邪恶垃圾给光提供了伟大的营养，因而光就在它们身上长成了自身。黑暗邪恶垃圾的强大，并不能说明没有了光，而恰好，这些貌似强大提供了光明必要的粮食，就像种子都能够从垃圾粪便里面找到最好的健康生长。

99.从前的编辑为什么出门受人欢迎？因为他们具有美德，从前的编辑在外面为什么人们称之为老师，因为他们是耕耘者。但现在的文学刊物编辑为什么坏了名声？因为他们出门就是骗子，出门就是诈骗，出门就是害人，出门就是残害善良和良家妇女。所谓老师教授甚至成了禽兽。文学行业的编辑之风也有各行各业道德奔溃的所有特征。文学行业编辑的职业道德奔溃，导致文学（诗歌）精神的沦

黑社会诗句篇三
《经典词句》

1喊疼的不一定是处女，微笑的一定是 婊 子.2夜长梦多，你脱我就脱。3水浅王八多，遍地是大哥。 不是社会人，竟唠社会嗑4生死看淡，不服就干。5真心不如红钞票，感情只是性的需要。6玩的嗨，想的开，啪啪一顿小平拍。7水不试不知深浅，人不交不知好歹。8男人看手腕，女人看脸蛋。9花前月下，不如花钱日下。10名花虽有主，我来松松土。 11世界那么乱，装纯给谁看12我视金钱为粪土，我爸视我为化粪池。13大金链子小手表，一天三顿小烧烤。14兄弟为手足，女人为衣服。谁动我手足，我扒谁衣服。15不是谁离不开谁，是谁放不下谁。16走过青春的夏天，谁还记得曾是哪年？17人生苦短，必须性感。18希望似火，失望如烟，人生如七处点火，八处冒烟。19要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福20漫漫人生路，一直在迷路。21上课了，这节物理，对不起了，下节课继续。22我长的狠耐看，你得耐心看。23我可以放弃选择，但是不能选择放弃。24世界不肮脏，何来的悲伤？25青楼满座，是因为人心寂寞。26和人接触时间长了就越来越喜欢狗了，狗永远是狗，人有时不是人。27花有百般红，人与狗不同。28节约用水，尽量和女友一起洗澡29用心的去爱你的邻居，不过不要让他老公知道。30别给我发誓，我怕你遭雷劈31小的时候我那玩具当朋友，长大后朋友拿我当玩具。32令人难以自拔的除了牙齿还有爱情！33人生像打电话，不是你先挂就是我先挂。34我比较喜欢火影忍者，因为一死就死一村的日本人。35不愿做奴隶的人民，愿意做人民币的奴隶。36握不住的沙，干脆扬了它。37累么？累就对了，舒服是留给死人的。38女人长的漂亮是优势，活的漂亮是本事。39如果我能原谅你的庸俗，那么你能原谅我的装逼么？ 40哥从来不说人话，我只说神话。谁是谁的老公，都TM的是临时的。41你搞艺术，我搞你，这叫深入艺术。42哥混到现在拿的起放的下的只有筷子了。43后悔的事我不做，我只做让你后悔的事。44你是黑社会怎么了？靠，我就不会入党？45爷不是你的小浣熊，玩不出你的其乐无穷。46有些事情无须争辩，表面服从，偷偷反抗。47广告就是告诉别人，钱也可以这么花。48力的作用是相互的，除了爱情的力量。49我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。50只要监狱不黄，我就继续猖狂。51我命由我不由天，天要灭我我灭天。52女人喜欢长的坏坏的男人，而不是长坏的男人。53志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。54自己选择的路跪着也要走完。只做第一个我，不做第二个谁。55那个

允许挥霍的年代叫青春。56别拿青春赌明天，输了就没有明天了。57爷们一直在坚强，女人忽悠也迷茫。58爱情像鬼，相信的人多，但见到的人少。59一个人炫耀什么，内心就缺少什么。60不要迷恋哥，嫂子会揍你。61别说我高傲，我只是不与禽兽打交道。62女人是麻烦，男人就喜欢自找麻烦。63对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定会再碰到64婊子无情却演绎世间的悲欢离合，戏子无义却唱出人喜怒哀乐。65看你的脸，就觉得你爸妈造你的时候没认真。66对于阳痿的人说，早泄只是一种奢望。67摇着处对像的旗，艹着不花钱的B。68少壮不努力，长大做男妓。69男老板总是希望身旁有个女秘书，有事秘书干，没事干秘书。70二个B型血的人，产生的是2B型的么？71没人牵我手，我就揣兜里。72避孕效果不成功便成人。73脑袋空不要紧，关键是不要进水。74你说的开始是我们结束的倒计时。75傻与不傻，主要看你会不会装傻。76我年轻需要你指点，但不需要你指指点点。77男要有钱，和谁都有缘。78有老公怎么了，有守门员还照样进球呢79人不可以把钱带进坟墓，但是钱可以把人带进坟墓。80所谓忠诚，只是背叛的筹码不够。81风光的背后，不是沧桑就是肮脏。82频频回头的人，自然走不了远路。83有一种畜生，长得很像人。84疲惫的不是脚步而是心情，失败的不是结果而是意志。 如果不会飞翔，理想的翅膀反倒成了生活的累赘。85靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠86各种语言各种唠，各种小嗑各种套。 各种小房各种开，各种女人各种嗨。87社会有行，哥有样。但哥不是你对象。88我喜欢看名侦探柯南，因为一死就死一个曰本人；我更喜欢看火影忍者，因为一死就死一队日本人；我最喜欢看龙珠，因为一死就死一星球日本人89闭上眼睛，我看见了我的前途。90只要你敢死，我就敢埋。91现在穿的像鸡的是学生，穿的像学生的是鸡。92请允许我尘埃落定，用沉默掩埋过去。93天黑路滑，社会复杂。94老婆是大树，千万要抱住。 情人是小鸟，千万别喂饱。95又帅又车，那是象棋。又钱又房，那是银行。 96女人混的好是嫂子，混得不好是婊子。放眼过去都是货，老妹你想跟谁过。97哥只不过是个局，而你却入了迷。 不是哥迷恋传说，只是传说太美了98女人用丝袜征服男人，男人用丝袜征服银行！99是鬼别装人，是人别装神。 是逼别装紧，是货别装纯。100一般小伙一般傲，一般小女一边靠 1、即使你名花有主，我也要移花接木。 2、哥不是不敢踹你，

哥只是怕脏了哥脚上的耐克。 3、要不是老师说不能乱仍垃圾，不然我早把你扔出去了。 4、挂个蚊帐在里面裸睡，挑逗蚊子，把它急死。 5、别人都以为我在低头沉思，其实，我看着地上这一毛在想该不该捡。 6、我说别人性格内向，别人都说我性格抽象。 7、如果我中了五百万，我觉得还是捐进自己的账户吧！ 8、别拿你弹视频的速度，来挑战姐拉黑的技术。 9、有的时候想想，我也是个好人。 10、爱我的人不爱我，不爱我的人往死里踹。 11、畜生和牲畜最大的区别就是一个家养，一个是野生。 12、每个成功的男人背后，都会有一个吃饱了没事做的女人。 13、大家问我：那人应当追求什么？我回答：金钱和美女。 于是大家开始鄙视我。大家又问我：男人应当追求什么？ 我说：事业和爱情。于是，大家开始崇拜我...... 14、人生就像一次旅行，指不定在哪翻车。 15、干掉大熊猫，等着你的不是国宝，是一副手铐。 16、然暴风雨来的更猛烈些吧让那些些约会的成落汤鸡 17、聋子听到哑巴说，瞎子看到鬼。 18、哥脸上的那绝对不是逗，那叫青春。 19、是不是我这么光芒四射，才换来你的胡说八道。 20、当你们应是否改为五斗米折腰而纠结，我仍为米够不够五斗而苦恼。 21、你在我眼里是唯一，我在你眼里有没有0.001？ 22、心里只有你一个频道，最可恨的是还没有广告。 23、给你最大的抱负，就是活的比你幸福。 24、不要以为你脸皮厚，就以为刀都砍不进去。 25、不要给我压力，那将是我成为你上司的动力。

黑社会诗句篇四
《纵横30年：黑帮肆虐中国》

纵横30年：黑帮肆虐中国

作者：

来源：《环球人文地理·评论版》2014年第03期

黑帮包办杀人业务惯例：“杀人如草”、“不杀不要钱”

在旧上海，每120户住宅中就有1户是妓院

黄金荣做80大寿，蒋介石按帮规磕下三个响头

等级界限严格，各有吉利代号，取手指血与鸡血和酒混合喋血为盟

大山深处，小儿大哭。

父亲说：“别哭，野猪来了，”小儿哭声越烈。

父亲接着说：“别哭，老虎来了，”小儿仍大哭不止。

母亲一转念，抚摸小儿背部，附耳轻声说：“别哭，„棒老二‟来了。”

小儿哭声嘎然而止。

这是一则民间对黑帮的认识。

所谓“棒老二”，是民间对活跃在四川重庆的“哥老会”的别称，哥老会，也称袍哥会，在旧时代黑帮中排名只在第三位。事实上，从清末民初到解放前夕，民不聊生，治安混乱，才有了滋生黑帮的温床，黑帮横行中国。

在旧中国，按势力影响依次有青帮、洪帮、哥老会、一贯道、丐帮等等组织。各黑帮山头林立，横行大江南北，成了各种政治力量和统治者又打又拉操纵利用的“怪胎”。在四川、重庆、湖北、香港、台湾、广东、福建、江西等地，黑帮可谓无处不在。

黑帮的特点是组织体系严密，对敌不择手段，亦人亦鬼；是靠五毒俱全横起来的、恶起来的、打出来的、捧出来的。

入帮：大刀拍背发誓；

违帮规：用铁钉在门板上钉死

等级界限严格，各有吉利代号，取手指血与鸡血和酒混合喋血为盟，以暗语手势联络，信奉“一日为师，终生为父”，“师徒如父子，兄弟如手足”，靠封建家庭式管理凝聚

洪帮是最早的黑帮，其前身是洪门。它的组织体系后来为青帮、青帮洪帮合流的青红帮、袍哥会、一贯道等各大黑帮沿用。

帮会内部仿照朝廷或军队职衔设立，分“内八堂”、“外八堂”；“内八堂”为京官，“外八堂”为散将。从宰相、尚书、总督一直封到提督、中军、守将、侍卫等职。帮会内部效法桃园三结义、梁山一百零八将，均以兄弟相称。后来，职衔称谓转化为各帮会通行的江湖称谓，各黑帮基本组织体系设立如下——

山主、副山主：各山堂正副首领，内称龙头大哥、大爷或大龙头、大路元帅等； 香主：负责帮会内部人事、财务、参谋、祭祀、执法等的总管家；

先锋：负责对外武装打斗、谈判交涉解决外交事务的总指挥；

揸数：代表山主协助处理内部事务的人；

坐馆：代表山主处理外交事务的发言人；

白纸扇：具体负责人事、行政、财政等事务；

红棍：负责对外武装打斗和对内执行“家法帮规”；

草鞋：具体负责内部通信及与外部通讯联络；

蓝灯笼、么满：普通会员。黑帮等级界限严格，每个职别都有一个吉利而特定的代号，山主叫489，副山主、先锋、香主叫438，白纸扇叫415，红棍叫426，草鞋叫432，蓝灯笼等普通会员叫49。帮内有一套秘密联络的术语，包括诗句、暗语、手势、特殊记号等。如，念诗“你说我流不是流，三合河水万年流”，系“三合会”人；又如“我家原住五指山，左右排行第三间”，系洪门某流派人；暗语：“五点二十一”（洪门弟子）、“老表”（三合会同门）、“石头”（非帮内人）、“老毛”（利是钱）、“陀地”（地头蛇）等；如打手势，右手拇指下压，其余四指伸平横胸前，表示身份是“49”会员等。各帮会开山立堂，定有严格入会仪式和帮规会律。收徒议程如下——

帮会大堂摆好香案，燃起红烛，供上开山祖神位，山主、副山主人坐定后，由香主指挥人主持仪式；

刀拍背：香主用大刀拍新徒背部验明正身，问“要钱还是要兄弟？”新徒表示宁死也要兄弟；

插棒枝：新徒握香插地，表示舍身入会；

钻沙纸被、发誓：表示过去的一生已经结束；

过天地圈：表示重新出生；

过火坑、二板桥、吃长寿果：表示以山主为楷模历经磨难得到正果；

饮三河水：表示肠肚已洗，再无牵挂；

碎莲花：表示如有犯规肝脑涂地；

饮红花酒：取新徒手指血与鸡血和酒混合喋血为盟，发誓生死与共；

八拜：从祖师爷拜到各位大哥兄弟相互认识；

教帮规：香主系统讲授帮规会律。

各黑帮凝聚力，来自封建家庭式的管理，信奉“一日为师，终生为父”，“师徒如父子，兄弟如手足”，“为兄弟，上刀山，下油锅，两肋插刀”，“虽不同日生，但愿同日死”，“有福同享，有难同当”等等。

各黑帮都有帮规会律。洪门天地会有“十禁”、“十刑”、“二十一则”、“三十六誓”；哥老会红帮有“四条誓约”、“十大帮规”、“十款十条”；青帮有“十禁”、“十戒”、“十大帮规”、“二十字辈份”等。

对违犯帮规会律者，通常“开执法堂”严惩。一是打法棍，二是黜名，三是三刀六洞或九刀十八个眼，四是“种荷花”（即活埋或投水），五是钉活门神（用大铁钉把人钉死在门板上）。 黑帮起家粘满鲜血：贩卖毒品，拐卖妇女，绑票杀人

“分疆划界”，占地称霸，连大粪市场也垄断，每月坐收10万；按鸦片价值百分之十收取保护费，所有鸦片加盖公章就“合法”；黑帮包办杀人业务惯例：“杀人如草”、“不杀不要钱” 综观旧中国黑帮发家史，可知他们都依靠经营不法行业暴富。

他们勾结军阀买办、贪官污吏及帝国主义分子，疯狂进行走私贩毒、贩运军火、贩卖人口、绑票暗杀、包妓包娼、占据市场称霸、偷抢劫掠、坑蒙拐骗等违法犯罪活动。 他们包揽的黑道大致分两大类：一类是“分疆划界”，占地称霸。

哪里商贸发达，哪个行当赚大钱，各黑帮就拼命往哪里伸展势力。特别是以上海为龙头的长江流域各省市县至乡镇，基本都被黑帮会把持着。

而且，各黑帮经多年明争暗斗、厮打割据，逐渐稳固了势力范围，各自占据着一地一区一行，互不侵犯，大小帮会头目在各自地盘上称王称霸，为所欲为，衍生成流氓恶棍。

最典型的是龙头上海：渔市上，有黄金荣的徒弟黄振亚把持着；菜市上，有杜月笙的徒弟徐海涛把持着，人力车市场上，有大恶霸顾竹轩把持着；码头上，既有红帮霸头，也有青帮的恶棍，仅沈关生、李茂龄、张宝春三大码头霸主，就各自豢养徒弟1000余人当工头，置办了大量房地产。

还有赌场、舞场、酒店、妓院、烟馆、夜总会、大世界游乐场等“日进斗金”的十里洋场，全被黑帮大亨垄断。

黑帮在各大城市租界开设的“俱乐部”赌场，每场输赢万元以上，采取见十抽一法，仅杜月笙每月就从赌场拿回3至4万现大洋！

令人啼笑皆非的是，连挖大粪的行当也有霸头。黄金荣把姘妇阿贵派去管理大粪市场，每月坐收租金达万余元！另一类是流窜贩运，包揽黑道。

通常，—提到贩毒、贩人、绑票暗杀等字眼，人们马上想到的是黑帮、黑道。

贩毒是黑帮发横财的主渠道。旧中国贩卖鸦片，就有大量洪帮弟子插手，清朝灭亡后，被青红帮和三合会所垄断。青红帮头黄金荣、张啸林、杜月笙联合投资300万元，在租界成立了“三鑫公司”，对各大烟商、土行实行“保护”，按鸦片价值的百分之十收取保护费，所有鸦片只有加盖“三鑫公司”的凭证为“合法”，如有丢失由公司赔偿，“三鑫公司”每年凭此收入数千万现大洋。黄、张、杜三大亨还豢养了大批流氓徒弟和租界巡捕，直接左右整个上海的财政局势。“三鑫公司”每天检查各烟馆收取烟枪费，每月此项收入也达几十万元！

黑帮还垄断了贩人行业。清末民初，中国娼妓业畸型繁荣。北京的“八大胡同”、上海的“会乐里”、广州的陈塘和东堤，都是闻名世界的风月场；北京、上海名列世界八大娟妓业名城之前茅。

各黑帮垄断着著名风月场，各城市大小妓院窑子，他们源源不断廉价购买良家女孩充当妓女，从中谋取暴利。青红帮头目尚武、尤阿根、任文桢贩卖女子逼良为娼最为闻名，三人都在租界巡捕房任职，收徒都达千余人，控制了江南各省市人口贩卖生意。

据估计，在旧上海，每120户住宅中就有1户是妓院，每30名女子就有1人沦为妓女。三大流氓贩卖女子不仅包供大小妓院，而且专门在租界开妓院为外国水兵提供“咸水妹”，他们还勾结法国、葡萄牙及南美洲人贩子，将广东、浙江青年男女大批向外“贩猪仔”，男的做劳工，女的卖笑卖淫跳小脚舞。

绑票暗杀是黑帮势力的家常便饭。他们绑架人质，勒索巨额赎金。上海滩最早称霸的流氓大亨黄金荣，就依靠为租界破了震惊世界的“临城劫车绑票案”发迹。

当时，法国天主教神甫姚主教携款到天津办教堂，火车行至山东临城时，被军阀张宗昌部抢劫匿藏，准备勒索巨款，法国总领事被迫悬赏一万两白银侦破此案。

黄金荣瞅准这个大好机会，遂调集黑帮流氓密探细访，查到姚主教下落，仅花数千元买通看守人员，将人质营救出来。黄金荣一举成名，被法租界当局破格提升为督察长，成了上海滩第一霸主。

早在清末民初，黑帮头目唐嘉鹏绑架清朝钱粮稽征官尹启忱之子，赎金高达10万元；王文奎绑架颜料贝巨商之子，获2万银元……

“杀人如草”、“不杀不要钱”，这又是黑帮包办杀人业务的惯例。在旧中国，政界、商贸界乃至演艺界与黑帮有勾联的人，为了排除异己和仇人，常雇黑帮去暗杀仇家，行话叫做“包做人”。

此外，到处流窜作案的扒窃帮、丐帮以及江湖术士、神汉、道士、和尚、尼姑、占卦的、相命的、贩药的等乌七八糟的社会渣滓，也与青帮、洪帮、哥老会等黑帮有着千丝万缕的联系。

扒窃帮头目，操纵着数以千计的老扒小偷，控制着从广州、南京、汉口、北京、太原等铁路、公路线的扒窃生意。当时，南方有“江湘派”诈骗百姓钱财；北方有“一贯道”利用仙佛“扶乩”、“扶鸾”、“借窍”迷信手段鱼肉人民。

顶峰时期，一贯道发展到“上千万之众”。

黑帮亦官亦匪：黑帮头子大寿，蒋介石跪磕3响头

洪帮前身曾为辛亥革命作出贡献，孙中山、黄兴、陈其美等均是洪帮会员；旧上海警备司令杨虎，山东省政府主席韩复榘等均是黑帮头子门生，“白天是国民党的天下，夜里是黑帮的天下”

早在清末民初，各黑帮头目因组织发展和个人政治投机，开始与统治者相勾结，亦官亦匪，狼狈为奸。

当时，出类拔萃的要算青帮人物、洪帮巨头徐宝山。他在扬州至苏北地区贩盐称霸，手下人马数万，贩私船700余艘，横行长江流域，清政府奈何他不得，便联络招安。徐宝山以帮会作后盾，与清廷讨价还价，最后谋得江南巡防营统领，成为近代黑帮获取高官厚禄第一人。 后来袁世凯称帝，徐宝山又摇身一变追随，被革命党暗杀。进入民国，青红帮头目都效法徐宝山投机政界，黑帮到了“官匪一家”的鼎盛时期。1911年辛亥革命中，因洪门各帮会同盟军对民国建立作出过卓越贡献，洪帮成了国民党挚友，孙中山、黄兴、陈其美等领袖人物也都加入了洪门，帮会与政党融为一体。

黑社会诗句篇五
《古代诗歌的鉴赏》

古代诗歌的鉴赏复习专题知识（一）

鉴赏古代诗歌是高考的一项重要内容，在高考复习中应做好如下的准备：

一、掌握相关的知识

古典诗歌的语言。古典诗歌用古代汉语写成，阅读古典诗歌要掌握常用的实词、古今异义、词类活用等语言知识，还要熟悉古典诗歌的一些特殊句式，如：省略句、紧缩句、倒装句、互文、词组代句等。 古典诗歌的格律知识，如：平仄、对仗、律诗四联、词的上联下联。

一些事物名称由于积淀了历史文化内容而形成了特定的象征意义，成为古典诗歌中的典型意象，例如：鸿雁代指书信，杜游代表冤情、松象征坚贞，梅象征高洁，菊代表隐逸，竹代表气节，杨柳寓惜别怀远之意。古人还常以明月寄托家乡和亲人的怀念，用流水落花而感叹时光易逝、流水无常。阅读古典诗歌应熟悉这些典型意象的象征意义。

还要熟悉古典诗歌的修辞技巧和表现技巧，例如：用“炼”字描绘生动的形象，传达独特的感受，如：“春风又绿江南岸”、“红杏枝头春意闹”。

运用比喻、比拟、借喻、通感，“将难写之景如在眼前”，如：《琵琶行》摹写琴声，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈草切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”运用比喻形象地描绘了大弦琴声的粗重急促，小弦琴声的细碎微弱，轮琴演奏时琴声的清脆、圆润和光亮感。

运用象征化抽象为具象，化景物为情思，表达高洁的志趣和深邃的哲思，如郑谷《菊》：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不慕互松高。”诗中野菊花象征了不求高往、不慕荣利，只求有益人的高洁品格，表达了诗人的平实追求。

利用映衬、对比凸现形象的特征，抒发鲜明的爱惜情怀，如李商隐《柳》“云逐东风拂舞筵，乐游春苑逝胆天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。”这首诗以春日之柳的繁盛反衬秋日之柳的凋零，通过强烈的对比描绘表现了对秋柳也是对诗人自己的悲叹之情。

还应熟悉古典诗歌的一些重要艺术手法，例如：托物言志、借景抒情、情景交融。

1、乐景写乐，哀景写哀。如：“风急天高猿啸哀，煮清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”表达悲秋之情；“碧玉装成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”礼赞美丽的春光，歌颂大自然的生机和活力。

2、哀景写乐，乐景写哀，如：“花径未曾缘客扫，逢门今始为君开。”用荒秽的花径，简陋的逢门，反衬离群索居的诗人“客至”时的喜悦。“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”以春色的悦目，鸟鸣的悦耳，反衬武侯祠的寂寥冷清，表达对壮志未酬者的惋惜，对当代英雄的企盼。

3、以动衬静，以声写静。如：王维“竹宣归浣女，莲动下渔舟。”以静竹林衬托空山的幽静；再如王籍名句“鸟鸣山更幽”，以鸟鸣反衬山的清幽。

4、以声摹声，以形写声。如：李贺《李瓶箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”第一句以玉石的碎裂和凤凰的鸣叫，表现琴声的起伏多变，华丽悦耳，是以声摹声的写法，最后一句以带露的芙蓉和盛开的香兰表现琴声的悲抑和欢乐，是以声写声的方法。

5、以实显虚，虚实相济。如叶绍翁的《游园不值》“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”以一枝红杏带表满园春色，眼看出墙一枝，心想墙中万树，虚实结合，表现了早春的蓬勃生机。又如“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。

掌握古典诗歌的修辞技巧和艺术手法，有助于深入理解诗歌的意境和诗人的思想感情。

二、训练猜读能力

阅读古代诗歌要具备一定的猜读能力。猜读的基本能力是参照题旨情境，要依据题旨情境解读诗歌的语言，解读艺术形象，阐发含蓄的内容。为了保证想象力和推断的合理性，猜读可以从以下几个方面入手。

1、诗题。诗题有点醒作用。朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”诗中描写的方塘的感性形象比喻什么？这首诗写的是读书感受。据此可以推知，诗中描绘方塘的清澈明净，是比喻读书心领神会，豁然开朗的境界。方塘与读书有所领悟的境界形似点是“清”。这首诗的下联揭示了读书之理：只有从书本中不断汲取新知识，才能提高道德水平和文化修养。这也是朱熹的读书心得，后人以“问渠哪得清如许，为有源头活水来”说明生活是文艺创作的源泉，这是这两句诗的引申意义，而不是他的本来意义。

2、诗眼。是指透露诗人内心情感、点名主旨的句子。诗眼统率、照亮全篇。如骆宾王《在狱中咏蝉》“西

陆蝉声唱，南冠客思深，不堪云鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心。”诗中的蝉的形象寄托了诗人怎样的思想感情？这看诗的尾联直抒胸臆，据此可以把握诗人与蝉身世的相似之处，进而推断咏蝉的深意。用蝉的露重飞难先进比喻诗人的身陷囹圄，失去自由；以蝉的风多难鸣比喻诗人的忠直高洁，有冤难诉。

猜读诗歌要充分利用诗眼传递的情感信息窥视诗人内心秘密。

3、情语。古典诗歌常用情语指点景语，感染景语，使景语深染上诗人的感情色彩，成为抒情的借代物。如：元楨《闻乐天授江洲司马》“残灯天焰影幢幢，此夕闻召谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”这首诗的结句的景物描写作用什么？“暗”“寒”即是景语，又是情语。风本无色彩，窗本无感觉。“暗”“寒”运用移情的手法，使客护岸事物染上诗人的主观色彩，渲染了诗人惊闻挚友遭贬的消息后心情的黯淡和凄凉。

4、情境。情境有重要的参照作用。杜甫《春夜细雨》“好雨知时节。当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”颈联的景物描写表达了怎样的思想感情？孤立的看，“野径云俱黑”不是优美的景物，有人因此断定，这句诗象征社会黑暗，“江船火独明”则象征诗人对光明的向往，这两句诗表达诗人恨透黑社会、忧国忧民的思想感情。这是一个脱离了规定情境的牵强附会的解释。这首诗的诗题为“春夜喜雨”，“喜”字规定了诗人的感情基调。“野径云俱黑，江船火独明”用对比手法写田野上、江面上乌云密布、雨意正浓、于是诗人才想到明天锦官城“红湿”、“花重”景象。如此好雨下了一夜，万物的到滋润，发芽滋长起来，诗人怎能不满心喜悦起来呢？所以“野径云俱黑”是乐景，而不是哀景。这首诗纯用乐景写乐景的方法，表达诗人崇高感情。

5、逻辑。猜读诗句要根据上下文进行结合推断。王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”有人把“穿金甲”解释为“战士身穿黄金铠甲”这是望文生义的错误讲法。从诗中所写的荒远的绝域孤城，艰苦的戍边生活。当然推不出“身穿黄金铠甲”的意思。“百战”一词可资参照，它表明战期漫长，战事频繁，敌军强悍，战斗残酷，也表明戍边将士艰苦奋战，百折不挠。以此为前提可以推知，“穿”字是使动用法，“穿金甲”应为“将铁甲磨穿”。

三、学会具体分析

高考注重对鉴赏能力的考察，要求对古典诗歌的内容、语言、技法做出具体分析。鉴赏作品的思想内容和艺术技巧要遵循内容和形式相统一的原则，抓住最能表达作品主旨和诗人情感的艺术手法和表达技巧进行具体分析，对艺术效果做出实事求是、恰如其分的评价。

如：2002年高考古典诗歌鉴赏：李白《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故月情？”古人评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中折柳的寓意是什么？你是否同意“关键”之说：为什么？

读诗要抓消息句。这首诗的眼句是“何人不起故园情”“故园情”透出诗人内心消息。解题要说明“折柳”二字是全诗关键，就是要说明“折柳”对表达故园情的重要作用。古人有折柳送行的风俗。“折柳”这支曲子寓有惜别和怀远之意。诗人的“故园情”是听到“折柳”一曲引起的。解题时要把握三个点：（1）“折柳”惜别怀远的寓意；（2）诗人思念故园之情；（3）“折柳”同“故园情”的关系。这道题的答案是“折柳”这支曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”去的笛声中引起的，可见“折柳”是全诗的关键。有些考生不了解“折柳”的寓意，因而看不到“折柳”与“故园情”的内在联系，无法具体说明“折柳”的关键作用，只能模糊作答：“折柳”二字表达了此诗的用意和诗人的思想感情；或者空洞地回答：“折柳”点明了心境，渲染了气氛，创造了美好的意境。这样的回答不具体也不准确。当然不能令人满意。

2003年高考古典诗歌鉴赏：王维《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉水咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安蝉制毒龙。”（注：安蝉，指佛家语，指闭幕静坐，不生杂念；毒龙，之世俗杂念。）古人评语时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。

诗眼是中最精彩传神的字句。这道题要求具体分析诗眼对表现诗歌意境的作用。回答这道题必须具备三项内容：首先要跳出两句中的诗眼，然后要具体说明两个诗眼精炼传神之处，最后要具体分析诗眼对全诗的作用。

古人炼字，五言重在第三字。七言重在第五字。“泉水咽危石，日色冷青松”两句中的诗眼是“咽”和“冷”。 这两个字为什么堪称诗眼呢？它们的精炼传神之处在哪里呢？首先要分析具体内容，看看“咽”和“冷”

两字描写了什么，为那种景物传神写照。“咽”字写泉水。山中危石耸立，流泉不能轻快的流淌，只能在岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。“冷字写日色，夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松树上。由于山林幽暗，日色似乎显得幽冷。把这个意思组合成答案，就具体地说明了这个字为谁传神写照的问题了。如果只是抽象地说“这个两个字精炼传神”之实的话，而没有具体分析，就不能得分。

这道题还要求结合全诗进行分析，结合全诗就是结合全诗的意境，具体说明这个字对表达全诗意境的作用。这首诗写诗人访问杏积寺所见所闻。香积寺隐藏在云封雾罩的深山密林中，古树参天的丛林中有小径而无人迹，不知从哪里传来的隐隐的钟声。在深山古中回响。这是十分荒僻而又幽静的境界。“泉水咽危石，日色冷青松”进一步表现了环境的幽冷。这首诗描绘出山林古寺的幽邃环境，恰能表现诗人潜心佛学的恬静心境，所以结合全诗进行分析应当指出“咽”“冷”两字绘声绘色地显示出山中幽深寂静的景象。

古诗鉴赏具有开放性，因而为考生展示才能开拓出广阔的空间。例如：“泉水咽危石，日色冷青松”这两句诗是“危石咽泉水，青松冷日色”倒装，考生可以从句式角度，说明诗人用倒装，突出泉声的幽咽和日色的阴冷。泉水无知无觉无情无欲，本无所谓乌咽；日光是暖和的，即使是薄暮，日色也不会阴冷，所谓“咽”“冷”都是诗人心理的感受。考生也可以从心理角度，说明诗人用移情于物的手法，表达独特的内心感受。这道题允许考生从词语活用的、句式倒装或修辞的角度、心理的角度来对“诗眼”进行赏析，重要的是必须言之成理，能够结合全诗对这两个字精炼传神的特点做出具体分析。古诗赏析必须有敏锐的方向感，既定的目标和具体的分析是保证成功的必要条件。

古诗鉴赏已成为近年高考的一个题型，由于诗词语言凝练含蓄，且有语言倒装现象，使得中学生在做题时，对诗的内容很难全部理解清楚。那么，鉴赏古典诗歌有何方法呢？我认为可以分三步走。

1 知人论世领悟主旨

所谓知人论世，就是要了解诗人的生平、思想、创作风格以及生活的历史背景。感情是诗的生命，诗人描写人、事、物或景时，都倾入了他的喜怒哀乐之情以及思想主张。而诗歌所表现的思想感情，一般不是平铺直叙，而是隐晦曲折的。知人论世，就有助于同学们理解诗人的作品内容。

要做到这一点，首先必须了解清楚作品中出现的诗人的生平经历和创作风格；其次在平时阅读古典诗歌时，要注意积累诗人的生平和创作资料，对于重要诗人，要了解其经历和风格，对于一般诗人，应充分重视作品朝代，因为大时代，大背景是相通的；第三须搜索记忆仓库，运用所学过的历史知识，去理解诗歌表现的内容。如苏轼，我们在课文中学习过他的作品，那么苏轼杰出的文学才华，坎坷的人生经历，复杂的思想都应该为同学们所了解掌握，这对于理解苏轼的作品很有好处。又如岳飞，我们在平时的阅读和历史课上，了解到他曾经在抗金最前线上出生入死，却时时遭到投降派的排挤和陷害，所以其作品多有报国无门的愤懑情绪，风格豪放悲慨，这些知识的积累对于鉴赏他的作品是非常必要的。

2 理解意象体察意境

何谓意象？意象就是内在的抽象情意和外在的具体物象的组合。何谓意境？意境就是诗人的主观之情与客观景物统一起来并物化于诗中的艺术境界。要体察诗歌的意象，包括人事物景、草虫鱼鸟、山川日月、菽黍稻禾，抓住了这些具体的意象，才能理解诗中蕴含的真谛，进而体察诗中的情和意，感悟诗中的人和景。陶渊明《饮酒》(“结庐在人境”)，通过草庐、东篱采菊、南山、日夕的山气、飞鸟等一系列意象，构成了一幅淡远的画面，展现了诗人闲适的生活和超脱的心境。马致远的《天净沙〃秋思》曲中，九个名词，九个意象，组成了一幅弥漫着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图，勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡，孤身漂泊的身影，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。

要能准确地理解意象和意境，同学们还须明白我们传统的审美习惯，掌握常见意象的特殊内涵，如古人以折柳表示惜别，因“柳”与“留”同音。又如以梧桐象征凄苦，李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，都滴落在读者的心里，诗人国破家亡的伤痛在读者心中引起了强烈的感情共鸣。

3 品味语言品评技巧

古典诗歌的语言凝练含蓄，所以同学们最关键的是要读“懂”诗歌，即理解语言所表达的思想感情，能体会其语言艺术的美，并能作一定程度的评述。

要做到这一点，首先要抓住诗中的动词，尤其是非动词而活用为动词的词，它往往能使整首诗语言变得生动形象，如“春风又绿江南岸”中活用作动词的“绿”字，将看不见的春风转换成鲜明的视觉形象。其次要抓住诗中的名词，尤其是名词的叠用连缀成的画面，往往将读者带入一种美妙的艺术境界，如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，纯用名词组成的诗句，写早行之景宛然在目。第三要抓住诗中形容词，形容词可以从形、声、色、光等方面点出意象的特点，并传达出作者的感情。第四要理解诗中数量词和副词的使用。

黑社会诗句篇六
《鉴赏诗歌》

1．“这是我在多年前从一本电影杂志上看到的故事，摘录自一部古老而苍白的电影。这是一个关于宿命的故事，故事如同绳索一样缚在生命的挣扎与渴望之上，而隐身其中的神秘与虚无却足够走出电影院的人在盛夏的天气里冒出一身冷汗……在别人的故事里忽有所领悟，这，也许就是电影的魔力。什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。”——《辛德勒名单》

辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这样充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱经文：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸针——两条命……”

2．“要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……”——《肖申克的救赎》 这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁。在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有，只要自己不放弃，希望就会永远相伴相随。”安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默。过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇，看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻找自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争。于是，他用了19年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端；而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。

3．“上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。”——《四根羽毛》 史诗式电影《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命令后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨大波澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和激情（Freedom、Country、Honor、Passion）”，四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非。他化装为

阿拉伯人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，裸露于阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。

4．“星星在哪里都很亮的，就看你有没有抬头去看它们。”——《玻璃樽》

浪漫的故事似乎总是那样的透明。漂亮的姑娘阿不从小便生活在台湾的一个小渔村中，阿不从小到大脑子中总是充满着幻想，希望有一天能够找到自己心中的白马王子并永远生活在一起。一天在海边散步的阿不突然发现了一个被海浪卷到海滩上的玻璃樽。好奇的阿不捡起了这个改变她一生命运的玻璃樽，樽中有一张写着“我很寂寞，你呢？”的纸条，在纸条的下面还留着发信人的姓名和地址。阿不认定这就是她心中的白马王子写给她的，她毅然决定孤身一人前往大海对岸的香港寻找她的白马王子……影片让一种希望贯穿着始终，那是一种带着感恩而生活的心才能发现的美。就像罗丹说的，生活中不缺少美，但缺少发现美的眼睛。

5．“汤姆李琼斯让威尔斯密斯考虑是否要加入MIB时说：„一千年前人们认为地球是宇宙的中心，五百年前人们认为地球是平的，而十五分钟前你认为地球上只有人类……‟”——《黑超特警队》

犹太民族有一句话：人类一思考，上帝就发笑。《黑超特警队》是一部讲述捍卫地球安全的秘密特警与企图引发宇宙大战的邪恶外星人抗争的科幻动作片。片中千奇百变的外星人和超炫拉风的武器装备让人耳目一新。故事的主人翁是两名“黑超特警组”的成员，汤姆李琼斯的老鸟形象与威尔斯密斯的鬼马也恰成鲜明对比。在影片中，最意味深长的一句话竟来自于那只八哥犬，它说：“你们人类呀，为什么总是要以大小来决定它的容量呢？”看来，人是不可能研究自己的思维的，需要一种比人更高级的动物才能研究，就像人研究猪一样。

6．“都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！”——《七宗罪》

人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“七”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。据说，西方的“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在《旧约》中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃；撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”）。

7．“千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。”——《教父》

冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。维托·科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托·科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路。

8．“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。”——《天堂电影院》

这是一部温情的电影，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。一位母亲正因远方的儿子而憔悴，她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂电影院”里看电影。慢慢的，还是小男孩的他与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，可老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。

9．“选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……”——《猜火车》

10．“这世上只有两种人：骗人的和被骗的。”——《不夜城》

刘健一是这夜色里霓虹灯下最悲情的背影。你看不到他的脸，只能看到他脑后垂下的马尾，和他那身笔挺的皮衣，那拖在歌舞伎町街头上长长的影子。作为一个黑社会，他似乎注定了要孤独地在这条路上走下去；中日混血的身份让他不能被两个族群所接受，他只能如独狼般在命运的交叉线上游荡。夏美的出现让建一冷漠的个性有了些许的转变，两个人似乎终于在冷漠的空气里找到了可以温暖身体的理由，但残酷的宿命却早就注定了要把他们狠狠地玩弄！在那忽明忽暗的歌舞伎町，“自己就像一只蝙蝠，没有感觉，四处乱撞。”刘健一这样说。

11．“从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。”——《盗火线》

警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道，我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。电影中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。

12．“世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。”——《爱玛》

根据简·奥斯汀的同名小说改编的电影《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：

其一，婚姻应该建立在感情基础上；其二，成功的婚姻必须门当户对。

但什么是爱情呢？在一部瑞典电影中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱；她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。

13．“牵着你的手，就像左手牵右手。”——冯小刚《一声叹息》

“年轻的时候有贼心没贼胆，等有了贼心和贼胆，贼又没了。”这部关于婚外情的电影是这样阐述那种有点小钱的中年男人自己的价值观念的。“我对你和女儿的是另一种感情，晚上睡觉的时候摸着你的手，就象摸自己的手，但要是锯掉你们的手，就像锯自己一样，疼。……我是爱她的。你们是两种不同的爱，谁也不可以代替谁……”

当这个中年男人最后终于踉踉跄跄地回到家中，一切亦如片子开场的引子说的那样“有时候开场上演的明明是一部喜剧却以悲剧收场。只是无论上演的是喜剧还是悲剧或是闹剧，最后也只有一声叹息，永驻心底。”

14．“自由就是这么来的，可奴隶也是这么来的。”——《勇敢的心》

事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们大发善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手笔描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，它更多的是来自于社会结构的矛盾。

15．“当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。”——《堕落天使》

杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍。《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理：这世界没有你真正要的坚持。

生活就像我们上小学时的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！

黑社会诗句篇七
《经典句子》

经典句子

1、98年，马化腾等一伙凑了50万创办了腾讯，没买房；98年，史玉柱借了50万搞脑白金，没买房；99年，丁磊用50万创办163.com ，没买房；99年，陈天桥炒股赚了50万，创办盛大，没买房；99年，马云等18人凑了50万， 注册阿里巴巴，没买房。如果当年他们用这50万买了房，现在估计还在还着银行的贷款吧。

2、年轻的我们必须懂得：1）你不勇敢，没人替你坚强；2）没有伞的孩子必须努力奔跑；3）自己选择的路、跪着也要把它走完；4）不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动；5）宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。

3、人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择；人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧；人生三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳；人生三大陷阱：大意，轻信，贪婪；人生三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。人生三大不争：不与领导争锋，不与同事争宠，不与下级争功。

4、一个人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多优秀。一个人，想要优秀，你必须要接受挑战;一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。一个人的知识，通过学习可以得到;一个人的成长，必须通过磨练。

6、网易CEO丁磊说：“千万不要以为我是抱着一个伟大的理想去创办一个伟大的公司，我从来没有远大的理想，也没有想要成为一个很有钱的人。创办网易时我只是想做一个小老板，就想有个房子有辆汽车，不用准时上班，可以睡懒觉。我的梦想也是那么简单。”丁磊的话很实在。但是，现在创业已经不是那么简单了。

8、做人的底线：1）不做第三者，即使再喜欢；2）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远；3）如果你拿我不当回事，我会以同样方式对你；4）我可以装傻，但别以为我真傻；5）我可以容忍，但别超过我的底线；6）我不是没脾气，只是不轻易发脾气；7）任何真话，我都能接受

11、慢慢成熟的标志：1）早上无论多困,也会马上起床上班；2）喜欢吃家常便饭多于外面的餐馆；3）喜欢隐身，网络签名长时间不更改；4）喜欢看新闻多于看八卦；5）打电话给朋友的次数少了；6）可以让你开心的人或事,越来越少了；7）没结果的事情,渐渐就少做了；8）低落的时候选择一个人呆着

15、让你成熟至少5岁的8句话：1）如果你不喜欢现在的工作，要么辞职不干，要么闭嘴不言；2）学会忍受孤独。3）不要像玻璃那样脆弱，做个内心强大的人；4）管住自己的嘴巴；5）会创造机会；6）若电话老是不响，你该打出去；7）不要草率结婚；8）写出你一生要做的事情，把单子放在皮夹里，经常拿出来看。

16、今年，年仅26岁的Facebook的创始人马克·扎克伯格，以40 亿美元身价登上 福布斯全球最年轻富豪榜榜首。目前已把自己过半财产捐赠给慈善事业。扎克伯格拥有亿万身家，但他至今仍和华裔女友普莉希拉·陈生活在一套租来的住房里，每天走路或骑自行车上

班。

17、澳大利亚老板帕尔默，他说：人每次只能睡一张床，吃一顿饭，驾一辆车，跟一个女人一起，所以我决定分一些给大家。为了感谢员工帮助他将企业扭亏为盈，他送给员工55辆奔驰，让750名员工出国度假，宴请2000名员工及家属。员工们兴奋的说，这样的老板，令我倾120%力量去工作。《神奇的领导力，无处不在》

19、80后／90后的通病：1）近视；2）月光族；3）喜欢Money；4）从不锻炼身体；

5）一日三餐没有规律；6）路盲，没有方向感；7）搞不清楚自己的血型；8）有一颗狠宅狠宅的心；9）做事情都是三分钟热度；10）经常午夜12点以后才睡觉。

20、母亲一生的六个谎言：1）【童年时】快吃吧，我不饿；2）【少年时，深夜做针线活】快睡吧，我不困；3）【高考路上】快喝吧，我不渴；4）【参加工作，母亲生病时】你赶快去工作吧，我很好；5)【给母亲寄钱】你用，我有钱；6）【买房接她住】城里，我不习惯。愿天下的母亲健康长寿

21、永远都不要做的事：1），跟知己上床； 2）和情人结婚； 3）把同事当成朋友；

4）到朋友公司打工； 5）在上司面前知无不言；6）轻信上司的许诺； 7）喜怒哀乐都挂在脸上； 8）在人堆里大声讲手机； 9）习惯于给自己找借口； 10）超车过去，看开着车有着窈窕背影的MM的脸； 11）对MM的"不"字信以为真； 12）指望前女友回心转意。

22、成功者的习惯：1）微笑；2）气质纯朴；3）不向朋友借钱；4）背后说别人好话；5）听到某人说别人坏话时只微笑；6）过去的事不让人全知道；7） 尊敬不喜欢你的人；

9）对事无情，对人有情；10）多做自我批评；11）为别人喝彩；12）感恩；13）学会聆听；

14）说话时常用我们开头；15）少说话；16）喜欢自己。

23、建立人脉的15个提示：1）学会换位思考；2）学会适应环境；3）学会大方；4）学会低调；5）嘴要甜；6）有礼貌；7）言多必失；8）学会感恩；9）遵守时间；10）信守诺言；11）学会忍耐；12）有一颗平常心；13）学会赞扬别人；14）待上以敬，待下以宽；

15）经常检讨自己。

25、让你少奋斗10年的工作经验：1）不要停留在心灵的舒适区域；2）不要把好像、大概、晚些时候、或者、说不定之类的话放在嘴边；3）不要拖延工作；4）不要认为理论上可以实施就大功告成了；5）不要让别人等你；6）不要认为细节不重要；7）不要表现得消极；8）不要把改善工作能力仅寄托在公司培训上；9）不要推卸责任。

27、职场情商训练7法:1）把看不顺的人看顺；2）把看不起的人看起；3）把不想做的事做好；4）把想不通的事想通；5）把快骂出的话收回；6）把咽不下气的咽下；7）把想放纵的心收住；——你不需每时每刻这样做，但这样多做几回，你就会：（1）情商高了；（2）职位升了；（3）工资涨了；（4）人爽了

30、我年轻时曾与我们州最漂亮的女孩约会，但最后没有成功。我听说她后来离过三次婚，如果我们当时真在一起，我都无法想象未来会怎么样。所以，其实你人生中最重要的决定是跟什么人结婚！在选择伴侣上，如果你错了，将让你损失很多。而且，损失不仅仅是金钱上的。（BY巴菲特：结婚才是人生最大投资）

33、教父经典台词：1）不要让别人知道你的想法； 2）当你说不时，你要使不听上去象是一样好听； 3）让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点；4）痛苦不象死亡那样

无可挽回；5）如果你没有时间和家人在一起，你就永远无法成为真正的男人； 6）永远不要恨你的敌人 ，因为这会影响你的判断力。

34、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。自己要先看得起自己，别人才会看得起你。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。有理想在的地方，地狱就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到机会；悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着----李嘉诚。

37、陈佩斯，因为央视出版他的小品而不给钱，较真打官司，遂被彻底封杀。此后陈消失，陈夫妇上山种树，脸朝黄土背朝天，两年获利30万。陈佩斯哭了，还想再演戏，可依旧被封杀，就砸30万改演话剧，第一部舞台喜剧《托儿》，在全国各地连续演出达120场，票房近4000万元，创造了当今话剧界无法超越的神话。《我就想说一句话：是金子在哪都发光······》

41、旧上海黑社会老大杜月笙的经典语录：1)做人有三碗面最难吃：人面、场面、情面;2)头等人，有本事没脾气；二等人，有本事有脾气；末等人，没本事大脾气；3)人可以不识字，但不能不识人;4)钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量。

42、成功根本没有秘诀，如果有的话，就只 有两个：第一个是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做------丘吉尔

43、他，21岁，生意失败。22岁，州议员落选。24岁，生意再败。26岁，爱侣去世。27岁，一度精神崩溃。36岁，众议员落选。45岁，参议员落选。47岁，提名副总统落选。49岁时，参议员落选。52岁，当选美国第十六任总统。他叫林肯，坚信上帝的延迟，并不是上帝的拒绝，最终成就不凡。

黑社会诗句篇八
《新诗论文》

从《女神》看郭沫若的审美精神 戴璐广东工程职业技术学院广东广州510520

摘要：凝聚了诗人郭沫若独特审美精神的著名诗集《女神》，在我国现代诗歌史上具有举

足轻重的地位。它的审美，一方面体现在思想审美上，集中表达了“五四”时代革命青年大胆

反抗旧世界的叛逆精神和强烈的爱国主义精神，另一方面以独特的艺术审美，开创了我国现代

新诗革命浪漫主义的先河，成为现代新诗的尊基之作．本文着重从《女神》的思想和艺术两个

审美视角，对诗人郭沫若的审美精神进行阐述。

关键词： 《女神》；郭沫若；审美；精神；思想；审美艺术；

作者简介：戴璐，女(1 980-)，汉族，湖南湘潭市人，华南师范大学硕士，广东工程职业

技术学院，讲师，研究方向：中国文学．

[中图分类号】：1206[文献标识码】：A[文章编号】：1002-2139(2011)-17-0037-02 郭沫若(1892．11．16-1978．6．12)，我田现代著名学者、文学家、 历史学家、古文字学家、社会活动家，其诗歌创作在我罔现代新 诗史上具有划时代的意义，开创厂现代新海的先河。杰出的革命

浪漫主义代表作——《女神》在“五四”人变革时期脱颖而出， 以丰富奇特的想象、豪放热烈的抒情、富丽谨囊的辞藻，似一股 强劲的旋风，彻底挣脱了古代传统诗歌刻扳含蓄的束缚，发出新

生的耀眼光芒，成为我国新诗史上的奠蜒之作。

《女神》山版r 1921年8月，是郭沫若的第一部诗集，主

要收录了其1919．1921年fn】的主要涛作，连同序诗j￡57篇。其

中包括《风胤涅粲》《天狗》《女神之再生》《炉中煤》《笔立 山头展望》《晨安》等多篇脍炙人U的佳作。

可以说，这部杰出的诗集，凝聚了郭沫若的大量心血，他将

二十世纪初处】：社会转型时期r{l困青年心中的彷律与震颤、黑暗 与希遵、痛苦与挣扎、反叛与创造⋯⋯各种情绪收入其中，在满 腔热情与激荡的社会人潮l|J，以恢弘磅礴的气势，鼓舞人们勇敢 打破黑社会的枷锁，向着光明和希鬯进发。表达了光明必将战胜

黑暗、正义终将战胜邪恶、美好必将胜儿陋的信念与决心。

诗集《女神》集叶l体现了郭沫若先进、独特的市荚眼光。不

仅在思想内容上人ⅡL{刨新。奔放热烈，勇敢激进，敢j：赤裸裸地 表露心声，紧跟新时代进步潮流，而且在形式上也别具一格，开

创了现代新诗创作的源头，用新形式、新语言束表达心中炽热的

情感。

具体谈及《女神》巾作者的审荚精神，笔者认为上要应从思

想审荚和艺术市炎两方丽闸述：

一，思想审美一闪烁着破旧立新的光芒

《女神》创作l}l所表达的思恕内容，最集llI体现了“五四”

狂飙突进时代革命青年冲破封建牢笼、改造l⋯1C界、创造新天地

的要求。主人公以一个在时代的激流【|1努力挣脱束缚、追求自由、

解放的叛逆者的形象山现．显，J÷出破IH市新、改，业命运的‘簪强决

心。同时，创作IIJ深情表达厂对柑吲的无l杖忠诚热爱和对荚好明

天的俺憬。具体从以下几个方面分析：

(一)泶尚反抗

反抗、叛逆精神是《女神》思想最集中的体现。f只社会的腐

朽已成为有H其睹的现实．往新思想的肩迪下，先进与落后激烈

地碰掩，革命青年们以令新的视角，强人的生命力，人胆地起来

反抗黑暗、没落和腐朽。《女神》正是以独特的{!!Il角，人HI=i表现

了革命青年们强烈要求破旧立新、追求个性解放、勇于革命的大

月嗵反抗与叛逆精神。《天狗》中诗人的经典开篇：“我是一条天

狗呀／我把月米存了／我把L|来吞了／我把一。切的星球来吞r／我

把令宇宙来吞厂／我便是我厂!，，即以直白的语气、激烈的情绪、

磅礴的气势表达厂革命思想的锐不可当，后面又以“我又是个偶

像破坏者哟／便是天上的太阳也在向我低头”这种赤裸裸的自我

袒露．勇敢地表现出了“元网”时代人们猛烈抨击旧事物、“敢

教口月换新天”的状态和情绪表现。《风凰涅禁》中以风凰“集

香木自焚，复从死灰|lI蜓生”的传说及《女神之再生》中“我们

要去制造个新鲜的太阳，不能再在这壁龛之rp做甚神像!”，直白、

强烈地表达了“f￡四”青年那种敢j二毁弃旧我、否定旧我、不惜

一切代价革新的创造精神。

(-=二)崇尚解放

“五四”H寸期，自由、科学、进步的思潮开始在巾国内地广

泛传播，接受了新思想的青年们也开始重新认真地审视现实，强

烈地追求个性肖筚放和思想自由。这种解放，可以从两个方面柬解

释，一是要求发现自我、肯定自我、尊崇个人价值。如《天狗》

中“我飞奔／我狂叫／我燃烧／我如烈火一样地燃烧／我如火海

一样地狂叫／我如电气一样地飞跑I，’，这种“灭狗”近乎疯狂、

冲决‘匕U罗lq、破坏‘切lH粤物(包括lH我)的强悍形象，J下是

那个时代婴求个件解放的青年们的极度今张的表现。第二．个性

解放背后谋求的是整个社会、民族、圈家的解放，个人命运与社

会、民族、幽家的命运紧擀相连。诗歌《浴海》和《地球，我的

母亲》中就明确地表达出了这一点。

’ (≥)崇尚爱I司

“五四运动”本身就是～场反帝反封建的爱因政治运动，这

场运动犹如黑暗tf，的一道霹雳，激发起青年们挽救祖国和劳苦大

众脱离水深火热nq激情．爱国热情空前高涨。而此时涛人身在口

本， 《女神》巾许多重要的诗篇，如《炉【Il煤》《晨安》《女神

之再￡l：》等．部饱含了柑国的无限徉恋‘j热爱。如《炉I|I煤》“啊．

我年轻的女郎／我自从重见天光／我常常思念我的故乡／我为我

心爱的人儿／燃到r这般摸样l”作者以煤自喻，将}且闻比为“年

轻的殳．郎”，冈为是自己“心爱的人心”，情愿为她而“燃到r

这般模样”，深沉的情感让人动容。《胜安》中，诗人连续向“年

青的祖陶”“新生的同胞”“南方的扬子t1：”“北办的黄河”问

“艇安”，以对自然最物的发好尬{问，表现出对祖I司的尤限热爱。

37

万方数据

青年文学家

(四)崇尚进取

(女神》中的很多作品，如《太阳礼赞》《日出》《笔立山

头展颦》等都以太阳、山岳、波涛等恢弘大气的形象，充满了振

奋人心的积极进取精神，充分表达了对光明、对力量的歌颂，流

露出诗人斥旧换新的雄心壮志。

=．艺术审美——开新诗革命浪漫主义之先河

《女神》中i等人的独特审美同时还体现在诗歌的艺术创新上，

具体作如下分析：

(一)形式美：采用新形式一自由诗

在诗歌的创作上，郭沫若一向主张“绝端的自由，绝端的自

主”，这在《女神》的创作中得到了集中的体现。诗的形式和内

容都得到了空前的解放，这也正好吻合了“五四”时期狂飙突进

的时代精神。

《女神》在总体卜是保持着一种自由的形式，不拘十格套，

诗的行数与每行的字数都不固定，随意而为，情感喷薄而出：押

韵也小讲求统一的规律。但是，在槲对自由的格式之中，诗人有

时还是遵循着格律的统一，在变动之中而又追求着某种程度的和

谐与舒适；在语句中，长短句错综复杂、错落有致，如《天狗》

诗句短促，《凤凰涅鬃》长短并用，用不同的句子，不同的组合，

来为诗人的情感服务。

(二)手法美：排比、比喻、象征多种手法灵活运用

排比、比喻、象征的手法在《女神》的创作中被应用到了极

致，诗人常常借助某一恰当的形象．如古代神话、历史人物。甚

至自然景物等，都恰到好处地寄托、抒发了自己内心的真实感情。

(上接第36页)

精神”。他们反对纵欲，提倡道德和秩序，推崇勤奋、节俭、自

助的价值j2Il念，特别是妇女应该有道德诚实、宗教虔诚、循规蹈

矩、忠于家庭的美德，可以说当时女性的形象理应足温顺的女儿、

贤惠的妻子、慈爱的母亲．她们都是从属于另一个主体家庭而没

有自己独立的个体身份的角色。所以婚姻在当时的小说中大多是

以大团圆结局，这是因为婚姻几乎成为解决妇女一切问题的最佳

途径。<呼啸山庄》中婚姻的结局却与I占Jmt代的小说刚好相反，

凯瑟琳认识刊自己的身体与灵魂早已开始分离，企图抛开所有父

权制强加于“林夫人”的一切约束，重新巴I到那自由的少女时代。

她天生注定要成为一个在自己的真爱与社会为她选择的丈夫之间

徘徊的女人。按传统的道德标准来衡量凯瑟琳自然不能算是称职

的妻子．凯瑟琳身为有夫之妇，却不能像当时大多数女人一样重

视家窿的和谐，捍卫家庭的稳定。因为她重视精神的自由与感情

的满足．对凯瑟琳来说，她与林悖的婚姻是她向“正常”的努力，

这种努力只导致自我压制和精神创伤，她只有在成为荒原幽魂之

后才能追求自由的爱情．所以疯癫，死亡是她从所有家庭与社会

的束缚中解放出来重获自由的唯一途径。疯癫，死亡使女性拒绝

了“家庭天使”的理想角色模式。拒绝了父权文化给她规定的生

活．拒绝就意味着反抗、意味着颠覆。艾米莉同避了传统女性的

选择，而足让林悖亲眼看到凯瑟琳临终前倒在希斯克利夫怀里．

38

如用民问传说中天上的破坏肴一天狗来表现世间的反抗者和叛

逆煮。用埋藏}二地下、乌黑低贱的“黑奴”——煤来农现受压的

劳苦大众，形象都十分贴切，极具代表性和说服力。

(三)表达美：直抒胸臆，恣意宣泄

“主观”足浪漫主义诗作的事要表达方式。《女神》的字里

行间都强烈充斥若抒情主人公的形象，在语言方面也往往带有强

烈的主观色彩。一些描写自然的语句中，也时刻流淌着诗人当时

的主观感觉。《天狗》《晨安》《凤凰涅粲》等都采用直抒胸臆

的方式，以喷发式的情感宣泄最直接地体现了这一点。

(四)风格美：豪放恣意的经体风格

《女神》中，诗人以奔腾的想象、急骤的旋律、大气磅礴的

取材、恢弘的气势、粗犷的语言、恣肆的笔调，描绘出一种雄壮

之美和阳刚之美，字里行间充满了力量，给人以警醒和自信。

三．结语

综上所述，诗集《女神》在思想内容和艺术形式E均达到了

审美的空前高度，诗人郭沫荇的革命浪漫主义倩怀和崇尚自由、

崇尚解放、崇尚进取的独特审美精神尽显其中，值得后人借鉴．

参考文献：

【J】郭沫若．女神口订】．北京科学技术出版社，2008．12-1．

【2】俞兆平．浪漫主义在中国的四种范式——鲁迅、沈从文、

郭沫若、林语堂【M】．广西师范大学出版社，201 1-4-1．

【3】中冈郭沫若研究会，郭沫若纪念馆．郭沫若研究三十年

【l伽．巴蜀书社出版社，2010-2·1．

【4】税海模．郭沫若与中西文化撞击【M】．东方出版社，2008-

11．I．

她那别具一格的把资产阶级通常的道德标准颠倒的艺术力量和精

神力量．为其他女性作家所无法企及．艾米莉之所以这样设置小

说的结局，正是要传递给同时代众多女同胞们无穷无尽的力量和

勇气：冲破男性文化的重重藩篱，实现女性的自我追求，争取女

性在爱情婚姻问题上的人格独立、个性自由和男女平等。

艾米莉勃朗特细致、深刻地诠释了凯瑟琳这一具有独立意识、

勇于反抗社会爿俗和男性权威的女性，她向读者展示了一个有别

于那个时代的理怨女性，凯瑟琳可以说得上是一一个超越时代的崭

新的妇女形象。

参考文献：

论郭沫若《女神》的艺术风格

口郭怀珍

【摘要】郭沫若是我国的著名作寥、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。‘女神>是邦沫若的第一郝

诗歌集，也是中田新诗发轫时期曩重要的一部诗集。逸部诗集以白由奔放的激情和浪漫主义手法，抨击旧物，呼唤光

明，克分体现了。五四”的时代精神，成为中圃新诗运动的奠基之作。

【关键词】郭沫若；诗歌；‘女神>；艺术风格；浪漫主叉

【作者简介】邦怀珍(1966．4一)，女，陕西甘采人；西安科技大学档案馆馆更；研究方向：高校档案信息管理

‘女神)运用了新奇的浪漫主义的创作方法和奇特的艺

术表现形式。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出

发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语育，绮丽

的想象和玄妙的夸张手法来塑造形象。反映了浪漫主义在表

现革命激情时的长处。‘女神)在“五四”时期，在中国新诗坛

上掀起了一股浪漫主义的思潮，不仅确定了郭沫若作为杰出

的浪漫主义诗人的形象，面且成为中国薪诗走向成熟的纪念

碑式的作品。另外，诗歌的语言上，可以明显看出古典诗词

在节奏上的影响，排比、叠句、反复等修辞的运用，词语的两

两对应、乎仄音韵的协调整饬，使诗句既能挥洒自如，又琅琅

上口，甚至个别字词的粗糙也没能减损诗歌激荡的节律和摇

滚乐般的震撼力。

一、‘女神>及时代背曩

。(一)‘女神)简介及背景。<女神)出版于1921年8月，

其中最早的诗写在1918年初夏，除一小部分为1921年归国

后所作外，其余均写于诗人留学日本期间，绝大部分写于

1919至1920年问，这时正值。五四”高潮时期和高潮之后。

。五四”革命运动的蓬勃展开以及那种具有巨大的破坏力和

颠覆性的时代精神，也使身居海外的郭沫若感受到了革命激

流的鼓荡，加上他接受了泛神论、个性解放和资产阶级艺术

至上论的一些影响，这些都使他那压抑很久的情感如火山一

样喷发出来。以新诗的形式来呼应、歌颂伟大的“五四”时代。

因此，‘女神)各诗的写作时间基本上反映了郭沫若。五四”时

期思想与艺术风格演进的轨迹。<女神>全诗共三辑．收集作

品57篇，154首诗歌。除‘序诗>外，第一辑包括‘女神之再

生'、‘湘累’、<棠橡之花)。第二辑分量最重，包括<凤凰涅

榘)、‘天狗’、‘炉中煤)、<晨安>等代表性诗篇；第三辑大部

黑社会诗句篇九
《咏物诗四首》

黑社会诗句篇十
《2012年5月初涉黑道》

来到龙江后已是夜间，叶俊给孟欣打了个电话，便一路朝医院的公寓奔去。

三人敲了敲门，很快，孟欣便出现在门口。

“来，孟欣，这是我妹妹叶灵，叶灵，这是你没过门的嫂子。”叶俊转过身在孟欣和叶灵之间相互指了指道。

“我怎么感觉倒像是到了你家啊！”孟欣开着玩笑道：“来，叶灵，跟姐进来。”

叶灵被安置在孟欣住处后，叶俊和王建鸿在孟欣再三挽留下还是离开了。

离开公寓后，叶俊和王建鸿走在都市的街道上，看着穿梭不息的车辆，灯火通明的夜市，王建鸿扬了扬头道：“接下来你打算怎么着？”

“筹备黑道势力，做好和秦海玩游戏的筹码。”叶俊顿住脚，转过身，直直的看着王建鸿道。

王建鸿抿了抿嘴，“整个龙江市只有南城和北城相接的郭城区和临河区，那里水浅，大帮派没有，小帮派甚多。同样也是兄弟盟和黑煞社交火最频繁的地方，那里的治安一塌糊涂，要想开山，那里是个好地方。”

叶俊看了看王建鸿，感激之情从眼神中传达的一清二楚，“走这条路会后悔的！”

“行了，别再这么矫情了。走吧，今天我带你到那转转去。”|话毕二人便一同来到了龙江市最为混乱的郭城区。

该区娱乐场所甚多，几乎全是KTV、酒吧，迪厅和一些杂乱无章的娱乐场所。

“你对这的了解有多少？今天能不能拿下一个？”叶俊看着灯光闪烁的门面，和一些花里花俏的地痞，对王建鸿问道。

“不是太多，但这里几乎每天晚上都有火拼事件，大大小小，从不间断，说团结可整天杀来杀去，说不团结，可一旦有兄弟盟或者黑煞社这样的大帮派围剿，便一同御敌！”

“最大的帮派有多少人？”

“不清楚，当时我只顾着调查秦海的底，对这也只是道听途说。”王建鸿摇了摇头道。

“知己知彼百战百胜，咱们对这还不是太了解，贸然行动，敢不敢？”叶俊勾起一丝邪笑道。

“富贵险中求，没什么不敢的。”王建鸿很是淡定的笑了笑。

两人正说着话，侧面一个穿的花枝招展的鸨母似的中年女性，扭着看起来快散架的腰杆，

朝二人走了过来。

“哎哟，两个帅哥到这来消遣了，来来，我给你们介绍最好的姑娘。”

“就从这家开始怎么样？”叶俊问道。

“出来拉客的都是鸨母似的女人，估计是个小帮派，走吧，进去，探探水温！”王建鸿说着便先行走了进去。

“里面请，保你两位大爷今天舒舒服服的。”鸨母那脸上乐开了花似的。

叶俊进去后，才发现里面有多大，这是一家集酒吧ktv一起的娱乐场所。一楼是酒吧，二楼是KTV，三楼便是“特殊服务”的包间。巡视一番后，便随便找了个地方坐下。

然后随便喝了点东西，身后便走来两位二十岁左右的姑娘，一搂叶俊两人的脖子，嗲声道：“两位帅哥好面生啊？头一次来我们这地方吧？”

“妹妹真是好眼力，这家酒吧谁的啊，这么大？”叶俊和王建鸿对视一眼，便跟着敷衍道。

“一看大哥就是外来人，这是四爷的场子，手下有二百多人呢？虽然不是这片最大，但四爷的名号也不是盖的，怎么着也是在这片有点威望的一位爷。”女子抿了口杯中的威士忌道。

“是吗？那跟着四爷一定不愁吃喝了。”王建鸿接着带着一脸崇拜的表情道。

“那是必须的，四爷现在虽然就这么一家场子，但四爷很快便能将附近的“豺狼迪厅”和“烽火世界”给拿下了。怎么着？听两个哥哥的意思，是想投奔四爷的？”女子打量着叶俊和王建鸿道。

叶俊笑了笑，看了王建鸿一眼并未吱声，倒是后者开始和两个小姐侃侃起来。

经过长达半个多小时的沟通，叶俊二人也算是基本了解了这家“星火天地”的概况。

所谓的四爷，名叫李易峰，年龄在三十来岁左右。家中排行老四，是东北人，够狠，凭着自己的胆识在这里混迹了将近十年，才扛起了这家场子的老大，帮派名“红狼社”。手下有近二百人左右，在郭城区，也算是数得上的帮派了。附近大大小小的帮派近百来十个，大的有三百人左右，小的几十个，都是些靠卖淫，黄粉和这些见不得光的东西维持生活的。

四人正聊得如火如荼的时候，从舞池中走来几个染着绿毛红发的地痞，有的耳朵上，鼻子上扎着像钥匙环的东东，胳膊上，身体上纹着七七八八的怪东西，年龄也都在二十来岁左右，有的还看起来很小。

为首的是染着一头红发，鼻孔上吊着个环状物。嘴里叼着一颗抽了一半的烟，走到叶俊

面前，看了看叶俊和王建鸿二人，便对着两位小姐道：“我说今个芳芳怎么没在宿舍，原来跑这来**了！走，跟我回去。”

两位小姐带着不屑的表情，其中一位仰着头很厌恶的道：“红蛇，你想干嘛？小心我告诉四爷啊。”

“不想干嘛？四爷也知道咱俩的关系，我叫自己老婆回去怎么啦？”那位被叫红蛇的地痞道。

“谁他妈是你老婆，别不要脸。”女孩猛地起身，怒视着道。

“看来你们是不想走了，老子现在憋着火呢，你他妈在不听话，我让弟兄们轮了你，信不信。”红毛说着拨拉了一下女孩的胸部。

“啪！”女孩一巴掌打了过去。“你他妈敢？要轮去回家轮你妈去。”

“他妈的，你敢打我！”红毛男摸着有些发烫的脸，另一个手一摆，喊道：“兄弟们，给我上，今天把这**给弟兄们拿去泻火，他妈的。”

身后的一群人，闻言便蠢蠢欲动后，全部饿狼扑食般的围了过来。

两个小姐明显有些害怕了，一直退到叶俊和王建鸿身后。二人相视一笑一番后，叶俊开口道：“这么多爷们欺负两个女孩子，是不是有些不光彩啊？”

“你他妈是谁？这他妈有你„„”

“嘭——”红毛的的话还未说完，叶俊便猛地一脚踢了出去，足足提出近十米远的地方，叶俊向前一步道：“嘴巴给我放干净点！别他妈在我面前装。”

身后的两位小姐，以及那些绿毛龟的地痞，被叶俊这一脚给吓傻了，十米啊？这他妈什么脚力？什么概念？

被踢出去的红毛男此时正趴在地上，痛苦的呻吟着。在也没有一点刚才的威风，这一举动，顿时引来了很多围观人员。

叶俊和王建鸿不以为然的笑了笑，后者掏出两支烟互相点燃，又重新坐在那允吸起来。

那群地痞此时倒有点像群龙无首一般，没有一个敢张扬报仇的。

正当几人唧唧喔喔的焦急时。突然身后传来洪亮的声音。“这是谁啊？敢在四爷的地方撒野？”

那群地痞像抓住了救命稻草一般，纷纷让出道来。

叶俊二人方才看清，一名光头男子叼着根牙签，穿着黑色夹克，夹克里面没有衣服，摇摇晃晃的走了过来。

“这是四爷的两个猛将之一鬼子。”这时，叶俊身后的女孩忙道。

“他的身手怎么样？”叶俊侧着眼角道。

“很厉害，在我们这打的了他的没几个，你要小心啊”女孩似乎有些担心的道。

叶俊笑了笑并未作答，“叶俊，这个我来，不能你老威风啊，也要看看我的爷们气！”王建鸿很不满的道。

“呵呵，成，小心点。”叶俊的话刚说完，光头男便走到了两人的身前。

“小子，哪条道上的，报上大名？免得大水冲了龙王庙。”光头男在叶俊二人身上打量着道。毕竟有这般身手的附近可没听说过。

“星光大道！看过没？我就是从那走出来到阿宝。”

“扑哧——”王建鸿此话一说出，身后的两位小姐，紧不住笑起来，叶俊也咧着嘴摇了摇头

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家的精彩成考报名资源。想要了解更多《黑社会诗句》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

相关热词搜索：黑社会 黑社会3 黑社会电影