豪放派诗词100句

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豪放派诗词100句篇一
《中国最美100句诗词》

中国最美100句诗词

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

10凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》

13嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》

15自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

16相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

17落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

18天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

21深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

22人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

23此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 24相思***多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

28平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》

31今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》

32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？——曹雪芹《枉凝眉》

36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》

37他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》

40人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

42只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

47结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

48寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》 50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉《印记》

52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》

55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

56换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

59相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》

60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》 61玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温廷筠《杨柳枝》 62忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》

63天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》

65人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》

67泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

68瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》 69锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》

70若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》

71多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》 72花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

73若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳赠歌者》

74明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

75思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》 76生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》

77休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》

78妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

79不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》

80同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》 81夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》

82从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》

83多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》 84无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》 85唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

86别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》 87相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》 88直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》

89相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

90离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》 91若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》 92开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

豪放派诗词100句篇二
《文学常识歌谣100句》

文学常识歌谣 100 句 1、 先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 和浪漫 《诗经》分为风雅颂，反映现实 300 篇① 诗经》分为风雅颂， 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》 。 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》 伐檀》 浪漫主义是 楚辞》 离骚》作者为屈原。 ， 浪漫主义是《楚辞》《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派， 诸子” 史书要记全。 先秦散文有两派， 诸子” 史书要记全。 “ 、 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 孟子》 《荀子》 儒家《论语》 ，《荀子 ） 儒家《论语》和《孟子》（ 荀子》 墨家《墨子》见一斑； 墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》 ， 道家《老子》和《庄子》 法家韩非著名篇。 庄子》 法家韩非著名篇。 历史散文有两体，分为“国别”和“编年” 历史散文有两体，分为“国别” 编年” 前者《国语》 战国策》 《战国策 ， 前者《国语》 战国策》 《 后者《春秋》 。 后者《春秋》与《左传》 左传》 2、 两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高； 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高； 成就比较高 “乐府双璧” ②人称赞， 乐府双璧” 人称赞， 建安文学推“三曹”③； 建安文学推“三曹”③； ”③ 田园鼻祖是陶潜， 采菊”遗风见节操。 “ 田园鼻祖是陶潜， 采菊”遗风见节操。 ； 《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚” 史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚” 班固承续司马意④ 《汉书》断代创新招； 班固承续司马意④， 汉书》断代创新招； ， 贾谊雄文《过秦论》 气势酣畅冲云霄； 贾谊雄文《过秦论》 气势酣畅冲云霄；《 “出师”二表名后世， 桃花源记》乐逍遥。 出师”二表名后世， 桃花源记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起， 文心雕龙》真高超。 《 文学批评也兴起， 文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 唐代文学 3、 唐代文学 唐代鼎盛累如山， 初唐四杰”不平凡； “ 唐代鼎盛累如山， 初唐四杰”不平凡； 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》 。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》 现实主义有杜甫， 三吏” 三别”不一般。 “ 、 现实主义有杜甫， 三吏”“三别”不一般。 乐天倡导新乐府， 琵琶” 长恨”留名篇。 “ 、 乐天倡导新乐府， 琵琶”“长恨”留名篇

。 田园诗派有王孟， 田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。 岑诗歌唱边塞。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。 中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。 晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。 晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。 ”⑤ 韩柳古文创新体， 阿房宫赋》唱千年。 《 韩柳古文创新体， 阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》 。 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》 4、 宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 李清照 苏轼首开豪放派， 大江东去”气昂昂； “ 苏轼首开豪放派， 大江东去”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾， 金戈铁马”势高扬。 “ 爱国诗人辛弃疾， 金戈铁马”势高扬。 三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章； 《 范公作品虽不多， 岳阳楼记》放光芒。 范公作品虽不多， 岳阳楼记》放光芒。南宋诗人陆放翁， 示儿》犹念复家邦； 《 南宋诗人陆放翁， 示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 人生自古谁无死？后世感怀文天祥。 编年通史第一部， 资治通鉴》司马光。 《 编年通史第一部， 资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 5、 元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 元曲——散曲、杂剧） （元曲——散曲 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 元曲——散曲、杂剧） （ 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白⑥ 还有《西厢》留美名。 其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多， 桃花扇》 《 明清戏剧精品多， 桃花扇》及《牡丹亭》 牡丹亭》 长篇都是章回体， 四大名著”是高峰。 “ 长篇都是章回体， 四大名著”是高峰。 《儒林外史》不能忘， 聊斋志异》多流行 儒林外史》不能忘， 聊斋志异》 《 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。 尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍， 己亥杂诗》劝天公。 清末大家龚自珍， 己亥杂诗》劝天公。 《 注：①《诗经》共 305 篇， 三百”之说是取其整数。②指《孔雀东 诗经》 “三百”之说是取其整数。 南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹

植。④即司马迁⑤指李商隐 南飞》 木兰诗》 指曹操及曹丕、曹植。 即司马迁⑤ 和杜牧。 指郑光祖、马致远、白朴。 和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。 文学常识“二三四五” 文学常识“二三四五”记忆法 二 乐府双璧：指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》 乐府双璧：指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰 辞》。两都：西汉都城长安（现在的西安）、东汉的都城洛阳 两都：西汉都城长安（现在的西安）、东汉的都城洛阳 ）、 三 三曹：指汉魏年间曹操与其儿子曹丕、曹植三人合称， 三曹：指汉魏年间曹操与其儿子曹丕、曹植三人合称，他们的代 》《蒿里行 典论·论文》 白马篇》 表作分别为： 观沧海》《蒿里行》 表作分别为：《观沧海》《蒿里行》；《典论·论文》；《白马篇》。 他们共同开创了“建安风骨”文风。 他们共同开创了“建安风骨”文风。 三苏：指北宋文学家苏洵与其儿子苏轼、苏辙三人合称。 三苏：指北宋文学家苏洵与其儿子苏轼、苏辙三人合称。苏洵称 老苏，代表作为《六国论》；苏轼称大苏，豪放词派先驱；苏辙称小 老苏，代表作为《六国论》 苏轼称大苏，豪放词派先驱； 苏。 欧美三大短篇小说巨匠： 莫泊桑 法国） 契诃夫 俄国） 欧· （法国） 、 （俄国） 、 亨 欧美三大短篇小说巨匠： 利（美国）。 美国）。 英国文坛三姐妹：夏洛蒂·勃朗特（ 英国文坛三姐妹：夏洛蒂·勃朗特（《简·爱》）、艾米莉·勃 ）、艾米莉· 艾米莉 朗特（《呼啸山庄》）、安妮·勃朗特（《阿格尼丝·格雷》） 朗特（ 呼啸山庄》）、安妮·勃朗特（ 阿格尼丝·格雷》 安妮 尼丝 三戒：指唐代散文家柳宗元的三篇寓言： 黔之驴》《 》《永某氏之 三戒：指唐代散文家柳宗元的三篇寓言：《黔之驴》《永某氏之 鼠》《临江之麋》。 》《临江之麋》 临江之麋 三吏、三别：指唐代大诗人杜甫的两组组诗： 三吏” 三吏、三别：指唐代大诗人杜甫的两组组诗：“三吏”指《石壕 吏》《潼关吏》《新安吏》，“三别”指《新婚别》《垂老别》《无 》《潼关吏》《新安吏》 潼关吏》《新安吏 三别” 新婚别》《垂老别》《无 》《垂老别》《 家别》。这些诗歌揭露了安史之乱前后唐代社会现实。 家别》。这些诗歌揭露了安史之乱前后唐代社会现实。 》。这些诗歌揭露了安史之乱前后唐代社会现实 罗曼·罗兰三大名人传记： 贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开 罗曼·罗兰三大名人传记：《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开 》《托尔斯泰传》《 朗琪罗》 朗琪罗》 鲁迅三部小说集： 呐喊》 1918－1

922）《彷徨》（1924－ 鲁迅三部小说集：《呐喊》（1918－1922）《彷徨》（1924－19 ）《彷徨》（1924 26） 故事新编》 26）《故事新编》。 三牲：指古代用于祭祀用的牛、羊、猪。 三牲：指古代用于祭祀用的牛、三山五岳：三山指传说中东海上三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲， 三山五岳：三山指传说中东海上三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲， 五岳指东岳泰山（山东）西岳华山（陕西）北岳恒山（山西）南岳衡 岳指东岳泰山（山东）西岳华山（陕西）北岳恒山（山西） 山（湖南）中岳嵩山（河南） 湖南）中岳嵩山（河南） 岁寒三友：指松、 岁寒三友：指松、竹、梅三种植物。它们都是耐寒树木，经久不 梅三种植物。它们都是耐寒树木， 凋，常作刚正节操的象征物。 常作刚正节操的象征物。 四 初唐四杰：王勃（《滕王阁序》）杨炯（《从军行》）卢照邻（《长 初唐四杰：王勃（ 滕王阁序》 杨炯（ 从军行》 卢照邻（ 安古意》 骆宾王（ 在狱咏蝉》 安古意》）骆宾王（《在狱咏蝉》） 苏门四学士：黄庭坚与秦观、晁补之、张耒都师承苏轼门下， 秦观 苏门四学士：黄庭坚与秦观、晁补之、张耒都师承苏轼门下，故 合称苏门四学士。 合称苏门四学士。 元曲四大家：指元代文学家关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。 元曲四大家：指元代文学家关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。 论语》《孟子》《大学》《中庸》四部书的合称， 四书：指《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部书的合称，被 四书： 》《孟子》《大学》《中庸 儒家奉为经典。 儒家奉为经典。 《汉书 《 《后 （前）四史：指二十四史的前四史的总称： 史记》 汉书》 后 四史：指二十四史的前四史的总称： 《 《汉书》 汉书》《三国志》 汉书》《三国志》。 》《三国志 中国古典小说四大名著：罗贯中的《三国演义》 施耐庵的《 中国古典小说四大名著：罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水 浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》。 浒传》 吴承恩的《西游记》 曹雪芹的《红楼梦》 元杂剧四大悲剧： 窦娥冤》 关汉卿） 《汉宫秋》 马致远）、 《 （ （ 元杂剧四大悲剧： 窦娥冤》 关汉卿）、 汉宫秋》 马致远）、 《梧桐雨》（白朴）、《赵氏孤儿》（纪君祥） 梧桐雨》 白朴）、《赵氏孤儿》 纪君祥） ）、 元杂剧四大爱情剧： 拜月亭》 关汉卿）、《西厢记》 元杂剧四大爱情剧：《拜月亭》（关汉卿）、《西厢记》（王实 ）、 甫）、《墙头马上》（白朴）《倩女离魂》（郑光祖） 墙头马上》 白朴） 倩女离魂》 郑光祖）莎士比亚四大悲剧： 李尔王》

《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克 莎士比亚四大悲剧：《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克 》《哈姆雷特》《奥赛罗》《 白》 世界文化长廊四大吝啬鬼：夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》 世界文化长廊四大吝啬鬼：夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》）、 《悭吝人》 葛朗台 巴尔扎克 欧也妮· ） （巴尔扎克 欧也妮· 《 葛朗台》 、 ） （ 阿巴贡 莫里哀 悭吝人》 、 葛朗台》 泼留希金（果戈理《死魂灵》）。#另外中国清代作家吴敬梓《 泼留希金（果戈理《死魂灵》）。#另外中国清代作家吴敬梓《儒林 外史》中的严监生也可算得上是一个大吝啬鬼。 外史》中的严监生也可算得上是一个大吝啬鬼。 花中四君子：指古诗中经常提到的梅、兰、竹、菊，其共性为： 花中四君子：指古诗中经常提到的梅、 其共性为： 花朵色淡清香，多生于幽僻之处，常被看作谦谦君子的象征， 花朵色淡清香，多生于幽僻之处，常被看作谦谦君子的象征，因此被 尊称为“四君子” 尊称为“四君子”。 五 诗经》《书经》《 》《易经》《春秋 》《书经》《礼 易经》《春秋》 五经： 五经：指《诗经》《书经》《礼》《易经》《春秋》五部儒家经 典的合称，与“四书”一起成为古代读书人的必修课。 典的合称， 四书”一起成为古代读书人的必修课。 五声：也称“五音” 即我国古代五声音阶中的宫 五声：也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、 羽，与“十二律”成了古代音乐的划分标准。 十二律”成了古代音乐的划分标准。 五岳： 五岳：见“三山五岳”说明 三山五岳” 六 六艺：古代有两种说法：一是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》 六艺：古代有两种说法：一是指《 》《书》《礼》《易》《乐 《春秋》，如《师说》中的“六艺经传皆通习之”；一是指礼、乐、 春秋》 师说》中的“六艺经传皆通习之” 一是指礼、 射、御、书、数六种技艺，如《张衡传》中的“通五经，贯六艺”。 数六种技艺， 张衡传》中的“通五经，贯六艺” 六义： 诗经》六要素： 六义：《诗经》六要素：风雅颂赋比兴 六合：指东、 六合：指东、南、西、北和上、下六个方位为六合，泛指天下。 北和上、下六个方位为六合，泛指天下。 如“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，殽函为宫”。 履至尊而制六合” 然后以六合为家，殽函为宫”六书：指古代分析汉字造字法归纳出的六种方法：象形、指事、 六书：指古代分析汉字造字法归纳出的六种方法：象形、指事、 会意、形声、转注、假借 会意、形声、转注、 &七 建安七子：汉建安年间孔

豪放派诗词100句篇三
《经典诗词+苏轼豪放诗词10首+诗词分类》

1．如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）

2．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）

3．它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

4．投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

5．靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）

7．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）

8．吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）

9．尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）

10．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）

11．其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）

12．满招损，谦受益。（《尚书》）

13．欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）

14．人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）

15．辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）

16．武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）

17．前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））

18．亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）

19．知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）

20．千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））

21．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））

22．天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））

23．知人者智，自知者明。（《老子））

24．物以类聚，人以群分。（《易经））

25．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）

26．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））

27．己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

28．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

29．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

30．学而不厌，诲人不倦。（《论语·述而》）

31．君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）

32．人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））

33．言必信，行必果。（《论语·子路））

34．与朋友交，言而有信。（《论语·学而））

35．有则改之，无则加勉。（《论语》）

36．是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））

37．敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长））

38．吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））

39．十年树木，百年树人。（《管子·权修》）

4O．橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）

41．达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））

42．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））

43．天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））

44．民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））

45．得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））

46．生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）

47．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）

48．尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）

49．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）

50．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））

5l．蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。（《苟子·劝学》）

52．千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）

53．流水不腐，户枢不蠹，动也。（《吕氏春秋·尽数））

54．独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））

55．一张一弛，文武之道。（《礼记·杂记下》）

56．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）

57．凡事预则立，不预则废。（《礼记·中庸》）

58．临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）

59．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》）

60．失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）

61．桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）

62．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）

63．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）

64．项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）

65．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）

66．人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）

67．不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）

68．文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）

69．绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）

70．水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）

71．少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》）

72．行百里者，半于九十。（汉（逸诗句风雅逸篇四》）

豪放派诗词100句篇四
《初中生必背古诗词名句100句(一)(七上)》

初中生必背古诗词名句100句（一）

本集古诗词名句分5大类：

一、写景类

1、鸟 2、水 3、花 4、月 5、山 6、云 7、春 8、夏 9、秋 10、冬

二、抒情类

1、友情 2、亲情 3、爱情 4、乡情 5、爱国情 6、忧民情 7、愁乐之情 8、立志抒怀之情

三、哲理类

四、修辞类

1、夸张 2、比喻 3、拟人

五、综合类

1、写作 2、读书 3、 节日 4、惜时

一、写景类

（一）鸟

1．月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维：《鸟鸣涧》）

2．千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》）

3. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》

4. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫《绝句》）

（二）花

5. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

6. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

7. 落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

8. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

（三）水

9．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》)

10．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

11．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》)

12．三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(陆游：《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

（四）月

13. 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。――苏轼《水调歌头》

14. 春风又绿江南岸，明月何时照我还――――王安石《泊船瓜洲》

15. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.―――张继《枫桥夜泊》

16. 海上生明月，天涯共此时。――――张九龄《望月怀远》

（五）云

17．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨))

18．月下飞天镜，云生结海楼。(李白：《渡荆门送别))

19．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适：《别董大》)

20．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白：《早发白帝城》)

（六）山

21. 绿树村边合，青山郭外斜。――――孟浩然《过故人庄》

22. 万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》

23. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

24. 会当凌绝顶，一览众山小。―――――杜甫《望岳》

（七）春

25. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

26. 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

27. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

28. 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

（八）夏

29. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里)

30. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)

31. 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾)

32. 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(同上)

（九）秋

33. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。(马志远《天净沙.秋思》)

34. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)

35. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

36. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)

（十）冬

37. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

38. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(同上)

39. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。(同上)

40. 山回路转不见君，雪上空留马行处。(同上)

二、抒情类

（一）友情（送别）

41. 海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)

42. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)

43．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)

（二）亲情

44. 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

45. 烽火连三月，家书抵万金。

46．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

（三）爱情

47．两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》

48．在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》

49．衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》

豪放派诗词100句篇五
《2010高考古诗文必背名句名篇真题演练(附答案)》

07高考必背名句名篇热身训练

——请根据上句或下句,默写出相关的语句。(每空1分，共150分)

姓名 得分

1．师说 韩愈

1．古之学者必有师。师者， 。

2．是故 、 ， ，师之所存也。

3．是故弟子不必不如师， ， ， ，如是而已。

2．阿房宫赋 杜牧

4．五步一楼，十步一阁。 ， 。 ， 。

5． ， ； ， 。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

6．一旦不能有，输来其间。 ， ，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

7．嗟乎！一人之心，千万人之心也。 ， 。 ， ？

8．呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。 ， ， 。

9．秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。

3．赤壁赋 苏轼

10．少焉，月出于东山之上， 。 ， 。

12． ， 。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止； ， 。

13．客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然： ， ， ， 。 ， 。

14．况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。

， 。 ， 。 ， 。

15．盖将自其变者而观之， 。自其不变者而观之， ，而又何羡乎？

16． ， 。耳得之而为声，目遇之而成色。 ， ，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

4．氓 《诗经》

17． ， 。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

18．乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 ， 。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

19． ， 。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

20．桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 ， 。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

21．三岁为妇，靡室劳矣； ， 。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

22．及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 ， 。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

5．蜀道难 李白

23．地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 ， 。 ， 。青泥何盘盘， 。 ，以手抚膺坐长叹。

24. 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。 ， 。 ， 。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。 ， 。 ， 。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！

25．剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。所守或匪亲，化为狼与豺。

6．登高 杜甫

26． ， 。 ， 。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 ，

。

7．琵琶行·并序 白居易

27． ， 。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 ， 。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

28．寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 ， 。

29．转轴拨弦三两声， 。 ， 。

30．轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 ， 。 ， 。

31． ， 。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 ， 。

32． ， 。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ， 。

33．我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 ， ！

8．锦瑟 李商隐

34．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 ， 。 ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

9．虞美人 李煜

35．春花秋月何时了? 往事知多少。 , 。 ， 。 ， 。

10．念奴娇·赤壁怀古 苏轼

36．大江东去， 。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 ， ， 。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年， ， 。 ， ， 。故国神游，多情应笑我，早生华发。 ， 。

11．永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾

37．千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 ， ， 。 ， ，人道寄奴曾住。 ， ， 。 ， ， 。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 ， ， ？

★高考名句名篇背诵默写常考内容：

⑴富有哲理性的句子。如“05重庆卷”中的第(3)小题：既自以心为形役，奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏，知来者之可追。(陶渊明《归去采兮辞》)； “05广东卷”第（1）小题：故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(苟子《劝学》)；“06广东卷”第（2）题：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。 是故弟不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》）

⑵抒发情怀的名句。如“04江苏卷”中第(3)小题：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)；“05湖南卷”中的第（6）小题：老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)；“06广东卷”第（1）题：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）

⑶描写景色的名句。如“04湖南卷”第（2）题：细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》；“05河北卷”中第（2）小题：江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（白居易《忆江南》）；“05辽宁卷”中的第(2)小题：南宋词人姜夔在《扬州慢》中有“过春风十里，尽荠麦青青”之句，描绘了战争洗劫后扬州城的荒芜景象，令人感叹；“06湖北卷”第（3）小题：古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句，比如：李白《梦游天姥呤留别》中的“天姥天向天横，势拔五岳掩赤城” 和“半壁见海日，空中闻天鸡”，又如苏轼的《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。

⑷反映美德的佳句。如“04重庆卷”中第(2)小题：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子•粱惠王上》) ；“04辽宁卷”第(1)小题：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。(《孟子•梁惠王上》)；“05北京卷”中的第②小题：君当作磐石。妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移 。（《孔雀东南飞》）；“06湖南卷”第(1)小题：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》) ；“06上海春季卷”第(5)小题：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子》) ★学法指导

1．明确范围。要根据高考考纲要求，明确名句名篇默写的复习考查范围，以加强复习的针对性，做到有的放矢。

2．领悟含义。对要求识记的名句名篇，要领悟其大致含义，做到理解记忆。

3．圈点强记。对名言名句中的易混字、易错字，要用红笔圈点出来，以激起有意注意，重点把握。如：“不积跬步，无以致千里”中的“跬”，“学而不思则罔，思而不学则殆”中的“罔”和“殆”等。

4．边诵边写。记忆时，可边背诵，边用笔在草稿纸上写出上、下句或句子中的关键字。

5．规范书写。书写时，要做到“三清”、“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字不添减笔画。

07高考名句名篇背诵默写难度挑战

姓名 学号 得分

按要求在下列各题的横线上填出相应的句子。（每空1分，共100分）

1．《氓》第三章用了哪些起兴的句子，抒发了“于嗟女兮，无与士耽”的思想感情？ ， 。 ， 。

2．学习要持之以恒，才能取得好的成绩。荀子在《劝学》中就有强调学习要持之以恒的句子： ， ； ， 。

3．《荀子•劝学篇》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。

4．欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”孟子也说过含义相近的一句话，这句话是“ ， 。”

5．孔子曾对“学”与“思”二者作过辨证论述，他说：“＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。”

6．王维是唐代著名的山水田园派诗人，苏轼评价他的诗歌特点为“诗中有画，画中有诗”，《山居秋暝》的颈联“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”就体现了这一特点。

7．唐代诗人杜甫的《登高》一诗中的名句“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，今人常用来表达旧事物终将衰落、历史长河仍旧向前之意。

8．刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，喻含新事物不断涌现的哲理诗句是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

9．刘禹锡《陋室铭》中描写陋室清新幽雅环境的佳句是：＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。

10．古人常用莲花来比喻君子不受环境影响的高洁品质。周敦颐的《爱莲说》中表明这个意思的两句是 ， 。

豪放派诗词100句篇六
《文学常识歌谣100句》

文学常识歌谣100句

1、 先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

儒家《论语》和《孟子》， （《荀子》）

墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》，

后者《春秋》与《左传》。

2、 两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；

“乐府双璧” ②人称赞，

建安文学推“三曹”③；

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、 唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；

王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4、 宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；

范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；

人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、 元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。（元曲——散曲、杂剧）

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；

其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》

长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行

尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

一

注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

文学常识“二三四五”记忆法

二

乐府双璧：指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰辞》。 两都：西汉都城长安（现在的西安）、东汉的都城洛阳

三

三曹：指汉魏年间曹操与其儿子曹丕、曹植三人合称，他们的代表作分别为：《观沧海》《蒿里行》；《典论·论文》；《白马篇》。他们共同开创了“建安风骨”文风。

三苏：指北宋文学家苏洵与其儿子苏轼、苏辙三人合称。苏洵称老苏，代表作为《六国论》；苏轼称大苏，豪放词派先驱；苏辙称小苏。

欧美三大短篇小说巨匠：莫泊桑（法国）、契诃夫（俄国）、欧·亨利（美国）。

英国文坛三姐妹：夏洛蒂·勃朗特（《简·爱》）、艾米莉·勃朗特（《呼啸山庄》）、安妮·勃朗特（《阿格尼丝·格雷》）

三戒：指唐代散文家柳宗元的三篇寓言：《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》。

三吏、三别：指唐代大诗人杜甫的两组组诗：“三吏”指《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，“三别”指《新婚别》《垂老别》《无家别》。这些诗歌揭露了安史之乱前后唐代社会现实。

罗曼·罗兰三大名人传记：《贝多芬传》《托尔斯泰传》《米开朗琪罗》 鲁迅三部小说集：《呐喊》（1918－1922）《彷徨》（1924－1926）《故事新编》。

三牲：指古代用于祭祀用的牛、羊、猪。

三山五岳：三山指传说中东海上三座仙山：蓬莱、方丈、瀛洲，五岳指东岳泰山（山东）西岳华山（陕西）北岳恒山（山西）南岳衡山（湖南）中岳嵩山（河南）

岁寒三友：指松、竹、梅三种植物。它们都是耐寒树木，经久不凋，常作刚正节操的象征物。

四

初唐四杰：王勃（《滕王阁序》）杨炯（《从军行》）卢照邻（《长安古意》）骆宾王（《在狱咏蝉》）

苏门四学士：黄庭坚与秦观、晁补之、张耒都师承苏轼门下，故合称苏门四学士。

元曲四大家：指元代文学家关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。

四书：指《论语》《孟子》《大学》《中庸》四部书的合称，被儒家奉为经典。

（前）四史：指二十四史的前四史的总称：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

中国古典小说四大名著：罗贯中的《三国演义》，施耐庵的《水浒传》，吴承恩的《西游记》，曹雪芹的《红楼梦》。

元杂剧四大悲剧：《窦娥冤》（关汉卿）、《汉宫秋》（马致远）、《梧桐雨》（白朴）、《赵氏孤儿》（纪君祥）

元杂剧四大爱情剧：《拜月亭》（关汉卿）、《西厢记》（王实甫）、《墙头马上》（白朴）《倩女离魂》（郑光祖）

莎士比亚四大悲剧：《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》

世界文化长廊四大吝啬鬼：夏洛克（莎士比亚《威尼斯商人》）、阿巴贡（莫里哀《悭吝人》）、葛朗台（巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》）、泼留希金（果戈理《死魂灵》）。#另外中国清代作家吴敬梓《儒林外史》中的严监生也可算得上是一个大吝啬鬼。

花中四君子：指古诗中经常提到的梅、兰、竹、菊，其共性为：花朵色淡清香，多生于幽僻之处，常被看作谦谦君子的象征，因此被尊称为“四君子”。

五

五经：指《诗经》《书经》《礼》《易经》《春秋》五部儒家经典的合称，与“四书”一起成为古代读书人的必修课。

五声：也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽，与“十二律”成了古代音乐的划分标准。

五岳：见“三山五岳”说明

六

六艺：古代有两种说法：一是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，如《师说》中的“六艺经传皆通习之”；一是指礼、乐、射、御、书、数六种技艺，如《张衡传》中的“通五经，贯六艺”。

六义：《诗经》六要素：风雅颂赋比兴

六合：指东、南、西、北和上、下六个方位为六合，泛指天下。如“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，殽函为宫”。

六书：指古代分析汉字造字法归纳出的六种方法：象形、指事、会意、形声、转注、假借

七

建安七子：汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七位文学家的并称。“孔融让梨”的故事家喻户晓，孔融是古代谦谦君子的典范。王粲文学成就最高，代表作为《七哀诗》（西京无乱象），刘勰誉之“七子之冠冕”。

竹林七贤：指曹魏正始年间的七位诗人：阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶，他们是魏晋正始文学的代表作家，其中阮籍、嵇康文学成就最高。

七音十二律：在古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点均可构成一种调式。

八

唐宋八大家：指唐朝的韩愈、柳宗元和宋朝的欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙八位散文家的并称，他们代表了唐宋散文的最高成就。

永州八记：唐代散文家柳宗元被贬永州时写的连续性的八篇山水游记，其中以《小石潭记》最为著名。

扬州八怪：指中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，也称扬州画派。“八怪”为：郑板桥、罗聘、李方膺、李鲜、金农、黄慎、高翔、汪士慎。其中郑板桥成就最高，他擅长画竹子。

&九

九州：传说我国在上古时期就划分为九个行政区域，分别为：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州，后来成了中国的别称。如陆游《示儿》中有“死去元知万事空，但悲不见九州同”诗句。

九拜：我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜之礼。《周礼》中规定的“九拜”为：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、垂拜、肃拜。这礼节因人因时因场合而异。

十

十干十二支：即十天干和十二地支，十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年月日时的序号来纪年纪时，叫做干支纪法。

豪放派诗词100句篇七
《中国古代文学常识歌谣100句》

中国古代文学常识歌谣100句.txt这是一个禁忌相继崩溃的时代，没人拦得着你，只有你自己拦着自己，你的禁忌越多成就就越少。自卑有多种档次，最高档次的自卑表现为吹嘘自己干什么都是天才。1、 先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实300篇①

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。

儒墨道法属诸子，各有著作传世间；

儒家《论语》和《孟子》，

墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》和《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为“国别”和“编年”

前者《国语》《战国策》，

后者《春秋》与《左传》。

2、 两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高；

“乐府双璧” ②人称赞，

建安文学推“三曹”③；

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

3、 唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；

王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。

现实主义有杜甫，“三吏”、“三别”不一般。

乐天倡导新乐府，“琵琶”、“长恨”留名篇。

田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱边塞。

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。

晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。

唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。

4、 宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。

柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；

爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。

三苏、王曾、欧阳修，继承韩柳写文章；

范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；

人生自古谁无死？后世感怀文天祥。

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。

《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

5、 元明清文学

元代散曲分两种，小令、套数各不同。

杂剧代表四大家，成就首推关汉卿；

窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；

其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。

明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》

长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行

尚有短篇拟话体，编订“三言”冯梦龙。

方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。

清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。

注：①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

高中文学常识整理

一、中国古代文学

（一）先秦文学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤等。（刘安：《淮南子》）

②先秦散文

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 “六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B．历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。 ②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在

豪放派诗词100句篇八
《诗歌鉴赏全内容》

豪放派诗词100句篇九
《[荐]高考作文优美语句100句》

作文优美语句仿写100句

1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。 裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神；幸福是父亲一次粗糙的抚摸，幸福是朋友一个温馨的字条；幸福是母亲一声温柔的叮咛，幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；

一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；

大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；

成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14、古往今来，大凡有所建树者，无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？ 如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

15、 历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场？ 假如当初蔡桓公虚心听取扁?的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？

假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢？

然而，反过来说，

如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？

综上所述，不难看出：

善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；

阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；

哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮„„

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍?飘逸；

承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；

承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；

承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；

承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；

承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；

承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象；

生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；

生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；

生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。

20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的?土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里.气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；

友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；

友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；

友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》；

唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》；

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》；

宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，写下了情真意切.壮怀激烈的《满江红》； 宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》；

清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》。

24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；

有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展.北伐报国的伟业；

有勤，才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

26、名著是美的。

《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美；

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；

鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格；

祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。。

27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑； 我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调； 我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；

我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。 我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。 我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情； 我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；

雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；

腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；

种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书，时间是一支笔；历史是一艘船，时间是一张网；历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；

读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；

读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。；

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；

时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；

时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；

时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；

时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。 语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；

如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。 如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

34、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。 青春无语，却焕发出活力；鲜花无语，却散发出芬芳；春雨无语，却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；

她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；

她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；

她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明；思念使女词人瘦过黄花；

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；

思念使爱国诗人铁马冰河入梦；

思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节；烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；

如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；

如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；

如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；

如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；

人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；

伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；

衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗.元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：有的豪放如若大江东去，有的婉约如小桥流水；有的粗犷如旭日喷薄；有的细腻似风拂杨柳，洋洋洒洒，蔚为大观。

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