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形容自己孤独的诗句

2016-01-18 10:10:37 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 形容自己孤独的诗句篇一《关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子》 ...

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形容自己孤独的诗句篇一
《关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子

关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子

忆秦娥

临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。

断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

摊破浣溪沙

揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。 梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

饮酒 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

卜算子.黄州定惠院寓居作 苏轼

缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

孤桐 王安石

天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

锁离愁连绵无际,来时陌上初熏。

绣帏人念远,暗垂珠露,泣送征轮。

长行长在眼,更重重、远水孤云。

但望极楼高,尽日目断王孙。

凤箫吟 韩缜

消魂,池塘别后,曾行处、绿妒轻裙。

恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵。

朱颜空自改,向年年、芳意长新。

遍绿野、嬉游醉眼,莫负青春。

如梦令

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

点绛唇

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。 倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路

点绛唇

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅

浣溪沙

莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。

浣溪沙

小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。

淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

浣溪沙

髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏, 玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。

浣溪沙

绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。 一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。

菩萨蛮

归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。 角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。

菩萨蛮

风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。 故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。

天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。

薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。 黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。

那堪永夜,明月空床。闻砧声捣,蛩声细,漏声长。

行香子 七夕

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。 星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

孤雁儿

藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。

沈香烟断玉炉寒,伴我情怀如水。

笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。

吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

声声慢

形容自己孤独的诗句篇二
《描写孤独的句子》

描写孤独的句子 习惯一个人,习惯寂寞,习惯孤独。但是害怕。害怕这一切会发生,逃避。。不停的逃。

人生是一场庄严的游戏,每一个玩笑背后都藏着眼泪,但放手与转身之间,每天都有一个新的太阳。

寂寞也是幻想家的坟墓,寂寞就是常常沉默 常常紧闭双眼 ,所以一旦寂寞起来 这种感觉会让人觉得可怕,寂寞就是要一点点这样的走下去,而且大概要这样很久

原来.我们都在等待着那个让我们学会爱的人.

有人寂寞的时候说不出话来,有的人寂寞的滔滔不绝.寂寞就是你靠某个压抑的节奏来呼吸,寂寞就是想逃离现在的自己

寂寞是什么感觉就是身边没有了聊的来的人所以有的人可以陪坐在有的人身边一夜却一句话也没说

当你感到脆弱的时候,就让自己的坚强休息,这没什么大不了的,因为着是你权利....

一个人的时候应该叫孤独,想一个人的时候才应该叫寂寞

爱可以是一瞬间的事,也可以是一辈子的事,每个人都可以在不同的时候爱上不同的人,不是谁离开谁就无法生活,遗忘会让我们更坚强。 孤独是一种状态,寂寞是一种心境。寂寞是灰色的也是深蓝色的

这说明,寂寞与否,跟精神境界有关系,跟性格有关系,跟环境有关系。 孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单,缺少心灵上的共鸣。 她将她的幸福许给他,他却将寂寞归还与她.从此,天涯海角,各不相望!

忧郁症患者普遍都有寂寞的感觉,而忧郁症患者无一不是性格上存在缺陷,所以,性格也导致了寂寞。

这样看来爱情还真的是没什么道理可言,也许说爱情是场奇迹,更确切的说 因为他能使不可能的变成可能。

实际上,在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的。很多人一生都碰不到一个知己,就是寂寞。

人不是因为寂寞而寂寞,而是心里有了牵挂而寂寞.

当爱情已经能控制你或者你感觉你的世界里只有爱情的时候,爱情已经失去了真正的意义,而且,总有一天你会明白爱情只是一件事,而不是所有的事,朋友也很重要,而最重要的是你自己还有你想要做的事情。

寂寞就是天空中那种淡淡的蓝色泛着旧旧的光芒 不经意的抬下头就再也无法回避。

人,总要忘掉一些事,然后他才能记住另外的事。如同有人要靠近自己的身边,注定了有人要离开!

有些错误一旦发生,便没有纠正的机会,就像叶子,离开了树,再也无法回归,有些机缘,一旦错失了,将万劫不复....

有的人,没有知己,同样也没感觉到寂寞,而且生活还挺美。

寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。

如果寂寞了,千万不要跟人诉说,那只会显得你更加寂寞难耐

描写一个人孤单的句子

独孤求败剑术无敌,剑法无人能破,他的一生是孤寂的。这是境界导致的。 一个人永远停留在原地,虽然不一定会失去什么,但一定会错过什么...

不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞.寂寞的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深.

离开是痛苦的,也是唯一的...........

孤独是一个小水池里只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人陪伴的时候,也只能沉默。

海,多么简单的一个字,可他却具有那么深邃的眼睛,海,变幻的蓝色,却是我一辈子深藏其中的忧郁.....

孤独是一种态度,寂寞是一种想法.寂寞是武器,有时候致命。

形容自己孤独的诗句篇三
《表达内心寂寞的句子》

表达内心寂寞的句子

1、不因寂寞而想你,是因想你而孤单。

2、孤单的是人,寂寞的是心。

3、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?

4、分开的岔路口,转向的不只是人生。青春散场,不小心遗落的碎片,扎伤的,不只是心。思念无果,终于滂沱。

5、不知从何时开始,这世界变得越来越小,小得只装得下自己,不愿告诉别人自己的心情,也不想了解别人太多,就这样宁可让自己孤独,也让别人寂寞,心在莫名地悸动,有些酸涩的痛感,望尽天涯深处,是看不透的苍茫,我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡,有些失落,有些懵懂,还有一些说不出的无奈和牵挂。

6、我听不见彩虹出现的声音;我听不见太阳落下的声音;花开雪飘的惊喜,我听不见;风吹草动的危险,我听不见;野狼的嚎声、猎人的枪声、天使的哭声,我听不见;我只听见寂寞在草丛里来来回回的奔跑!

7、孤单是一个人的狂欢,狂欢是一个人的孤单。

8、当你喜欢我的时候,我不喜欢你,当你爱上我的时候,我喜欢上你,当你离开我的时候,我却爱上你,是你走得太快,还是我跟不上你的脚步,我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。

9、看破这幻境又要多少机缘,因此人们觉伦了,在这湿冷的沼泽里面,彼此欺骗,互相取暖,只有在夜半梦醒的时候,才会感受出那真实的寂寞,来自万物,也来自内心。

10那的抒情的句子,随哥变成传说。

11、看了一场看不懂的电影。 四处张望, 发现别人专注而陶醉, 才忽然明白 孤独是什么。

12、孤独是一种态度,寂寞是一种想法,寂寞是武器,有时候致命。寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单,缺少心灵上的共鸣。有的人,没有知己,同样也没感觉到寂寞,而且生活还挺美。

13、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。

14、寂寞的黑夜里,无边的世界,总会有一线曙光为你而折射,慢慢的忘记过去。

15、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你,在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

16、寂寞是笑靥后的思念,孤单是月夜下的徘徊。心情短语

17、沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的。

18、不知是谁说过:回忆是一座桥,却是通往寂寞的牢,这是我听过的最悲伤的句子。每每回忆往昔,午夜梦回,总要为人生中那回不去的时光欢年。永不再现经历体验,乐、悲、离、留,物、情、感、流下心头的热泪。今夜,不知又困往着谁。

1.呵,是我遗忘了世界,还是世界遗忘了我?

2.风决定了蒲公英的方向,你决定了我的悲伤。

3.你们的幸福和甜蜜,请别炫耀,我会忌妒。

4.我的朋友只有一个,他的名字叫孤独……

5.沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的

6.可不可以别放情歌,那声音听着好寂寞…

7.有人说,孤寂的人很可怜,那是因为没人和他谈心事.我却说,孤寂的人很快乐,那是因为没人会去打扰他

8.我的孤独无人能懂,你们以为我是快乐的,可是我感觉你们是可笑的,自以为是的。

9.人生不止,寂寞不已。寂寞人生爱无休,寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你

10.微黄的孤灯下,我无法触摸到灯光下的影子,那是我日夜陪伴的身影,却离我越来越远。天明才发现,原来荒凉下的夜只有自己和自己的影子……

11.同心而离居,忧伤以终老我忘了只能原地奔跑的那忧伤我也忘了自己是永远被锁上 成年人分手后都像无所谓

12.岁月就象一条河,左岸是无法忘却的回忆,右岸是值得把握的青春年华,中间飞快流淌的,是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好

13.谁寂寞了繁华,埋葬了天涯,散尽一身的戎甲。

14.是否、可让我担当快乐的主角。

15.我颠倒了整个世界,只为摆正你的身影。

16.一辈子那么长,等她几年又何妨。

17.在这有雪花飘落的深夜里,这寂寞的句子独自凭吊着.遥想着温暖的火炉,不能依偎,却能取暖.这也是爱,也是依恋

18.雨滴是因为我对你的思念感动上苍所留下的泪水,你看,老天都哭了。

19.遗失的回忆、已无处可寻。

20.一只笔一张纸一根烟一杯茶抬头望夜已暗寒风起思未停笔已断纸也乱烟未灭茶过半情未了心已乱一世情情难浣

21.你看看夜空美丽的星星,那些是我为你而放的烟火。

22.每到夜深人静,我才倍感寂寞倍感心酸,孤单的人心易碎,总是看到别人双双对对,才感觉,一个人好孤单,只是真心已不在,真心已不算。

23.不要走开,我不想让你的身影消失在我的视线`` 不要转身,我不想让你看到那紧随你发呆的眼

24.你在的时候,你是一切,你不在的时候,一切是你。

25.人不可能24小时都处于一种亢奋的状态,因此回到属于自己的一片心灵家园便是每个伪装的人所渴望的,在那他失去了自己,而且更获得了自己,而回归自我,实现自我,正是孤独的本质。

26.日升日暮,花谢花开,遇见的,离去的,记住的,忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里。

27.距离、使世界又多了对陌生人。

28.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。

29.活着但是没灵魂,才明白生死之间的意思;情浓完全明白了,才甘心披上孤独衣。 有多久没见你, 以为你在哪里 原来就住在我心底,控制着我的呼吸有多远的距离,以为闻不到你气息谁想到你背影这么长,抬头就看到你。

30.而我终是孤寂的吧.淡薄的爱情中不能体会温暖,渴望盛大,渴望相守.三生之约,永世万年.而那个能够给我浓裂爱情的人又在哪个角落里觉溺在怎么世俗的幸福里.或许不该强求吧.但爱终是有所取的吧,只是在这取舍之间又有多少智慧。

形容自己孤独的诗句篇四
《描述一个人寂寞的句子》

描写一个人孤单寂寞的句子,习惯一个人

描写一个人孤单寂寞的句子,习惯一个人 习惯一个人,习惯寂寞,习惯孤独。但是害怕。害怕这一切会发生,逃避。。不停的逃。 人生是一场庄严的游戏,每一个玩笑背后都藏着眼泪,但放手与转身之间,每天都有一个新的太阳。 寂寞也是幻想家的坟墓,寂寞就是常常

描写一个人孤单寂寞的句子,习惯一个人

习惯一个人,习惯寂寞,习惯孤独。但是害怕。害怕这一切会发生,逃避。。不停的逃。 人生是一场庄严的游戏,每一个玩笑背后都藏着眼泪,但放手与转身之间,每天都有一个新的太阳。

寂寞也是幻想家的坟墓,寂寞就是常常沉默 常常紧闭双眼 ,所以一旦寂寞起来 这种感觉会让人觉得可怕,寂寞就是要一点点这样的走下去,而且大概要这样很久

原来.我们都在等待着那个让我们学会爱的人.

有人寂寞的时候说不出话来,有的人寂寞的滔滔不绝.寂寞就是你靠某个压抑的节奏来呼吸,寂寞就是想逃离现在的自己

寂寞是什么感觉就是身边没有了聊的来的人所以有的人可以陪坐在有的人身边一夜却一句话也没说

当你感到脆弱的时候,就让自己的坚强休息,这没什么大不了的,因为着是你权利.... 一个人的时候应该叫孤独,想一个人的时候才应该叫寂寞

爱可以是一瞬间的事,也可以是一辈子的事,每个人都可以在不同的时候爱上不同的人,不是谁离开谁就无法生活,遗忘会让我们更坚强。

孤独是一种状态,寂寞是一种心境。寂寞是灰色的也是深蓝色的

这说明,寂寞与否,跟精神境界有关系,跟性格有关系,跟环境有关系。

孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单,缺少心灵上的共鸣。 她将她的幸福许给他,他却将寂寞归还与她.从此,天涯海角,各不相望!

忧郁症患者普遍都有寂寞的感觉,而忧郁症患者无一不是性格上存在缺陷,所以,性格也导致了寂寞。

这样看来爱情还真的是没什么道理可言,也许说爱情是场奇迹,更确切的说 因为他能使不可能的变成可能。

实际上,在心灵上有共鸣的人碰到一起的几率是相当小的。很多人一生都碰不到一个知己,就是寂寞。

人不是因为寂寞而寂寞,而是心里有了牵挂而寂寞.

当爱情已经能控制你或者你感觉你的世界里只有爱情的时候,爱情已经失去了真正的意义,而且,总有一天你会明白爱情只是一件事,而不是所有的事,朋友也很重要,而最重要的是你自己还有你想要做的事情。

寂寞就是天空中那种淡淡的蓝色泛着旧旧的光芒 不经意的抬下头就再也无法回避。

人,总要忘掉一些事,然后他才能记住另外的事。如同有人要靠近自己的身边,注定了有人要离开!

有些错误一旦发生,便没有纠正的机会,就像叶子,离开了树,再也无法回归,有些机缘,一旦错失了,将万劫不复....

有的人,没有知己,同样也没感觉到寂寞,而且生活还挺美。

寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。

如果寂寞了,千万不要跟人诉说,那只会显得你更加寂寞难耐

描写一个人孤单的句子

独孤求败剑术无敌,剑法无人能破,他的一生是孤寂的。这是境界导致的。

一个人永远停留在原地,虽然不一定会失去什么,但一定会错过什么...

不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞.寂寞的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深. 离开是痛苦的,也是唯一的...........

孤独是一个小水池里只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人陪伴的时候,也只能沉默。

海,多么简单的一个字,可他却具有那么深邃的眼睛,海,变幻的蓝色,却是我一辈子深藏其中的忧郁.....

孤独是一种态度,寂寞是一种想法.寂寞是武器,有时候致命。

形容自己孤独的诗句篇五
《关于形容美好事物的诗句》

关于形容美好事物的诗句

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。 国破山河在,城春草木深。

邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

好雨知时节,当春乃发生。

红豆生南国,春来发几枝?

红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

野火烧不尽,春风吹又生。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 .

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

春种一粒粟,秋收万颗子。

独携天上小团月,来试人间第二泉。

儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。3lian.com

二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。

关于事理哲理的诗句

1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》

11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》

17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》

18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》

19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》

21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》

22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》

23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》

25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》

27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》

28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》

29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》

30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》

31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》

32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》

34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》

35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》

36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》3lian.com

38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

39.江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

形容女子美丽的诗句

若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

约黄能效月,裁金巧作星,密态随羞脸,娇歌逐软声。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

镜湖水如月,耶溪女似雪。 新妆荡新波,光景两奇绝。

卷帷望月空长叹,美人如花隔云端。

绝代有佳人,幽居在空谷。

梨花一枝春带雨。

脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

美女出东邻,容与上天津。 整衣香满路,移步袜生尘。 水下看妆影,眉头画月新。 寄言曹子建,个是洛川神。

美人既醉,朱颜酡些。

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。3lian.com 其姊字惠芳,面目粲如画。

轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。 清水出芙蓉,天然去雕饰。.

形容女人忧伤的诗句

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

问世间,情是何物,直教生死相许。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

物是人非事事休,欲语泪先流。

相思一夜情多少,地角天涯未是长。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

这次第,怎一个、愁字了得!

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

人到情多情转薄,而今真个不多情。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

关于愁恨悲欢的诗句

1.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》

2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》

3.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》

4.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》

5.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上

6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>

7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》

10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》

16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》

17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》

19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》

21.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》

22.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

23.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》3lian.com

24.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

25.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》

关于友谊的诗句

1、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

【出处】王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

【解读】劝友人酒中蕴涵着浓浓的深情,在古代交通不发达,朋友出关了,去了塞外,不知道何时再能相见,而千言万语也表达不了作者的心情,只能用酒代替了。这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯

形容自己孤独的诗句篇六
《论《古诗十九首》中的孤独感》

摘要:《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表作,它真实地展示了汉末下层文人的生存状态和心灵历程,抒写了他们在饱尝人间忧患之后真实的内心情感世界以及对生命意识和人生永恒价值的深邃思考,表达出了一种人物内心的深沉的孤独感。这种情绪源自于汉末社会大量出现的异乡游子这个特殊人群的特殊心态,而这种孤独感在《古诗十九首》中的任何一类乃至任何一首作品中都有不同程度和形式的表现。

关键词:《古诗十九首》;孤独感;汉末文人

On "19 Ancient Poems" in the sense of loneliness

Specialty: Chinese Language and Literature Author: Wang Jinguo Instructor: Zou Wenrong

Abstract :"19 Ancient Poems" Late Han Dynasty scholar Wu Yan Shi masterpiece, it truly demonstrated the lower deck of the Late Han Dynasty scholar of state and spiritual survival course, the Writing in the world have suffered a real crisis after the inner emotional world and the sense of life and Life eternal value of the deep thinking, who expressed a deep sense of loneliness。 such sentiments from the community at large in the Late Han foreign land Youzai this special population of the special Mentality, this sense of loneliness in "19 Ancient Poems" in any class and any works in a different extent and form of performance。

Key words :"19 Ancient Poems"; loneliness; Late Han Dynasty scholar

《古诗十九首》是一组不同凡响的诗歌作品,自其诞生之日起,就得到极高的评价。刘勰《文心雕龙·明诗》称其“直而不野,婉转附物,怊怅切情,实五言之冠冕也”,确非虚言。由于诸多原因,《古诗十九首》的作者虽有各种推测,诸如枚乘、傅毅或曹植、王粲所作,但均无据可考,皆属妄言虚谈。目前学术界公论以为,《古诗十九首》出自汉代文人之手,但非一人一时一地之作。尽管这些作品并非一人一时一地之作,但它们却存在着一个很大的共性,即都拥有一个颇为一致的主题:对时光易逝的感伤和空间辽远的恐惧,这是寂寞中的无奈,亦是孤独中的伤痛。它以其摄人心魄的感伤情调引起了读者的广泛共鸣。从诗歌的内容上来讲,它触及了人生最基本的情感:离别的情感、失意的情感、忧虑人生无常的情感,而这三类情感无不同时表达了人的内心的一种真实的情绪——孤独。从诗歌创作的形式上看,诗歌在意象表达方面也体现了这一种孤独感。

1、诗歌情感表达中的孤独感

离别之情多相思,相思无尽是孤独。从题材上看,《古诗十九首》中绝大多数为游子思妇诗。它们通过思妇之词、游子之歌衍生出思妇伤怀、游子思归、士子失意、友情淡薄、及时行乐、感叹人生短暂和忧虑人生无常等各种情感,其看似独立,实则是同一个问题的不同侧面。思妇、游子和失意文人之间存在着内在的必然的联系,所以各种情感之间也就相互影响、相互推动,也就更加剧了其情感中的孤独和悲凉意蕴。

1.1离别情感见孤独

所谓相思定当远隔,形单影只、茕茕孑立必然,孤独亦必然。思妇伤怀是我国古典诗歌中一个相当传统的主题,而抚慰和排遣内心的孤独可谓是中国古代思妇诗的主要基调,《古诗十九首》也不例外。其中最具代表性的思妇诗,在十九首中约占了近一半的比例,如: “行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知?„„”(《行行重行行》)徘徊复徘徊,向往复向往,送君千里却终有一别,为什么要生别离,诗中没写明,但可以肯定的是“君”不得不走,于是便产生了一种相思两处、各在一涯的痛苦。诗中流露的是女主人公面对辽远空间的畏惧和恐慌;而“思君令人老,岁月忽已晚”则是对人生时光易逝的感伤,这份孤独犹如在大漠中独行的旅人时时被死亡提醒般令人恐惧。“青青河畔草,郁郁园中柳。„„荡子行不归,空床难独守。”(《青青河畔草》)荡子不归,辜负了岁月年华,更勾起了思妇对美好时光的回忆和眷恋。“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”(《庭中有奇树》)庭中奇树开了花而情人却远在他乡,手持朵朵鲜花之时思念之情更不能已。青春独卧,情思难寄,忧伤的女子似乎只有在孤独的伤痛中把红颜老去,这里以乐景衬哀情,孤独悲凉之感跃然纸上。“千里远结婚,悠悠隔山陂。„„思君令人老,轩车何来迟。伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”(《冉冉孤竹生》)主人公把自己比作“寂寞开无主”的幽兰,无奈地怨嗟着“过时而不采,将随秋草萎”,她耿耿于“悠悠隔山坡”,然而,道阻且长,会面已不可知。“凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。„„锦衾遗洛浦,同袍与我违。独宿累长夜,梦想见容辉。”(《凛凛岁云暮》)美人千古哀怨,夫君已有外遇,致使佳人寒夜独宿。情深如梦,因思成梦,故而才有“梦想见容辉”的欢快而又伤感的梦境出现。梦里欢乐,夫妻携手同车归,让人流连忘返。可悲的是这毕竟只是梦,梦醒后的失望,更让女子恍恍惚惚。本只望“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,但对于主人公来讲,只是她单相思的白日梦而已,夫君依旧沉湎新欢,不知何之,“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”,春梦了无痕,佳人重感伤!倚门落泪,唯梦聊以自慰。“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。”(《孟冬寒气至》)月满月缺,岁岁年年,时光就这样匆匆而过,韶华红颜就这样随时光蹉跎而凋零。回忆之中,忽得心上人一封家书,挑灯百读之余,更是天天放置于袍袖之间,一有时间就拿出来抚摩、观看,相思无助之余只有睹物自怜。“相去万余里,故人心尚尔。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。”(《客从远方来》)夫君迢迢万里以外,托人捎来一端锦绮,让美丽女子惊喜交集。物轻心意重,女子心中燃起无限的欣喜与盼望,千针万线,把所有的痴情和等待,皆缝入合欢被中。 “河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”(《迢迢牵牛星》)这里是作者对十九首中思妇诗的总结,它明写天上的牵牛和织女两星,实刻人间悲剧,状写夫妇离别之苦,却透露出诗人的主观孤独。

1.2失意情感见孤独

与思妇相关联的是游子,正是有了游子才多了闺中的思妇。这一种关联也很自然地连带着游子们的孤独,但游子们的孤独似乎比思妇的孤独有更深层的意蕴。因为思妇多是单纯的闺中思夫的孤独,而游子却多了一层在人世间、在异地的人群中那种无助少援的孤独。他们对人间冷暖的感受更为深切。如:

西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。(《西北有高楼》)

作者被楼上飘下来的歌声所吸引,寂寥之中,缓步而来,伫立于一座高楼之下,谛听美人鼓琴唱曲,凄切一幕,心有所感:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”他把歌者设想成一个失意之人,其实那正是士人自己的精神化身;自命为歌者的知音,实际是慨叹“知音稀”的孤

独伤痛,和对方同病相怜。诗人满腹诗书,却得不到“知音”的赏识,诗中那弦歌声中的慷慨悲哀,那“知音稀”的感伤,与其说是对弹奏者心灵感伤的想象,还不如说抒发了作者自身真实的孤单。

“明月皎夜光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历。白露沾野草,时节忽复易。秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。昔我同门友,高举振六翮。不念携手好,弃我如遗迹。南箕北有斗,牵牛不负轭。良无盘石固,虚名复何益?”(《明月皎夜光》)

深沉夜半,诗人幽幽独步,正是心情郁闷的表现。怅然之间,诗人愤愤:“昔我同门友,高举振六翮”,昔日的同门之友,高飞翱翔,尽成为显宦达官,自己却被他们弃置身后,不屑一顾。世态炎凉,友情价值几何!悲愤之余,仰首望去,那几个“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座,徒有其名,既不能颠扬、斟酌,也不能拉车,为此,诗人顿生无名怨气:“南箕北有斗,牵牛不负扼!”心中苦闷,只能这样荒谬地在指斥中加以宣泄。

细读《古诗十九首》我们不难在脑海中还原出一个主人公,他应当是身着单衣,背负书笈,头发凌乱,于秋冬寒风中乱舞的士人形象。乱世之中飘泊天涯,远离故土,其孤独之心境是可以想见的,倘有一种既有的秩序或体系将其纳入,或者说他飘泊的目的是非常明确的,这或可减轻孤独的分量,然而旧有的价值体系已不能容纳他们早已松动的心灵。相反,身处乱世,颠沛流离又失职失位反而加重了这一层孤独。实际上,他们在做着两种意义上的飘泊:现实意义和精神层次上的,因而同时也遭受了两种层面上的放逐:现实生活的失职失位和灵魂的无所附着。孤独已是一种心灵状态。“清商随风发,中曲正徘徊,一弹再三叹,慷慨有余哀”,孤独的人都有一种倾诉的欲望,要将全部的苦楚心境倾诉在对方身上,期望倾听者能理解你,并给予某种心灵的反应。然而结果是令人丧气的:“不惜歌者苦,但伤知音稀”,这更是一种旷世的孤独。“昔我同门友,高举振六翮,不念携手好,弃我如遗迹。”人情淡薄,知音难觅。被整个思想体系和社会机制放逐的他们,可以安顿灵魂的也就是爱情与故园了。他们内心所包含的无限凄楚与彷徨的巨大精神力量,也只有在温柔乡里才能获取真正的宣泄与抚慰,然而距离的阻隔造就了刻骨的哀伤:“盈盈一水间,脉脉不得语。”(《迢迢牵牛星》)追求爱情其实就是向往家园,而向往家园又表现为对爱人的思恋,只是这最后的温情的抚慰,也只是遥望而终不能实现,欲归无道。这里的家园有比现实层面更深的寓意,“他们已经走向了不归之路,因为他们失去了心灵的故乡”[1]。由此,我们可以体验到他们孤独凄楚的心境。

亡国之音哀以思,每逢国家丧乱,诗人们生活困顿,失职失位,又有早已融入骨中的忧患意识,往往对国家之不幸,社会之黑暗做出深沉的哀叹与批判,而汉末文人五言诗多从一己之体会出发,也更显悲凉而深沉,这似乎可解释为他们更大程度上具有的孤独之感,这种孤独感来自于个体生命价值的重新确认,也来自于虽摆脱了一种秩序的约束又陷入了更大虚空中的无措。

1.3忧虑人生无常之感见孤独

在广阔的时间和空间面前,人无法掌控自己,因为他是那样的渺小和短暂,等待他们的只能是生命的消失和消失以前的孤独。这种孤独在后来的阮籍的《咏怀诗》三十三“一日复一夕”中也有所体现,他感慨于:“但恐须臾间,魂气随风飘”,人即使能逃脱社会的苦难,但最终也难逃生命的终结。生逢乱世的穷愁潦倒的文人,命运多舛,生存艰难,朝不虑夕,生存于短促狭小的现实世界,他们无法超越现实世界中的时空束缚。

“人生天地间,忽如远行客”(《青青陵上柏》)文人们无法摆脱时间恶魔的纠缠。“浩浩阴阳移,年命如朝露”(《驱车上东门》)他们叹惋着生命的短暂,但却无法回避时间对生命的侵蚀。诗人在《今日良宴会》中亦迷茫:“人生寄一世,奄忽若飙尘”。面对现实,

这些孱弱的文人无力改变现状,悲世忧生的痛苦煎熬着他们脆弱的心,死亡阴影时时威胁着他们,让他们倍感生命的孤独。他们试图以对美服、情爱等等的追求来淡化、分散、消解生命的忧伤意识,然而这种偏执不但没有淡化他们的孤独忧生情结,反而加剧了他们内心的恐惧,无助的诗人们不停地发出悲凉的呻吟:“生年不满百,常怀千岁忧”(《生年不满百》)。诗人们或感慨“青青”的“陵上柏”和“磊磊”的“涧中石”,或感慨于永久的“金石”,与自然中的永恒相对比,人生是多么短暂。在诗人们的眼中,时间成为剥夺生命与人生的杀手,“四顾何茫茫,东风摇百草。所遇无故物,焉得不速老。”(《回车驾言迈》)节序物候的变迁常常激起文人强烈的悲叹:“回风动地起,秋草萋以绿。四时更变化,岁暮一何速!”(《东城高且长》)在纷繁物象中,频频出现“出郭门直视,但见丘与坟。古墓犁为田,松柏摧为薪。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”(《去者日已疏》)这是时光之流带给生命的死亡气息。诗人似独自伫立于时间的旷野,他感到是那么孤独无助,那么悲凉无望。这正是陈子昂登幽州台时的感触,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泣下。”这种难以抑制的孤独感不由得勾起了诗人的乡愁。因为故乡是他的根,那里有养育他的土地、山川,有生育他、帮助他的亲人、朋友,也许故乡的这一切能给他的孤独以些微的慰藉。然而,“欲归道无因”,这些微的慰藉也难拥有,他所剩的唯有孤独。“潜寐黄泉下,千载永不寤。”(《驱车上东门》)忧生叹逝的孤独成为短暂生命中的永恒的咏叹。

此外,《古诗十九首》的作者即使在美酒佳宴、吹曲舞裳的欢乐时刻也不能忘却这份孤独。如:

今日良宴会,欢乐难具陈,弹筝奋逸响,新声妙如神。令德唱高言,识曲听其真。齐心同所愿,含意俱未陈。人生寄一世,奄忽若飙尘。何不策高足,先据要路津?无为守穷贱,坎轲长苦辛。(《今日良宴会》)

虽说是“良宴会”,有清歌妙曲,可谓欢乐至极。但是诗人要求,“识曲听‘其真’”。要真能体味到:人生苦短,应及时干进。不然的话,连这本无数量的短暂人生也同时没有了质量,只能落得个“无为守穷贱”、“坎轲长苦辛”的境地。《古诗笺》注“坎轲,不遇也”[2]。显然,“其真”隐藏的是一种对人生必然的孤独和可能的孤独的恐惧。说必然的孤独,是人生短暂,他会在无限的时间中孤独,这谁也无法逃脱,故谓之必然;说可能的孤独,是在短暂的人生中若不能显达,则有穷困潦倒、不遇时、不遇明主、不遇知音的孤独。有时,这种孤独感会把诗人逼近绝路。“白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。”(《驱车上东门》)作者的眼中弥望着一派死亡的气象,那是松柏夹道、白杨萧萧的墓地。地下的死人是寂寞孤独的,世上的活人更加的寂寞孤独。“浩浩阴阳移,年命如朝露”这孤独是谁也逃不掉的,服食成仙只不过是一种幻想。于是,诗人只好退一步想,“不如饮美酒,被服纨与素”,准备暂时从世间短暂而虚幻的富贵荣华之中寻求生命的寄托。 《古诗十九首》的内容是丰富复杂的,它以“游子之歌”、“思妇之词”为题材,从不同角度反映了汉末中下层文人在动荡不安的年代里坎坷不平的生活经历,抒发了他们离别相思的感伤、“知音”难遇的悲哀和人生苦短的惆怅等世俗情怀,表达出了多种复杂情感中的内在本质——孤独。

2、诗歌表达意象中的孤独感

《古诗十九首》作为五言诗发展史上的重要一环,在选取意象表达主题方面采取了入诗意象皆悲情的方式。我们常说,意象是触动诗人主观情感的客观物象。物质世界的“象”一旦根据作家的“意”被反映到一定的语言组合之中并用书面文字固定下来以后,便成为一种心灵化的意象。《古诗十九首》所表现的,无外乎三种人类最基本的情感:离别、失意、忧郁人生无常。在意象选取方面,像蟋蟀、凉风、秋草这样的带有明显的季节变化特征和悲凉

情致的物象固然能表达这三种人生之悲;像芳草、东风、蕙兰、郁柳等本应象征美好与郁郁生机之物也被诗人注入了伤感气质,成为其表现孤独悲凉情感的物质载体。

人生的别离有很多种,朋友之别,在悲伤中常有共同奋进的鼓励;而男女之别让人感受的则是完完全全的痛苦,使人意夺神骇、心折骨惊。汉代的举荐取士制度,使宦游之风盛行。作为游子,客居他乡已使他们饱受分离之苦,而功名的难成又使他们更加想念家中温柔可爱的妻子。作为思妇,她们不只要忍受独守空床的寂寞,更有游子不归、中道被弃、恩爱难久长的忧虑。所以,对《古诗十九首》的作者而言,即使是最普通的生活之物、自然之景,也往往由心及物而蕴含伤感,表达了深深的孤独之感。

2.1从自然景物见别离时的孤独之感

芙蓉、芳草:用美洁芬芳的植物象征爱情,始自《离骚》。“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。”(《涉江采芙蓉》)诗歌一方面描写美丽的景色,一方面表达游子的思乡怀恋之苦,然而,美丽的哀愁,会更加让人难以忍受。我们心中的忧伤,会在晴朗天空和良辰美景的映衬下,更加难以排遣。《古诗十九首》在选取芙蓉、芳草意象时,沿用了传统手法,而当诗人想采摘这些东西送给所爱的人时,却“所思在远道”,自己空执爱情的信物,但表达与传递竟是如此之艰难,最终只能“忧伤以终老”。[3]于是,芙蓉与芳草也因无法传递诗人的情感,而带上了伤感气质,用饱含希望的物象与景致从侧面表达了主人公的孤独情绪。

明月:《古诗十九首》涉及月意象的有三首,月亮本身有圆缺的变化,人世间亦有相聚和别离。人常常由于物象而意识到自己,对于物象的意识就是人的自我意识,所以月的圆缺变化与文人内心之间就存在了一种很微妙的情感关联,这种关联便通过诗句表现出来。《古诗十九首》用月意象表达主题时,月的圆缺常伴着节气的改变而出现:“明月皎夜光,促织鸣东壁”,月圆月缺中有秋的悲凉;“孟冬寒气至,北风何惨栗„„三五明月满,四五蟾兔缺”,月圆月缺中有冬的凄清,读者在万物衰落的寒冷中感受着月圆人不圆的遗憾,其抽象的情绪在可感的环境中被具体化,孤独凄清,使读者感同身受。

2.2从生活器物见别离时的孤独之感

合欢被:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被”,“合欢”,又名“合昏”、“夜合”、“马樱花”,是一种植物,羽状复叶。一个大叶由多个小叶组合而成,这些小叶一到夜晚就合起来,因而得名。汉时凡是一种两面合起来的物件都称为合欢。“被”本身,即是寝卧之用,将带有鸳鸯花纹的绮裁为合欢被,更有鱼水之欢之意,象征夫妇同居的愿望。远隔孤独的色彩往往是黯淡的,但“合欢被”意象的引入,使整个诗境“著色敷腴”[4]起来,展现出作者因“故人心尚而”而产生的瞬间喜悦,同时,也展现出由这瞬间的喜悦所加重的孤独之苦,在“日日思君不见君”的期盼中,也只能凭借着鸳鸯合欢被聊以自慰,更突出了那种孤独的苦痛。

衣带:“相去日已远,衣带日已缓。”衣带意象是《古诗十九首》的首创,在此之前诗歌中的衣带,只是作为客观物象出现,并没有融入诗人的主观色彩。“人情于所爱,莫不欲终身相守,然谁有不别?”两地相思的游子和思妇,愁肠百转,痛苦于剪不断的离愁当中,神形日益消损。《古诗十九首》用它来表现离别给人带来的心灵与身体上的双重痛苦,离别越久,思念越深,思念越深,自然就“为伊憔悴”,这种意象的运用既形象又生动,令人思之信服。南朝乐府《读曲歌》“欲知相忆时,但看裙带缓几许”,鲍照《拟古》“宿昔改衣带,旦暮并容色”,柳永《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”等许多后世作家

形容自己孤独的诗句篇七
《形容无奈的诗句》

。 1、而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

2、独自凄凉还自遣,自制离愁。

3、带著一根烟.浪迹天涯……

4、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

5、动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻。

6、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!

7、多谢你的绝情,让我学会死心……

8、江上翁开门,开门向衰草。 只知愁子孙,不觉生涯老。 江上草茎枯,茎枯叶复焦。 那堪芳意尽,夜夜没寒潮。

9、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.

10、风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。

11、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

12、何处合成愁?离人心上秋。

13、横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

14、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了……

反是不思,亦已焉哉。 《诗经·氓》

形容很无奈的句子精选

1、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。

2、走近你,就走近了痛苦,离开你,就离开了幸福。

3、走不到一起的人,不是不爱,是无法再爱。

4、曾以为孤独比寂寞更深沉,沦陷于寂寞里,方知寂寞比孤独更难熬,更令人疲惫。一个人,不,是一个灵魂,一个忧郁的灵魂,在街上游荡躯壳早已不丢弃在何方,风透过我的灵

魂吹过,却带不走我的寂寞和忧郁。或许风中含有太多的忧郁和寂寞吧!也或许是风在可怜我吧!不愿将我仅有的寂寞和忧郁带走吧!

5、再美好也经不住遗忘 ,再悲伤也抵不过时间。

6、与爱同行,总伴随几分脆弱和无奈,有时如同彩虹,五彩斑斓,一闪即逝,有时像流星划过长空,一个转身已消逝在茫茫黑夜。

7、有些事,咱们明晓得是错的,也要去保持,由于不情愿;有些人,我们明知道是爱的,也要去废弃,因为没终局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

8、以为蒙上了眼睛,就能够看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的懊恼;认为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我须要的恋情,只是一个拥抱。

9、无奈的现实给了我们无奈的背影,无奈的我们只能无奈的走下去,无奈的社会其实造就了很多像我一样无奈的灵魂,这就是这个无奈的社会,我们有时候也无能为力,只能走下去……

10、突然觉得以前自己错过了好多好多,不知是当时自己年少无知的轻狂还是人生本该就如此,人真的是会一天一天的变得成熟和沧桑的,相对于昨天,也就是24小时前,我相信我变了,相对于以前,也就是走过的人生岁月,我肯定我变了。现在的我已经面目全非。

11、生涯在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时光久了,就会感到厌倦,就会有一种想要逃离的激动。兴许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了本人坚持下去的勇气。

12、你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,回避不是因为惧怕去面对什么,而是在等候什么。

13、那些已经犯过的过错,有一些是因为来不迭,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不知道从中吸取教训,做一些检查。

14、见得多了,现在看来也不是一件很好的事情,工作上的原因,我在到处漂移,真的见识了当年站在家乡最高山峰远眺的景色,那种向往却被深深的压在了心里的某个隐藏的角落,

过年回家见到一些幼年的同学,妻子孩子一家都是陶醉在幸福之中,家里的新建的小洋楼显得格外的光亮,心里角落的残存却没有了藏身之处。

15、当一个人迫于无奈,走投无路的时候,可能会变得极端,也可能从此心态变得平和。不知道自己属于哪一类人,但我确信,自己更加深刻地认识这个世界了。

16、不知不觉,习惯了双臂环抱的温度,左手牵着右手的温柔。习惯了寂寞时戴上耳机,不知何时,过去不会吸烟的我,何时享受那份别异的不悟。

形容很无奈的句子2

1.想你,是一种痛,隐隐的痛!不常来,却挥之不去。

2.想你,从不知疲惫,却极痛!不觉中已渗入血液,撕心裂肺……

3.以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。

4.真的,我想要的仅此而已……或许当你懂的时候我已经不在乎了。

5.很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。

6.生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。

7.在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

8.为什么忘记一个人比喜欢一个人还要难;为什么美好的东西却总是会那么的短暂,为什么你越珍惜那人那事反而离你越远?

9.你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。

10.擦干最后为你落下的眼泪,与昨日挥别,我更明白自己要的是什么,真实的关怀,点滴的疼爱,平淡的生活,温馨的日子……

11.

很想你,是一种,刻骨铭心的痛!不常来,却仍深刻!(

励志美

文)

12.

人生每天都在遭遇着历练,梦想每天都在现实中蹉跎,我倍感孤独,只有镜中的自

己才懂得自己的心!!!

13.是否我消失了你才能知道我的存在;是否我落泪了你才能看到我的伤痕;是否我放弃了你才能看到我的付出;是否我沉默了你才能听到我的心声?

14.那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。

15.痛苦的不是过去,而是记忆!

16.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

17.美好的回忆,只是偶尔瞬间出现在嘴角的那一丝微笑,笑着忘了吧……

18.有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

19.天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。

心灰意冷的句子

发布:经典语录

心灰意冷的句子

1、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

2、如果可以做到不伤悲 拿什么换都无所谓。

3、因为那个人的一句话 一段感情 一个承诺。

4、绕过世事的浮华,冷眼外界的纷忧。

5、好想忘记现在的一切一切 你不在我的世界出现。

6、紧紧的抱着你、嘴里对你说着再见、可是双手却迟迟不肯放开。

7、若果你不爱我、那就请告诉我,我会放手、这样在一起我好累。

8、孤独是一种情调,比承诺更可靠。

9、青春为你而耗尽,你却留住你仅剩的青春,肆意挥霍。

10、可知心痛的感觉 ,总是我在体会。

11、或许、你并不知道我的存在、但、喜欢上你、我从没后悔过。

12、恐惧之后会有一种重生的感觉么?

13、我就是傲视一切,淡然自若的深渊。

14、带上耳机,走在路上,世界的喧嚣与寂静与我无关。

15、每天,我藏起眼泪对别人赠送微笑从不吝啬。

16、演尽了所有的悲欢离合后才发现,我只是个木偶。

17、你天天若看见众生的过失和长短,你就要赶紧去忏悔,这就是修行。

形容自己孤独的诗句篇八
《论古代诗歌中孤独感的语词表达》

形容自己孤独的诗句篇九
《孤独与行走_回溯北岛诗歌》

126

孤独与行走

———回溯北岛诗歌

牛殿庆

(宁波大学职业技术教育学院,浙江宁波315100)

  摘要:北岛诗大致可分为青春诗、宣告诗、探索诗、反思诗、从中可以感悟北岛的孤独与迷茫以及行走中不断反抗、,。

关键词:北岛;孤独;行走;理想主义;中图分类号:I207125 文献标识码A:(2007)04-0126-04

204首,其中1972年到1986年有92首,1987年到2004首除《白日梦》是长诗外,几乎都是短诗。每首诗几乎都没有详细的创作时间,,分为前期和后期,但创作风格没有很大变化,只不过后期探索、书写内心世界的内容成了主要部分。正如北岛自己分析的:“我没有觉得有什么断裂,语言经验上是一致的。如果说变化,可能现在的诗往里走,更想探索自己内心的历程。”[1]

11青春诗  这类诗歌是北岛的早期创作。我这样命名,不是因为这类诗歌描写了青春,而是因为还没有很多晦涩的意象,直抒胸臆较多。对未来的憧憬、青春的迷茫和骚动、向纯真童年的告别,都抹上了理想主义的色彩。有从内心爆发的青春的骚动,“你好,百———花———山……/回音来

);有对青春消逝的忧虑,“自遥远的瀑布……/使万物应和,骚动不安”(《你好,百花山》太阳在远

方白白燃烧……假如有一天你也不免凋零/我只有一个简单的希望/保持着初放时的安详”(《五色

);有青春初醒时的迷茫,“);有对世界寄花》心呵,何处是家/何处是你的屋顶”(《我走向雨雾中》

);有渴望永寓美好希望的,“春天是没有国籍的/白云是世界的公民/和人类言归于好吧”(《真的》

);有描写青春寂寞的,“远保持青春美好的,“星星永远是星星吗?”(《微笑 雪花 星星》打开日

),表面上写百无聊赖的日子,记、看书、打电话/向桥墩下的老头要根烟、看电影、回家”(《日子》

实际却是青春无可归宿的寂寞;有告别童贞,呼唤未来真诚生活的,“两双孩子的大眼睛/躲在阴暗的屋檐下/小天窗已经失明/……喂,太阳———万花筒/……愿每个活着的人/真真实实地笑/痛痛快快

),这是北岛最直白的一首希冀未来的诗了。如果说后来的长诗《白日梦》是哭吧”(《冷酷的希望》

他对逝去的青春的成长过程的总结,那么这首《冷酷的希望》可以说是告别童年,告别纯真的宣言。还有表达狂放不羁的青春梦想的,我们是一群冲破冬天的候鸟,“去天涯远征/让结实的翅膀/托着那

),还要放牧乌云和风,抖动彩虹,叫喊吓得“太阳上升”(《候鸟之歌》冰山老泪纵横”,嘲笑羞红

玫瑰,请故乡收下梦想,激情飞扬,是北岛诗中最张扬的一首。

21宣告诗  这是一个过于简单的命名。这类诗是北岛诗的灵魂部分,并以这部分诗歌确定了他在诗坛的“霸主”地位。那深刻的质疑、激情的反叛,最能体现北岛孤独中思索、质疑的悲壮的英雄主义精神。主要诗篇有:《回答》、《宣告》、《结局或开始》、《一切》、《另一种说法》、《可疑之处》、《岛》、《雪线》等。过去的评论,大多都集中在这部分的诗中。那深刻的怀疑主义精神,对人作者简介:牛殿庆(1962-),男,宁波大学职业技术教育学院副教授,主要从事写作学和当代文学的教学和研究。

孤独与行走127

)的荒谬及对性、人道主义的呼唤,那从倒挂在老墩布树上看到“从蝇眼中分裂的世界”(《履历》

其彻底的否定,那向摧毁他人生理想的专制制度的大声宣战,震撼了一代人的灵魂。这也决定了北岛诗歌的沉郁、悲壮、凄怆的色彩和深重的忧患意识。这部分诗为什么在当时会有那么大的影响?我想,就是这种忧患意识和拯救世界的使命感与当时的特殊的深重灾难的历史背景相吻合了。如果诗人的苦难心灵和时代相一致,那么这个诗人就很可能成为那个时代的思想符号和代言人。正因如此,时代性让北岛的诗歌不仅仅盛装塑造着整整一代命运坎坷的年轻人的灵魂,增加了诗歌的重量,而且更

[2]在于积淀于诗歌强大的内聚力中的悲剧意识,充分显示了北岛诗的精神气质。

《回答》是他公开发表的第一首诗,是他的代表作,也标志着以《今天》为首的朦胧诗由地下转到地上,所以有着特殊的历史意义。“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”,“在那镀金的天空中/飘满死者弯曲的倒影”,“冰川纪过去了/为什么到处都是冰凌?/,/为什么死海里千帆竞争?”面对这样一个荒谬的世界,诗人大声宣战“/———不———相———信/纵使你脚下有一千名挑战者//我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应”,。《宣告》是对人的尊严的捍卫,“决不跪在地上//我只想做一个人”。《结局或开始》/黑暗公开掠夺/沉默依然是东方的故事//”。诗人发出人道主义的呼喊,“我是人/我需要爱///在摇篮的晃动中/等待第一声呼唤/在草地和落叶上/在/我写下生活的诗”。然而“这普普通通的愿望/如今成了做人的全部代价”。是啊,在那个年代,荒诞的“血统论”不知道残害了多少人的生命,遇罗克为了捍卫做人的尊严而被杀害,作者悲愤地祭奠为捍卫人的尊严而死去的勇者,“也许有一天/太阳变成了萎缩的花环/垂放在/每一个不朽的战士/森林般生长的墓碑前”。

在这部分诗里,“可疑”构成了诗人对世界的总体感受,“一切可疑”和“我不相信”互相呼应,成为北岛诗歌的心灵主线,并以北岛特有的语言方式来摧毁毁坏着他心灵小木屋的世界。

31探索诗  孤独中迷失,迷失中寻求探索,探索令诗人的思想坐卧不安,让诗人的肉体迷茫

),“行走。十年动乱终于结束了,然而“恶梦依然在阳光下泛滥”(《恶梦》终于没人醒来”。在百废

)。旧的大厦坍塌了,面对新的理性待兴的废墟上,诗人渴望的新世界“没有如期归来”(《白日梦》

大厦的不可重建,诗人在迷失中开始了新的探索。这类诗包括《陌生的海滩》、《红帆船》、《走吧》、《岸》、《归程》、《太阳城札记》、《港口的梦》、《岛》、《迷途》、《和弦》、《我要到对岸去》、《船票》、《界限》、《走向冬天》、《恶梦》等等。其中《走向冬天》这首诗最终完成了一个探索者和漂泊者的行走形象:

走向冬天/风,把麻雀最后的余温/朝落日吹去/走向冬天/我们生下来不是为了/一个神圣的

预言,走吧/……让乌云像狗一样忠实/像狗一样紧紧跟着/擦掉一切阳光下的谎言……让思想省略成一串串雨滴/或者在正午的监视下/像囚犯一样从街上走过/狠狠踩着自己的影子……走向冬天/在江河冻结的地方/道路开始流动/乌鸦在河滩的鹅卵石上/孵化出一个个月亮/谁醒了……罪恶的时间将要中止/而冰山连绵不断/成为一代人的塑像

诗人是那么的决绝,不再背负历史的重负,不再留恋现实的诱惑,不再相信理想的谎言,不祝福也不祈祷,摆脱一切旧我的痕迹,决然地走向没有温暖的冬天。这种没有希望没有目的行走很像鲁迅笔下的过客,即不问希望,把没有终点的跋涉当成了一种生命形式本身,这便是北岛体现在诗歌中的另一条线索。诗人宁愿放弃一切走向冬天,包含了诗人体验到的历史的全部悲哀与残酷,使我们在心酸的感悟中,看到了诗人忍受一切的孤独和痛苦。“走”成为北岛诗歌的“终极关怀”。

41反思诗  这部分诗基本是在1970年代末到80年代中期的创作。这时期北岛除了创作了大量探索诗以外,还创作了这部分反思生活和历史的诗。诗人经过青春期的抗争以后,开始进入了反思

128社会科学战线・2007年第4期・现当代文学阶段。对历史的重新审视,对现实的本真揭示充分显示了北岛诗歌的深刻性,也透出了无法改变现实的孤独的无奈,这些构成了北岛诗歌在迷失中行走的历史背景。这类诗包括《十年之间》、《彗星》、《期待》、《古寺》、《菩萨》、《八月的梦游者》、《寓言》、《空白》、《这一步》、《无题》(永远如此)、《无题》(把手伸给我)、《艺术家的生活》、《关于传统》、《随想》、《语言》、《守灵之夜》、《同谋》、《读书笔记》、《东方想像》、《夏日的黄铜》、《沉默的敲钟人》等等。

这里还要提到一首描写生活景象的诗,然而,它不是客观世界的折射,而是用诗人的主观的精神重新命名的世界,所以这个不可理喻的生活姿态就有了独特的含义,这首诗就是《峭壁上的窗户》:“黄蜂用危险的姿势催开花朵/信已发出,一年中的一天/受潮的火柴不再照亮我/狼群穿过那些变成了树的人们/雪堆骤然融化,表盘上/冬天的沉默断断续续/凿穿岩石的并不是纯净的水/炊烟被利斧砍断/笔直地停留在空中/阳光的虎皮条纹从墙上滑落/石头生长,梦没有方向//向上寻找着语言,星星/迸裂,那发情的河//在市场上,女人们抢购着春天”。,行走的生活舞台的布景。,秘密通道,,。它和下面论述的“自审诗”是一类诗的两部分,。

51自审诗其实非常不准确,只是在现代汉语里,还不能找到一个更好的词来代替,眼光基本落在“宣告诗”那一类,其实,“自审诗”在他的诗,也非常重要。它们记录着诗人自我成长、自我否定、自我超越的心路历程。诗人在审视世界的同时,也在不断审视自己的灵魂,他在寻找理想世界的同时,也在努力寻找自己的心灵家园。在寻找的跋涉中,那透彻心肺的孤独、茫然若失的苍凉、坚韧不屈的执著,无不透着生命的激情。这部分诗数量较多,包括《睡吧,山谷》、《单人房间》、《别问我的年龄》、《空间》、《履历》、《另一种传说》、《青年诗人自画像》、《很多年》、《回声》、《陌生人》、《自昨天起》、《夜,主题与变奏》、《雨中纪事》、《无题》(积怨)、《无题》(对于世界,我永远是个陌生人)、《在黎明的铜镜中》、《白日梦》,除此之外,出国后的大部分作品基本都属于这类。如《午夜歌手》、《在天涯》、《午后随笔》等等。

实际上北岛要想获得新生,但更主要的是如何走出孤独中分裂的自我。这是北岛今生难以达到的彼岸,不孤独就不会有诗人北岛。

《白日梦》是北岛唯一的一首长诗。有人说这是北岛为了冲击诺贝尔奖而写,但是我却觉得这是对北岛的误解。我更相信这是北岛心灵成长的总结,是对自己诗歌的一次清算,对旧生活和旧我的祭奠。长诗共分23小节,每一小节从不同方面来揭示出人生不过是一场“白日梦”,有评论说“在阅

[3]读北岛的场合,想锁定那游移不定的意义是件格外危险的事”,孤独和行走在这里体现一个过程:

寻找———失望———重建———幻灭———分裂———崩溃———孤独———超越———放逐———远离。《白日梦》

[4]不仅是诗人的成长历史,也是“一代人成长的历史的民族寓言和文化想像”。白日梦终于醒了,这

其中付出了沉重的精神代价和情感痛苦。一代诗人远离了现实,也远离了精神家园,踏上了漂泊的不归路。

北岛到了国外以后的诗歌创作,还是沿着原来的语境,意境更加内敛(西川语)。也有人说没有了早期的激情,失去了诗的灵魂。但我认为,北岛不喜欢国内评论界对他的定位,同样也不喜欢国外评论界给他的政治流亡诗人的头衔。正如昆德拉所说,真正的艺术是在和现实的对峙中发展的。北岛诗人的身份是天生的,他是在用诗的语言记录自己感知的世界。一个人和一个世界的对抗,力量实在是太悬殊了。这样我们就可以不苟求他后期诗歌对读者的精神力量。他的后期诗歌确实是精神力量少了,但是情愁浓了;“大我”的激情少了,个体感悟多了。

61爱情诗  北岛描写爱情的诗并不多,基本在前期。即使描写爱情,也是北岛式的爱情,看

孤独与行走129不到“鸟语花香”的色彩,同样是冷峻、晦涩,背负着沉重的压迫。也许爱情只是述说他灵魂的一个载体,而不是要抒发爱恨情愁。他的爱情诗更多是表达对爱情的观点和看法。所以北岛的爱情诗没有丝毫的温暖,显示了过于自尊的倔强。这部分诗包括:《是的,昨天》、《见证》、《黄昏,丁家滩》、《爱情故事》、《传说的继续》、《雨夜》、《桔子熟了》、《无题》(你在呼喊的旋律中)、《你说》、《祝酒》、《你在雨夜中等我》、《习惯》、《枫树和七颗星星》、《挽歌》等。

爱情对诗人北岛来说,有梦想,有希望,有美好,但这并没有成为诗人最后的心灵港湾。爱情没有羁绊住诗人远离的脚步,爱情只是他行走生命中丰富灿烂的一部分。

71性灵诗  这部分诗歌有两个特点:一是意境非常奇妙,二是因句成篇。这类诗大都因诗人偶然的灵感触发而成篇,正如古人所说的浑然天成之作,在创作技巧上非常有特色,所以我们把它放在了下面北岛诗歌艺术手法这一章节论述。,他们包括:《诱惑》、《峭壁上的窗户》、《触电》、《呼救信号》、《》、》、《乡村之夜》、《回忆》、《路口》等等。

]“北岛的诗,要求我们以神遇而不以目视,我非常赞同这个观点,他

的很多诗意境开阔,,,只能是以分析者个人的经验,进行揣度,是要冒着尽管如此,,我们看到了诗人从觉醒到反抗,从反抗到迷茫,,他的诗歌也一直沿着这样一条心灵主线:在觉醒中反抗,在反抗中迷失,,在寻找中探索,在探索中反思,最终成为漂泊的过客。而贯穿这一主线的中心词就是:孤独与行走。

他最近写的一首《路歌》就是对孤独与行走的最形象的诠释:在无端的旅途的终点/……/没有门开向你/……/我径直走向你/你展开的历史折扇/合上是孤独的歌/……/我径直走向你/带领所有的他乡之路/当火焰试穿大雪/日落封存帝国/大地之书翻到此刻……这难道是一个终结吗?从这首诗里你仿佛感到了一个路上的行者、一个不知飘向何方的孤独的灵魂、一个被时代遗忘同时也拒绝时代的人的寞落与悲壮。

文学产生于心灵与现实的无法和解,因此不满的精神是文学的灵魂,也是北岛诗的灵魂。我们感悟北岛,只把北岛作为一个个体,我们绕过了他与社会意识形态、主流意识之间的龌龊,并不是有意规避什么,而是我们还没有足够的历史沉淀来评判北岛诗歌对现实的穿透力。但北岛的诗绝对不会只是历史的记忆,只要一个民族还没有彻底摆脱遭遇灾难的可能,他的诗就有存在的历史和现实意义。

历史的岁月不会因为负载着诗人的苦难而减缓它急躁的脚步,咀嚼历史只能让生命沉重,苦闷的思考却将青春变老。诗人北岛的时代渐行渐远了,诗人为沉重的灵魂付出了失去故土的代价,“从此

[5]他那孤独的爱恨交加的乡愁,被阻隔在了太平洋异域的涛声海岸”。五光十色的消费娱乐时代冲击

着现代人的视觉与思维,也目送着一代孤傲的诗魂远去……

参考文献:

[1]唐晓渡.热爱自由与幸福———北岛答记者问[J].中国诗人,2003(2).

[2]王干.孤独的北岛真诚的北岛[J].当代作家评论,1988(2).

[3]江溺水.孤独的舞者,没有背景与音乐———从欧阳江河序谈北岛诗[OL].

hintehof/621073.html.

[4]杨四平.北岛论[J].中国现代当代文学研究,2006(4).

[5]唐晓渡.北岛访谈录:我一直在写作中寻找方向[OL].

责任编辑:王 卓

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