王维的鹿柴诗句

导读：　王维的鹿柴诗句篇一《王维山水诗鹿柴赏析》 ...

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王维的鹿柴诗句篇一
《王维山水诗鹿柴赏析》

王维山水诗《鹿柴》赏析

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照菁苔上。

[注释] ①鹿柴（chài寨）：地名，同“鹿砦”，义为鹿栖息的处所。这是王维隐居的辋川别墅的胜景之一。柴，通“寨”、“岩”，即树枝编成的栅栏。②空山：指寂静的山本。（3）但闻：只见见。人语响：有人说话的声音。（4）返景（yǐng影）：同“返影”，即落日返照的阳光。（5）复：又。苔：一作“莓”。

[简要评析] 这首《鹿柴》诗是王维山水诗中的重要代表作，表达了诗人对大自然中空灵境界的追求和喜爱，这也是他隐居辋川中的乐趣之一。这首诗的主要特色是充满了绘画的境界。宋人刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说：“无言而有画意”。清人沈德潜《唐诗别裁》卷十九发挥刘之说，谓：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。这就是说，本诗优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。前两句虽不见空山中有他人，“空同不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。本诗的重要艺术手法便是反衬，用以突出诗人所要描写的中心内容即幽寂两字，表现在前两句中是“不见人”，后两句中是“青苔上”。前两句，诗人目的是写他在山中“不见人”，因而山只是一座“空”山。接着一声“人语响”，划破了这一分山林的幽静，这样的手法便是反衬。这同南朝梁人王籍所写的名句“鸟鸣山更幽”中以鸟的声响来反衬山之幽静是一致的。同样，后两句中诗人目的是写深林中的幽暗景色，即突出写“青苔上”的“幽”景。但他却不是直接描写整座山林一片漆黑，而是让一缕浅明的阳光投进林深之处，还照在青苔之上，这样给读者的感觉便是，明者自明，幽处自幽，而且经此明者的比照，幽处就显得更幽了。此诗反映诗人对大自然的热爱，和对尘世官场的厌倦。

[诗人简介] 王维（701—761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人，后其父迁家于蒲（今山西永济县），遂为河东人。开元九年（721）进士擢第。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，遣人奖他送至洛阳，迫授伪职。后禄山张宴于长安凝碧池，召集了当时的梨园子弟，王维闻而悲之，作了一首“万户伤心生野烟”的诗。及乱平，对伪职的人以六等定罪。王维因曾作此诗，其弟王缙又请求削自己官职以赎兄罪，故得特赦。王维早期很感佩贤相张九龄，政治上也有抱负。后来张九龄被李林甫排挤，正直敢言之上受到打击，他也为此沮丧。四十岁后就隐居蓝田辋川。妻亡无子，孑然一身。他本信佛教，晚年更不吃荤腥，不衣文彩，过着“万事

不关心”的生活。他在15岁就开始作诗，但真正能代表他作品特色的，却是晚年的山水诗，寻常的一点云彩，一片竹大，一道溪流，在他的笔下都有鲜明的个性，在当时的诗坛开拓了自己的艺术天地，形成了一种流派。除了诗，他还擅长书画，精通音乐。

王维的鹿柴诗句篇二
《王维 《鹿柴》 诗词赏析》

王维《鹿柴》赏析

被誉为“诗佛”的王维，所著之诗无不浸染了禅意而言尽意无穷，令人在空花水月般无我之境里体悟现实之外的幽然之境，摩诘的诗总能唤起人们对自然、宇宙和人生的共鸣，最终窥见内心本我，迎来久违的宁静与释然。

以《鹿柴》一诗为例，全诗未著“我”一字，却感觉得到一位孤独旅人的行迹。看似写景，实则写虚空，写内心的圆满自足：

“空山不见人”，孑然一身于渺无人烟的空谷荒原，目之所及是迷雾般陌生境地，却蕴含着独自面对世界万象的勇气。“但闻人语响”，还是望不见一息人影，熟悉的人声这么近又那样远，如同独我一人置身世外，只是清风忽而送来尘世的喧嚣——即便这样也无法扰乱我心。“反景如深林，复照青苔上”，一束阳光始料未及地惊动了这仿佛凝滞了的深山，透过密林、尘埃与时光，映照青石之上，恰如顿悟的灵光闪现给人以启迪，仿佛来自太虚的意旨，蕴含神意与关切，为结尾增添一抹暖色。诗画的圆满结合是情景相融，臻于艺术高境，正如苏东坡论其《蓝田烟雨图》时说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。“这种物我不分、冥合天人的思想令王维之诗触及自然神韵、人生哲思、与宇宙玄妙。以我拙见，此境成因非绚烂之极归于平淡，却是此心本静，无可取舍，在平淡之中参透永恒。其诗意蕴之隽永恰如严羽在《沧浪诗话》论唐诗之境所云：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”

王维的鹿柴诗句篇三
《古诗《鹿柴》》

王维的鹿柴诗句篇四
《鹿柴古诗欣赏》

王维的鹿柴诗句篇五
《古诗诵读【鹿柴】》

王维的鹿柴诗句篇六
《古诗诵读 鹿柴》

王维的鹿柴诗句篇七
《古诗5《鹿柴》》

王维的鹿柴诗句篇八
《沪教版小学语文三年级(上)第六单元诗歌鹿柴 王维 简析》

鹿柴 王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

【诗文解释】

空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉又一次斜射入幽暗的深林，又影映在青苔上。

【词语解释】

空山：空旷的山林。

但闻：只听到。但，只。

返景：夕阳返照的光。景，日光。

鹿柴，是辋川的地名。

【诗文赏析】

这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。

王维（701年-761年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号“诗佛”。

王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。

开元九年（721年），王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。他对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”。受禅宗影响很大。他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物。

苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。

王维的鹿柴诗句篇九
《25_古诗二首(二)-鹿柴》

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