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描写信任的句子

2016-01-22 10:14:10 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 描写信任的句子篇一《关于信任的名人名言名句》 ...

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描写信任的句子篇一
《关于信任的名人名言名句》

无法无天工作室——关于信任的名人名言名句

信任就是一把刀,你给了别人,他就有两个选择,捅你或者爱你保护你。同一件事,想开了就是天堂,想不开就是地狱。你若将过去抱的太紧,怎么能腾出手来拥抱现在。我的世界不允许你的消失,不管结局是否完美。

一个人接受了公众的信任之后,就应该把自己看作是公共财产。——杰斐逊

对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。 ——马·亨利 怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

言不信者,行不果。——墨子

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

马·亨利: 公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。 苏霍姆林斯基: 对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。

培根: 如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。

以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣。——富兰克林

意志薄弱的人,一定不会诚。——拉罗什夫利

没有信任,就没有友谊。—— Epicurus

应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。 ——伊索

你身上最可贵的宝石,是群众对你的信任。——维吾尔族

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作——马?亨利

信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。——佚名

你信任人,人才对你忠实。——美国作家 爱默生

人主必信,信而又信,谁人不亲?——战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》

宁可限于择人,不可轻任而不信。——北宋文学家,史学家 欧阳修

信任别人的善良是自己善良的明证。——佚名

使一个人值得信任的唯一方法就是信任他。——T.杰弗逊赞同

对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。——苏霍姆林斯基

怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

用狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。 ——伊索

在幸运时不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。 ——伊索

朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。 ——伊索

你身上最可贵的宝石,是群众对你的信任。——维吾尔族

你信任人,人才对你忠实。—— 爱默生

马克思: 人民的信任是报刊赖以生存的条件,没有这种条件,报刊就会完全萎靡不振。

宁可限于择人,不可轻任而不信。——欧阳修

不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。——马·亨利 对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。——培根

信任是友谊的重要空气,这种空气减少多少,友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

1

描写信任的句子篇二
《关于信任的名言警句》

关于信任的名言警句

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

诚实是一个人得以保持的最高贵的东西。——乔臾

如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

言不信者,行不果。——墨子

以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣。——富兰克林

意志薄弱的人,一定不会诚。——拉罗什夫利

没有诚实何来尊。严——西塞罗

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身。——莎士比亚

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。——马·亨利

对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。——培根

人无忠信,不可立于世。——程颐

诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生

真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

诚信为人之本。——鲁迅

精诚所至,金石为开。——王充

以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之。——杨泉

要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

人背信则名不达。——刘向

诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

民无信不立。——孔子

信任是友谊的重要空气,这种空气减少多少,友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚、温存的翅膀赖以飞翔的空气。——苏霍姆林斯基

一个人接受了公众的信任之后,就应该把自己看作是公共财产。——杰斐逊

说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信。——伊索

自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

不信不立,不诚不行。——晁说之

内不欺已,外不欺人。——弘一巨匠

以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

如果要别人诚信,首先要自身要诚信。——莎士比亚

一言之美,贵于千金。——葛洪

要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

使一个人值得信任的唯一方法就是信任他。——杰弗逊

说谎话的人所得到的,就只假使觉说直话也没有人相信。——伊索 真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

诚实是一个人得以保持的最高贵的东西。——乔臾

自以为聪明的人,常常是没友好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

诚信为人之本。——鲁迅

以信接人,天下信人;不以信接人,媳妇疑之。——杨泉

不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫

如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根 如果要别人诚信,首先要自身要诚信。——莎士比亚

真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

人无忠信,不可立于世。——程颐

诚实的人必须对自身守信,他的最后靠山就是真诚。——爱默生

内不欺已,外不欺人。——弘一巨匠

信任是开启心扉的钥匙,诚挚是架通心灵的桥梁。

信任别人的善良是自己善良的明证。

言不信者,行不果。——墨子

人背信则名不达。——刘向

意志薄弱的人,一定不会诚。——拉罗什夫利

走正直诚实的生活途径,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基 没有诚实何来尊严。——西塞罗

任人之道,要在不疑。宁可艰于择人,不可轻任而不信。——欧阳修 守正直而佩仁义。——朱熹

失足,你可能马上复立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

民无信不立。——孔子

诚实和勤恳,应该成为你永远的伴侣。——富兰克林

一个人接受了公众的信任之后,就应该把自己看作是公共财产。——杰斐逊

以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

人与人之间最高的信任,无过于言听计从的信任。——培根

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子

意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利

与人交,不为人所信,义未至也。——《意林》

怀疑一切与信任一切是同样的错误,能得乎其中方为正道。——乔叟

要做真正的知己,就必须互相信任。——列夫·托尔斯泰

信用既是无形的力量,也是无形的财富。——松下幸之助

一言之美,贵于千金。——葛洪

工作上的信用是最好的财产。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。——池田大作

不信不立,不诚不行。——晁说之

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。——泰戈尔

以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒

精诚所至,金石为开。——王充

当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱塞

信任是友谊的重要空气,这种空气减少多少,友谊也会相应消失多少。——约瑟夫·鲁

对自己不信任,还会信任什么真理。——莎士比亚

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自身。——莎士比亚

公众的信任不能随便托付给人,除非这个人首先证实自己能胜任而且适合从事这项工作。——马·亨利

对人的热情,对人的信任,形像点说,是爱抚温存的翅膀赖以飞翔的空气。——苏霍姆林斯基

康德名言名句大全

林则徐名言名句大全

描写信任的句子篇三
《关于信任他人的名言警句》

描写信任的句子篇四
《《论语》中关于诚信和信任的语录》

《论语》中关于“信”的语录

学而篇第一 1巧言令色,鲜仁矣。

2曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎。与朋友交而不信1乎。传不习乎。(交友) 3子曰:道千乘之国,敬事而信2,节用而爱人,使民以时。(治国治民)

4子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信3,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。(言行谨慎)

5子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信4。虽曰未学,吾必谓之学矣。(交友)

6子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信5,无友不如己者,过则勿惮改。 7有子曰:信6近于义,言可复也:恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。(言行一致) 为政篇第二

1子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。

2子曰:由,诲女知之乎。知之为知之,不知为不知,是知也。(治学态度) 3子曰:人而无信7,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

里仁第四

1子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。(言行谨慎)

2子曰:以约失之者,鲜矣。

3子曰:君子欲讷于言,而敏于行。(言行谨慎)

公冶长第五

1子曰:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。(表里一致)

2子曰:十室之邑,必有忠信8如丘者焉,不如丘之好学也。

3宰予昼寝。子曰:朽木不可雕也;粪土之墙,不可杇也,于予与何诛。子曰:始吾于人也,听其言而信9其行;今吾于人也,听其言而观其行,于予与改是。

4颜渊季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信10之,少者怀之。

雍也篇第六

1子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 2子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。

述而篇第七

1子曰:二三子以我为隐乎,吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。 2子以四教:文、行、忠、信9。(教育内容)

3君子坦荡荡,小人常戚戚。

4子曰:圣人吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。子曰:善人吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

5子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

泰伯篇第八

1子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

2曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信10矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾

豆之事,则有司存。

3子曰:笃信11好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。

4狂而不直, 侗而不愿,而不信12, 吾不知之矣。

子罕篇第九 1子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺。欺天乎。且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎。

2子曰:主忠信13,毋友不如己者,过则勿惮改。

颜渊篇十二 1子贡问政。子曰:足食,足兵,民信14之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先。曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先。曰:去食。自古皆有死,民无信15不立。

2子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

3子张问政。子曰:居之无倦,行之以忠。

4子张问崇德辨惑。子曰:主忠信16,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。“诚不以富,亦只以异”。

5棘子成曰:君子质而已矣,何以文为。子贡曰:惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟,犹犬羊之鞟。

子路篇第十三

1樊迟请学稼。子曰:吾不如老农。请学为圃。曰:吾不如老圃。樊迟出。子曰:小人哉。樊须也。上好礼,则民莫敢不敬。上好义,则民莫敢不服。上好信17,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,襁负其子而至矣,焉用稼。(治国治民)

2樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

3子贡问曰:何如斯可谓之士矣。子曰:行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。曰:敢问其次。曰:宗族称孝焉,乡党称弟焉。曰:敢问其次。曰:言必信18,行必果,硁硁然小人哉,抑亦可以为次矣。曰:今之从政者何如。子曰:噫!斗筲之人,何足算也。

宪问篇第十四

1子路问成人。子曰:若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。曰:今之成人者。何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

2子曰:不逆诈,不亿不信19,抑亦先觉者,是贤乎。(不能随便华裔和盲目信任) 3子路问事君。子曰:勿欺也,而犯之。(君臣相处)

4子曰:君子耻其言而过其行。 5子曰:臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。

卫灵公十五

1子张问行。子曰:言忠信20,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉。立,则见其参于前也,在舆,则见其倚于衡也,夫然后行。子张书诸绅。

2子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信21以成之,君子哉。

季氏篇十六

1孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

2孔子曰:侍于君子有三愆。言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

3孔子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅(诚信),友多闻,益矣。友便辟,友善

柔,友便佞,损矣。(交友)

阳货篇十七 1子张问仁于孔子。孔子曰:能行五者于天下,为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信22、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信23则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(治理国家)

2子曰:由也,女闻六言六蔽矣乎。对曰:未也。居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚。好知不好学,其蔽也荡。好信24不好学,其蔽也贼。好直不好学,其蔽也绞。好勇不好学,其蔽也乱。好刚不好学,其蔽也狂。(加强学习)

子张篇十九

1子张曰:执德不弘,信25道不笃,焉能为有。焉能为亡。

2子夏曰:君子信26而后劳其民,未信则以为厉己也。信而后谏,未信则以为谤己也。(治国治民)

尧日二十

1谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重,民、食、丧、祭。宽则得众,信27则民任焉,敏则有功,公则说。(治国治民)

《中庸》中关于“诚”的语录

1诚之者, 择善而固执之者也。博学之,审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之。

2诚者,天之道也; 诚之者, 人之道也。

《大学》中关于“诚”的论述

1意诚而后心正, 心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。

《论语》中关于“诚”的语句

1子张问崇德辨惑。子曰:主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。“诚不以富,亦只以异”。

《论语》中关于“忠”的论述

1定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” 《八佾篇》3.19

2子曰:君子不重则不威,学则不固;主忠信5,无友不如己者,过则勿惮改。《学而篇第一》

3子曰:十室之邑,必有忠信8如丘者焉,不如丘之好学也。《公冶长》

4主忠信, 徙义, 崇德也。颜渊篇:

5主忠信, 毋友不如己者, 过则勿惮改#子罕! 篇:

6子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”(颜渊篇)

7子张问行。子曰:言忠信20,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉。

8孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 9樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

10吾日三省吾身;为人谋而不忠乎。与朋友交而不信1乎。传不习乎。

11子以四教:文、行、忠、信9。(教育内容)

12子贡问友。子曰:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

学而篇第一

曾子曰:吾日三省吾身;为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎。

曾子,孔子弟子,姓曾名参字子舆。参读森,舆,骖也,参亦可读骖。孔子尝曰:「参也鲁」。然勤能补拙,人一能之己百之。夫子之道,终由曾子一以贯之。

此章叙曾子为学之工夫,每日以三事省察自身。一省为人办事是否尽忠。忠者尽其全力也。二省与朋友交是否言而有信。信即不欺朋友,亦即不欺自心。三省传习,受师之传,行之也否?传授生徒,先自温习否?忠信传习三事不阙,方能安心就寝。传不习乎之习字,与前章学而时习相映。忠信是学习之要点。

【雪公讲义】

【考证】礼大学篇:是故君子有大道,必忠信以得之。本篇:主忠信,无友不如己者。述而篇:子以四教,文行忠信。

【按】道德仁义礼乐,以及修齐治平诸端,均须以忠信为主施行之。具此笃纯始得其成。学亦如之。仍与崇仁求学互映。至「日」字、「三」字,各注纷然,要在省身,余不拘泥求异。

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

此说国家大事。道,包咸注作治字讲。乘,音胜,兵车也。古时能出千辆兵车,谓之大国。治大国有五种要道。敬事者,事为国事,敬为谨慎。信者诚信。为国者必须举事敬慎,与民诚信。财物出自民间,必须节用。大学云:「生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。」此为理财之要。爱人者,知民之疾苦,爱养之也。使民以时者,农工商民各有忙时,不在其忙时使之也。敬事而信,则民悦服。节用物力则足食。爱人、使民以时,则足兵。敬事、诚信、节用、爱人、使民以时,具此五者,方能治国。

子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。

弟子。求学之人,学必有师,故称弟子。所求之学有其先后。孔子以四科施教,德行,言语,政事,文学。首为德育,先正其心也。后为文学,游于艺也。

入则孝。此说在家庭必须孝养父母,身心俱安,而养心尤为重要,贫士菽水承欢,即是

尽孝。

出则弟。弟亦作悌。读替音,又读第音。出外求学,或作他事,则行弟道。皇疏:「善兄为悌。」邢疏:「弟,顺也。」在家能孝,自能善事兄长,敬顺兄长,以顺亲心。是谓之弟。出外,推此事兄之道,以待年长于己者是为出则弟。

谨而信。行为谨慎,言而有信。竹氏会笺引周易乾文言:「庸言之信,庸行之谨。」以证信属言,谨属行。

泛爱众。博爱众人也。与众人交往,注重博爱,以养其平等容众之德,是故老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

亲仁。择仁者而亲近之。泛爱众,无选择。此从仁者学习,故须选择。

行有余力二句。行是实行孝弟等五事。行此五事以外,即是余力。弟子求学,当先以此五事为本。行此五事,非无余力学文,是言学文先求其本,无本之文不可取。故云,行有余力,则以学文。

学文,马融注:「文者,古之遗文。」邢昺疏:「注言古之遗文者,则诗书礼乐易春秋六经是也。」

【雪公讲义】

【考证】程子曰:弟子之职,力有余则学文,不修其职而先文,非为己之学也。

张南轩曰:非谓行此数事有余力而后学文也;言当以是数者为本,以其余力学文也。

【按】张语较程语义达,可遵也。陆陇其松阳讲义,载于论语集释,可参考之,则知今之教育与今之学风矣。

(陆陇其松阳讲义:大抵人之气禀虽有不同,然亦差不多;只是从小便习坏了。气禀不好的,固愈习愈坏,即气禀好的,亦同归于坏。童蒙之时,根脚既不曾正得,到得长大时,便如性成一般,即能回头改悔,发愤自新,也费尽气力;况改悔发愤者甚少,此人才所以日衰,皆由蒙养之道失也。后世为父兄者,有弟子而不教,固无论矣;即有能教者,又都从利禄起见,束发受书,即便以利禄诱之,不期其为大圣大贤,而但愿其享高官厚禄;这个念头横于胸中,念头既差,工夫必不能精实,只求掩饰于外,可以悦人而已。教学如此,人才安得而不坏哉。为人父兄者,胡不一思,而甘使子弟为俗人也。)

子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

此章说伦常之义。伦者五伦,常者不变也。此为人伦之学,时代有变迁,此学不能变。

描写信任的句子篇五
《关于失恋伤感的句子 相信自己会有更好的明天》

1. 如果情感和岁也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白。

2. 把支离破碎的句子组成忧伤的画,看到就揪心!听那悲伤的旋律,猜测你的心事!看世界模糊点好,看的太清楚,伤的越痛苦!现实的社会,我们还是虚幻点比较好!要么生活会把我们糟蹋的遍体躏伤!

3. 记忆想是倒在掌心的水不论你摊开还是紧握终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

4. 是你变了心,还是白天黑夜交换了时差?你笑着说,我们还是似曾相识的朋友样子。我住在这个伤感的城市,而你却在那头看不见的城市,没有你的城市我只是一个人孤独,而你却依然存活的快活。我把所有白纸写满你的名字,写满我对你的所有心事,我想把对你的爱全部颠覆,让你知道这些都是事实。

5. 感情一点一滴的积累,又一层一层的消逝,最后成了透明的丝带,却一圈一圈缠绕着骨髓,一片一片埋在灵魂里因为,这辈子,我永远不会再喜欢一个人像现在喜欢你这样了

6. 一辈子的承诺不可以轻易说出口,你,给不起我未来。

7. 两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。

8. 似乎等待了一百年,忽然明白,即使再见面,成熟的表演,不如不见。

9. 如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

10. 蓦然回首,梦还是一样,那年黯然离别后,再也没有与你同行,飞花轻似雾,奈何风吹起,细雨如愁,无声无息,花落满地,只留下芬芳依昔。

11. 我赢了所有人,却输掉了你。

12. 躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。

13. 为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁又有甚么意义?

14. 我再也不会奋不顾身的去爱一个人了,哪怕是你。

15. 雁过也,最伤心,却是旧时相识。

16. 我们再也回不去了……我们不可能再有一个童年,不可能再有一个邂逅,不可能再有一个初恋,不可能再有从前的快乐幸福悲伤痛苦……不管是,还是前一秒,不管是错失的友谊,还是放手的爱情,通通都不可能再回去了。生命原来是一场无法回放的绝版电影,一转身就错过了你给的幸福。

17. 该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言。

18. 我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑……

19. 爱情的酒,总是离别前的那一杯格外醉人。

20. 一个人的世界总需要另一个人做陪衬。他离开了,那是他衬不起你,相信自己会有更好的明天!

21. 结局和过程都有了,再去纠缠,连自己都觉得贪婪。

22. 失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。

23. 幸福要各自去寻找,最后会习惯一个人的风景。那么久以后,我终于学会了微笑着想他。

24. 最浪漫的三个字不是“我爱你”,而是“在一起”。

25. 如果失恋请不要悲伤,不是你不好,只是你的真爱还没有来;如果失恋请不要灰心,相信生活,只要耐心等待,再过不久你就会幸福了;如果失恋请不要 绝望,失去的爱情不是你的全部。 ,你只是失恋而不是从此失去拥有爱情的权利。请别把心窗关上,让伤心从左窗飞去,让缘分从右窗飞进啊!#p#副标题#e#

26. 如果我不爱你,我就不会思念你,我就不会妒忌你身边的异性,我也不会失去自信心和斗志,我更不会痛苦。如果我能够不爱你,那该多好。

27. 如果此刻的你正遭受了失恋的痛楚,请不要伤心,俗话说失恋不失志,只要重头再来,相信一切都会好的,失恋并不可怕,可怕的是你抓着回忆不放。

28. 回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃了,我无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了,我还能够说些什么?我还能够做些什么?我好希望你会听见,因为爱你,我让你走了。

29. 如果说失恋是“失”,凭什么不能说失恋也是“得”呢! 惨烈的失恋固然是一种悲哀,但它更是一种解脱。

30. 很偶尔的,你会找我,联系我,你的突然出现,还是会挑拨我的心弦。只是,我也学会对你伪装了,不冷不热,不咸不淡,笑得没心没肺,也不会再流那廉价的眼泪了。然后听你轻轻地说:“你变了。”

31. 最浪漫的情话,是当那个已经跟你分手了的情人打电话来问:“你好吗?”你稀松平常的回答:“我很好。”而其实你还爱着他,你一点也不好。

32. 与其到处找借口,不如直接说一句我不爱了。

33. 爱情还没有来到,子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。

34. 我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。

35. 我的翅膀被一滴泪烫伤,飞不到天堂。

36. 每个人心底都有一个柔软的所在,记录着过往的点滴。

37. 只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膊。

38. 如果有一天我们在路上重逢,而我告诉你:“我现在很幸福。”我一定是伪装的 如果只能够跟你重逢,而不是共同生活,那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福, 只是不想让你知道我其实很伤心。

39. 失恋就是这样一次最深刻的革命。不是有个挺振奋人心的口号吗?“奴隶翻身做主人”!

40. 爱情,原来是含笑饮毒酒。

41. 撕心裂肺的挽留,不过是心有不甘的表现。

42. 你是这个秋天里最后一丝游离的秋风,而我恰是这秋天里随风飘落的最后一片枫叶!

43. 其实不是不会爱,不是不敢爱,只是怕受伤,怕自己受伤,也怕伤了别人,所以不去爱。我不是不想去爱。我爱得太辛苦。爱得太无奈。也不是不去爱。怕只怕爱也是一种伤害。

44. 其实我是一直相信的,我根本不需要想起什么,因为我从来没有忘记过。

45. 失去一段恋情,不应该再失去你自己,失恋了,别趴下!

46. 我们活在世上,不是为了求人原谅。

47. 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人……

48. 乐观面对失恋,当失恋不期而至时,千万不要悲悲切切,更不要哭天喊地,应当庆幸,感谢对方拒绝了你。不是吗?正因为有了对方的拒绝,你才拥有了再度选择的机会!

49. 感情一点一滴的积累,又一层一层的消逝,最后成了透明的丝带,却一圈一圈缠绕着骨髓,一片一片埋在灵魂里因为,这辈子,我永远不会再喜欢一个人像现在喜欢你这样了。

50. 一直没有人懂我,我习惯假装坚强,习惯了一个人面对所有。其实,我很珍惜身边的人,只是生活的压力让我善于遗忘,把那些记忆通通遗忘-。我以为遗忘可以让自己快乐起来,可是,我感觉到的却是更多的寂寞,其实 我也渴望有一个人能懂我;我也渴望有一个人能走进我的心。

51. 世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。

52. 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。

描写信任的句子篇六
《关于书、信任、真诚、劳动的名言警句》

关于书、信任、真诚、劳动的名言警句

1).劝人珍惜光阴

1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 2、 少年易学老难成,一寸光阴不可轻

3、一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 4、少壮不努力,老大徒伤悲

.告戒人要诚信

1.志不强者智不达,言不信者行不果。 2.内外相应,言行相称。

3.人背信则名不达。 4.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

信任

1、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 2、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

3、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

4、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。

5、【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。】

6、【两心不可以得一人,一心可得百人。】- 7、【至诚则金石为开。】

【真诚才是人生最高的美德。】--(

劳动

1、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

2、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

3、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅

4、劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

关于书、信任、真诚、劳动的名言警句

1).劝人珍惜光阴

1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 2、 少年易学老难成,一寸光阴不可轻

3、一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 4、少壮不努力,老大徒伤悲

.告戒人要诚信

1.志不强者智不达,言不信者行不果。 2.内外相应,言行相称。

3.人背信则名不达。 4.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

信任

1、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 2、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。

3、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

4、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。

5、【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。】

6、【两心不可以得一人,一心可得百人。】- 7、【至诚则金石为开。】

【真诚才是人生最高的美德。】--(

劳动

1、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基

2、只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基

3、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅

4、劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸

描写信任的句子篇七
《信任》

《信任》

教学目标:

1、学习本课生字新词,理解“沁人心脾”、“馋涎欲滴”等词语的意思。

2、有感情地朗读课文,了解课文的主要内容。

3、使学生了解人与人之间地相互信任是美好的品质,也使学生从文中感受被人信任的喜悦。 教学重、难点:理解课文,体会信任与被信任的喜悦,从而感悟信任的含义

一、告示质疑 导入新课

同学们,春暖花开,人们都愿意到郊外去走一走,看一看。有一对夫妇在郊外路边发现了这样一则告示(师出示幻灯),一起读一下。

师:看了这则告示你有什么疑惑吗?(学生质疑。可能会提到:真的有桃子吗?桃子真的可以自己采吗?桃园真的距离路边三里路吗?)(幻灯出示)

师:既然大家有这么多疑问,想不想去看个究竟?现在就让我们走进课文《信任》。(板书)

二、初读课文,整体感知

1、采用自己喜欢的方式读课文。要求:读准字音、读通句子。

师:三里之外真的有桃林吗?这个桃林与其他桃林最大的不同是什么呢?

生:小狗带路

生:没有人

生:自己摘桃子,自己付款。

师:无人看管自己摘桃子,自己付款,也就是说这个桃林最大的特点是充满了? 生:信任

2、师:下面就让我们再次走进桃林去感受一下桃园主人对我们的信任之情。请同学们默读课文1-6自然段,用笔划出表现桃园主人信任客人的句子。(板书:主人、客人) 现在将找到的句子读给同桌小伙伴听听,再谈谈自己的感受。

师:我们来听一听你们都从哪些地方感受到了主人的信任。

指名生交流。

3、出示幻灯“桃子——自采——三里路”。

师:在课文中只有这一则告示吗?(生交流其他几则告示)

师:告示在这儿把我们引向了桃林,可见告示引路是一切信任的开始。(板书:告示引路)

4、生交流出纸条内容。

桃园主人以什么方式传递着自己的信任?(桃园主人还在用什么方式传递着自己的信任呢?)(板书:纸条留言)

师:这位同学从纸条上感受到了桃林主人的信任。你们觉得纸条上哪个地方最能表现主人对客人的信任?

生:放在箱子里 生:尽管

师:我觉得纸条上还有一个词也能表现主人对客人的信任,先听我说两句话,你比较一下有什么不同。“然后把钱放在箱子里。”“一定不要忘记把钱放在箱子里。”相比之下你体会到了什么? 生:“一定不要”表示主人担心别人不放钱。“然后“表示主人很放心。

师:对,一个“然后”不经意间流露出主人的那份毫无疑虑、毫无担忧的信任之情。在这儿,我们可以自采自付(板书)。

同学们,如果此时你们看到这样一则留言,心情怎样?那么可想而知“我”和先生的心情了。为什么我们都会都有这样的心情呢?(生:因为主人很相信我们)

我们能再来读一下吗?(齐读)

5、大家看完这张纸条后,现在最想干什么?(生交流:采桃子)看来同学们的想法又与我的想法不谋而合了,那还等什么,去亲自体验一下吧,自己读读课文的第五自然段!

①、能不能告诉大家读完后有什么感觉?

②、将你们的感受通过朗读展现出来吧!指名读

③、引导学生理解“沁人心脾”、“馋涎欲滴”的意思。

“沁人心脾”是什么意思? 你能表演一下吗?

让我们一起来感受一下“沁人心脾”吧!现在再来读读这个词,你理解了吗? “我”和先生为什么会有这种感觉呢?(因为这儿是一片美丽的桃林)

“馋涎欲滴”是什么意思?

师拿出准备好的山楂片,交给这名同学。

师:其他同学想吃吗?

师:告诉其他同学这是什么味道?

师:想得都流口水了吧,但是现在你们还不能吃,先让你们“馋涎欲滴”一会儿。

④、理解了这些词语,下面每个人都钻进果林,去美美地享受一下被信任的喜悦吧。再来读

6、引语:这儿不但有使人馋涎欲滴的桃子,还有让人喜爱的小动物们,在文中找出有关的句子读一读。:

“我们发现路边有条大黄狗,它似乎在等着我们的到来。”

“显然,它们是在为我们领路哩。”

“我俩提着沉甸甸的篮子跟着小狗们往回走。”

“我掏出钱包,这才发现钱箱旁躺这一只大花猫。”

师:它们做的这些事本来都应该是谁做的?

而现在主人却让猫狗代替他来招待客人,同学们也许会想主人也太没有礼貌了吧?你们有什么想法?

指名生交流(因为主人信任客人)

教师小结:主人让猫狗替他招待客人,是因为他充分信任每一位前来采摘的客人。(板书:猫狗待客)

师:同学们,回顾整篇文章,桃园主人从来没有出现过。在这儿把主人的与人为善、热情好客、对客人的信任等,通过对猫狗的描写充分地展示了再来。

三、点明中心 升华感情

1、这次桃园之行,给“我”和先生深深的触动,所以当汽车慢慢朝来路驶去时,我不禁回头,久久地注视着那片果林,那间小屋,那张桌子和那道木栅栏。我为什么不禁回头,又为什么久久地注视呢?(根据学生回答,教师板书“人与人之间地信任和被信任地喜悦”)

2、此时我们回过头来再来看这则告示,你又有什么新的收获吗?(生齐读告示一遍)

3、课堂小结:它不仅仅把人们引领到果园,更重要的是把人们引向了互相尊重的崇高境界,使人们得到了人与人之间地信任和被信任地喜悦。

四、语言实践,内化感悟。

“我”为什么禁不住回过头去,久久地注视着那片果林?这时,“我”心里会想些什么?请你根据提示,联系课文内容或自己的感受展开想象。

提示:我禁不住回过头去,久久地注视着那片果林,想:

信任

桃园主人 客人

告示引路

纸条留言

自采自付

猫狗待客

人与人之间地信任和被信任地喜悦 《 修鞋姑娘》教学设计 、

《修鞋姑娘》

导入: 1. 板书:修鞋(齐读) 修鞋是我们生活中常见的事情,你留意过路边的修鞋人吗?能不能谈谈你对修鞋人的印象 (从三方面渗透:外貌、收入微薄、工作环境)

2.板书:姑娘,有这样一个修鞋姑娘,她与你们谈到的修鞋人有许多相同的地方,但是在她身上又有着我们所不曾知道的东西,这节课就让我们一起走近这位修鞋姑娘,走进她的内心世界。(齐读课题)

二、初读整体感知: 1.课文主要讲了件什么事? 通过预习我们已经知道了课文里的两个主人公:“我”和修鞋姑娘(板书:我姑娘) 那么课文围绕这两个人物写了件什么事呢?请同学们快速浏览课文,用简单的语言概括出来。

师小结:(主要写了我让一个修鞋姑娘帮我修好了鞋,她因为我没带够钱而少要了我3角钱,过后我又去寻找个姑娘的故事) 方法渗透:刚才我们在说的时候抓住主要人物,说出了事情的起因——修鞋(板书:修鞋);在修完鞋之后要付钱的时候(板书:付钱)……结果是“我”在第二天四处寻找这个修鞋姑娘(板书:寻找),这样就按照事情发展的顺序把事情的起因、经过、结果讲清楚了。

2.文章是按照这个顺序写的吗? 先写了寻找,这种写作顺序叫做——倒叙 又写了我为什么寻找她这个主要事件 最后还是写了我在寻找姑娘,这种手法又叫首尾呼应

.三、品读感悟,合作交流: 这究竟是一个怎样姑娘,值得我走遍长街地寻找呢?接下来就让我们细细地品读文章。 (一)默读2——7段(修鞋部分)

1.请大家默读课文的2——7自然段。划出描写姑娘的句子,并把你的体会写在旁边。

2.交流反馈(这是个怎样的姑娘,谁来谈一谈你画的句子。) 课件出示相关语句:

1)她却坦然地接过去,自信地对我说:“不用绱,钉几个钉子就行了。”

2)她只是打量我一眼,也不管同意不同意,吧吧吧,三个钉子钉进去,接着一手拽着鞋底,一手扯着鞋帮,冲我使劲扯了扯,那意思是说:“这下你该放心了吧?” (通过抓动词理解姑娘技术娴熟自信) A 谁来读读这个句子? B 大家自由读读这个句子,找到表示姑娘动作的词(钉、拽、扯),从姑娘这几个动作你体会到什么? C 小结板书:动作 D 让我们齐读这句话,再次体会姑娘动作的娴熟。

3)“这儿倒是需要绱一绱,你看,线都断了。” “你的脚是汗脚,线是烂断的。就是没坏,也穿不了几天。” 这是对姑娘的什么描写?(板书:“语言”)姑娘的话让你感受到什么? 师:姑娘不多的话语却让我们感受到她的热情和善良,我们在朗读时要读出姑娘做事的认真和待人的热情。 齐读

4)她矮乎乎的身架,胖乎乎的脸蛋,蚕眉下,一双圆圆的眼睛,一眨也不眨地盯着手上的活儿。她那冻红了的手背,记录着她经历的风霜艰辛。 A.这一段是什么描写?(板书:“外貌)你从中体会出姑娘生活怎么样?(艰辛) B.“一眨也不眨”看出什么?——姑娘做事认真,一丝不苟 C.师:短短的几句话,修鞋姑娘的形象跃然纸上。

通过这些外貌描写,我们了解到这样一个生活艰辛的姑娘对待自己的工作却如此一丝不苟,这不得不让我们又增加了对她的一份敬意。

3、作者通过对修鞋姑娘外貌、动作、语言的描写,让我们体会到了修鞋姑娘的善良热情,可是“我”不是这样想的,我又是怎么看待这个姑娘的呢?请同学们再读2——7自然段,找到表示“我”态度变化的词语。 (读出相关句子,理解我的怀疑:从技术到人品)

4..小结:我从不放心姑娘的修鞋技术到对她产生同情,后来又担心她漫天要价,自始至终我对姑娘的态度都是怎样的?——怀疑的(板书:怀疑)

(二)学习8——17段(付钱部分) 1.过渡:在我对姑娘的将信将疑中鞋子终于被修好了。 引读:鞋绱好了,我断定她会漫天要价的,谁知——(引读)她只要了六角钱。看来,她不是我想象的那种人。

2.她只要了六角钱,更出人意料的是——

3. 师:指读第9——13自然段、

4. 老师:她没要我抵押的手表,只收了我三角钱,却说我给了她诚实和信任

5.出示: “不,我相信你。” “我也相信你,这钱足够了。” A.我相信姑娘吗? B 其实我想到了什么?摆脱什么样的窘境?(结合前文,几年前那件事) C 读“不,我相信你。” D 姑娘相信我吗? E 足够了在姑娘看来真诚、信任远远重于这三角钱,看来,这个姑娘真是—— F 总结(板书:真诚、善良)

6.师:你们的发言让老师明白了,是修鞋姑娘信任我,而我一直都在怀疑他,抵押那块表是出于尽快摆脱窘境,而不是对于这个姑娘的信任。

7. (出示“我”和姑娘的一段对话)指名分角色读

8.(体会我的惭愧) 师:面对这样一个真诚善良的姑娘,我感到惭愧、内疚! 出示: 我真惭愧。是她诚实,还是我诚实?是她信任我,还是我信任她呢?谁来读读这句话?这是作者的疑问,说出你的答案吧。

9.师引读: 我向她保证,第二天一定给她送钱来。她说:“这我相信,不过为三角钱值得吗?再说,我明天说不定到什么地方,你到哪儿找啊”!

四、拓展延伸、深化情感

1.师:是啊,这么大的县城到哪去找呢?作者寻找的只是修鞋姑娘吗?(生说)(寻找的是真诚和信任)

板书:信任 为了这份真诚和信任,第二天,在凛冽的寒风中,我走遍长街,望穿深巷,来寻找那位善良真诚的修鞋姑娘他在苦苦寻觅,发出了一声声的呼唤—— 修鞋姑娘,你在哪儿?(“他的声音传得很远很远……”随机找同学读2-3人)

2.作者到底能不能找到那位修鞋姑娘,我们不得而知,但是我们可以想象一下如果找到了,他又会对这位姑娘说些什么呢?

3、师总结: 看来修鞋姑娘善良、真诚的美好心灵也感动了我们每一个人,我看到还有同学举手想说,那么就把你们要对修鞋姑娘要说的话写在作业本上,好吗?最后,让老师以四个字来结束我们今天这堂课,那就是让我们每个人都记住——“信任无价”!(板书:信任无价)送给你,送给我,送给我们每一个人。

附板书: 修鞋姑娘 修鞋 付钱 真诚、善良 外貌 寻找我 姑娘 语言 怀疑 信任 动作

描写信任的句子篇八
《《信任》导学案》

《信任》第二课时导学案

学习目标:

1、我能有感情地朗读课文。

2、我会通过品读课文,学习本文的写作方法。

3、我能理解课文内容,感受信任与被信任的喜悦以及信任的可贵。 学习重点:

通过品读课文,学习课文的写作方法。

学习难点:

理解课文,感受信任与被信任的喜悦以及信任的可贵。

导学准备:多媒体课件

导学流程:

一、揭题质疑,引入新知

上节课我们朗读了一篇课文,题目是《信任》,师生共同书写题目,生齐读。

师:通过朗读课文,我们了解布兰克夫妇去了哪儿干什么了?与课文题目又有什么关系呢?下面就让我们一起走进课文去寻找答案。

二、明确目标,自主先学

1.打开课本之前,我们最先应该明确的就是本节课我们要完成的任务有哪些?师读目标。

2.采用自己喜欢的方式扫读课文,要求:读准字音、读通句子。同时找出本文的中心句。齐读。

3.师:“那儿”指哪里?(桃园)人与人之间的相互信任又指的是谁与谁之间的相互信任呢?(板书:桃园主人与客人)

三、合作交流,探索新知:

接下来就让我们跟随作者一起踏上这段不同寻常的采桃之旅。

探究一:

请同学们朗读课文第1、2自然段,思考:这段话告诉我们的重要信息是什么?(告示板:桃子---自采---三里路)它与课题有关系吗?有什么关系?(信任的开始)

探究二:

同学们,此刻信任已经在他们之间悄悄建立,那就让我们继续寻找这份信任好吗?

1.默读课文3-6自然段,找出描写桃园主人与客人相互信任的句子(用笔划出表现桃园主人信任客人的句子,边读边批注)。

2.把找到的句子在小组内相互交流,组长总结。

3.小组展示:

(一)红色箭头

(二)纸条留言

1.齐读纸条留言。

2.从纸条上找出最能表现这份信任的词语?(尽管、然后)一个“然后”不经意间流露出主人的那份毫无疑虑、毫无担忧的信任之情。所以在这儿,我们可以自采自付。

3.谁能带着这份信任朗读纸条上的留言?再齐读。

(三)猫狗待客

1.同学们还从哪些地方看到了桃园主人对客人的信任呢?

2.同学们真的很细心,不仅发现了这群让人喜爱的小动物们,还从中感受到了信任,老师真的为你们祝贺。谁能把描写这些小动物的句子找出来读一读。

①“我们发现路边有条大黄狗,它似乎在等着我们的到来。”

②“显然,它们是在为我们领路哩。”

③“我俩提着沉甸甸的篮子跟着小狗们往回走。”

④“我掏出钱包,这才发现钱箱旁躺这一只大花猫。”

3.读到这儿,我们可以大胆的说它们真是一群怎么样的小动物?(惹人喜爱、能干、训练有素)而这些事本来都应该由桃园主人来干,可他却让猫狗代替他来招待客人,读到此处,你们又看到了什么?(主人让猫狗替他招待客人,是因为他充分信任每一位前来采摘的客人。板书:猫狗待客)

(四)自采自付,如数付钱

1.同学们,面对此情此景,假如你们是文中的主人公,你们最想干什么?(采桃子)看来同学们的想法与我的想法是不约而同,那还等什么,就让我们

赶快去亲自体验一下采桃的乐趣吧,自己读读课文的第5自然段!

①谁能说说读完后有什么感觉?(桃子成熟了、丰收了,桃园主人和我们都很开心,我们都很沉浸)

②找出最能体现桃园特色的词语。(理解“沁人心脾”、“馋涎欲滴”的意思。)“沁人心脾”是什么意思? 大家能表演一下吗?生表演。“馋涎欲滴”是什么意思?(用食物引导感受来理解)

③理解了这些词语,下面就让我们每个人都钻进果林,去美美地享受一下这份喜悦吧。(指名读、齐读第5自然段)

2.亲自采桃的过程的确很高兴,但我们更应该高兴的是桃园主人对我们的这份信任。

3.点明中心 升华感情

于是当汽车慢慢朝来路驶去时,我不禁回头,久久地注视着那片果林,那间小屋,那张桌子和那道木栅栏。我为什么不禁回头,又为什么久久地注视呢?因为:在那儿,我们得到的是“人与人之间地信任和被信任地喜悦”,板书。齐读。

探究三:

1.读到这里,同学们,这次不同寻常的采桃之旅圆满结束了。可遗憾的是我们始终没有见到桃园主人,那么大家对他有没有留下什么印象呢?谁来谈谈自己的看法。(信任客人、细心、热情好客)

2.你们又是从哪里看出来呢?(猫狗待客、2、5自然段)

3.引入侧面描写——通过周围事物或环境来衬托所要描写的对象。

4.从文中的句子中感受

四、语言实践,内化感悟。

在回去的路上,“我”为什么禁不住回过头去,久久地注视着那片果林?这时,“我”心里会想些什么?音乐起(让更多的人去体验信任与被信任的喜悦)

五、总结:

此时我们回过头来再来看这则告示,生齐读告示一遍。它会带我们走到哪儿?我们又会收获什么?(信任是对人的一种尊重,它是相互的。信任更是建

立在诚信的基础上,只要大家都真诚相待,都信守诚信原则,才能体验到信任与被信任的喜悦。)

板书设计:

信任

桃子——> 自采——> 三里路

真诚

桃园主人 <———————> 客人

课后反思:

人与人之间的信任与被信任的喜悦

描写信任的句子篇九
《描写诚信的优美句子》

描写诚信的优美句子:

1、诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本,立业之基。

6、创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

7、诚信为本,学做真人。

8、诚信为荣,失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。

11、没有诚实,何来尊严?

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累,诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

16、诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

18、知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

19、诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.

20、诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

21、诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗?

26、诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,虽然很苦,却回味无穷,倘若你将它丢弃,便会终身遗憾!

28、生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信,首先要自己诚信。

33、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者,受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信,是一个人立足社会的先导。

39、 诚信是人生路途中的第一准则。

40、 诚信是一种美德,会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信,快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信,世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

48、有其言,无其行,君子之耻也。

49、给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

50、人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

回答人的补充 2009-09-19 00:44 诚实的人,把生活看作连绵的山峰,一座座努力攀登,狡猾的人,把生活看作一艘航船,见风使舵把握航向。狡猾的人,也许终身得利,却失去了真实的自己;诚实的人,也许一生坎坷,却找到了生活的真谛。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节,拥有诚信,一朵小小点的浪花,可以飞溅起整个海洋。 选择诚信,因为它比美貌更可靠.

选择诚信,因为它比机敏更憨实.选择诚信,因为它比金钱更具内蕴.

选择诚信,因为它比美貌更可靠.

选择诚信,因为它比机敏更憨实.

选择诚信,因为它比金钱更具内蕴.

选择诚信,因为它比荣誉更实在.

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重; 诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵; 诚信没有体积,却可以让人的心胸狭

隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩; 诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗,苍白,可以让人的情绪高昂,愉悦! ——这,只在于,你是否拥有它!

丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈.整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步. 2O世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才发展的杌遇,在"怀疑一切,打倒一切"的口号下,真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌.

一一因为,只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个"渊源"了.

丧失了诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它.

一位老作家写道:"……以天地为心,以真诚为骨……"他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心.做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心.

冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味.

诚信胜过金

金子,大家都知道,那是一个闪闪发光,又有许多用的东西。但是最美的是金子吗?不,最美的是诚信。

言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量,又是一种无形的财富,还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。这样的人,一定能找到幸福,在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人,别人也会以诚相见。

就拿宋庆龄来说吧!一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客,小庆龄听了,高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可漂亮了,那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时,她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告诉了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今天教,父亲听了心里很高兴,还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家,把事告诉

了他的朋友,那位叔叔也很高兴,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的奖励。

宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理:许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。不光只有宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人。

1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。

就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。

18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!

对,诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。

同学们,拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!

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