沧海一粟怎么造句

导读：　沧海一粟怎么造句篇一《作文从造句起步》 ...

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沧海一粟怎么造句篇一
《作文从造句起步》

作文——从造句起步

南京市青云巷小学 金魁

【内容概要】

作文成功的关键在于贴近自我的心灵，把生活的特点和自我心灵的特点结合起采，才能有所创造。《基础教育语文课程标准》所强调的语文的人文性与工具性相统一的根本精神之所在。我曾经尝试过用大量的作文训练帮助学生积累写作材料，帮助他们发现生活中常常被忽视的细节，以图让他们能在作文中多一些真情实感，多一些细节的描述。这种方法虽然收到一些效果，但学生的学习时间时有限的，总不能用作文占据他们有限的学习时间吧？但平时不训练，孩子们的作文很难得到真正的提高。有什么办法既能引导学生观察生活，体验生活，充实心灵又不耗费时间呢？面对这些现实情况，我开始把眼光盯在了造句这种极为平常的训练上，采取了以造句训练为突破口，引导学生观察生活，了解生活，丰富学生心灵体验的方法。一切从心灵开始，作文——从造句起步。

【正文】

“每个学生都是一个独特的艺术品”，“每个人的内心世界都是独一无二的”。我们要通过写作指导让学生把独一无二的内心世界，把他们个人的生活体验，把他们对外部世界的感知和认识，真诚而恰当地表现出来，以促成学生个性的健康发展和人格的逐步完善。即使学生长期生活在“三点一线”，甚至是“全封闭”的环境中，几年来，依然认识了不少同学和老师，接受了不少知识和信息，领略了不少生活的色彩，亲历了许多细微的事情。家庭、学校和所感知的外部世界，这一切该引发起学生们多少甜美的或是苦涩的回忆，勾起我们多少思绪绵长的联想和想象？它又蕴含了多少启人心智的哲理？日月星辰、雨雪风霜、酸甜苦辣、喜怒哀乐„„这一切，可以言说的实在是太多了。

“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”，生活对孩子们并不刻薄，他们缺少的倒是灵敏地感悟、深入地思考、真诚地展现和自由地表达，缺少的是发观美的眼睛和知情明理的才识。但小学生涉世未久，毕竟不可能有丰富的阅历，所以论及写作，敏于感悟，勤于采撷，就近开掘是非常重要的。我作为一名长期从事高年级语文教学的教师，深深感受到学生在作文中流露出的对生活中人和事的淡漠，对生活的观察和心灵体验的不足直接导致了他们作文材料的干涩。例如我新接班时曾经让学生写过一篇反映母爱的文章，大多数学生写的材料不是母亲在自己生病时悉心照料自己，就是写母亲在学习上多么关心自己。能着眼于生活细节的孩子很少，这不得不让人深思：我们的孩子怎么了，难道他们体会到的母爱只有这些，生活中母亲的音容笑貌，言行举止难道只是在这些时

刻他们才能留下印象。母亲在平时生活中关心自己的一个个细微的情景真的在孩子的脑海中不留痕迹吗？这又一次提醒我，引导孩子用心灵去体验生活，感受生活中的细节是多么重要。否则，孩子毕业时还是写出那些空洞的作文，还是借助“作文选”才能找到写作材料，还是在作文中违心地留下印迹。那是一件多么令人遗憾的事情。

我曾经尝试过用大量的作文训练帮助学生积累写作材料，帮助他们发现生活中常常被忽视的细节，以图让他们能在作文中多一些真情实感，多一些细节的描述。这种方法虽然收到一些效果，但学生的学习时间是有限的，总不能用作文占据他们有限的学习时间吧。可是平时不训练，孩子们的作文很难写好。有什么办法既能引导学生观察生活，体验生活，充实心灵又不耗费时间呢？我开始把眼光盯在了造句这种极为平常的训练上。面对这些情况，我采取了以造句训练为突破口，充实学生心灵体验的方法。经过一年的实践与探索，使我总结出了以下三点渐进的教学观点：

（一）课堂引路，改变学生的造句观

通常，教师们认为造句这种训练旨在让学生理解词语和其用法，或者是学会某种句式，但在我眼里，造句是学生进行作文训练的绝佳途经。在当今分数仍然当道的时期，教师们、学生们在遇到造句这种练习的时候，往往只注重造句的正确性，而忽视了造句的本质——为学生们的作文打基础。不少学生没有真正重视过造句，认为只要造对了，得到分数了就行。所以即使到了高年级，学生造出的句子还是呈现出简单化的问题。例如要求学生用“酷爱”一词造句，有学生这样造：“我平时酷爱读课外书。”“我的爷爷是个老教师，平时酷爱书法。”“我的表姐是南大中文系的，她酷爱写作。”面对这样苍白的造句，作为一位教师，你是给分，还是不给分？

由上例可见，大多数学生对造句练习的认识是不当的，我们作为教师必须意识到这一点，并要加以引导，转化。要引导学生通过造句关注生活、感受生活，充实自己的心灵体验。

如苏教版第十一册《爱因斯坦与小女孩》一文中有一个关联词“一边„„一边„„”要求学生造句。课堂上，有学生说道：“我一边吃饭，一边看电视。”我就问他：“你造的这个句子是完整的，但你为什么造这个句子呢？”他答道：“这不是您要求我们造的吗？”

当时我灵机一动，追问：“那么，你觉得这种习惯好吗？”他答：“不好。”“不好在那里呢？”这个同学一下愣住了 ，别的学生说道：“这样既不利于消化，又容易受电视影响，养成拖拉的毛病。”

我继续启发：“如果你们在造句时把自己对这种现象的看法表现出来，能够提醒自己的家长、亲戚、老师、同学，让他们改掉一些坏习惯岂不更好。”于是就有一个大胆的学生说：“老师，有一次晚上我回教室拿作业本，发现你还在改作文，你一边改作文，一边在抽烟。我觉得你的这个习惯很不好，对你的身体不利，你能不能改一改？”

我当即表扬了他，并对他的关心表示感谢。同时也告诉其他学生，这样的句子既具体又具有实际作用，非常好。又有学生说：“我们班王翔飞同学经常一边吃零食，一边写作业，这样既写不好作业，也不卫生，我真心希望他能改掉这个习惯。”一席话说得王翔飞还挺不好意思，不过他很乐意地接受了同学善意的劝告。

我进一步启发他们：“这个关联词不仅可以用来告诫别人，还可以用来表示自己对别人的赞赏，你能试试么？”立即有人作出反应：“我们班袁晶同学经常一边看书，一边做笔记，难怪她知识那么丰富，我要向她学。”还有人说：“我妈经常一边打毛衣，一边陪我做作业，我有时真觉得对不起她。”学生渐渐地投入了真感情，素材也多了。

课后我鼓励他们多造几句，读给描述对象听，再把别人听后的表现记载在句后，看看自己的句子有没有用。学生普遍反映有一定效果。我觉得这种方法可行，便一直将其作为常规练习，学生造句不枯燥了，有兴趣了，罕有应付的现象。有时他们为了造一个好句子还会主动来问我有关用词、生活常识、科学知识等问题。我的探索有了一个很好的开始。

（二）平时练习，点拨引路，丰富学生心灵体验

自从开始探索造句和学生心灵体验以及作文的关系这一研究主题以来，近一个学期我都将造句作为每天学生必有的作业，坚持了整整一学期，我常常利用课文中现有的词汇，让学生从生活中发现真实的细节，在造句中表现真实的个人感受，写成语段，而不是简单的一句话。我引导学生把造句作为培养自己发现能力和写作能力的一种重要途经，平时细心地观察生活，学会在观察中思考、感悟。我给学生提出了四个要求：造出的每个语段要有主题，有具体内容表现主题，写真实的人、事、物，表达出个人真实的见解和感受。

每篇课文中都有不少好词，如果从每篇中都有意识地选择一些，让学生结合自己的生活实际、切身体会进行造句练习，无异于进行一个个作文片断的练习。教师根据实际进行选择，不一定非要选那些深奥的，因为我们的目的在于借助词汇这个训练点练习观察、写作，培养孩子的语文素养，通过平时的训练提高他们的写作水平，而不仅仅是把目光放在学生会不会运用某个词汇上。所以选词不必太伤脑筋，要把精力用在如何让学生好写，能写，如何评价学生的造出的句子上。

例如苏教版第十二册第一课《我们爱你啊，中国》是一首极为大气，也极为精辟的诗歌，其间好词佳句层出不穷，但我却把眼光盯在了“中国”、“自豪”、“羊群”这三个不起眼的词语上，让学生根据自己的生活实际和感受分别写出语段，把自己想和老师同学或者其他人说的话写出来。

我以“自豪”为例谈谈我的引导方法。我引导学生首先从所给词语入手，尽可能寻找和这个词相关的一切信息，然后将信息中自己最想评述的，最想向别人介绍的内容写出来。其次，让学生自由造句，确定自己句子的主题，要让学生明白，造一个句子，也是要有主题的，有自己的思想和感受的，不能盲目地写。于是一个后进生写出了这样的句子：“我是一个中国人，中国有五千年灿烂的文明，我感到非常自豪。”

学生造出的这个句子有鲜明的主题，但是不够具体，感情也是浅层次的。这时教师的引导和评价就很重要了。我在肯定了这个句子主题鲜明，真实之后，问全班学生：“中国五千年灿烂的文明中，你知道有哪些是值得我们自豪的呢？谁能说说？”学生说：“中国的四大发明是当时世界上最先进的科技。”“中国的万里长城是世界上独一无二的伟大建筑，值得我们自豪。”“中国的秦兵马俑被誉为世界第八大奇迹，也值得我们自豪。”“……”

有了这么多的材料，这位学生想把这个句子写具体没有什么难度了，但这个句子还缺少一点个性，缺少一些自己的思考。于是我进一步引导学生：“中国的确有不少值得我们自豪的东西，但中国历史上是不是所有的东西都值得我们自豪呢？”学生的回答显然是否定的，他们立刻就提到了鸦片战争，日本侵略中国的历史，一个又一个他们所知道的屈辱的历史事件立刻在教室里再现出来，谈到这些，学生们真的开始义愤填膺了。

我不失时机地说：“那么，我们刚才谈的这些内容是不是也可以写进这句话中呢？”学生的回答显然是肯定的。我又问最先造出这局话的孩子：“从自豪这个词中我们看到了中国灿烂的文明，也见证了中国屈辱的历史，你是个小学生，更是个中国人，有什么感受呢？”他的情绪被调动起来了，说出了自己的感受。

在这么多素材和感情积淀的基础上这个孩子造出了一个语段：“我是一个中国人，中国有五千年灿烂的文明，我们有火药、指南针、印刷术和造纸术；我们有举世无双的万里长城，我们有地动仪、圆周率……但是，我们也有鸦片战争、《南京条约》、被日本人侵略的历史；在世界许多发达的国家，中国人被瞧不起，中国的经济还很落后。我是一名小学生，更是一名中国人，我爱自己的国家，我不愿我的祖国被瞧不起，我要努力学习，将来让我们中国成为世界上最强大的国家。”这个句子虽然最后的语气有些稚

嫩，但说出了孩子的真实感受。“自豪”一词不仅让他写出了值得自豪的好句子，也丰富了他的心灵世界，给自己上了一节有意义的人生小课。

刚才的例子中，借助了其他学生的言论和教师的引导，帮助后进生写出了比较具体、有真情实感的句子，但是容易给学生造成心理定势。所以我在平时的引导中提出了这样的要求：老师在课堂上指导过的句子，只允许句子的始作者进行完善，其他同学不要再造相同的句子，按照老师引导的方法去思考，你一定能造出很好的句子。

还是用刚才的例子。在这个学生会造之后，教师不能就此罢休，否则其他孩子的思路会受限制，我又引导其他学生：“其实这个世界上值得我们自豪的东西实在太多了，刚才这个例子只是沧海一粟，比如让我们自豪的可能是学会了做一道菜，也许是为父母献上一杯茶，或者是哪天得到了别人的肯定和赞扬，只要我们多想想获得自豪感的每一个细节，每一个过程，并把这些细节、体验写下来，我们就能造出好句子，就能真正感到自豪，感到造句的魅力。”

再如，另一个学生造的句子：

“暖流——晚上，我在写作业的时候，妈妈端来了一杯热菓珍，虽然是寒冬，但我感到了一股暖流。”

我给了全班孩子这样的引导：“孩子们，母爱真的很伟大，在我们不经意的生活中，时时刻刻都有来自于母亲的暖流，也许是一句话，也许是一个眼神，你感觉到多少这样的生活细节了呢？不妨写下来，多写一些细节，用排比句记录下来，一定很好。”

紧接着，全班同学就纷纷发言，捕捉到了一个又一个体现母爱的生活细节，他们之间相互启迪，相互点拨。在听了班上同学的发言后，他交上的作业，把这句话改成了：

“暖流——晚上，我写作业的时候，妈妈端来了一杯菓珍，暖流在热气中散发；早晨，我在妈妈的提醒下睁开眼睛，暖流在牛奶杯中散发；考试没考好，母亲给我一个鼓励的眼神，暖流在我心里流过；下雨了，我和妈妈打着一把伞回家，暖流在那斜向我的伞中流过；晚饭时，妈妈总把好菜夹给我，暖流在那双筷子上流过……”

瞧，不仅造句丰富了、具体了，而且孩子真的从生活中感受到了母爱的温馨，岂非一举两得？由此可见，只要教师悉心引导，小小的造句训练完全可以成为学生细心观察生活，体验生活的重要途径，其效果不亚于写一篇文章，更有益的是，造句这种形式还

沧海一粟怎么造句篇二
《讲座》

阅读，对于一个正常的、当代人来说，大概和吃饭穿衣、婚姻嫁娶、成家立业、生老病死一样，是生活的重要组成部分。“民以食为天”，“食”便成了生存的第一要义。一个人食不果腹、饥肠辘辘，除了只想吃饱之外，或许不会有其他精神需求。一旦吃饱饭的问题得到解决，精神需求便接踵而来。人们在谋求生理需要之食、创造物质财富的同时，又在谋求精神需要之食、创造精神财富。因为人是有精神的。人不仅有生理之需，亦有精神之求。社会财富仅有物质财富是不完整的财富，物质财富加精神财富，才构成了完整的社会财富。社会财富和精神财富都需要交流，社会财富交流的方式是经济，精神财富即文化财富也需要交流，需要传承，需要载体，于是便有了语言，先是口头语言，口头语言作为文化、思想、情感的交流、传承的载体或形式，有它的局限性，受时空的限制，于是便有了文字，有了书面语言，也就有了文章。于是，便有了阅读。文章者“经国之大业，不朽之盛事”也。写文章最直接、最简单的目的是让人读，读文章虽然是吃饱饭才能做的事情，虽不如吃饭那样重要，但经曹子桓这样一说，和吃饭这样人生第一大事也差不了哪去。吃饭，可以养活肌体，读书则可以养活精神；由此观之，吃饭是人生大事，读书也是人生大事。

吃饭，在社会生产力低下的时候，不大讲究吃法，即吃饱为最好；当吃饱问题得到解决的时候，便思考如何吃好的问题了，便讲究吃法了。于是便有了膳食医学，营养均衡；有了色、香、味，有了品尝和欣赏，有了烹调学，有了食文化。不讲食法，就有可能吃出病来。读书也是如此，开卷未准见得有益，因为书有品位的高低，有经典、有一般、也有糟粕，读书，还要讲究读法，因此，读书就要有所选择，就必须讲究方法，否则，书虽读万卷，未准就能从中吸收精神所需营养。于是便有了阅读教学，阅读教学就是教人读书，当然是教人读好书。教人读书，一是要读，从书中吸取精神营养，二是从读中学会读书。既要读书，又要学会读书的方法，才是完整的阅读教学。书海浩瀚无边，课本所选文章，沧海一粟而已，不过是为今后读更多的书奠定基础，只读而不得法，学生在未来的书海里就有可能迷路转向。阅读教学要以学生的终身阅读为计，既要读书，又要得法，即读与法的结合。

一、阅读和阅读教学

（一）关于阅读

关于阅读的定义，说法颇多。先列举以下有代表性的几种说法。

阅读是以理解为核心的认知活动，即读者以视觉感知书面语言的方式去领会和把握文章的内容实质和表达形式的思维过程。

阅读是一种从印的或写的符号中取得意义的心理过程；是从看到的言语向说出的言语的过渡，在这个过渡中，不是机械地把原文说出来，而是要通过内部语言来理解或改造原文的句子和段落，从而把原文中的思想变为读者自己的思想。

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。

以上说法基本上体现了了阅读的概念，说清楚了阅读是怎么一回事。通俗地讲，阅读就是读文章。阅读作为一种社会现象，有它自身的功能，有它存在的价值。阅读可以学习知识，可以获取信息，可以得到精神上的享受。阅读是使人精神得到成长和生存能力的重要手段与基本途径。喜欢阅读，学会阅读，终生阅读，是一个现代人所应具备的基本素质。

需要指出的是，这里所探讨的阅读不是一般意义上的阅读，而是语文阅读教学中阅读。一般意义上的阅读和阅读教学中的阅读是有很大区别的。阅读教学中的阅读，在意义目的上，在要求和任务上，在方法过程上，在价值取向上，都有它各自的特点和规律。阅读教学中阅读，对学生来说，是一个学习理解语言，掌握阅读方法，吸取知识，提高认识，发展思维，丰富思想感情的过程。

（二）阅读教学是语文教学的重要组成部分

1、阅读教学是语文教学的重要组成部分。

阅读教学就是以语文课程标准为依据，以语文课本为凭借，有目的、有计划、有步骤，在教师的指导下的学生语文阅读实践活动。

语文教学大体上可以分为汉语拼音和识字教学，阅读教学，口语交际教学，习作教学；目前课程标准又增添了一项“综合性学习”，我们姑且算之。以上这几项纵横交错，相互作用，相互影响，构成了语文教学的基本内容，构成了语文教学的主体框架。阅读教学则是其中重要的组成部分。

2、阅读教学是语文教学核心内容。

人们把语文能力归结为听、说、读、写四项能力，语文教学需要着力培养的也就是这四项基本的能力。从能力角度来说，这四项能力都是重要的，本无轻重之分。但是从语文学科特点来看，从四项能力的形成过程来看，从四项能力的相互关系，相互影响、相互作用的程度来看，即谁对谁影响、作用更大一些；从阅读教学所占用时间和师生所投入的精力来看，从次要矛盾和主要矛盾的关系来看，阅读教学却是语文教学的核心内容，是语文教学诸个矛盾中的主要矛盾；是其他教学的基础，对其他训练的影响、作用似乎更大一些，似乎在起着制约的作用，是语文教学主体中的主体。道理很简单，一个不具有阅读能力的人，他的写作能力则无从谈起，这是自不待言的事情。识字无非是手段，目的是为阅读和习作作准备。至于过去不被重视的口语教学，虽然现在已经引起了人们高度的重视，然其“度”再高，也不能与阅读教学比肩。口头语言和书面语言虽然都是表达思想感情、进行交际的工具，但从社会发展和个体发展来看，书面语言是比口头语言出现的晚的一种更高级的语言形式,使用书面语言是比使用口头语言更高级的语言能力，使用书面语言有着更加严格的要求；口头语言可以在生活中自然习得，书面语言则必须经过专门的教学才能掌握。小学生入学后，就语文学科而言，摆在他们面前最重要的任务就是在口头语言的基础上尽快地学习和掌握书面语言。阅读教学则是最直接、最重要地掌握书面语言的教学形式和实践活动。曾经在全国推广过的“注音识字、提前读写”的语文教学改革实验和目前进行的识写分开、多识少写的识字教学，目的之一就是使学生尽快地进入阅读学习所采取的措施。

因此，在整个语文教学中，阅读教学占有举足轻重的地位，抓住阅读教学这个主要矛盾，其他矛盾才有可能迎刃而解。

（三）阅读教学中的阅读和其他课程中阅读的区别

国家所规定的学校教学的各类课程，各司其职，有着自己的正业、主业。虽并非“鸡犬之声相闻，老死不相往来”；虽各门学科知识的交叉与渗透是不可避免的；虽其中知识的的重组与分化屡见不鲜；但是各门课程毕竟有着本质意义上的区别，比如阅读，学校中各门学科的教学，都离不开阅读。但阅读在各门学科的反映是有很大差异的。由于各门学科都存在着阅读课文的问题，这就出现了一个奇怪的现象，就是将语文教学中的阅读和其他学科的阅读混为一谈、混为一教的问题。

语文教学肩负着指导学生学习母语的任务，即指导学生正确地理解和运用祖国的语言。作为语文教学重要组成部分的阅读教学，则侧重指导学生理解语言的任务。虽然其他学科也存在着理解语言的问题，但阅读教学中对语言的理解和其他学科对语言的理解既有相同之处，又有着本质的区别。语言是内容和形式的统一体，内容是语义，形式是语音或文字。一般意义上的阅读的主要目的是理解文章的内容。比如，学校教育中的数学、物理、历史等课程，学生对教材中课文的阅读，基本上属于一般意义上的阅读。学生只要能够读懂课文的内容，并能够回答课文所提出的问题就可以了。因为这些学科的的教科书只负责为学生提供有关这些学科专业知识的信息，虽然这些信息也是用书面语言的形式表现的，但在教学中，有关语言本身的知识和形式则不必过问，这些学科不承担学习语言的任务。

但是阅读教学中的阅读，学生不仅要首先理解课文的内容，即理解课文中的语言文字所表达的意义，而且还要了解有关语言的知识和表现形式。这样，阅读教学中的阅读就比其他课程中的阅读在对语言的理解又多了一层意义。比如：作者是如何炼字、遣词、造句的，是如何安排篇章结构、布局谋篇的；文章运用了哪些表达方法以及文章的审美价值；还有就是课文所涉及的有关语言文字及有关文学和文章学的知识。从价值取向上看，学生关注的不仅仅是课文的内容,或者说是语言所表达的意义，而更应该关注的是语言自身的信息,比如有关语言的基本知识、语言的形式乃至于对语言的积累和运用。

因此，在阅读教学中，学生理解了课文的思想内容，只是完成了阅读教学的一半，还要继续下个一半的理解过程，即对文章的形式和语言形式的理解过程。可以这样讲，阅读教学，如果只局限在指导学生理解课文内容上，是不完整的阅读教学，充其量也只是一般意义上的阅读或其它课程中的阅读，只有把理解课文和语言所表达的思想内容与理解课文和语言的形式有机结合起来，才称得上是真正意义上的阅读教学中的阅读。因为阅读教学承担的是学习语言的任务，学习语言，如果只知其所表达的意义，不知其表达的形式；则为只知其一，不知其二；只知其然，不知其所以然。这样的阅读教学就基本上失去了本学科的特点；这样的阅读，和其他学科中的阅读并无两样。无怪乎有人曾批评过去的语文教学是费力不小，收效甚微。因为这样的阅读教学几乎把所有的精力都用在了理解课文内容的上面，也可以说力量主要没用在正业上，而在该用力之处，即在需要下大力气指导学生理解文章和语言的形式上面，却不闻不问，或轻描淡写，长此以往，

学生的语文学习始终徘徊、游离在语言训练之外，说这样的语文教学误人子弟应该是不过分的。

另外，从习作角度看，习作教学虽然和阅读教学有着明显的不同，但二者关系紧密，阅读是写作的基础，写作是学习运用语言，运用语言，不仅要积累语言，还应了解和掌握一些语言的规律。因此，阅读教学还应该在学生的阅读过程中，以课文为例，教给学生一些有关语言方面的知识以及写作的规律和方法，使学生了解作者是怎样写的，为什么要这样写，从中体会到为了表达一定的内容，作者是怎样准确、生动、鲜明地使用语言的，做到读写结合，从读中学写。而这些，就不是其他课程所必须承担的任务。

二、阅读教学是侧重指导学生理解书面语言的训练

语言一经人使用，就会使处在语言情境中、听或读语言的人对说或写的语言产生一系列的心理反应，这样的心理反应，就是对语言理解的过程。

（一）书面语言

语言存在形式有两种，一是口头语言，二是书面语言。无论是口头语言还是书面语言，都是语音、词汇、语法的结合体，都是有意义、有内容的。所不同的是口头语言中的语音，是由人的发声器官发出的，是有声响的语言；书面语言则是将声音转化为文字，靠文字记录书写的一种语言符号系统，是隐含着语音而无声响的语言。书面语言既无声响，就不能靠听觉去感知，它是靠视觉所能感知的语言形式。因此阅读是理解书面语言最重要的形式。

（二）理解书面语言应该是理解语言所表达的内容和理解语言表现形式的统一体。

1、阅读教学首先要引导学生理解课文的内容

世界上的任何事物都有着它的内容和形式，语言也不例外。语言的内容和形式是紧密地结合在一起的，是无法割裂的。因此阅读教学中对语言文字的理解就有了两层意义，一是理解语言文字的内容，二是理解语言文字的形式。

内容决定形式，内容是第一位的，形式是随内容的变化而变化的。有了内容才可能有与之相适应的形式。文章也是如此。写文章要先立意，先有内容，然后再行文，要由“意”去逮文，根据内容决定形式。没有内容，形式也就成了空洞的、毫无意义的容器。读者在阅读语言文字时，首先感知的是语言文字的形式，即语音。通过对语音的感知，了解语音所传递的信息，理解语言的内容。在此过程中，读者虽然在同时接受语言内容和形式的刺激，但是内容刺激的强度会大大超过形式刺激的强度。此时人们往往会被生动内容所吸引，而忽视了形式的存在，小学生的阅读尤其是这样。这恐怕也是“内容是第一位的”在阅读当中的体现。既然如此，阅读教学就应该顺应人们的这种阅读心理，首先要引导学生深入细致地理解语言文字所表达的思想内容。

理解语言文字的内容，是阅读教学一项十分重要的任务。理解语言文字的内容，不能简单地认为就是单纯的对内容的理解，学生从中受到的教育其实是多方面的。在这样的理解过程中，学生可以接触到作者所描绘的丰富多彩的社会生活，体会作者的深刻思想和美好丰富的感情，这对丰富学生的生活经验，增长他们的见识，提高他们的文化素养，陶冶他们的情操，培养他们的道德品质和辨别是非的能力，都会起到积极的促进作用；在这样的理解过程中，学生的形象思维和抽象思维都将得到发展，因为对内容的理解必须经过一个从感性认识到理性认识的过程，即由对生动、具体、局部的语言材料的感性认识，经过推理、判断，分析、综合，抽象、概括，走向理性的认识。学生在这样一次又一次的由具体到抽象，由局部到整体，由表面到本质，由感性到理性循环往复的认识过程中，思维水平将逐步得到提高。

2、在理解内容的基础上要重在引导学生理解文章和语言的表现形式

但是不管怎么说，在阅读教学中，理解内容仅仅是理解语言的一个方面，理解语言还有着另一个方面，而且是更重要的一个方面，即对语言表现形式的理解。学生的阅读在经历理解课文的思想内容的过程之后,还应该从语言文字的运用角度,对课文作进一步的阅读理解。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是千古名句，流传至今的原因有两点，一是它的思想内容，二是它的表现形式。但更重要的还是它的表现形式。忧国忧民、以天下为己任的思想是高尚的思想，在当时却并非什么新鲜的思想，正是它在形式上有独到之处，比表达类似思想的语言高出一筹，才使它独领风骚，千古不朽，成为语言的经典。无论是从它的精炼简约上，还是整齐对仗上，以及它的大俗大雅上，都堪称无与伦比，都可写出一篇赏析的大文章，因此，它就有着极高的审美价值。如果在教学中仅引导学生理解其思想内容，忽视了对它的形式的理解，那实在是糟蹋这句话的宝贵价值。

小学语文教科书中有一篇课文，名为《凡卡》，是一篇小说。内容生动感人，但并不复杂。正是小说的作者采用了新颖的、别致的，与其内容相适应的写作手法和表现形式，才使这样一个简单而不复杂的故事产生了震撼人心的力量。小说的主旨在于表现凡卡离开家乡到莫斯科学徒的悲惨遭遇，揭露当时社会的黑暗。小说的内容，是用凡卡写信的过程这一线索贯穿的。凡卡写信，既是小说的内容情节，更是小说的形式。正是这一形式的运用，才使小说的内容有了更为广阔的表现的天地，在信里，凡卡可以直接倾诉自己的遭遇，表达急切想回家的心情；在信外，凡卡可以尽情地回忆过去在家里的美好的日子。信里、信外的内容，有机地结合在一起，形成了鲜明的对照和强烈的反差。由此看来，作者运用写信的这一形式，对所要表现的内容起到了多么重要的作用。更为可贵的是作者在对写信这一形式的运用上，不是仅到写完信为止，又在凡卡写完信后，安排了凡卡写的信封地址不详，梦中实现愿望的结尾，这样不仅深化了主题，增强了作品的悲剧色彩，而且更使人感受到了作者在使用写信形式上的匠心独运，一封信，贯穿小说的始终，使其内容紧凑、结构严谨，内容和形式达到了高度完美的统一。由此观之，小说之所以产生如此强烈的艺术感染力，显然和作者运用的写作形式有着密切的关系。

沧海一粟怎么造句篇三
《世纪金榜 说数 答案》

沧海一粟怎么造句篇四
《复习复习》

沧海一粟怎么造句篇五
《三年级语文超级趣味题锦集附答案》

一、诗词知多少(把古诗的前后句用线连起来)。

东边日出西边雨 要留清白在人间 欲穷千里目 春风花草香 粉骨碎身浑不怕 天下谁人不识君 春眠不觉晓 更上一层楼 竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知 随风潜入夜 处处闻啼鸟 两个黄鹂鸣翠柳 道是无情却有情 迟日江山丽 只是近黄昏

莫愁前路无知己 一行白鹭上青天 夕阳无限好 润物细无声 1东边日出西边雨，道是无情却有情；2粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；3竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知；4 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 5莫愁前路无知己，天下谁人不识君； 6欲穷千里目 ，更上一层楼 7春眠不觉晓，处处闻啼鸟；8随风潜入夜，润物细无声 9. 迟日江山丽 ，春风花草香 10夕阳无限好，只是近黄昏。

二、快乐歇后语 。

1、哑巴吃黄连——( 有苦难言 ) 2、肉包子打狗——( 有去无回 ) 4、隔着门缝看人——( 小看人 )7、黄鼠狼给鸡拜年——( 没安好心 ) 9、大姑娘上轿——( 头一回 ) 10、外甥打灯笼——( 照（舅）旧 )

三、智慧“谜”宫(猜字谜)。

1、上面正差一横，下面少去一点。( 步 ) 2、林字多一半，不作森字猜。( 梦 )

3、一点一横长，一撇向西分。并排两棵树，栽在石头上。( 磨 )

四、.考考你

我国的四大直辖市是：北京、天津、上海、重庆

我国的四大名著是：《红楼梦》、《水浒传》 、《西游记》、 《三国演义》 我古代说的文房四宝是：纸、墨、笔、研

五、 1.有一个皇帝听信了骗子的话，把自己脱得一丝不挂，还跑到大街上去游行，让别人看个够。这个故事的题目是：《 皇帝的新装 》

2.、有一位美丽的公主，被嫉妒的继母所害，逃到大森林里，与七个善良的小矮人生活在一起。可是她因为误吃了毒苹果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他们从此一起快乐地生活。这个故事的题目是：《 白雪公主与七个小矮人 》

六、在下面的括号内添上适当的词，使这个词语带有“看”的意思。

观（ ）

观（ ）

观（ ）

观（ ）

看、察、赏、摩等

七、看下面数字，猜一成语 。

1．1×1 （一成不变）

72．8 （七上八下）

3．3.4 （不三不四）

八、在括号填入动物名，就能构成成语啦！

金( 鸡 )报晓 ( 马 )不停蹄 ( 鼠 )目寸光

生( 龙 )活虎 对( 牛 )弹琴 守株待( 兔 )

九、怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)

十、考考你

把在团体中起主导的人喻为：主心骨

把接待宾客的当地主人喻为：东道主

把足智多谋的人喻为：智多星

把没有专业知识的外行人喻为：门外汉

十一、三国演义里面人物众多，你知道以下几个成语主人公是谁吗?

望梅止渴（曹操） 刮骨疗毒（关羽） 初出茅庐（诸葛亮）

乐不思蜀（刘禅） 赔了夫人又折兵（周瑜）

十二、把成语补充完事，使填进去的相邻两个字组成一个国家名、省市名、作家名或者语文名词。

心心相____ ____日如年 至高无____ ____枯石烂 倚老卖____ ____己救人

甜言蜜____ ____质彬彬 死里逃____ ____斟句酌 无恶不____ ____过饰非

自怨自____ ____出于蓝 生花妙____ ____蛇添足 饱食终____ ____末倒置

（印度、上海、老舍、语文、生字、作文、艾青、花画、日本）

十三、对号入座。

把公堂台阶下受审的囚犯喻为 阶下囚

把混混噩噩、不明事理的人喻为 糊涂虫

把没有专业知识的外行人喻为 门外汉

混身湿透的人 落汤鸡

代人受过的人 替罪羊

十四、下面每行两个成语中，各故意漏掉了一个字，你能用一个成语把漏掉的字嵌进去吗？

如： 心狗肺 十 九空 （“引狼入室”）

（1）巧夺天 事如神（偷工减料） （2） 通广大 光天 日（出神入化）

（3） 不暇接 面兽心（目中无人）

十五、下面的人名分别来自哪个成语？

刘海粟（沧海一粟 ） 焦若愚（大智若愚）陈残云（风卷残云 ）

十六、中国是个礼仪之邦，用词造句很讲究，请选择合适的词语填在( )里。 请教 打扰 恭候 劳驾 拜托 失陪 久违 留步

(1)麻烦别人用( 打扰 ) (2)等候客人用(恭候 ) (3) 好久不见用( 久违 )

(4)请人帮忙用( 劳驾) (5)托人办事用( 拜托 ) (6) 请人不要送用( 留步 ) (7) 中途先走用( 失陪 )

十六、考考你，把节日名称和相应的活动用线连起来。

端午节 登高、喝菊花酒

元宵节 赛龙舟、包粽子

重阳节 闹龙灯、猜灯谜

春节 赏月，吃团圆饼

清明节 春游踏青、放风筝

中秋节 守岁、倒贴“福”字

端午节（赛龙舟、包粽子）、元宵节（闹龙灯、猜灯谜）、重阳节（登高、喝菊花酒）、春节（守岁、倒贴“福”字）、 清明节 （春游踏青、放风筝）、中秋节（赏月，吃团圆饼）

十七、1、驼背公公，力大无穷，爱驮什么？车水马龙。(打一物) ( 桥 )

2、小小诸葛亮，独坐军中帐，摆下八卦阵，专捉飞来将。(打一动物) ( 蜘蛛)

3、白嫩小宝宝，洗澡吹泡泡，洗洗身体小，再洗不见了。(打一生活用品) ( 肥皂 )

十八、在括号里填入人体名称，也能构成成语呀！

( 眼 )疾( 口 )快 垂( 头 )丧气 ( 目 )瞪( 口 )呆 震( 耳 )欲 聋 侧( 耳 )倾听 赞不绝( 口 ) 十九、同学们，下面14条成语都分别缺少一个字，请你把它们补充完整后，再组成7个小学课程名称，好吗？

驰名中（ ）（ ）无伦次 弦外之（ ）（ ）极生悲

浑然一（ ）（ ）人天地 照本宣（ ）（ ）而不厌

谨小慎（ ）（ ）变如神 不计其（ ）（ ）无止境

答案：外语 音乐 体育 科学 微机 数学

二十、语文课上，老师出了几道数学题，奇怪吧！快来算一算吧，你是最棒的哟！ 例：六神无主×九霄云外=五湖四海 验算：6×9=54

（ ）鸣惊人×（ ）嘴（ ）舌=（ ）上（ ）下 验算： ____________ （ ）面（ ）方 ÷（ ）面楚歌=（ ）清（ ）白 验算： ____________ 横（ ）竖（ ）－（ ）干 ）净= ）（ ）大顺 验算： ___________ （ ）令（ ）申 +（ ）日（ ）秋= ）通（ ）达 验算： ____________ （ ）家争鸣×（ ）万火急=（ ）载难逢 验算： ____________ 答案：一鸣惊人×七嘴八舌=七上八下 1×78=78 四面八方÷四面楚歌=一清二白 48÷4=12 横七竖八－一干二净=六六大顺 78－12=66 三令五申+一日三秋=四通八达 35+13=48 百家争鸣×十万火急=千载难逢 100×10=1000

二十一、成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对）

粗茶淡饭（ 山珍海味） 流芳百世（遗臭万年 ）

井然有序（ 杂乱无章） 指鹿为马（点石成金 ）

固若金汤（危如累卵 ） 精雕细刻（ 粗制滥造）

雪中送炭（ 锦上添花） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

二十二、数字俗语：

表示实实在在，不可更改时用（ 一是一,二是二）

表示做事不考虑周到，干了再说时用（ 一不做,二不休）

表示一样东西两人平分时用（ 二一添作五）

表示某人干事麻利时用（ 三下五除二）

表示差不多时用（ 八九不离十）

二十三、给下面句子用不同标点标示出不同的意思。

上海队打败了北京队获得了冠军

①

②

①上海队打败了，北京队获得了冠军。

②上海队打败了北京队，获得了冠军。

二十四、猜标点，注意根据意思加上适当的标点符号。

有这样一则笑话：一天，一个穷秀才到朋友家做客，主人嫌他穷，不想留他，但又不好开口。恰好这时下起雨来，主人便在纸上写了“下雨天留客天天留我不留”这样一句话，没有加标点。穷秀才看后，拿起笔给这句话加上标点。主人一看，只好留下他了。这句话主客二人是怎样加的标点？

主：下 雨 天 留 客 天 留 我 不 留

客：下 雨 天 留 客 天 .留 我 不 留

主：下 雨 天 ？留 客 ？天 天 留 ？我 不 留！

客：下 雨 ！天 留 客 ！天 天 留 ！我 不 留？

二十五、宋江、高俅、柴进是名著《 》中的人物；

蒋干、张飞是名著《 》中的人物。

《水浒》《三国演义》

二十六、林字去一半，不作木字猜。若是猜不着，请你想朝代。（打一字）宋 二十七、根据提示各写一个含“手”字的成语。

1、形容高兴（ ） 2、形容聪明（ ） 3、形容容易 （ ）4、形容

沧海一粟怎么造句篇六
《播音练习》

１ 2014原声教育暑期五日公益集训讲义——练习篇

练

２ 2014原声教育暑期五日公益集训讲义——练习篇

第一部分

1.阴阴

参加、西安、播音、工兵、拥军、2．阴阳资源、坚决、鲜明、工人、飘扬、

3

批准、发展、班长、听讲、黑板、刚果、灯塔、充满、争取、加紧、思索、艰苦、生产，施展

３ 2014原声教育暑期五日公益集训讲义——练习篇

4、阴去

庄重、播送、音乐、拥政、方向、飞快、夸耀，规范、单位、通信、5．阳阴

国家、国歌、联欢、革新、南方、6．阳阳

国旗、直达、答题、滑翔、模型、

7

华北、黄海、防守、平等、遥远、截止、民主、和好、驳倒

8．阳去

４ 2014原声教育暑期五日公益集训讲义——练习篇

革命、豪迈、辽阔、雄厚、模范、同志、群众、财政，林业、盘踞、情愿、常用、局势、存放

9．上阴

广播、指标、统一、许多、广西、

10．上阳

指南、统筹、普及、解决、敏捷、

11

遣反、北海、表演、展览、广场、

12．上去

假设、左右、诡辩、挑战、舞剧、

５ 2014原声教育暑期五日公益集训讲义——练习篇

曲剧、本位、选派，想象、主要、广阔，紧迫、垮掉、访问

13，去阴

内因、列车，下乡、认真、办公，14．去阳

自然、化学、措辞、特别、戒严、

15

血管、耐久、二百、剧本、下雨、

16

日月、布告、大厦、惧怕、画象、自传、破例、岁月、射箭、愤怒、

沧海一粟怎么造句篇七
《六年级语文下册文言文两则演示文稿1》

沧海一粟怎么造句篇八
《海伦2备课纸》

芦沟镇裴刘小学电子备课用纸

五年级 语文学科主备人成中良复备人 周效胜 总第 课时

沧海一粟怎么造句篇九
《第八单元学案》

23《每逢佳节倍思亲》学案

姓名：

学习目标：

1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《九月九日忆山东兄弟》。

2.学会“佳、倍、重、扶、幼、采、念、兄、忆、独”这10个字，认识5个二类字“逢、

携、插、挽、眺”，理解由生字组成的词语意思。

3.理解诗句的意思，体会诗人身居外地在重阳佳节思念亲人的思想感情。

自主预习：

1. 朗读课文，读准字音，读通句子。给生字注上拼音。生字组三个词语。

2.通过查字典或联系上下文朗读试着理解下面词语的意思：

扶老携幼：

兴高采烈：

茱萸：

手挽手：

登高远眺：

天各一方：

欢聚：

思绪万千：

3.比一比，再组词：

倍（ ）陪（ ）采（ ）彩（ ）夫（ ）扶（ ）今（ ）念（ ）

4.多音字组词：

重 chòng（ ）（ ） zhóng（ ）（ ）

5.完成《预习导航》。

6. 通过学习，我知道课题是出自古诗：

7. 收集反映思念家乡思念亲人的古诗或诗句。至少一首。

探究展示：

思考1：根据王维写这首诗的经过，你能给课文分为哪几部分？为什么这样分？

小组合作探究：怎么分段？说说理由

思考2：你通过哪些词句感受到诗人倍思亲的？在课文中找一找，画一画，读一读。

24《孙中山破陋习》学案

姓名：

学习目标:

1.学会本课生字词,理解生字组成的词语。 2.默读课文,讲述故事。练习把话说具体。

3.课前搜集有关孙中山的资料，开展访问老人的活动，进一步了解缠足恶习的危害；并了解以前生活中还有哪些陋习，把它写下来。

4.掌握课文内容，体会孙中山对缠足这一封建陋习的憎恨和他敢于同封建势力作斗争的精神

二、自主预习：

1．把课文读通顺，做到字音准确，句子流利。 2．完成《评价手册》预习导航部分。

3．将课后生字扩词，每个生字扩三个。 4．搜集有关孙中山的资料。

三、学习展示：

1．小组交流孙中山的资料。课题质疑，“陋习”指什么？“陋”的意思是什么？

2．小组内读词语。

孙中山 陋习 受罪 不该 缠脚 挑柴 唱歌 空闲 祖宗 妇女

痛苦 总统 眼泪 废除 心疼

3．小组内分自然段朗读课文，交流第一题。

4．阅读全文，完成填空。

一天，孙中山从外面回来，看见妈妈用( ),( )给姐姐（ ）。

姐姐（ ），眼泪（ ）。

后来，（ ）领导（ ），当了（ ），他首先

（ ）的是这个（ ）。

孙中山的姐姐本来（ ），（ ），可是自从（ ），姐姐（ ）。

四、迁移练习：

１.造句

既然„„就„„ „„再也„„ ２.把句子写具体

妈妈把孙中山推出了房门。 这件事刺痛了他的心。 妈妈说：“你作业写好了吗？” ３.问问周围的老人，以前生活中还有哪些陋习？把你了解到的写下来。 小稻秧跳起了舞蹈。

《练习8》学案

姓名：

学习目标：

1.以跟岳飞墓有关的内容进行学用字词句的练习。

2.读读背背成语和古诗。

3.写好全包围、半包围结构的字钢笔字。学写毛笔字——基本笔画“钩”。 4.说说写写——会写请假条。

自主预习： 1.查字典理解字词的意思 “辜” “铸”

“佞” 忠骨

佞臣

2． 理解对联的意思，说说自己的感受。

3.理解成语的意思：

百尺竿头更进一步

学海无涯

沧海一粟

孜孜以求

4.你还知道哪些描写冬天的古诗？写一首。

你还能吟诵一首王安石写的诗吗？

5.说说请假条的格式和内容

6.学写一张请假条。

（小红的爸爸要去上海出差，不能参加11月15日的家长会，他给王老师打电话没通，于是就想到写一张请假条让女儿带给王老师。现在请你替小红的爸爸写这张请假条，注意格式正确。）

沧海一粟怎么造句篇十
《赤壁赋》

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1、沧海一粟的造句(2016-01-19)