关于文化传承的名言

导读：　关于文化传承的名言篇一《激荡人心-传承文化-经典名句集萃01》 ...

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关于文化传承的名言篇一
《激荡人心-传承文化-经典名句集萃01》

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-01

1.修身、齐家、治国、平天下(大学)

2.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)

3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)

4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)

5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)

6.苛政猛于虎。(礼记)

7.物以类聚，人以群分。(易经)

8.满招损，谦受益。(尚书)

9.为山九仞，功亏一篑。(书经)

10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-02

11.大道之行，天下为公。(礼记)

12.知耻近乎勇。(礼记)

13.文武之道，一张一弛。(礼记)

14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)

15.民为邦本，本固邦宁。(书经)

16.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)

17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)

18.放之四海而皆准。(礼记)

19.皇皇不可终日。(礼记)

20.星星之火，可以燎原。(书经)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-03

21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)

22.敏而好学，不耻下问。(论语)

23.温故而知新，可以为师矣。(论语)

24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)

25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)

26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)

27.君子坦荡荡，小人常戚戚。(论语)

28.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。(论语)

29.以直报怨，以德报德。(孔子)

30.君子求诸己，小人求诸人。(孔子)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-04

31.巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)

32.道不同，不相为谋。(孔子)

33.季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。(孔子)

34.不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)

35.均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)

36.学而不厌，诲人不倦。(孔子)

37.不义而富且贵，于我如浮云。(孔子)

38.民可使由之，不可使知之。(孔子)

39.不在其位，不谋其政。(孔子)

40.自古皆有死，民无信不立。(孔子)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-05

41.爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子)

42.政者，正也。子帅以正，孰敢不正?(孔子)

43.名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。(孔子)

44.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(孔子)

45.一言而兴邦，一言而丧邦。(孔子)

46.君子耻其言而过其行。(孔子)

47.不患人之不己知，患不知人也。(孔子)

48.见贤思齐，见不贤而内自省。(孔子)

49.见义不为，无勇也。(孔子)

50.士可杀不可辱。(孔子) 51.道听而途说，德之弃也(孔子)

52.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(孔子)

53.益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(孔子)

54.过而不改，是为过矣。(孔子)

55.君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)

56.当仁不让于师。(孔子)

57.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(孔子)

58.损者三乐:乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。(孔子)

59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。(孔子)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-06

60.有朋自远方来，不亦悦乎!(孔子)61.人无远虑，必有近忧。(孔子)

62.君子喻于义，小人喻于利。(孔子)

63.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)

64.识时务者为俊杰。(孔子)

65.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。(孔子)

66.岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)

67.君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。(荀子)

68.三人行，必有我师焉。(孔子)

69.言必行，行必果，果必信。(孔子)

70.敏于事而慎于言。(孔子)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-07

71.不以言举人，不以人废言。(论语)

72.逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)

73.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(论语)

74.既来之，则安之。(论语)

75.有则改之，无则加勉。(论语)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。(论语)

77.朝闻道，夕可死矣。(孔子)

78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(孔子)

79.己所不欲，勿施于人。(论语)

80.仁者见仁，智者见智。(论语)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-08

81.君子爱财，取之有道。(论语)

82.饱食终日，无所用心，难矣哉。(论语)

83.礼之用，和为贵。(论语)

84.节用而爱人，使民以时。(论语)

85.是可忍，孰不可忍?(孔子)

86.听其言，观其行。(论语)

87.与朋友交，言而有信。(论语)

88.吾日参省吾身。(曾子)

89.贫而无怨，富而不骄。(论语)

90.君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。(孔子)

激荡人心-经世致用-经典名句集萃-09

91.君子成人之美，不成人之恶.小人反是。(孔子)

92.笃信好学，守死善道。(孔子)

93.鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。(孔子)

94.士不可以不弘毅，任重而道远。(论语)

95.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(论语)

96.择其善者从之，其不善者而改之。(孔子)

97.智者不惑，仁者不优，勇者不惧。(论语)

98.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)

99.人皆可以为尧舜。(孟子)

100.得道多助，失道寡助。(孟子)

101.天时不如地利，地利不如人和。(孟子)

102.言近而指远者，善言也。(孟子)

103.贤者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)

104.养心莫善于寡欲。(孟子)

105.焉有仁人在位，罔民而可为也?(孟子)

106.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

107.人之患在好为人师。(孟子)

108.大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)

109.如欲平天下，当今之世，舍我其谁?(孟子)

110.以力服人者，非心服也;以德服人者，心悦而诚服矣。(孟子)

关于文化传承的名言篇二
《优秀文化传承要重在普及——《齐文化名言集锦》序》

关于文化传承的名言篇三
《有关创新名言警句》

《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝

没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫

处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫

创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫

不创新，就死亡。———— 艾柯卡

创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页———— 贝尔

决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。———— 彼得·德鲁克

婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂

正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书

《数字化生存》：渐进思想是创新的最大敌人。———— 尼古拉·尼葛洛庞帝

没有创新，就不可能有合理的，尤其是有效的管理。———— 阿法纳西耶夫

处处都推倒这道冷漠的墙，给有创新精神的人，革新者，创造着开路，这就是管理机关和领导人的重要任务。———— 阿法纳西耶夫

创新是科学房屋的生命力。———— 阿西莫夫

不创新，就死亡。———— 艾柯卡

创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页———— 贝尔

决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体、报纸、电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业；真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人、企业家，还有创业者。———— 彼得·德鲁克

婚姻经过创新，就变成了婚外情。———— 曹盛蒂

正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。———— 陈国达

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。———— 陈玉书

即使日本人现在也不得不超越模仿、进口和采用他人技术的阶段，学会由自己来进行真正的技术创新……———— 德鲁克

创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。———— 德鲁克

……基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。———— 德鲁克 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。———— 邓小平

语录五“中国通过自己自主创新掌握核心技术的能力而不靠买别人的技术，只有这样中国企业才能在国际市场打出自己的品牌，赢得世界的尊重。”———— 董明珠

可持续竞争的唯一优势来自于超过竞争对手的创新能力。———— 詹姆斯·莫尔斯

商品开发离不开创新构想，创新构想是人类智慧中最美丽的花朵。出自：中国、郭光华著《商品开发技巧》第９５页———— 郭光华

富士康创新的四个阶段——垂直整合、逆向整合、横向整合、多元整合（第一阶段指发展模具，第二阶段进入准系统，第三阶段走出PC，第四阶段指进行全球化的并购活动。）———— 郭台铭

富士康成长经验——富士康是在“压力”中被迫创新，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升；在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升（跃升（郭台铭认为，在竞争的环境下，没有人能保证成功。）就跟打麻将一样，还没下桌，谁输谁赢还未定）。———— 郭台铭

创新——“创新”将是以知识融合经验，提升制造科技的“核心竞争力”———— 郭台铭

创新的表现——创新的表现（三种运作的能力上）：经营理念的创新、经营方式的创新、制造方法的创新———— 郭台铭

创新的功能——促使竞争生态结构的改变，它提供我们挑战传统的新观念，促使我们推动全球分工的新思维，技术整合的新方法，人才培育的新方法———— 郭台铭

主管人员工作职责——1为部属订定目标2负责训练部属3掌握工作的进度4设法激励部属5鼓励工作创新6执行团体纪律7奖励与赏罚分明8发挥员工的工作能力9自我工作检讨10公务与私务分明11建立工作的信心12加强沟通建立共识（郭台铭对主管的要求是：权利给你，责任要负）———— 郭台铭

ISO9001——勇于创新——品质系统→设计/发展、生产、安装与售后服务之品质保证模式———— 郭台铭

创新人才的基本要件——负“责任”肯学习，勤“动手”不怕错，守“纪律”重团结———— 郭台铭

创新是企业的灵魂，是企业持续发展的保证！———— 海尔集团

企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。———— 黄汉清

将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。出自：〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家出自：《创新者与企业革命》第１６页———— 吉福德·平肖第三

将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。———— 吉福德·平肖第三

创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。———— 吉福德·平肖第三

一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。———— 江泽民

创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。———— 江泽民

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！ 出自：中国、金马著《２１世纪罗曼司》第３８２页———— 金马

……以空前未有的热情，焕发青春的创新功能，激发人人独特的创新精神，使民族的、国家的创新智慧来一个总发动！使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发！———— 金马

太平之世无所尚，所最尚者工而已；太平之世无所尊，所尊贵者工之创新器而已。———— 康有为

科学技术史表明，过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第１４页———— 朗加明

微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔.盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复

Google给的五张牌是第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复

Google给的五张牌是：第一是好的品牌、用户认可度比较好，第二是非常好的文化和价值观，是自己非常认可而且对员工非常有吸引力。第三，是非常好的人才制度，Google对人才有非常高的要求，并且放权让

员工做自己的事情。第四，是公司有一个创新的制度，并按照互联网的方式来创新。第五则是公司对自己的信任，李开复称公司上层对自己非常信任，就像他们对工程师很放心发明自己的技术一样。———— 李开复

微软是一个成功的公司，我不会否定他的成功，而且和比尔盖茨共事是非常好的机会，同时世界也在跨入一个新的时代。一个公司大了之后，就会比较官僚，一个公司小了就会创新，不是说微软今天和未来不是一个了不起的公司。———— 李开复

创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。———— 李可染 一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。———— 李政道

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。———— 李政道

在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云

创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式。———— 马云 创业者光有激情和创新是不够的，它需要很好的体系、制度、团队以及良好的盈利模式这个世界不是因为你能做什么，而是你该做什么。———— 马云

好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人，生意人：创造钱;商人：有所为，有所不为。企业家：为社会承担责任。企业家应该为社会创造环境。企业家必须要有创新的精神。———— 马云

深刻，创新。———— 茅盾

人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。———— 蒙森

现在的一切美好事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒

现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。———— 穆勒

“我们不能人云亦云，这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”———— 钱学森

随着一种观念的流行，言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度———— 塞·约翰逊

诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西———— 塞·约翰逊

为了产生创新思想，你必须具备：(1)必要的知识；(2)不怕失误、不怕犯错误的态度；(3)专心致志和深邃的洞察力。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２９页———— 斯威尼

在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼

有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第３３页———— 斯威尼

作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。出自：〖斯威尼〗美国管理学家出自：《致未来的总裁们》第２５页———— 斯威尼

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。———— 松下幸之助

敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。———— 宋叔和

距离已经消失，要么创新，要么死亡。———— 托马斯·彼得斯

任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。———— 王鸿祯 凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。———— 王世真

要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。———— 王业宁

创新应当是企业家的主要特征，企业家不是投机商，也不是只知道赚钱、存钱的守财奴，而应该是一个大胆创新敢于冒险，善于开拓的创造型人才。———— 熊彼特

天才的主要标记不是完美而是创造，天才能开创新的局面。———— 亚瑟·柯斯勒

蓝海战略是以创新为中心的战略，强调的是无人竞争的、全新的市场空间和全新的商机。———— 杨璟丽 以大小为主的创新并不改变什么，只有通过改变产品或服务的数量来推出新产品。———— 杨璟丽

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。———— 佚名 在中国，创新就是率先模仿。———— 佚名

渐进就是守旧。所以经营理念创新，就要反渐进，必须一步到位。 ———— 张瑞敏

企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。 ———— 张瑞敏

把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。 ———— 张瑞敏

“想干与不想干”是有没有责任感问题，是“德”的问题；“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干；“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自己的目标。———— 张瑞敏 创新的目标是创造有价值的定单；创新的本质是创造性的破坏，破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁；创新的途径是创造性的模仿和借鉴，即借力。———— 张瑞敏

关于文化传承的名言篇四
《文化传承与创新课件 新人教版必修3》

关于文化传承的名言篇五
《弘扬传统文化,传承中华文明》

论小学语文教学与中华传统文化教育

摘要：中华传统文化是我们中华民族赖以生存和发展的根基，是我国兴旺发达的精神支柱。近年来，由于受西方文化的影响，中国的少年儿童对传统文化了解不深，中华民族的优良传统和优秀品质渐渐淡忘，民族传统文化的传承出现了危机„„《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”因此，在小学语文教学中进行中华传统文化教育具有深远的意义。

关键词：小学语文教学；渗透;中华传统文化

中华传统文化博大精深，是华夏儿女智慧和精华的积淀，是我们炎黄子孙的骄傲，是我们民族的灵魂。五千年悠久灿烂的中华文化为人类文明进步做出了巨大的贡献，它作为文化传承的载体，滋养了一代又一代的炎黄子孙，也在潜移默化中促使中华民族的形成。中华传统文化有着丰富的内涵, 它是以儒家文化为主，道家、佛家等所呈现的各种文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语还有仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让等传统思想。另外各种传统节日：春节、元宵节、中秋节、清明节、端午节、七夕节、除夕以及各种民俗活动以及包括传统历法在内中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化，这些都是中华传统文化的组成部分。传统文化区别于历史古迹，传统文化更多地是植入而影响个人影响民族，一个有文化底蕴的民族才能不衰落，一个有文化底蕴的民族才能进步，一个有文化底蕴的民族才能让世界认可。经历了五千年不断传承的文化让中华民族这一文化古国被全世界知晓，让全世界为之征服。孔学、陶瓷、茶艺、百家论道等等都在现今被各国学者不断研究。 然而在国内，受到了不断动乱的政治局势后，以及二战后资本主义强国对我国的资本和文化入侵，使得许多传统文化面临着无人可传，即将消失的境地。当传统文化消失之后，不同于古迹可以恢复重建，传统文化不可恢复不可重建。因此，为了更好地培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质，促进国家和民族的进步与发展，在当今社会，传承和弘扬中华文化传统势在必行，至关重要。梁启超在《少年中国说》中道：少年强则中国强，少年富则中国富。少年儿童是国家的未来，他们是弘扬和传承中华传统文化的中坚力量。少年儿童是一个人智力和思想启蒙的黄金时期，在这个时期重视传统文化的教育和文化素养的熏陶，随着时间的流逝，传统文化的种子才能长成参天大树。然而，由于网络文化、快餐文化和西方文化盛行，现在的少年儿童却处在一个民族文化凋零的环境中。很多孩子对日本动漫耳熟能详，喜欢可乐，洋快餐，期盼着圣诞节的礼物，但是对中华传统文化了解甚少。不仅如此，由于独生子女，留守儿童教育缺失的问题。很多少

年儿童表现出自私自利、自理能力差、不懂礼貌，缺乏毅力的情况。传统民族文化中的孝顺、谦让、刻苦耐劳等优良传统消失不见。在少年儿童文化传承的现实危机中，学校作为孩子们学习生活的主要场所，就显得尤为重要了。而在学校教育中，语文学科有着天然的优势和义务。《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具。是人类文化的重要组成部分。”“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化的智慧”，教科书要配合实现上述课程目标。可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。所以，在小学语文教学中，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要,具有重要的现实意义.

二`在小学语文教学中弘扬和传承中华传统文化的途径

那么在小学语文教学中，如何弘扬与传承优秀传统文化呢？这是我们每个语文教师所肩负的重任，更是我们学习语文的目的，下面我结合个人的实际经验谈谈我的几点体会：（一）做中华传统文化的代言人

在小学阶段，老师在学生的心目中是知识的权威，是模仿的对象。我们为人师表，一言一行，都在影响着学生。但是在现实生活中，很多老师要求学生学习中华传统文化，但是自身存在很多的问题。首先，传统文化知识不够丰富，对传统文化的很多方面都是一知半解。往往学生有问题的时候，老师不能及时正确的给出解答。其次，在行动方面不能给学生做出好的榜样，比如，有的老师上课迟到，批评学生的时候讲粗话，承诺的事情做不到，当着学生的面抽烟等。这种情况下，老师没有能力也没有资格要求学生学好中华传统文化知识。所以，要继承弘扬中华传统文化，教师要加强学习，提高自身的知识文化素养。“给学生一碗水，自己先要有一桶水”。我们每一位语文教师，要做中华传统文化的学习者，当学生有这方面的问题时，我们能做到答疑解惑。我们要做中华传统文化的践行者，用自己的言行去感染学生，能写一手漂亮的粉笔字，说一口流利的普通话，画一幅山水国画，吟一首优雅的古诗词等。相信这些点点滴滴的熏陶感染，一定会潜移默化地影响到学生。我们要做要做中华传统文化的代言人，严格要求自己，提高自己，做学生的榜样，积极的在学校弘扬中华传统文化。

（二）认真钻研语文教材，渗透传统文化内涵

语文课本是弘扬传统文化的最好载体。小学语文教材的选文无不语言优美，意境悠远，蕴涵着丰富的人文内涵，品读它们是一种享受。有的给人以启迪、有的让人明白一个道理、有的抒发了浓浓的情感„„课本中不仅积淀着丰富的古代文化知识，也积淀着丰富而深厚的中华民族的优秀传统文化。如，在小学语文课本中，设计有：“祖国的山山水水”“中华传统文化”“可爱的家乡”“神话故事和民间传说”“中国的世界遗产”“走进故事长廊”“遨游汉字王国”“中国的古典名著”“轻叩诗歌的大门”“不同民族的民风民俗”等单元。在这些教学单元中，从一个侧面，如，风光名胜、神话传说、汉字文化、古典名著、古今诗歌、民风民俗，介绍中华传统文化。还有，无论是低中年级的“语文园地”，还是高年级的“回顾。拓展”，都设有“日积月累”这一栏目。在这个栏目中，有

计划地编进成语、名言警句、古诗词名句、楹联、谜语、谚语、歇后语(以上均分类编排。如，惜时、好学、立志、诚信、爱国、求新)等，还编进了近30首古诗词。上述内容活泼、新颖，学生在熟读成诵中，体味到中华传统文化的人文价值以及它的丰富多彩。在“语文园地”和“回顾．拓展”中，还有一个叫“成语故事”的栏目，学生在读故事的同时，了解了成语的出处，获得一些历史的、文化的知识。这些都要求教师更新教学观念，认真专研教材，在传授语言文字知识，进行人文教育的同时，认真分析挖掘教材中的传统文化内涵，引导学生在学习课文的过程中与传统文化对话。让学生真正认识和理解传统文化的真正价值，从而自觉地接受优秀的传统文化。

（三）把握课堂，介绍中华传统文化

语文课堂是传播中国传统文化的重要阵地。我们分析了语文教材中的传统文化内涵，但是我们通过怎样的方式，在短短的45分钟内介绍给学生呢？我觉得要注意几点，首先要在完成教学目标的基础上再渗透传统文化，保证教学的质量和效率。然后对于传统文化的宣传，我们必须讲究方法，认真专研教学的艺术。切勿照本宣科，枯燥的填鸭式教学，不仅达不到教学效果，还会让学生对传统文化感到反感。例如：在小学语文五年级上册第五单元的主题是“遨游汉字王国”。这一单元介绍了关于汉字的许多知识，如字谜、歇后语、对联、街头错别字等。我觉得可以把它设计成了一堂成果展示课，主题是“有趣的汉字”。首先让全班同学分为五个组，确定组长。然后给每个小组分配任务，分别是字谜、歇后语、对联故事、错别字笑话、街头错别字。要求同学们在课后在完成课内问题的基础上，小组合作，分配任务，收集同类资料，确定展示的方式，向同学们介绍汉字有趣的知识。这堂课同学们的积极性特别高，几乎人人参与。字谜和歇后语的小组，查找的资料非常丰富，向我们介绍了它们的定义，让老师同学们猜了很多有趣的字谜和歇后语。讲对联故事和错别字笑话的小组，他们自己写剧本，演故事，生动形象，笑料百出。街头错别字的小组采用了小记者采访的方式，用图片展示自己的采访成果，让大家一起来找错别字。这堂课，我只是个引导者，学生们充分发挥了自己的聪明才智，他们是课堂的主人。我想，学生们不仅学到了知识，更感受到了汉字的有趣和神奇，增强了民族文化的自豪感。

我们要充分把握语文课堂这一阵地，在提高效率的同时陶冶学生，在春风化雨中渗透中华传统文化。

（四）倡导学生经典阅读，感受中华传统文化

语文教材是学生积累和吸取优秀文化营养的主要窗口，但仅仅依靠课内阅读是不够的，文化的积累更多的还要依靠课外阅读。培养学生好读书、会读书、读好书的习惯就显得尤为重要。

小学生是在启蒙教育阶段，这是一个人一生中记忆的黄金时期，是人生的奠基期，你播下了什么种子，就会开什么花，所以更应该重视阅读的内容。那我们的孩子应该读什么长大呢？作为一名小学语文教师，就要当好小学生的营养师，让学生在沐浴经典之中，时时感受到中华悠久的传统文化韵味。

《语文课程标准》推荐了一些古今中外的文学经典，它们充分地展示了中华优秀的文学作品和外国的经典之作，如《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《三字经》、《弟子规》、《爱的教育》、《论语》、《伊索寓言》等。当然这并不妨碍学生自由阅读的权利，我们鼓励学生扩大自己的阅读面，广泛涉猎各类书籍，在阅读中感受中华民族悠久的文化韵味。由于农村阅读书籍的不足，我和学生们开动脑筋，自己办起了“班级图书馆”。老师和每个同学都把自己暂时不看的书存入班

级图书馆，积少成多。我们选出了图书管理员，制定正规的借阅制度，鼓励大家多借书，阅读。

同时，培养学生好读书、会读书、读好书的好习惯。每周都有阅读课，故事课，是学生展示自己阅读成果时候。让学生准备一本读书笔记本，在看完了文章后，鼓励学生在课外阅读笔记本书写自己的所思所感，把积累的好词佳句摘抄在笔记本上，学会简介文章主要内容。

不强迫学生，多引导学生，多鼓励学生，保护好学生阅读的兴趣。让学生既是“阅读”，也是“悦读”。苏霍姆林斯基说过：“在小学里，你要教会所有儿童这样阅读：在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读”。这也就是重在激发学生的探索兴趣和求知愿望，让孩子们在这些阅读经典的过程中，耳濡目染，积累文化知识，感受中华文化的博大精深。

（五）开展综合性活动，营造传统文化氛围

学好语文，提高语文素养，积累中华传统文化知识，只依靠几本教材，依靠上课的几十分钟是不够的。而且，如果学生长期都是听说读写为主，就会感到单调乏味，缺少兴趣，削弱他们的学习热情。开展综合性活动，营造传统文化氛围，让学生在这个过程中去体验，被熏陶，收获快乐和自信，这是必不可少的补充。 我们组织主题鲜明、新颖活泼的中华经典诵读活动、剪纸比赛、书法比赛、成语故事会，模仿中央电视台的汉字听写比赛，在课外开展跳格子、踢毽子、跳绳子、踩高跷、跳竹杆舞等传统体育活动。不断变换方式来吸引学生的注意力，提高学生的参与兴趣。

以综合性语文活动的形式让学生感受了解中华传统节日春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节的来源及各地节日的风情习俗；让学生感受诸如戏曲、武术、国画等国学精粹的博大精深。学生长时间徜徉在中华传统文化的海洋中，并注重积极尝试和点滴积累，定能受到优秀中华传统文化的熏陶!

总之，中华民族传统文化，源远流长，博大精深。它是我们中国，乃至世界的一座文化宝库，需要我们去弘扬和传承。在传统文化传承出现危机的今天，我们小学语文教育要勇担民族文化传承的重任，在教学中敢于实践，大胆创新，让学生在祖国的灿烂文化长河中畅游，使中华民族传统文化发扬光大。

关于文化传承的名言篇六
《论语言中的文化传承》

论语言中的文化传承

摘要：语言是人类文化艺术的结晶，是国家发展的基础，是种族继承和延续的前提，在人类的生产生活中扮演了必不可少的角色。一个民族没有了自己的语言，就相当于一个人没有了灵魂，是不能完整存在的。而在语言的产生和发展的过程中，自然会有人类智慧的间接和直接的传递，我们称之为文化。所以说，语言和文化是紧密联系在一起的。没有文化，不可能产生语言，没有语言，文化无法传承。正是因为语言不是独立存在的，才得以在世界各国广泛传播，并作为一种文化载体的形式被当地人所接受。下面，我将就文化是如何在语言中得以传承的，提出一些自己的看法和见解。

一．特殊语言

俗话说：“五行八作，三教九流，各有殊词”。不同的职业把人划分成不同的群体和集团。由于职业的需要人们不得不说关于职业和职业道德的殊语。如：一位教师身份的人，说话时不能像农民一样直来直去，一位领导人在会议上的讲话和平常聊天是两种不同的语体。黑话也属于一种行业语，是专属那个行业的人才会听懂而外人是无法理解的。三四十年代袍哥帮会黑话，青洪帮的切口， 如"点水"（出卖同伙）、"划盘子"（毁人容貌）和流传到现在的如"散眼子"（散漫无组织）、"臊皮"（伤了面子）、"乘火"（顶住）、"天棒"（无法无天的人）、"吃通"（到处行得通）、"抽底火"（揭露底细）、"关火"（能起决定作用）、"落教"（按规矩办事）、"是外人无法理解的。“它们只能在一定的范围里作辅助性的交际工具使用，集不能推广到整个社会，也不能使全民语言所吸收”。

二．都市语言

1、谐音词：如：“早恋(炼)——早晨锻炼”、“E网情深”等等;数字谐音双关类：用“1314”表示“一生一世”，“520”表示“我爱你”等等。另外大街小巷林林总总的店名也有不少采取了这样的方式，比如 ：a.世界名车叫“法拉利”，这间美容院则叫“发拉理”，却不知是否一样系出名门？ b.这家饮食店名“滋粥常乐”，寓意着做人的道理很简单“知足常乐”就是了。 C.以汤水为主打的餐馆为突出其汤水的特色，古为今用将店名称作“汤国演义”，让人一看就会想到三国演义。 d.有部电影《英雄本色》，周润发在里面饰演的角色令人深刻。这里也有一间《英雄本色》，却是一间酒吧。 E.小说《围城》相信不少人看过，但这间叫围城的店铺卖的却是内衣,真有意思。

2、反语：故意使用与本来意思相反的词语或句子来表达本意这种修辞手段叫反语。运用反语有令人意想不到的诙谐效果。因此，如果有人表扬你是“天才”、“神童”，千万别高兴得太早，因为他有可能说你是“天生的蠢材”、“神经病儿童”；反之，如果有人说你是“白骨精”，那可说不定是句好话呢，因为“白骨精” 目前的流行用法是指“白领、骨干和精英型人才”

3、新创词：在社会新生事物似雨后春笋般层出不穷的今天，求新求异的心理成为了一种社会普遍心理，尤其以年轻人，又以大学生最为突出，他们热衷于创造和使用流行语。比如在表示失约的意思时，有45％的人用“放鸽子”一词，25％的人用“晃点”一词来表达；在形容“同性恋”的时候，有20％的人使用“玻璃” 一词，19％ 的人使用“兔子”一词，诸如此类的流行语还有：“泡吧”、“蹦极”、“冲浪”等等。在这些新创的流行语中，有许多极具形象性，使用时让人感觉特别逼真贴切，如用“爱情票根”来指称结婚证书，用“豆腐渣工程”形容质量不过关的工程。有钱人被称为“土豪”“壕”。

4、翻新词：这个特点形象的说法就是“旧瓶装新酒”，是将现代汉语已有的词赋予新的意义、新的用法，这符合汉语一词多义的特点。例如：“蛋白质”原是生物学术语，是一种物质的学名，现在被人们改装成了“蛋+白+质”，而这三者分别代表“笨蛋、白痴、神经质”。

5、仿词：根据表达的需要，更换现成词语中的某个语素临时仿拟造出新词，这种辞格叫做仿词。在流行语中使用仿拟造词常能获得生动活泼的幽默效果。例如：“卧谈会”——

仿“座谈会”而成，指躺在床上聊天。

6、借代词：借代也是流行语产生方式之一，比如：用数学符号“N”来代替“多” (如“这样的话我已听过N遍了。”)；“No一代”中的“No”则表示“不工作、不储蓄、不结婚、不生育” 的意思。比较特别的还有英语现在进行时的语法标志“m g”， “幸福ing”表示“幸福着呢”，另外，据《都市语言研究新视角》一书的调查：某商场共有品牌169个，纯汉语的品牌共有140个，占总数的82．8％；纯外文的品牌名有18个，占总数的10．7％ ；而余下的6．5％ ，11个品牌名则采用中外文混用中西合璧的命名方式。纯外文和中外文混用的品牌名虽然所占比例远小于纯汉语品牌名，但它们的存在无疑在很大程度上丰富了品牌名的形式，也从一个侧面说明了无论何种形式的外来词，已经在很大程度上影响和参与到我们每个人的日常生活之中了。

7、演变词：“杯具”----杯具，原指盛水的器具，后因与“悲剧”一词谐音，成为网络流行语，词性多变：可作形容词，名词等等。不少年轻人在网络上甚至生活中都常常用“杯具”来代替“悲剧”，形容人、事、物。随着网络语言的流传，更出现了“人生是张茶几，上面放满了杯具”等“箴言”。杯具”+“餐具”+“洗具”=“食具”（“悲剧”+“惨剧”+“喜剧”=“尸具”。 一个人如果经历了这些就死翘翘了。有人说：原声词“悲剧”早在2008年底到2009年初就已经在网上流行。第一次使用“杯具”一词的人是易中天，他在一期《百家讲坛》中说了一句“悲剧啊”，这张截图在各大论坛迅速流行开来。资深论坛版主“侠客”对媒体透露称，“杯具”的创意灵感来自易中天的图片，但句式模板则来自张爱玲。“张爱玲有句名言‘人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子’，我们最早看到的仿造版本就是‘人生是一张茶几，上面摆满了杯具’。” 2.0版：我的人生就像茶几，上面摆满了杯具。 3.0版：人生像茶几，上面摆满了杯具；人生又像茶杯，本身就是个杯具；人生更像茶叶，终究要被浸泡在杯具之中。 4.0版：人生就像牙缸，你可以把它看成杯具，也可以看成洗具。 5.0版：人生就像茶几，上面摆满了杯具。当你努力跳出一个杯具时，却发现自己跳进了一个餐具（惨剧）。

三．网络用语

1、“亲~不要睡得太晚哦~我会心疼的，随着“淘宝体”的出现，还流行起了“凡客体”、“丹丹体”、“私奔体”、“咆哮体”。但是后者却在逐渐降温，而前者不仅被素来以“国家形象”为代表的严肃的人民警察用了起来，作为打击罪犯的形式标语并且带来了极大的成效，还被许多大型企业拿来做文章。因为作为一种社会语言，在社会行业中随着科学技术的发展而日益表现出他的重要意义。“淘宝体”正是在网络普及网上交易流行的今天，作为“淘宝”这样一个行业里，特别产生的最能代表它的语言。故它是一种特殊的社会方言，所以它不会消失，有它存在的基础和意义。

2、贾君鹏，网络虚拟人物。2009年7月16日，网友在百度贴吧魔兽世界吧发表的一个名为“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”的帖子，随后短短五六个小时内被390617名网友浏览，引来超过1.7万条回复，被网友称为“网络奇迹”。“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”也迅速成为网络流行语。贾君鹏事件可以理解为一次互联网行为艺术，一次贴吧文化狂欢。 贾君鹏的冲击甚至形成了各种山寨，“XX，回家吃饭”类格式等等。其中最引人注目的莫过于“台湾，祖国叫你回家吃饭”了。此帖从某种意义上也说明了台湾是我国不可分割的一部分，而类似贾君鹏神帖的家族式风格，也使其显得气氛其乐融融，就像是一家人一样和睦。

四．另类语言

1、古有帝王统摄天下，如今帝多遍地开花。 “杀妻帝”：长春街头一男子。脖子上挂着一纸牌，上写“寻妻 马艳春 三天内不归必杀人”，被网友评价为“神情漠然”“眼神很犀利，后果很严重”。 “评论帝”：柏桦并非著名诗人、而是成都市作协副主席，他仅是一位普通网友。过去一个多月的时间里，他几乎每天都要对某网站上的新闻进行评论，且格式均

是整整齐齐全的七言四句的“诗”体，吸引不少网友注意，被戏称为“评论帝”。其评论也成为其他网友的热门回复对象。 “游戏帝”：洪水已经漫过膝盖，3个游戏迷却临危不乱，坐在水中继续游戏，这三位疯狂的玩家被网友称为“游戏帝”。 “炒作帝”：80后争议作家张一一因在新作《炒作》一书大言不惭自比老子和孔子，自称“炒家学派创始人”而备受争议。 以上众多“帝”，还有好好好多的“帝”我不一一列举了。大家都知道“帝”是对封建时期最高统治者皇帝的尊称。是极其尊贵的象征，不得玷污的。如今却在网络上搭配被关上各种名头，均是指这些人在某一方面颇为出位、大胆以及违背常理的表现。这不正是词义组合中特殊组合的越级组合吗！大词小用，超越了词语原有的使用级别。原本的“帝”是一种褒义的歌颂赞美的称呼，如今却是贬义的带着一种讽刺嗤笑的心态来使用。正是用了这么一个大词，才能承托出这些人所作所为与众不同的另类。

总结：随着时代的发展，语言也在发生着不同的变化。人类的思维角度改变了，对待生活的态度改变了，对生活的看法也改变了，所有的这些都势必会引发一场语言的革命。每个年代有每个年代的口头禅，我们早已不再拘泥于一种单一的语言模式，而是各种混合的，相互联系的，交错结合而形成的语言模式，这不仅使我们的语言表达变得灵活多变，也必然会让我们的生活变得更丰富多彩。民族文化，或许采用一种更为大众化的方式存在，反而更容易得以宣扬和传播。

参考文献：

~” 1 刘英．《社会变异与流行语》．语文学刊. 2005-1-23

2 魏慧萍．《流行话语的双关》．语文建设. 2001-12-18

3 刑欣．《都市语言研究新视角》．北京广播学院出版社. 2003-1-3

4戴庆厦.《社会语言学概论》 商务印书馆出版社. 2004.11.1

5伍铁生 .《普通社会语言学概要》 高等教育出版社. 2006-1-1

6曾常红．试论现代流行语流行的基本条件．华中科技大学学报. 2004-2-17

7钱乃荣． “酷词”在造词上的新特点．语文建设. 2001-12-26

关于文化传承的名言篇七
《学习诗词名句 渗透民族文化 弘扬民族精神》

学习诗词名句 渗透民族文化 弘扬民族精神--浅谈语文教学中学生德育素质的培养【内容提要]】 本文从语文学科的角度,就落实十六大的思想，进一步提高青少年学生的思想道德素质，弘扬民族精神进行探讨。本文的写作意图就是试图挖掘语文学科的优势，借助语文教学中诗词名句的学习与积累，来对学生进行民族传统美德教育，探讨在语文教学的主阵地上进行民族精神的教育的重要性和紧迫性，具体指出语文资源中渗透出的的民族文化的、把理论与实践的结合，并从方法上作了探讨和论述。 【关键词】语文教学 传统美德教育　　 重要性 内容　 方法韩愈说："师者，传道，授业，解惑也。"他在对教师的定义中，把"传道"作为首当其冲的要素。老师在自己的日常教学中应注重培养学生的道德品质教育，挖掘本学科的德育资源。我很幸运，因为我所教的是语文学科，它具有相当丰富的德育资源。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。语文学科的人文性决定了它具有其他学科所没有的，得天独厚的德育优势。正因为语文学科具有人文精神，博大精深的民族传统文化才得以很好的传承，从而达到动之以情，晓之以理，在潜移默化中教会学生如何做人的人文教育效果。　　本文的写作意图就是试图发挥语文学科的优势，借助语文教学中诗词名句的学习与积累，来对学生进行德育素质的培养，探讨如何在语文教学的主阵地上进行民族传统的教育。首先，立足于语文课堂，挖掘德育资源，渗透传统文化，弘扬民族精神。　　语文教材所选取的篇目，都是中华民族传统文化中的精华，那些优美的古代诗歌、短小精粹的语段、经典著作名篇，都是学生终生受用不尽的精神食粮。笔者认为可以从以下几方面作为重点内容, 让学生在日常的学习中加以积累，积累的过程就是进行民族传统教育的过程，从而达到润物无声的效果。比如：爱国主义。在语文课本中，不乏对祖国山川大地的歌颂；报效祖国的情怀；维护祖国利益、尊严、荣誉的行动等等。拒绝元朝高官厚禄的诱惑，以死明志的文天祥，他在《过零丁洋》中那句"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的千古绝唱，教育着这一代又一代的学生。仕途不顺，重病卧床不起的陆游，在弥留之际还在心中默默吟唱："王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"精忠报国的岳飞写下《满江红》："三十功名尘与土，八千里路云和月。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝

天阙。"谭嗣同为维新变法，为社会的前进，高唱着"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"走向断头台。为了民主主义革命牺牲的秋瑾烈士更是将生死置之度外--"拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!"还比如：勤劳节俭 。学生从小时候就知道李绅《悯农》的诗句："锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"司马光在《训俭示康》说过："由俭入奢易，由奢入俭难。"史书上不乏这方面的箴言事例。一些帝王将相也深知"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。"故而有了文景之治、光武中兴、贞观之治。还有李商隐《咏史》"历览前贤国与家，成由勤俭败由奢"。还有，自强不息 。中华民族，自古就有坚忍不拔的意志和愈挫愈勇、自强不息的精神，"离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。"《孟子》所说："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"有李清照的"生当作人杰，死亦为鬼雄"的做人气节。也有于谦的"粉身碎骨全不怕，要留清白在人间"的最直率的表白。这些感人肺腑、催人奋进的诗句，将激励学生更加奋发图强。 再比如，待人处世之道。传统中国道德以儒家为本，宣扬"仁爱"。目的是希望人与人之间相处友好，团结合作、谦让有礼。如"己所不欲，勿施于人"，"老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼"，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐" 的忧患意识，"不以物喜，不以己悲"的宽阔胸襟等。其次，基于语文课有如此丰富的的与资源，广大语文教师就要根据教学内容，选准教法。在立足课堂德育资源的同时，还要采取适当的形式，将这些平面的文字，运用各种形式使之活起来。比如：对于这些名言言简意赅，朗朗上口，学生易记、易背，把它抽出来，重点讲解。这对于学生思想的健康成长，无疑是注入了有益的营养。在教学中，运用朗诵、录音、录像、电脑等多种手段，将这些穿插于有关的教学内容之中，做到情寓于史、情随史迁，就能使学生形成热爱真善美的崇高的道德情感。 在语文课上，利用课前十分钟开展有意义的诗歌讲解活动。具体做法：让一位学生事前准备好一首诗或一句名句，写在黑板上。一上课，像老师一样给同学讲解诗句的意义。其他同学那小本子记下来。每节课就这样坚持下来，一个学期，每个学都有机会轮流到讲台前小试牛刀。这种做法，就锻炼了学生的表达能力，还培养他们的胆量，更重要的是细水长流的积累，是民族传统文化的熏陶。我们还利用班会课，开展赛诗会，诗文对对碰。学生们个个像小诗人一样，出口成对。一个学期下

来，我惊喜的发现，学生在平时说话聊天时，会恰到好处的引用一两句诗文，文绉绉的，带着书卷气。学生从以前爱看漫画书，转移到关注我国历代名人传记上。更让我吃惊的是，学生还有看《史记》的，看《论语》的，更有抱着《吕氏春秋》和《菜根谭》的。慢慢的，踏实肯学的人多了，心浮气躁的少了；善解人意的人多了，任性固执的少了；团结友爱的人多了，惹事生非的少了。谁能不说，这不是诗词名句在潜移默化的发生着作用呢！恰恰是这些诗词名句，渗透了民族传统文化。语文教学中，学生学习诗词名句的同时，接受着民族传统的教育，而学生在日常生活中又会将自己所学返还给外面的世界。学生接受民族传统的熏陶，构建自己理解下的民族传统，在今后的人生路上，也会弘扬这种民族传统，这也正是本文所要达到的理想境界。　　最后，需要提醒广大语文教师在自己的教学中的注意事项。语文教学注意和兼顾一些道德和思想品质教育，是语文老师应尽的责任和义务。然而，语文教学毕竟应该以语文教学为主，我们不能因为强调德育而冲淡了语文教育的本色和主体，我们不能把语文课变成政治课，上成班会课。在语文教学中，德育教育一定要讲究艺术和方法，这些需要语文教师多动脑，勤思考，将语文教学和德育合理整合，相互渗透，相得益彰。参考文献：《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（以下简称"中央8号文件"）

关于文化传承的名言篇八
《关于创新的名言名句》

关于创新的名言名句

作者：stephen 文章来源：互联网 点击数：

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更新时间：2011-12-29 【我来说两句】

人类的进化，科技的进步无不需要创新，社会要进步，必须要有创新，下面一些关于创新的名言，让我们一

起欣赏！

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。——江泽民

一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。——江泽民

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。—陶行之

距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯

不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。——歌德

人才进行工作，而天才进行创造。—-舒曼《论音乐与音乐家》

致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书

同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅

人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林

非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。——本田宗一郎

只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——

黄汉清

如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒

能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清

保守是舒服的产物。——高尔基

在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

有了精神的实验和观测作为研究的依据，想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。创造力对于创新是必要的，公司文化应该提倡创造力，然后将其转变成创新，而这种创新将导致竞争的成功。—美国《未来学家》

作出重大发明创造的年轻人，大多是敢于向千年不变的戒规、定律挑战的人，他们做出了大师们认为不可能的事情来，让世人大吃一惊。——费尔马

在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公平的。——爱因斯坦

独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

对于创新来说，方法就是新的世界，最重要的不是知识，而是思路。—郎加明《创新的奥秘》

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。——杨振宁

科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。——爱因斯坦

既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。——郭沫若

科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。——列宁

若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并不等于封锁自己。——李四光

我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。——李四光

一些陈旧的、不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法、新的理论，来解决我们的问题。——李四光

„„蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。——培根

在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

在自然科学中，创立方法，研究某种重要的实验条件，往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

一个人想做点事业，非得走自己的路。要开创新路子，最关键的是你会不会自己提出问题，能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

聪明的年轻人以为，如果承认已经被别人承认过的真理，就会使自己丧失独创性，这是最大的错误。——歌德

大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎

如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。——高尔基

我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯

发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义；在第一种情况下，你才是一个人，而在第二种情况下，你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

要创新需要一定的灵感，这灵感不是天生的，而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁 凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特

自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田

人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。——列斯科夫

不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。——谈镐生

凡事力争最好的可能性，但必须做最坏的准备。做创新的科研工作更是如此。——王世真

敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。——宋叔和

正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。——陈国达

任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。——王鸿祯

任何研究工作都应有所创新。创新的基础，一是新概念的指导，二是新方法的突破。——王鸿祯

敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。——武者小路实笃

现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。——穆勒

科学的存在全靠它的新发现，如果没有新发现，科学便死了。——李四光

创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。——李可染

学术研究贵在求真、求新、求深，而求新又是基本目标。——杜鹏程

独创有两方面：一是形式的新颖，一是个人人格的化入。——金克木

有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。——陶行知

与众不同，这也是一种时髦，一种社会前进的积极因素。——陈祖芬

独特实际上是对平常的突破，意味着一种求新的生命力。——素素

标新立异的目标无非是为了开拓。——王蒙

开创则更定百度。尽涤旧习而气象维新：守成则安静无为，故纵脞废萎而百事隳坏。——康有为

道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。——徐悲鸿

掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。——邓小平

由于有所共鸣与传承，人类才不至于过分地迷失和绕圈子走老路，由于有所区别，人类才会有发展。——王蒙

大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。——李大钊

与其被淘汰，不如自我更新。——周颖南

天才的最基本的特性之一—是独创性或独立性，其次是它具有的思想的普遍性和深度，最后是这思想与理想对当代历史的影响，天才永远以其创造开拓新的、未之前闻，或无人逆料的现实世界。—别

林思基

关于文化传承的名言篇九
《书香励志名言》

书香励志名言

经典诵读，你行我也行！

好书伴我行。

让读书成为习惯 让积累成就辉煌。

读万卷书，行万里路。

读高雅书，做高尚人。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

读书好，读好书，好读书。

开卷有益，为生命加钙补锌。

腹有诗书气自华。

与经典同行，打好人生底色，同名著 为伴，塑造美好心灵。 最是书香能致远。

阅读可以改变人生的宽度和厚度。

书籍是人类进步的阶梯。

倡导经典诵读，弘扬中华文化。

腹有诗书气自华。

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

让阅读成为习惯，让书香飘逸校园。

热爱书籍，享受阅读，品味人生。

品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生。

与书本为友，与大师对话。

让读书成为习惯让积累成就辉煌。

读高雅书，做高尚人。

与经典同行，打好人生底色，同名著为伴，塑造美好心灵。 阅读能致远、书香能修身。

倡导经典诵读，传承中华文化。

共建书香校园,同享读书之乐。

让学习成为终身的必需，让读书成为永远的习惯。

营造书香校园，倡导读书人生。

书籍点亮人生，书香洋溢校园。

浓郁读书风尚，丰富心灵世界。

精读一本好书，点亮一盏心灯。

与经典同行，打好人生底色。

同名著为伴，塑造美好心灵。

与博览同行，开拓广阔视野。

书乃物中精华，善求者必博。

书是人类心灵的反光镜，也是映射凡尘的转折点。

用书籍开启智慧，让智慧点亮人生。

读书丰底蕴，清气溢师心。

读书滋养“底气”，思考带来“灵气”，写作造就“名气”。

好读书，做一个手不释卷的人。

读好书，做一个品德高尚的人。

用读书改变我们的生活。

与经典同行，打好人生底色。

与博览同行，开拓广阔视野。

倡导经典诵读，传承中华文化。

悠悠书香，点点墨趣，与书为友，天长地久。

用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长。

诵读名人，你行我也行。

经典诵读，你行我也行！

创建书香校园，打造文化田中。

好书伴我行。

让读书成为习惯 让积累成就辉煌。

读万卷书，行万里路。

阅读可以改变人生的宽度和厚度。

史书、经书、诗书、博览中华群书。

篆书、隶书、行书、挥洒神州橼笔。

书香致远,墨卷致恒。

好读书,放眼世界,博览天下。

与经典同行,为生命阅读。

读书,我人生一大快事。

读书、探索、发现。

读书,识万物,明一理。

化书为友,学以致用。

读好书,习美德,立良行。

读书使青春展翅,知识让生命飞翔。

世事洞明皆学问,人情博达即文章。

点燃读书激情，共建书香校园。

读书使人明辩，书香更能致远。

知识改变命运，智慧书写人生。

与书籍一同启航。

知书达理，明理向善，文明和谐。

书犹药也，善读之可以医愚。

以书籍为友，为人生奠基。

多读书，乱读书，把书读精。

与好书同伴，与文明同行。

寻找书中个性的性命，展现青春灵动的彩虹。

与书香为伴，与智慧同行。

读好书，为精神打底，为人生奠基。

光阴给我们经验，读书给我们知识。

最是书香能致远，读书之乐尽无穷。

漫步书林，遨游学海。

感受文字之美，尽享读书之乐。

读书励志，学习成才。

熟读古今千万卷，通晓中外点滴事。

读书使青春展翅，知识让生命飞翔。

借着读书读自己，读人生，读社会。

让读书成为习惯，让积累成就辉煌。

勇攀书香路。

书香满屋，智慧人生。

读书有益，益在读书。

拥抱书山，成就力量人生。

读书求知明理，和谐进步创新。

知识就是力量，知识改变命运。

书到用时方知少。

留一点时间给读书、多一点空闲给思考、献一份热忱给学习。

闻书香，品书味，知书性。

沐书香，崇信勇。

美哉！书卷气。

读诗读词读出代代天骄，学识学德学作莘莘学子。

造烛求明，读书求理。

1、让阅读成为习惯，让书香飘逸校园

2、品味书香，品味生活，修身养德，诗意人生

3、热爱书籍，享受阅读，品味人生

4、与书本为友，与大师对话

5、让读书成为习惯 让积累成就辉煌

6、读高雅书，做高尚人

7、与经典同行，打好人生底色，同名著为伴，塑造美好心灵

8、阅读能致远、书香能修身

9、倡导经典诵读，传承中华文化

10、共建书香校园,同享读书之乐

11、让学习成为终身的必需，让读书成为永远的习惯

12、营造书香校园，倡导读书人生

13、书籍点亮人生，书香洋溢校园

14、浓郁读书风尚，丰富心灵世界

15、精读一本好书，点亮一盏心灯

与经典同行，打好人生底色；同名著为伴，塑造美好心灵。

与博览同行，开拓广阔视野

书乃物中精华，善求者必博

书是人类心灵的反光镜，也是映射凡尘的转折点

用书籍开启智慧，让智慧点亮人生

读书滋养“底气”，思考带来“灵气”，写作造就“名气”。

读书丰底蕴，清气溢师心

好读书，做一个手不释卷的人

读好书，做一个品德高尚的人

用心读书，善良做人，快乐生活，健康成长

名人励志读书小故事

闻一多醉书

闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。

华罗庚猜书

著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。

侯宝林抄书

相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

张广厚吃书

数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。

因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。

高尔基救书

世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。

车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，

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