哥特式句子

导读：　哥特式句子篇一《哥特》 ...

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哥特式句子篇一
《哥特》

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哥特式句子篇二
《爱伦_坡哥特式小说的文学精髓》

第11卷第2期　

2009年4月

安顺学院学报

JOURNALOFANSHUNUNIVERSITY

Vol111　No12Apr12009

爱伦・坡哥特式小说的文学精髓

吴聪玲

(湖南城建职业技术学院,湖南　411102)

摘　要:爱伦・坡小说对于国内外都有着极大的影响力。我国学者积极引进和吸收国外理

论,并通过自己对其小说的理解,对爱伦・坡作品的研究面进行了创新。文章将通过解析重复的修辞手法,探讨爱伦・坡哥特式短篇小说在文学技巧方面的精髓。关键词:爱伦・坡;哥特式;重复中图分类号:I3/74　文献标识码:A　文章编号:-(2009)-03

　　爱伦・坡的哥特式小说,特小说。爱伦・,乡为背景,以混乱,、坟墓、黑暗的长廊等都是他惯以用来烘托恐怖氛围的工具。在这些特定的场景下,坡着重描写人物的心理活动,并且刻画得细腻、准确精美、惟妙惟肖,让读者有身临其景的感觉。

爱伦・坡主张在一首诗或一篇故事中,每一个字、每一句话、每一个细节都必须有助于实现作品的预期效果,尤其是在他的哥特式短篇小说里,语言之精炼,没有一个字是多余的,没有一句是冗言,没有一个细节是可有可无的。在这些短篇小说中,多种写作手法都被灵活地运用于其中,重复的修辞手法就是爱伦・坡哥特式短篇小说的文学精髓。

一、细节处的重复

在坡的众多小说中,此类手法被多次运用,尤其是在他的哥特式短篇小说里,由于小说篇幅的限制,在文章中“重复”地出现可以使恐怖的氛围更加浓厚,再者由于文章主题各不相同,“重复”可以将文章的主题强化,使其更鲜明更立体地呈现在读者的视线里,让读者与作者以及文中的“我”在心理上自然产生一种换位的效果。

《厄榭府的倒塌》被公认为是世界最杰出的小说之一,此文中也多处用到重复,也就是在细小处,在句子、词汇等的重复使用。在这篇文章中作者竭力渲染哥特式小说的恐怖氛围,在开篇之际就重复使用了一系列表现“阴郁”的词汇,使读者与“我”同时感受到“初初一瞥,一种无法排解的阴郁就在我心底蔓延开来!”

那年秋季的某一天,整天乏味、幽暗、寂静、云层抑收稿日期:2008-09-28

作者简介:吴聪玲(1973.04～),女,湖南湘乡人,湖南城建职业技术学院讲师。研究方向:外国文学,英语教学。

,,,,发现不远处就是忧郁感伤的厄榭府……我心里一片冰凉,感到消沉难受,一种无药可救的思想枯竭,任凭怎样想象都无法激起半点庄严感。

坡在文章第一段中就反复使用这类表现阴郁和黑暗的词汇,让读者在一开始就被笼罩在一片萧瑟恐怖的氛围中。文章中环境的抑郁、“我”内心的阴郁、座落在荒芜旷野的厄榭府都无形造成读者心理上的压抑与恐惧,可以说这篇哥特式小说从开始到结束都一直持续着高潮式的恐怖气息!

在爱伦・坡的另一篇哥特小说《丽吉娅》里,上述这种重复手法也被灵活地运用到其中。这篇小说实际上是“我”对已故爱妻的一种追忆。文章从对亡妻外貌的追述开始,“我”一直絮絮地描述着亡妻高挑纤细的身材、光滑洁白的手臂、高傲圣洁的前额、乌黑亮泽的长发……直到最末,“然后我深深凝望着丽吉娅那双大眼睛。”接着作者在全文中不断提及这双“比羚羊眼睛还要圆、黑亮、还带点怪异的眼睛”,可以说这双眼睛是“我”追思爱人之魂的通道,在“我”和读者心里这双眼睛不单单是美的代称,更是爱的标志。这篇小说里“重复”的使用更倾向于爱和美的传播而不是恐惧,在文章最后的段落中,死者的三次复活,每一次复活都反复描写了死者眼睛的状态,直到最后“我”才发现“这对圆圆的、乌黑的、任性的眼睛,正是我

[3]P139

失去的爱人———那位丽吉娅小姐的”。在全文中这段稍

带恐怖色彩的句段因为那双眼睛的反复出现而被淡化了许多,留给读者和“我”最多的还是对爱妻永不消逝、永不死去的美和对她的爱!坡的这篇另类的哥特式小说印证了中国新生代恐怖小说家蔡骏的那句话:“亘古不变的,除了恐惧,还有爱!”

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安顺学院学报　2009年第2期

二、同一作品中人物、事件、主题的重复

《黑猫》是爱伦・坡哥特式小说的又一扛鼎之作。在这篇小说里也使用了重复手法,在同一文本中的人物、主题、事件和场景反复出现。

一天在早晨,我冷酷地在那只猫的脖子上打了一个套索,并把它吊在一颗树的树叉上……

白色的墙壁上似乎浅浮雕般地刻着一只巨大的猫的身影。形象确实精确逼真,猫脖子上还绕着一根绳子……

这块白斑虽然很大,但本来很模糊,可是,慢慢的……那可怕的形象———是一样恐怖的东西———是个绞刑架……

故事展开在我和一只黑猫之间,“我”因嗜酒,由“脾性乖顺”而变得“日益乖戾、易怒、更加不在乎别人的感情。”对黑猫的感情也由起初的喜爱,变得慢慢地厌恶它、虐待它、甚至挖出它的一只眼睛,直到最后把它绞死在一颗树上。从第一只黑猫被绞死开始,套索、绞刑架等字眼就不断在文章中重复出现,这不仅仅是在为后文打下伏笔,更是“我”的心理状态的一种写照。三次“套索”的出现,“我”从苦涩的自责到害怕到最后屈服了”,,子的爱被毁灭,“重复”而表现得淋漓尽致。、爱的自我毁灭过程也唤醒读者内心的恐惧感,小说的哥特式效果也层层深入,恐怖气息愈加浓重。

事实上这个故事发生在“我”和两只黑猫之间。上述所提到的都是第一只黑猫所遭受的,其实在两只猫之间也有着重复。两只黑猫不但有着相同的毛发、相同的独眼,并且第二只黑猫的脖子上有一圈白色的、形状像套索的斑纹。“我”对待两只猫的态度都是由喜欢到怨恨,最后向它伸出毒手。如果说“我”第一次的罪行可以用被酒麻醉来解释,那么第二次罪行的重复发生则是对“我”扭曲、变态心理的最好诠释。可以说,黑猫这篇文章是由两只黑猫之间的重复构成的,这种重复没有强烈的、突然的恐怖效果,它只是让读者在细细读完全文后,因主人公的残忍、变态而瑟瑟发颤。

三、同一作家不同作品中人物、事件、主题的重复同一作家的不同作品中人物、主题和事件的重复,在坡的哥特小说里也经常出现。

“砌尸于墙”在《黑猫》和《一桶白葡萄酒》两篇哥特式小说里都出现了,而藏匿尸体的墙壁都在阴湿、黑暗的地窖里,这不是一般目的性很强的乏味重复,作者运用地窖和墙壁砌尸都具有深刻的含义。首先,地窖给人的印象是阴冷、潮湿、久久不见阳光,幽灵出没的地方,从而给读者造成心灵上的孤寂感;其次,地窖一般都是狭小、封闭的空间,这种环境本生就蕴涵着让人脊背发凉的恐怖因素,置身其中的压抑、无处可逃之感就彰显无遗了。从心理和外部环境上同时制造恐怖氛围,加之两篇小说中对藏尸过程描写得相当细致、冷静,透露着“我”变态、分裂的人性恐怖,读者至此不寒而栗。在《红死》和《跳蛙》

中也采用了这种重复手法。这两篇小说都讽刺了国王和大臣们的昏庸无道,并且最后都以死而告终。“活葬”在坡的哥特式小说《贝蕾妮丝》、《厄榭府的倒塌》、《过早埋葬》等文中都重复出现。正如坡所说的,这类题材太过于恐怖,那种颤栗、窒息、声嘶力竭的求救,让每个读者都不敢轻易想象,所以这种题材的“重复”又是最好表现哥特式短篇小说的手法。

四、文本中的文本和原文本的重复

在坡的小说里还有一种特殊的重复,即文本中的文本和原文本的重复。当然,这也并非爱伦・坡所独创,十九世纪英国小说家乔治梅瑞狄斯在《利己主义》中就用到了此类重复。但是这种“重复”模式的运用很少有作家敢于尝试,成功的例子也寥寥可数,并且这种运用要求“重复”的细致、合理,一不小心会显得画蛇添足,反而破坏文章的整体艺术感。但坡却将它运用得天衣无缝。在《厄榭府的倒塌》中文章后半部分,,“,,文中三次出……前所未闻的……盾牌跌落到他,发出一声可怕而清脆的巨声!”文中三次声响出现的同时,“我”也亦真亦幻地听到了相似的声音重复出现在“现实”中。第一次,这个现象并没有引起“我”的注意和兴趣,觉得只是声音的巧合而已。第二次回声响起的时候,“我”骤然停住了,感到极度惊讶,因为那一瞬间,“我”毫无疑问地听到了与书中描写相吻合的声音。最后一次,“我”惊慌失措地跳了起来,那几个字刚从“我”嘴里念出,“我”便听到了那沉闷的、空洞的、极其清晰的声音。“重复”在此处的使用,对读者有一种暗示、诱导的嫌疑,使现实与虚幻无限混淆,让人在研读坡的这些文字时也禁不住要侧耳细听,是否有那些沉闷、破碎的撞击声在耳边回荡。这种“重复”又同时将读者放置在一个未知的环境中,让读者因无限幻想、猜测而恐惧,直到文章最后一幕,从坟墓中爬出来的、还穿着裹尸布的玛德琳小姐将孪生哥哥变成一具死尸时,读者颤抖之余才恍然大悟。

如同爱伦・坡说的一样,他的文字里没有刻意的说教,有的只是精雕细琢,逐字逐句营造的直达读者心灵的恐怖气息。而爱伦・坡哥特小说的成功,“重复”这种手法的运用是功不可没的,通过解析这些“重复”我们可以追溯到爱伦・坡小说“哥特”的来源,以及作品的精髓所致!

萧伯纳声称:“美国出了两个伟大的作家———埃德加・爱伦・坡和马克・吐温。”坡的文字,尤其是哥特式短篇小说,虚实严谨、思维精致、远离我们现实社会,没有深刻的教条,但却精雕细凿。逐字逐句都酝酿着恐怖的氛围。爱伦・坡虽然是因侦探小说而著名,但他的哥特式小说也神髓并致,独具一格。

提到哥特,很多人都会联想到建筑,其实它还涉及到很多领域,特别是文学领域,爱伦・坡的哥特式小说就是个例子。哥特小说,当然恐怖是永恒的主题,这个主题的塑造,重复和象征两种修辞手法功不可没,这两种修辞手

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安顺学院学报　2009年第2期

法所构造出的文字和传达的意义都在极力烘托恐怖的氛围。其次爱伦・坡哥特式小说中所表达出的对唯美主义的追求也是在为恐怖这个主题服务。坡不理会世俗枷锁,打破桎梏,将美和恐怖联系起来,用死亡和病魔来成就另一种美,但是我们不得不承认这样悲壮,哀伤的美同样也是在为恐怖这一主题服务。

本论题分别从爱伦・坡的几篇哥特式短篇小说入手,从文中截取较典型的字句来解析重复和这种修辞手法,以及哥特式唯美主义。通过对写作手法的解读可以更进一步向坡另类的作品和精神世界靠拢。就如同本文开篇所提及的一样,无论将坡放于同时期作家之列,还是与现代小说家相比较,他都是一个很有个性的怪才,他作品的写作手法和他本人一样充满个性,所以我们不能用常人的眼光去审视他的作品以及他偏激的唯美主义。

参考文献:

[1]邹会明,王莉娟・试论爱伦・坡文学创作中的死亡之美[J].金筑大学学报,2002(02).

[2]李文方・蒲松龄与爱伦・坡小说超异美的异同比较[J].学

习与探索,1999(05).

[3]尹传红・怪异的天才　孤独的灵魂──爱伦・坡与《荒凉山的

传说》[J].中国科技月报,2000(08).

[4]刘庆璋・论康德和爱伦・坡的文艺美学观[J].西北师大学

报(社会科学版),1987(04).

[5]盛宁・爱伦・坡与“五四”运动以后的中国现代文学[J].国

外文学,1981(04).

[6]刘颂・试论爱伦・坡对现代小说体裁的开拓与创新[J].湖

南社会主义学院学报,2005(02).

AnalyzingtheliteratureessenceofAllanGthe

rhetoricalCollege,Hunan411103,China)

Abstract:Allannovelsmakeagreatimpactathomeandabroad1OurChinesescholarsintroduceandabsorbtheexternaltheorypositivelyandtheyinnovatedthestudyfieldsofAllanPoe’sworksthroughtheirownunderstandingofPoe’snovel1Thisarticlewillanalyzetherhetoricalmethodrepetitiontoex2ploretheliteratureessenceofAllanPoe’sGothicshortstory1

Keywords:AllanPoe;Gothic;repetition

(责任编辑:颜建华)

(上接第9页)

TheMiaopeoplebatik’sdecorativepatternsconnotationofpeach

blossomvillageofPingbaofAnshun

ZhangShasha

(TheChineseDepartmentofAnshuncollege,Anshun561000,Guizhou,China)

Abstract:TheMiaopeople’sbatik’sdecorativepatternsarechanging,However,someimportantdecorativepatternsareusedfrequentlyinbatik’picture,whichconstitutedmainculturalfeaturesoftheMiaopeople’batik1Notonlythesetypicaldecorativepatternsarecontaininganationalhistorymemoryandreligiousbelief,butalsoit’smostimportanttoreflectcommonculturalpsychologybehindanation1

Keywords:theMiaopeople;batik;decorativepattern;connotation;culturepsychology

(责任编辑:颜建华)

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哥特式句子篇三
《经典句子,受用终身》

达芬奇用绚烂的色彩征服世界，凯撒大帝通过金戈铁蹄征服世界，贝多芬通过灵动的音乐征服世界，萨士比亚通过跳动的文字征服世界 前途是光明的，道路是曲折的！ 秋风起，秋叶落，秋意漾，秋天里发生的一切都有了一种淡淡的忧愁，无语地缠绕着每个人心绪。

年轻人犯错，上帝也会原谅的。趁年轻多犯点错，等老了就不会寂寞了，否则一个人这一生就太乏味了 历代掌权者都不允许有反对的声音，他们希望整个天下都盲目的顺从，这也是古代文字狱和愚民政策的根源，因为一个帝王要成为合格的魅力型领袖绝对不是一件简单的事情，以史为镜以人为镜的李世民做到了，所以有大唐盛世万族臣服，而每一个朝代衰败的末期都是因为无法容纳那些在他们看来不和谐的声音！”

敌军围我千万重我自岿然不动

去留随意，任天空元卷云舒；宠辱不惊，看窗外花开花落

花是有灵性的，安静的绽放美丽，宁静的凋零飘散，安静而平淡。 世界上没有垃圾，只有放错地方的资源！因此世界上没有一无是处的人，只有尚未开发利用的人

木秀于林风必摧之，行高于众众必非之

一松一弛，恩威并济

用速度解决一切问题！在发展中不断反省思考和完善自己，而不是停下脚步等待别人的超越和打击

为常人不敢为之事，行常人不想为之举

古画有‘三品七等九格’太极上品七人，大雄正品九人，清虚亚品十一人，纯阳精品九人，至和精品十一人，仲平精品七人，超妙之品七人，高妙之品八人，新妙之品十二人，共计八十一人，

殊途同归万流归宗\

陈独秀说过，‘不问政治’是亡国的哀音. 国家的美好很多情况下就是诞生再政治丑陋虚伪的谎言中！政治没有错，错的是用错政治的政客 韬光养晦，潜龙在渊；暗渡陈仓，曲线称霸

法约尔跳板原理！要消除公司的办事效率低下的问题，除了解决臃肿的结构和体制，看来还需要一个良好的交流渠道才行

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失 林语堂先生曾经说过演讲就如同女人的裙子，应该越短越好。本人深有同感

在我看来源远流长的中国象棋等级鲜明不可逾越，将帅和兵卒是不可能逆转的；制度严密无法越轨，即使是身为首脑的将帅也无法走出自己特定的格局。尤其值得一提的是中国象棋规则中的“炮”，是中国人聪明智慧的体现，它的跳跃性思维，充分调动脑力，出奇制胜，真正做到了事半功倍。

由于中西方对于战场对峙的观念的差异，中国象棋的棋子分布在交叉点上，通过线与对方交锋；国际象棋则是直接的对峙，没有界河这些限制。这体现了中国人的运筹帷幄和游刃有余的作战风格，以及西方古战场上满盘皆兵的作战风格。中国象棋中只有男性角色，没有任何女性角色；而国际象棋中出现了女性角色“后”，并且贡献巨大，这是在男性公民

占绝对优势的中国不可能出现的。 中国象棋没有公平的发展平台，兵永远是兵将永远是将，这样就比如你们不管付出多少，只要你一开始始个无名的卒子，再大的才华能力都是没有意义的，试想你们永远无法企及更高的职位你们还有动力吗？”“而且中国的将帅只能在九宫之内，象则无法越过河界，而国际象棋的象没有界河的制约，王也可以在全盘自由移动，我们面临的是国际化的竞争，我们必须遵循国际化的规则，而与国际巨头竞争，我们在减少制约对‘将’和‘象’的制约，给予‘卒’更多的奖励！

中国象棋中的马会别自己的马腿，产生内耗，没有强大凝聚力的企业是没有强大创造力和攻击力的，关键我们要转变思维方式，实现由零和博弈到积极博弈的升华，我们应努力营造鼓励创新、各尽其才的企业文化氛围，杜绝‘蹩马腿’这种内耗对企业良性发展的干扰。

很久以前，挪威人捕捞沙丁鱼都想让鱼活着上岸，因为那是死鱼价格的两倍，于是渔民便在鱼箱里放入一条鲇鱼，通过生性好动鲇鱼的不断游动而促发沙丁鱼为生存而激发的竞争意识，如此一来，沙丁鱼的死亡率急剧下降。我想太子是想让余政文作一条叶氏企业的鲇鱼！这就是原因\婚姻是爱情的一个重要坐标，婚前风花雪月不食人间烟火，婚后锅碗瓢盆天天柴米油盐，绚烂归于平淡，这才是生活的真谛，爱情因为浪漫而唯美，因为婚姻而升华，浪漫固然是爱情所追求的，安稳平淡才是爱情的最终归宿。

男人和女人的区别了，男人注定是扮演进攻性的角色，而女性则是愿意不愿意都成了防御者\

书香不需花，茶醉何必酒，品茶必须静心弦宁神识，正所谓茶道即人道茶德乃人德，戒浮躁戒惊慌戒混乱，这样才能领悟品茶‘日上香炉情未毕，醉踏虎溪云高歌送君出’的意境

《随见录》

世上本无事庸人自扰之，不就是被人看不起吗，无谓的争执没有任何意义

余秋雨把杭州说成中国历史文化的后院，也有人批评身为古都之一的它没有帝王之气， 中国有两个令人乐不思蜀的休闲城市，一个是‘天府’成都，还有就是‘天堂’杭州，与她相比，北京显得太杂了，上海显得太洋了，广州显得太俗了

围棋是文道，不是武道，变成武道后，弊病百生

庭院深深深几许的中国古建是给在世的君主皇帝所居住的，而西方古建是为了崇拜神灵或则上帝，所以科隆、米兰这类哥特式教堂是那么的高大以突显出人类的渺小。中国古典建筑对天人合一有着中国古典哲学的完美体现，以及选择砖木结构，采用梁板柱承重体系这种与现代工程科学原则不谋而合的结构理性原则，而不是如希腊－罗马建筑以及由此衍生的西方建筑所采用的砖石结构和承重墙结构体系，仁者见仁智者见智，孰优孰劣不好说，但是我仍然钟情中国土木建筑营造出的古典意境 正所谓酒要满茶要浅，阿姨正好将水倒至七分便止，正好应了那句‘倒茶只倒七分满，留得三分是人情’。这茶一旦孕育心思，就可以体会《龙井试茶》中‘若不烹松火，疑餐一片霞’的味道了，尤其是这虎跑泉更

将龙井的甘醇释放出来 康德曾说过，有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会愈加强烈，不断增长——那就是我头顶的星空和心中的道德

中国人常说为官须看《曾国藩》，经商必读《胡雪岩》，但是红顶商人胡雪岩这位创造了巨额财富的‘伟大商人’，却没有让清王朝的经济结构发生任何变化，也没有让平民百姓普遍受惠，而稍晚的生产‘T型车’的美国人亨利福特却让美国变成‘坐在轮子上的国家’，就其根源就是依赖官商勾结获取的利润，并不是有价值的利润，本质上并没有创造社会财富，只是发生了财富转移

\精明而聪慧的中国传统商人，一直走着与西方企业完全南辕北辙的寻找利润之路，晚清首富胡雪岩可谓富可敌国，但是他从事的商品都是一些根本支撑不起巨额财富的草药等，而民国时代的‘蒋、宋、孔、陈’四大家族，然而，在庞大家族财富的背后，我们却找到产品或服务的影子，这就是衰败的根源，富过三代的祸根。

在华人圈里取得巨大成功的商人，就算是中国首富李嘉诚也没有创造出与个人财富匹配的企业产品和品牌、影响力。今天是一个讲究‘组织、复制、效率’的时代，而再是那个单纯‘个人、智慧、权谋’的时代 我们需要的是一种复制、扩张和高效的‘组织能力’，而洞察人心、八面玲珑的‘个人能力’虽然不可以放弃，但是已经不再是主寻因素，中国企业在实质上缺少管理‘大型组织’能力。

长期以来，企业一直误认为可能遭遇最大的危险或敌人是行业竞争中的

哥特式句子篇四
《句子结构》

哥特式句子篇五
《爱伦_坡的哥特小说_从写作手法剖析》

借鉴与比较作家杂志WriterMagazine2008No.11

重拾爱伦·坡的哥特小说

—从写作手法剖析——

徐灵珊

现代以来爱伦·坡以及他的作品，特别是他的哥特式小说，受到越来越多人的关注。很多评论家都争相参与到对他的研究队伍中，但这些研究大都局限于他的生平或者是生平和作品的联系上，很少有人单纯地将研究对象放在坡的作品上。

爱伦·坡的哥特小说不仅内容奇异、神秘、远离现实社会，并且写作手法也独树一帜。修辞是爱伦·坡惯用的一种写作手法，其中又数重复和象征两种最为常用。重复和象征并非坡所独创，但在他哥特小说中的使用却别具一格。这两种修辞的使用对哥特小说中恐怖氛围的加强，有很大推动作用。除了修辞的使用，坡哥特小说中还有更独特之处，就是对“唯美主义”的追求，本文又称之为哥特式唯美主义。离气氛。诡异迷离是女性哥特特有的恐怖气氛。

小说《吕蓓卡》成功地塑造了一个颇富神秘色彩的女性吕蓓卡的形象，此人除在倒叙段落中被间接提到外，从未在书中出现，但却时时处处音容宛在，并能通过其忠仆、情夫等继续控制曼陀丽庄园，直至最后将这个庄园烧毁。作者通过情景交融的手法比较成功地渲染了两种气氛：一方面是缠绵悱恻的怀乡忆旧，另一方面是阴森压抑的绝望恐怖。这双重气氛互相交叠渗透，加之全书悬念不断，使得叙述者“我”一直生活在内心捉摸不定、扑朔迷离的隐秘的恐惧中。传说中文明神秘的曼陀丽庄园、冷峻严厉的丹佛斯太太、迷宫似的房间和特别的装置、传说中美丽能干聪明的吕蓓卡、死去的吕蓓卡的房间和小狗、海滩边神秘的小屋和看门人、迈克西姆捉摸不定的态度和沉默的内心、沉船死尸及吕蓓卡的被杀等等，无一不让出身贫寒、初涉人世、年轻单纯的“我”充满恐惧。小说自始至终都充满着神秘、诡异和恐怖的气氛。也正是本小说成为经久不衰的浪漫主义小说的原因所在。

四结语

“女性哥特”概念的提出，不仅标

摘要

埃德加·爱伦·坡是浪漫派作家中较为特别的一位，他的作品色彩大都被他的生活经历所沾染，显得阴暗而低沉。笔者从“重复”“象征”、两种坡惯用的修辞手法入手，对坡的哥特小说

不进行深入分析。这两种手法的运用，

仅让小说中恐怖的氛围加重，并且还在这些恐惧和黑暗下面，让读者领略了人性中的爱和对美的不同理解与运用。

关键词：哥特式小说重复象征中图分类号：I106文献标识码：A坡不遗余力地创造美，又无情地摧毁它，并将这种重复着创造和毁灭的过程视为一种另类的美。这是一种常人志着性别视角开始以一种明确的方式引入哥特研究领域之中，而且为女性主义文学研究开拓了一片崭新的空间。近年来，文学批评界展开一场关于女性哥特到底是颠覆性还是保守性文本的论争。大多数女性主义批评家认为，女性哥特小说蕴涵着女性对从属地位和自我压抑状态的反抗，与女性主义对父权制的颠覆不谋而合。也有部分批评家持相反意见，理由是大多数小说的结尾都是历经艰辛的女主人公最终在一名男性保护者的怀抱里找到幸福归宿，那种对现实的不满以及抗议都大大削弱。

目前多数学者仍然坚持女性哥特的颠覆性这一立场，因为不论小说结局如何，女性哥特所表现出的对父权制的愤怒与颠覆是毋庸质疑的，但是女性哥特在这方面的缺陷也不容忽视。通过对《吕蓓卡》文本中女性哥特主义元素分析，我们从另一方面理解了小说的文学主题，同时也加深了对文本的思考：女性应该维护自己的尊严和独立，盲目的报复是不可取的。学会用理性和适当的方式对待生活和爱情婚姻，唯有这样才能在男权制度的压迫下做到临危不乱与处乱不惊，也才能最终争取到属于自己的爱情和幸

不能理解的美，但放之到爱伦·坡的哥特小说中，却又如此生动。

一哥特的来源和意义

哥特(Gothic)这个特定的词汇原意是西欧的日耳曼部族。在18世纪到19

所谓“哥世纪的建筑文化与书写层面，

特复兴”（GothicRevival），将中古世纪的阴暗情调从历史的墓穴中挖掘出来。“哥特”（gothic）这个词在英语里有多种解释，它既是一个文学词汇，又是一个历史术语，还是用于建筑和艺术方面的专门用语。哥特式小说（gothicfiction）是早期美国通俗小说的第三道风景线。

文学上的哥特，指向恐怖、黑暗、怪诞、野蛮，爱·伦坡的哥特式小说就包含在内。从18世纪末以来的一些文学作品，因为具有共同的基调与文体，福。

参考文献：

[1]朱新福：《女性哥特：一种颠覆性的体裁》，苏州大学硕士论文，2005年。

[2]苏耕欣：《压迫与保护、对立与依赖———评哥特小说中女性与父权制的矛盾关系》，《北京大学学报》（社会科学版），2003年第4期。

[3]丁礼明、朱琪：《解析〈简爱〉中

，《华东交通大的女性哥特主义元素》

学学报》，2007年第6期。

[4]陈薇：《恶之花———论哥特式小说中的恶棍形象》，《浙江海洋学院学报》（科学版），2005年第4期。

[5]陈榕：《从女性哥特传统解读伊丽沙白·鲍恩的〈魔鬼情人〉》，《外国文学》，2006年第1期。

[6]林斌：《西方女性哥特研究》，2005年。

[7]达夫妮·杜穆里埃：《蝴蝶梦》，上海译文出版社，1994年。作者简介：胡龙青，女，1971—，安徽桐城人，硕士，讲师，研究方向：文学翻译和英美文学，工作单位：上海电力学院。

059

作家杂志WriterMagazine2008No.11借鉴与比较

而被归类于“哥特小说”。1764年，贺拉斯·瓦尔蒲尔出版了著名小说《奥特朗托城堡》。小说出人意料的成功，在第二版上瓦尔蒲尔为书名加上副标题“一个哥特故事”。这种小说因此而被命名为“哥特式小说”。17、18世纪哥特小说首先流行于英伦，描写发生在阴森恐怖的哥特式城堡中的复仇或志怪故事，后来又有了新的扩展，比如爱多次运用，尤其是在他的哥特式短篇小说里，由于小说篇幅的限制，在文章中“重复”地出现可以使恐怖的氛围更加浓厚。再者由于文章主题各不相同，“重复”可以将文章的主题强化，使其更鲜明更立体地呈现在读者视线中，让阅书之人与作者以及文中的“我”，在心理上自然产生一种换位的效果，“哥特”也呼之欲出了。下文将通过坡变得慢慢地厌恶它、虐待它、甚至挖出

它的一只眼睛，直到最后把它绞死在一颗树上。从第一只黑猫被绞死开始，套索、绞刑架等字眼就不断在文章中重复出现，这不仅仅为后文打下伏笔，更是“我”的心理状态的一种写照。三次“套索”的出现，“我”从苦涩的自责到害怕，到最后“我那所剩无几的善性也屈服了”，人性善与恶的对立、挣扎，伦·坡的短篇小说、马丽·雪莱的科学怪人、安尼·赖斯的吸血鬼系列小说等等。这些作品戮力于处理残酷的激情与超自然的恐怖主题，而小说的背景通常建构于荒凉的古堡或者幽深的修道院，主角（通常是稚嫩的少男少女）身陷于无以摆脱的魔性爱欲，和（通常是阳性的）施虐者展开一段以死亡为终结的际遇……

这一时期许多哥特式小说家不断涌现，哥特文学不仅是对人类自身阴暗面的展示，也是对当时社会正统思维模式的一种挑战。到了20世纪的70年代，朋克作为一种亚文化侵入了主流文化的领域。原始的朋克来自于暴力和强大的颠覆，而原名为“华沙”（Warsaw）的“快乐分裂”（JoyDivision）的出现，无疑将这场充满了破坏欲望和无政府主义的朋克运动带进了后朋克（Post-Punk）时代。

二爱伦·坡哥特小说的两种主要修辞手法

爱伦·坡主张在一首诗或一篇故事中，每一个字、每一句话、每一个细节都必须有助于实现作品的预期效果，尤其是在他的哥特短篇小说里，语言之精炼，没有一个字是多余的，没有一句是冗言，没有一个细节是可有可无的。在这些短篇小说中，多种写作手法都被灵活地运用于其中。本文将通过解析重复和象征这两种不同的修辞手法来探索爱伦·坡哥特式短篇小说的文学精髓。

1、重复

“重复”一词在修辞学中又称为“反复”，其目的是通过这类写作手法来强调作者的某种意念或促成某种效果。美国文论家米勒在《小说与重复》（1982）一书中，将重复归为三个大类：第一类重复，在细小处重复，例如：句子、词汇、修辞、姿态等方面的重复。第二类重复，即是同一部作品中人物、主题和事件场景的重复出现。第三类重复，这一类重复着眼更大，指同一作家的不同作品中人物、主题和事件的重复。

（1）细节处的重复

在坡的众多小说中，此类手法被060

的几部著名的哥特式小说，来解读其中的重复手法和文本意义。

《厄榭府的倒塌》被公认为是文坛最杰出的小说之一，此文中也多处用到重复，也就是在细小处，句子、词汇等的重复使用。在这篇文章中作者竭力渲染哥特式小说的恐怖氛围，在开篇之际就重复使用了一系列表现“阴郁”的词汇，使读者与“我”同时感受到初初一瞥，一种无法排解的阴郁就在我心底蔓延开来！”

那年秋季的某一天，整天乏味、幽暗、寂静、云层抑抑，低浮在天空，我骑马独自穿越了一片落寞阴森的旷野，夜幕降临时，发现不远处就是忧郁感伤的厄榭府……我心里一片冰凉，感到消沉难受，一种无药可救的思想枯竭，任凭怎样想象都无法激起半点庄严感。

坡在文章第一段中就反复使用这类表现阴郁和黑暗的词汇，让读者在一开始就被笼罩在一片萧瑟恐怖的氛围中。文章中环境的抑郁、“我”内心的阴郁、坐落在荒芜旷野的厄榭府都无形造成读者心理上的压抑与恐惧，可

以说这篇哥特小说从开始到结束，

都一直持续着高潮式的恐怖气息！

（2）同一作品中人物、事件、主题的重复

《黑猫》是爱伦·坡哥特式小说的又一扛鼎之作。在这篇小说里也使用了重复手法，特别是第二类重复，在同一文本中的人物、主题、事件和场景反复出现。

一天在早晨，我冷酷地在那只猫的脖子上打了一个套索，并把它吊在一颗树的树叉上……

白色的墙壁上似乎浅浮雕般地刻着一只巨大的猫的身影。形象确实精确逼真，猫脖子上还绕着一根绳子……

这块白斑虽然很大，但本来很模糊，可是，慢慢的……那可怕的形象———是一样恐怖的东西———是个绞刑架……

故事展开在我和一只黑猫之间，我”因嗜酒，由“脾性乖顺”而变得“日益乖戾、易怒、更加不在乎别人的感情。”对黑猫的感情也由起初的喜爱，直到最后对猫和妻子的爱被毁灭，心灵的完全变形和扭曲因“重复”而表现得淋漓尽致。这种人性分裂、爱的自我毁灭过程，也唤醒读者内心的恐惧感。小说的哥特式效果也层层深入，恐怖气息愈加浓重。

事实上这个故事发生在“我”和两只黑猫之间。上述所提到的都是第一只黑猫所遭受的，其实在两只猫之间也有着重复。两只黑猫不但有着相同的毛发、相同的独眼，并且第二只黑猫的脖子上有一圈白色的、形状像套索的斑纹。“我”对待两只猫的态度都是由喜欢到怨恨，最后向它伸出毒手。如果说“我”第一次的罪行可以用被酒麻醉来解释，那么第二次罪行的重复发生，则是对“我”扭曲、变态心理的最好诠释。可以说，黑猫这篇文章是由两只黑猫之间的重复构成的，这种重复没有强烈的、突然的恐怖效果，它只是让读者在细细读完全文后，因主人公的残忍、变态而瑟瑟发颤。

（3）同一作家不同作品中人物、事件、主题的重复

同一作家的不同作品中人物、主题和事件的重复，即第三类重复，在坡的哥特小说里也经常出现。

“砌尸于墙”在《黑猫》和《一桶白葡萄酒》两篇哥特小说里都出现了，而藏匿尸体的墙壁都在阴湿、黑暗的地窖里，这不是一般目的性很强的乏味重复，作者运用地窖和墙壁砌尸都是有深刻原因的。首先，地窖给人的印象是阴冷、潮湿、久不见阳光、幽灵出没的地方，从而给读者造成心灵上的孤寂感；其次，地窖一般都是狭小、封闭的空间，这种环境本身就蕴涵着让人脊背发凉的恐怖因素，置身其中的压抑、无处可逃之感就彰显无遗了。从心理和外部环境上同时制造恐怖氛围，加之两篇小说中对藏尸过程描写得相当细致、冷静，透露着“我”变态、分裂的人性恐怖，读者至此不寒而栗。

在《红死》和《跳蛙》中也采用了第三类重复手法。两篇小说都讽刺了国王和大臣们的昏庸无道，并且最后都以死而告终。“活葬”在坡的哥特小说贝蕾妮丝》、《厄榭府的倒塌》、《过早

““《

借鉴与比较作家杂志WriterMagazine2008No.11

埋葬》等文中都重复出现。正如坡所说2、象征的，这类题材太过于恐怖，那种颤栗、在文艺领域里，“象征”含义同样窒息、声嘶力竭的求救，让每个读者都非常复杂，它指一个修辞技巧、一个流

派、一种原型结构单位，甚至还被视为不敢轻易想象，所以这种题材的“重

复”又是最好表现哥特的手法。与艺术本体相等同的概念。本文将就

（4）文本中的文本和原文本的重“象征”作为一种写作手法，在坡的哥复特小说里所产生的作用做一定程度的

除了米勒提出的这三种“重复”，解读。在坡的小说里还有一种特殊的重复，（1）传递、暗示一种意义即文本中的文本和原文本的重复。当黑格尔说：象征一般是直接呈现然，这也并非爱伦·坡所独创，十九世于感性关照的一种现成的外在事物，纪英国小说家乔治梅瑞狄斯在《利己对这种事物并不直接就它本身来看，它更趋向于罗兰·巴特的认一种暗示，

知，是一种参与意义生产的工具。

在《丽吉娅》这篇不到万字的小说里，有关丽吉娅眼睛的专门叙述就占了一千多字。在前半部分，作者还有意中断叙述，用大量篇幅描写亡妻的眼睛。尤其是“我”对丽吉娅眼神之美的比拟那一段，更是让读者感动于这种爱。

有时候在观察一根迅速成长的青藤的时候，在对着一只蛾子、蝴蝶、蛹、溪流沉思时，我察觉出这种感情。我在主义》中就用到了此类重复。但是这种重复”模式的运用很少有作家敢于尝试，成功的例子也寥寥可数，并且这种运用要求“重复”的细致、合理，一不小心会显得画蛇添足，反而破坏文章的整体艺术感。但坡却将它运用得天衣无缝。在《厄榭府的倒塌》中文章后半部分，“为了熬过那可怕的夜晚”，“我”为厄榭朗诵那本兰斯洛特·贝宁爵士的疯狂的约会》，书中主人公埃塞尔雷德进入隐士的住地，文中三次出现了“令人心惊胆颤的……前所未闻的……盾牌跌落到他脚边白银地板上，发出一声可怕而清脆的巨声！”文中三次声响出现的同时，“我”也亦真亦幻地听到了相似的声音重复出现在“现实”中。第一次，这个现象并没有引起“我”的注意和兴趣，觉得只是声音的巧合而已。第二次回声响起的时候“，我”骤然停住了，感到极度惊讶，因为那一瞬间，“我”毫无疑问地听到了与书中描写相吻合的声音。最后一次，“我”惊慌失措地跳了起来，那几个字刚从“我”嘴里念出，“我”便听到了那沉闷的、空洞的、极其清晰的声音。“重复”在此处的使用，对读者有一种暗示、诱导的嫌疑，使现实与虚幻无限混淆，让人在研读坡的这些文字时，也禁不住要侧耳细听，是否有那些沉闷、破碎的撞击声在耳边回荡。这种重复”又同时将读者放置在一个未知的环境中，让读者因无限幻想、猜测而恐惧，直到文章最后一幕，从坟墓中爬出来的、还穿着裹尸布的玛德琳小姐将孪生哥哥变成一具死尸时，读者颤抖之余才恍然大悟。如同爱伦·坡说的一样，他的文字里没有刻意的说教，有的只是精雕细琢，逐字逐句营造的直达读者心灵的恐怖气息。而坡哥特小说的成功，“重复”这种手法的运用是功不可没的。通过解析这些“重复”，我们可以追溯小爱伦·坡小说“哥特”的来源，以及作品的精髓所致！而是就它所暗示的一种范围较广泛普遍的意义来看。在坡的文字里这样的阐释也出现过。坡的短篇小说《一桶白葡萄酒》描写主人公蒙特利瑟复仇的故事。全文大多在描写两人的对话，文本中有段对白涉及蒙特利瑟的家徽，“偌大的一

只人脚，金的，衬着一片蓝色的天，把腾起的蟒蛇踩烂了，蛇牙就咬着脚后跟。”在这一处，“人脚”和“蛇”都是有象征意义的。在西方，尤其是在宗教传说里，蛇是撒旦的化身，它代表着邪

恶、不祥和黑暗势力，而金色的“人脚”

则象征着光明，正义的一面。在主人公嘴里，“蛇”代表所要报复的对象，“人脚”代表着他自己，但这只是文中主人公赋予它的象征意义，同时作者也赋予了它不同的意义。正因为在文中主人公自喻为正义和光明的代表，在作

者笔下他才象征着扭曲和变形的人

性，只有心理不健全的人，才可能将夺取他人生命视为是正义和光明的。可以说此处双重“象征”的使用，将蒙特利瑟的变态心理描写得十分到位。在《一桶白葡萄酒》里象征手法运用得很多，除了上述，还有很多地方涉

及。例如：白葡萄酒象征了一种致命的诱惑；弗图拿多帽上的铃铛三次作响，象征着死亡警钟的敲响和他自身的愚昧无知；火把的火光逐渐变小，酒桶四周的骷髅似乎也越来越多，预示着弗图拿多存活的希望也愈来愈小。这些象征运用巧妙，对文章主题的突现起到了很大作用。可以说这是一篇单纯描写复仇和恐怖的小说，象征的运用也旨在勾画恐怖。读者从开始到结束都陷在作者精心布置的恐怖氛围中，

惊心动魄，让人毫无喘息的机会。（2）参与生产一个主题罗兰·巴特从结构主义符号学的角度阐发了象征，他在《符号的想象》中认为：“符号（象征）不是一种简单意义的传递形式，更多的是一种参与意义生产的工具”。在爱伦·坡的哥特小说里“象征”不仅仅是对较广泛意义的

大海中，在流星划过之际感受到它，我在老人异乎常人的眼中感受到它，在用望远镜观察天际的一两颗星星时，我意识到这种情感……

反复出现的眼睛和眼神成为读者和叙述者追忆美人之魂的凭借，丽吉娅的眼睛已经幻化成天地万物中情感的象征，它无时不在，无处不在，更加深化了对爱的赞颂这个主题。约瑟夫·格兰维尔在一本书里这样说到：“意志就在其中，意志永不消亡。谁能知晓意志的神秘和活力？上帝不过是凭自己的意图而弥漫于万物的伟大意志。人并不屈服于天使，也不彻底屈服于死亡，除非意志薄弱者”。丽吉娅的眼睛就是一种永不消亡的爱的象征，这种爱不屈服于天使或死亡，是不死的、不消失的灵魂，可以说正是“眼睛”生产出了整篇文章关于爱的主题，并且进一步升华了它。尽管文章的形式拘泥于“哥特”，但在丽吉娅的眼睛里，美和爱战胜了恐惧。

笔者分别从爱伦·坡的几篇哥特短篇小说入手，从文中截取较典型的字句来解析重复和象征两种修辞手法，以及哥特式唯美主义。通过对写作手法的解读可以更进一步向坡另类的作品和精神世界靠拢。就如同本文开篇所提及的一样，无论将坡放于同时期作家之列，还是与现代小说家相比较，他都是一个很有个性的怪才，他作品的写作手法和他本人一样充满个性，所以我们不能用常人的眼光去审视他的作品，以及他偏激的唯美主义。参考文献：

[1]爱伦·坡：《惊悚集》，辽宁教育出版社，2005年。

[2]爱伦·坡：《摩格街谋杀案》，上海译文出版社，2005年。作者简介：徐灵珊，女，1983—，山东人，山东师范大学外国语学院在读硕士，研究方向：英美文学。

061

“《“

哥特式句子篇六
《第一章 艺术话语与真实世界》

哥特式句子篇七
《八下句子练习》

八年级语文下册句子练习题

1、下面语段划线处都有语病，请在横线上写出修改意见。

昨日，重庆教育考试在官方网站上发布了《2010年普通高考（重庆卷）试卷结构及说明》（以下简称《试题结构》），和去年相比，今年的《试题结构》一字未变。（1）专家表示，去年重庆高考试题后果好，全国高考大纲也没有大变化，所以沿用去年的《试题结构》。(2)“《试题结构》有很强的连续性，一般变化大约在百分之一左右。”（3）专家透露，去年重庆高考后，高考试卷的结构、难度分布、给分标准等多方面都得到了大众，教育部专家也给予很高评价，其试卷不仅能拉开一定分差，也达到了选拔的良好效果。（4）据介绍，重庆自2004年实行高考自主命题以来，让命题质量得到了很好的保证。

(1) (3) 2、请参照示例，在“灯泡”“短尺”等对象中任选三个，各写一句话，要求借物喻理，表达出一种人生的感悟。

示例：雨伞：因为有一颗火热的心，才给人们送去光明。

（1） 短尺： （2） 灯泡： （3） 篮球： （4） 竹： （5）沙发： (6)气球：3、下面的句子都有语病，请改正过来。

(1) 今天上午，在崇州市建川博物馆的汶川地震馆内，一件件来自汶川地震灾区的珍贵实物展，感染了重庆的小记者。（2）通过参观馆内地震灾区的实物，使小记者们感受到了地震灾区的气息。（3）在北川中学遇难学生的书包实物前，自发小记者们默哀。（4）大家纷纷表示，参加了汶川地震博物馆后，自己更加深入全面了解地震所带来的巨大灾难。

(1) (3) 4、仿照下列句子，写两个句子，要求句式一致。

爱是冬日里的一束阳光，爱是 。 爱是漫漫长夜里的一缕灯光， 。 5、下面语段划线处都有语病，请加以改正。

（1）草丛中近30盆左右鲜花沿护栏里侧摆放着，盆与盆之间距离不到一米，（2）围成一个长方形的圆圈。这里月季花居多，（3）粉红色、黄色、白色的都惹人非常喜爱。还有那红得像燃烧的火苗的一串红，香得沁人心脾的木本茉莉，（4）就是向这儿路过，也会使人赏心悦目，流连忘返。 (1) (3) 6、下列句子中有语病的一项是( )

A、书，该读而未读，对读书人而言，这不能不说是一种遗憾。

1

B、今年，我也泡了八宝酒，如法炮制，用以供祖后，倒一杯给儿子。

C、豪华先进的体育设施、热情好客的东道主、璀璨变幻的焰火、运动员们传奇般的成绩，都给人以如梦似幻的现代感。

D、中国在奥运期间展现出的气度受到国内外高度肯定。 7、下列加点成语使用有错误的一项是（ ） A、母亲常常把所看的小说内容讲给妹仔听。他讲的娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉．．．．紧锁。

B、我们登上汽船（等于城市公共汽车），观赏两岸风光，十四五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时代的宫殿和贵族院落，鳞次栉比。 ．．．．C、在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，这是不可理喻的。 ．．．．D、我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。 ．．．．

8、下列各句中没有语病的一项是（ ） A、中国青少年在智力的活跃上丝毫不亚于西方。 B、人们刚走进山洞，外面就刮起了狂风暴雨。 C、从房内飘出一股清香的龙井茶。

D、春天的田野里盛开着各种绚丽的鲜花和茁壮的禾苗。 9、下列句子没有语病的一项是：（ ）

A、\"襄阳好风日，留醉与山翁。\"作者是唐代王维之手。

B、为了防止贫困生辍学，教育部门做出了免除贫困生学杂费、书本费，并补助生活费。 C、中国残疾人艺术团在2005年春节联欢晚会上演出的大型音乐舞蹈《千手观音》，全国观众受到好评。

D、庆祝抗日战争胜利60周年，应该成为我们增强民族自信，重铸辉煌历史的契机。 10、下面语段中有两个病句，请把它们找出来，并加以改正。

①有关医学人士与心理学家认为，一些青少年长期迷恋上网，会患上一种病——“网络成瘾症”。②这种病的主要症状有：精神依赖、茶饭不思、记忆力减退和焦躁不安等。③一些家长没有意识到这是一种病，而采用简单粗暴的方式阻止孩子不上网。④为此，专家建议，我们在强化网络监管的同时，也要有效的寻找治疗疾病的方法。

第 句，修改意见： 第 句，修改意见： 11、下面语段划线处都有语病，请加以改正。

浅田真央，排名跃居上升第一后，日本最大右翼网站“2CH”立刻提出了金妍儿有“贿赂裁判”的可能性。（2）在“2CH”奥运会实况宣传版上，3小时内相关文章就达到了1200篇，大部分文章的内容是判断韩国的。他们不满地说：“裁判们全都很奇怪。”（3）“2CH”的部分网民还曾在上月站，相约在韩国抗日独立运动纪念日，即3月1日，这一天对“2CH”发起攻击，成立旨在攻击“2CH”的社区。

（1） （2）

（3） （4） 在这里，有 的报国志，也有 的故乡情；有 的江南春景，也有独上西楼的12、下列语段中三处划线句子都有错误，请加以改正。 凄清秋色。。。。。。。它们共同托起的是中国文学史上的一座珠穆朗玛。 现在，接受知识的方式与过去有些不一样了。（A床前明月 怒发冲冠 草长莺飞 B怒发冲冠 床前明月 草长莺飞 才有更多的时间去消融。现在，所有人对互联网带来的知识共享津津乐道。（2）对于一个有判断力C怒发冲冠 草长莺飞 床前明月 D草长莺飞 床前明月 怒发冲冠 的成年人来说，的确方便了许多，况且对于一个中学生来说，弊多利少。（3）互联网上只会告诉你18、下面一段话有多种毛病 ，请找出来并加以改正。 答案，不会告诉你答案，不会告诉你产生这个答案，它会让你慢慢丧失思考能力。你想变成那样的在粉饰一新的我校新落成的图书馆里①，同学们排着长队等候办理图书借阅②。图书馆的老师说③：人吗？ “我校图书馆阅览室④，共有800个座位⑤，可以保证一个年级的学生座无虚席⑥。开放时间由原（1） （2） 来每天 8个小时顺延为10个小时⑦。在这里，同学们将受到热情周到的服务⑧。” （3） 第一处： 第二处： 13、下面语段划线处都有语病，请按照提示加以改正。 第三处： 第四处： （1）打黑除恶斗争，到底对重庆产生了怎样？今日，重庆市公安局在“打黑除恶灭枪治暴”表19、仿照例句，以“爱”为话题，另造一个句子。 彰大会上透露，重庆警方已建成国内专职情报人员最多、设施最精良的警务情报信息中心，引导侦美，是蓝天上的一朵白云，是沙漠中的一片绿洲。破案件2.5万起。（2）警方表示，在打黑除恶中，“情报”对破案工作起到了重要力量。目前重庆爱， ， 。

20、：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。没有理想的人，他的生活

已建成国内占地面积最大、专职情报人员最多、软硬件设施最精良的警务情报信息中心，（3）成为

如 ， ， 。如 ， ， 。

首批全国与公安部平台对接的试点省市之一。（4）据了解，“大情报”系统24小时全天候运转。 21、仿写下面的句子。 （1） （2） 例：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。 （3） （4） 拥有 ________，______________________；拥有 ， 。

22、在画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。 14、仿照例句，运用比喻，另写一组句子。

①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到； 例：一棵树，是一艘大地的船。大地的船，为春风升起绿帆。

， ， 。 乐观者说，希望是

②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；

15、下列语段中划线的句子均有语病，请将修改意见写在横线上。

悲观者说，风是 ， ， 。

2008年，恰逢改革开放三十年，“惊回首，离天三尺三！23、仿写。 的，但是我们民族实现了多么神奇的跨越！（2）民族复兴的宏伟蓝图正一步步已经成为现实。展望我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？我们赞美 ，是否眼，江山如画，鹏程万里，怎不让人壮怀激烈、意气风发！2008年，奥林匹克的圣火在北京的奥会想到 ？我们赞美 ，是否会想到 ？ 运主会场点燃，(3)中华民族以深厚的文化底蕴、崭新的精神风貌，笑迎四海宾朋，奥运史上特色鲜明的瑰丽篇章。光荣与梦想、突破与超越，作为2008年的主旋律，在中华神州大地上久久回响！（4）让我们共同祈祷2008年，国泰民安，风调雨顺。

（1） （2） （3） （4） 16、下面语段中划线处都有语病，请改正过来。

89年），经五代至宋代达到鼎盛，（2）大约终成于南宋末期左右，明、清仅有一些零星雕刻。（3）大足石刻即使主要是佛像造像，（4）但历代匠师们却发挥了充分的雕塑艺术语言的特点，把他们对美的理想融化在造像中，直到今天仍然能给我们以美的享受。

（1） （2） （3） （4） 17、根据语境，依次填写词语最恰当的一项是（ ）

唐诗宋词是一座巍巍丰碑。在这里，你能找到“大江东去”的豪放，也能找到“人比黄花瘦”的婉约；能听到”“磨损胸中万谷刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱。

2

哥特式句子篇八
《忧伤句子》

1.每个人的心里都有一个阴暗潮湿的房子，藏着那些我们无法忘却的痛彻心扉的记忆！

2.时光敲开了那古老记忆的大门，沙漏里映衬的是我们旧时天真的笑脸

3.我想我已经足够勇敢，勇敢到可以一个人生活···

4.十八岁那年的冬季，是谁苍白了谁的痛彻心扉！

5.指尖滑过的音符，叩醒那些沉睡的结局··

6.记忆的藤蔓如鸢尾般倔强的散落了一地的刻骨铭心。

7.多想一不小心，就和你白头到老、

8.谁给了我一瞬间的快乐，我给了谁曾经的承诺！

9.最心疼的不是你不爱我，是明知道我爱你却还笑着告诉我你有多爱她！

10.我们像个孩子一样肆无忌惮的相互伤害，然后抱头痛哭，都是为了纪念我们这肆无忌惮的青春！

11.我们像个陌生人礼貌的微笑，记忆却在瞳孔被不断放大

12.你问我什么是遗忘，我扬起头微笑着告诉你，是遇见你还能对你礼貌的微笑

13.霓虹灯里摇晃着你的影子，伸出手却触摸到了冰冷的泪滴···

14.不断依赖，不断伤害，不断流泪···

15、我带着九零后独有的哥特式悲伤，在这苍白的世界卑微而又骄傲的活着···

16、指尖滑过音符的旋律，点缀剧幕悲伤的句点！

17、时间未完待续···我和你是否恰若初见？

18、知道了不该期待你的在乎·····该学会一个人独立了！

19、再坚强也会累、想找个肩膀休息、可是到最后还是只有自己一个人舔伤口！

20、没人在乎你的死活、所以也不要在乎别人的死活···那会伤到自己

21、不要学习依赖、没有人可以给你永远的依赖·····

22、朋友不是寂寞时的玩物、记得快乐要彼此分享、不要到寂寞时才想起那个人的存在、那不叫朋友~~

23、不管你有多在乎、都学会接受除了在乎以外的世界、否则等到他们离开你会孤立无援~~~~

24、一直在想要给别人永远的我却丢失了自己永远的方向..........

25、我亲爱的原谅我的任性······请允许我自私一次、让我在乎自己好不好？

26、很多话想说却不知道该怎么说··很多在乎、很多疼爱、在心里一生不变~~~

27、那份美好遗失在岁月的流年里·······那片白色鸢尾疯狂的滋长了记忆的每个缝隙！

28、指尖划过、岁末终止！

29、相遇是一幕戏剧、经过很华美、结局很凄惨！

30、世界足够虚伪，我足够悲伤、所以一切都结束了、

31、一个人的世界、一个人得戏剧、一个人领悟得悲伤、一直一直都只有一个人！仅此而已

32、没有谁是谁的唯一，没有谁会永远陪谁，一个人总要学会一个人的生活、哪怕悲伤来袭也要学着一个人抚平！

33、我们怀念的那些让我们痛彻心扉的美好····可以忘记就学习忘记吧···快乐总是比悲伤珍贵！

34、不要轻易许诺以后，在你没做到以前不要把话说得太绝对，小心伤了别人也害了自己~~~

35、 人生总要留一半给梦想，另一半留给现实，才不会输得太狼狈~~~~~

36、永远要记得好好爱自己，因为只有自己才不会离开自己····一个人的时候只有自己和自己做伴~~

37、没有人会把你的快乐悲伤当做他的快乐悲伤，人生除了影子谁会终身相伴？

38、一支烟撑起一片寂寞缭绕的天～一杯酒饮尽夜半无人的孤单！

39、我依赖你的依赖是不是比你更依赖~~~~~

40、十七岁飘着淡淡柠檬草的忧伤,你笑说你的幸福,我细数我的落寞!

41、梦里你张扬着你的泪流满面笑着对我说快乐,于是我就忽然的懂得了~原来我们都是寂寞的孩子!脸上那无辜的笑容背后有那么多的似是而非~~~

42、记忆里你微扬的嘴角曾是我逐梦的动力,可是后来的 后来是谁把那份美好变成遗憾,把那份在乎变成无所谓,又是谁让我彻底关上心门!

43、人生是一场戏剧,独自开始;黯然落幕~~~

44、你笑着承诺的永远变成了我们爱情最后的葬礼~~那年牵手踏上的旅途终点原来是坟墓~~

45、没有谁可以给谁依赖```人生始终只能一个人走,一个人留,不要期待谁会陪你,那是一种无法实现的梦,每个人都有自己的戏剧,都为自己的戏剧忙到昏天地暗~~真正悲伤的时候只有自己陪自己疗伤!

46、我们习惯了用悲伤描绘人生,却在夜里让酒精麻醉伤口~~~

47、我以为伤过之后就不会再习惯,可是亲爱的某年某月当你又说再见,我的心竟无法呼吸~~

48、怀念那时对着天空傻笑的时候,因为在那里有我们遗失的心,还有我们最初的美好!

49、泪顺着我的梦想淹没了心房~而我除了任它泛滥竟再也无能为力````

50、我曾以为和你遇见是一场童话,可结局告诉我那是我异想天开的白日梦,溺死活该````

51、当思念愈来愈浓,便再也无法用言语去诉说思念```原来言语与感觉总是有代沟!

哥特式句子篇九
《Chapt》

哥特式句子篇十
《2012年重庆一中高2013级高三第四次月考语文试题》

2012年重庆一中高2013级高三第四次月考语文试题

一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）

1.下列词语中，字形和加点字的读音都正确的一项是

A.忖（cǔn）度 日晷（ɡuǐ） 嗾（suō）使 摒（bǐng）住呼吸

B.辟（pì）邪 峥嵘（rónɡ） 逶迤（wēi） 糜（mǐ）计不施

C.剽（piāo）悍 稔（rěn）知 瞋目（chēn） 稗（bài）官野史

D.对峙（zhì） 奇葩（bā） 扼腕（è） 风雨如诲（huì）

2.下列句子中加点词语使用恰当的一项是

A.随着社会经济的发展，安土重迁的观念越来越深入人心，即使富庶地区的人们也

乐意告别家乡，外出闯荡一番。

B.苏东坡的《潇湘竹石图卷》，匠心独运，使人在窄窄画幅内如阅千里江山，是竹

石寄托文人情怀的典范之作。

C.碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威

胁人类生存，全球性大灾难指日可待。

D.收入差别过大，造成骨干教师“跳龙门”，这对那些师资力量本不雄厚的普通中

学而言，无异于釜底抽薪，必然会影响到该校的生源质量。

3.下列句子中，标点符号使用正确的一项是

A.《论语》中有这样两句话：“吾日三省吾身”（《论语〃学而》）和“见贤思齐焉，

见不贤而内自省也”（《论语〃里仁》）。一个人能做到这两条，就能重塑自我。

B．于丹虽成名于对《论语》的阐释，但她说，自己在考虑这些的时候已经不是在

考虑一种文化，“我们应该站在当下，把所有中国文化中好的东西放在一起，完成一种建设。”

C．就设备的购买而论，总得到市场去考察一番，看一看设备的品质、性价比然后

和厂商商谈价格，落实运输、安装、调试、培训、维修……等问题，没有十天半月恐怕弄不下来。

D．与内蒙古阿拉善左旗接壤的宁夏汝箕沟矿区，以出产有“煤中之王”之誉的“太

西煤”(因位于我国“煤都”太原以西而得名。)而闻名国内外。

4.下列句子中，没有语病的一项是

A. 欧盟23日发表声明称，美国与欧盟当天就中国限制出口稀有金属向世界贸易组

织提起诉讼。

B. 莫言在他的小说中构造了独特的主观感觉世界、天马行空般的叙述、陌生化的

处理，塑造出神秘的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。

C.像“中国好声音”这类“零门槛”的节目，让拥有音乐梦想的任何一个普通人，

都可以一展歌喉享受舞台，也让我们懂得，平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想勇于追求，敢于创造奇迹。

D.疾控专家表示，目前戊肝的发病率和病死率都很高，对于喜欢吃路边美食的重庆

人来说，预防这种传染病的最好办法就是接种戊肝疫苗。

二、（本大题共3小题，共11分）

阅读下文，完成第5-7题。

艺术和实际人生的距离 朱光潜

艺术一方面要使人从实际生活牵绊中解放出来，一方面也要使人能了解，能欣赏；

距离不及，容易使人回到实用世界，距离太远，又容易使人无法了解欣赏。

许多人欢喜从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的“文以载道”说起，一直到现代“革

命文学”以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实用的世界里去。一个乡下人看

戏，看见演曹操的角色扮老奸巨猾的样子惟妙惟肖，不觉义愤填膺，提刀跳上舞台，把他杀了。从道德的观点评艺术的人们都有些类似这位杀曹操的乡下佬，义气虽然是义气，无奈是不得其时，不得其地。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。

艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在

妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。

艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面

具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，做诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此，艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何必取乎艺术呢?

艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要

有情感，但是只有情感不一定就是艺术。许多人本来是笨伯而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨道:“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲子回国时绝写不出《悲愤诗》，这首诗是痛定思痛的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必须把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退位至站在客位的观赏者，一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。

5．下列关于“艺术和实际人生”关系的表述，正确的一项是

A．艺术是与实际人生有距离的，当人们用体现实际人生规范的道德来谈艺术，就

把艺术拉到实用的世界里去了。

B．写实主义旨在表现人生和自然，而艺术是与极端的写实主义不相容的，所以艺

术与实际人生有距离。

C．艺术与实际人生要有距离，没有距离，就会让人回到实用世界；距离远了，才

能使人欣赏。

D．艺术上的做法要不近情理，其目的正是使艺术和实际人生产生距离，从而形成

自己的独特风格。

6．下列理解，不符合原文意思的一项是

A．艺术如果达到妙肖人生和自然的境界，就意味着艺术和实际人生没有距离，便

走向了写实主义。

B．在古代中国与西方的艺术实践中，许多艺术形式表明人们总能在适当的距离外

看到事物本身的美。

C．有些人盲目自信自己的生平可写成小说，实际是他们不懂得自己只是尝受者，

而没有换位为观赏者。

D．说话不押韵，做诗却要押韵，这表明人生与艺术是有距离的，诗歌能弥补人生

和自然的缺陷。

7．从文章看，富于艺术材料的生活怎样才能产生艺术？（5分）

三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

阅读下文，完成第8-10题。

《范文正公文集》序 苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》

示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范

文正公。” 呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕

而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉!

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下

传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。

【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A. 恨子不识范文正公 恨：遗憾

B．彼三杰者，皆得从之游 游：交往

C．汉中之言，无一不酬者 酬：报答

D．其于仁义礼乐，忠信孝弟 弟：尊敬兄长

9.下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是

①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!

②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”

③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

④而公独不识，以为平生之恨。

⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。

⑥故天下信其诚，争师尊之。

A. ①②⑥ B. ②⑤⑥ C. ③④⑤ D. ②③④

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.苏轼幼时所习诵的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏

轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B.苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为

其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一

样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D.这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等叙写，着力歌颂

了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

四、（本大题共3小题，共23分）

11.（1）把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。（3分）

②至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者（4分）。

（2）用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）

国 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 变 故 交 切 幸 而 有 智者 陈 至 当 之

谋 其 听 而 行 之 当 如 捧 瓮 以 沃 焦 釜（《容斋随笔》）

12.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（7分）

战城南

杨炯

塞北途辽远，城南战苦辛。

幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。

冻水寒伤马，悲风愁杀人。

寸心明白日，千里暗黄尘。

塞下曲〃其二

王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。

平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。

黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

（1）两首诗的题材都是 ，都描写了 的自然

景象。（3分）

（2）《战城南》中“寸心明白日”一句所表现的情感，与《塞下曲》的整体情感有

什么不同？（4分）

13.补写出下列名句名篇的空缺部分。（6分）

（1） ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

（2）策扶老以流憩， 。（陶渊明《归去来兮辞》）

（3）白云一片去悠悠， 。（张若虚《春江花月夜》）

（4）千岩万转路不定， 。（李白《梦游天姥吟留别》）

（5） ，穷岛屿之萦回。（王勃《滕王阁序》）

（6） ，李凭中国弹箜篌。（李贺《李凭箜篌引》）

五、（本大题共5小题，共23分）

醉意的境界

又被贬谪，临近不惑之年，命途却还如此多舛，这让欧阳修内心有些压抑不住的忧

伤。在汴京的大殿前，他兀立良久，对着静默的雕梁玉砌，悲叹：此际一别，何时得还？

滁州在哪里？离汴京有多远？欧阳修不知道。此刻，溢满胸怀的落魄失意，正如潮

水一般，一次次漫过。透过岁月依稀斑驳的影子，他看到了自己的身世浮沉。四岁时父亲亡故，是母亲用荻草秆在泥地上教他认字，才有了日后袍笏加身的荣耀，才有了“文章名冠天下”的美誉，然而，现在却又以言获罪。不是近“不惑”了吗？难道是自己越

活越糊涂了？

心里还是很委屈，委屈到想大醉一场，不再醒来。人有时很奇怪，瘦削的肩头能扛起盛名与地位，却撑不起污名与委屈。忘记委屈，也许不难，不就有许多隐逸之士，或是亲近自然，或是沽酒买醉，忘却烦忧吗？就像陶潜，悠然饮于南山，还有阮籍．刘伶，常于竹林下，酣歌纵洒，忘怀避世。特别是那个李白，失意地离开长安后，游山玩水，饮酒作诗，不亦乐哉！

天更显阴沉了，大风乍起，皇家的亭台楼阁，在北宋的风沙中若隐似无。终于，欧阳修还是抬起了头，是该走了。这时，他反倒有了些坚定，略带解嘲意味地自语道：范仲淹不是早已走了吗？他决定不再去想什么寒窗十年．悬梁刺股了。反正，学成文武艺，是要售与帝王家的。这普天之下，哪里又不是皇土呢？

耳畔，传来了一声雁唳。振振长衫，撩抚一下长须，欧阳修骑上了那匹瘦马。

东京渐远，滁州在望，一片青山绿水，比东京要美多了。

在溪边喝一口泉水，水很清洌，山很秀丽。这让他更清醒了，处江湖之远，摆脱宦海纠葛，在这里，更要经邦济世。我见青山多妩媚，料青山见我应如是。做不好这地方父母官，岂不枉负了这一方山青水绿？

处理政务之余，欧阳太守常与官员们去看明丽多姿的山水。歇脚时，会在亭中品茶。有一次，他看到老百姓喝不起热茶，只能喝溪涧泉水，便将品香茶改为饮泉水，召集幕僚们议事，也用泉水招待。与民同乐方为乐，能做到这样，这太守让“滁人爱公若父母”，也就不足为奇了。最后连出家人智仙也被感动，专门修建个亭子，作太守闲看山水之用。这亭子，太守谓之醉翁亭。

历史漫漫风尘湮灭了太多陈年遗踪。当初，又有谁会想到，就是这一方亭台，竟然会成为后人公认的“天下第一亭”呢。的确，太守文章写得好，使“滁之山水得欧公之文而愈光”。不过，千古醉翁亭，恐怕还在于其笼罩着一种不朽的醉意，千年来，从未飘散，历久弥浓。这醉意，不会诱人避世沉沦，反而催人醒世勃发；这醉意，让人明白，这世间真正值得沉醉的，不是美酒，不是仕途，而是山水，而是黎民苍生的喜忧。带着这份独特的“醉意”，此后，他在扬州，施行“宽简之政”，那“文章太守”做得更是没话说。

一个人，有再多的委屈，历史是不会陪你哭泣的，它只会记得你的贡献。往事越千年，如今欧阳修从历史幽暗的一隅走出来，闪光的，不只是锦绣诗文，还有为官善治。著文倡道，见心明志，说到底，不是在纸上，还是用于现实。就像欧阳太守说，“醉能同其乐，醒能述以文。”这里的“文”，说的可不只是诗酒文章，更大的指归是：以生命入世，推动历史的车轮。

现在，我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件。要不然，庆历六年，中国文坛上又怎么可能同时诞生《醉翁亭记》与《岳阳楼记》这样的千古雄文呢？这边厢，欧阳太守醉于山水，与民同乐；那边厢，范仲淹吁叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。真可谓，生死一知己。欧阳太守在人生的起伏颠折中，自责自求，亲历亲为，不就是将范氏“忧乐”蕴含的至高境界，收归于“醉意”二字之上吗？这样充溢着入世精神的醉意，不就是世间最高境界的醉意吗！

14．文章开篇写欧阳修的落魄失意有怎样的表达效果？（4分）

15．请简要分析文中划线句子的作用。（5分）

16．作者为什么说“我们还真得感谢北宋庆历五年的贬谪事件”？（4分）

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