不求甚解造句

导读：　不求甚解造句篇一《不求甚解》 《不求 ...

不求甚解造句篇一
《不求甚解》

《不求甚解》教案 （一）教学目标： 1 、学习作者进行驳论的论述方法。 2 、揣摩精练有力的语言，体会表达效 果。 （二）教学重、难点： 重点：分析文章的论证方式，揣摩精练有力的语言，体会表达效果。 难点：理 解“不求甚解”和“会意”之间的关系。 （三）教学时数：一课时 （四）教学过程：1、导人新课：我们早就在陶渊明的《五柳先生传》里知道“不求甚解”这个词了，当 时我们就对这个词加以了讨论，今天，我们要学习的这篇课文，作者也对这个词加以了自己的见解，下 面就让我们一起来学习吧。 ② 作者一开头就提出了一般人常常认为的观点“对任何问题不求甚解都是不好的”，对此，作者又是怎样 看得呢？ 明确：“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该 虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。” ③ 请同学们回忆一下，以前我们在讲议论文的相关知识时，提到如果作者先提出一个错误的观点（树靶子） ，然后加以论证，最终证明 这个观点是错误的，从而更有力地表明正确的观点，我们称这种文章叫什么文章？（驳论文） 3、研读课文：① 作者是怎么驳斥那个“对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作 者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。 学生独立思考，再同座位讨论， 明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两 方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）教案 一、教学目的： 1．理解"不求甚解"这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。 2．学习课文针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方式。 二、教学设想： 1．一事一议，多从生活实际中的感受选定题目，切中人们的思想状况。从探讨作者论证思路入手，学 习课文注重说理，深入分析的写作特点。 2．安排两课时。 三、教学内容与步骤： （一）作者简介： 邓拓(1912--1966)，原名邓子健，又名邓云特，福建省闽侯县人，是当代著名的思想理论家和散文作 家。幼年酷爱文学艺术，1930 年加入左翼社会科学家联盟，同年加入中国共产党，早在 30 年代就开 始发表散文。1945 年初在晋察冀边区主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。建国后，曾经任《人民 日报》总编辑。1958 年秋，调任北京市委书记，主编理论刊物《前线》。60 年代初以"马南村"等笔名， 创作了一批引人入胜，启人心智的杂文，其中最著名的是《燕山夜话》和与吴晗、廖沫沙合写的《三家 村札记》。在"

文革"中，林彪、江青反革命集团制造了所谓"三家村反党集团"冤案，邓拓首当其冲，被 诬为"三家村主将"而遭受残酷迫害，于 1966 年 5 月 18 日含冤去世。 在 30 年"笔走龙蛇"的生涯中，邓拓留下了大量散文瑰宝，以杂文的成就最突出，仅代表作《燕山夜话》 就发行数十万册。《燕山夜话》包括 150 多篇杂文，思想深刻针对性强，知识丰富，不拘一格，做到了 于知识之中见思想，在议论之间藏情趣，熔百家典籍于一炉，寓郑重严肃于愉悦，具有极强的战斗性、 教育性和趣味性，被誉为一部"小百科全书"。老舍先生读后，情不自禁地称赞作者是"大手笔写小文章，别开生面，独具一格。" 邓拓是一位对党的事业，对人民的利益至为关切的作家。本篇谈论的是学习中所迫切需要解决的问题， 即"不求甚解"这种读书态度和方法的合理性，以及辩证地看问题的方法。但角度与众不同，教育性极强， 对于今天有志于为祖国富强而学习读书的人，特别是青年人，无疑是极好的治学修养的教科书。 （二）解题： "不求甚解"，本出自陶潜《五柳先生传》："好读书，不求甚解。"原意是读书只领会意旨，不过于在字 句上花工夫，属褒义。现多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。本文通过 对"不求甚解"一词的辩证，提倡读书要多次反复，虚心领会。文章反弹瑟琶，新人耳目，在轻松愉快中 使读者受到教育。就其根本思路来说，乃是对"不求甚解"的否定之否定。就其立意来说，是"不求甚解" 的新解。 （三）解释词语： 会意：会心。 咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话 时爱卖弄自己学识的人。 死抠：kōu 在字句上钻研或找错。 豁然：一下子彻底晓悟；开阔；顿时通达。 开卷有益：打开书本就会有收获。 （四）课文分析： 第一部分： 对不求甚解否定之否定。(1 自然段) 先提出现在人们对"不求甚解"古义的否定，用"对任何问题"指出这种确否定属于看问题绝对化，不作具 体分析，用"一般人"、"常常"指出持这种观点的为数不少，并非偶然。"其实也不尽然"，表明对今人否 定之否定，然而语气委婉。"不尽然"谓不把话说死，自然而然地正面表明自己的态度："虽然不必提倡， 但也不应该盲目反对"。不必提倡的是什么样的不求甚解? 什么又是盲目地反对不求甚解? 这是本文议 论的核心。 第二部分：正面阐述陶渊明的本意。(2--3) 一是全引全文，言之有据，认为它不好的原因的断章取义，"只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一 句话，这是何苦来呢? "语气幽默，态度和

平，被批评者都会感到亲切。 二是对引文进行全面的辩证。首先，"一定要好读书"，好读书，"才有起码的发言权"。其次，不要"一下 子想完全读懂所有的书"、"要诀，全在于会意"。"尤其有独到的见解"是对陶渊明式的"不求甚解"的热情 赞扬。 三是全面解释陶渊明式"不求甚解"的两层意思： 一戒"自负"，二戒"固执"，旧词翻出新意，宛如一股清 风吹进读者的心扉。 第三部分： 进一步强调不能求只记住彼此字句的"甚解"，要"活"读书，要理解"精神实质"。(4--9) 一引列宁批评普列汉诺夫的例子，强调今天学习"应该抱虚心的态度。" 二引诸葛亮的例子，赞扬"观其大略"式的"不求甚解"的高明。 三引宋儒陆象山的语录，说明"未晓处且放过的方法与陶渊明的提法"很相似。这里要特别注意一个"且" 字，说明"放过是暂时的"，只要认真"会意""未晓处"最后还是会晓的。 三处例证、引证，或古或今，或中或外，信手拈来，自由骋笔，恰到好处。 怎样才能达到"活读书"理解精神实质呢?"书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。"这就是结论。 （五）布置作业： 练习二、三、五1、本文共有几个自然段？试找出每个自然段的中心句。 2、本文的中心论点是什么？在课文中的什么地方出现？ 3、熟读第一自然段，要求背诵。思考： A、“其实也不尽然”中的“然”指的是什么？“也不尽然”是指什么意思？ B、不必提倡的是什么样的不求甚解？ C、不能盲目地反对的又是什么样的不求甚解？ 4、如何理解陶渊明的“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”？ 5、“三人务于精熟，而亮独观其大略”，观其大略是什么意 思? 6、“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”，平平读，未晓处且放过是什么意思？ 7、试结合陶、诸葛、陆象山三位古人的话来谈谈自己在读书中的一些体会。 明确： 不求甚解：语出晋陶渊明的，《五柳先生传》。原指读书只求领会要旨，不必在字句上花 太大的功夫。现多指学习或工作不认真，不求深刻的理解，浅尝辄止。含贬义。 造句： 我们读马列的书，读毛主席的书，要刻苦钻研，联系实际，深入领会，不能～ 第一自然段： “然”是指“对任何问题不求甚解都是不好的”。“也不尽然”是指也不完全是这样，也 不能说得这么绝对，即不能把话说死。“不必提倡”的不求甚解是指学习不认真，不求深入理 解不能“盲目反对”的不求甚解是指只求领会要旨，不必在字句上花太大的功夫。 中心论点： 重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领会。（在 文章结尾） 开卷有益：打开书读就会

从中受益。 下面阐述陶渊明的本意，一是全文引原文，言之有据；二是对引文进行全面辩证。 A、“一定要好读书，这才有起码的发言权。” B、“读书的要诀，全在于会意”，不要“一下子想完全读懂所有的书”。 C、陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：一是虚心，戒“自负”；二是前后贯通，戒“固 执”。 观其大略是指“不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。平平读， 未晓处且放过是指“不因小失大”，与不求甚解提法很相似。 文章分为三部分： 第一部分：提出问题，先提现在人们对“不求甚解”古义的否定，用“对任何问题”指出 这种否定属于看问题绝对化。 第二部分：分析问题，正面阐述陶渊明的本意。 第三部分：解决问题，进一步强调不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读书， 要理解“精神实质”。驳论 通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点就是驳论。驳论的作用在于“破”， 即辨别是非，驳斥错误的观点，同时树立正确的观点。 驳论是通过驳斥敌论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证 方法。驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。 驳论与立论一样，是一种议论和说理的方式。在进行驳论时，应区分不同性质的矛盾，坚 持以理服人的原则。在一篇文章里，立论和驳论往往是相辅相成的。 进行驳论，事先必须占有材料，对错误言论进行周密的分析，弄清它的症结所在，集中一 点，才能一针见血，击中要害。“伤其十指，不如断其一指”，这是驳论的要领。驳倒了错误 的论点，正确的论点才能确立起来。 进行驳论，还要选准角度。如同打仗一样，进攻的角度选得不好，就不能给敌人以致命的 一击。 驳论的方法，最基本的仍然是摆事实、讲道理，立论的各种方法都可以在驳论中使用。 驳论的一般方法包括驳论点，驳论据和驳论证。 驳论点是就文章的论点中的根本性错误，与相关基本原则冲突的部分进行反驳。 驳论据是对文章的支撑——论据进行反驳，既可以直接反驳，也可以通过归纳论据中的谬 误的办法反驳。 驳论证是对文章的论证方式进行反驳，针对举例论证可以是找出例子与事实，情理不符的 部分，针对排比论证，可以指出 排比中不合理的部分，针对道理论证（马克思主义原理）可以采用哲学知识指出其错误的 方法进行反驳。 常用的驳论方法有直接反驳、反证法、归谬法等。 （与立论都属于论证方式） (1)直接反驳，就是运用论据或推理，直接证明敌论点是错误的方法。 (2)反证法，为了证 明对方的论点是错误

不求甚解造句篇二
《15《不求甚解》》

《不求甚解》 张建新

学习目标：

1．理解“不求甚解”这种读书态度和方法的合理性，学习辩证地看问题的方法。

2．学习课文针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳的方式。 教师导学

驳论文

议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点有三种方式。一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间列内在的逻辑联系，即所持论据不能证明论战，其论点不能由论据推出。

第一教时

一、 预习课文,积累运用： 1、作者：马南邨，原名（ ），福建闽侯人，作家。代表作有杂文集《 》

2、词语积累：解释下列词语并造句

不求甚解： 咬文嚼字： 狂妄自大： 因小失大： 豁然贯通： 开卷有益：

二、初读课文,整体把握

这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

作者在第一段摆出了要批驳的靶子：“ ”

在第二段， 写出了题目的出处，出自（ ）的《 》，原文是—————————————————————————。从“不求甚解”的出处入手说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。

第三段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“ ”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“ ”这个问题。其次，读书的要诀全在于“ ”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。

第四段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。指出“不求甚解”有两层含义，一是（ ） 。二是（ ）。

第五段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。从反面举例：

第六段，介绍古人以“不求甚解”态度读书的成功经验。从正面举例：

第七段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是（ ）。只是不死抠（ ）。

第八段，紧接上一段的意思，引用陆象山的语录（ ），也是不因小失大，与“不求甚解”的意思相似。“滞”的意思是（ ）。 最后一段，强调重要的书要（ ）。因为书籍不是一下子就能读懂的。

总之，这篇杂文全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正面主张，也就顺理成章地立起来了。 请根据课文列出文章结构提纲：

第一部分（1段）：摆出谬论：（树靶子） 第二部分（2-4段）：全面分析，揭示不求甚解含义： 《不求甚解》 第三部分（5-8段）：举例证明，提倡（ ）。 第四部分（9段）：强调（ ）。 第二教时 一、语段训练 <一>《不求甚解》（节选） 列宁就曾经多次批评着列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。

1、本段文字集中论述一个什么问题？

2、普列汉诺夫对马克思的著作曲解的原因是什么？请结合本文分析。 3、本节文字中提到的“死读”和“活读”是如何理解？请结合原文解释。

4、本节文字运用什么论证方法？

二问题研究与讨论：

① 到底应该怎样理解“不求甚解”？

②《不求甚解》中说：“陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法，叶圣陶则说：“陶不求甚解，

疏狂不可循。甚解岂难致？潜心会本文。作者思有路，

遵路识斯真。”意思是顺着作者思路，就能把握文意。

对这两种意见，你是怎么看的？

答案

四、指导小组合作探究学习：

这篇杂文是一篇驳论文，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

1、这篇驳论文批驳的论调是是什么？（即作者在第一段摆出的要批驳的靶子）作者又是怎样看得呢？ 对任何问题不求甚解都是不好的。“盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”“这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。” 2、作者是怎么驳斥 “对任何问题不求甚解都是不好的”错误观点的呢？也就是说，作者是怎样来论证的呢，请同学们快速阅读课文，谈谈本文的论证思路。 讨论后，明确：首先，介绍“不求甚解”的出处；其次，阐述了“不求甚解”四字的两层含义；再次，作者从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫） 3、讨论后归纳文章结构： 该文可分为三个部分。 第一部分（第一段），提出问题，摆出谬论，树起靶子 第二部分（第二段至第八段），分析问题，正面阐述陶渊明的本义。先指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。

举例证明，提倡虚心的“不求甚解”

第三部分（第九段），强调重要的书要反复读。 4、《不求甚解》的中心论点是什么？

读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。 5、找出“不求甚解”在本文中的含义

一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。 6、“好读书”和“不求甚解”有什么关系？

首先，要养成“好读书”的习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。因为“会意”不易，所以“不求甚解”。 “不求甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

7、肯定“不求甚解”的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

“不求甚解” 是一种科学的读书方法，“马马虎虎”是一种错误的读书态度。

8、本文用了哪些论证方法？ 道理论证和举例论证

二、（一）1、读书要虚心，要理解其精神实质。2、他读书不虚心，没有理解其精神实质。3、“死读”只记住经典著作的一些字句，“活读”是指理解经典著作的精神实质。4、事例论证和道理论证

不求甚解造句篇三
《造句》

不求甚解造句篇四
《不求甚解与咬文嚼字》

“不求甚解”与“咬文嚼字”

中外语言教研室 许燕

语文作为基础科目，工具性之外更具有综合性、人文性，肩负素质教育、健全人格养成的重任，语文课堂上，可以引领学生漫步于文学名著的长堤，去感悟睿智的思想、瞻仰阔大的胸襟，哪怕仅仅是陶醉于迷人的语句、幽美的意境，让一节节课堂的熏陶提高学生的品位、素养；或者以有争议的问题激发学生的兴趣，组织学生思考辩论，锻炼他们的逻辑思维和口头表达能力；或者放飞想象的翅膀，编制一个个美丽的梦想……总之语文课堂应当是学生精神活动的乐土、是学生灵魂的家园。

然而实际上语文课堂常常陷入一种尴尬的境地：对课文的条分缕析使得语文课堂失去鲜活的绿色、蜕变成干瘪的丝瓜，自然也就很难引起学生的兴趣。再加上中职学生的知识储备、接受能力、学习习惯、纪律观念、学习热情等诸方面都不尽如人意，这样，老师的教学、管理就更显得劳而无功。因此中职语文教师更应该转变教育观念，研究教学对象，改进教学方法，激发学生的学习兴趣，力争建立和谐的师生关系。

在中职从教六年，由95级教至如今的2003级，感触颇深。但是现在的学生果真无药可救了吗？今年执教《不求甚解》和《咬文嚼字》两篇课文后，有了一点小小的想法，谈出来不妨大家一起讨论讨论。

一、“不求甚解”与阅读

有一部分学生不爱上语文课，因为语文课上不外乎分段、中心思想、写作特点，好像每课必经此套路，而且老师生怕学生听不懂、记不住，每每分析得过细，以至于学生学起来乏而无味，久而久之，厌倦了，疲怠了，

提不起精神这是必然的结果。

‚不求甚解‛本意是只求懂得个大概，不求深刻了解。邓拓在《不求甚解》一文中，对‚不求甚解‛一词提出新意，即读书应读‚活‛，重在掌握其精神实质，‚未晓处且放过‛，不要因小失大，不为某一局部而放弃了整体。盛赞陶渊明在《五柳先生传》中所说：‚好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。‛我深有同感，不仅自己读书如此，教书更应如此。

我校所用中等职业教育国家规划教材《语文》（基础版）第一册第一篇课文《潮涌浦东》，篇幅较长，以往我都用两次课讲完，生怕学生由于对文中某个术语的不理解而对文章不能整体感知，结果学生不甚喜欢这篇文章。今年，我在执教03商务英语班时，用一次课的时间把这篇课文一气呵成，目的旨在让学生感受浦东建设速度之快，发展变化之好，其余的‚繁文缛节‛能省则省，能简则简，也就是‚不求甚解‛。结果教学效果得到明显的提高，学生对这课的兴趣远远超出了我的预料，不少学生下课后还围着我问：‚现在浦东第二轮基础设施建设完成没有？我们武汉市会有那么一天吗？‛学生在这课的学习中获得了成功的体验。

教育心理学认为，成功的体验是后续学习的动力。如何帮助学生找到成功的体验呢？——阅读，广泛的阅读。让学生阅读中把握作者脉搏的跳动，体会作者情感的波动，获得成功的体验，从而逐渐地改变对语文课的看法，以至于慢慢热爱语文。而热爱是最好的老师，叶圣陶说过，‚一切语文学得好的学生，你要问他的诀窍是什么，他总会告诉你，‘我喜欢语文，喜欢阅读’‛。

这种阅读不要求学生面面俱到，更不要求学生条分缕析，着重指导学生‚不求甚解‛，从大量的阅读中获得

快感。诸葛亮也就是这样读书的。王粲的《英雄记钞》说，‚三人（徐庶、石广元、孟公威）务于精熟，而亮独观其大略。‛历史事实证明，诸葛亮确实比他们三人都高明得多。况且这个世界上也不可能有哪个人能够把一本书完全读懂。惟有‚不求甚解‛才能提高学生的阅读量，才能激发学生的阅读兴趣，提高学生的阅读理解能力，才能真正提高学生的语文素养。

让学生大量阅读有价值而又是自己感兴趣的文学作品吧！语文不仅是关于语言工具的学习，还肩负着传承祖国绵延不息的文化、塑造学生健全人格的重任，这就要求语文教师在课堂上培养学生阅读的能力、激发阅读的兴趣以及课后自觉阅读的习惯，引导学生亲近文学作品，尽量多地与古今中外伟大的思想对话，从而丰富思想、提高品位。课本只是阅读教材的一个较小的部分，学校图书馆的藏书是师生不断自觉丰富的阅读的海洋，在广阔的背景下选择自己最感兴趣的作品，这样的阅读是主动的、积极的，思维是活跃的、灵动的。教参、老师对作品的理解只是一种参考、介绍，学生充分调动自己的知识储备、人生阅历，与作者亲密对话，创造出自己心中的哈姆雷特。

二、“咬文嚼字”与品味

‚咬文嚼字‛是一个成语，指过分的斟酌字句，多用来讽刺文人死抠字眼而不去领会精神实质，就实际意义来说含有贬义，常指人呆板、迂腐。但朱光潜先生却特意以此写了一片著名的文艺随笔《咬文嚼字》，在文中举了三个例子，教我们如何品味文章的语言。

其实，‚咬文嚼字‛是中国语文的传统。其实，所谓‚二句三年得，一吟双泪流‛、‚吟得一个字，捻断数茎须‛，所谓‚语不惊人死不休‛，都是说的这么回事。众

所周知的王安石‚春风又绿江南岸‛句的‚绿‛字得来过程，贾岛‚推敲‛的故事，‚红杏枝头春意闹‛中‚闹‛字优劣的争论等等，实际上都是‚咬文嚼字‛。

语文教学是一门博大精深的学问，它存在着自身的规律。往往一段话，一句话，甚至一个字，如果牢牢的抓住了，并深入品味，就能达到‚牵一发而动全身‛的效果——这就要求‚咬文嚼字‛！

那么，如何来‚咬文嚼字‛呢？就具体的语文教学来说，在文章关键处就要带领学生字斟句酌，认真品味，务求领悟作者立意谋篇、遣词造句的独具匠心，竟至于拍案叫绝，因而兴味渐浓。就如同陶渊明所说的‚每有会意，便欣然忘食。‛你看，读书竟然可以令人忘记饥饿，可想而知，‚咬文嚼字‛的魅力有多大。

朱光潜在文中所说：‚咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。‛这里，可以以教材为例加以说明。

郭沫若的《白鹭》中写道：‚或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？——不，歌未免太铿锵了。‛这两句话值得细细品味。初读时，觉得它似乎与上下文联系不上，上文都是写白鹭的美，有静态美，有动态美，这两句话却写它的美中不足。而且开头与结尾都讲白鹭是‚一首精巧的诗‛，‚一首韵在骨子里的散文的诗‛，而这里又冒出‚歌‛，紧接着还用‚不‛字加以否定。然而，再细细品读，你会读出句中的真正含义：其实讲白鹭是‚诗‛也好，是‚歌‛也罢，都是对白鹭的赞美。但讲它‚不就是一首很优美的歌吗？‛是针对别人说它不会唱歌而言的，唱歌是一种‚外显‛，是直露的；而白鹭不会唱歌，却有一种内涵美，所以作者认为将铿锵、没有韵味的歌

用之于白鹭并不适宜。所以，这两句意在写出白鹭美在自然，美在平常，美在内涵。

又如：《怀鲁迅》中写道：‚这不是寻常的丧葬，这也不是沉郁的悲哀，这正像大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。‛要理解这句话的含义，不仅要联系上下文，而且还要联系中国20世纪30年代那令人窒息的政治大背景。句中的‚充塞‛，既有充满，又有阻塞、密不透气的意思，用以形容30年代禁锢得比罐头还严密的黑暗的旧中国是再恰当不过了。但黑暗是暂时的，黎明即将到来；人民的沉默只是极短的一瞬间，他们不会在沉默中灭亡，一定是在沉默中爆发，如同大地震的爆发。这是对反动派严厉的警告，也是对后来者、特别是千千万万进步青年的呼唤和激励。

老一辈语文工作者张孝纯在《鳞爪拾遗》中曾讲过这样一件事：老师咬文嚼字，自然调动了学生学习语文的兴趣，觉得语文有可学的了，以至于追随之，钻研之。他在教《辽尼亚和他的祖母》（节选自前苏联小说《人民是不朽的》）一课中有一句‚西瓜闪着金光‛。学生们对‚金‛大加推敲：西瓜怎么会闪‚金光‛呢？后来干脆查俄文原著，发现‚西瓜‛ 乃‚南瓜‛之误译--可以想见，像这样学习语文，又怎会觉得‚没什么可学的‛或‚不知学什么‛呢？

《应谐录》上记载过这样一个笑话：‚有盲子过溪桥上，失坠，两手攀折，兢兢握固，自分失手必坠深渊。过者告曰：无怖，第放下即实地也。盲子不信，握杆长号。久之。手惫，失手坠地。乃自哂曰：嘻，早知是实地，何久自苦耶？‛

这个故事真有些叫人啼笑皆非。情节的空前紧张于前，结局的平淡乏味于后--要知道‚放下即实地‛，又有

不求甚解造句篇五
《巧用造句》

巧用造句，构思成文

巧用造句，构思成文

面对话题作文题目写议论文时，学生常出现两个失误：内容上游离话题，结构上缺少清晰的层次。在评分上，后者难以突破“三类中”，前者更是有可能跌到“三类下”。针对这两个问题，我们尝试用“话题”来造句的方法解决，取得了良好的效果。实践下来，感觉此法简单实用，易于操作。现结合两个例子介绍如下：

方法指要：在进行写前指导时，首先要求学生用“话题”造句，对造成的句子进行去粗取精，筛选整理，选择或整合出最具概括性的句子充当全文的“中心论点句”，然后把剩下的句子适当排序，充当文章各段落的“分论点句”，构建出文章的骨架。再紧扣“话题”压缩整编“中心论点句”，形成文章的“标题”。这样，“话题”就嵌入到“中心论点句”“分论点句”和“标题”当中，从而“话题”“标题”和“论点句”三位一体，几个“分论点句”各司其职，很好地解决了上述两个问题。

例一：

阅读下面材料，根据要求作文。

1.学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》）

2.三思而后行。（《论语》）

3.我思故我在。（笛卡尔）

4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

以上名言都谈了“思”，请以“思”为话题，写一篇文章。自定立意，自拟标题。

用“思”造句，整理之后得出的方案：

题目：思考，让你充满力量

第一段：思考，让你充满力量。

中间各段：

思考是人类独有的能力，是成就人类文明的最基本的要素。

思考，帮助我们走向成功。

思考，让我们意识到自我的存在，活出个性。

思考，本身充满乐趣，丰富了我们的人生。

卓尔不群的思考，需要勇气。

辩证：富有力量的思考，离不开行动。知而能行，方为完美。

结尾：思考，让人类充满力量。因为，思考是人类智慧与个性的展现，我们也必将靠我们的思考创造出更美好的生活。

例二：

阅读下面材料，根据要求作文。

生活中，常常有一些细节感动着我们，也常常有一些细节决定着事情的成败，人生的悲欢。

请以“细节”为话题，写一篇文章。自定立意，自拟标题。

用“细节”造句，整理之后得出的方案：

题目：细节决定成败

第一段：细节决定成败。（夫祸患常积于忽微）

中间各段：

传神的细节铸就不朽名著。

科学工作者更离不开对细节的一丝不苟的钻研。

细节中蕴含着无限商机。

说到底细节反映出人的智慧。有智慧的人，谨慎细心的人才能明察秋毫，才能巧妙地运用细节。

辩证：有时过于拘泥于细节，也可能酿成大错。

结尾：《老子》中曾论述：“天下大事，必作于细。”打造好每一个细节，就能铸就成功。

当然，以上方案只是从事情的成败的角度论述细节的意义，若是再放宽眼界，还可以得出更深刻、更大气的方案：

题目：打造细节，让生活更美妙

第一段：细节中有很多奥妙，打造细节，让生活更美妙。

中间各段：

传神的细节铸就不朽名著，（葛朗台临终的举动）科学工作者更离不开对细节的一丝不苟的钻研。（美国“挑战者号”的爆炸）

说到底细节反映出人的智慧，有智慧的人，谨慎细心的人才能明察秋毫，才能巧妙地运用细节。（周恩来接待尼克松的细节，维护国家尊严）

细节体现素质。（个人素质一小步，民族素质一大步；小处不可随便） 细节蕴含着人类最美好的情感。（亲情、爱情）

辩证：注重细节，但更不要忽视全局。（樊哙的“大行不顾细谨”、九方皋相马的不拘小节、诸葛亮的“观其大略”读书法、陶潜的“好读书不求甚解”） 结尾：小小细节中有大奥妙。生活就是由众多细节组成的，没有每一个不起眼的细节，就没有全局；一粒沙中有大千世界，每一个细节又都是全局的缩影。所以，巧妙地处理好细节，充满奥妙的细节就会让生活更美妙。

从根本上说，作文能力的高低，取决于人的生活积淀、心灵敏感度和思想深度。这种用“造句”来构思作文的方法，也只不过是众多深化思维、优化写作方法中的一个门径。“汝果欲学诗，工夫在诗外”，若想写出更高明的文章，还是在对广博丰富的生活的深入思考上多花些工夫。

标新立异，见解新颖

标新立异，见解新颖

“千古文章意为高”，“意犹帅也”，这些论述道明了立意的重要性。文章立意首先应求准，进而要求新。新奇的立意，独到的见解，能使作文个性鲜明，给人以心灵的撞击，精神上的鼓舞。

要使见解新颖独特，方法主要有：

一、反向立意

即转换思考方向，对大多数人的见解说“不”。具体有两种方式：一种是不全部认同，而作辩证的否定，也就是肯定一部分否定一部分。

比如中学生习作《人一定要往高处走吗？》，以“人的水平不同，能力各异”作为切入点，针对“人往高处走”这句俗语展开求异思维，提出“只要能达到自身发展的目标，暂且往低处走一走也无妨”的新观点，使读者获得有益的启迪。

二、新异立意

作文题目的内涵往往是多层、多义、多向的，大都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细梳理，把混沌的具体的表象加以分解，对构成事物的各个侧面、各种因素以及各个发展阶段上的相互转化作具体的剖析。尤其是在千万人写同一考题的情况下，要想一想别人可能会怎么写，“我”能不能有更好的选择，能不能写出与众不同的见解。

以2007年上海卷作文为例，与绝大多数考生泛谈“高考是道坎”“生命中的坎坷是道坎”等不同，有位考生写的是“文章的内容比技巧更重要，写作必须跨过华而不实的文风这道坎”，全文笔力集中，主旨鲜明，立意上和阅卷标准相吻合。由于作者巧妙地变向立意，使文章别出心裁，赢得了阅卷老师一致赞赏。

三、高远立意

一般同学在把握题意后，往往会产生一种求稳、求保险的心理，即顺着题意很“自然”地进入到某一惯常的思路中，于是考场上出现了大量立意肤浅的平庸之作。而那些精品作文，则往往是想落天外，用一种更加高远的立意使题旨得到深化与发展，从而占据了思想上的制高点。

请看2007年上海卷两篇金牌作文的节选：

（文一）我家有个保姆，我喊她“阿姨”，邻居们见了，也跟着喊“阿姨”。当然，我知道，这两声“阿姨”，语气是不同的。

生活中有许多像这样的“阿姨”，小区里带孩子的，家里打扫卫生的，伺候生病老人的„„他们在我们这个城市辛勤劳作着，但是却很少能够真正进入我们这个城市的生活。

这是横在我和保姆之间的一道坎，也是横在大多数城里人和“乡下人”之间的一道坎。在越来越离不开那些所谓“乡下人”的同时，我们却仍然习惯用某些标准来划分人群，比如地域，比如出身„„

这道坎，令我们在坐享他们的劳动成果时仍难免鄙夷，甚至猜忌。这道坎，令他们在进城务工之后，选择了沉默忍让，以结实而卑微的身躯承受来自身心的压力。

如果没有他们，我不敢想象城里的家长能够从容安心地工作；如果没有他们，我们不敢奢望一幢又一幢高楼迅速地拔地而起。

而这道将我们与他们深深隔开的坎，它如影随形，同我们的生活纠缠在一起。那些反对民工子弟进入公办学校学习的声音，那种呼吁限制外来人口进入市区的要求„„我们应该为此感到羞愧啊。

„„

（文二）有多少人曾经在这里被牵绊束缚最终倒下？有多少人曾经为了这道坎不辞辛劳穷尽一生？

物欲横流过市。当眼前充斥的不再是那单纯的恬静生活，而是应接不穷的“悬疑”“侦探”“复杂”时，我们应当明白有一道坎已经在不知不觉中竖起，它就是：构思过度。

必须跨过这道坎，当我们涉世未深的时候，余秋雨曾在《历史的脸谱》中提及：构思过度已成为这个时代无可避免的灾难。为何我们的文艺界充斥的大多是复杂而又复杂的情节，华丽而又华丽的词藻？精心编织固然不是错，然而过多的堆砌成就的便是一个又一个空洞的躯壳。这里不得不提到韩剧。诚然，情节的老套是它无可回避的弊病，而它的影响力却是巨大的。简单的人物、自然的场景无疑是起着关键作用的。简单，是每个人心中最柔软的感动。毋须装点得多繁复，自然就好。构思过度在稀有的情况下也许新鲜，但狂热之后，人们回归的依旧是心的感动。当我们涉世还未深，请闭起双眼，只用心听到最清澈的呼唤，跨过那“构思过度”的槛坎。

„„

没有半点犹豫及退缩，必须跨过“构思过度”这道坎，你会发现：生活，比你想象的简单得多！

前一篇作文从大处着眼，由小处入手，将一个普通的社会现象（以地域、出身的差异来划分人群的尊卑）纳入必须跨越的“这道坎”——横亘在城里人与外来务工者群体间的深“坎”之中，可谓眼光独到。文章在看似不经意的叙谈、阐述中，充分揭示了“这道坎”给异乡人带来的种种伤害，同时也抒写了自己内心的歉意及今后的愿望。

后一篇文章的作者同样目光犀利，思维深刻，使笔下文章充满了一种力度，一种气势，读来令人震撼。开头直指当前社会中“物欲横流过市”“眼前充斥的不再是那单纯的恬静生活”的事实，在激起读者共鸣和思考后，响亮地提出：“我们应当明白有一道坎已经在不知不觉中竖起，它就是：构思过度。”接下来分层阐释观点，通过正反对照、合理引用，以“跨过那‘构思过度’的槛坎”反复点题，使“必须跨过‘构思过度’这道坎，你会发现：生活，比你想象的简单得多”的中心鲜明而突出。阅卷教师读到这样的佳作，怎能不拍案叫绝？

当文化火炬印上了商标

不求甚解造句篇六
《不求甚解,也是一种读书方法 ft Word 文档》

不求甚解，也是一种读书方法

2012年11月27日 08:52:41

来源： 新华日报

我觉得一个人不能缺少两个最重要的朋友。一个就是你自己，这种观点是古希腊哲学家强调的，就是你要有一个强大的自我，一个充实的自我，比你的身体更高级的自我，那个自我是你的好朋友，他是可靠的。第二不能缺的朋友就是好书，就是活在好书里的伟大的灵魂。 我自认为自己读书有三个特点，第一是“不务正业”。我不受自己专业的限制，什么书都看。我大学学的是哲学，看的多是文学书。我觉得一个人到世界上来，没人规定你必须干什么不干什么。上哲学系，完全是偶然的，没有必要受那个限制。一个人最重要还是让自己完整一点，我觉得实际上像文科，文史哲真的不分家，都是精神生活的一部分，之间没有那么严格的界限。我什么书都看，不受专业的限制。这一点直到后来在社科院从事哲学工作，我们所对我仍然有这个评价，说周国平不务正业，什么都干。

第二个特点是“不走弯路，直奔大师”。一个人一辈子能够用来读书的时间是很有限的，你不应该把时间浪费在比较平庸的作品上面。我觉得一个人读什么样的书，其实跟自己的精神成长关系非常大，可以说你吸取了什么样的营养，你的精神就会长成什么样的状态。古希腊有一个哲学家，他说过有人很奇怪，明明喜欢哲学，但是不去读哲学家的著作，反而去读旁边介绍哲学的著作。这就像有一个人爱上女主人，可是他怕麻烦，就向女仆求婚，这不是很可笑吗？

尽管我是读经典，但“不求甚解，为我所用”，这是我的第三个特点。真正要搞一个课题，必须是很认真地弄清楚它的原意是什么。但对一般的阅读来说，没有必要去死抠含义是什么，如果读的过程中不感兴趣，你可以跳过去，不求甚解，随着积累，有一天你会发现你读那些书非常愉快，可以把它当闲书一样读。我想这个过程实际上也是为我所用。读书到底是为了什么？如果我们排除做学问这一很实际的目的，读书就是在吸取营养，丰富自己。读书最愉快的是什么时候？是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的、却不知道的东西唤醒了。（周国平）

读书不妨“破一卷”

2012年02月06日 14:39:00

来源： 工人日报

新华微博

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”但在当今社会，作为一名职业人，在单位忙于工作应酬，在家庭忙于生活琐碎，想要读书破万卷，是可想而不可及的事情。

古今往来，书籍浩瀚如海。读书，能兼容并包、兼收并蓄固然是好，然生命有涯而知无涯，作为当代读书人，在有限的时间内，必须懂得“约取之道”，贵在“破一卷”。

读书“破一卷”，是指我们从一开始，就要静下心来，认认真真地“破”一卷书。读书破一卷，首先要根据个人喜好和工作需要，学以致用，精选一部好书，深钻细研。古人云：“水停以鉴，火静其朗”，说的是只有心静脑清，吸吮知识才能如海绵吸水；只有心胸明亮，才能潜入学海豁然贯通。正所谓“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。读书学习，于此类同。我们只有一心一意静读求知，心不外驰，“致意而不懈”，“予一而贯之”，才能学得进，记得牢，有所感，有所得。

不仅如此，读书还要结合实际思考，知疑善思，闻一知十。古语曰：知疑灵犀通，善思出睿智。可见，读书贵在多疑多思，熟读精思。宋代理学家朱熹指出，“读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑；过了这一番，疑则渐释，以至于融会贯通，都无所疑，方始是学。”

提倡破一卷，还在于“书读百遍，其意自见”。读一本好书，不但要反复咀嚼，还要真

心实意，方能得其真知和真谛。毛泽东同志仅《资治通鉴》就读了17遍，《共产党宣言》读了不下百遍。但在生活中，我们常发现，不少人也喜欢看书，却没有精读一本书的习惯。未通于前，又学于后，未通于此，又学于彼。囫囵吞枣，走马观花，不熟读精思，自然就谈不上感悟和收获了。

总结起来，提倡读书“破一卷”，益处有四：利于选择读书学习的方向，以免浮泛芜杂；利于求精求深，由一开始就聚精会神，由精到博，博而不乱；利于惜时，“破一卷”既能达到求精的目的，又能学到有用的知识，比不求甚解的读省去了很多时间；利于砺志，久读不厌，常读常新，读书专一，其志亦坚。（解帮）

余秋雨：读书要减肥瘦身 出点汗的阅读更有快感 2012年10月29日 13:44:15 来源： 光明网

余秋雨建议爱书者：“要精读书，有选择地读，千万不要滥读。”“要读一些读起来需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。”这是余秋雨说的“抬头”读书。

“读书是件很快乐的事，可现代人读书却读得很痛苦，怎么办？”昨日，南国书香节所在的广州琶洲会展中心最大的报告厅――8号会议室，迎来了学者、著名作家余秋雨先生。余秋雨的讲题很大众化，名为：“做一个快乐的读书人”。他说：“现代人读书读得很累，很痛苦，我给大家说一些秘诀。这些秘诀很形象，分别是：减肥、抬头、排序、返回自己、脱敏。” “读书多少并不那么重要，快乐的读书才最重要”

这堂名人讲座上午10点半举行，10点就已满座，连走道都站满了人。大批听众被挡在门外。余秋雨一进入会议室，大批粉丝、读者蜂拥而上，求签名、求合影，令主持人一时不知该如何劝解这些热心的读者。

余秋雨登上讲堂说，他最近很少参加公共活动，这次他来到南国书香节，也没有新作推出，这次来和大家交流，完全就是谈谈自己读书的一些体会。在谈体会之前，余秋雨说起自己小时候读书的故事。“我出生在一个偏僻的山村，我还记得我的第一个老师，她是小学毕业。很多年之后，我想寻找到这位老师。后来果然我们又重逢了。没想到老师说，对不起，当时自己的文化太低了。但我并不这么觉得，我依然感谢这位老师。我对老师说，我要谢谢你，因为有关阅读和写作的所有最原始的美好记忆，都是你带给我的，比如，你带着我们在山间在田头读书识字，教我们如何用成语造句，一切想起来都那么快乐。”余秋雨说，学问有时候并不那么重要，快乐才最重要；读书多少并不那么重要，快乐的读书才最重要。

古代有很多“苦读”的励志故事，但对于今天来说，余秋雨说，他更希望人们在读书时是快乐的。

“我们读得太多了，要减肥瘦身”

“有一句话，现在是可以说的，那就是我们读得太多了，要减肥瘦身。”余秋雨说，我们见过许多这样的读书人：他们勤奋地借书、买书、藏书、啃书，但是如果你问他们，这么多年读下来最喜欢哪几本书，最敬畏哪几本书，对自己的人格学问影响最大的是哪几位作家，他们往往答不出来。倘使把读书比作交友，这样的读书人，近似交际场中那类四处点头握手、广散名片的人物，他们没有知己、没有深交。读书的无效和无聊，莫过于此，“这样读书，有何快乐？”

余秋雨认为，当前读书最大的问题是无选择地滥读，这个问题不仅知识分子会遇上，普通人也会遇上，许多人仅仅听说某本书有名，就读了。更糟的是网上阅读，占据了大量时间。有人认为读书不是坏事，因为开卷有益，但大量的信息对绝大多数人来说，并不需要。古人赞扬一个人学问好，用“学富五车”这个词，可古人“五车”的书，信息量可能不及现代薄薄一本小册子。当今流水一样的信息对人的好处不多，却占据了宝贵的生命。

余秋雨向在场的爱书者建议：“要精读书，有选择地读，千万不要滥读，对不爱读书的人，

我劝他多读，而对爱读书的人，我劝他要少而精。郭沫若和胡适都说过类似的话，即‘书桌上不要出现第二本书’，讲的就是这个道理。”

“费点劲、出点汗的阅读，更能找到快感”

“要读一些读起来需要费点劲、出点汗的书，用抬头仰望的姿势读书，更能找到生命的快感。”这是余秋雨说的“抬头”读书。

“一个作家，他总是读水平和他一般甚至更差的作品，能进步吗？”余秋雨说，读书也是一样，要读第一流的书。读第一流的书，就是仰望星空，接近最高处，“尽管这些书，读起来可能需要费点劲，但它是阅读的最重要的快乐所在”。

余秋雨说，记得上大学时，我认识一个图书管理员，他对我说，通过借书卡上的借书记录，就知道读者将来有没有发展前途，说得神乎其神，就像会算命一样。借书最多的和最少的，都不会有很大的发展前途。只有对读书加以选择，并在一段时间内阅读同一方向书籍的同学，将来最有可能成功。所以，在一定意义上说，读什么书就决定了成为什么人。

“抬头”读书之后，还要会排序。余秋雨说，每当他自己进入一个新的领域时，首先对阅读书目排队，分清主次，然后进行学习和研究，这样就首先掌握了制高点，很快就能获得成果。 强扭的瓜不甜，不喜欢读的书就不要读

“读书最后一定要‘返己’，也就是返回自己。不喜欢读的书就不要读！”余秋雨说，第一流的书太多怎么办？解决的办法是要看自己最喜欢的书。和自己的生命结构有直接关系的知识只有一小块，但总会找到„„有时候你会发现自己特别喜欢的作品，其中的用语、思维方式等都很喜欢，这说明你和作者有“同构”关系，通俗地说就是一种缘分。

余秋雨说，强扭的瓜不甜，读书也是这样，不喜欢读的书就不要读。但随着时间的推移，或许你会发现原本不喜欢的作品变得喜欢了，原来喜欢的作品也可能不喜欢了，这都是正常的，是因为生命结构发生了变化，“如果发现有使自己心动的书，也不要不好意思，觉得是小孩子做的事情；同样，如果你没有读过所谓知名度高的书，也同样不要不好意思，你可以大胆地说，我不喜欢这本书。在阅读中寻找和自己有‘同构’关系的书，其实，也是在寻找自我。‘同构’关系其实是缆绳关系，是把你和伟人连接起来的纽带，沿着这条缆绳，更容易达到伟人的境界。”

最后余秋雨还强调，读书要学会“脱敏”。“我自己的体会是，很多朋友在一起吃饭时，聊的都是娱乐八卦，这些东西不是不可以谈，但一点也不重要。读书也是这样，很多流行的书，大家都在哄传，很重要吗？必读不可吗？我的态度是要警惕。”余秋雨说，在他看来，真正的好书，不是那么容易流行的，“大家想想看，孔子、老子的著作，放到当时的时代、情境，参加海选，能选得上吗？不可能的事。”(记者钟润生)

无纸读书不代表停止读书

2012年04月26日 09:09:34

来源： 每日新报 新华微博

倒退几十年，读书不用纸这样的“无纸化”论调一定会被视为疯言妄语，和吃饭不用筷子一样荒谬。然而时过境迁，根据“世界读书日”当天发布的最新国民阅读调查结果显示，2011年中国18—70周岁国民各媒介综合阅读率为77.6%，不过出人意料的是，图书阅读率只有53.9%。

既然只有一半的人看书，那么，剩下的一半人呢？除去那些从来不进行任何阅读活动的人，其他人从哪里获得文字类信息呢？其实这个问题的答案只要在街上逛逛就一目了然了。地铁中、车厢内，到处是手捧手机、电子阅读器和平板电脑的年轻人，也就是说他们轻而易举地实现了读书不用纸的梦想。在他们的手提包中早已没有纸和笔，只有大大小小的屏幕——iPhone、MP4、iPAD和Kindle，从此读书成了“读屏”。

电子化阅读增加的同时，不知又让多少专家面色凝重。在他们看来，重网络阅读、轻纸

本阅读等现象影响了青年人的读书兴趣，已使读书成了一种被动和强制性的行为，无法感受到蕴含在其中的无尽乐趣。而事实上这些叫喊保卫传统的专家，自己也无法体会到当年孔老夫子手持竹简阅读的快感。

从甲骨刻字，到竹简阅读，再到雕版印刷，不可否认的是，人类的阅读方式总是随着技术的进步不断变换着。古人的“学富五车”，如果收纳进电子书，恐怕都装不满一个iPAD；纪晓岚编纂的四库全书，如今或许只是一个笔记本硬盘的容量„„介质和载体的改变并不意味着本体的丧失，甲骨、竹简和纸张，损失的只是笨重和不易保存的记载工具，而不是知识本身。早在电脑打字取代手写时，就有人担心文字将受到威胁，声言这是文明的倒退。但如今十几年已过，人们不再坚持手写，但知识并没有减少，电脑打字不但没有使文明倒退，反而加速了文字的传播，称得上是文明的进步。

不管人们愿不愿意承认，无纸化阅读已经是当今的全球趋势。根据中国第五次全国国民阅读与购买倾向抽样调查报告，读过电子书的网民超过九成，20岁到30岁之间的网民是阅读电子书最活跃的群体；英国25岁以下人群中超过30%阅读电子书，日本手机小说《深爱》销量达到250万册，4200字的中国手机小说《城外》被以18万元的高价买断„„数字阅读不但没有减少人们的阅读量，反而增加了阅读的途径，使那些过去在图书馆里束之高阁的压箱宝走近寻常大众，让更多的人爱上读书。日前发布的第九次全国国民阅读调查结果显示，国人的阅读率近年来一直保持增长，破除了人们对于无纸化阅读将使人们停止阅读的忧虑。 其实与无纸化阅读相比，更值得人们担心的或许是以微博和手机为代表的“浅阅读”对人类阅读能力的损害。社会超速发展导致人们几乎没有时间坐下来静静地读完一本名著，大家只能在茶余饭后、等车途中甚至工作间隙抽零碎时间进行阅读，而这种零碎阅读的结果必然是阅读变得零碎：人们不再愿意深层次思考，对知识的掌握由理解退化为“知道”，甚至“听说过”。碎片化阅读还使人形成了一种惰性化的依赖，“万事不查书，有事找百度”，以前深度的、批判性的、理性化的知识体系被打得七零八落，系统化的知识只存在于电脑，而非人脑，这将对人们的知识体系、思维方式，以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力构成难以料想的挑战。

回到本文的主旨，无纸读书不代表停止读书。面对每天汹涌而至的信息，如果一个人不想成为被动的接收器，就必须具备更高的理性思维和判断力，而增强这种能力的唯一办法就是读书，不管是纸质的还是电子版的。而且除了浮光掠影的“浅阅读”，一定量的深读同样不可或缺，虽然这在快节奏的今天显得有些不易，但唯有深读才有深思，唯深思才能培养独立人格、独立精神。（于穆铭）

余秋雨分享快乐读书心诀 “苦”不能成为主色调

2012年08月22日 09:53:59

来源： 光明网

19日，著名文化学者余秋雨现身南国书香节，举办了名为《做一个快乐的读书人》的讲座。 余秋雨与听众分享了自己读书的几大体会，并不时联系时弊，妙语连珠，当中颇有耐人寻味的劝诫。他一开始便强调，尽管中国古代有悬梁刺股、闻鸡起舞等反映“苦读”的故事，但“苦”并不能成为阅读的主色调。“我们要建立一种快乐阅读的观念。如何做到呢？主要是：减肥、仰望、排序、返己、脱敏。”余秋雨说。

观点

减肥：孔子、庄子等大师们读的书并不多。古人说“学富五车”，其实那车是小兜车―――五个小兜车装满了竹简，总的文字量很少，可古代大师们读的书很经典。现代生活已被各种信息充斥着，我们沉浸于这种嘈杂之中，并非人们占有信息，其实是信息占有了我们。大家要学会做减法，有选择地阅读。

仰望：审美有三种眼观：仰视、平视、俯视。我们喜欢看喜剧，就是因为很容易看到他们的

缺点，但这种俯视的快感是非常有限的。现在的问题是文化的高低、大小、主次不分，所以老师、出版者、宣传部门要花大力气告诉公众什么是文化上至高的标志，哪些是永恒的经典；读者应该去接受古往今来高贵的思维，抬起头来仰望星空，获得快乐。

排序：读者可以在自己头脑中建立起一个“书架”，将读过的书分类、排序、上架，或者舍弃掉一些，还可以及时更新、补充，知识结构也得到了科学重组。我们的很多不快乐是由过多杂乱无章的堆积造成的，清晰地排序很重要。

返己：阅读中应保有自我。读者可以选择最能与自己共鸣的书籍深读，而不是强听他人的意见或依照流行。当你发自内心喜欢一位作者，就说明在身体、思想方面，你们有着一种同构关系。找书就是找自己。

脱敏：在这个信息膨胀的时代，人的关注点、敏感点太多，经常把注意力放在了明星婚变或名人骂战上面，对另一些高贵的东西失去知觉，浪费了人类珍贵的神经敏感系统。我们应当努力脱去“流行的敏感”，对大家都在哄传的人物、事件、故事、书籍等，要警惕。最优秀的东西不可能快速流行。记者邓琼、张璐瑶、刘晓伟

读书厚度成就人生高度

2012年01月20日 10:59:21

来源： 人民网

新华微博

大兴学习之风，一个重要的行为标准是多读书，读好书。这不仅是我们事业发展的需要，也更在人生高度上决定着社会的未来。作为领导干部，要自觉当好带头学习的模范，努力成为建设学习型党组织的积极推动者和模范实践者。

读书学习让你增强远见。人的最大远见是政治上的远见。政治坚定源于理论上的清醒，理论上的清醒需要读书学习不止。对于一名党员领导干部来说，政治生命是第一生命，唯有多汲取政治养分才能强筋壮骨，把握好航向。中央领导同志强调，领导干部要爱读书、读好书、善读书。这为领导干部加强学习指明了方向。爱读书，是一种学习态度；读好书，是一种学习要求；善读书，是一种学习能力。要通过大量的读书学习，加深对党的路线方针政策的理解把握，更好地落实上级指示精神。因此，我们要习惯“好读书”，培养学习的兴趣；坚持“读好书”，掌握读书的捷径；做到“书读好”，追求读书的效果；坚信“书好读”，拓展知识的层面。可以说，读书是开启“政治学堂”的金钥匙，也是驰骋“政治考场”的通行证。贪官胡长清自悔道：“我不学习，迷失了政治方向。由于学得少，学不进，头脑空虚，思想就贫乏。”“学得少，学不进”的胡长清，自然对共产主义信念缺乏清醒的认识，也更谈不上坚定了。由此可见，只有爱读书、读好书、善读书，才能时刻保持政治上清醒，才能保证行为不犯错、工作不迷航，才能在人生道路上走得更好、走得更远。

读书学习是让你提升本领。学习是增强本领的最佳手段，学习是对未来最好的投资。当今时代，科学技术日新月异，知识信息爆炸式增长，发展节奏不断加快，社会竞争日益激烈，敢于学习，善于学习是事业成功的源泉，一切成就的创造，都源自对先进技术和最新知识的学习和吸收。毛泽东曾经指出：“情况是不断地变化，要使自己的思想适应新情况，就得学习。即使对马克思主义已经了解得比较多的人，无产阶级立场比较坚定的人，也还是要再学习。”所以学习不能一劳永逸，应当紧跟时代发展，常学常新，靠“吃老本”早晚要掉队。从某种程度上来说，人的学习过程就是人脑不断“升级换代”的过程。面对知识更新不断加快，各种新情况新问题的不断涌现，只有勤于学习、善于学习，在学习中开阔眼界、增长见识、提高素质、增强能力，才能不断开创新局面、赢得新业绩、实现新进步。

读书学习让你修身养德。读书决定人的品位和境界，每读一本好书，就如经历一次精神洗礼、一次智慧滋补。古人云：“书犹药也，善读者可以医愚。”此言不虚。一个人，书读得越多，越能明事理，越能修正人生航标，不断提高品行修养，加强拒腐防变免疫力。没有好

不求甚解造句篇七
《北师大五年级上册《语文天地六》.ppt》

不求甚解造句篇八
《假期伙伴语文阅读五年级上参考答案》

P 1

今天我迟到了，心里很难过。虽然这只是偶然的一次，也有着自己的理由，被老师批评后觉得很委屈：不就是一次嘛，又不是故意的。

可是，后来我慢慢想明白了。

小小的迟到会有严重的后果，比如：公共汽车迟到二十分钟，很多工厂可能停产；警察迟到十分钟，好人可能受到危险；消防员迟到一分钟，整栋楼可能全烧完；火箭迟到一秒钟，卫星可能上不了天；…… 轻视迟到会有更严重的后果，那会滋生迟到的坏习惯，在以后的工作、生活中给周围的人们带来无穷无尽的恶劣影响。那时候，像我有迟到习惯的话，既做不了普通工人和职员，为国家

增添财富；也做不了警察和消防员，去保护生命财产；更做不了科学家，为人类开拓未来……

我应当好好反省，提醒自己，做好学习和生活计划，早点完成功课，早睡早起早上学，做个有规律的好学生！

P3

《晏子使楚》仿写

人物：晏子 楚王 城门卫兵 武士 画外音：春秋末期，齐国和楚国都是大国，齐王派大夫晏子出使楚国。晏子来到楚国城下，只见城门关着，在城门旁开了一个小洞。 晏子：这是个狗洞，不是城门。 卫兵：我国大王说了，你只配从这小洞里钻进去。 晏子：只有访问“狗国”，才从狗洞进去。你去问问你们大王，楚国到底 是个什么样的国家？ 画外音：卫兵向楚王报告了晏子的话，楚王只好吩咐大开城门迎接晏子。 士兵：大开城门，有请大夫！ （晏子大步走进大厅，与楚王并排而坐） P5 1.长生不老的果子；书；充分表达了书与人类文明发展的关系。 2.不求甚解 造句：对于专业知识的学习，不求甚解并不是好的学习态度。

3.比喻 作者以一连串美好的画面------蜂蝶飞过花丛，泉水经山谷，流光溢彩的画页，跳跃着欢快音符的乐章，把少年时代读书生活形象化，让人感受到它的美好。

4.少年时代的读书生活“香烟人” 连环画 文艺书籍 中外名著 养成做读书笔记 1.依靠有权势就为所欲为 张伯元是财主，就仗着自己的权势把街中心的井给填了，从而为自己牟利。 2.ɡuǐ 3.上联丙丁为火，壬癸为水；下联甲乙属东， 庚辛在西，不仅对得工整精妙，还骂了张伯元不是东西。 4.他是《红楼梦》的作者。 P7

如果把人生比作一种享受，那么家是一种纯美的酒，家也是美丽的花。

如果把人生比作一种候鸟，那么家是一片大大的天，家也是纯洁的云。

如果把人生比作一种问题，那么家是一个难解的因，家也是精彩的果。 P8

我有一只毛绒玩具小狐狸，它是我的一个哥哥前几天送给我的。

它的身体圆圆的，后面长着一个又长又大的尾巴。全身几乎都是红色，尾巴尖是黑色的。它的鼻子很长，鼻子尖是黑的。它的眼睛都眯成一条缝。像是两个侧着身子的月亮。它的嘴成一条弧线，好像笑眯眯的。它非常非常胖，身体像一个大球。它的四肢非常短，连身体的1/20都不到。这只狐狸没有脖子，可能是身体太胖的缘故吧！它的尾巴是棱形的，前半部分是红色的，后半部分是黑色的。它的耳朵很有特点。它的耳朵是一个小三角形。我把它放在我们家的书柜上面。

每当我放学回家时，只要我不开心，我一看见它，我就想：它总是那么快乐，我为什么不行呢？如果我开心，我一看到它，就会更加开心。

我喜欢我的小狐狸

P10

1.安恬 刚睡醒还没睁开惺忪眼睛 老奶奶皱巴巴 发脾气的爷爷翘起的白胡须 2.我喜欢海，喜欢有着丰富感情的海。由海的变化想到爸爸妈妈的脸的变化，不管是嬉笑还是严肃常常有同样的内涵：因为深沉的爱

3.嬉笑和严肃常常有同样的内涵：因为深沉的爱。 4.冰蓝色的海面微波荡漾，仿佛在海底埋藏下了一颗颗晶莹剔透的蓝色宝石般。漂亮的金色阳光从苍穹中直射下来，翻滚的浪花尖上宛如缀着充满着神秘色彩的星辰，美轮美奂。无数雪白的细小泡沫欢笑着绽放于浪花之上。

p11

1.老爸， 老妈，老姐，老妹

（以下四条选其一写）

给老爸的：让我深切地体会到老爸深沉的爱。 给老妈的：让我深切地体会到老妈为了我，为了我们这个家的幸福，付出了宝贵的青春。 给老姐的：让我深切地体会到与老姐姐妹情深。 给老妹的：让我深切地体会到与老妹的这分亲情让我们难舍难分。 2.本义指事情突然发生，来不及防备。文中指“我”听了老爸的话，眼泪不由自主地流下来。 3.亲爱的妈妈：你是世界上最伟大的妈妈。你的一次次鼓励让我经历着人生的蜕变，你那慈祥的爱，让我的灵魂一次次得到升华，你是这个世界上我永远最深爱的人，如果有下辈子，我还有做你的儿子，因为这将是我永生永世的荣幸。

p13

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 p14

这些龙虾的“大钳子”可厉害呢！它们虽然在盆了里拥来挤去，但是一见到我走过去，就都把那圆溜溜的眼睛瞪得大大的， “大钳子”来回挥舞，好象在向我示威。

p17 1.香 2. 乐 3.作者先写了自己最喜欢的桂花，喜欢它迷人的香气，接着写了摇桂花的事情，最后写了离开家乡后赏桂花，给母亲带回桂花，却仍时时想起童年时代故乡的摇花乐和桂花雨。

4.母亲这句朴素的话，与“月是故乡明”如出一辙。母亲每年都闻着桂花的香气，关注桂花，收获桂花，体验着馈赠桂花的快乐，吃着桂花做的食品，喝着桂花茶。桂花，已充盈着她生活的全部空间。家乡院子里的这棵桂花树是母亲生活乃至生命的一部分，还会有什么可以替代它呢？桂花是没有区别的，问题是母亲不是在用嗅觉区分桂花，而是在用情感体味它们。一亲一疏，感觉自然就泾渭分明了。 p18 1.生活艰难，四处流浪。文中指为了不被妈妈扔掉，我把我的秘密不停地挪动地方。 2.作者收藏的那些自认为珍贵的东西。 3.妈妈没有站在孩子的角度去想问题，而是以大人的思维在思考问题。 4.孩子们都有自己的兴趣和爱好，希望妈妈能理解孩子，给孩子一个空间。 p19

我们中国人，愈是承受压力，愈是饱受打击，就愈执着，愈光明磊落

p20

云是天气的招牌.“云往东，一场空，云往西，水凄凄；云往南，雨成潭，云往北，好晒谷。”云往东或东南移动，表明高空吹西到西北风，故有“云往东，一场空”。“云往西”，指春夏之交，云从东或东南伸展过来，常是台风侵袭的征兆，所以会“水凄凄”了。云向南移，说明冷空气南下，冷暖气团交汇，所以，“云往南，雨成潭”。云向北移，表明本地区受单一暖气团控制，天气无雨便“好晒谷”了。 p23 1.流水、小桥、人家 2.小溪潺潺 杨柳依依 水鸟流水 恬淡、闲适 眷恋 3.马致远的《天净沙 秋思》等 p24 1.吃完饭后，我应好友之约，乘船到湖中游玩。在月光下，我欣赏了莲花的美丽。我们在湖中玩到很晚，才长划船归来，并且采了一枝莲花，插在瓶中。

2.在这荷花池中，有许多荷叶，像一把把倒转过来的撑开的绿绒大伞，到处翠色欲流，轻轻流入水中。而那一朵朵“出水芙蓉”，则像是一个个亭亭玉立的妙龄少女，显得那么高洁。

这时候正有几个妙龄少女走过来，她们身穿绿得发亮的罗裙，撑着一只只小船，静静的在镜子般的湖面上划开一条银色的小路。穿进了荷花池中采莲子。

3.B 4.“眺”有远处望的意思，而“看”和“瞅”则表达不处这个意思。 5.良宵美夕，人生难再 p25

到每年的9月，北极鳕开始向西方和南方迁移，在冬季零下温度时进行产卵，为浮性卵，产卵量为9000～18000粒。真正能变成幼鱼的卵可能还不到1%。由于水温低，所以孵化期长达4～5个月。 p26

母亲如门，对你轻轻开着，你随时来推，都能够进入；

母亲如春，给你暖暖抚摸，你受尽风雨，都找到安慰；

母亲如河，为你缓缓流动，你走过曲折，都可尝到甜。

P29 1.总领全文 2.和顺善良 3.从面容、眼睛、身体、四肢、尾巴、吃食和姿势几个方面具体来写松鼠漂亮的外形特征。 4.打比方。帽缨，就是帽子上的缨穗，是用丝线或者麻做的，染以红色，坠在帽子的中间。它是装饰，能起到醒目的作用。人们通常对“帽缨”比较熟悉，而松鼠的尾巴，亲眼见到的却不多，这样运用打比方的写作方法，让人更有开解感。

p30 1.它是一种修辞手法，用前文的末尾作后文的开头，首尾相连两次以上，使邻近语句前后衔接，首尾蝉联，这就叫做顶真，又叫顶针或联珠。

2.“洲”顶“洲”，“舟”顶“舟”，“阁”顶“阁”，“鸽”顶“鸽”，天心阁是长沙市内一处景观，与橘子洲相对，所以上下联工整流畅。运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。

3.楼外青山，山外白云，云飞天外。 池边绿树，树边红雨，雨落溪边。 4.纪晓岚随乾隆微服私访到山海关，乾隆想考考纪晓岚的智力，出对联的上联说：“山海关虎跃龙腾。” 此联看似简单，其实有相当的难度，细心一读你就会发现，其中包含了“山中有虎，海中有龙”之意，纪晓岚并未立即对出，而是第二天游览到水月寺，触景生情，这才对出“水月寺鱼游兔走”取“鱼在水中，兔生月宫”的意思，甚是工整，引得乾隆拍手叫绝。

p31

蜜獾雄性平均体长98厘米，雌性平均体长91厘米，雄性肩高39厘米，雌性肩高35厘米，雄性体重9～14千克，雌性体重5～10千克。蜜獾喜食蜜蜂幼虫和蛹，蜜獾平时最喜欢吃蜂蜜，是野蜂的头号敌人。它们会不顾自身的安危直接冲进蜂箱—这往往不幸的导致其死亡。蜜獾能杀死鳄鱼，而且它是非常有效的蛇杀手。

p33

一副玩世不恭的外表，时不时发出一阵怪异的笑声，配上一张霸道的脸。稍有不顺，就大惊小怪地从座位上跳起来，拿着剪刀，用泼妇骂街的阵势，指着某某人大骂：“你死定了，下课有你好看的!”说罢，还卷起袖子，一副随时准备“大开杀戒”的模样。可是，下课铃一响，他就冲到操场去了，对自己刚才的誓言已经忘得一干二净。

p34 1.人们对灰尘一般认识 灰尘的大小和主要来源 灰尘的特点和作用 2.灰尘的特点 灰尘的作用 p36 1.本义是指忘掉自己本来的情况或事物的本源。文中指朱镕基不能容忍中华民族的后裔对本国历史的无知。

2.薄 慧 徒 3.朱镕基总理用历史说话，历史就是事实，历史无法改变，事实也无法改变，还用日本民族的起源传说，嘲讽了一下日本对中国人民所造成的一些不值得原谅的伤害。

p37

我紧紧地闭上眼睛，把自己缩成一团，挤在沙发上，抓着遥控器胡乱地调台。就在这时，我听到大门

外有声音，看看钟还不到七点半，不可能是爸爸妈妈，难道是坏人？我来不及多想，动作敏捷地跳到沙发后面，一动也不敢动。 p38

有一个孩子，他是当地出了名的“弱智儿”。三岁时还不会说话，六岁时被老师叫到名字时竟然呆若木鸡，同学们讥笑他，连老师也不喜欢他。有一次的手工课，小男孩很想做一个精美的小板凳，但直到下课他还没有做完，还急得满头大汗。第二天早上，他才交给老师一个很难看的小板凳，老师生气地说：“世界上不会再有比这更差的凳子了。”小男孩拿出了两个更粗糙的小板凳，说：“有，还有比这个更差的。”原来，这是他第三次制作的，第一次，每二次制作的更难看。这个小男孩就是举世闻名的科学巨人——爱因斯坦，他正是凭着不懈的追求，才获得伟大成就的。

p40 1.作者为刚来家的小鸟，安排了一个安全的住处。珍珠鸟做爸爸妈妈了，作者决不去惊动它们，每天精心为小鸟一家添食加水，让它们无忧无虑地生活。

2.第二句好。“小家伙”是对人的称呼，作者将小珍珠鸟称为小家伙，表明作者已把珍珠鸟当作自己的小宝宝、小朋友，对珍珠鸟的喜爱之情不言而喻。

3.它梦见了蓝天，白云，还有美丽的花儿，到处五彩缤纷，生机盎然的样子。 4.让我们的前途更加光明。 p42 1.更加生动形象地写出了各种标点符号的用处和长处。 2.遂 插 慢 隔 3.问号---最佳疑惑奖 叹号---最具情感奖 省略号---简洁省事奖 引号---最佳听众奖 冒号---最佳搭档奖 顿号---最佳连用奖 书名号---最具学问奖 破折号---明确指示奖 分号---阶段成果奖 括号---最佳包容奖 p43

红薯 苹果 把鲜红亮丽的外表高高挂起

p44 1、2、3，到了三楼，突然停住了，电梯前后摇晃了几下，还没等我们反应过来，就像断了线似的，猛坠向二楼，然后“咣啷”一声停住了，电梯内一片寂静，大家加大气都不敢出。

p47 1.形容行人车马来来往往，连续不断。文中指前来订货的人非常多。 2.解释说明 3.（1）两个星期要交四十件毛衣，时间上不可能。于是她找到了二十位心灵手巧的妇女晓行夜宿共同完成了任务

（2）计划举办一次大型时装展，在离展出只有十三天的时候，缝纫姑娘们在另一家时装店的挑拨下跑光了。于是她搞了一个不是成衣的时装展，而这次展览，激发了顾客的兴趣，前来订货的人络绎不

绝。

4.

p48 1.见、张、望、观、察、眺、视、顾、盼、睹、瞻、瞩、览、觑、瞪 2.观、瞅、瞄、瞪、瞧、瞋、盯、睬、窥、瞟 p49

不要乱，不要慌，镇定下来，

不要乱动，那些石头会掉下来的，你们只要等我的父亲挖到这里，我们

就可以出去拉。

p50

清代文人金圣叹临刑前赠给儿子一副对联：莲子心中苦，梨儿腹内酸。从字面上看，“莲子”“梨儿”指结的两种果实，而金圣叹的两个儿子的乳名就叫 “莲子”“梨儿”。“莲子”与“怜子”同音，“梨儿”与“离儿”同音，临刑之际写这副对联，寄托了爱怜子女的凄苦悲痛的心情。

p52 1.突出了母亲的工作劳动强度大，环境差；母亲生活艰辛，身体瘦弱。 2.把“我的母亲”放在后面，更贴切地描述了“我”看到“母亲”时的感觉。“母亲”的背、脸，已经变得瘦弱、

疲惫，“我”不敢相信这就是“我的母亲”。

3.这四个“立刻”突出表现了母亲工作繁忙，以及对待工作认真的态度。 4.一个“掏”字说明母亲的钱不多；“揉得皱皱的毛票”说明这些毛票在母亲的身上已经很长时间了；“用龟裂的手指数着”说明母亲对这点是十分珍惜的。

p54 1.引起下文 2.（1）在暴风雨中追赶鸭子这样艰辛的生活不是他这个年龄的人应该承受的，所以委屈地哭了。

（2）他经历了这样的磨难，觉得自己忽然长大了，坚强了，所以激动地哭了。

3.“长大了”的含义：杜小康的心理逐渐成熟了，已经能面对孤独，承担磨难。 4.第二自然段中对暴风雨的恶劣天气描写是为下文杜小康找鸭群、与父亲走失、经历磨难作铺垫；第三自然段对雨过天晴、月亮明亮的描写烘托了杜小康经历暴风雨找到鸭群后的兴奋和他感觉到自己忽然长大后的欣慰。

p55

妈妈都说我的这首诗写得好，可爸爸为什么却说了这样打击我的话，再说我还是一个小孩子，怎么能和大人比呢，爸爸你对我真是太不公平了。 p56

蚩尤凶猛异常，力大无穷，越战越猛。不料黄帝还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利，便命令全军立刻撤退。这时，轩辕把手一挥，800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓，声震500里。蚩尤军队被鼓震得耳聋眼花，溃不成军。轩辕命六路大军，借鼓声威力，发起总攻。经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟。蚩尤见大势已去，只好一人逃进一片枫树林。最后被黄帝部下一名小将，手起刀落，将蚩尤的头砍落在地。

p58 1.文中指让“儿子”按母亲的指点去医院看病。 2.忐忑 自责 欣慰 3.这一词语生动准确地表现了“我”经过一番激烈的心理斗争后，终于狠下决心，让“儿子”独自到医院看病的情形。

4.B 5.(1)在磨炼“儿子”的过程中，“我”的勇气和信心得到增强，教育“儿子”的方法得以改进，心理承受能力得提高。

(2)理解：在我们成长的道路上，长辈预先指明的方向，传授的经验、方法，对我们是很有帮助的。

益处：长辈的教导使我们少走弯路，多了更多解决困难的办法。

p60 1.陆鹤自愿参加文艺汇演并为学校争得荣誉。 2.【甲】段运用对比的写作手法，通过冬天天气的冷和陆鹤身穿夏衣及寒气透骨和额头冒汗这两处的对比描写，体现陆鹤排练的认真刻苦。

【乙】段对陆鹤表演时的神情、动作等细节描写得生动形象，表现了陆鹤演出时非常卖力。 3.陆鹤。表达了作者对陆鹤的赞美之情。 4.B 5.(1)坚强,虽然孤独但很成熟 (2)性格倔强、自尊心强、好胜 p61

埃及金字塔是世界八大奇迹之一。埃及金字塔相传是古埃及法老的陵墓， 但是考古学家从没有在金字塔中找到过法老的木乃伊。金字塔主要流行于埃及古王国时期。陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形（即方锥体），侧影类似汉字的“金”字，故汉语称为金字塔，可是埃及人称之为“法老的坟墓” 埃及金字塔是至今最大的建筑群之一，成为了古埃及文明最有影响力和持久的象征之一，这些金字塔大部分建造于埃及古王国和中王国时期。

p62

原来是座山雕（张乐山），因为他看见杨子荣打死了自己的战士，而怕所有的战士都被打死了，而且因为一旦发出声音，匪徒肯定会朝这边开枪，自己就只有死路一条。此时，杨子荣仍目光如矩，恨不得一枪将座山雕也打死。

不求甚解造句篇九
《五年级复习教案》

生字复习

复习目标

1、正确认读字音，能准确判断前后鼻音的字。

2、会写生字表（二）中的生字，能读准字音，认清字形，了解字在语言环境中的意思；认识生字表一）中的生字。

3、正确区分本册书中出现的形近字，多音字。

复习时间：2课时

第一课时

一、复习书183页生字表（二）中我会写的字

1、易写错的字

方法：（1）同桌合作找一找容易写错的字

（2）全班汇报交流、并写在小报

（3）师重点听写以下字

酸、唇、瞻、、虑、衰、魂、誊、诞、崖、斩等字

2、形近字

方法（1）四人小组合作找出本册形近字

（2）小组合作出题写在小报上

（3）小组交换做题

（4）重点引导以下几组

瞻很眺瑰拂燥娇

檐恨跳魂佛噪骄

（5）学生在本子上写一写

3、多音字

方法（1）分单元总结多音字、小组合作

（2）小组合作练说

（3）出示几练习写、弹、应、磨、划、龟、舍、

第二课时

一．听写易错的生字。同桌互批

二．、书179表（一中我会认的字

读音易错的字

方法（1）同桌合作读生字、相打分

（2）出示辩音题读一读

擎、玷、簸箕、舀、髓、踌躇、笤帚、腼腆、蔓、哞、翕、诫

（3）合作注音同桌互出

三、复习字谜

1.复习书上78页字谜学生读一读

2．小组交流课外收集到的字谜

3．同桌合作互猜字谜

四、复习一字多义

完成练习

为加点的字选择正确的解释.

临 A.靠近 B.到,来 C.对看 D. 将要,快要

1. 五壮士居高临下地打击敌人.( ) 2. 今天,我们身临其境才知道当年红军过雪山的艰难.( ) 3. 面对敌人,李大钊临危不惧,大义凛然.( ) 4. 临考的几天,小明发高烧.( )

好 A 使人满意 B 友好，和睦 C.易于,便于 D.很,甚 E.完,完成 F.表示赞许 G.爱,喜欢

1.雷锋出差一千里，好事做了一火车。（） 2.小东连连点着说：“这件事，好办！”（）

3．今天好热啊！（） 4.叶公好龙是一个成语故事。（） 5.“好，你真行！”老师表扬了我。（）

却 A.表示转折 B 再 C.推辞

1.草色遥看近却无。（）2.小溪泛尽却山行。（） 3.一位先生却以为我住在那里不相宜。（）4. 好意难却我只得另寻相宜的住处了。

绝 A.断绝 B.完全没有了;穷尽 C.走不通的;没有出路的 D用力完成 E.全，所有的

1. 竭尽全力（） 2. 山穷水尽（） 3.无穷无尽（）4.尽量帮忙（）

望 A.向远处看 B.探望 C.望，希望 D.名望 E.怨 F.对看;着

1. 一望无际（） 2. 喜出望外（） 3.德高望重（）4.看望病人（）

透 A渗透、穿透 B 暗地里告诉 C.透彻 D.达到饱满、充分的程度 E.稍稍喘一口气

1.小草的牙向地面透，这是一种不可抗拒的力量。（） 2. 一亩田多收这么三五斗，谁都以为该得透一透气了。（）

3.果园里的苹果熟透了。（）

生词复习

复习目标

1.会认语盘点中的读读记记的词。

2. 对于第七单元日积月累中出现的成语及其他单元词语盘点中出现的成语能够正确书写，正确运用，并能对这些

3、四字词语归类

复习时间：3课时

第一课时

复习词语盘点中读读写写的词语

教师听写难写的词

嫌疑、屋檐、诞生、环绕、担忧、崎岖、瞻仰、告戒、诱惑

同桌互相说一说平时易写错的词

四字词语归类复习练习

四字词语归类

（1）AABC AABB ABB ABCC

（2）含数字的词

（3）含反义的词

（4）带不的词语

（5）描写人物心情、外貌、神态。

（6）描写英雄人物的词

学生互考词义，练习

练习词语褒义、贬义

教师出示词语辨析

临危不惧舍生取义不屈不挠呕心沥血不求甚解

用词造句：学生在词语盘点中选择四字词语造句

复习词语盘点中读读记记中的词

同桌互读一读词语

出示补充词语填空

（ ）匆匆 （ ）（ ）绿绿 （ ）盆大雨 饥肠（ ）（ ）

（ ）（ ）不舍 （ ）林好汉 毫不（ ）（ ） （ )( )有味

( )囵吞枣浮想( )翩如( )似( ) ( )然神伤不言而( )

句的复习

复习要求：

1、积累语文园地“日积月累”中的语句，名言警句，如在回顾拓展一、四、六中的名言，回顾拓展二、三、八中的诗句，

要求学生会背诵，会默写，知道句子的大概意思。

2、能正确运用一些常见关联词，如：“是……也是”“虽然……可是”“不论……总”“……总是……”这些就要求学生

3、用词说话。（用一个或几个四字词语写话）

4.写拟人句，比喻句，并能将陈述句的反问句进行互换，并能了解拟人、比喻、反问、排比等修辞手法的作用。

4、理解课文中含义深刻的句子。

复习时间：2课时

理解课文中含义深刻的句子

方法；师生共同梳理书上的句子

指名说句子的意思

师重点引导以下几个句子

（1）你们是吃饭长大的,也是读书长大的.

（2）我很快乐,也很惧怕----这种窃读的滋味

（3）而父亲坚持要“我”这样做的原因是因为父亲想让“我”从小就受到严格的教育，并从中获得道德实践的勇气和力量。

2．复习日积月累中的名句

方法：师生共同梳理日积月累中的名句

有关读书的名言警句

表现思乡之情的诗句

歇后语

谚语

有关孝敬的名言警句

同桌互背

教师抽背，抽查默写

做以下练习

1.一日无书，。

2.读书破万卷，。

3.书犹药也，。

4. ，白首方悔读书迟。

5.读书有三到，谓、、。

6.浮云天宇旷，。

7.浮云终日行，。

8.落叶他乡权，

9. ，年年相见在他乡。

10.家在梦中何日到，。

11.江南几度，鬓已斑。

12. 敦和睦，笃诚信。

13. ，不在于饰貌。

14.爱亲者， ;敬亲者，。

15非淡泊，非宁静。

三、含有修辞手法的句子

方法：师生共同梳理课文中的句子

自己读一读

说说这样写的好处

1、比喻句

2、拟人句

3、排比句

4、夸张句

5、反问句

仿写几句

完成练习

照样子写句子

1、改陈述句。

（1）这不是你最宝贵的画吗？这是你最宝贵的画。

（2）这清白的梅花，是玷污得的吗？这清白的梅花，是玷污不得的。

（3）一枝画梅，有什么稀罕的呢？一枝画梅，没有什么稀罕的

教学内容：阅读的复习。（两课时）

课时目标：

a) 结合课文，掌握按时间顺序或事情发展顺序或方位顺序概括文章主要内容。

b) 熟读28篇课文，理解内容，并按要求朗读或背诵课文或背诵、默写课文。

c) 学会默读、快速阅读，能按要求边思考，读懂内容，完成习题。

d) 通过再次阅读掌握说明性文章的说明的方法。

课时安排：两课时

第一课时

教学过程：

一、回忆课文，明确要求掌握的内容，巩固阅读方法。

1、梳理要求背诵的课文

检查方式：开火车背诵同位互背

背诵难点：《圆明园的毁灭》《窃读记》

2、体会还以深刻的句子的含义

《圆明园的毁灭》《长征》《狼牙山五壮士》《落花生》《梅花魂》

复习方式：提问中下学生，鼓励表扬；优等生总结做题方法（抓重点词，联系上下文，引用相关资料）

3、引导概括文章主要内容

A、读补充阅读生自由概括文章内容

B、师生总结写事文章概括主要内容的一般方法。

C、补充阅读概括主要内容，查找原因，个别辅导。

4、复习说明性文章的说明方法。

阅读《新型玻璃》查找说明方法

同位互说《鲸》《松鼠》说明方法

补充阅读，运用说明方法，总结说明方法使用的意义。

二、按内容做复习练习。（以复习试卷为主。）

第二课时

教学目标：a、c

教学过程：

一、检查背诵课文

重点抽查中下学生的背诵，及时给予鼓励表扬。

师生共同分析易写错的字。

检查古诗词的背诵默写

二、限时快读补充阅读，感知快读的方法。

用眼看，用心记，掌握文章主要内容即可。

三、做阅读分项测试阅读卷

教学内容：习作的复习。

课时目标：

a) 按时间顺序或事情发展顺序或方位顺序写纪实作文。 b) 能合理想象写出有创新的作文。

c) 能运用正确修改符号修改作文。

d) 能主动阅读欣赏他人优秀作文。

课时安排：一课时

教学过程：

一、回顾8次作文内容。

1、学生翻阅习作，整理归纳。

2、交流整理学生认为困难的作文类型。

二、指导写读后感和活动的文章。

1、再此阅读《开国大典》《愤怒与》

2、阅读欣赏班机同学的优秀作文，交流写作方法，谈听后收获。

3、以四人小组为单位，交流习作。

三、全班欣赏课外优秀习作。

四、修改习作。

1、讲授正确修改符号。

2、运用正确修改符号修改作文。

不求甚解造句篇十
《15.短文两篇《谈读书》《不求甚解》ppt课件~46A5F》

不求甚解造句相关热词搜索：不求甚解 不求甚解的意思 摩挲