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关于戒酒的句子

2016-01-28 09:14:37 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于戒酒的句子篇一《戒酒的名言警句》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《关于戒酒的句子》,供大家学习参考。

关于戒酒的句子篇一
《戒酒的名言警句》

【莫饮过量之酒。】

这句话字面的意思就是不要喝过量的酒。从事上来讲,这是教导我们要戒酒。

《弟子规》上讲到,“年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑”,小时候当然不能喝酒,长大了在应酬的时候,也要尽量戒酒。一般世间人,实在是为了应酬没有法子,略饮一些酒,但是不可以过量,如果是喝醉了,酒后失态往往会乐极生悲,平常的品德修养可能会令人尊敬,但是酒后失态的话,可能把以前所建立的好的形象就葬送掉了。喝酒对身体也有很大的伤害,很多心脑血管的疾病跟饮酒有关,酒精有麻醉的作用,对于心脑血管的疾病有促发作用。所以也时常有听到,在酒席上酩酊大醉的,可能是当场就会倒下,或者是事后数日不醒,醒来之后要大病一场。至于酒后驾车会有危险,喝醉了会误事,这些就不在话下了,所以饮酒有种种的危害,能不饮则不饮,千万不能饮过量之酒。

◎耽酒嗜色丧家亡国

在历史上我们看到,饮酒作乐的那些国君往往都会导致丧身辱国。比如商朝的纣王,是一个大酒鬼,历史上记载他饮酒非常量大,而且沉迷于酒色不能够自拔。他对生活享受要求非常高,在三四千年前,竟然就用玉来做酒杯,用象牙做筷子,还造鹿台、造琼室。他筑的一个玉台高千尺,在上面饮酒作乐。因为沉迷于酒色,使当时人心惶惶,国家大乱。 有一位忠臣,是王子比干,劝谏他,不要沉迷于酒色了。结果纣王不但不听,反而发怒,要用残忍的手段来制裁王子比干。他说:“我听说圣人的心有七窍,七个孔,你是圣人,我要看看你的心是不是有七孔。”于是就把比干杀了,把他的心肝挖出来。这是沉迷酒色,刚愎自用,结果当然是丧身灭国。

后来,周武王起义师讨伐纣王。本来武王的势力很小,纣王的军队很强大,但是纣王失去了民心,而武王因为仁德得到天下人民的拥戴,所以很快就打败了纣王,推翻了商殷朝,建立了大周帝国。当时纣王败走,跑到了他过去饮酒作乐的鹿台上面,最后真的是四面楚歌,他穿上过去这些用珠玉做的衣服,然后自焚而死。所以说纣王是因为沉迷酒色而落得这种下场。

◎酒后嗜杀亡身丧国

上古时代,曾经有少数民族供养禹帝酒,他喝了之后觉得很甘美,但是马上警觉,“这个东西不是好东西”。他说,“后世必定会有因为这种东西而亡国的”。真的,纣王正是一个证明。

在东晋后期的北朝,北方十六国,有一个国王,是前秦厉王苻生。这个人也是嗜酒到了不可思议的状态,昼夜都在饮。饮酒必然乱性,就会发疯,所以他常常乘着醉意,横行霸道,杀人无数,朝野上下对他没有不害怕的。当时苻坚起兵讨伐他,把他抓住的时候,苻生还在酩酊大醉当中没有醒过来,后来被兵士杀掉,苻坚就建立了政权。苻生死的时候只有23岁,他饮酒过量的下场,是家破人亡。所以从事上我们一定要禁酒。

儒家讲究“不饮过量之酒”,而佛家讲得彻底,把酒当作五戒之一。五戒这是最基础的、最根本的戒律,凡是学佛的人都要守五戒。杀、盗、淫、妄、酒,这是五戒。酒本身不属于

性罪,喝酒本身并不能说它是犯罪,但是喝醉了容易犯杀、盗、淫、妄的罪,所以饮酒叫做遮罪。戒酒是遮戒,这条戒是帮助我们从根本上防范造罪业的,

所以中国古圣先贤都非常注重戒酒。

从心上讲,酒能乱性,让我们失智慧种。杀生失慈悲种,饮酒失智慧种,喝了酒就没智慧了。所以古德有说,这个是“迷魂狂药,烈于砒鸩”。砒是砒霜,这是毒药,鸩是鸩酒,就是泡了鸩鸟羽毛的那种酒,都是极毒的,一喝就会死的。古德把酒比喻成砒霜、鸩毒,而且比那个还要酷烈,这是对我们很大的警醒,它是迷魂狂药。沉溺于其中,必定丧失智慧而堕落,其后果也是不堪设想。所以,当我们遇到酒的时候,马上要提起古德的教训。如果已经有嗜酒的习气了,要赶紧改正过来,如果还没有沾染,那千万不能去尝试。

◎君子慎酒持戒有德

汉朝末年,有一位君子叫邴原,他的德行学问与当年的管宁是齐名的,跟管宁是同一时代的人。这个邴原过去也是很喜欢饮酒,后来就绝酒不饮了。人家问他,为什么你就不饮酒了?邴原说:“我原来也喜欢饮,但是知道饮酒会荒废道业,荒废学业,所以就把它戒掉了。”这种能够戒除习染之人,那是真正的有德君子,知道这样东西不好,马上把它戒除,所以他能够成就德行学问。

在现代社会,不仅酒能醉人,很多东西也能使人迷醉。我们简单举几个例子,譬如说吸毒,包括抽烟,都会让人沉醉于其中而不能自拔。还有现在的计算机网络,网吧,也让很多青少年沉迷于其中不能自拔。还包括所谓的KTV娱乐场所,甚至有色情内容的娱乐项目,这些东西都能够让人丧失智慧,会促人堕落,都应当戒除。这都属于“莫饮过量之酒”的教诲范围之内。也就是说,君子要处处想到自己远大的志向,不能够沉迷于不健康的这些习染当中,而“玩物丧志”。

戒酒—幸福美满久久久

概述

1.死亡:酒精会抑制大脑的呼吸中枢,造成呼吸停止,另外由于换抑肝糖原的分解,导至血糖下降也可能有至命的影响。

2.吸收不良徵候群引起各种维他命缺乏间接导致多种神经系统伤害。 3肝脏伤害:脂肪堆积在肝脏引起脂肪肝。

4.胃溃疡:可引起胃出血而危及生命。

5.神经系统伤害:譬如周边神经病变。

6.大脑皮质萎缩:

有报告显示部分慢性酒瘾者的大脑皮质有萎缩现象,也有部分病人有智力衰退的迹象。

7.酒精性胎儿徵候群:酒精在胎儿体内代谢和排泄速率较慢,对发育中的胎儿造成伤害。

1.情绪易激动、乱发脾气、判断力控制不佳、易与人发生冲突、对外界刺激敏感、有高犯罪率。

2.配偶与子女常成为暴力行为发泄攻击的对象。

3.精神恍惚,影响工作效率。

4.亲友疏离,使酗酒者心理承担更大的挫折与压力,而更加自暴自弃恶性循环。

5.饮酒开车是交通事故造成家庭悲剧的罪魁祸首。

酗酒的社会成本是惊人的。酒导致了百万工作天的损失,且与很多的工业意外灾害有直接关系,并且通常也是自杀的一个因素,酒精受害者常不是饮酒者本身,而是其他无辜的人。例如,在喝酒的情况下开车,显示出对人的生命的漠不关心,不只是对驾驶人和他的乘客,同时也是对无辜的大众生命的轻忽。

关于戒酒的句子篇二
《《佛经中关于戒酒的整理汇集》》

饮酒的巨大危害!(相关经典汇集)

佛经汇集

《金刚顶续》中云:

苦。”此等诸多佛经中对饮酒的过失都有宣说。

又如《毗奈耶经》中云:“草尖露珠许酒亦切莫饮,倘若饮用,则彼非我声闻,我非彼本师也。”

《分辨善恶经》云:

”戒酒,是五戒之一。

多种经、律、论中,有对饮酒危害、果报的描述:

《药师琉璃光如来本愿功德经》

畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。

(属九横死之三,横为非人鬼怪之类,夺其精气而死,是为横死。)

《大般涅盘经》:

供养,尊重赞叹。

《念住经》:

《宣说善恶经》:

今生饮酒后,久睡不醒;死后,转生饮铁液之地狱中。

《分辩善恶经》:

饮酒之人,将转生饮铜液之地狱中,此间感受罪业之果报。

《佛说轮转五道罪福报应经》:

喜饮酒醉,犯三十六失者,死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中,后还为人愚痴,生无所知。《阿难问事佛吉凶经》:

《佛说罪业应报教化地狱经》:

复有众生,或癫或狂,或痴或呆,不别好丑。何罪所致?

佛言:以前世时,坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身,如似醉人。不识尊卑,不别好丑。八万劫堕沸屎地狱,狱卒斩锉,求死不得,求生不得。五穷六极,长夜受苦。以坐贪酒过。受

罪已,始得为人,癃残跛蹇,为人之所憎嫉。行逢接他,横事常无乐时。以酒过犯,故获斯罪。

《长阿含经》之《善生经》第十二:

当知饮酒有六失:

一者失财,二者生病,三者斗诤,四者恶名流布,五者恚怒暴生,六者智慧日损。善生!若彼长者、长者子饮酒不已,其家产业,日日损减。

《分别善恶报应经》:

多增忧苦。十三,诸根暗昧。十四,毁辱父母。十五,不敬沙门。十六,不信婆罗门。十七,不尊敬佛。十八,不敬僧法。十九,亲近恶友。二十,舍离善友。二十一,弃舍饮食。二十二,形不隐密。二十三,淫欲炽盛。二十四,众人不悦。二十五,多增语笑。二十六,父母不喜。二十七,眷属嫌弃。二十八,受持非法。二十九,远离正法。三十,不敬贤善。三十一,违犯过非。三十二,远离圆寂。三十三,颠狂转增。三十四,身心散乱。三十五,作恶

饮酒十过

一、颜色恶谓饮酒之人,颜貌容色,因此变常,无有善相也。

二、下劣谓饮酒之人,威仪不整,动止轻薄,人所贱恶也。

三、眼见不明谓恣饮狂痴,瞻视昏瞀,而色境莫辨也。

谓醉酒之人,行不善法,不顾亲属贤善,恣肆忿怒也。

五、坏田业资生谓恣饮放逸,破费产业,资财散失也。

谓饮酒过度,身体失调,以致疾病也。

七、益斗讼谓醉酒发狠,与人争竞,不惜生命,而斗讼益增也。

八、恶名流布谓耽饮纵恣,弃舍善法,而丑名恶声,远近流布也。

谓朋狎饮酒,善行不修,恶业日增,命终之后,而堕恶道也。

《大庄严论》:

佛说身、口、意三业之恶行,唯酒为根本,复堕恶行中。

——《翻译名义集》

《大智度论》卷第八:

《瑜伽》七十一卷:

何所应受?谓清净物,如来所许。除酒、肉等所不应饮,不应食物。齐何应受?谓知量而受。勿令自损,或损于他。

护不饮酒戒五神:

一、阿摩罗斯兜嘻,护持戒人若入山林,不为虎狼所害;

二、那罗门阇兜帝,护持戒人不为伤亡所娆;

三、鞞尼干那波护,持戒人除恶鸟鸣狐鸣;

四、荼鞞斗毗舍罗,护持戒人除犬鼠变怪;

五、伽摩毗那阇尼佉,护持戒人不为凶注所牵。(凶注者,谓阴司注写凶恶之事也。)——《三藏法数》

【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕:

——《法苑珠林》

关于戒酒的句子篇三
《关于酒瘾以及解酒和戒酒的一点讨论》

关于酒瘾以及解酒和戒酒一点讨论 

本文就酒瘾的形成的原因发表了一些看法,同时就人们所关注的解酒和戒酒的问题表述了自己的观点。酒类是美味的,是历史长河中重要的物品,人们喜爱他,但是过多的饮用会对人体以及人们家庭和社会造成负面的影响,希望有酒瘾的人们早日能从酒瘾中摆脱出来。 第一部分  酒瘾的形成 

酒瘾,又称酒依赖。酒依赖的发生是遗传因素和环境因素共同作用的结果。酒依赖者存 在有不可逆的内脏功能障碍和智力损伤。

1、生物学因素

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