古香古色相关的句子

导读：　古香古色相关的句子篇一《关于春节的句子》 ...

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古香古色相关的句子篇一
《关于春节的句子》

关于春节的句子

春节放烟花不仅可以让节日的气氛更浓，而且还可以让我们的节日更加丰富多彩。

过春节了，大红的灯笼挂起来，金色的“福”字贴起来，节日的锣鼓敲起来！信步街头，陡然发现城里的年味已渐渐浓起来，离过年的日子也不久了，家乡的年糕又要飘香了……

“火”样的春节，“火”样的感觉。

新的一年，只图一个“火”字，读书的愿学习“火”，商人图个生意“火”。随之火红也成了喜庆的色。

火前一秒的燃烧代表过去的失败和辉煌，后一秒的灰烬是新的起跑，重新的燃烧起代表新的努力，无论你的过去是失败还是辉煌，抛开自悔和自豪，在新的一年里，创造新光明，愿在2011年里无怨无悔，欢度这“火”一样的春节。

年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收获的象征，所谓五谷熟曰年。年是什么？年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸来。

过去，离我们越来越远，新一年的面容即将呈现，我们这群祖国的希望正在摩拳擦掌，为祖国的明天捧上一片光芒。心，正在激动着，打开希望的大门，展望明天的辉煌。

辞旧岁，迎新年，谱写青春，放飞希望。面对新的天空，我抬头仰望太阳，旧的一年过去，我要新的人生辉煌。凝望已久，我重新仰望天空，东方，仍然那么明亮。

每一天，都有一份新的希望，每一年，都是一个新的开始！梦，更加寂静，让我看到我心中的希望，心中的梦想。新的一年，预示着我又长大了一岁，心中的梦想，近了，近了……

天，依然那么蓝，我的心，却久久不能平静，想起那一刻，那神圣的一天，旧的一年的终点，也就是新的一年的开始，新的期待，新的开始，新的希望，新的梦想。新年，我十分向往，新一年的生活在心中酝酿，为了新的一年努力，努力，让那梦想成为现实，为了新的明天，奋发图强。新的奋斗，新的努力，新的一年，新的希望。

辞旧迎新 最美好的，每个人都想拥有，但你不会永远把握住它，随着时间的飞逝，它总有一天会离你而去，而它离去的又会给你带来新的开始，新的快乐，这不也是一件好事吗？所以，朋友们，不必对过去依依不舍，而是要坚强的对它说Bey bey然后用自己那颗最真诚

的心迎接新的开始，新的快乐。

新春已来，它代表着一个新的起点，新的开始，它就像是一个0，是正是负靠自己，新的未来，新的奇迹掌握在自己手里。

春节作文

写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例：

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

例：元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩，有充满乐趣的看花灯猜灯谜，有喜气洋洋的舞龙，还有热闹非凡的赛龙船。不过，最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

例：春联代表着欢乐祥和。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福，还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧！“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处***美，喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

例：记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整，只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合，真是绚丽多彩。随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

例：我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色，它的千变万化，让我神往，让我遐想……

《春节的街头》

今天，是中国传统节日——春节。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的社区，今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣，把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是，起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外，看着各家各户的炮竹，烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快乐”“王阿姨，工作顺了”“刘奶奶，身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后，妈妈提议说：一会，去街上看看，感受下新年的气氛。 一上街，街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜，身边的孩子手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。看！我左边的一位四、五岁左右的小女孩，跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着：“爸爸，快点！我要回去放炮玩呢！”。有拿着那边超市发的小气球的，红的，黄的，绿的，还有蓝的。也有三五成群，手挽着手说说笑笑的姑娘们，小伙子们，忙绿了一年，辛苦了一年，我想这个时候应该是大家最放松，最高兴的时候。你看，路灯上还挂着两个小红灯，喜气洋洋的。就像在说，“我们也要过新年，我们也要过新年”。

一进菜市场，那才更热闹呢！人流窜动，一眼望去，什么也看不见，全是人。还有那翠绿的黄瓜，可真新鲜哪，你看，那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼，鲢鱼，青鱼，草鱼等等在水里游来游去，真是印证了我们中国的老话：年年有鱼（余）！黄的韭菜，红的番茄，黑的木耳，白的萝卜〃〃〃真

是要什么有什么呀。“哎哟！可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜，结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。 傍晚时分，街上，又渐渐安静下来。店主们把店子关了，超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右，社区渐渐安静，孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞，”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子，他们在讨论谁的花炮最美丽，谁的花炮颜色最多，之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌，打麻将；或几个坐在一起嗑瓜子，剥花生；或看着自己的孩子放花炮，偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子，都是自己独立操作完成。

夜，更深了。人们陆陆续续的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下，不情愿的回了家，一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到，时间过得可真快呀！

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的！

古香古色相关的句子篇二
《2015届高三临沂市一模语文试题》

临沂市2015届高三一模检测考试文科

语 文 2015.2

第I卷(共36分)

一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点字的读音都正确的一项是（ ）

A．莅临(lì) 款识(shí) 肖像画(xiào) 张牙舞爪(zhǎng) ．．．．

B．踊跃(yao) 晕场(yùn) 反间计(jiàn) 呱呱而泣(gū) ．．．．

C．轻佻(tiāo) 当真(dàng) 独角戏(jué) 锲而不舍(qiè) ．．．．

D．晌午(shǎnq) 账簿(bù) 强迫症(qiǎng) 拈轻怕重(niān) ．．．．

2．下列词语中没有错别字的一项是 （ ）

A．股份 软着陆 枉费心机 天生我才必有用

B．联袂 棚户区 拾人牙惠 在地愿为连理枝

C．对诀 双轨制 张皇失措 业精于勤而荒于嬉

D．膨胀 圆舞曲 山清水秀 桃李不言，下自成蹊

3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

(1)“南海l号”考古挖掘工作已经进入船内发掘和船载文物提取阶段，此后，将有更多海 上丝绸之路的珍贵文物 。

(2)因整体拆除会带来粉尘污染等问题，包河区邀请休闲、餐饮企业老旧厂房“变身”城市新型街区。

(3)露天音乐会 然环境能为高雅艺术带来更多的爱好者、向往者。

A．问世 入驻 虽然／但是 B．面世 入驻 虽然／但是

Ｃ．面世 入住 尽管／然而 D．问世 入住 尽管／然而

4·下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 （ ）

A．茔祠平方旷达，规模宏敞，红墙匝绕，庄严肃穆，浓浓的古香古色吸引着我们登堂．．入室，去探寻这位清廉名相的历史足迹。 ．．

B．朱老师用自己兑现诺言的实际行动教育了学生，不仅激励了学生学习，而且让学生明白了一言九鼎的道理，教育学生学会了诚信。 ．．．．

C．领导干部有“品”才有“位”，要想让自己的官位永葆青春、节节升高，就要不断修养自身，危言危行，成为一个德才兼备之人。 ．．．．

D．钱武肃王尊重文化、崇儒兴学，对子孙后代的读书教育极为关注，要求甚严，吴越大地上行下效，形成了一种风气，一种浓厚的文化氛围。 ．．．．

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）

A．据农业部消息，我国将启动马铃薯主粮化战略，推进把马铃薯加工成馒头、面条、米粉等主食，马铃薯将成稻米、小麦、玉米外又一主粮。

B．贵州草海管理局在国家自然保护区候鸟栖息地内，安装了27个激光红外线高速球探测头，能转动360度并清晰检测500米范围ra鸟类活动。

C．对乡土文化的保护和延承必须覆盖物质的、非物质的各个领域，而且保护始终是第

一位的，即使要利用它发展旅游等产业也要突出“保护第一”的原则。

D．《好人365》，以清新的风格、独特的视角体现了一个个凡人善举的精彩瞬间，弹奏了一支支助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲的交响曲。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

寻找汉字里的中国思维

王鸿谅

“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。《论衡·书需篇》记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是这种传说的见证。

从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，《尚书·皋陶谟》里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫„„”它也可以指意象，《周易·系辞上》里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有‘象’的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在《周易外传》里这样总结：“盈天下而皆象矣，《诗》之比兴，《书》之政事，《春秋》之名分，《礼》之仪，《乐》之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认知和思维方式——“观物取象，立象尽意”。

客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在《说文》里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像《周易》里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。

“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。《周易·系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象—抽象—意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧立的人形。这种提炼的特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。

(选自《三联生活周刊》，有删改)

6．下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不正确的一项是（ ）

A．引用《周易》“以通神明之德，以类万物之情”一句，旨在佐证“取象过程中的思维创

造帮助人们突破了对客观世界的依赖”。，

B．引用王夫之在《周易外传》里“盈天下而皆象矣„„莫非象也”这一段话，目的在于

说明“象”字在传统文化里也可以指意象。

C．引用《沦衡·书需篇》中“传书言”，舜葬于苍梧，象之为耕”，意在说明殷商时期的

大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。

D．王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。

7．下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A．“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描画的一头大象。

B．“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。

C．“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。

D．“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式的思维方式。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。

B．文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。

C．“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象——抽象——意象的转换，即观察表象特征——抽象和归类——取其特征。

D．汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。

三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧秸于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦，景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之。僧秸由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐日：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。

承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。

(节选自《梁书·胡僧祐传》)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．少勇决 决：果断 B．城陷，复没于魏 没：埋没

c．必强赋诗 强：尽力 D．僧祐不与之言，潜引却 引：率领

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．擒约送于江陵 于其身也，则耻师焉 ．．

B．世祖闻而壮之 人非生而知之者，孰能无惑 ．．

C．世祖乃引僧祐于狱 问今是何世，乃不知有汉 ．．

D．侯景闻之遂遁 不知将军宽之至此也 ．．

11．以下六句话分别编为四组，全都表明胡僧祐“有武干”的一项是（ ）

①频上封事，高祖器之 ②世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅

③晚事世祖，为镇西录事参军 ④僧祐不与之言，潜引却

⑤僧祐由别路西上 ⑥奖励将士，明于赏罚

A．①②③ B．②③⑥ c．④⑤⑥ D．①④⑤

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．胡僧祐一开始在魏国做官，第二次回到梁时担任两个郡的太守，取得了好的政绩。他虽然喜欢读书，但写出的诗文鄙俗，常常被人调笑，但他仍以自己的诗文自夸。

B．胡僧祐把西沮蛮的首领全部诛杀了，违背了世祖的旨意而被关入狱中，后又被起用救援王僧辩，临行时嘱咐儿子把两扇门准备成红白两色，感动了世祖。

C．胡僧祐率军来到杨浦后，任约早已布好兵马等候，他不硬拼，率兵悄悄退到赤砂亭，和陆法和的军队会合后一起攻击任约，活捉了任约，后又被世祖征召回荆州。

D．西魏敌寇从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐冒着危险昼夜督战指挥，尽职守城不久被乱箭射中而死，朝廷内外都惶恐惊骇，城最终被攻下。

第Ⅱ卷(共1 14分)

四、(24分)

13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1） 僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。（3分）

（2） 会陆法和至，乃与并军击约，大破之（3分）

（3） 众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。（4分）

14．阅读下面的诗歌，回答问题。(8分)

秣陵①

屈大均②

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。③六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东! 【注】①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。②屈大均：明末清初著名学者、诗人，曾与魏耕等进行反清活动。③牛首，又名牛头山，在南京市南，双峰东西对峙，状如皇宫前两旁的阙楼，又称天阙。龙岗：指钟山。相传诸葛亮曾论南京的地形说："钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅。"（见《六朝事迹》）

(1)全诗主要运用了哪些表现手法?请简要分析。(4分)

(2) 从全诗结构看，尾联起什么作用?抒发了诗人怎样的情感?(4分)

15．补写出下面名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)淇水汤汤， 。女也不爽，士贰其行。(《诗经·氓》)

佳节又重阳，玉枕纱橱，。(李清照《醉花阴》) (2) ，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

春冬之时，则素湍绿潭， 。(郦道元《三峡》) (3) ，以手抚膺坐长叹!(李白《蜀道难》)

子曰：“ ，患不知人也。(《论语·学而》)

五、(12分)

16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入横线处。(只填序号)(3分) 。为什么人们热衷于一窝蜂地行动?为什么只考虑目的 而不考虑后果?根源也在于思维方法的简单化和绝对化，强调建设而忘掉保护，强调速度 而不顾一切。

①据说，美国和中国近年来都出现了不少“鬼城”，只有城市建筑，却没有人居住。

②城镇化建设和保护传统文化应该是一致的，可是，许多人理解的城镇化就是一个“拆”字。 ③于是，上百年的小学校拆了，上千户的大村庄拆了。

④美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”则是盲目发展的产物。

⑤于是，一幢幢高楼拔地而起，一座座空城应运而生。

17．以下是某中学成人仪式上的一段主持词。仿照已给出的句子，在空缺处补写相应的语句。 要求：句式一致，字数相等，语意相关。(4分)

主持人A：悠悠岁月，是父母给予了我们这一次人生的见证。

主持人B：① 主持人A：十八岁是一道亮丽无比的彩虹，升起在生命的雨后晴空中；可彩虹的光艳还需 要温暖的太阳热情地普照。

主持人B：②

18．下面是两位高中生的对话，请用简明的语言对他们谈话的内容加以评论，并提出自己的意见建议。字数不超过７O字。(5分)

学生甲：中秋节放假，你去哪儿玩了?

学生乙：哪儿也没去，人太多，看了场大片《钢铁侠》，你呢?

学生甲：我们一家开车去了南京，过节都一样，大人们就是吃吃喝喝！

学生乙：是的，他们的生活挺无趣，打牌、吃饭、喝酒，没别的，真没劲！

学生甲：那你想干什么?

学生乙：看电视，打游戏，还能干什么?

六、(18分)

阅读下面的文字，完成19～22题。

被温暖照亮

赵玫

在很寒冷的冬天，窗外是风的吼叫。而在风的吼叫中，你更切近地听到的，是家中火炉里发出的噼噼啪啪的响声，于是心不再荒远。一种被温暖包笼着的无以言说的幸福，是一种踏实的心情。有火。火的热和火的光，陪伴着我们的生命。从此哪怕走进寒夜。这便是我在

古香古色相关的句子篇三
《06-06》

Unit 6 Exams考试

１：look:

If you study hard, exams should not be a problem! Have a look at the Modern English discussion Sandra and Kelly have with some classmates.

如果你学习用功的话，考试应该不成问题！看看Sandra 、Kelly 和她们同学的谈话吧。

Got an exam coming up?

Here's some things to say about them!

有没有哪门快要考试了？

学一些和考试话题有关的句子吧！

２：Sentences+Pronunciation(句子与发音)

1. Mid terms are coming soon.

'

很快就期中考试了。

2. I have to cram all night for tomorrow's exams.

''''

为了明天的考试，我得熬夜临阵磨枪。

3. I heard you cheated on your exams.

'' 我听说你考试作弊了。

4. Can I borrow your notes to study for the exams?

''''

快考试了，我能借你的笔记看看吗？

5. If I fail this exam I'll fail the course.

''

我要是考试没通过，这门课就没学分了。

6. Let's get together and have a group study session.

'''''' 咱们在一起组织一个学习小组吧。

7. My professor will grade this exam on a curve.

''''

我的教授用曲线系统打分。

8. I hear the exams will be very tough.

'' 我听说考试挺难的。

9. I don't care how much I have to study. I have to pass this exam.

'''''

我不介意要学多少东西。我必须得通过考试。

10. All I do is study and take exams.

''

我要接受所有的学习和考试

３：Conversation (对话)

What:

Who:

Where:

When:

Why:

All about the all-important examinations. Will you be taking any tests? School, or wherever students congregate. Usually just before exam time. Most people worry about them! On campus, mid-term exams are around the corner, and Sandra and Kelly are spending most of their spare time preparing for them. Some other students discuss preparations with them. Do you like to study? How do you, or how did you, prepare for exams?

Kelly:

Jane:

Sally:

Ted:

Sandra:

Sally:

Ted:

Jane:

Kelly:

Jane:

Kelly:

Sandra:

Well, Not me. I try, but I just can't get into the habit of studying regularly. I study all the time. It seems that take a while to sink in. I've been having a few problems too. . We can do it at the library. I'm game. Especially since . OK. Me too. All right, I'll give it a go and see how it works out. Group study can be an excellent way to practice for exams. One of my classmates asked to . I don't think that works too well. Why not? Because I think notes are personalized. Only the person who took them can use them to full advantage. I agree wholeheartedly. See you tonight at the library, everyone.

What:

Who:

Where: 关于所有重要的考试 你要考试吗？ 在学校里，或任何学生常聚集的地方

When:

Why:

通常在考试之前 大多数人都为之担心呀！ 期中考试就要到了， Sandra 和 Kelly 都在全力以赴地做准备，一些学生正在和她们一起讨论怎样复习。你喜欢学习吗？你是怎样复习的呢？

Kelly:

Jane:

Sally:

Ted:

Sandra:

Sally:

Ted:

Jane:

Kelly:

Jane:

Kelly:

Sandra:

４：Explaination (句子解释)

1. 'term' 是学期的意思，一个学年('a school year')一般有两个学期。到了期中（'mid- term'），期末（'end-term'）学校就会有大考。所以听到这句话，做过学生的人大概 都 会心有余悸吧。此外，我们常见到 'be coming/going/leaving' 之类的表达方式。 它用 进行时态表示将来马上要发生的动作。比如说，"He is leaving for Beijing tomorrow." (他明天去北京。)

2. 考试前，常常会有学生制订类似的计划，"惨了，明天就要考试了，看来今天不得不 花 一个晚上磨枪了。 'cram for' 是一种突击式学习，就如同我们常说的"临时抱佛 脚"。'cram' 是"硬塞"的意思，'cram for the chemistry test'是为迎接化学考试而突击 学 习，'cram pupils' 就是以填鸭方式教学生。

3. 'cheat on something' 是 "做……事作手脚"的意思，如果是 'cheat on somebody' 那 可就是对妻子、丈夫、情人不忠的意思了。比如，"Everyone knows that John has cheated on his wife except the poor lady herself."大家都知道约翰对他的妻子不忠，只 有他可怜的妻子还蒙在鼓里。

Well, 你们都准备好了吗？ 我还没呢。. 我也试了，但我就是不能形成一个有规律的学习习惯。 我一直都在学习。看起来 入 还需要些功夫。 我也遇到些麻烦。. 我们可以 去图书馆。 我赞成。Especially since . OK. 我也是。行，我也参加，我也想看看这个办法行不行。 大家一块复习是个妙计。One of my classmates asked to 我觉得那样并不管用。 为什么呢？ 因为我认为笔记是比较个性化的东西，只有他本人才能百分之百地利用它。 我完全赞同。那我们今晚图书馆见。

4. 这句话也说出了学生们应付考试的法宝之一--借来或复印做笔记认真的学生的笔记，

草草看一遍，也许能赌到几道题呢。大家注意到没有？'for' 与 'to' 相比，意向性更强些， 常常翻成"为了……" 。比如，我们说 "He bought a delicate comb for his wife." (他为他的妻子买了一把精美的梳子。) 而不说 'to his wife'.

5. 'exam' 指的是正式的考试，所以大考失败很可能导致得不到那门课的学分，就是 'fail the course'. 有的时候学生因为病了或者其他原因没能参加考试，学校会给他们

一 个补考的机会，这时的考试就叫 'a make-up exam'.

6. 这句话里有三点大家要搞清楚。'get together' 是"聚在一起"， 'a get-together' 就是 "聚会"。学习小组是 'a study group'. 'Session' 指的是一段时间，比如，"The Conference will be held in four sessions." （大会要召开四次会议。）

7. 教授判分的时候，会根据课程设置、考试难度和个人的喜好不同，制订出不同的打分 方法。比如有的会确定通过人数的百分比（'percentage'），有的就订出一个曲线系统 （'the curve system'），规定在某条分数线以上是优，某条分数线以下是不及格， 线上和线下 的人数都不会很多，大部分人处于两者之间。

8. 如果一件事你只是耳闻，和别人聊天讲起这件事的时候，最恰当的表述方法就是"I hear that…" 比如，"I hear that we have to work overtime today because this project must be finished by tonight, but I am not sure." (我听说我们今晚得加班，因为这个项 目今晚必须完成。但只是听说而已。)

9. 最后一起来复习一下关于"考试"的几个关键词。"考试"用英语说是 'examination', 口 语里一般缩略成 'exam'，参加考试是 'take the exam', 通过考试就是 'pass the exam', 没通过考试就是 'fail the exam'. 考试还可以说 'test' 和 'quiz', 'test' 是小考，而 'quiz'则很可能就是课堂上某次小测验。

10. 大家对 'all I do' 是不是有一点儿不理解？'all I do' 就是 'all that I do', 'that I do' 是 用来修饰 'all' 的。在英语里，这种用一个句子来修饰一个词的现象非常常见，人们 把它们称为"定语从句"。比如，"We have been to the city where the ancient architecture can be seen everywhere." (我们到过那座古香古色的城市。)在这句话 里，'where' 引导 的就是一个定语从句。

５：Brankground (背景提示)

Exams are a fact of school life, and you can't get away from them. Some schools in the U.S. now put more emphasis on the honor system, and trust students not to cheat. At certain schools, teachers aren't allowed in classrooms during exams. At others, students are allowed to write exams anywhere they like, as long as they don't use any reference material.

上学就得接受考试这个现实，这是无法逃避的。现在美国一些学校着重强调学生的道德品质，他们相信学生不会作弊。在有些学校里，

考试时老师是不允许出现在教室里的。还有些学校里，学生们可以在任何地方做试卷，只要他们不用参考资料就行了。

６：Culture (文化差异)

In the U.S. and Canada, exams or projects assigned during a semester often count for a high percentage of the final grade. In many cases, the final examination score accounts for less than half of the final grade, maybe even as little as 20% of it.

在美国和加拿 大，平时的考试成绩在学期最终评分时占有很大的比重。很多情况下，期末考试的成绩都占不到50%，甚至只占 20% 。

古香古色相关的句子篇四
《2013届高考语文基础题型20练：第12练(含规律方法)》

基础题型第12练

1．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 ( )

A．对犯错误的学生，李老师总是循循善诱，不胜其烦地做耐心细致的思想工作，帮助学生分析犯错．．．．

误的原因，指出努力的方向，从不呵斥挖苦。

B．在于丹、易中天、钱文忠等“百家讲坛”的名家推波助澜下，国学逐渐走进了普通人的生活，滋．．．．

养着人们的精神，成为人们津津乐道的话题。

C．银河人才网高级职业顾问李汶娟指出：大学生开始职业生涯规划时要瞻前顾后，要从个人兴趣、．．．．

个人特质及专业特点出发，并不是证书多了就业之路就宽了。

D．电暖器、饮水机等这些半大不小的电器有的商场不给送货，许多顾客表示，谁送货就买谁的；看．．．．

来，送货上门的做法，已成为潜在的商机。

2．下列各句中，没有语病的一句是 ( )

A．清明上河园成为开封旅游的新名片，它的门票上古香古色的印着汴京市井风俗画，让人们一拿到手中，就喜欢上了它。

B．仅仅立足于“三农”问题的解决，还无法让农村真正富裕起来，农村的真正富裕，最终离不开城市的帮助，这是中央特别重视城乡统筹的重要原因。

C．近年来，关于励志成功学方面的书籍十分畅销，这是因为人们对成功的要求越来越迫切，对生活现状越来越不满所致。

D．国际社会多次表达反对贸易保护主义的意愿，但形形色色的贸易保护仍不断发生，这些损人不利己的短视行为，最终只会延缓世界经济的复苏进程。

3．填入下列横线处与上下文衔接最恰当的一组是( )

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；________；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；________。我们离不开大自然。________。

①在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中，王维找到了精神归宿。

②王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿。

③李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园。

④在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里，李乐薇构建了自己的精神家园。

⑤大自然不仅是我们的精神依托，也是我们的生存环境。

⑥大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。

A．①④⑥ B．②④⑥

C．②③⑥ D．①③⑤

4．(2012·南京二模)阅读下面的文字，按要求回答问题。

“诗词教育”已成为某小学的办学特色。走进校园，不仅处处可见学生的诗词作品，就连平时搞活动，也和诗词分不开。为了营造诗词创作的氛围，学校把诗词创作和班级考评挂钩，每周检查反馈。

对学校的这种做法，有的反对，有的赞成。请以赞成者的身份，仿照反对者的句式写一句话。

反对者说：实行功利色彩的考评，助长形式主义的风气，岂不是与诗教的初衷相悖吗？

赞成者说：____________________________

5．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)________________，________________；不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)

(2)________________，________________；祖母无臣，无以终余年。(李密《陈情表》)

(3)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。________________，________________。 (王羲之《兰亭集序》)

规律方法

仿用句式要“四仿”

1．一仿内容，明确中心

仿写前要认真阅读题干，明确题目的要求。如果所给例句是一段话、一节诗，就要找出它的中心思想。如果是一组虽有联系但相互独立的句子，就要把握它们各自的主旨或整体所围绕的话题。仿写一般要求围绕某个中心话题来进行，但也有自拟话题的题型出现。仿写题虽然从内容上说有一定的自由思维空间，让考生有充分发挥自身才能的余地，但仔细揣摩试题提供的材料，会发现它通常都有一定的限制性。大致有两种情况：一是选择对象的限制性，二是表达方式的限制性。

2．二仿结构，对应已知

句式的仿用结构要求往往寓于已知条件即例句或上下文之中，考生必须仔细分析例句的结构特点及分句间的关系，明确所仿用的是复句还是单句。如果是复句，要弄清所属类型；如果是单句，要弄清语法结构。如果是对联，还应弄清句子中短语类别、词性。此外，要明确是整体仿写还是仿写某个分句或某个句子成分，所仿写的句子或短语在段落中、句子中处于什么位置，等等。

3．三仿修辞，着眼特征

仿写题大都考查修辞手法的运用能力，这一要求有的在题目中已明确出来。

考生要抓住试题特征，认真辨析，注意例句所使用的修辞方法及其修辞效果，仿写的句子也应使用与例句相同的修辞方法，并应有同样的修辞效果。

4．四仿风格，把握基调

不同的语境往往体现出语言风格的差异性。注意例句所表达的情调，仿写的句子在情调上应与例句相协调。考生只有认真品味已知内容的语言，分析其风格特征，才能仿写出与例句风格一致的句子。

答案及解析

1．【解析】 A项，词义误用。不胜其烦：烦琐得使人受不了，可改为“不厌其烦”。B项，褒贬不当。推波助澜：比喻助长事物的声势以扩大影响，多含贬义。C项，瞻前顾后：看看前面，又回头看看后面。形容做事小心谨慎，前后照应，考虑周密。也形容做事顾虑多，犹豫不决。D项，对象误用。半大不小：特指介于成年与儿童之间的年龄。

【答案】 C

2．【解析】 A项，语序不当。“古香古色的印着”可改为“印着古香古色的”。C项，句式杂糅。可删掉“因为”或“所致”。D项，成分残缺。应在“形形色色的贸易保护”后加“事件”。

【答案】 B

3．【解析】 各个分句结构应一致。最后一空由现实到精神。

【答案】 C

4．【解析】 本题考查仿写句子的能力。仿写时要注意形式和内容两个方面。形式上，要注意分析例句所给的形式，即前两个分句的基本结构为动宾结构，宾语部分为偏正结构，第三个分句为反问句。内容上，是对“诗词教育”做法的肯定，仿写时要注意体现这一点。

【答案】 提升校园文化的品位，倡导诗意栖居的生活，不该从小学开始吗？

5．【答案】 (1)故不积跬步 无以至千里 (2)臣无祖母 无以至今日 (3)引以为流觞曲水 列坐其次

古香古色相关的句子篇五
《2015届高三山东省临沂市一模语文试题》

高一语文周测题 第I卷(共36分)

一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点字的读音都正确的一项是（ ） A．莅临(lì) 款识(shí) 肖像画(xiào) 张牙舞爪(zhǎng) ．．．．B．踊跃(yao) 晕场(yùn) 反间计(jiàn) 呱呱而泣(gū) ．．．．C．轻佻(tiāo) 当真(dàng) 独角戏(jué) 锲而不舍(qiè) ．．．．D．晌午(shǎnq) 账簿(bù) 强迫症(qiǎng) 拈轻怕重(niān) ．．．．

2．下列词语中没有错别字的一项是 （ ）

A．股份 软着陆 枉费心机 天生我才必有用 B．联袂 棚户区 拾人牙惠 在地愿为连理枝 C．对诀 双轨制 张皇失措 业精于勤而荒于嬉 D．膨胀 圆舞曲 山清水秀 桃李不言，下自成蹊 3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

(1)“南海l号”考古挖掘工作已经进入船内发掘和船载文物提取阶段，此后，将有更多海 上丝绸之路的珍贵文物 。

(2)因整体拆除会带来粉尘污染等问题，包河区邀请休闲、餐饮企业，将原本的老旧厂房“变身”城市新型街区。

(3)露天音乐会也有很多优势，如优美的自 然环境能为高雅艺术带来更多的爱好者、向往者。

A．问世 入驻 虽然／但是 B．面世 入驻 虽然／但是 Ｃ．面世 入住 尽管／然而 D．问世 入住 尽管／然而 4·下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 （ ）

A．茔祠平方旷达，规模宏敞，红墙匝绕，庄严肃穆，浓浓的古香古色吸引着我们登堂入室，去探寻这位清廉名相的历史足迹。 ．．．． B．朱老师用自己兑现诺言的实际行动教育了学生，不仅激励了学生学习，而且让学生明白了一言九鼎的道理，教育学生学会了诚信。 ．．．． C．领导干部有“品”才有“位”，要想让自己的官位永葆青春、节节升高，就要不断修养自身，危言危行，成为一个德才兼备之人。 ．．．． D．钱武肃王尊重文化、崇儒兴学，对子孙后代的读书教育极为关注，要求甚严，吴越大地上行下效，形成了一种风气，一种浓厚的文化氛围。 ．．．．

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）

A．据农业部消息，我国将启动马铃薯主粮化战略，推进把马铃薯加工成馒头、面条、米粉等主食，马铃薯将成稻米、小麦、玉米外又一主粮。 B．贵州草海管理局在国家自然保护区候鸟栖息地内，安装了27个激光红外线高速球探测头，能转动360度并清晰检测500米范围ra鸟类活动。

C．对乡土文化的保护和延承必须覆盖物质的、非物质的各个领域，而且保护始终是第一位的，即使要利用它发展旅游等产业也要突出“保护第一”的原则。 D．《好人365》，以清新的风格、独特的视角体现了一个个凡人善举的精彩瞬间，弹奏了一支支助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲的交响曲。 二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

寻找汉字里的中国思维

王鸿谅

“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。《论衡·书需篇》记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是这种传说的见证。

从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，《尚书·皋陶谟》里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫„„”它也可以指意象，《周易·系辞上》里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有‘象’的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在《周易外传》里这样总结：“盈天下而皆象矣，《诗》之比兴，《书》之政事，《春秋》之名分，《礼》之仪，《乐》之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认知和思维方式——“观物取象，立象尽意”。

客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在《说文》里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观

鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像《周易》里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。

“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。《周易·系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象—抽象—意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧立的人形。这种提炼的特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。

(选自《三联生活周刊》，有删改)

6．下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不正确的一项是（ ） A．引用《周易》“以通神明之德，以类万物之情”一句，旨在佐证“取象过程中

的思维创造帮助人们突破了对客观世界的依赖”。，

B．引用王夫之在《周易外传》里“盈天下而皆象矣„„莫非象也”这一段话，

目的在于说明“象”字在传统文化里也可以指意象。 C．引用《沦衡·书需篇》中“传书言”，舜葬于苍梧，象之为耕”，意在说明殷

商时期的大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。 D．王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。

7．下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A．“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描画的

一头大象。 B．“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。 C．“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。 D．“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式

的思维方式。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。

B．文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。 C．“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象——抽象——意象的转换，即观察表象特征——抽象和归类——取其特征。

D．汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。 三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧秸于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦，景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之。僧秸由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐日：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。 承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。

(节选自《梁书·胡僧祐传》)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．少勇决 决：果断 B．城陷，复没于魏 没：埋没 c．必强赋诗 强：尽力 D．僧祐不与之言，潜引却 引：率领 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．擒约送于江陵 于其身也，则耻师焉 ．．B．世祖闻而壮之 人非生而知之者，孰能无惑 ．．C．世祖乃引僧祐于狱 问今是何世，乃不知有汉 ．．D．侯景闻之遂遁 不知将军宽之至此也 ．．

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。③六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东!

【注】①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。②屈大均：明末清初著名学者、诗人，曾与魏耕等进行反清活动。③牛首，又名牛头山，在南京市南，双峰东西对峙，状如皇宫前两旁的阙楼，又称天阙。龙岗：指钟山。相传诸葛亮曾论南京的地形说："钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅。"（见

11．以下六句话分别编为四组，全都表明胡僧祐“有武干”的一项是（ ） 《六朝事迹》） ①频上封事，高祖器之 ②世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅 (1)全诗主要运用了哪些表现手法?请简要分析。(4分) ③晚事世祖，为镇西录事参军 ④僧祐不与之言，潜引却 ⑤僧祐由别路西上 ⑥奖励将士，明于赏罚 A．①②③ B．②③⑥ c．④⑤⑥ D．①④⑤ (2) 从全诗结构看，尾联起什么作用?抒发了诗人怎样的情感?(4分) 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．胡僧祐一开始在魏国做官，第二次回到梁时担任两个郡的太守，取得了好 的政绩。他虽然喜欢读书，但写出的诗文鄙俗，常常被人调笑，但他仍以自己的诗 文自夸。

B．胡僧祐把西沮蛮的首领全部诛杀了，违背了世祖的旨意而被关入狱中，后15．补写出下面名篇名句中的空缺部分。(6分) 又被起用救援王僧辩，临行时嘱咐儿子把两扇门准备成红白两色，感动了世祖。 (1)此地有崇山峻岭，茂林修竹， ，映带左右。

C．胡僧祐率军来到杨浦后，任约早已布好兵马等候，他不硬拼，率兵悄悄退 ，列坐其次。 到赤砂亭，和陆法和的军队会合后一起攻击任约，活捉了任约，后又被世祖征召回(2) 或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。 荆州。 (3) 每览昔人兴感之由， ， ，不能喻之于怀。

D．西魏敌寇从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐冒着危险昼夜督五、(12分) 战指挥，尽职守城不久被乱箭射中而死，朝廷内外都惶恐惊骇，城最终被攻下。 16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入横线处。(只填序号)(3

分)

。为什么人们热衷于一窝蜂地行动?为什么只

四、(24分) 考虑目的 而不考虑后果?根源也在于思维方法的简单化和绝对化，强调建设而13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) 忘掉保护，强调速度 而不顾一切。 （1） 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可 ①据说，美国和中国近年来都出现了不少“鬼城”，只有城市建筑，却没有人

乐也。（3分） 居住。

②城镇化建设和保护传统文化应该是一致的，可是，许多人理解的城镇化就是一个“拆”（2） 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。（3分） 字。 ③于是，上百年的小学校拆了，上千户的大村庄拆了。 （3） 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（4分） ④美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”则是盲目发展的产物。 ⑤于是，一幢幢高楼拔地而起，一座座空城应运而生。 14．阅读下面的诗歌，回答问题。(8分)

秣陵① 17．以下是某中学成人仪式上的一段主持词。仿照已给出的句子，在空缺处补写相 屈大均② 应的语句。

第Ⅱ卷(共1 14分)

要求：句式一致，字数相等，语意相关。(4分) 你的一生就像是风雨中的蜡烛，而今无烛光已尽……”明亮与温暖，可以说是人类 主持人A：悠悠岁月，是父母给予了我们这一次人生的见证。 的根本所需。从最最古老的那个原始部落开始，当人类有一天终于被火光照亮，从 主持人B：① 此便害怕黑暗，怕火的熄灭、烛光的熄灭、生命的熄灭。所以普罗米修斯盗得火种， 主持人A：十八岁是一道亮丽无比的彩虹，升起在生命的雨后晴空中；可彩虹的便是盗得温暖与光明，便是盗得生命与未来。 光艳还需 所以家中生着火炉，所以能在火炉前享受温馨。今天很多的家庭都已经被现代 要温暖的太阳热情地普照。 化的暖气设备所武装，而我们所执著的依然是很古老的火源。没有不好的心情。尽 主持人B：② 管有时候收拾火炉是一件很辛苦很操劳的事情，但我却从没有为此而抱怨过。我常18．下面是两位高中生的对话，请用简明的语言对他们谈话的内容加以评论，并提常说喜欢家中有一炉火的感受。我甚至喜欢伺候那一炉火，喜欢为那火的燃烧而不出自己的意见建议。字数不超过７O字。(5分) 间断地添煤添柴。我喜欢从窗外的寒冷中感受我身边的那一团火。我喜欢看蓝色的 学生甲：中秋节放假，你去哪儿玩了? 火焰怎样在炉中一点点地奔涌起来，欢腾跳跃，更喜欢时常闻到炉火有时候会发出 学生乙：哪儿也没去，人太多，看了场大片《钢铁侠》，你呢? 的那特有的味道，在宁静中屏息静听那如歌般温暖的响声。火炉是无法替代的。我 学生甲：我们一家开车去了南京，过节都一样，大人们就是吃吃喝喝！ 所以不太在乎家中至今没有暖气，心很平和，仅仅是为了一种火的感觉。 学生乙：是的，他们的生活挺无趣，打牌、吃饭、喝酒，没别的，真没劲！ 然而在一些饭店的辉煌的大堂或是在一些美国家庭明亮的客厅里，我却常常会 学生甲：那你想干什么? 看到那种古老的壁炉。无论壁炉取暖的方式怎样古老落后，甚至壁炉所散发的热度 学生乙：看电视，打游戏，还能干什么? 远不能达到今天人们取暖的标准，但是壁炉的那种形式却被人们执著地保存了下 来，哪怕是在那些最现代的建筑中，而且，它们竟然被装饰得越来越构思精巧。壁六、(18分) 炉上那些被精心雕镂出来的美丽花纹，还有那些被刻意安排过的燃烧的方式：被堆 阅读下面的文字，完成19～22题。 积的木柴中不断闪烁的火光，而那火光竟然也不时发出噼噼啪啪的响声……走到很

被温暖照亮 近的地方，才知道壁炉中的一切全是仿真的，没有真正的火焰。那红色的光芒和细

赵玫 碎的响声其实都是用电制造出来的效果。如此逼真，甚至在那样的一番虚假的火边，

在很寒冷的冬天，窗外是风的吼叫。而在风的吼叫中，你更切近地听到的，是还摆放着那些用以调整火势的古老的铁棍和火钳。于是我问自己，在如此现代化的家中火炉里发出的噼噼啪啪的响声，于是心不再荒远。一种被温暖包笼着的无以言今天，美国人又何以如此装饰温暖？后来才体会出，其实仅仅是为了一种感觉，一说的幸福，是一种踏实的心情。有火。火的热和火的光，陪伴着我们的生命。从此种怀旧的心情，一种对火的迷恋，一种对远古隧石取火时代的图腾式的崇拜和追溯，哪怕走进寒夜。这便是我在北方的冰冷冬季到来的时候常常会有的一种感觉。在风一种在人们的头脑中徘徊着不去的观念，一种对于光明的渴求，对于黑暗的恐惧和中穿行的时候，当冰天雪地，当寒风刺着肌骨，只要一想到家中的火炉，即刻会有一种对于生命的无限向往…… 一份温暖的慰藉。于是渴望火的味道，更渴望煤炭燃烧着发出的那种诱人的声音， 仅仅是为了一种心中的感觉， 还有炉火中跳跃着的那么美丽的蓝色的火焰，燃烧着，温暖。 而我在这个寒冷的冬天幸运地拥有着这一份感觉，被温暖照亮。我写作。守着 女儿最喜欢的童话，是安徒生的《卖火柴的小女孩》。而让她伤心难过的，是火炉，便是守卫着这份感觉。我总是时不时地从桌前站起来去看望那火，小心而勤那火柴发出的一束又一束小小的短暂的光焰。在那个美丽而又凄切的故事中，火光奋地侍奉它们，以使那火总是能不停地燃烧，不停地散发出光与热。我在为火炉的便是温暖便是希望。火光中会有烤鹅，有祖母的慈爱，还会有那棵绚丽的圣诞树……操劳中坚守着那一份关于火的观念。我每每在看到了那火焰时总是满怀欣喜，一种而当火光熄灭，便是寒冷的长夜，便也是生命的终结。没有光亮。漫长的黑暗和死好像是源自于生命深处的欢娱。我甚至盼望着黑暗降临，夜深人静，而惟独我的火亡。那会是一种怎样的境界？挨着无尽的凄凉与哀伤，于是悲悼生命的消逝。在以光在长夜中闪亮。那时候，我便会独自坐在火炉旁，打开书，听窗外风的呼啸，被色列，有万千祈求和平的人们高举起手中的蜡烛，向为推进和平进程而献身的伟大柔和的温暖拥抱着。那会是一种怎样的情境？于是，生命便真的有了附丽，有了依战士拉宾默祷；而在英国，在肯辛顿宫前，在鲜花中为美丽的戴安娜王妃送行的那托，更有了动人的色彩。 首永恒的安魂的挽歌，便是她生前最爱的《风中之烛》：“永别了，英格兰的玫瑰， 多么好。在漫漫寒夜中，被温暖照亮着……

(选自《现当代精短散文》，有删节)

19．文章第2段写到安徒生的《卖火柴的小女孩》和普罗米修斯偷盗火种，有人

认为它们与炉火没有什么关系，可以删掉，你怎么看?为什么?(5分)

20．在现代化的今天，人们为什么还要用虚假的炉火来装饰温暖?(4分)

21．文章倒数第3段“仅仅是为了一种心中的感觉”，单独成段，有什么作用?(4

分)

22．本文题目“被温暖照亮”，也有人将本文题目注为“怀想火炉”，你认为哪个

更好，请简要阐述理由。(5分)

七、作文(60分)

23．生活中精彩无处不在。请以“活出自己的精彩”为题写一篇记叙文。

要求：①文体鲜明。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

古香古色相关的句子篇六
《浙江省宁波四中2013届高三上学期期始考试语文试题》

宁波四中2013届高三上学期期始考试语文试题

一、语言基础（共18分，每小题3分）

1．下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是（ ）

A．戍边 恕罪 庶民 追本溯源 ．．．．

B．刨冰 曝晒 龅牙 孢子植物 ．．．．

C．诤言 铮亮 症状 饮鸩止渴 ．．．．

D．垂询 锤炼 边陲 椎心泣血 ．．．．

2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）

A．他历经坎坷，饱经沧桑，70多年的酸甜苦辣，大致反映在他等身的著作中，可惜，直

到晚年，他的一系列煌煌巨著才相继问世。

B．一支弯曲的木橹，在水面上悠然搅动，倒映在水中的石桥、楼屋，都被这不慌不忙的

木橹搅碎，碎成斑斓的光点，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它朦胧眩目

的花纹„„

C．我瘦削的手指刚刚抵住磨砂玻璃光滑的表面，就听到楼下传来熟稔的咳嗽和喷嚏声，

父亲能够把他的咳嗽和喷嚏弄得震耳欲聋，这曾经是我们一家人谈笑的话题。

D．《生命中的那个夏天》没有长篇累牍、谍谍不休的说教，却让少年幡然醒悟，意识到

只有努力创造才能改变自己的命运。生命中的那个夏天，少年铭记于心。

3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是（ ）

A．一些技术落伍、管理理念落后的中小企业，要以目前的实力，去和跨国大公司争夺有

限的国内市场，简直是蚍蜉撼树。(螳臂当车) ．．．．

B．张大妈对着那个刚来的人撇了撇嘴：“一看这个年轻人穿得那么稀奇古怪，就知道是

个不三不四的人。”（不伦不类） ．．．．

C．借给他钱，只是扬汤止沸罢了，钱花光了，他一样会面临生活危机，要想帮助他真正．．．．

摆脱困境，只有让他彻底改变自己的观念才行。（釜底抽薪）

D．王道长为人沉默寡言，神情慈祥温和，只求能栖息道观，虽箪食瓢饮，却能安之若素。．．．．

（箪食壶浆）

4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）

A．艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受毫无顾忌地倾泻出来,靠的是以

艺术来直接表达的。

B．如果说奥运会开幕式上击缶倒计时的独特创意给世界留下耐人寻味的惊喜，那么闭幕

式上采用烟花技术在天空“画”的从“10”到“1”的倒计时数字，将给世人再一次留下不可

思议的神话。

C．孩子们对“动漫”的情有独钟推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展，

嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。

D．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，

秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。

5、填入下面横线处的几句话，衔接最恰当的一项是 （ ）

近期我国在高油价的压力下，航空运输主营业务需要探索新的发展空间。

。此外，加强收益管理也是航空公司摆脱困境的重

要途径。

①进一步提高服务档次，以吸收高端旅客

②短期来看，铁路运输并不会给航空运输带来很大的冲击

③但是，长远来看，航空运输必须加强高端服务以发挥其优势

④航空运输快捷、舒适

⑤但在节能环保上、运输量上较铁路运输处于劣势

A．③②④①⑤ B．④⑤②③① C．③②①⑤④ D．④⑤③①②

6、下列有关文字常识的表述，不正确的一项是（ ）

A.英国文艺复兴时期莎士比亚创作的《罗密欧与朱丽叶》，与中国元朝关汉卿创作的《窦

娥冤》，二者同属戏剧艺术。

B．杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借

诸葛言志，后者托周瑜抒怀。

C．从先秦《诗经》《楚辞》到唐宋诗词，再到明清诗文，作品的句式呈现以下共同特点：

多用对偶，骈散相同，错落有致。

D．《聊斋志异》叙述的一些故事从内容上说是荒诞的、超现实的，但书中的许多细节又

极具真实感，细腻而生动。

二、阅读下面的文字，完成7—10题（12分） 每年农历7月初7是中国民间传统节日“七夕”，即中国传统的情人节。媒体

给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎

在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉,人们也似乎感到了传统复苏的力量。然

而,这是否就意味着传统文化的兴盛?事情恐怕不是那么简单。

人们对传统节日的重视，是近年来“传统文化热”的一个表现。和读经、穿

汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在

现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。尤其在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”

的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。虽然，在近代以来的整个现代

化进程中，传统文化命运多舛——既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被

认作旧时代的“象征”而受清算。但是，传统文化作为人们确立自我定位和民族

认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。因而，当下对传统节日的倡

导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情

操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。正如人们所言，

通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自觉。

文化自信和文化自觉都内含有一种尊重传统文化的心态。这不仅意味着人们对传

统文化应有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任。然而，现实中很多

人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破

坏性极大。这几年，我们可以发现这样一种怪象:一方面，一些地方或是大兴祭祀

活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”;

另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。一边是煞有其事的“保

护”，一边是毫无顾忌的破坏，传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并

不令人乐观。此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为

商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口。因而，

传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着实不少。如果没有纯正

的尊重和弘扬传统文化的态度，结果可能适得其反。

通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现

代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。这个过程不是一味呼吁回归传

统或者抵御外来影响就能实现的，而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。

7、下列表述属于“文化自信和文化自觉”的一项是（ ）

A、很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破

坏性极大。 B. 一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文

化热得“一塌糊涂”。

C．应有尊重传统文化的心态。人们对传统文化不仅应有较好的认知和理解，还必须承担

起一定的责任。

D. 传统文化可图谋利益，传统文化热带来的商机使文化活动变成商业秀，成为商家包装

的“文化快餐”。

8. 以下不属于“人们对传统节日的重视”原因的一项是（ ）

A. 在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传

统。

B. 传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源，其生命力和影响力不会轻易消散。

C. 是近年来“传统文化热”的一个表现，这和媒体给予的热情关注和商家的包装有关。

D. 在近代以来的现代化进程中，传统文化命运多舛，曾被认作旧时代的“象征”受清算。

9．下列对“灵魂附体”一词的理解，最准确的一项是（ ）

A. 回归传统的热潮在传统节日上找到了传统复苏的力量，通过具体的传统文化形式去宣

扬其内在精神。

B. 发现了传统文化中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式

和确定身份的“基因”。

C. 和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，实现了在现代社会中保存、延续和弘

扬传统文化。

D. 通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生

活方式。

10．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（ ）

A. 中国民间传统节日“七夕”，在媒体的热情关注和商家推动下形成回归传统的热潮，

这意味着传统文化的兴盛。

B.某历史文化遗址，如果被开发作为旅游点，给商家带来了利益，也使该遗址广为人知，

不一定是尊重传统文化。

C. 我们今天有不少地方的女性以穿旗袍为时尚，许多酒店装修得古香古色，这说明我们

发现了传统文化的价值。

D.今天我们倡导过传统节日，兴起读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为，都必须严格

按古代的原有模式来做。

三、文言文阅读：

任延字长孙，南阳宛人也。年十二学于长安，显名太学，更始元年，拜会稽都尉。时年

十九，迎官惊其壮。时避乱江南者未还中土，会稽颇称多士。延到，皆聘请高行，敬待以师

友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，令耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰

勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时四辅三公，连辟不到。掾吏白请召之，

①②延曰：“召之不可。” 遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇

诣府门，愿得先死备录。是以郡中贤士大夫争往宦焉。

④ 建武初，诏征为九真太守。九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。

延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。

视事四年，拜武威太守。帝亲见之，戒曰：“善事上官，无失名誉。”延对曰：“臣闻：

忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。‘善事上官’，臣不

敢奉诏。”帝叹息曰：“卿言是也！”既之武威，时将兵长史田绀，郡之大姓，其弟子宾客

为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，

夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，

多废田业。延到，选集武略之士千人，明其赏罚，屯据要害，其有警急，迎击追讨，虏遂绝。河西旧少雨泽，乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利。又造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业，郡遂有儒雅之士。后坐擅诛羌，不先上，左转召陵令。永平二年以为河内太守，视事

九年，病卒。

（《后汉书·循吏列传》）

[注]①功曹：官名。②修书记：写好书信。③议曹祭酒：官名。④交趾：地名

11．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A．苌寻病卒，延自临殡 寻：招致 ．

B．民常告籴交趾 ． 告：请求，要求 履：实行 坐：由

（ ） C．龙丘先生躬德履义 ．D．后坐擅诛羌不先上 ．12．下列各句中加点的词的用法相同的一项是

A．①延乃令铸作田器 ②今其智乃反不能及 ．．

B．①父子宾客伏法者五六人 ．C．①敬待以师友之礼 ．D．①有原宪、伯夷之节 ．②假舆马者，非利足也，而致千里 ．②作《师说》以贻之 ．②句读之不知，惑之不解 ．

13．以下句子分别编为四组，能说明任延尊重、任用、培养人才的一组是 （ ）

①会稽颇称多士 ②聘请高行，敬待以师友之礼

③躬德履义，有原宪、伯夷之节 ④延自临殡，不朝三日

⑤郡中贤大夫争往宦焉 ⑥造立校官，自掾吏子孙，皆令诣学受业

A．①③⑤ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③④⑥

14．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）

A．任延敢于除暴安民。他任武威太守后首先镇压了凶暴为害的田绀父子及宾客多人，又

平定了田绀之子田尚策动的暴乱，使官吏民众非常敬畏。

B．任延济困敬老。对贫穷的属官，分出自己的俸禄周济他们；对孝子，经常予以慰问和

勉励。

C．任延直言敢谏。他认为某些有着很好声望的上级长官其实一味利己，不是忠臣，因此

拒绝了皇帝要求他遵从上级长官的劝告。

D．任延任地方官时注重发展生产。不善农耕的九真之民，在他的指导下制造农具，开垦

荒地，逐渐由贫穷变为富足。

15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

①辄使慰勉孝子，就餐饭之。

译文：

②掾吏白请召之。

译文：

③皆令诣学受业。

译文：

④履正奉公，臣子之节。

译文：

四、古诗鉴赏：

阅读下面一首宋诗，然后回答问题。

宫 词

武衍

梨花风动玉阑香，春色沉沉锁建章。

唯有落红官不禁，尽教飞舞出宫墙。

[注]建章：宫殿名。

16、你认为这首诗第二句中“诗眼”是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。（4分）

答：

17、这首诗三、四两句运用了什么表现手法？有什么作用？（4分）

答：

五、名句填空

18、补写出下列名句名篇中的空缺部分 （7分）

（1） ，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）

（2）自其不变者而观之， 。（苏轼《赤壁赋》）

（3）今宵酒醒何处， 。（柳永《雨霖铃》）

（4） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（5） ，只是朱颜改。（李煜《虞美人》）

（6）谨庠序之教， 。（《孟子·齐桓晋文之事》

（7） ，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

六、阅读下面的文字，完成19－22题。

半份儿礼物

罗伯特·巴里

那一年我十岁，我哥哥尼克十二岁。我俩想，这一年的母亲节，我们要各自送

给母亲一份儿礼物。我和尼克出去帮人打杂儿都挣了一点外快。

我们把这事对父亲说了，他听了得意地抚摩着我们的头。“这可是个好主

意，”他说，“它会让你们的母亲高兴得合不上嘴的。”从他的语气里，我们听得

出他在想着什么。在他们一起生活中，父亲能够给予母亲的东西真是太少了。母

亲一天到晚操劳不停：既要做饭，又要照料我们，还要在浴缸里洗我们全家人的

衣服，而且对干这一切活儿都毫无怨言。她很少笑。不过，她要笑起来，那可就

是不负我们盼望的赏心乐事。

“请您把这事告诉给母亲，”尼克兴奋地对父亲说，“这样她就可以乐呵呵

地想着它了。”

此后的几天里，我们和母亲都在满心高兴地玩着这个神秘的游戏。母亲干活

儿时满面春风——她假装着什么也不知道，但脸上却总是挂着笑容。

我经过再三考虑，最后买了一把上面镶有许多光闪闪小石子儿的梳子。这些

小石子儿看上去就如同钻石一般。尼克很赞赏我的礼物，但却不愿说出他买的是

什么。

“等我选定个时间，我们再把礼物拿出来送给母亲，”他说。“什么时间?”

我迷惑不解地问。“说不准，因为这跟我的礼物有关。你就别再问什么了。”

第二天早上，母亲准备要擦洗地板。尼克对我点头示意，然后我们就跑去拿

我们的礼物。 我折转回来的时候，母亲正跪在地上，显得疲累不堪地擦洗着地板。她用我们穿

古香古色相关的句子篇七
《临沂一轮2015高三语文模拟试题》

2015临沂一轮高三模拟试题

语 文 2015.2

本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项：

1·答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号分别填写在答题卡及答题纸规定位置上。

2·选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试题纸上。

3．非选择题写在答题纸对应区域内，在试题纸或草稿纸上答题无效。

4．考试结束后，将答题卡和答题纸一并交回。

第I卷(共36分)

一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点字的读音都正确的一项是（ ）

A．莅临(lì) 款识(shí) 肖像画(xiào) 张牙舞爪(zhǎng) ．．．．

B．踊跃(yao) 晕场(yùn) 反间计(jiàn) 呱呱而泣(gū) ．．．．

C．轻佻(tiāo) 当真(dàng) 独角戏(jué) 锲而不舍(qiè) ．．．．

D．晌午(shǎnq) 账簿(bù) 强迫症(qiǎng) 拈轻怕重(niān) ．．．．

2．下列词语中没有错别字的一项是 （ ）

A．股份 软着陆 枉费心机 天生我才必有用

B．联袂 棚户区 拾人牙惠 在地愿为连理枝

C．对诀 双轨制 张皇失措 业精于勤而荒于嬉

D．膨胀 圆舞曲 山清水秀 桃李不言，下自成蹊

3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

(1)“南海l号”考古挖掘工作已经进入船内发掘和船载文物提取阶段，此后，将有更多海 上丝绸之路的珍贵文物 。

(2)因整体拆除会带来粉尘污染等问题，包河区邀请休闲、餐饮企业老旧厂房“变身”城市新型街区。

(3)露天音乐会 然环境能为高雅艺术带来更多的爱好者、向往者。

A．问世 入驻 虽然／但是 B．面世 入驻 虽然／但是

Ｃ．面世 入住 尽管／然而 D．问世 入住 尽管／然而

4·下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 （ ）

A．茔祠平方旷达，规模宏敞，红墙匝绕，庄严肃穆，浓浓的古香古色吸引着我们登堂．．入室，去探寻这位清廉名相的历史足迹。 ．．

B．朱老师用自己兑现诺言的实际行动教育了学生，不仅激励了学生学习，而且让学生明白了一言九鼎的道理，教育学生学会了诚信。 ．．．．

C．领导干部有“品”才有“位”，要想让自己的官位永葆青春、节节升高，就要不断修养自身，危言危行，成为一个德才兼备之人。 ．．．．

D．钱武肃王尊重文化、崇儒兴学，对子孙后代的读书教育极为关注，要求甚严，吴越

大地上行下效，形成了一种风气，一种浓厚的文化氛围。 ．．．．

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）

A．据农业部消息，我国将启动马铃薯主粮化战略，推进把马铃薯加工成馒头、面条、米粉等主食，马铃薯将成稻米、小麦、玉米外又一主粮。

B．贵州草海管理局在国家自然保护区候鸟栖息地内，安装了27个激光红外线高速球探测头，能转动360度并清晰检测500米范围ra鸟类活动。

C．对乡土文化的保护和延承必须覆盖物质的、非物质的各个领域，而且保护始终是第一位的，即使要利用它发展旅游等产业也要突出“保护第一”的原则。

D．《好人365》，以清新的风格、独特的视角体现了一个个凡人善举的精彩瞬间，弹奏了一支支助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲的交响曲。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

寻找汉字里的中国思维

王鸿谅

“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。《论衡·书需篇》记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是这种传说的见证。

从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，《尚书·皋陶谟》里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫„„”它也可以指意象，《周易·系辞上》里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有‘象’的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在《周易外传》里这样总结：“盈天下而皆象矣，《诗》之比兴，《书》之政事，《春秋》之名分，《礼》之仪，《乐》之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认知和思维方式——“观物取象，立象尽意”。

客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在《说文》里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像《周易》里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。

“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。《周易·系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象—抽象—意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知

一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧立的人形。这种提炼的特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。

(选自《三联生活周刊》，有删改)

6．下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不正确的一项是（ ）

A．引用《周易》“以通神明之德，以类万物之情”一句，旨在佐证“取象过程中的思维创

造帮助人们突破了对客观世界的依赖”。，

B．引用王夫之在《周易外传》里“盈天下而皆象矣„„莫非象也”这一段话，目的在于

说明“象”字在传统文化里也可以指意象。

C．引用《沦衡·书需篇》中“传书言”，舜葬于苍梧，象之为耕”，意在说明殷商时期的

大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。

D．王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。

7．下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A．“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描画的一头大象。

B．“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。

C．“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。

D．“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式的思维方式。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。

B．文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。

C．“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象——抽象——意象的转换，即观察表象特征——抽象和归类——取其特征。

D．汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。

三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧秸于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦，景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之。僧秸由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐日：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。

承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。

(节选自《梁书·胡僧祐传》)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．少勇决 决：果断 B．城陷，复没于魏 没：埋没

c．必强赋诗 强：尽力 D．僧祐不与之言，潜引却 引：率领

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．擒约送于江陵 于其身也，则耻师焉 ．．

B．世祖闻而壮之 人非生而知之者，孰能无惑 ．．

C．世祖乃引僧祐于狱 问今是何世，乃不知有汉 ．．

D．侯景闻之遂遁 不知将军宽之至此也 ．．

11．以下六句话分别编为四组，全都表明胡僧祐“有武干”的一项是（ ）

①频上封事，高祖器之 ②世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅

③晚事世祖，为镇西录事参军 ④僧祐不与之言，潜引却

⑤僧祐由别路西上 ⑥奖励将士，明于赏罚

A．①②③ B．②③⑥ c．④⑤⑥ D．①④⑤

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．胡僧祐一开始在魏国做官，第二次回到梁时担任两个郡的太守，取得了好的政绩。他虽然喜欢读书，但写出的诗文鄙俗，常常被人调笑，但他仍以自己的诗文自夸。

B．胡僧祐把西沮蛮的首领全部诛杀了，违背了世祖的旨意而被关入狱中，后又被起用救援王僧辩，临行时嘱咐儿子把两扇门准备成红白两色，感动了世祖。

C．胡僧祐率军来到杨浦后，任约早已布好兵马等候，他不硬拼，率兵悄悄退到赤砂亭，和陆法和的军队会合后一起攻击任约，活捉了任约，后又被世祖征召回荆州。

D．西魏敌寇从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐冒着危险昼夜督战指挥，尽职守城不久被乱箭射中而死，朝廷内外都惶恐惊骇，城最终被攻下。

第Ⅱ卷(共1 14分)

四、(24分)

13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1） 僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。（3分）

（2） 会陆法和至，乃与并军击约，大破之（3分）

（3） 众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。（4分）

14．阅读下面的诗歌，回答问题。(8分)

秣陵①

屈大均②

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。③六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东!

【注】①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。②屈大均：明末清初著名学者、诗人，曾与魏耕等进行反清活

动。③牛首，又名牛头山，在南京市南，双峰东西对峙，状如皇宫前两旁的阙楼，又称天阙。龙岗：指钟山。相传诸葛亮曾论南京的地形说："钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅。"（见《六朝事迹》）

(1)全诗主要运用了哪些表现手法?请简要分析。(4分)

(2) 从全诗结构看，尾联起什么作用?抒发了诗人怎样的情感?(4分)

15．补写出下面名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)淇水汤汤， 。女也不爽，士贰其行。(《诗经·氓》)

佳节又重阳，玉枕纱橱，。(李清照《醉花阴》) (2) ，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

春冬之时，则素湍绿潭， 。(郦道元《三峡》) (3) ，以手抚膺坐长叹!(李白《蜀道难》)

子曰：“ ，患不知人也。(《论语·学而》)

五、(12分)

16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入横线处。(只填序号)(3分) 。为什么人们热衷于一窝蜂地行动?为什么只考虑目的 而不考虑后果?根源也在于思维方法的简单化和绝对化，强调建设而忘掉保护，强调速度 而不顾一切。

①据说，美国和中国近年来都出现了不少“鬼城”，只有城市建筑，却没有人居住。

②城镇化建设和保护传统文化应该是一致的，可是，许多人理解的城镇化就是一个“拆”字。 ③于是，上百年的小学校拆了，上千户的大村庄拆了。

④美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”则是盲目发展的产物。

⑤于是，一幢幢高楼拔地而起，一座座空城应运而生。

17．以下是某中学成人仪式上的一段主持词。仿照已给出的句子，在空缺处补写相应的语句。 要求：句式一致，字数相等，语意相关。(4分)

主持人A：悠悠岁月，是父母给予了我们这一次人生的见证。

主持人B：① 主持人A：十八岁是一道亮丽无比的彩虹，升起在生命的雨后晴空中；可彩虹的光艳还需 要温暖的太阳热情地普照。

主持人B：②

18．下面是两位高中生的对话，请用简明的语言对他们谈话的内容加以评论，并提出自己的

意见建议。字数不超过７O字。(5分)

学生甲：中秋节放假，你去哪儿玩了?

学生乙：哪儿也没去，人太多，看了场大片《钢铁侠》，你呢?

学生甲：我们一家开车去了南京，过节都一样，大人们就是吃吃喝喝！

学生乙：是的，他们的生活挺无趣，打牌、吃饭、喝酒，没别的，真没劲！

学生甲：那你想干什么?

学生乙：看电视，打游戏，还能干什么?

古香古色相关的句子篇八
《2015届高三山东省临沂市一模语文试题》

高三教学质量检测考试

语 文 2015.2

本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项：

1·答卷前，考生务必将自己的姓名、座号、准考证号分别填写在答题卡及答题纸规定位置上。

2·选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试题纸上。

3．非选择题写在答题纸对应区域内，在试题纸或草稿纸上答题无效。

4．考试结束后，将答题卡和答题纸一并交回。

第I卷(共36分)

一、(15分，每小题3分)

1．下列词语中加点字的读音都正确的一项是（ ）

A．莅临(lì) 款识(shí) 肖像画(xiào) 张牙舞爪(zhǎng) ．．．．

B．踊跃(yao) 晕场(yùn) 反间计(jiàn) 呱呱而泣(gū) ．．．．

C．轻佻(tiāo) 当真(dàng) 独角戏(jué) 锲而不舍(qiè) ．．．．

D．晌午(shǎnq) 账簿(bù) 强迫症(qiǎng) 拈轻怕重(niān) ．．．．

2．下列词语中没有错别字的一项是 （ ）

A．股份 软着陆 枉费心机 天生我才必有用

B．联袂 棚户区 拾人牙惠 在地愿为连理枝

C．对诀 双轨制 张皇失措 业精于勤而荒于嬉

D．膨胀 圆舞曲 山清水秀 桃李不言，下自成蹊

3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）

(1)“南海l号”考古挖掘工作已经进入船内发掘和船载文物提取阶段，此后，将有更多海 上丝绸之路的珍贵文物 。

(2)因整体拆除会带来粉尘污染等问题，包河区邀请休闲、餐饮企业老旧厂房“变身”城市新型街区。

(3)露天音乐会 然环境能为高雅艺术带来更多的爱好者、向往者。

A．问世 入驻 虽然／但是 B．面世 入驻 虽然／但是

Ｃ．面世 入住 尽管／然而 D．问世 入住 尽管／然而

4·下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 （ ）

A．茔祠平方旷达，规模宏敞，红墙匝绕，庄严肃穆，浓浓的古香古色吸引着我们登堂．．入室，去探寻这位清廉名相的历史足迹。 ．．

B．朱老师用自己兑现诺言的实际行动教育了学生，不仅激励了学生学习，而且让学生明白了一言九鼎的道理，教育学生学会了诚信。 ．．．．

C．领导干部有“品”才有“位”，要想让自己的官位永葆青春、节节升高，就要不断修养自身，危言危行，成为一个德才兼备之人。 ．．．．

D．钱武肃王尊重文化、崇儒兴学，对子孙后代的读书教育极为关注，要求甚严，吴越

大地上行下效，形成了一种风气，一种浓厚的文化氛围。 ．．．．

5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）

A．据农业部消息，我国将启动马铃薯主粮化战略，推进把马铃薯加工成馒头、面条、米粉等主食，马铃薯将成稻米、小麦、玉米外又一主粮。

B．贵州草海管理局在国家自然保护区候鸟栖息地内，安装了27个激光红外线高速球探测头，能转动360度并清晰检测500米范围ra鸟类活动。

C．对乡土文化的保护和延承必须覆盖物质的、非物质的各个领域，而且保护始终是第一位的，即使要利用它发展旅游等产业也要突出“保护第一”的原则。

D．《好人365》，以清新的风格、独特的视角体现了一个个凡人善举的精彩瞬间，弹奏了一支支助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲的交响曲。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

寻找汉字里的中国思维

王鸿谅

“象”字的甲骨文字形，就是描画的一头大象。根据现代的考古发现，黄河流域出土了很多大象的骨骼，这说明殷商时期的黄河流域，是温润的亚热带气候，很适合大象的生存，只是后来随着自然环境的变化，大象变得十分稀少甚至绝迹。那个时期的大象，就好比后来的牛或马，在人类的生产生活中扮演着重要角色。《论衡·书需篇》记载着“传书言，舜葬于苍梧，象之为耕；禹葬会稽，鸟为之田”，这大概就是传说中的“象耕鸟耘”。甲骨文里的“为”字，从手从象，看起来像人用手牵着一头大象，表示驾驭大象进行耕作，进而引申为一般的行为做，应该就是这种传说的见证。

从大象而来的“象”字，与语言相结合之后的使用中，被赋予了更多层次的意义。它可以指形象，《尚书·皋陶谟》里说：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫„„”它也可以指意象，《周易·系辞上》里说：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其所宜，故谓之象。”“中国的文化，无论是哲学思想领域，还是科学技术、文学艺术范畴，几乎无处不有‘象’的形影。”研究者王作新说，“论天体，说天象；论人体，说脉象；谈思维，则有想象、意象。”王夫之在《周易外传》里这样总结：“盈天下而皆象矣，《诗》之比兴，《书》之政事，《春秋》之名分，《礼》之仪，《乐》之律，莫非象也。”对“象”这个字，从构形到赋予多层次意义的过程本身，就是我们传承下来的东方式认知和思维方式——“观物取象，立象尽意”。

客观物象是这种认知的起点。体现在造字里，就是象形，对事物进行描绘。许慎在《说文》里解释为，“象形者，画成其物，随体诘诎”。这种描绘并不是简单的原物实录，如果仅止于此，那就是绘画，而不是文字。从绘画跨越到文字，关键在于取象过程中的思维创造，这就是古人说的“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”。这种思维创造，帮助人们突破了对客观世界的依赖，自然万物可取象，人类的社会活动可取象，人类在社会活动中获知的抽象概念也可取象，就像《周易》里说的，“以通神明之德，以类万物之情”。体现在文字的演变上，就是从源生字到孳生字的发展，音、形、义的组合方式，让文字的丰富有了无限种可能。

“象”与“意”的关联，一直就是古代文献乐于论述的主题。《周易·系辞上》说：“书不尽言，言不尽意。然则圣人之意其不可见乎？子曰：圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。”王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”。在“观物取象，立象尽意”的过程里，人们的认知和思维，完成了具象—抽象—意象的转换。首先是对客观物体表象特征的考察，这是具象的，但是人们的观察并不仅仅停留在这种表象的描述，而是对客观物体进行抽象和归类，在造字时取其特征，由一个而知

一类。比如甲骨文里的“人”字，并不是具体某个人的肖像描绘，而是一个侧立的人形。这种提炼的特征，最后固定为表意的汉字，又成为一种意象的存在。这种频繁的思维转换，也让汉字里的东方式认知，不同于西方科学，并不是通过内在的微观本质的分析来获得规律，而是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，注重的是来源于实践的直观、形象和感悟。

(选自《三联生活周刊》，有删改)

6．下列各项中，对文中引用相关典籍作用的理解，不正确的一项是（ ）

A．引用《周易》“以通神明之德，以类万物之情”一句，旨在佐证“取象过程中的思维创

造帮助人们突破了对客观世界的依赖”。，

B．引用王夫之在《周易外传》里“盈天下而皆象矣„„莫非象也”这一段话，目的在于

说明“象”字在传统文化里也可以指意象。

C．引用《沦衡·书需篇》中“传书言”，舜葬于苍梧，象之为耕”，意在说明殷商时期的

大象在人类的生产生活中扮演着重要角色。

D．王弼在《周易·明象》里说“夫象者，出意者也”，“象生于意，故可寻象以观意”，这些都说明“象”与“意”之间存在着关联。

7．下列关于“象”字的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A．“象”字源于大象，应该属于象形字。在甲骨文字形里。“象”字就是描画的一头大象。

B．“象”字与语言结合之后，具有了更多层次的意义，它既可以指形象，也可以指意象等。

C．“象”字在中国文化中无处不在，哲学思想领域和科学技术、文学艺术范畴都有其身影。

D．“象”字从构形到赋予多重内涵，体现了“观物取象，立象尽意”这一东方式的思维方式。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．传说中的“象耕”，可从甲骨文里的“为”字得到佐证，该字从手从象，表示人用手牵着大象进行耕作，进而引申为一般的行为做。

B．文字和绘画都对客观物象进行描绘，而绘画是简单的原物实录，在取象过程中需要借助于思维创造，这样绘画就跨越到了文字。

C．“人”字的创造过程中，人们的认知和思维完成了具象——抽象——意象的转换，即观察表象特征——抽象和归类——取其特征。

D．汉字里的东方式认知注重的是来源于实践的直观、形象和感悟，是通过整体特征之上的高度抽象而获得概念，比西方科学更为合理。

三、(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧秸于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦，景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之。僧秸由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐日：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。

承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。

(节选自《梁书·胡僧祐传》)

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．少勇决 决：果断 B．城陷，复没于魏 没：埋没

c．必强赋诗 强：尽力 D．僧祐不与之言，潜引却 引：率领

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．擒约送于江陵 于其身也，则耻师焉 ．．

B．世祖闻而壮之 人非生而知之者，孰能无惑 ．．

C．世祖乃引僧祐于狱 问今是何世，乃不知有汉 ．．

D．侯景闻之遂遁 不知将军宽之至此也 ．．

11．以下六句话分别编为四组，全都表明胡僧祐“有武干”的一项是（ ）

①频上封事，高祖器之 ②世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅

③晚事世祖，为镇西录事参军 ④僧祐不与之言，潜引却

⑤僧祐由别路西上 ⑥奖励将士，明于赏罚

A．①②③ B．②③⑥ c．④⑤⑥ D．①④⑤

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．胡僧祐一开始在魏国做官，第二次回到梁时担任两个郡的太守，取得了好的政绩。他虽然喜欢读书，但写出的诗文鄙俗，常常被人调笑，但他仍以自己的诗文自夸。

B．胡僧祐把西沮蛮的首领全部诛杀了，违背了世祖的旨意而被关入狱中，后又被起用救援王僧辩，临行时嘱咐儿子把两扇门准备成红白两色，感动了世祖。

C．胡僧祐率军来到杨浦后，任约早已布好兵马等候，他不硬拼，率兵悄悄退到赤砂亭，和陆法和的军队会合后一起攻击任约，活捉了任约，后又被世祖征召回荆州。

D．西魏敌寇从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐冒着危险昼夜督战指挥，尽职守城不久被乱箭射中而死，朝廷内外都惶恐惊骇，城最终被攻下。

第Ⅱ卷(共1 14分)

四、(24分)

13. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1） 僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。（3分）

（2） 会陆法和至，乃与并军击约，大破之（3分）

（3） 众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。（4分）

14．阅读下面的诗歌，回答问题。(8分)

秣陵①

屈大均②

牛首开天阙，龙岗抱帝宫。③六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东!

【注】①秣陵：今南京市，秦朝称为秣陵。②屈大均：明末清初著名学者、诗人，曾与魏耕等进行反清活

动。③牛首，又名牛头山，在南京市南，双峰东西对峙，状如皇宫前两旁的阙楼，又称天阙。龙岗：指钟山。相传诸葛亮曾论南京的地形说："钟阜龙蟠，石头虎踞，真帝王之宅。"（见《六朝事迹》）

(1)全诗主要运用了哪些表现手法?请简要分析。(4分)

(2) 从全诗结构看，尾联起什么作用?抒发了诗人怎样的情感?(4分)

15．补写出下面名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)淇水汤汤， 。女也不爽，士贰其行。(《诗经·氓》)

佳节又重阳，玉枕纱橱，。(李清照《醉花阴》) (2) ，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)

春冬之时，则素湍绿潭， 。(郦道元《三峡》) (3) ，以手抚膺坐长叹!(李白《蜀道难》)

子曰：“ ，患不知人也。(《论语·学而》)

五、(12分)

16．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，填入横线处。(只填序号)(3分) 。为什么人们热衷于一窝蜂地行动?为什么只考虑目的 而不考虑后果?根源也在于思维方法的简单化和绝对化，强调建设而忘掉保护，强调速度 而不顾一切。

①据说，美国和中国近年来都出现了不少“鬼城”，只有城市建筑，却没有人居住。

②城镇化建设和保护传统文化应该是一致的，可是，许多人理解的城镇化就是一个“拆”字。 ③于是，上百年的小学校拆了，上千户的大村庄拆了。

④美国的“鬼城”是经济萧条的结果，而中国的“鬼城”则是盲目发展的产物。

⑤于是，一幢幢高楼拔地而起，一座座空城应运而生。

17．以下是某中学成人仪式上的一段主持词。仿照已给出的句子，在空缺处补写相应的语句。 要求：句式一致，字数相等，语意相关。(4分)

主持人A：悠悠岁月，是父母给予了我们这一次人生的见证。

主持人B：① 主持人A：十八岁是一道亮丽无比的彩虹，升起在生命的雨后晴空中；可彩虹的光艳还需 要温暖的太阳热情地普照。

主持人B：②

18．下面是两位高中生的对话，请用简明的语言对他们谈话的内容加以评论，并提出自己的

意见建议。字数不超过７O字。(5分)

学生甲：中秋节放假，你去哪儿玩了?

学生乙：哪儿也没去，人太多，看了场大片《钢铁侠》，你呢?

学生甲：我们一家开车去了南京，过节都一样，大人们就是吃吃喝喝！

学生乙：是的，他们的生活挺无趣，打牌、吃饭、喝酒，没别的，真没劲！

学生甲：那你想干什么?

学生乙：看电视，打游戏，还能干什么?

古香古色相关的句子篇九
《基础题型第12练》

基础题型第12练

1．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是 ( )

A．对犯错误的学生，李老师总是循循善诱，不胜其烦地做耐心细致的思想．．．．

工作，帮助学生分析犯错误的原因，指出努力的方向，从不呵斥挖苦。

B．在于丹、易中天、钱文忠等“百家讲坛”的名家推波助澜下，国学逐渐．．．．走进了普通人的生活，滋养着人们的精神，成为人们津津乐道的话题。

C．银河人才网高级职业顾问李汶娟指出：大学生开始职业生涯规划时要瞻．前顾后，要从个人兴趣、个人特质及专业特点出发，并不是证书多了就业之路就．．．

宽了。

D．电暖器、饮水机等这些半大不小的电器有的商场不给送货，许多顾客表．．．．

示，谁送货就买谁的；看来，送货上门的做法，已成为潜在的商机。

2．下列各句中，没有语病的一句是 ( )

A．清明上河园成为开封旅游的新名片，它的门票上古香古色的印着汴京市井风俗画，让人们一拿到手中，就喜欢上了它。

B．仅仅立足于“三农”问题的解决，还无法让农村真正富裕起来，农村的真正富裕，最终离不开城市的帮助，这是中央特别重视城乡统筹的重要原因。

C．近年来，关于励志成功学方面的书籍十分畅销，这是因为人们对成功的要求越来越迫切，对生活现状越来越不满所致。

D．国际社会多次表达反对贸易保护主义的意愿，但形形色色的贸易保护仍不断发生，这些损人不利己的短视行为，最终只会延缓世界经济的复苏进程。

3．填入下列横线处与上下文衔接最恰当的一组是( )

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；________；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；________。我们离不开大自然。________。

①在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中，王维找到了精神归宿。 ②王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿。 ③李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里构建了自己的精神家园。

④在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”里，李乐薇构建了自己的精神家园。

⑤大自然不仅是我们的精神依托，也是我们的生存环境。

⑥大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。

A．①④⑥ B．②④⑥

C．②③⑥ D．①③⑤

4．(2012·南京二模)阅读下面的文字，按要求回答问题。

“诗词教育”已成为某小学的办学特色。走进校园，不仅处处可见学生的诗词作品，就连平时搞活动，也和诗词分不开。为了营造诗词创作的氛围，学校把诗词创作和班级考评挂钩，每周检查反馈。

对学校的这种做法，有的反对，有的赞成。请以赞成者的身份，仿照反对者的句式写一句话。

反对者说：实行功利色彩的考评，助长形式主义的风气，岂不是与诗教的初衷相悖吗？

赞成者说：____________________________

5．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)________________，________________；不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)

(2)________________，________________；祖母无臣，无以终余年。(李密《陈情表》)

(3)此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。________________，________________。 (王羲之《兰亭集序》)

规律方法

仿用句式要“四仿”

1．一仿内容，明确中心

仿写前要认真阅读题干，明确题目的要求。如果所给例句是一段话、一节诗，就要找出它的中心思想。如果是一组虽有联系但相互独立的句子，就要把握它们各自的主旨或整体所围绕的话题。仿写一般要求围绕某个中心话题来进行，但也有自拟话题的题型出现。仿写题虽然从内容上说有一定的自由思维空间，让考生

有充分发挥自身才能的余地，但仔细揣摩试题提供的材料，会发现它通常都有一定的限制性。大致有两种情况：一是选择对象的限制性，二是表达方式的限制性。

2．二仿结构，对应已知

句式的仿用结构要求往往寓于已知条件即例句或上下文之中，考生必须仔细分析例句的结构特点及分句间的关系，明确所仿用的是复句还是单句。如果是复句，要弄清所属类型；如果是单句，要弄清语法结构。如果是对联，还应弄清句子中短语类别、词性。此外，要明确是整体仿写还是仿写某个分句或某个句子成分，所仿写的句子或短语在段落中、句子中处于什么位置，等等。

3．三仿修辞，着眼特征

仿写题大都考查修辞手法的运用能力，这一要求有的在题目中已明确出来。 考生要抓住试题特征，认真辨析，注意例句所使用的修辞方法及其修辞效果，仿写的句子也应使用与例句相同的修辞方法，并应有同样的修辞效果。

4．四仿风格，把握基调

不同的语境往往体现出语言风格的差异性。注意例句所表达的情调，仿写的句子在情调上应与例句相协调。考生只有认真品味已知内容的语言，分析其风格特征，才能仿写出与例句风格一致的句子。

答案及解析

1．【解析】 A项，词义误用。不胜其烦：烦琐得使人受不了，可改为“不厌其烦”。B项，褒贬不当。推波助澜：比喻助长事物的声势以扩大影响，多含贬义。C项，瞻前顾后：看看前面，又回头看看后面。形容做事小心谨慎，前后照应，考虑周密。也形容做事顾虑多，犹豫不决。D项，对象误用。半大不小：特指介于成年与儿童之间的年龄。

【答案】 C

2．【解析】 A项，语序不当。“古香古色的印着”可改为“印着古香古色的”。C项，句式杂糅。可删掉“因为”或“所致”。D项，成分残缺。应在“形

形色色的贸易保护”后加“事件”。

【答案】 B

3．【解析】 各个分句结构应一致。最后一空由现实到精神。

【答案】 C

4．【解析】 本题考查仿写句子的能力。仿写时要注意形式和内容两个方面。形式上，要注意分析例句所给的形式，即前两个分句的基本结构为动宾结构，宾语部分为偏正结构，第三个分句为反问句。内容上，是对“诗词教育”做法的肯定，仿写时要注意体现这一点。

【答案】 提升校园文化的品位，倡导诗意栖居的生活，不该从小学开始吗？

5．【答案】 (1)故不积跬步 无以至千里 (2)臣无祖母 无以至今日 (3)引以为流觞曲水 列坐其次

古香古色相关的句子篇十
《有道词典美句》

1.Whenever you have an aim you must sacrifice something of freedom to attain it.

不论什么时候，只要你有一个目标，就得牺牲一定的自由去实现它。

2.At twenty years of age, the will reigns; at thirty, the wit; and at forty, the judgment.

二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。—Benjamin Franklin

3.Life is a great big canvas, and you should throw all the paint on it you can.

人生是一幅大画布，你应该努力绘出绚丽多彩的画面.

4.Love may fade with the season. But some friendships are year-round。

爱情可能随着季节的变迁而褪去，可友谊会为你全年守候。

5.The best and most beautiful things in the world cannot be seen or even touched. They must be felt with the heart.

世上最美好的事物看不着也摸不到，它们只能用心感觉

6.Be thankful for each new challenge, because it will build your strength and character.

感谢每一次新的挑战，因为它会塑造你的个性和力量。

7.It doesn't really matter if your glass is half empty or half full. Be thankful that you have a glass and that there's something in it.

不管你的杯子是半空还是半满，要心存感激，至少你还有半杯。

8.Friendship is both a source of pleasure and a component of good health.

友谊既是快乐之源泉，又是健康之要素。

9.Nothing is impossible for a willing heart.

心之所愿，无所不成。

10.You're only young once and you're never old twice.

你只能年轻一次，而且绝对不可能老两次。

11.As long as you are still alive, you will definitely encounter the good things in life.

只要活着一定会遇上好事。

12.Do the thing you fear, and the death of fear is certain.

做你害怕的事，害怕必然消失。

13.Life is an onion and one cries while peeling it.

生命就是一个洋葱，我们泪汪汪的，一层层剥开它。

14.Ability may get you to the top, but it takes character to keep you there.

能力会让你青云直上，到达顶峰，但必须靠足够的人格魅力，才能让你留在那里。 15.Don't judge a man until you have walked a mile in his boots.

要想评判一个人，先穿他的靴子走上一英里路。

16.A coward is incapable of exhibiting love; it is the prerogative of the brave.

懦夫没有能力去表现爱；爱是勇者的特权。

17.Don't spend time beating on a wall, hoping to transform it into a door.

不要浪费时间敲一堵墙，你无法将其变做一扇门。

18.In this world, only those men who really feel happy can give women happiness.

在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。

19.Don't judge a man until you have walked a mile in his boots.

要想评判一个人，先穿他的靴子走上一英里路。

20.All time is no time when it is past.

光阴一去不复返。

21.Love me little, love me long.

爱不贵亲密，而贵长久。

22.Everything is just as it needs to be. And if we would forgive, our minds and hearts would open and we could see another possibility.

万事自有其道。如果我们能原谅，我们的思想和内心都会放得开，就能看到其他可能性。

23.If a man doesn't have a strong will to get the final victory, he will never succeed in his life. 一个人如果没有去赢得胜利的恒心，他必将不会在他的人生道路上取得成功。

24.The more time and energy you spend acquiring pertinent knowledge, the more control you have over your life.

你花更多的时间学习相关知识，就更能掌控自己人生。

25.Life is not a race, but a journey to be savored each step of the way.

生命不是一场赛跑，而是一步一个脚印的旅程。

26.Good company on the road is the shortest cut.

行路有良伴就是捷径

27.If you want something you have never had, you must be willing to do something you have never done.

如果你想拥有自己从未有过的东西，那就必须愿意去完成从未做过的事情。

28.If you don't build your dream, someone will hire you to build theirs!

如果你没有梦想，那么你就会被别人招去完成他们的梦想。

29.Life is fine and enjoyable, yet you must learn to enjoy your fine life.

人生是美好的，但要学会如何享受美好的生活。

30.Wish you a bright happy New Year! May the season bring much pleasure to you.

愿你的新年灿烂辉煌！佳节快乐！

31.The best and most beautiful things in the world cannot be seen or even touched. They must be felt with the heart.

世上最美好的事物看不着也摸不到，它们只能用心感觉。

32.Most of the great ideas we have in life are born out of the fleeting moments of stillness. 我们生命中很多伟大的想法，都来源于沉思的一瞬间。

33.The biggest adventure you can take is to live the life of your dreams.

你能经历的最大冒险，就是过你梦想的生活。

34.Nothing great was ever achieved without enthusiasm.

无热情成就不了伟业。

35.There is a good memory behind every pair of shoes. -Teenmix

每一双鞋子的背后都有一个美好的回忆。——天美意

36.Beauty has no limits and change happens everyday. -Teenmix

美丽没有极限，看我七十二变。——天美意

37.A person is not lovely for being beautiful but beautiful for being lovely. -Teenmix

不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——天美意

38.Mama always said you could tell an awful lot about a person by the kind of shoes they wear. -Teenmix

妈妈总是说通过看人们穿的鞋子，可以了解他们很多。——天美意

39.I still have my feet on the ground. I'm just wearing better shoes. -Teenmix

我仍然脚踏实地，只是穿了更好的鞋。——天美意

40.Even the biggest shoe cabinet can't content a girl's love of beauty. -Teenmix

再大的鞋柜都装不下女孩爱美的心。——天美意

春节作文

写春节作文前，我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动，如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等，然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料，可以到百度搜春节的八个习俗，春节的由来与传说等，也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟，如欢度春节，春节游文庙，除夕之夜，美丽的春节，春节花会

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例：

开头部分：大致介绍一下春节，及春节的一些习俗，点明你所要介绍的习俗。（略写）

例：元宵节是我国的四大节日之一，元宵节一过，春节也就算过完了，所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩，有充满乐趣的看花灯猜灯谜，有喜气洋洋的舞龙，还有热闹非凡的赛龙船。不过，最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分：介绍这一习俗的来历、象征意义等，像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。（详细）

例：春联代表着欢乐祥和。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福，还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧！“大地春光好，长天晓日红”、“岁岁皆如意，年年尽平安”、“江山万里如画，神州四时皆春”、“春风送春处处***美，喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此，贴的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分：回忆自己参与这一活动的情景。（详细）

例：记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整，只听见几声沉闷的声音，一个个烟花带着红红的火星窜上了天空，几声脆响，夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同，有五颜六色的满天星，金黄色的蒲公英，紫色的牵牛花，火红的玫瑰花，粉红的月季、银色的百合，真是绚丽多彩。随着一声声的炮响，人们在惊呼，在赞叹，夜色中，人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩，露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分：写写自己对这一习俗的感受。

例：我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色，它的千变万化，让我神往，让我遐想……

《春节的街头》

今天，是中国传统节日——春节。早晨我还没醒，就听到了鞭炮的声音。平静的社区，今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣，把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是，起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外，看着各家各户的炮竹，烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年！

“李伯伯，新年快乐”“王阿姨，工作顺了”“刘奶奶，身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后，妈妈提议说：一会，去街上看看，感受下新年的气氛。

一上街，街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜，身边的孩子手上握着一大把小花炮，蹦蹦跳跳地跑着。看！我左边的一位四、五岁左右的小女孩，跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着：“爸爸，快点！我要回去放炮玩呢！”。有拿着那边超市发的小气球的，红的，黄的，绿的，还有蓝的。也有三五成群，手挽着手说说笑笑的姑娘们，小伙子们，忙绿了一年，辛苦了一年，我想这个时候应该是大家最放松，最高兴的时候。你看，路灯上还挂着两个小红灯，喜气洋洋的。就像在说，“我们也要过新年，我们也要过新年”。

一进菜市场，那才更热闹呢！人流窜动，一眼望去，什么也看不见，全是人。还有那翠绿的黄瓜，可真新鲜哪，你看，那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼，鲢鱼，青鱼，草鱼等等在水里游来游去，真是印证了我们中国的老话：年年有鱼（余）！黄的韭菜，红的番茄，黑的木耳，白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟！可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜，结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。 傍晚时分，街上，又渐渐安静下来。店主们把店子关了，超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右，社区渐渐安静，孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞，”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子，他们在讨论谁的花炮最美丽，谁的花炮颜色最多，之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌，打麻将；或几个坐在一起嗑瓜子，剥花生；或看着自己的孩子放花炮，偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子，都是自己独立操作完成。

夜，更深了。人们陆陆续续的回家了，有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下，不情愿的回了家，一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到，时间过得可真快呀！

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

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