文艺哲理语句

导读：　文艺哲理语句篇一《文艺词句》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《文艺哲理语句》，供大家学习参考。

文艺哲理语句篇一
《文艺词句》

饿了，你有一块饼，你比我幸福。 分一半，这叫兄弟。分三分之二，这是情侣 。全部给你 这是你父母。但把饼藏起来，说他也饿了 ，这是社会 。 这句话 今天晚上 深有感触 说多了饿啊„„

人与人的相处，在于和睦，而不在于争执。家庭里面的人们，常常为了证明自己有理，而不断的为自己辩护，当每个人都在想着证明自己是正确的时候，争吵就不可避免。到最后，争论并没有带来和睦，反而是隔膜越来越大。你若爱他，就不要争执！

因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。

难熬时，总渴望某个人能给予你帮助，孤独时，总想有个人陪着你。可生命中难熬的日子多的是，孤独的日子更少不了，你必须忍耐那些痛苦的时光，更得习惯一个人熬过所有艰难。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，最孤独的时光会塑造最坚强的自己，你走过了，才懂得什么是人闲屁事多，矫情又啰嗦。

请你晚上吃饭的人很多，能给你买早餐的人太少 想请你喝酒的人很多，喝醉照顾你的人太少 生病的时候关心的人很多，能给你买药带你去看病的太少 嘘寒问暖的很多，能真给你雪中送炭的太少 追求你的人很多，愿意真心对你好照顾你的人太少 所以用心体会 到底什么人真正值得我们知足与珍惜

在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。心态决定命运，简单就容易幸福。凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。

生活中的每一个瞬间，对我们来说，那都是一种成长，生活是不会欺骗我们，只有我们自己欺骗自己。有时候你怀念的不是那个人，而是你们在一起的感觉和共度的时光。

有时候不是不懂，只是不想懂。有时候不是不知道，只是不想说出来。有时候不是不明白，而是明白了也不知道做什么。于是，我便保持沉默。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。

相信喜欢你的人，不要总是怀疑我的诚意，亲密之余给彼此留一点自己的空间。 经常想念你，哪怕你的坏，设身处地的多为对方着想，永远也不想让你的面孔变得陌生。 其实每个人一开始都不懂爱情，与喜欢的人一起经历一些事情，甚至一起经历一些痛苦，才能变得成熟，才会懂得珍惜。

文艺哲理语句篇二
《唯美,哲理的句子——你会深深爱上文字》

1、如果人生是一段旅途，快乐与悲伤就是那两条长长的铁轨，在我身后紧紧跟随。

2、人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天

3、心中有所牵挂，生命才会坚强。

4、大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

5、人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处

6、人生有些事，错过一时，就错过一世

7、走的桥多，不一定走的路就多。吃的盐多，不一定吃的饭就多。

走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。(幸运52上李咏说的)

8、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！

(艺术人生朱军说的)

9、Love means you don't have to say sorry,ever.(大学课本里)

10、如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。

我能理解你是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。

(同上，此为译文)

11、说出来的不是苦，说不出的才叫苦。(电台里)

12、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。

你懂了，我* 近天堂；你不懂，我成为经过。

13、人生总有许多偶然和巧合，两条平行线，也可能会有交汇的一天。

人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线……

(几米漫画)

14、在无尽的追寻中,你会有一个又一个巧合和偶然,也会有一个又一个意外和错过. 现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦......

(几米漫画)

15、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。

(好象是《读者》上的)

16、每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。(刘墉《遭遇就是你的老师》)

17、要随波逐浪，不可随波逐流。(刘墉《遭遇就是你的老师》)

19、没见过草原，不知道天多高地多厚。

没见过草原上的白云，不知道什么是空灵，什么是纯净。

20、把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。

21、爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。(书《心里的锁》之“一捧沙”/ 电视剧“中国式离婚”也引用过这句话)

爱情就像一捧沙，抓得越紧，流失得越多。 (感悟)

22、一帆风顺的人，往往经受不住挫折。(高一语文老师课上说的)

23、以克人之心克己，以容己之心容人。

24、爱其实是一种习惯，你习惯生活中有他，他习惯生活中有你。拥有的时候不觉得什么，一旦失去，却仿佛失去了所有。(电台里)

25、每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。(〈少年文艺〉)

26、前方无绝路，希望在转角。(电影《。。。》陈亦迅主演，忘记名字了，我也很喜欢里面的歌“明年今日”)

27、人不能不长大，长大就像是赶路，一路风景常换常新。(我记在中学笔记本里的话，忘记出处了)

28、对前途要看得乐观些，对人心要看得悲观些。(同上)

29、明明灭灭的人生，我愿作一盏灯，温暖你的寒冷，关照你的一生。(黄安“爱别离”)

30、星星啊，我曾无故地爱你很久，后来，我发现你属于所有的眼睛，我不爱你了。后来我

又发现谁也无法占有你，我更爱你了。

你可以用一分钟遇见一个人 用一小时了解一个人 用一天爱上一个人 但是你却要用一辈子忘记一个人

有谁不曾为那暗恋而受苦？我们总以为那份痴情很重、很重，是世上最重的重量。有一天，募然回首，我们才发现，它一直都是很轻、很轻的。

在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别人；在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。爱上你只是一时，忘掉你需要一生。不管你是否还记得我，在你心里，永远有一滴我为爱你而流下的泪水，永远永远在那里…..

总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。 不愿放开手 不愿让你走 不愿眼睁睁地看你走出我的生活....

在茫茫人海中，相遇，相知，相守，无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出，懂得感恩的心，才能拥有一生的爱和幸福。

想要说些什么，却无从说起,想要说声爱你却被风吹散。如果大海 能换回曾经的爱我用一生等待

每一个女孩都曾经是一个无泪的天使，当她遇上心爱的男孩时便有了泪，天使落泪，坠落人间，所以每一个男孩都不能辜负他的女孩，因为她曾经为了你，放弃了整个天堂。

看见天空云朵厚重起伏，不可限量。日光照耀不留余地。这种力量生生不熄。这仿佛在一场长眠之后，醒来时，嗅到新生的气息，感到洁净无比。可是一切不过一时，我们暗自承受，或者一世空虚，我们义无返顾 。

如果这是一场梦，就请让我永远不要再醒来。几乎所有童话的开端 ，都是从王子与公主 ，一场美丽的邂逅开始。我们一边埋怨著故事的俗套，一边心甘情愿的跳了下去，痴迷不可自拔。

当昨日的梦已无法还原，当你再扶不起一丝记忆的幼苗，当你执意的步点踩痛我离别的视线，你知道我在等你吗？等你遗忘，等你不再回首从前一声坦诚的祝福，等你在我点亮所有的灯笼、满世界寻找又一个你时，你已化成一帘幽梦，轻轻地唤我！

珍惜身边所有的一切事物！生活不是电影，错过了就是失去了、没有了，不可能像电影里一样有重新再来一次的机会，或许一次的错过就会让我们悔恨终身……

初恋是美丽的...它的味道..甜的..酸的..苦的..涩的......但不论它的味道如何...永远都是幸福的....你是否想起了你的初恋了呢?...

偶然认识他.偶然爱丄他.偶然幻想中拥有他.偶然失去他.偶然想恨他.偶然发现该恨他的魜不属于自己..

不知悲伤从何而来不得不爱 ，否则我就失去未来好象身不由己，不能自己很失败可是每天都过的精彩~~~━☆而是用你的心温暖我的手

再多的困惑……再复杂的结果,一切都只不过是个选择——该忘记的，就让一切随风飘散；该珍惜的，就好好把握用心铭记；对别人好一点，也对自己好一点

爱你的时候，未曾发觉；恨你的时候，才知道原来爱你那麽多！

想说未说的无语，山盟海誓的词句，分别之际的泪滴，你都已忘记……但请告诉我，你能否忘记——那次朦朦胧胧的相遇，那个突然开始的忧郁……

人，总是在不断地在舍取中矛盾中生活着。或许，有些感情只有错过了，才可以刻骨铭心，那些曾经的过往，在我们心里已是永恒......

我依旧没有得到结果，已不再是那个单纯的樱冢，期待着他嘴角上扬的 快乐，时间在 ┊我们心里留下了阴影，浓化不开褪不去，那时的心境，那时的思 ^ 也在记忆里封尘 其实有些事是强求不来的，我们拥有的只是这个世界，但世界拥有的不只是我们

尘世间最遥远的距离不是我站在你面前，却不知道我爱你；而是明明知道彼此相爱，却不能在一起。

那不是彻夜等候你为我点的烛火,当我睁开双眼每一天,都会记得大家的笑脸,明白心中勇敢又多了一点,用音符画一个圈,经过都会被纪念,我想爱永远会留在你心间

每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来没走过，但它一直在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。我相信美好的相遇，因为我们的生命是那样美丽生动。我们拥有的每一个遇见，都是上帝的垂爱。

如果有如果，是否能回到曾经；如果有如果，我能不能再爱你一次；如果有如果，幸福是否依旧……但，一切的一切，只是如果……

相识是最珍贵的缘份，思念是最美丽的心情，牵挂是最真挚的心动，问候是最动听的语言，知己是最贴心的默契。

放弃一个人比爱一个人还要难，而要想彻底的忘掉他就会更难~！！！

爱，永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同， 爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽...在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会了无遗憾! 擦肩而过,否则爱情会因为距离而成为一种传说!!!

分手是必然的，因为我们不在一起了。以前我都脑子里都是你，但我现在却要忘记你。我不

再想你，但你真的爱过我吗？我已把你忘记，我不再恋你，我的心里现在只有他，我以爱上他````

比别人多一点或是少一点的都是幸福。曾经我们的思维和处世方式影响了我们对幸福的感知能力。幸福经不起你刻了一把尺子去量，它有一颗比磨难更敏感的心，稍对它挑剔，它就弃你而去。要获得幸福并不难—对他人，对自己，对生活宽容些，幸福就藏在你心里。

盼望你没有为我又暗中淌泪，我不想让你的心空虚，盼望我别去后会与你在远方相聚，我的心如水，每一天望着远方，盼望你的突然出现，是缘是情是童真还是意外，多少春秋风雨也改变不了我对你的爱恋~~~~

走得很急的都是最美的风景，伤得最最深的总是那些最最真的感情。我一直一直以为，自己可以承受这一天的到来，可当真面对，才知道自己也不过是个需要疼爱的女人。痴心的等待能唤回一个已经背叛的心吗？我只能用面具来遮掩自己的伤痛-（-

对的时间，遇见对的人，是一种幸福。对的时间，遇见错的人，是一种悲哀。错的时间，遇见对的人，是一声叹息。错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

回忆的画面记录的语言 载着我的想念飞过了地平线 你温暖的笑脸还一如从前 回忆的画面记录的语言 眼泪试我心中另一种完美

想与你去画画用我们的心 来画一幅属于我们的画不在乎它是酸 是甜 是苦 是辣有你的时光那就是我的黄金时光不在乎它是否一生一世 是否海枯石烂是否完美无暇 是否炫眼夺人有你的日子就是我最快乐的日子

面对你，我总是一笑而过；面对你，我总是默默无闻；面对你，我总是晕头转向；面对你，我总是费劲心思；面对你，我总是喋喋不休；面对你，我总是察言观色；面对你……

是什么淋湿了我的眼睛,看不清你远去的背影,是什么冰冷了我的心情,握不住你从前的温馨,是雨声喧哗了我的安宁,听不清自己哭泣的声音,是雨伞美丽了城市的风景留不住身边匆忙的爱情,谁能用爱烘干我这颗潮湿的心。

她哭了,泪水一滴一滴的落下.她失去了以往的阳光,失去了以往的蓝,天空不满阴霾,灰沉沉的一片,压仰着的心就犹如天空一般.她在轻声抽泣着,用泪水将心中的不愉快释放,阳光总在风雨后,振作吧.哭泣将成历史,新一页也已翻开.

太多的爱，淹没了所有的恨，原来重情多感，会活得很凄楚；吸食了别人的悲伤，我在静默中缓缓地流泪．．．．

若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能在想起,就好象永不燃起的火种,孤独的凝望着黑暗的天空,但总有一颗心需要讲明,需要倾诉,需要将爱进行到最后一刻,才不枉此生!

有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的,爱一个人不一定要拥有,但拥有了一个人

文艺哲理语句篇三
《哲理句子》

打开电视，播出的都是抗日题材的连续剧。电视剧里一个二逼慷慨陈词：“八年抗战马上就要开始了。”操！没开始开战就知道要打八年。苏东坡说，“胸有诗书气自华”。高尔基说，“学问改变气质”。的确，一个人的气质、智慧、修养与成功，往往跟长期、大量地读书是分不开的。山有玉则石润。一个人长久读书，含英咀华，气质自然得到美化。<BR><BR> 男女能否在一起，一看价值观，对人对事对钱的观点和看法，不要求完全一样，但应该大致相同。二看生活习惯，不能一方杂乱狂，一方洁癖。三看对父母的态度，不期望对方跟你一样爱你父母，至少要爱。四看对爱的理解。五看家庭背景。走到一起靠激情，走多远要看很多.....「转」 2014-05-23 21:30:15| 分类：默认分类 | 标签： |举报 |字号大

中

小订阅

用微信“扫一扫”

将文章分享到朋友圈。

用易信“扫一扫”

将文章分享到朋友圈。

下载LOFTER客户端

男女能否在一起，一看价值观，对人对事对钱的观点和看法，不要求完全一样，但应该大致

相同。二看生活习惯，不能一方杂乱狂，一方洁癖。三看对父母的态度，不期望对方跟你一样爱你父母，至少要爱。四看对爱的理解。五看家庭背景。走到一起靠激情，走多远要看很多.....「转」

有些人，表面上装的对你很好，实际上呢？。。。看懂图的转。

没选票，没土地，没政治权力的一群人，聚在一起高谈民主的坏处。我仿佛看到，一群太监在说性生活多伤身体，幸亏咱们阉了；或者是一群乞丐在说钱是多么肮脏的东西，还是咱要饭干净。——王朔

旅行和读书，教会我们看待世界的角度。

每天8小时工作、2-3小时公交或地铁、6-7小时睡眠；吃着三流的餐饮，呼吸着二流的空气，却承受着各种一流的价格。没时间也没精力互相温存，没心情没经济去感受文艺。周末放假，本以为可以好好感受生活，起床却已到中午，转眼又是周一?感觉每周重复再重复，有同感吗？转！

怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。——周国平

什么是好工作：一是符合自己的兴趣，二不影响生活作息，三不影响家庭团聚，四能养家糊口。

记者：大爷您好，我们是电视台记者，想采访您几个问题。您经常看吧，知道为什么每次放完了总要播出收拾稿子的片段吗？大爷：为了告诉我们你们吹牛是打了草稿的。记者：.....「转」

文艺哲理语句篇四
《哲理句子》

打开电视，播出的都是抗日题材的连续剧。电视剧里一个二逼慷慨陈词：“八年抗战马上就要开始了。”操！没开始开战就知道要打八年。 苏东坡说，“胸有诗书气自华”。高尔基说，“学问改变气质”。的确，一个人的气质、智慧、修养与成功，往往跟长期、大量地读书是分不开的。山有玉则石润。一个人长久读书，含英咀华，气质自然得到美化。 <BR><BR> 男女能否在一起，一看价值观，对人对事对钱的观点和看法，不要求完全一样，但应该大致相同。二看生活习惯，不能一方杂乱狂，一方洁癖。三看对父母的态度，不期望对方跟你一样爱你父母，至少要爱。四看对爱的理解。五看家庭背景。走到一起靠激情，走多远要看很多.....「转」 2014-05-23 21:30:15| 分类： 默认分类 | 标签： |举报 |字号大

中

小 订阅

用微信 “扫一扫”

将文章分享到朋友圈。

用易信 “扫一扫”

将文章分享到朋友圈。

下载LOFTER客户端

男女能否在一起，一看价值观，对人对事对钱的观点和看法，不要求完全一样，但应该大致相同。二看生活习惯，不能一方杂乱狂，一方洁癖。三看对父母的态度，不期望对方跟你一样爱你父母，至少要爱。四看对爱的理解。五看家庭背景。走到一起靠激情，走多远要看很多.....「转」

有些人，表面上装的对你很好，实际上呢？。。。看懂图的转。

没选票，没土地，没政治权力的一群人，聚在一起高谈民主的坏处。我仿佛看到，一群太监在说性生活多伤身体，幸亏咱们阉了；或者是一群乞丐在说钱是多么肮脏的东西，还是咱要饭干净。——王朔

旅行和读书，教会我们看待世界的角度。

每天8小时工作、2-3小时公交或地铁、6-7小时睡眠；吃着三流的餐饮，呼吸着二流的空气，却承受着各种一流的价格。没时间也没精力互相温存，没心情没经济去感受文艺。周末放假，本以为可以好好感受生活，起床却已到中午，转眼又是周一„感觉每周重复再重复，有同感吗？ 转！

怎样确定一个职业是否适合自己？我认为应该符合三个条件：第一，有强烈的兴趣，甚至到了不给钱也一定要干的程度；第二，有明晰的意义感，确信自己的生命价值借此得到了实现；第三，能够靠它养活自己。——周国平

什么是好工作：一是符合自己的兴趣，二不影响生活作息，三不影响家庭团聚，四能养家糊口。

记者：大爷您好，我们是电视台记者，想采访您几个问题。您经常看吧，知道为什么每次放完了总要播出收拾稿子的片段吗？大爷：为了告诉我们你们吹牛是打了草稿的。 记者：.....「转」

一百种人有一百种优点。恋爱时，你会被外表吸引，会因一句话感动，会因物质而动摇。但这些优点在漫长生活里，其实都没什么用。过日子最重要的不是他有多好，而是对你有多好。所以说，男人最佳的品质是无私和忍耐，女人最佳的品质是淡然和温暖。对彼此好，才是真的好。「转」

一个频频回头的人，是走不了远路的。

7月30日，北京海淀一亩园社区东街，清洁工刘兵突然晕倒在自己清扫的街道上浑身开始抽搐。17个小时后，抢救无效死亡。他是一名退伍的炮兵班长，同时也是一名清洁工，他不善言辞，但爱谈论国家大事。30年来他拼命挣钱，只为将3个孩子送上大学，并以此为自豪。——少丢一点垃圾，让清洁工多一点希望。丨转

因为我出生的时候，竟然没有被医生卖了，所以我开始感恩；因为我嗷嗷待哺的时候，竟然没喝三聚氰氨致死，所以我学会感恩；因为我上学的时候，竟然没被老师性侵，所以我继续感恩，„„总之，是你们在我成长的道路上，一次次默默的放过了我，让我得以生存至今，不得不感恩！「转」

房地产泡沫足以摧毁整个金融体系，道理很简单，100万的房产，短时期内突然涨到300万，实际上还是这个房子，并没有创造任何新价值，却突然卖出去三倍价格，这等于在银行创造了200万货币，而这200万其实就是泡沫，这种资产一多，货币必然贬值，通货膨胀就会爆发，金融系统崩溃也就不远。「转」

张素霞，她本是白衣天使，却天良尽丧欺骗产妇及家属，干贩卖新生婴儿的无耻勾当！她，曾因医德败坏被撤职，却能重新当上产科副主任。她，从06年起就开始贩婴，至案发已有8年。。她下手对象大都是同学、朋友家的孩子。她还私设地下产房，只接受顺产、头胎、关系好的。转起，转到她夜夜噩梦。「转」

如果不欣赏，再多的讨好也是苍白的；如果不喜欢，再多的取悦也是无力的。感情的世界里，仅靠感动，再多的追求，也是友情，不是恋情。情感的天地里，仅靠付出，再多的努力，只是动情，难生爱情。感动能催生恋情，但我们总不能天天感动，付出能获得爱情，但我们难能处处付出，爱需要欣赏，情需要喜欢。转

不管你正在经历什么样的痛苦，岁月都终究让你知道，没有你承受不了的苦难，虽然有时真的很难耐，但一切也终将化解，一切也都会成为流水，慢慢流过生命的河谷。所以，苦难时，细细品尝其中的滋味，因为，人在苦难中收获、成长和绽放！---海蓝博士

一篇非常耐读的文章,值得每一位纠结于就业难、择业难的朋友仔细读读,作者通过6年时间,从工厂小工做到500强上市企业高级经理...看了这个你别在意你底子薄、学历低,关键你是否有一颗进去的心,坚持的毅力,IBM中国区渠道总经理吴士宏也是从一个前台的接待员做起的。转

郑海潮说：“如果一个人说喜欢你，请等到他对你百般照顾时再相信，如果他答应带你去的地方，等他订好机票再开心，如果他说要娶你，等他买好戒指跪在你面前再感动，感情不是

说说而已，我们已经过了耳听爱情的年纪。 ”

一个人，读书不行，不读书就更不行了。不断认识出自己的无知，才是智慧的表现。--- 刘同

一是梦鸽自己儿子轮奸了别人闺女，她却不道歉不赔偿，想尽办法强奸法律，为儿子开脱罪责，甚至大有把受害人变成加害人之势；一个江西瑞昌副市长面对分管教育部门，自己直接管辖的学生被猥亵染病，她却大言不惭说：如自己女儿被强奸不要政府一分钱。两个女人可拜姊妹了！「转」

两农户公牛和母牛田里交配，损坏邻居庄稼诉诸法律，一审判决：双方牛系情愿，各赔一半。两方均不服上诉。经审议，二判改为母牛赔偿三分之二，公牛赔三分之一，理由：交配时母牛四脚着地，而公牛两脚着地，比母牛损坏庄稼少一半。公牛农户感激万分：这二审水平就是比一审高，司法公正啊！「转」

山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。丨转

你内心的一片净土只属于你，只要你守护着它，任何外部力量都无法进入。 曾有一位西方人面对放弃的忠告时说，我不是要改变世界，我只是不想改变自己。也就是说，“你不能决定明天的太阳几点升起，但你能决定几点钟起床。”「转」

一个人的七夕真的不好过啊。。。（图转）

年轻，总应该冲动一点，但是你在冲动的时候，也要把最后的底线和可能会发生的尴尬考虑在里边。—— 孟非

转发微博

我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。——王小波

转发微博

如你够豁达，你就应该了悟，人与人间只能在笑语喧腾的时候，显得亲热，或在一方可以施舍善意，博得慷慨之名的时候，显得仁慈，舍此而外，没有谁真正会分担上你心灵上的寂寞。——罗兰

在中国一个人是否被尊重和被尊重的程度取决于你的社会身份或财富的多少。其实，在一个正常的社会里，是个人就应该被尊重。本来贫穷并不必然低贱，低微也不是没有尊严，富贵

也不是尊严的同义词。这个世上，清贫而有尊严地活着的大有人在。从什么时候开始的，尊严也成了权贵的特权？——孙大午

一个人的七夕真的不好过啊。。。（图转）

成长的背后，是心酸的付出。

你的工作符合哪一项？

什么是好工作：一是符合自己的兴趣，二不影响生活作息，三不影响家庭团聚，四能养家糊口。

时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。—— 张爱玲

什么是好工作：一是符合自己的兴趣，二不影响生活作息，三不影响家庭团聚，四能养家糊口。

美国工人独自一人能够养活一家子四、五口人，而中国工人夫妻俩一起没日没夜地干，养活一个孩子都困难。为什么中美两国工人货币工资之间的差距在缩小，而中国夫妻二人做工养活一个孩子都困 难，这种状况不仅在中国，即使在世界工业发展史上，也是 绝无仅有的罕见现象。——郎咸平

总有一些场景让我唏嘘不已：“不知是岁月的风霜将我的眼睛侵蚀，看到风中母亲佝偻的身躯，我常常潸然泪下；不知是人间的现实将我的心灵摧残，看到人流中母亲表情木然，我常常心有余悸；不知是应该掩面而泣还是诅咒不公，看到每一个母亲身受苦难，我常常不知所措”。丨转

生活其实很简单，拒绝堕落就行了；生活其实很简单，有勇气后退就行了；生活其实很简单，胜利时保持安静就行了；生活其实很简单，把缺陷转化成动力就行了；生活其实很简单，不要被成功模式束缚就行了；生活其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了。丨转

之前cctv称德国的“微信”软件是收费的。意思很明白，中国的微信收费是和国际接轨的！——德国的房价10年几乎没涨过，房价怎么不和德国接轨呢？德国的自来水可以直接饮用 ，你怎么不接轨呢？德国没有毒食品，你怎么不接轨呢？德国的高速公路公路一般不收费，你怎么不接轨呢？丨转

荷西问三毛：你想嫁怎样的人？三毛：看顺眼的，千万富翁也嫁；看不顺眼的，亿万富翁也嫁。荷西：就是想嫁个有钱的。三毛：也有例外。荷西：要是嫁给我呢？三毛叹：要是你的话，只要有够吃饭的钱。荷西：那你吃得多吗？三毛：不多不多，以后还可以少吃点。——三毛

本应享受童年的孩子，要背负如此沉重的担子。网友上传图片时留言：“旅行多了才发现，

这个世界有太多眼泪，我还不懂。”

1.爱喝粥(麦片粥、杂粮粥)；2.小米是最佳补品；3.玉米当主食；4.每天喝奶；5.每天一个鸡蛋，坚持饮食三个一：早上一个蛋，晚上一杯奶，中间一个大苹果；6.偏爱红薯；7.喜欢吃豆腐；8.喜爱大白菜，百菜不如白菜；9.冬吃萝卜夏吃姜，一年四季保安康。健康长寿，从食开始。丨转

一天．孩子放学后，在客厅里玩篮球，忽然，篮球打落书架 上一个花瓶，“咚” 的一声，花瓶 重重地摔到地板上，瓶口摔掉一 大块。这不是摆设品，而是祖上传下的古董。孩子慌忙把碎片用胶水粘起来，胆战心惊地放回原位„„

//凤凰网: “中国军队确有必要保持一定数量的专业文艺队伍，因为我军的精神大厦有此需求。”

西方军队的精神力量主要来自宗教和职业精神，我们主要来自政治灌输，这就需要借助文艺。想一想，一曲激起的是什么样的戍边情怀？而、、又抚慰了多少英勇作战军人的心灵？

我花钱买的流量,为什么超出的流量要交费，没用完的流量不累计？难道没用完的流量我没交钱吗？合同也没说明剩余流量会被清零啊！湖南长沙消费者刘明将长沙移动告上法庭，法院已正式立案。律师表示，该案有代表性，值得关注。支持消费者维权转起！---丁来峰

公务员看非公务员时那种藐视的眼神，官员看下级时那种训诫的眼神，城管看小商贩时那种霸道的眼神，政府机构小办事员看办事者那种无视的眼神，有钱人看打工者那种高傲的眼神。在以权力为核心的社会，不会有真的平等，不会有基本的尊重。丨转

记住"两个秘诀"：一个是健康的秘诀在早上，一个是成功的秘诀在晚上。黎明即起，锻炼身体，强健体魄，争取健康地工作50年。必要时晚上还要加班加点，主要用来读书、思考、写作。大科学家爱因斯坦说过：人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人，也能毁灭一个人。丨转

老董事长准备退休，儿子上任前跟父亲说：“总感觉您身上还有很多东西我未学会，上任前再向您讨一句教诲，您经商四十年，现在最想跟我说的是什么？”老董事长说：“你不用急，商场就是战场，它会慢慢教会你，但一句话你必须记得——越是谄媚的下属，背叛你的时候越是决绝。”

文艺哲理语句篇五
《富有哲理的文艺说说：回想一切有你的记忆》

文艺哲理语句篇六
《总结的经典语句》

1、蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 、蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。 2、虾：大红之日，便是大悲之时。 、 大红之日，便是大悲之时。 3、天平：谁多给一点，就偏向谁。 、天平：谁多给一点，就偏向谁。 4、瀑布：因居高临下，才口若悬河。 、瀑布：因居高临下，才口若悬河。 5、锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。 、锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。 6、气球：只要被人一吹，便飘飘然了。 、气球：只要被人一吹，便飘飘然了。 7、钟表：可以回到起点，却已不是昨天。 、钟表：可以回到起点，却已不是昨天。 8、核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。 、核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。 9、指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。 、 指南针：思想稳定， 东西再好也不被诱惑。 10、花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。 、花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。 1、树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。 、树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。 2、历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。 、历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。 3、官廉首要的是不贪，不腐，不昏;民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。 、官廉首要的是不贪，不腐，不昏 民廉首要的是不贿 不媚，不借官光，不趋炎附势。 民廉首要的是不贿， 4、一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。 、一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。 5、饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。 、饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。 6、年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。 、年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。 7、学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。 、学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。 8、打开帐本，满篇是人吃。 、打开帐本，满篇是人吃。 9、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲 、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少； 越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。 越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。 10、通常夸一个女人漂亮；如果不漂

亮，可以夸她很有气质；如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良； 、通常夸一个女人漂亮；如果不漂亮，可以夸她很有气质；如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良； 如果都没有，就夸她健康。1、看上一个人要一分钟，喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天，忘掉 如果都没有， 就夸她健康。 、 看上一个人要一分钟， 喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天， 一个人要一辈子。 一个人要一辈子。 2、机会是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步什么都是，下一步什么都不是。 、机会是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步什么都是，下一步什么都不是。 3、夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。 、夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。 4、男人的年龄由自己来感觉，女人的年龄由别人来感觉。 、男人的年龄由自己来感觉，女人的年龄由别人来感觉。 5、低调与高标的统一，平凡与不俗的统一，这是朴实的人生，也是厚重而辉煌的人生。 、低调与高标的统一，平凡与不俗的统一，这是朴实的人生，也是厚重而辉煌的人生。 而辉煌的人生 6、总盯着了不起的过去，就不会有了不起的将来。 、总盯着了不起的过去，就不会有了不起的将来。 7、挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。 、挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。 8、父母想念子女就像流水一样，一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不 、父母想念子女就像流水一样，一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下， 吹，就不动。 就不动。 9、因为电话，信笺少了；因为时尚，布料少了；因为空调，汗水少了；因为应酬，亲情少了；因为宴会， 、因为电话，信笺少了；因为时尚，布料少了；因为空调，汗水少了；因为应酬，亲情少了；因为宴会， 食欲少了；因为竞争，悠闲少了 食欲少了；因为竞争，悠闲少了…… 10、说话的三条底线 ：一、力图说真话；二、不能说真话，则保持沉默；三、无权保持沉默而不得不说 、 力图说真话； 不能说真话，则保持沉默； 假话时，不应伤害他人。 假话时，不应伤害他人。1、凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。 、凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。 2、最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。 、最怕的不是商品有假，而是商品有毒。

最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。 3、权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。 、权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。 4、在朋友基础上做生意，那朋友就会失去。在生意的基础上交朋友，那会没有生意做。 、在朋友基础上做生意，那朋友就会失去。在生意的基础上交朋友，那会没有生意做。 5、相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文艺的人，见面不说实话的人是做生意的人。 、相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文艺的人，见面不说实话的人是做生意的人。 6、从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。 、从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。 7、让人听易，叫人服难。 、让人听易，叫人服难。 8、过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。 、过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。 毛都懒得眨 9、连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗？ 、 连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗？ 10、教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越 、教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多， 少；钻营的越来越多，钻研的越来越少。 钻营的越来越多，钻研的越来越少。 1、遏制官员的腐化、公信的火化、社会的分化、治安的恶化、人情的淡化。 、遏制官员的腐化、公信的火化、社会的分化、治安的恶化、人情的淡化。 2、许多杂文是匕首，但没有开刃；是投枪，但没有枪尖。 、许多杂文是匕首，但没有开刃；是投枪，但没有枪尖。 3、想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。 、想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。 4、做事不贪大舍小，为人莫媚上欺下。 、做事不贪大舍小，为人莫媚上欺下。 5、骨气、正气、和气，气爽神清；诚心、意心、热心，心宽体健。 、骨气、正气、和气，气爽神清；诚心、意心、热心，心宽体健。 6、治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。 、治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。 寂寞 7、用工作成绩说话，则兴、则立、则吉；用说话来取代工作成绩，则败、则危、则凶。 、用工作成绩说话，则兴、则立、则吉；用说话来取代工作成绩，则败、则危、则凶。 8、真理是时间的女儿，不是权威的女儿。 、 真

文艺哲理语句篇七
《文艺美学整理》

美学、来源、提出背景、关于美的争论、古今美学的不同、美学发展的五个阶段

“美学”一词，英文为Aesthetics。 它本来的意思是“感知学”。

这个词儿是德国哲学家鲍姆嘉通在1750年提出来的（《埃斯特惕卡》

哲学家柏拉图（Platon，前427～前347）将美的现象与“美本身”区别开来，认为在美的现象背后存在着一个终极的美的本质――“美本身”。

“这美本身加到任何一件事物上面，就使那件事物成其为美，不管它是一块石头，一块木头，一个人，一个神，一个动作，还是一门学问。”

我们们常常认为“美”是一种凭着我们的感知就可以领悟的东西。因此，我们对美的追问常常发生一个逻辑上的颠覆。即——

美是到底一种原因还是一个结果？

按照伊格尔顿的看法，“美学”是一个矛盾的概念。一方面扮演着解放主体的角色，为中产阶级提供了政治理想的通用模式，起到调整社会关系的作用；另一方面，又是一种统治的方式，把“社会统治更深地置于被征服者的肉体之中。”

关于美的争论

历来美的问题争论无外乎在这几个方面：1，客观论；2，主观论；3，主客观统一论4，社会论；5，语言论。

“美存在于客观的世界”

人们相信，“美”是一种客观条件或者客观质素，只要满足这个条件或者存在这个质素，“美”就会出现。所谓的“美在客观”正是这个意思。

“美离不开人的感觉和精神 ”

从主观精神或主观感受出发去探求美的本质，是美学史上的另一传统。人们认为美的根源在于个人的感觉、趣味和鉴赏力，因而美在心灵。（吕荧和高尔泰）

“美在于主客体之间的关系”

似乎是为了摆脱客观论和主观论的片面性，一些美学家认为美既不在客观自然属性，也不在主体的精神和感受，而是在主体和客体的关系中。（狄德罗和杜夫海纳）

“美的本质在于社会内涵”

被人们认为美的东西，显然与人的生活相关。花也好，水也好，只有当它们暗示生活时才会成为人的情感的寄托。所以，美学史上一些人从事物与社会生活的关系追问美的本质。（车尔尼雪夫斯基的“美是生活”）

“从语言学角度探讨美的问题”

首先，美的本质是不是一个真问题？

其次，我们用来谈论美的语言是否本身就出了问题？花、水、蓝天、白云，它们都是美的，但有什么“共同本质”呢？

这就产生了如下语言论本质观：宣布美的本质是伪问题，认定美学的唯一问题是清理语言。 在19世纪末至20世纪初，西方哲学和美学发生了重要的“语言论转向”（linguistic turn）。这使得“语言”成为一个中心问题：不再是传统美学的理性与感性问题、而是新的语言与意义问题，成为各种美学思潮和流派共同关注的一个中心。

“语言既是中心，又意味着理想境界”，因而“语言及相应的语言论成为美学的中心和理想境界”，从而出现了以追问语言问题为特征的语言论美学

美在客观说中国代表人物与主要观点

 蔡仪在《新美学》，他提出： “美是客观的，不是主观的，美的事物之所以美，是在于

这事物本身，不在于我们的意识作用”；“美的本质就是事物的典型性，就是个别之中显现着种类的一般”

 李泽厚一直坚持美是“客观性和社会性的统一”。他断言美 “不依赖于被反映被感知的

个人主观的客观存在性质”，“不依赖于人类主观意识、情趣而独立存在的客观性质”，又强调美是社会的，不能离开人类社会实践，强调美只有对人和人类社会才有意义。 “活”的形象提出者、理论基础、特点、内容

席勒（J.C.F.Schiller,1759~1805年）提出，审美来自两种对立的人类基本冲动的相互作用：1，“感性冲动”，即在感觉世界中确证人类本性的冲动，它是受动的； 2，“形式冲动”，即把感觉世界整理为人类形式的冲动，它是主动的。希勒认为，文明发展到现代的最大悲剧正是“形式冲动”压抑着“感性冲动”，导致了现代人性的分裂，生命的残缺以及感性的暗淡。席勒认为要解决这种人性分裂难题，就要以第三种冲动——“游戏冲动”来调节感性冲动和形式冲动的对立，以便重建“完整的人的形象”。“活动形象”正是这种人性辩证过程的结晶。 在席勒看来，真正的人道的生存是“游戏”而不是苦役，是生活在表演中而不是生活在需要中。“活的形象”就体现了一种更高意义上的辩证的“调和”，成为完整、和谐和美丽的人的形象

 符号性

1

比如，我们对“谢公屐”这个形象的认识和理解，首先把它“符号化”，并按照符号的系统意义来看待它。

2，“活”的形象无关实际功利，它是在一个审美象征形式中显示其魅力的。

比如，“谢公屐”并不是要求你购买或者仿造，而是显示它的审美内涵。事实上，一双鞋子就是一双鞋子，它只有在成为自身以外的世界的“象征”的时候才具有价值。

 修辞性

1物，是一种修辞感染的效果。

比如，“谢公屐”的美绝对不是其自身的美的显示，而是一个在修辞使用的过程中逐渐被赋予意义的结果。

2

比如，在不同的文化修辞使用中，鞋子的意义是不同的；鞋子的美，无论是其自身的装饰之美（如舞蹈中的鞋子），还是它的破旧不堪（《小鞋子》中的器物），都具有特定的文化含义。  特征性

所谓“特征”，在黑格尔那里，就是“组成本质的那些个别标志”，是“艺术形象中个别细节把所要表现的内容突出地表现出来的那种妥贴性。”

因此，“特征性”，指的是审美形象具有的丰富性、孕育性和深刻性。

在这里，“特征”也就成了一种“特殊”，即和一般的形象“不一样”：

特征性的特征

第一个“不一样”：它总是一种风得到、摸得着的可感的具体物。

第二个“不一样”：它比那些常见的具体事物更有个性特征，往往凝聚着创作者的价值追求。

第三个“不一样”：它虽然是具体的、个别的、独特的，是和抽象的观念、意义不一样的，但是，它身上总是体现出一些社会和文化的观念和意义。

审美形象：典型· 意境· 意象特点

典型性

作为一种重要的艺术形象，典型指的是一种以独特的个别去显现普遍性或共同特性的人物或事物形象。典型本是外来词（type），来源于希腊文tupos，原义为铸造用的模子，后来指接近理想之型的具体模型，在艺术中被用来描述那种在特殊或个别中体现普遍性或共性的人物或事物形象。

恩格斯在《致玛·哈克奈斯》的信中写道：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。您的人物，就他们本身而言，是够典型的；但是环绕着这些人物幷促使他们行动的环境，也许就不是那样典型了。”[1] 在这一段话里面，恩格斯强调典型人物创造过程中，性格和性格的环境要达到艺术的高度融合，即，性格典型和环境典型都要合理塑造。这事实上是在强调典型形象的审美内涵（性格）和历史内涵（环境）的结合。这个说法，指明了典型的不同于一般艺术形象地特点在于，典型形象不仅仅是一种独特鲜明的审美形象，也是一种深刻多义的历史形象。

第一，从价值形态角度讲，典型是“这一个”，具有独创性。

典型形象是文学文本中极具个性的形象，往往和此前的艺术形象截然不同，成为一种艺术的独创。

第二，从审美表现角度讲，典型是现实生活的真实性写照，具有历史性。

典型形象的塑造往往是在特定历史条件下完成的一个形象，因此，也就往往成为一定时期文化和社会状况的深刻揭示，具有丰富的历史性、现实性的内涵。

第三，从阅读接受角度讲，典型给人的感受复杂多样，具有多义性。

具有独创性和历史性的典型形象，也就因此复杂的文化、审美的内涵，造就一种复杂多样的阅读感受。往往一个典型，就是一个矛盾的复合体，具有多种意义读解的可能性。 第四，从修辞效果角度讲，典型形象往往可以激发人的强烈认同感，具有感染性。

典型具有强烈的召唤魅力和感染色彩，往往和读者的情感体验产生呼应，激发起人们的认同。

西方典型理论是在认识论哲学占主导地位的背景下生成的。艺术家们往往利用典型的丰富的历史信息，来剖析灵魂、揭示现实、展示生活。因此，西方审美文本大多在情节丰富的故事中塑造性格鲜明又复杂的典型形象。在细节中塑造典型，追求那种细腻感和真实感，能给人带来深刻的社会与历史状况的认识和领悟，是西方审美典型的主要特点。这就有了典型的认识论形态。

典型自20世纪初以来曾经长时间风行于中国现代艺术及其理论领域。这种风行的原因，正在于中国现代艺术的特殊的表现性需要。典型作为一种具有高度凝缩性的艺术形象，可以视为中国人对自身在现代遭遇的天下与世界、中心与边缘、土与洋、道与器、古与今、个体与群体、个别与普遍等等复杂冲突的一种辩证解决方式。这些冲突构成中国现代性体验的当然内核。正是在典型中，上述种种复杂的冲突能够获得一种典范性表征形式。也就是说，透过这些典型形象，人们可以集中地和富有代表性地体验中国人的现代性境遇及其意义。[1] 这就有了典型的体验型形态

典型的碎片化 近年来，艺术的形式发生了很大的变化。对于典型的塑造往往不再成为艺术家的至高审美理想。在许多作品中，“典型”常常是碎片化的、片段化的。我们可以瞥见典型的身影，可是，又不能尽情领悟典型的全部内涵。

这种塑造典型的能力的缺失，似乎表明了现代人对于那种具有召唤性魅力的形象的一种厌倦和警惕。 意境

意境是一个中国古典美学的理论术语，也是我国一个独创的美学范畴。

作为一种独特的艺术形象，它指的是通过读者的感会于心，以情景交融、虚实相生的方式呈现出来的、具有韵味无穷的阅读特点的想审美画面。

意象

所谓“意象”，也就是表意之象，指的是艺术作品中具有表意性功能的形象；作为一种形象，它往往具有特定的哲理意味或者观念内涵，具有象征性的特点。苏东坡的诗里面说：“人生

到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，飞鸿哪复计东西？”意思是说，人生所到之处象什么呢？应该说就像飞鸿歇息时踏着了雪泥，只不过偶然留下了一抹爪的痕迹，之后的去向，谁也说不清啊！在这里，“飞鸿”主要是为了说明一个观念：人生变换无常，无论悲喜，都最终会过如云烟。虽然这个形象引发了我们的感喟和惆怅，但是，那是因为它清楚地说明了一个道理，而不是清晰呈现了一种体验或者刻写了一个场景。因此，我们可以说，这个形象就是一个意象。

由来：意象这个词幷不好懂。英国学者在《现代评论术语词典》中解释“意象”概念时也说，这是一个“灵活得令人困惑”的术语，“任何由文学语言所引起的可感效果，任何感人的语言、暗喻、象征，任何形象，都可以被称为意象。”[1] 在西方，意象理论起于何时，难以确切考证，但意象理论的盛行，则是在德国古典哲学和美学时起，直到本世纪初到20年代西方意象主义兴起以后。而在中国，意象理论是源远流长的，最早可追溯到上古神话时代，有着几千年的历史。不妨说，“意象”这个概念是中国的文学理论的一个贡献。

“表意之象”

最早应出自于《周易·系辞传》：“《易》者象也，象也者，像也。”这里的“象”，指的是卦象，以抽象的形式符号表示具体的形象和观念。

在《周易·系辞》中，最重要的论述应该是“立象以尽意”的命题：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”王弼这样解释：“夫象者，出意者也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象。象生于意，故可寻象以观意。”在这里，王弼的说法至少表明了这样的问题：即从生成过程来看，是先有意，后有象，再后有言。而“象生于意”，是由主观之“意”而生成的。所以“意象”当然也就是“表意之象”了。由此来看，中国古代所谓的“象”，就是创造出形象来比拟、象征天下事物的义理，是通过比拟和象征的“表意之象”。

就西方的意象论而言，值得注意的是康德、黑格尔和庞德等人的理解。康德认识到了意象和观念之间的联系，而黑格尔则强调这种观念的普遍性。到了庞德等人那里，则有了“意象主义诗派”。他们不满于后期浪漫主义诗歌的抽象和抒情，而主张用“客观”、“直接”、“明确”的艺术形象，把诗人的思想感情暗示出来，而这就需要依靠“意象”。显然，庞德的意象理论和艺术实践，较多地受到了东方特别是中国古代诗歌创作中的“意象”论的影响。不妨说，到了庞德的时候，中西的意象理论呈现出一种内在的融合趋势。 象征

作为一种表意的形象，意象的基本内涵是象征的。即，理解一个意象的含义，要通过领会其暗示或者指示出来的象征意味，着重把握其观念性的内涵。按照劳·坡林的说法，象征可以不确切地说成是“某种东西的含义大于其本身”。[1] 在这里，“象”和“意”关系便显得非常重要。所谓“象”，乃是“意”的呈现；所谓“意”，则以“象”为基础，由“象”来引导才能被领悟。

特征

指意性：从意象的设置目的来看，文学意象具有指意性的特点，即，一种意象往往是为了表达特定条件下生成的一种观念或者认识，是受写作者个人意图支配的形象，而不一定要符合现实生活的形象特征。

第二，暗示性：从意象的表达方式来看，一个意象往往通过隐喻、转义等等方式，暗示其内在的意义。这使得我们理解一个意象的时候，不能仅仅查看这个意象本身，更要领悟它暗含的意义。

第三，朦胧性：从意象的接受效果来看，文学意象往往显得意味多样，景象晦暗，不能最终

确定其意义。加缪曾经这样说：“一个象征总是超越它的使用者，幷使他实际说出的东西要比他有意表达的东西更多。” 一般地来说，文学意象比一般的文学形象理解来更多了一点超越自身形象含义的丰富意味。

古典意象与现代意象

古典意象。

在古典作品中，意象是非常丰富的。就一部作品而言，既有有单象意象、多象意象，也会有组合意象、意象群等等。在意象之间，作者一般不直接表达自己的情志，而是采用“象”来“生”意，实中求虚，意含象外。正如司马光评论杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”两句诗时所说的：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之„„‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。” 在这里，客体世界景观的呈现，最终流露写作者主体生命的经验，是古代意象的主要特点。这种意象，姑且称之为“客观的意象”。

2，现代意象。

如果说古代的意象偏于象中生意、思而得之，现代文学中的意象则大多和写作者自我的心意体验联系在一起，往往注重开拓文本内部意象的意义空间，而意象又变得较为含混多义。简而言之，相对于古代意象的建构而言，现代意象比较倾向主体世界意象的呈现。这种意象，也姑且称之为“主观的意象”。

审美现代性与形象形态的演变

随着审美现代性的历史转型，形象形态相应发生了巨大的变化。

1，传统的典型、意境和意象自身发生了分化和变异，出现了泛典型、泛意境和泛意象现象。 2，形象的意义深度日益减弱，对现实的“忠实度”降低，而体验性、修辞性增强。

3，由重视“心理形象”的激发逐渐走向重视“媒介形象”的构造。形象的媒介依附性增强。 4，视觉性形象取代文学性形象占据主流。

泛典型、泛意境与泛意象

在今天，不同的审美形象日益趋向于一种泛化和交融。

1，作为旧日卡里斯马式的典型，分布到了各种文本之中，变成了泛化的或者碎片化的典型。 2，传统的意境余韵，不断地在今天的文本中“闪现”。

3，许多意向的塑造，则失去了原处的象征性内涵，成为平面化的形象。

意识形态、提出者、恩格斯论述

意识形态这个词儿，来自于法国哲学家特拉西。在1796年，他用这个词（Ideology）拉描绘他的“观念学”。拿破仑则认为这种观念学是一种“虚幻的形而上学”。这个说法影响了后来的人们。意识形态这个词儿开始被用来指称“观念”本身；而且，这种“观念”是那种脱离了政治现实的、错误的观念。

马克思：一个负面的概念

在《致梅林的信》（1893）中，他把意识形态视为一种“虚妄的意识”，即，意识形态如同眼中的现实景象，是一种“上下倒错”的现实版本。从这里可以认识到：

1、意识形态是“假”的，是对现实的虚妄的反映；

2、意识形态的幻想形式，是由一定历史条件塑造出来的；

3、意识形态是为特定阶级的人们服务的意义体系。

审美文本、特点、内容

相关热词搜索：哲理语句 人生哲理语句 唯美哲理语句

1、很有哲理的爱国语句(2016-02-20)