失眠的诗句

导读：　失眠的诗句篇一《中国古代诗歌中的失眠症 2》 ...

失眠的诗句篇一
《中国古代诗歌中的失眠症 2》

中国古代诗歌中的失眠症

刘艳骄

中国中医科学院广安门医院

诗歌是中国文学的重要表现形式，它不仅表现了作者的内心世界对外界的感受，同时也反映了当时的社会现象，今天的人们可以从中领略古代文人的遗风雅作，同时也可以从中追寻有关疾病的信息，从古到今，失眠带给人们的痛苦是何等的难熬！

1从《诗经》中发现失眠

《诗经》是中国最早的诗歌集成，包括《风》、《颂》、《雅》。这其中涉及的药物有291种，涉及睡眠有关的内容有6首。其中，《周南·关睢》表现了一位男子对女子的追求过程，以致思念的彻夜不眠。“求之不得，寤寐思服，悠哉游哉，辗转反侧”这可以说是因为相思而导致失眠的最早论述。又《邶风·柏舟》更写出了诗人自己深深的忧虑，夜不成眠，无法消遣。“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧；微我无酒，以敖以游。”这是因为某种事情而导致的彻夜不眠。《邶风·终风》中也有“不寐”一词，所不同的是这是一位妇女被丈夫遗弃的诗歌，丈夫的坏脾气使自己十分忧虑，夜不能寐，辗转反侧，但愿这种思念能使对方打喷涕、耳根发热，知道有人在远方思念着他，“终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯干，莫往莫来，悠悠我思。终风且*，不日有*，寤言不寐，愿言则嚏。”

2战乱与和平交替中的睡眠

汉武帝和汉文帝统治时期，国家治理有方，文人所描述的内容多是对乐府的吹嘘之言。东汉末年，战乱频繁，疫病流行，社会各方面遭到破坏，人民大量死亡，建安文人通过亲身体验，能用学习乐府的民歌来反映国家的混乱和人民的苦难。在战乱的年代中人们的睡眠肯定是要出问题的，诗歌中也自然会有描述失眠诗。

如：东汉·秦嘉《赠妇诗三首》（其一）中有：“人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰虑常早至，欢会常苦晚。念当奉时役，去尔日遥远。遣车迎儿还，空往复空

返。省书情凑*，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉？长夜不能眠，伏枕独辗转，忧来如循环，匪席不可卷。”

这首诗是描述一位官人奉命行役，上计京师，离开心爱的妻子，为临别时再见上一面，叮嘱几句，还特意派车去接她。不料妻子染病，只好空车而返，而妻子附带来一封情致凄婉的书信，令她读后被感怆然，以致进食之时，饭也不能下咽。回想往事，处事虽然艰难，但夫妇相互勉励，自多欢趣，却不难度日，如今爱妻不复相伴，房忧空空，长夜悠悠，孤身一人，不知如何渡日，以致在床上翻来覆去，彻夜不能睡眠。

又，汉乐府《伤歌行》：“昭昭素明月，辉光烛我床。忧人不能寐，耿耿夜合长。····”这写忧虑之人夜不能寐，忧虑之人是男是女不得而知，但他（她）在明月之夜，忧心忡忡，以致月已偏斜，尚在床上辗转反侧，长久不能入睡。现代医学中的焦虑症也常常伴有失眠。

对于内向性格的人来说，出差在外往往夜不眠。我的临床调查发现相当多的人会在出差时出现失眠的现象，汉代也有类似之事。无名氏《明月何皎皎》中有：“明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行随云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当苦谁？引领还入房，泪下沾裳衣。”

当他开始看见明月皎洁之时，耀眼的月光照着拥裘而卧的人，可夜已经深沉，他却在辗转反侧，尚未入眠。其原因就是忧愁，只好揽衣而起，在室内徘徊而走。虽然外面的世界精彩纷呈，但他只期望早日回家，······。可见失眠之痛苦非同一般。

3交流变化中的困惑

两晋南北朝时期是中国历史上的分裂时期，战乱频繁，宗教纷争，人们生活苦不堪言，许多文人墨客用他们的笔反映当时人们的状态，在这些诗歌和著作中反映失眠的诗歌也是很多的。

生活在魏晋之间的阮籍《咏怀八十二首》中的一首这样写到：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帏鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”作者因为忧愁之事而夜不能寐，这种忧愁之事谁也不知是国事还是家事？可是看到这因为战乱而哀鸣的鸟儿，作者的心情是可以理解的。

谢灵运《岁暮》：“殷忧不能寐，苦此夜难颓。明月照积雪，朔风颈且哀。运

往无淹物，年逝觉已催。”这是一首岁暮的感怀诗，时间在寂静的长夜，在这一年将尽的夜晚中，诗人怀着忧虑而辗转反侧，不能入寐，深感漫漫长夜似无尽头。

南北朝时期，南方城市商业发展很快，商人作为一个阶层，开始活跃起来，往返于城乡之间，造成家庭的一时性别离。范云《闺思》就是描写少妇思夫不眠之景的。“春草醉春烟，深闺人独眠，积恨颜将老，相思心欲然。几回明月夜，飞梦到郎边。”春光明媚，春草萌生，仿佛醉卧在晨曦中，主人独自在闺房中睡眠，时光飞逝催人衰老，何况心中积累已久的忧愁和怨恨得不道发泄，更使人愁容不展，红颜焦悴，人虽上床，却辗转难以成眠，强烈的思恋仿佛心在燃烧，多少个明月当空之日，只能托梦到郎君的身边。

更有诗人刘孝绰《夜不得眠》专门抒发作者深深的忧愁和悲哀。“夜长愁反复，怀抱不能裁，披衣坐惆怅，当户立徘徊。风音触树起，月色度云来。夏月依窗落，花开当户开。光阴已如此，复持忧自催。”作者忧愁满怀，直到夜半，犹在床上辗转反侧，不能成眠。失眠使人觉得这夜是多么的漫长而难熬。于是，就披上衣服面窗而坐，只见四周一片阴暗，但觉心头一阵惆怅，一阵迷惘，他索性趿（音ta）履踱（音duo）出门外，希望秋夜的宁静能够平息周身的烦躁，希望这秋夜的清风能够吹进郁闷沉重的胸膛。秋风习习，庭树轻摇，树枝相摩，发出一阵阵籁籁（lai）之声，令人陡生寒意。夜空中漂浮着大片的浓云，颜色灰暗，犹如一团撕不开的愁绪，一轮冷月在絮云中穿行，时而钻进云团，洒下一片清冷的银辉；时而藏于灰云之后，留下一片阴冷的夜色。庭院里乍明乍暗，时而月光流水，地面树影斑驳摇曳；时而暗淡无光，经历夏日炎热枯萎的叶片在夜风中飘飞，缓缓落在窗下；一根树桠（ya ）横斜在门楣上，月光下秋花正开，冬去春来，人生不过如此，如再自行烦恼，不得安静，岂不是自催衰老吗？使生命陡然消耗。

晋时吴声歌曲《子夜歌》：“夜长不得眠，明月何灼灼。想闻散唤声，虚应空中卧。”在这漫漫的长夜里，一个女子凝视着天空中高悬的明月，辗转反侧，不能成眠。眼望明月，思念情人，恍惚中，她仿佛听到寂静的夜空中传来情人断断续续的呼唤声，声音是那么的温柔、甜蜜，刹时间，她完全忘却了自己身在何处，情不自禁地随声应和。

忧愁思虑使人难眠，而又有多少文人墨客，或是新婚小别之人，郁闷、忧愁、

相思，进而夜不能眠，这些人的失眠可能是一时性的，也可能是长久的。

4“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”

＿＿＿相思使我彻夜难眠

唐代诗歌是中国文化最重要的组成部分，同时也反映了一个时代的历史风采。许多唐诗在描述人们生活状态时，也描述许多人的病态。失眠也是其中的重要记述内容之一，这些诗歌更有人情的韵味。

唐·李群玉《火炉前坐》：“孤灯照不寐，风雨满西林。多少关心事，书灰到深夜。”一束孤独的灯光照着无法成眠的诗人，风声、雨声、林涛声、落叶的萧萧声，声声入耳；家事、国事、天下大事，使读书人沉思到深夜，久久不能入睡。······

又，韩*《效崔国辅体四首》中：“罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。”时令大约在暮春，一夜的春寒气透过帘幕传入室内，而我们的主人公却独依绣窗不能成眠。她想的是：南湖上的采莲船该被夜晚的雨水打湿了吧？怀念故乡是人之常情，更何况江南人到北方了。

唐·孟浩然《岁暮归南山》：“北朝休上书，南山归敞卢，不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”反映了作者对政治活动已经灰心了，所以不再向皇帝提建议了，还是回到终南山里我那间茅草屋去隐居吧！自己没有才能，英明的当今皇帝不再赏识，身体多病往来少，与亲友疏远了，白发催人老，春天又来了，转眼又是一年，想到自己岁月虚度，一事无成，这晃映着月光松影的窗下，又何不使人愁闷难眠啊！

唐·高适《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”出游在外的人在除夕的旅馆中，回想旧日的往事心中有无数的感慨，在这夜晚中思念千里之外的亲人，明天早晨起来又是一个新年，人已经变得满鬓白发了。

在唐代的诗歌中，李贺的诗歌多是怀念情人的，不论是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”还是其他诗歌都多有失眠场景的描述。可见情志因素在失眠的发生中还是占有很大比例的。

5远方的亲人，今夜为何我难眠

＿＿＿宋代诗歌中的失眠

在宋代以前的诗歌中，相思使人难眠，是诗歌的一个主题，宋代的诗歌中同样也有此类诗句。杨亿《代意二首》中有：“几夕离魂自无寐，楚天云断见凉*。”这是一位妇人在思念远方的丈夫，有多少个不满眠之夜，多少悠愁？在这静夜里，楚天澄清，明月高照，然而人又在何处呢？

又，晚年的苏洵有《九日和韩魏公》：“佳节从愁里过，壮心偶旁醉中来。暮归冲雨寒无色，自把新诗歌百遍开。”苏洵在读到焊魏公的新诗歌时，倍感诗意洪阔，浮想连翩，以致其辗转反侧，夜不成眠。

宋·陆游也是个经常失眠的人，重视睡眠的养生，有《夏月不寐有赋》：“急雨初过天雨湿，大星磊落才数十，饥鹘掠檐飞砾砾，冷荧坠水光熠熠。丈夫无成忽老大，箭羽凋零剑锋涩。徘徊欲睡还复行，三更犹凭阑干立。”宋时河山半沦金人之手。陆游力主抗金，锐意恢复大好河山，却不断遭到排挤。在这个不眠的夏夜，他漫步中庭，种种家园身世之情，乃因急雨、大星、饥鹘、冷荧诸多兴象而激起层层波澜，逼出：“丈夫无成忽老大，箭羽凋零剑锋涩。”想睡觉而又实在难以入睡，至到三更仍然独自一人站在阑干处，痛苦的思索在久久地回荡。宋·陆游也很重视睡眠养生，有《午寝》：“眼涩朦胧不自知，欠身常恨到床迟。庭花着雨晴方见，野客敲门去始知。灰冷香烟无复在，汤成茶碗径须持。颓然却自嫌疏放，旋了生涯一首诗。”（《陆游集》第一册，第175页）中国古代的人们认为午间睡眠是一种重要的养生方法，人到中午，饭后少许，自然有一些困意，“眼涩朦胧不自知，欠身常恨到床迟。”正是对这种状态的描述。如果此时能够“小睡”，则可以提高工作效率。

从古至今，为了国家安全总要有人固守边疆，我们现在可想而知古人戊边环境，怎能不思念亲人呢？宋·范仲庵《渔家傲》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落月孤城闭。灼酒一杯家万里，燕然未勒归无汁。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”边疆的美景虽好，但毕竟不是自己的家，孤独的城池中，人们只能借酒消愁。当白雪满地之时，人们彻夜难眠，将军士兵均流泪而感叹和平之来之不易。

当然，还有许多思念亲人而彻夜不眠的诗歌，在此我就不在一一介绍了，今天的边疆已不在是从前的边境，在美酒飘香，牛羊满地的大草原上，驻守边疆的英雄儿女已经可以听到远方亲人的随时呼唤了！

失眠的诗句篇二
《失眠诗》

失眠诗：

失眠之时心不停， 思绪万千搜余痕。 年年岁岁存希望， 岁岁年年成永恒。

失眠的诗句篇三
《中秋节的诗句 关于中秋失眠的一些事》

　　中秋节的诗句 关于中秋失眠的一些事　　中秋节是中国的传统文化节。关于中秋节的来历，大家都知道与后羿和嫦娥有关。在中华璀璨的人文史中，有不少关于中秋节的诗句，如苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟。”，这种美好的愿望一直延续至今。但中秋也是让人充满思念的节日，如王建《十五夜望月》中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”　　别离一直都存在于我们生活中，中秋来临时，客乡人总会有些思念的情怀，故而中秋也是失眠的季节。有晏殊作诗《中秋月》，为“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。”　　关于中秋节的诗句还有很多。五洲国医堂郭老说：“中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。”　　时至今天，很少有人能体会到传统中秋节日的气氛了。在80年代的时候，中秋节最难以令人忘怀的恐怕是月饼和灯笼了!月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。希望大家能过个好中秋。

失眠的诗句篇四
《患有失眠该怎么办？》

失眠到底该怎么办？

失眠自古以来都是让人十分头疼的事情，流传下来的古诗中有许多描写失眠的诗句：“忧愁不能寐，揽衣起徘徊”，“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。这些诗句中都洋溢着绵绵的哀怨，从诗文的角度来看令人称绝，但如果在现实生活中便很难以让人接受，轻则每天昏昏沉沉，效率低下，重则导致更加严重的疾病，惶惶不可终日。

而说到失眠的原因，便更是种类繁多，小到思念亲人，大到忧国忧民。那么面对失眠，我们到底该怎么办呢？是大把大把的吃安眠药，还是睡前做剧烈的运动？其实我们能够想到的这些措施有可能恰恰就是失眠的误区，为了让大家更科学的治疗失眠，我们为此咨询了黑龙江省精神疾病诊疗中心专家，希望能对大家有所帮助。

方法一，日常调理法

不要总熬夜，晚上11点-凌晨3点是肝胆的最佳排毒时间，需熟睡，早睡早起对身体最好，养成一个良好的睡眠习惯。睡前不要喝咖啡、浓茶吸烟等这些物质对入眠有一定的负面影响,可以喝些牛奶 、淡淡的绿茶。经常食用红枣、薏米、玉米、小米等补气血的东西做的粥或者糖水 因为总失眠会让这个人气血不足发虚。

方法二，平衡疗法

从多种名贵药材中筛选出具有特效的药物，针对性的治疗从真正实现中医精、气、神理论和心理治疗相结合来治疗。养脑安神、理气导滞、涤痰化浊，改善大脑功能，并调整人体阴阳平衡理顺脏腑功能，保障气血津液的合理运行，有效提高了患者自身免疫力，提高患者大脑神经细胞自我修复能力和自身免疫力，消除各种疾病症状。

方法三，现代自然疗法

临床研究发现，空气负离子（负氧离子）对失眠具有较好的缓解和治疗作用。负离子进入人体后通过促进单胺氧化酶的氧化脱氨基作用，降低大脑组织内5-HT（5-羟色胺）含量，对自主神经高级中枢和植物神经系统进行有效的调节，改善大脑皮层的功能。从而达到振奋精神，消除疲劳，改善睡眠、神经衰弱的功效。此外，还可以尝试BNT脑神经递质导融激活疗法

方法四，物理治疗

是以一种预防、治疗、及处理因疾病或伤害所带来的动作问题的医疗专业。主要是借着自然界中的物理因子（声光水冷电热力）、运用人体生理学原理法则等，针对人体局部或全身性的功能障碍或病变，施予适当的非侵入性、非药物性治疗来处理患者身体不适和病痛治疗方式，使其尽可能地恢复其原有的生理功能。

目前治疗失眠主要是这几种方法，大家可以适当尝试，摆脱失眠给我们带来的困扰。切记不要一味的吃安眠药或是做剧烈

运动，这样很可能会导致许多比失眠更加严重的疾病。

希望大家能够运用这些方法，真正的告别失眠，找回睡眠。当你能够美美的躺在床上一觉睡到自然醒的时候，你也许会重新发现这个世界的美好。

失眠的诗句篇五
《用失眠的手敲打许久未曾动过的句子》

打开电脑又不知道该干嘛，此刻是公元2014年3月28日星期五北京时间凌晨一点零六分，在床上辗转反侧，思维时而顺时针转动，时而逆时针盘旋，又或许有那么几秒钟完全处于静止状态。这一路上的变化，不论是工作还是生活，都沉淀在内心深处，春天来了，发霉的记忆时不时的破土而出，时不时的钻出地皮露出尾巴，大口大口呼吸着时光周而复始的恩赐。终于，我也觉得是该有写点东西的必要了。以此来总结过去，抑或，计划以后。

先说说工作吧···

生活轨迹随着昂立这个平台来回移动，这样无止境的奔波自己也不知道什么时候是个尽头，流程化的工作填满了每天的三点一线生活，同时也剥夺了，抑或是消减了大学时期的无所事事与碌碌无为。这样说可能会有点讽刺，但是那些模糊的大学印记随着记忆的翻滚却不得不就这样有意无意的被遗忘在青春里！只有工作，只有上班、下班、买菜、做饭、洗碗这些七零八落的拼凑才能组成每一天的欢笑或麻木。

习惯了拖着行李箱走向陌生的火车站，习惯了望着熙熙攘攘的候车人群兀自淡然，习惯了登上聚集着天南海北方言的火车车厢倒头就睡，更习惯了夜半醒来听着黑暗里火车车轮那有节奏的晃动，甚至有那么几次出差的途中，非得听着车轮的碰撞声才能入睡，就像婴儿习惯了母亲的摇篮曲，像小男孩习惯了爸爸那老掉牙的故事。这种肆无忌惮的依赖，也许，是对即将要面对的陌生环境的一种自我缓冲吧！

工作，是对一个人的考核、检验。更是对开拓当地市场的一种操作与认知能力。初到昂立，那些淳淳的教导与建议像是定型的啫喱膏一样涂在了凌乱的发丝上，顿时，整个人由于茅塞顿开而焕发出从上到下、由里及外的感恩。大学实习的时候，学到了坚韧，一个月领着2000多块的死工资倒也心甘情愿。可。等到真正自己独立的时候，才知道所谓的“坚韧”只是自我安慰。

这里，想套用很久以前就看到过的一句话：“感谢以前那个倔强的我没有放弃，才让我的现在有了这么的坚强”

2013年的本命年，着实让许多坚守都变得有了意义，一次次的经过每一座城市，一步一步的用双脚丈量着脚下的路，一张张孩子的笑脸像鲜花、像流淌的歌声、像微风吹拂脸庞的温柔，停留在相机里，停留在努力过的地方。每次离别时，总会给他们一句承诺：再见！只是这句轻飘飘的承诺被风吹得东倒西歪的，就像不坚定的眼神一样，来回摇曳。

这该是一种怎样的自负与残忍！

周围很多朋友在本命年都会有奇异的事件发生，就像晓晓的苹果手机掉入水中半小时却没有丝毫受损；瑞稳的本命年直接消失的无影无踪；建中的本命年一直丢三落四。

说起本命年，不禁想起去年六月峨眉山分校开业的时候，两天下来，自己的身体部位都有鲜血出现：先是鼻子突兀的流血，再是右拇指被桌子夹掉的犹如薯片大小的皮肤，最后脚掌也被刚买的鞋子磨得像面包。一大堆令人发指的荒唐事件全部涌现。终于在当地峨眉山脚下的以为算命大师的指导下，求了平安手链。算是买了个心理安慰。事后再看这些荒谬的经历。只剩下摇头嘲笑了。

所谓的本命年，只不过是时间的自动流转罢了，没必要投入太多的小心翼翼或情绪。

无缘无故扯到本命年这个话题，貌似偏离了这篇杂文的主题了。遂，思绪重新被纠正回来。

凌晨两点零六分时，窗外下起了倾盆大雨，伴着闪电。照亮着黑漆漆的小屋。

这种小时候才有的惧怕莫名其妙地钻进来。裹紧身上的外套。继续敲打着流淌出来的思绪。

贵州，工作过才知道慢节奏的地方，贵州，生活过才知道淳朴的城市，贵州，拥抱过才知道幸福的见证者。自然而然地在自己的心智版图纸上书写了一笔。

工作，是生活的站牌，生活，是工作的加油站，每一种工作，都是对生活最好的过渡每一种生活，都是对工作最好的回归。

算了一下，生活在这所城市的日期将近八个月，八个月，足以改变过去的所见所闻所想，足以猜出出你的伴侣的身高，年龄，爱好，优点，缺点，甚至，能确定她是不是你的最后选择。

得到了就要珍惜，这是多少人都知道却又总是不知道的一句话。

此篇文章里将不会出现我们两个人在一起的时光。反而更多的是没有在一起时的感受。

男人奉献的陪伴，这是一个值得一生去注意的细节；女人心甘情愿的守候，更是不可多得的非卖品。

马，一种温顺的，逆来顺受的动物，一旦与“年”组成另外一个名词的时候，会让多少商家“马上xx、马上xx”，但是更多的又会让多少家庭愁白了头发。“贵阳公交车自燃”、“昆明恐怖袭击”、“MH370的无影无踪”这些触目惊心的灾难又会让多少泪水泛滥！

窗外已是滂沱大雨了，雨水打在附近的屋顶上，砸出特有的旋律。黑夜里，键盘的吱吱声依旧刺耳。

该睡了，再过几个小时，若是晴天，就去陪她赏花，登山。

落笔时间：依旧3.28，凌晨2:37

失眠的诗句篇六
《古诗词鉴赏》

失眠的诗句篇七
《古诗复习》

《关雎》

1.本诗以 （ 雎鸠 ）、（ 荇菜 ）起兴，写出了一个

男子对女子的美好感情。

2.本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是 .:窈窕淑女

3.本诗表达了什么样的情感？

一种诚挚、热烈、健康的美好情感。

4.诗中写因思恋而痛苦失眠的诗句是：悠哉悠哉，辗转反侧。

《蒹葭》

1.本诗选自（ 诗经 ），是一首典型的（ 爱情 ）（内

容）诗。(2分)

2.本诗以（ .蒹葭 ） 起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼

心情。(2分)

3.本诗塑造了一个什么样的人物形象？(2分)

执著地追求心上人的男子形象

4.简要分析“蒹葭苍苍，白露为霜”所表达的思想感情。

通过描写“蒹葭苍苍，白露为霜”展现了一幅萧瑟冷落的

秋景，借景抒情，表达了一种追求“伊人”而不得的冷落的

思想感情。

5.重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗

重章叠唱的表达效果。

.全诗分为三章，采用重章叠句的形式，一唱三叹，节奏鲜明，

旋律优美，而且还显示了主人公情感的逐层加深，具有强烈

的感染力。

《春望》

1．杜甫是唐代著名的 现实主义 主义诗

人。

2. 杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来

临却杂草丛生的句子是： 国破山何在， 城春草木深。 这句诗表现了诗人 表现了诗人忧国伤时的感情。 的感情。

3.诗中“草木深”表面上写的是 ，实际

上是写 ；一个“深”

字，表现了 。

4.诗人感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感的语句：感时花

溅泪，恨别鸟惊心。

5.诗中运用拟人抒发伤感之情的语句： 感时花溅泪，

恨别鸟惊心。

6.诗的前四句触景伤怀，写春望之景；后四句忧时伤乱，写

春望之情。全诗表达了 的感情。从“国

破”、“烽火”可以看出，杜甫的这首诗与唐代的重大历史事

件 有关。

7.诗的前四句都统领在一个“ ”字中，诗人的视野由

远到近，又大到小，由 到 。

8.写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感

受的名句：

9.诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：

10.颈联除写战火愈烧愈炽，百姓惨遭杀戮外，作者用 来形容家书的珍贵，表达了他对 的强

烈思念。

11.《春望》紧扣一个"望"字，感情细腻感人。"望"的内容

是： ；"望"中所想的句

子是： 。

12.《春望》一诗的主题是伤感国事，怀念家人 ；表达了作者感伤心情的句子是： 感时花溅泪，恨别鸟惊

1. 展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘首联所展现的画面。其中“破”“ 深”两字用得很好，历来被人称道，

请简要分析两字好在哪里。

"破"字写出触目惊心之景色。描绘了国都被占，城池破败，残墙断壁的景象；

"深"字写出令人满目凄然之景。描绘出了草木繁密而又荒芜 ，人民离散无人整治的景象。

3.你怎样理解"感时花溅泪，恨别鸟惊心"

触景生情，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而坠泪惊心。

8.展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“白头搔更短，浑欲不胜簪。”一句所展现的场面。并说说其中表达了作者怎样的思想感情？

面对河山的沦陷，家人的离别，满头白发的作者因此而焦虑忧愁。百无聊赖之际，搔首踌躇，昔日那长长的头发如今已纷纷断落，如今稀疏的短发，几乎无法梳髻插簪。

．结合全诗内容，体会诗题中的“望”字包含哪两层意思？

一方面是看到了“国破山河在”的惨景（看，眼望），另一方面是对于亲人团聚的守望和期盼（想：希望、盼望）。

《白雪歌颂武判官归京》

1、本诗作者为，与 高适齐名,世称“高岑”。其诗雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽

2、这首诗与巧妙结合，将塞外雪景写得千姿百态，气象壮阔，衬托了 惜别 之情。

3、巧用对偶，侧面烘托大雪寒威，极写边塞苦寒的句子是 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

4、写野外雪景，并承上启下，酝酿送别气氛的句子是 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

5、“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”描绘了怎样的画面？ 从视觉角度看，红白相衬，互相映衬，色彩鲜明。

6、与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似，表

达了诗人对友人依依不舍的惜别之情的句子是 山回路转不见君，雪上空留马行处

7、赏析千古名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。 、以春景写冬景，运用比喻、联想，既写出诗人的欣喜之情，又表现了边塞特有的奇异风光。

8、这是一首送别诗，“山回路转不见君，雪上空留马行处”，友人走了，诗人久立雪中，他在想些什么呢？

是对行者留恋、难舍，或是为自己归期未卜而惆怅等

《相见欢》

1、本词作的作者是南唐亡国之君 李煜 史称 李后主 ，在中国词史上占有重要的地位，被称为“ 千古词帝”

2、这首小令是南唐李后主降宋后所写，借以表达他的 亡国

哀思。其感情基调是 凄婉。

3、文中点明伤情的地点是，时间是

4、这首词上片描绘出一幅怎样的景色？

深秋月夜庭院的清幽景色

5、“剪不断，理还乱”有什么表达效果？现在人们常用这一比喻，有什么新意？

、暗用丝的千头万绪比喻离愁，以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁难解。现在人们用这一比喻，形容人内心的烦乱，或形容某些事难以解决。

《次北固山下》

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1、展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”展现的画面。

失眠的诗句篇八
《2015语文中考真题之诗歌鉴赏解析版》

诗歌鉴赏解析版

1．（2015届广东广州中考）阅读下面这首宋词，然后回答问题。（5分）

水调歌头

苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，谦怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

（1）“此事古难全”中“此事”指的是什么？（2分）

（2）“转朱阁，低绮户，照无眠”一句表达了词人的什么情感？请简要分析。（3分）

【答案】（1）人有悲欢离台，月有阴睛圆缺。（2）月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。这句诗运用了拟人的修辞手法，借景抒情．表达了诗人思念亲人以及被贬的失意之情。

考点：鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。

2．（2015届广东佛山中考）阅读下面的宋词，完成后面题目。（6分）

双调?拔不断

马致远

九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见。绿水青山任自然，旧时王谢堂前燕，再不复海棠庭院。

（1）说说你对曲中“堂前燕”的理解（3分）

（2）本曲“龙楼凤阁”与“绿水青山”形成鲜明对比，这体现了作者怎样的情感？请作简要分析。（3分）

【答案】

（1）曲中的“堂前燕”引自刘禹锡的《乌衣巷》诗句，此处是作者自比（或自况）（1分）。原来寄居“龙楼凤阁”之下，飞翔在“海棠庭院”之中，现在，要“飞入寻常百姓家”了，发誓“再不复海棠庭院”（1分），宣告他以隐退的方式与官场做彻底决裂（1分）

（2）3分“龙楼凤阁”指官场，“绿水青山”指隐居的地方（1分）。隐居生活的快意自由强烈反衬出官场生活的不自由、不得志（1分）。在强烈的对比中显现了作者对官场生活的厌恶之情（1分）。

【解析】

（1）试题分析：根据自己的积累，了解“堂前燕”的典故，说明作者以此自比，理解“海棠庭院”所指的官场生活，根据典故出处即刘禹锡的《乌衣巷》中诗句“飞入寻常百姓家”，理解作者厌弃官场向往自然生活的思想情感。

【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。

（2）试题分析：结合上一题的解答，抓住“龙楼凤阁”“绿水青山”两个词语来理解。“龙楼凤阁”是宫廷建筑，代表官场生活，而“绿水青山”是自然风光，代表自由的民间生活。诗中“都曾见”一词含蓄的表达了诗人对官场生活的厌烦，而“任自然”一词即表达了诗人身往自由生活的愿望。

【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。能力层级为鉴赏评价D。

3．（2015届贵州安顺中考）阅读下面这首诗，回答后面题目。（7分）

己亥杂诗

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

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