对感情负责的诗句

导读：　对感情负责的诗句篇一《古诗的思想感情破解》 ...

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对感情负责的诗句篇一
《古诗的思想感情破解》

第四节 诗歌的思想感情破解

1．阅读下面的诗歌，然后回答问题。

归 雁

钱 起

潇湘②何事等闲回？水碧沙明两岸苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

【注】 ①钱起：唐朝吴兴(今属浙江)人，入仕后，一直在长安和京畿做官。此诗作 于任中。②潇湘：此处指湘江。③二十五弦：指瑟，传说湘江女神善鼓瑟。 请简要分析这首诗所表达的思想情感。

答：____________________________________________________________________ 答案 诗人借写充满客愁、羁思难耐，而毅然离开优美富足的湘江，向北方飞回的旅雁，寄托了宦游他乡的羁旅之思(或思乡之情)。

2．阅读下面这首唐诗，回答问题。

送梓州李使君①

王 维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁②翻教授，不敢倚先贤。

【注】 ①使君：这是古代对州郡长官的尊称，即刺史。树杪：树梢，这里指树顶。②文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，培养人才，使巴蜀日渐开化。

这是一首赠别诗，读了本诗之后，请说说作者写这首诗的主要目的是什么。

答：____________________________________________________________________ 解析 这是一首赠别诗，赠别诗的主题一般情况下有两类，一类是表现分别时的难舍之情，一类是另有寄托。本诗属于第二类，我们要把握本诗的思想感情，可从诗中的用典入手，如“汉女”“文翁”等，这样即可推知作者写作的用意。

答案 示例：王维以此诗勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。既然蜀地环境如此之美，民情又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应恪尽职事，有所作为。

3．阅读下面的宋词，然后回答问题。

高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！ ③①

相见欢

朱敦儒

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

【注】 ①朱敦儒：洛阳人，宋代词人。本词写于词人因“靖康之难”南逃客居金陵之时。②扬州：当时抗金的前线重镇。

词的下片抒发了作者什么样的思想感情？请结合词句作具体分析。

答：_____________________________________________________________________ 答案 “中原乱，簪缨散”，作者回忆中原沦陷，士族南逃的往事，抒发了亡国之痛；“几时收？”抒发了对收复河山的渴望与一时又难以收复的无奈(或担忧)之情。“试倩悲风吹泪过扬州”，作者要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线，抒发了对战事的关切之情(或“作者要请悲风将自己的热泪吹过扬州前线，洒到沦陷的故乡，抒发了对故土的深切怀念之情”)。

4．阅读下面这首诗歌，回答问题。

青 溪

王 维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

请结合全诗景物描写的特点，赏析作者抒发的思想感情。

答：____________________________________________________________________ 解析 本题考查对诗歌中蕴含的思想感情的鉴赏能力。分析景物特点时要找出诗歌中的意象及其特点，如“黄花川”“青溪水”“菱荇”“葭苇”等，然后把诗歌中描写景物的诗句用有文采的语言表述出来。

答案 示例：诗歌描述了一幅幅各具特色的画面，溪流随山势蜿蜒，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动。景物描写静中有动，自然素淡。诗人有意借青溪来为自己写照，以清川的恬淡来印证自己的夙愿，抒发了他闲逸的情趣和自甘淡泊的心境，心境、物境融合为一体。

5．阅读下面这首诗，回答问题。

秋晓行南谷①经荒村

高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！ ②①

柳宗元

杪秋霜露重，晨起行幽谷。黄叶覆溪桥，荒村唯古木。

寒花疏寂历，幽泉微断续。机心③久已忘，何事惊麋鹿？

【注】 ①南谷：在柳宗元贬谪之地永州城南郊。②杪(miǎo)秋：即深秋。③机心：机巧的心计，语出《庄子·天地》“有机械者必有机事，有机事者必有机心”。 这首诗表达了作者什么样的思想感情？请简要分析是怎样表达的。

答：_____________________________________________________________________ 答案 落寞、孤愤，旷达而又无奈。

前六句借景抒情：写诗人经荒村去南谷一路所见景象，借一系列悲凉秋景传达出内心的落寞和孤愤之情；后两句化用典故明情：借庄子的“机心”之言，故作旷达，表达自己很久以来已不在意仕途得失，没有了机巧之心，其实却正好反映了他久居穷荒的无奈之情。(如果答“后两句化用典故明情：表达诗人沉浸在自然景物之中，忘却了仕途得失，没有了机巧之心的旷达之情”，也可)

6．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

终南望余雪

祖 咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

冬晚对雪忆胡居士家

王 维

寒更传晓箭②，清镜览衰颜。

隔牖风惊竹，开门雪满山。

洒空深巷静，积素广庭闲。

借问袁安舍，翛然尚闭关。

【注】 ①这是作者在长安的应试诗。当时祖咏并未按照规定写成五言排律，而是只写了四句就交了卷，并说“意思已经完满了”。②晓箭：拂晓时漏壶中指示时刻的箭。常借指凌晨这段时间。③袁安：《后汉书·袁安传》载，袁安未发迹前，有一年在洛阳遇罕见大雪，“人家皆除雪出”。可袁安却僵卧在家。雪一直下，他的屋舍早已给雪封住，县令掘雪救之，问他何以不出？答曰：“大雪人皆饿，不宜打扰人。”④翛(xiāo)然：无拘无束、自由自在的样子。

这两首诗都是写雪的名作，但作者借写雪抒发的感情却各不相同，他们在诗中分别表达了怎样的情感？请简要

答：____________________________________________________________________ 高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！ ③④①②

答案 祖诗：写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。咏物寄情，意在言外，表达了作者对天下寒士不幸遭遇的同情和慨叹。(能答出“表达了作者对天下寒士不幸遭遇的同情和慨叹”即可得分，意思对即可)

王诗：这是一首雪中思友的诗篇。前六句写山居的静寂，雪景的清幽，末句表达了作者对雪怀人的情思。(能答出“表达了作者对雪怀人的情思”即可得分，意思对即可)

7．阅读下面两首元曲，回答问题。

[中吕]山坡羊·长安怀古

赵善庆

骊山横岫，渭河环秀，山河百二还如旧。狐兔悲，草木秋；秦宫隋苑徒遗臭，唐阙汉陵何处有？山，空自愁；河，空自流。

[中吕]山坡羊·骊山怀古

张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。

有人说，两首怀古小令慨叹人生无常，思想消极遁世。请你结合相关句子进行简略评述。

答：____________________________________________________________________ 解析 ①评价要兼顾两首元曲。②评价思想内容，要言之有理，言之有据，不拔高，不套用。③依据作者情况，知人论世。

答案 两首怀古小令都有怀古伤今的慨叹，但表达的思想却不完全相同。《骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈行为和为争夺政权而残酷厮杀的行径，“赢，都变做了土；输，都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建社会历史的规律性的概括。《长安怀古》在抒发兴亡之感的同时夹杂着作者对人生无常，瞬息即逝，山河依旧，人事全非的消极遁世思想。

8．阅读下面的诗，回答问题。

玉阶怨

李 白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

无声子夜歌

薛奇童

净扫黄金阶，飞霜皎如雪。

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下帘弹箜篌，不忍见秋月。

著名学者俞陛云在《诗境浅说续编》中提到《无声子夜歌》时说：“此与宫怨词‘却下水晶帘，玲珑望秋月’词异而意同。”请比较这两首诗，分析这里所说的“同”。 答：____________________________________________________________________ 答案 同：两诗都写了秋夜望月，表达了孤寂思怨之情。

异：李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；而薛诗下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。

9．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

登 楼

杜 甫

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒①浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟④。

【注】 ①玉垒：山名，在今四川茂汝。②北极：即北极星，喻指唐王朝。③西山寇盗：指吐蕃。④梁父吟：诸葛亮遇到刘备前喜欢诵读的乐府诗。

(1)分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。

答：____________________________________________________________________

(2)尾联运用了何种表现手法？表达了诗人什么样的思想感情？

答：____________________________________________________________________ 答案 (1)颔联写阔大悠远的自然景象，颈联写国家动荡不安的局势；寄寓古今世事沧桑变幻、祈望国运久远的感慨。(2)用典(借古讽今)。①暗讽君王重用奸邪，昏聩误国；②表达自己空怀济世之心却报国无门的抑郁与自遣之情。

10．阅读下面的宋词，然后回答问题。

临江仙·送钱穆父①

苏 轼

一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

【注】 ①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛洲。②改火：指年度的更替。③筠：竹。

(1)“送行淡月微云”句营造了什么样的氛围？表现了作者什么样的心情？

答：____________________________________________________________________

(2)“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人认为豪放达观，有人认为失意惆怅，你高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！ ②③

对感情负责的诗句篇二
《感情诗》

单身，有时不一定是贵族。 单身，有时不一定是贵族。 单身也许会比较自由， 单身也许会比较自由， 但自由也有一个同义词，叫作寂寞。 但自由也有一个同义词，叫作寂寞。 因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的； 因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的； 有时好东西需要人分享， 有时好东西需要人分享， 有时候难过需要人安慰。 有时候难过需要人安慰。 单身贵族产生的原因， 单身贵族产生的原因，是因为 经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。 经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。 独立是什么？ 独立是什么？ 独立是需要而不是依赖， 独立是需要而不是依赖， 一个独立的人需要异性，而不依赖异性。 一个独立的人需要异性，而不依赖异性。做情人之前，她应该先是朋友。 做情人之前，她应该先是朋友。 她成为你的朋友之后，出现在你的生活里， 她成为你的朋友之后，出现在你的生活里， 才有可能认识你、了解你、 才有可能认识你、了解你、知道你的长处 而对你产生好感，进一步发展感情，变成情人、对象。 而对你产生好感，进一步发展感情，变成情人、对象。 展感情 世界上的颜色并非只有白色和黑色， 世界上的颜色并非只有白色和黑色， 黑与白之间还有很漫长的灰色地带。 黑与白之间还有很漫长的灰色地带。 只要多相处，便能发现对方的优点、产生好感， 只要多相处，便能发现对方的优点、产生好感， 这才是发展感情的自然过程。 这才是发展感情的自然过程。[一见钟情]以及[从一而终]的感情是不切实际的， 一见钟情]以及[从一而终]的感情是不切实际的， 我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情。 我们需要的不是这种不切实际而虚幻的感情。有人形容跟异性交往， 有人形容跟异性交往， 就好像在海边捡石头，大家都会捡喜欢的那一颗。 就好像在海边捡石头，大家都会捡喜欢的那一颗。 一但捡到一颗你最喜欢的石头，便把它带回家去， 一但捡到一颗你最喜欢的石头，便把它带回家去， 好好对待它，因为那是你唯一的石头。 好好对待它，因为那是你唯一的石头。 而且要记住，从此后不要再到海边去。 而且要记住，从此后不要再到海边去。 永远相信， 我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗。 远相信， 我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗。跟异性交往最重要的不是他有多好， 跟异性交往最重要的不是他有多好， 而是他对你有多好。 而是他对你有多好。 一个人如果条件很好，有一百分， 一个人如果条件很好，有一百分， 可是这一百分之中，他只给你三四十

分，或一二十分； 可是这一百分之中，他只给你三四十分，或一二十分； 相反地，另一个人也许只有七八十分， 相反地，另一个人也许只有七八十分， 可是他却是全心全意的对待你， 可是他却是全心全意的对待你， 那你应该选择哪一个？ 那你应该选择哪一个？ 其实，每一个人的条件都是一样的。 其实，每一个人的条件都是一样的。 不管你有多好，都还有人比你更好。 不管你有多好，都还有人比你更好。你虽然做不到一个[最好的人] 你虽然做不到一个[最好的人]， 可是你却做得到一个[对对方最好的人] 可是你却做得到一个[对对方最好的人]。 每一个男孩子都可以说： 每一个男孩子都可以说： [虽然我不是世界上最好的男人，但我是世界上对你最好的男人]。 虽然我不是世界上最好的男人，但我是世界上对你最好的男人] 是世界上最好的男人反过来女孩子也是一样，这是每一个人都做得到的。 反过来女孩子也是一样，这是每一个人都做得到的。感情最重要的是在于他/她对你有多好， 感情最重要的是在于他/她对你有多好， 而不是他/她自己有多好。 而不是他/她自己有多好。 但是如果有一个人本身已经很好了， 但是如果有一个人本身已经很好了， 对你又是真心真意，真心爱你， 对你又是真心真意，真心爱你， 那么你真的可以把一生托付给他。 那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的唯一条件， 现在女性考虑婚姻的唯一条件， 应该就是你爱不爱他，他爱不爱你， 应该就是你爱不爱他，他爱不爱你， 是不是真心真意对你， 是不是真心真意对你， 跟他在一起会不会有压力，会不会快乐， 跟他在一起会不会有压力，会不会快乐， 而非他有什么！ 而非他有什么！人间的真爱是很难得的。 人间的真爱是很难得的。 在人的一生中 在人的一生中， 很难找到一个你真正爱，真正可以跟他过一辈子的人。 很难找到一个你真正爱，真正可以跟他过一辈子的人。 如果你怯于表达， 如果你怯于表达， 或害怕会有什么事， 或害怕会有什么事， 错失一辈子可能只有一次的真爱， 错失一辈子可能只有一次的真爱， 那就太可惜了， 那就太可惜了， 所以一定要采取主动，把心里的话说出来。 所以一定要采取主动，把心里的话说出来。如果一个男孩子 因为女孩子对他采取主动而看不起她， 因为女孩子对他采取主动而看不起她， 那么这个男孩子不是男生，而是畜生。 那么这个男孩子不是男生，而是畜生。 更何况，幸福比面子重要， 更何况，幸福比面子重要， 如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福， 如果牺牲一时的面子

可以换得一生的幸福， 是非常值得的，勇敢把心里的话说出来， 是非常值得的，勇敢把心里的话说出来， 不要隐藏自己的真心。 不要隐藏自己的真心。千万别说缘分未到，其实缘分到处都有， 千万别说缘分未到，其实缘分到处都有， 但却是稍纵即逝，如果说[ 但却是稍纵即逝，如果说[缘]不及时把握， 不及时把握， 那就没有[ 那就没有[份]了。 大多数的女性对感情是偏重于精神， 大多数的女性对感情是偏重于精神， 男性则偏于物质。 男性则偏于物质。 男孩子除了对女孩子殷勤体贴外， 男孩子除了对女孩子殷勤体贴外， 也要学会对女孩子负责任， 也要学会对女孩子负责任， 要将对天下所有女孩子的殷勤体贴， 要将对天下所有女孩子的殷勤体贴， 全部用来对一个女孩子。 全部用来对一个女孩子。另外， 另外， 刚毅木纳并不能讨女孩欢心， 刚毅木纳并不能讨女孩欢心， 所以要学习对女孩子甜言蜜语，多说好话。 所以要学习对女孩子甜言蜜语，多说好话。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久！ 一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久！ 一个维持下来艰难而痛苦的感情不易长久， 一个维持下来艰难而痛苦的感情不易长久， 这时候就应该有所选择。 这时候就应该有所选择。 我们都是凡夫俗子， 我们都是凡夫俗子， 要的是平凡而幸福并且快乐的爱情。 要的是平凡而幸福并且快乐的爱情。 对所有的感情而言，过程远比结果重要。 对所有的感情而言，过程远比结果重要。 为什么？因为所有的感情都是没有结果的。 为什么？因为所有的感情都是没有结果的。 什么是结果？结婚吗？ 什么是结果？结婚吗？ 结婚之后就过着幸福快乐的日子吗？ 结婚之后就过着幸福快乐的日子吗？ 可见我们不以感情的结果来评价它的价值。 可见我们不以感情的结果来评价它的价值。 感情，也不以时间的长短来论定它的价值。 感情，也不以时间的长短来论定它的价值。对感情而言，凡是发生过的都存在， 对感情而言，凡是发生过的都存在， 凡是存在过的都有价值。 凡是存在过的都有价值。 世界上的感情每一段、每一分、 世界上的感情每一段、每一分、每一秒 都是值得珍惜的。 都是值得珍惜的。 婚姻是人生里最大的一场赌局。 婚姻是人生里最大的一场赌局。 在这无限长的时间里， 在这无限长的时间里， 我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。 我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。 对方看婚姻和恋爱不同的是： 婚姻和恋爱不同的是： 恋爱可以花两个小时打扮自己， 恋爱可以花两个小时打扮自己，精神奕奕的向对方献

殷勤、体贴，轻松完成任务。 精神奕奕的向对方献殷勤、体贴，轻松完成任务。 可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。 可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。 所以，婚姻是一场大赌注， 所以，婚姻是一场大赌注， 需有万全的准备、周详的计划，十足的信心， 需有万全的准备、周详的计划，十足的信心， 然后再去押它一把，即使是这样都还有可能输掉。 然后再去押它一把，即使是这样都还有可能输掉。 因此如果在赌之前，就知道自己 因此如果在赌之前， 不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子， 不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子， 那么这一场赌注定是要输的。 那么这一场赌注定是要输的。 千万不要 为了爱情之外的任何一个理由结婚。 为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵 不在于可从对方获得什么， 不在于可从对方获得什么， 什么 一方面是一种被依赖、被需要的感觉。 一方面是一种被依赖、被需要的感觉。 有人依赖我，需要我， 有人依赖我，需要我， 我会得到满足。 我会得到满足。面对感情，我们所要采取的就是三不政策： 面对感情，我们所要采取的就是三不政策： 第一是不急：不要急着结婚。 第一是不急：不要急着结婚。 结婚虽然是很美好的事，但是不要着急， 结婚虽然是很美好的事，但是不要着急， 该是你的就是你的。 该是你的就是你的。第二是不怕：不要害怕付出。 第二是不怕：不要害怕付出。彼此必需一辈子努力，才能把感情维持好。 彼此必需一辈子努力，才能把感情维持好。你不可能[得到]一个美好的感情， 你不可能[得到]一个美好的感情， 你只能找到一个你心爱的人， 你只能找到一个你心爱的人， 来共同经营、造就、完成一段美好的感情。 来共同经营、造就、完成一段美好的感情。 如果你没决心做好男人，那你就得不到好女人。 如果你没决心做好男人， 那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人， 世界上没有一个坏男人会有一个好女人， 上没有一个坏男人会有一个好女人 坏男人只会有可怜的女人； 坏男人只会有可怜的女人； 同样的，也没有一个坏女人会有一个好男人。 同样的，也没有一个坏女人会有一个好男人。 何况感情中还有一个 跟我们共同努力、想把它做好的人。 跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合夥事业成功的机会是很大的， 这个合夥事业成功的机会是很大的， 关键就在于你是否愿意努力、付出而已。 关键就在于你是否愿意努力、付出而已。第三是不要放弃。 第三是不要放弃。 当你受了打击、挫折、伤

害， 当你受了打击、挫折、伤害， 当你感到灰心、失望时， 当你感到灰心、失望时， 有一个人无条件的，永远站在你这一边， 有一个人无条件的，永远站在你这一边， 支持你、鼓励你、安慰你， 支持你、鼓励你、 安慰你， 让你重新站起来面对这个世界。 让你重新站起来面对这个世界。 这个力量，是再亲的父母都不能给我们的， 这个力量，是再亲的父母都不能给我们的， 是再要好的朋友也不能给我们的， 是再要好的朋友也不能给我们的， 也不能给我们的只有在人生的旅程中所找到的心爱的伴侣， 只有在人生的旅程中所找到的心爱的伴侣， 才能够给我们。 才能够给我们。 其实爱情是人生唯一的、真正珍贵的， 其实爱情是人生唯一的、真正珍贵的， 也是唯一的、真正值得追求的东西。 也是唯一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人， 只要你有一个心爱的人， 你就有了原动力， 你就有了原动力， 你就能面对全世界。 你就能面对全世界。

对感情负责的诗句篇三
《情感诗句》

1、有美人兮， 见之不忘。一日不见兮，思之如狂。 （《凤求凰·琴歌》）

2、相亲相见知何日，此时此夜难为情。 （唐.李白.《秋风词》）

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 （宋.秦观.《鹊桥仙》）

4、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 （《诗经·邶风·击鼓》）

5、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 （宋.柳永.《凤栖梧》）

6、海内存知己,天涯若比邻。 （唐.王勃.《送杜少府之任蜀州》）

7、丈夫志四海，万里犹比邻。 （三国.魏.曹植.《赠白马王彪》）

8、结交在相知，骨肉何必亲。 （乐府民歌<<箜篌谣>>）

9、投我以桃，报之以李 （<<诗经.大雅.抑>>）

10、嘤其鸣矣，求其友声。 （<<诗经.小雅.伐木>>）

11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐.元稹.《离思五首·其四》）

12、深知身在情长在，怅望江头江水声。 （唐.李商隐.《暮秋独游曲江》）

13、人到情多情转薄，而今真个不多情。 （清.纳兰性德.《摊破浣溪沙》）

14、君若清路尘，妾若浊水泥；浮沉各异势，会合何时谐。 （三国.曹植.《明月上高楼》）

15、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 （清.纳兰性德.《虞美人》）

16、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 （唐.张籍.《节妇吟》）

17、嗟余只影系人间，如何同生不同死？ （清.陈衡恪.《题春绮遗像》）

18、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 （近代.梁启超.《台湾竹枝词》）

19、思君如流水，何有穷已时！ （汉.徐干.《室思》）

20、相见争如不见，有情何似无情！ （宋.司马光.《西江月》）

21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 （东汉.张先.《千秋岁》）

22、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 （清.黄景仁.《绮怀诗二首其一》）

23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 （唐.李商隐.《无题二首》）

24、此情可待成追忆，只是当时已惘然。 （唐.李商隐.《锦瑟》）

25、平生不会相思，才会相思，便害相思。 （元.徐再思.《折桂令》）

26、一寸相思千万绪。人间没个安排处。 （宋.李冠.《蝶恋花》）

27、今夕何夕，见此良人。 （《诗经·唐风·绸缪》）

28、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 （唐.白居易.《长恨歌》）

29、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 （唐.白居易.《长恨歌》）

30、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 （近代.文廷式.《蝶恋花》）

对感情负责的诗句篇四
《诗词鉴赏全在对作者的感情把握》

诗词鉴赏全在对作者的感情把握

江苏省灌云县杨集中学 陈福祥

很多同学对诗词中作者情感把握都会感到有一定的难度，不同的读者对诗词作者的情感把握也会不一样，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，但我总感觉，读诗词一定要把握作者的情感，只有这样，才算真正读懂诗词，读懂作者。那么如何去把握作者的情感呢？

一、 借助诗词的意象把握作者的情感

古诗词简短的几句话，又要表达作者的丰富而复杂的内心世界，作者不便于直接表达，更多的是通过诗词中的意象来表达情感。因为意象已经不仅仅是物，它已更多地融入作者的情感。

“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”——白居易《长恨歌》

“寂寞梧桐深院，锁清秋” ——李煜《乌夜啼》

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”——李清照《声声慢》

“梧桐”在作者的笔端饱含了愁思，充满了凄苦与哀怨，已经融入作者更多的情感，而我们读者一看到这个意象自然而然就能想到作者的内心世界的情感。

再看“杨华落尽子规啼，闻道龙标过五溪”——李白《闻昌龄左迁龙标遥有所寄》

“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”——秦观《踏莎行》

杜鹃也成了众多诗词作者诉悲苦的代名词，还有芭蕉、猿啼等等，这种类型的意象很多很多。从这几个意象中不难看出作者写作时内心是愁苦、凄楚的，充满哀怨的。

再读读这几个意象：

“零落成泥碾作尘，只有香如故” ——陆游《卜算子 咏梅》

“后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然” ——刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，

留辞李相公》

“居高声自远，非是藉秋风” ——虞世南《蝉》

作者借梅花、松柏、蝉来象征一种高洁人格。当我们理解这几个意象后，一定会从中发现，作者托物言志赞扬品格高洁之人或者用来自喻的用意。

这只是诗词当中的冰山一角，算是两种类型罢了，其实还有很多很多意象值得我们去推敲、鉴赏、研究。读透了这些意象，作者的情感也就不难把握了。

二、 借助诗词的注释来把握作者的情感

很多诗词鉴赏题后都有注释，内容多为背景介绍，作者介绍，或者是某个典故等等，这是对理解诗歌非常好的暗示，而我们在做题时很容易忽视它，会视而不见或者没有充分去利用它，其实它是我们鉴赏诗词的有力帮手，是把握作者情感的点金棒。

鹧鸪天 建康上元作

宋 赵鼎

客路那知岁序移，忽惊看到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

注：1、作于宋南渡后的元宵节

2、华胥梦：传说黄帝梦游华胥国，该国繁荣昌盛，祥和。

注解的信息很鲜明地告诉读者“南渡后的元宵节”，南宋朝廷软弱无能，卖国求荣，被迫南渡，有识之士，爱国之人内心无不充满哀怨，亡国之痛，故国之思充溢心头，他们借助诗作来抒发这种情怀，又是在特殊时节“元宵节”，该是繁华热闹之时，曾经的繁华盛世，一去不返，如今的凄凉，孤苦。两者形成鲜明的对比，而眼前所见到的“花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞”的盛景也只能是一场“华胥梦”而已。沉郁、顿挫、也很凝重。故国之思、亡国之痛溢于言表。

剑门道中遇微雨

宋 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 注：作者从抗金前线的南郑被调回后方的成都，途中写下了这首诗。

陆游是我们非常熟悉的一位爱国诗人，他的一系列爱国诗作也为我们所熟知。人生实现不了的愿望，还会带入梦境。可见他是何等的忠贞与爱国。就是这样的一位充满斗志，愿意驰骋沙场的将领，而此时却被调离抗金前线。不难想像诗人的内心情感，是充满哀怨，充满愤懑与无奈的。空有报国之志，却又报国无门，壮志难酬。个中心酸谁人知晓，诗人一句“此身合是诗人未”强有力的反问，充分证明了这一点。

梦中作 欧阳修

夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。 注：本诗约作于皇祐元年，当时作者因支持范仲淹新政而被贬谪到颍州。 仔细阅读分析注释内容，读透作者经历，他是被贬之人，心境自是有所不同，那么到底会是什么样的心境呢？结合诗句“路暗”，“客思家”分析，作者为何要强调路暗？为何点到客思家？这就是暗示来表白自己的内心情感，路暗自有实际上的路途难走，更是因为自己支持范仲淹新政不成而被贬，自我前途的暗淡。人在落难中，人心不如意，官场不得意而像避世回家也就在情理之中了。包含有脱离官场返回家乡的心情，也有对自我前途的忧虑和无可奈何的心情。情感就这么容易地展现出来了。

三、 借助标题和诗眼来把握作者的情感

标题是一首诗词内容的高度浓缩，是理解诗词内容、把握作者情感的一扇门户。所以透过标题就能轻而易举地渗透到作者的情感深处。

诗眼，是诗词的眼睛，与标题有共同的作用，抓住诗眼，更有一种牵一发而

动全身的作用。

新 晴 刘攽

青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。 抓住标题中的“新”字，夏日雨后，再有“昼梦余”，人的情绪通常是爽朗的、愉悦的，加上四周无人，一片静谧，风吹大门，拂动书页，情境如此和谐，风物如此多情，无不表现出诗人恬适宁静的心境，也正是有这份心境，在诗人笔下的情景，才叫“新”。

醉落魄 咏鹰

清 陈维崧

寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。 男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举，人间多少闲狐兔，月黑沙黄，此际偏思汝。

借助标题，很容易看出，这是一首托物言志词，词人是赞颂鹰的，结合词句“人间多少闲狐兔，月黑沙黄，此际偏思汝”理解，生活中还有很多狐兔，尤其是在月黑沙黄之时，鹰就是人们向往的对象了。当然这只是表象，作者想借此来喻指社会还不平静，小人出没使坏，社会还需要像鹰一样的勇士，其实也充分表达了词人期待施展抱负，建功立业的志向。

作者的情感是诗词的灵魂，作者不会作无病呻吟，总要在特定的诗歌中表达自己的情感，而当我们掌握了作者的情感，诗词的其他内容将迎刃而解。

对感情负责的诗句篇五
《诗歌感情》

“诗言志，文传情”，任何一篇文学作品，都会传达作者的思想感情。而理解文学作品的思想感情，是阅读文学作品的终极目的。所以高考把分析作者在诗歌中表现的思想倾向和评价文学作品的思想内容，作为重点考查对象，且每年必考。

一、诗歌的情感类型

情感是诗歌的生命，我们在鉴赏一首好诗时，总是跟随着诗的形象、意境，并被其吸引和感染，因而引起我们感情上的反应。诗歌一般表现出来的情感有：忧国忧民、建功报国、怀古伤今、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、思乡怀人、长亭送别、思乡念亲、相知相思、别恨离愁等等。

二、抓住诗歌情感的方法

1.从内容和意境来体味诗歌情感

古人云，诗者，不过“情景两端”。古诗歌，诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合，形成一种耐人寻味的艺术境界。正所谓“一切景语皆情语”，作者的情感总是通过一定的形象，营造某种意境来表达出来的。因此，在阅读古诗时，找出诗中所描写的主要景物，仔细审视这些景物所体现的特点，画面的色调，来体味其情感。诗歌以景传情，情景交融，一般情况下，乐景景写乐情，哀景写哀情，但有时也用反衬的手法，以乐景衬哀情或以哀景衬乐情。

2.从体裁上来抓住诗歌情感

正像不同的文章有不同的题材一样，古典诗歌在塑造形象、表达思想感情上也有着不同的要求，所选题材也有很大的差异。因此，掌握诗歌一般种类的特点，有助于我们整体理解

诗歌，体味诗歌的情感。比如咏怀诗多表达思念家乡思念亲人之情；咏史诗多感叹昔盛今衰，缅怀物是人非；边塞诗多表达对战争厌恶，对家乡人民、亲人的思念；咏物诗多咏物言志，表现作者与众不同，不愿与世俗合污的品质，或表达报国无门、怀才不遇的伤感；山水田园诗如王维的《山居秋暝》，孟浩然的《过故人庄》，陶渊明的《归园田居》等，在清新如画的山水风光中，多表达了作者的志趣追求，等等。

3.“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情

了解作家的生平、思想、创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。诗人的人生经历，性格特点以及他所遭遇的时代，都会在他的诗歌中刻下深深的烙印。如2004年福建省高考诗歌鉴赏朱淑真的《秋夜》中作者的孤寂情感从诗歌表面信息中是很难分析出来的。但是假如学生了解作者的生平，就能够准确把握本诗的感情了。朱淑真出身仕宦之家，出嫁后随夫宦游异乡，因婚姻不遂素志，抑郁而终。正是因为这样的人生境遇，她的诗多写个人寂寞生活，抒发内心的苦闷和孤独。

4.从时代特点来把握作者的情感

文如其人，一个时代的特征也通过这个时代的文学来体现。适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。比如，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，在他们的诗，尤其是边塞诗，虽有塞外环境的恶劣，也有对故乡、亲人的深切的思念，但更多的是同仇敌忾的愤慨，保家卫国的决心，因而格调高亢，情绪激荡。而宋代则大不相同，积贫积弱、国力衰微，已没有了大唐的气象，在知识分子的笔下，豪迈之气少了，悲凉之气多了，雄伟气魄少了，家国之愁多了。

5.通过“序”来体味诗歌情感

到了苏轼的时候，诗词创作有了序。有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的甚至为整个作品奠定了情感的基调，它对理解作品的思想内容是至关重要的，因而不能忽视。比如苏轼的《水调歌头。明月几有》的小序“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”具体说明了该词创作的时间，"怀子由"的原因，交代了诗歌的情感基调，即兼怀子由，同时隐含着感念人生的离合无常之情。

6.固定的意象包含着固定的情感

在诗歌中，以景传情达意往往具有一定的固定性，有些特定的意象包含的情感有一定的固定性。比如以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”。等等。

7.固定的事象——典故包含着固定情感

典故是诗歌中运用的典型故事，这些故事包含着人们固定的情感。例如：“楼兰”。《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。这些常用典故还用化碧、鸿雁、长亭等等。

8.抓“诗眼”、关键词，抓住诗歌情感。

诗歌，尤其是中国的古典诗歌，讲究用极少的文字在极短的篇幅里尽可能地表现多的内容，这就要求诗歌特别讲究语言的凝炼，讲究一字传神。于是便有了“诗眼”之说。“诗之有眼，犹人之有目也。”诗眼是洞察诗词旨意的窗口，是诗的灵气所在。抓住诗眼对于领会诗歌的意境和旨趣具有要的作用。2003年高考全国卷对于“诗眼”的考查获得了语文界的一致好评。例子较多，这里不再赘举。

9.注意诗歌中情感的复杂性

一般来说，每一个作者都有自己较固定的创作风格。浪漫主义的李白展现给人的是豪迈奔放、明朗、活泼的个性，而从杜甫现实主义的诗中我们体味到的是忧国忧民的情感。但是，我们要注意的是，大多数作品的思想感情不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感。读者有时也可以在原作的基础之上发挥想象，进行二度创作。另外，一个作家的整体创作趣向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在，豪放派的诗人也有情意缠绵的作品，反之一样。如李清照、辛弃疾等，都有其固有风格之外的创作。

三、思想情感的规范答题

1.题目类型：“表达了怎样的思想感情”，“反映了怎样的社会现实”，“表现了怎样的情趣”，“主旨是什么”，“有什么社会意义”或结合意境提问，或就某句某联发问。

2.规范答题：这是一首什么样的诗，有关诗句分别写了什么内容，通过什么手法抒发了什么情感。

要注意的是，对诗歌情感的考查，答题时不但要说出思想感情和主旨，还要谈诗歌是通过描写什么样的形象意境来体现这种情感主旨的。在分析时，既要注意对意象的描绘，又要注意对事象的叙述和诗歌“卒章显志”的抒情特点。

四、答题举偶

例1 阅读欧阳修《采桑子》，分析这道诗的内容主旨

天容水色西湖好，云物俱解。鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。

风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。

「解析指导」首先整体感知诗歌写的大致意思。然后明确诗中提到地点（西湖）、时间（月夜），人物（诗人）、事件（荡舟西湖）和主要景物（天容水色、鸥鹭闲眠、风清月白），要善于摘录诗中词语组合进行归纳整合。第三步，诗句结尾句不再描写，而发议论，这正是诗歌的“卒章显志”的特征，是解读主旨的关键。抓住 “谁羡”、“便是仙”进行读解，揣摩诗人的思想主旨。前面景色描写非常宁静、美好，才会有“人在舟中便是仙”的感觉。这种鉴赏题在解答时，通常“切分”为两点，一是根据诗句描述内容，二是揭示主旨。采用的作答形式是“描写了„„抒发了„„”。

「参考答案」这首诗描写西湖月夜，湖水天光相映，柔风习习，夜鸟闲眠，一片宁静、美好，好似人间仙境。抒发了诗人爱恋西湖风光和现实生活的美好情怀。

例2 阅读白居易的《村夜》诗，分析这首诗表达诗人怎样的思想情绪？

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

对感情负责的诗句篇六
《诗歌情感》

对感情负责的诗句篇七
《古诗词思想感情》

古诗词思想感情 （郝军：整理）

1． 回乡偶书：表达诗人老来还乡，感到物是人非、无所适从、百感交集的思想感情。 2． 夜雨寄北：表达诗人羁旅巴山的孤寂之感和对友人的思念之情。（想象、反衬） 3． 淮上与友人别：表达诗人与友人依依惜别之情。（借景抒情，情景交融）

4． 送杜少府之任蜀州：表达对离别赴任的友人的宽慰和劝勉，以及对友情的豁达态度。

5． 酬乐天扬州初逢席上见赠：不仅表达了长年被贬，政治失意的愤懑，而且表达了对生活、对未来的积极乐观精神。

6． 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：表达对友人的同情和关切。

7． 江南春：通过对江南景物典型化的描写，反映了诗人对江南景物的无限赞美和向往的情怀，表现他对祖国山河的热爱之情。

8． 登飞来峰：通过描写登飞来峰的所见所感，含蓄而又深刻地表现了作者高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。（借景抒怀，富有哲理）

9． 望岳：描绘泰山雄伟高大、神奇秀丽的景象，表现了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。

10．观沧海：描绘大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人博大的胸襟，抒发了统一中国、建功立业的伟大抱负。（借景抒怀、想象）

11．饮酒：通过对眼前景物的描写，说明心远地自偏的道理，表达了诗人从自然景物中寻得乐趣的闲适心情，反映了作者厌恶官场、陶醉自然、归隐自洁的人生追求。（情、景、理相结合）12．次北固山下：抒写了作者泊舟北固山下，见江南残冬风光而产生的乡思。（小中见大、哲理）13．早春呈水部张十八员外：写早春之景，表达了诗人对春天来临时生机蓬勃的景象的敏感和喜爱之情。(比喻、对比)

14．雁门太守行：描绘了将士们在边境奋勇杀敌的壮烈场面，赞美将士们的战斗意志和誓死报国的决心。

15．天净沙•秋思：描绘了一幅秋日黄昏图，渲染了悲凉的气氛，表现了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦之情(羁旅之思)。(景物渲染、烘托，铺垫)

16．迢迢牵牛星：借牛郎织女被银河阻隔不得想见的神话故事，抒发了因爱情遭遇挫折而痛苦忧伤的感情。

17．渡荆门送别：描绘长江壮阔、奇伟的景象抒发了诗人远别壮游、心胸开阔的激情，以及对祖国大好河山的赞美之情。(想象、比喻、拟人)

18．春望：写春城败象，饱含哀叹；抒思乡之情，充满了离愁。表现诗人感时恨别，忧国思家的感情。(以景衬情)

19．白雪歌送武判官归京：描绘了西北边塞冰天雪地的奇丽风光，抒发了因朋友返京而产生的依依惜别的深情和惆怅之情。(想象奇丽，以雪景衬送别)

20．西江月：描绘了作者夜行黄沙道中所见的农村夏夜的优美风光，表达了作者对农村生活的热爱和农事丰收的喜悦。(以动衬静)

21．茅屋为秋风所破歌：借写自己茅屋被破的痛苦，抒发了忧国忧民的情怀，坦露了诗人以天下苍生为念，宁苦身以利人的博大胸怀和美好理想。

22．过故有庄：写了作者到农家做客受到热情款待的经过，描绘了优美的田园风光，表达了老朋友之间的真挚情意，也流露了诗人对自然、恬静的田园生活的向往。

23．游山西村：这是一首记游抒情诗，表现了农家热情好客的习俗，描绘了优美的乡村风光，表达了作者对农村生活的热爱和向往。(景中寓含哲理)

24．漁家傲(塞下秋来风景异)：描写了边地的荒凉和守边将士生活的艰苦，抒发了将士们大功未建、归乡无计的凄怆情怀。(格调苍凉、慷慨悲壮)

25．浣溪沙(山下兰芽短浸溪)：写了暮春时节兰溪雨后的景象，由眼前之景感悟到的人生哲理，表现了作者执著的生活态度和旷达乐观的性格。

26．观刈麦：通过目睹夏日收割的劳动景象，听贫困村妇的悲惨诉说，反映了农民生活的疾苦和诗人对农民的深切同情。(心理描写)

27．赤壁：通过一支断戟抒发奇想，设想与历史事实相反的结果，生出“时无英雄使竖子成名”的感慨。(或表达了不以成败论英雄的思想观点)

28．过零丁洋：概括了诗人一生的主要经历，体现了他为祖国、为民族坚贞不屈、视死如归的的民族气节。

29．己亥杂诗：诗人以落红自喻，展现了诗人不甘沉沦，不忘国事，要继续为国家为民族效力的奉献精神，也含蓄地表达诗人对社会对生活的眷恋之情。

30．山坡羊•潼关怀古：揭示无论如何改朝换代，最后受苦受难的都是老百姓的深刻主题，表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。

31．采薇：写一个久经征战的士卒在归乡途中的感受。表现了归途的艰辛、士卒的思乡之情和悲苦之情。(借景抒情，情景交融)

32．十五从军征：写一个久经征战归乡的老翁所见所为所感，表现了他的悲凉凄楚之情，揭露了封建社会不合理的兵役制度对劳动人民的残酷奴役和迫害。(写实手法)

33．送别：抓住具有象征意义的杨柳，抒写了离愁别绪。(另一种理解：讽刺隋朝统治者)

34．清平乐•村居：以白描手法，勾勒出一幅江南农村淳朴、清新、恬淡的生活画面，表达了诗人闲适的心情和对田园生活的欣赏。

35．朝天子•咏喇叭：借物咏怀，讽刺和揭露了明代宦官狐假虎威、残害百姓的罪恶行径，表达了人民的愤恨之情。(借物咏怀、于戏谑中寄憎恨之情，于诙谐中寓抨击之意)

36.长歌行：借朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归，发出了时光易逝、生命短暂的感慨，鼓励人们珍惜光阴、奋发努力、趁少年有所作为。(触景生情、由情入理、富有哲理)

37．望洞庭湖赠张丞相：描写了洞庭湖波澜壮阔的景象，委婉地表达了渴望有人引荐，得以入仕，一展才华的急切心情。(写景大气磅礴，表意委婉含蓄)

38．山居秋暝：描写山中月夜优美的景色，含蓄地表达了诗人决心远离官场、洁身自好、归隐

山林的志向。(以动写静、以有声衬无声、诗中有画、画中有诗)

39．漁家傲：通过梦境展示了一幅海天相接的图画，并通过梦境的问答抒发胸臆，感叹自己空有卓越才华，终因遭遇不幸而未能找到光明出路。最后表示要像大鹏一样乘风高飞，寻找幸福。(想象奇特、气势磅礴、格调雄奇)

40．长相思：写词人的孤寂、伤感，含蓄地透露他厌倦扈从生活的情绪。

41．使至塞上：写出使边塞的行程，描绘了塞外壮阔奇丽的的风光，表达了诗人漂泊天涯的悲壮情怀和难以排遣的抑郁孤寂之情。

42．泊秦淮：讽喻那些不知忧国，沉湎酒色，不理朝政，苟且偷安的上层人物，表达了诗人对国家命运的关心和忧愤。(用典、曲笔) 43．无题：写离别之苦和别后悠长的相思之情。表现了诗人对爱情执著而缠绵的强烈感情。(“春蚕”一联，融比兴、象征、双关为一体，以“春蚕吐丝”“蜡炬成灰”喻纯真、执著的爱情，表现了一种明知无望与痛苦仍要追求不已的殉情精神，在极度伤感中透出热烈与执著，具有浓郁的悲剧色彩，其中融入诗人深刻的人生感受，极具感染力。)

44．浣溪沙(一曲新词酒一杯)：表达对年华流逝、好景不再的伤感以及对美好事物的眷恋。 45．水调歌头(明月几时有)：中秋怀人，有对亲人的深切思念和美好祝愿，也有对人生的思考探索；流露出在现实中苦闷矛盾的情绪，更表现出诗人豁达超脱的广阔胸襟。(寓哲理于抒情之中) 46．闻官军收河南河北：抒发了对官军胜利的喜悦，表现了诗人忧国忧民、向往安定生活的思想。

47．滁州西涧：描写滁州西涧的美景，表现诗人对大自然的热爱以及对自然、宁静生活的向往。 48．约客：通过对环境和人物动作的渲染，描写了诗人雨夜候客不至的情景。(细节、心理描写) 49．如梦令(昨夜雨疏风骤)：反映诗人少女时代对美好事物的敏感关切，表现词人活泼好逗，情趣雅致。

50．菩萨蛮•书江西造口壁：借写山水抒发了收复失地的坚定信念，同时也表达了对时局的深切忧虑之感。

51．关雎：写一位“君子”对美丽善良的“淑女”的思恋和爱慕之情，表现了主人公求之不得的焦虑和渴望求而得之的喜悦。表达了一种真挚、热烈、健康、美好的情感。(比兴)

52．蒹葭：描写主人公在蒹苍露白的曲水之畔寻求他的心上人但终不可得，表现了主人公执著的爱情追求以及对心上人可望而不可即、欲求而不可得的怅惘情怀。(朦胧美、含蓄美、音韵美) 53．黄鹤楼：写黄鹤楼上的所见所感，抒发了浓浓的思乡之情。(情景交融，意境深远壮阔) 54．钱塘湖春行：描绘了西湖早春蓬蓬勃勃的春意，表达了诗人对西湖美景的热爱和赞美之情。(善于抓住景物特征，用词准确，富有表现力)

55．相见欢：抒发了深切的故国之思、亡国之恨。(“剪不断，理还乱，是离愁”：以丝喻愁，以无形喻有形，把看不见、摸不着的离愁形象化，比喻生动而贴切，极言离愁之纷繁难解和绵绵不尽)

56江城子•密州出猎：上片写打猎盛况，下片抒报国之情。表现了诗人决心抗击侵略，建功立业，报效祖国的壮志豪情。(风格豪放雄壮)

57．行路难：集中表现了诗人复杂矛盾的思想感情：对自己怀才不遇、仕途艰难感到苦闷、抑郁和茫然；渴望得到朝廷重用以施展抱负；在逆境中仍坚信终有一天能施展才华，实现理想的乐观、自信、豪迈的气概。(用典、比喻；浪漫主义色彩)

58．凉州词：写征戍将士饮酒作乐的情景，抒发了一种慷慨、豪放而悲壮的感情。

59．咏煤炭：作者以煤炭自喻，通过对煤炭的歌颂，表现了作者忧国忧民的思想以及甘愿为国为民出力献身的高风亮节。(托物言志)

60．虞美人：这首亦是写故国之思、亡国之恨。

附：几篇古文的思想感情

1． 三峡：描绘了三峡的壮丽景色，在景色描写之中表达了作者对三峡、对祖国河山的热爱赞美之情。

2． 陋室铭：通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达作者高洁的志行和安贫乐道的情趣。

3． 爱莲说：通过对莲的君子品质的赞美，表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度，同时也表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

4． 小石潭记：融情于景，抒发了作者贬谪生活的抑郁、凄苦、忧伤的感情。

5． 记承天寺夜游：描绘承天寺月夜美景，反映了作者解脱世俗、忘情自然的恬淡旷达情怀和壮志未酬的愤懑。

6． 游恒山记：记叙了作者游恒山登顶的经过，表现了他不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神。

7． 满井游记：描绘了满井春回大地、万物欣欣向荣的景象，表达了作者热爱自然、亲近自然的思想感情。

8． 桃花源记：本文虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界——宁静安乐的桃花源，那里没有压迫，没有战乱，人人安居乐业，寄托了作者的社会和政治理想，也反映了人民的美好意愿。(桃花源是一个虚构的理想社会，反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望，具有积极意义，但在当时只是空想，是作者隐逸、逃避现实的思想反映)

9． 岳阳楼记：本文以作记为名，借题发挥，阐发了“不以物喜，不以己悲”的主张，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想抱负，表现了作者博大的胸襟和高尚的思想境界。 10．醉翁亭记：通过描写醉翁亭秀丽多姿的自然风光，记叙游山宴饮的乐趣，抒发了作者与民同乐的政治理想，也含蓄地表达了寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。 11．湖心亭看雪：本文的文眼是“痴”，通过对长堤、湖心亭、舟、舟中人之小的渲染，寄托了作者人生渺茫的深沉感慨和故国之思。

12．捕蛇者说：通过一个捕蛇者对其祖孙三代为免交赋税宁愿冒死捕蛇的经历的自述，真实地反映了农民的悲惨生活，深刻地揭露封建统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，表达了作者

对农民的深切同情。

13．马说：借伯乐和千里马为喻，表达了对在位者不识人才、摧残有才、埋没人才的强烈愤慨。(中心句：其真不知马也)

14．与朱元思书：通过放舟江上的所见与从流飘荡的切身感受，生动形象地描绘了富春江“奇山异水，天下独绝”的自然风光，抒发了热爱家乡山川和意欲归隐的情怀。

15．与妻书：本文是林觉民烈士在参加广州起义前夕给妻子陈意映的一封绝笔信，表现了革命者为了革命事业不惜牺牲个人一切的高尚情操和对妻子的拳拳深情。

16．答司马谏议书：通过回答司马光对新法的责难和攻击，揭露了反对派保守庸俗思想和用心，表明了王安石推行新法的坚定立场和决心，也展现了他无所畏惧的政治家的胆略。

对感情负责的诗句篇八
《把握古诗情感》

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