不在信任的语句

导读：　不在信任的语句篇一《信任教学设计》 ...

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不在信任的语句篇一
《信任教学设计》

《信任》教学设计

城关镇西华小学 孔祥春

教材分析：《信任》这篇课文是以故事的形式的呈现，写了“我”的一次奇特的摘桃子经历。靠着一块告示牌引导“我”去桃园，带路的竟是一只狗，而在“我”摘完桃子之后，发现躺着钱箱旁的是一只猫。这样的人一拨来又一拨去，趣事的背后，让我们体会到的人与人之间信任与被信任的喜悦。

教学设计理念：语文标准里指出：“要学会多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”所以在设计本课的教学中，通过让学生熟读课文、赏析、朗读等形式，对文章进行深入理解。在了解课文内容的基础上，引导学生相互间自主探究学习，最终体验出人与人之间的信任与被信任的高贵品质，并以自己的生活经历与感受为出发点，体会信任的重要性，从而达到语文教学人文性的特点。

教学目标：

1、理解课文，感受到信任与被信任的喜悦，明白真诚是人与人之间相互信任的基础。

2、感情朗读课文，了解本文侧面描写的写作方法。

重点：理解课文，感受到信任与被信任的喜悦，明白真诚是人与人之间相互信任的基础。

难点：学习本文侧面描写的写作方法

教学过程：

一、激趣导入

1、上节课我们已经初学了《信任》这一课，谁能用自己的话说说课文主要说了一件什么事？

课文写了“我”和先生在路边有趣的（告示 ）的指引下，来到一片（无人看管）的桃林，自己（采摘桃子）并自觉（付钱）的故事。

2、一块有趣的告示牌，这个告示牌上写着什么？（桃子—自采—三里路）板书：桃子—自采—三里路

告示把人们引向什么地方呢？〈板书：果园〉

从这个告示里你能体会到什么？（主人细心）

【设计意图：用复习方式，帮助学生快速地熟悉课文的内容，从而使学生能够尽快进入到学习的过程中。在此提出本文的线索，使学生和主人公快乐地踏上摘果子之旅。】

二、粗读课文，设疑自究

1、理解“在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。”这句话的含义。〈课件出示〉

（1）指名读。句中“在那儿”指的在哪儿？（果园）

（2）谈谈自己对这句话的初步理解。

（3）在桃园里体现了桃园主人对客人的信任和客人对桃园主任的信任。板书：桃园主人 客人 （齐读）

2、出示自学提示：

桃园主人始终没有出现，但桃园中无处不在的是主人对采摘者的充分信任，用横线画出相关的句子，批注自己的感受并感情朗读。

三、精读课文，解疑合究

1、你找到了哪些能体现桃园主人对采桃人信任的语句?

（1）〈课件出示〉屋前有一张木桌，桌上搁着几只竹篮，篮下压着一张纸条，上面写着：“朋友，欢迎您，每篮桃子五元钱，尽管自己采，然后把钱放在篮子里，祝您愉快！”

A、你从这张纸条中获得哪些信息？体会重点词语“尽管” “尽管自己采”说明了什么？钱放箱子里。

．把“我们”当作朋友；. 让“我们”自己采桃子自己付钱；. 信任“我们”

B、采桃人看到这纸条时，他们会是什么心情？（温暖、愉悦）

当你看到这张纸条时，你会是什么心情？读出你的感受？（个别生读、齐读）

C、师：看似普通的小纸条，却让每个身处桃园中的人感到那么温暖愉悦。信任也就由此开始蔓延。还能从哪体会出主人的信任？

（2）抓住小狗热情好客的句子，体会“主人怎样信任客人”

A重点句：狗在我们身边跳跃欢吠，然后撒腿向前跑去。显然，它们是在为我们领路哩。

从小狗的动作中你体会到什么？

B重点句：把桃子小心翼翼地装进汽车，我掏出钱包，这才发现钱箱旁躺着一只大花猫。“你认为它会数钱吗？”我对丈夫说。“也许会学会的。”先生幽默地回答。 从这句话里你体会到了什么？

一个“躺”字说明什么？“幽默”是什么意思，体现“我们”什么心情？ C再读这句话，体会夫妇俩对话的含义。

D学习写法。学到这，我们感到很奇怪，桃园的主人没有出现，却写了狗在迎接我们，你对此怎么看？

在这里，作者没有直接写桃园主人，而是通过小小的留言条，热情的小狗，悠闲的小猫来展现主人的真诚、热情，以及对人充分信任的品质，这叫侧面描写。〈板书：侧面描写〉

3理解“我们信任主人”，体验“被信任的喜悦”

a、桃园主人很信任“我们”同时也让我们信任主人。从中感受到了被信任的喜悦。你们找到了哪些体现“我们”感到喜悦的语句？

〈课件出示〉“钻进果林，根深叶茂的果树上结满了丰实的果子，一股沁人心脾的香味使人馋涎欲滴。我立即向一棵大树跑去，先生跑向另一棵。我们沉浸在亲手采摘果实的欢愉中，不一会儿，两只大篮子装满了又香又甜的大桃子。” b、从“沉浸”一词你体会到了什么？（我体会到了主人公非常喜欢这个地方。）那你们能带着这份被人信任的喜悦把这句话读一读吗？（指导朗读、个别生朗读） c也许会学会的。”先生幽默地回答。（内心的一份被人信任的喜悦）

【设计意图：教师找出中心句，使其学生能够围绕中心句进行探究性学习。学生通过读议结合的方式，通过找出关键语句，并抓住重点词语，领悟句子中所传达的情感。】

4、桃园主人对所有的采桃人很信任，感染了每一个人，所以采完桃子之后，每个人都主动地把钱放进箱子里。

5、小结：小小的告示牌不仅把夫妇俩引向了果园，实质上，也把他们引向了互相信任的崇高境界。〈板书：互相信任〉

6、所以作者在那儿，得到了什么？

课件出示：（齐读：在那儿，我们得到的是人与人之间的信任和被信任的喜悦。）现在你对这句话又有了新的感受吗？（信任与被信任让人们感到被尊重、被认可，能使人感到温暖，感到喜悦。）

三、解读信任

1、生活中，你有过被别人信任的经历吗？（生交流）

2、如何才能做到被人信任？

（信任与被信任是相互的，只有信任了别人，才能被别人信任。）

【设计意图：学习的过程重在情感的迁移，把情感拉到学生所熟知的学习生活中，使学生能够更加直接地领悟文本所传达的情感，并使其不由地运用到实际中去。】

六、课堂检测。

（一）根据意思写词语。

1、呼吸到香味或新鲜空气使人感到舒适。（ ）

2、形容十分谨慎。（ ）

3、馋得口水都要流出来了。（ ）

（二）、填空：

我不禁回头，久久地( )着那片果林，那间小屋，那张木桌和那道木栅栏——一个（ ）而又（ ）的地方。在那儿，我们得到的是人与人之间( )和( )的喜悦。

课文没有正面描写桃园主人，而是（ ）烘托，反映了桃园主人对人的（ ）和（ ）。

四、课堂总结

同学们，这一节课我们感受了信任人和被人信任的喜悦。认识到互相信任是人与人之间交往的美好品质。信任别人，你一定会被人信任。因为，“信赖，往往创造出美好的境界。”

五、布置作业：

1.拓展阅读作业：认真拓展阅读书中《九色鹿》和《信任的力量》这两篇关于“信任”的佳作，读后写一篇读书笔记；

2.社会实践作业：与自己的一位值得信任的好朋友一起做一件好事，亲身感受信任与被信任的愉悦。

不在信任的语句篇二
《经典语句》

1.只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！。2.我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。3.有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。4.生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。5.有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行.6.人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！ 7.感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。8.你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。9.虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。 10.梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。11.过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处.12.每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。 13.财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。14.弱者只有千难万难，

而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。15.一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。16.敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。17.一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！18.人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有绝对的顺利，只有披荆斩棘才是真正的顺利；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。19.别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。20.从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。 *21.路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所以才人各有成。22.最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。23.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。24.听从命运安排的是凡人；主宰自己命运的才是强者；没有主见的是愚人，三思而行的是智者。 。 25.生活充满着辩证法：工作忙说明你还没有失业，竞争失败说明你雄心犹存，误入歧途说明你还在奔走。 26.生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的成功和失败；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。*27青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。28.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。29.只有

启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。30.如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。31.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。32.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。33.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。34.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。35.即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。36.试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。37.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”38.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，

九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。39.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。40.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。41.当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。42.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。43.要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须承受一份心灵的创伤。44.\'指点江山，激扬文字\'是一种豪迈的潇洒，\'天生我材必有用\'是一种自信的潇洒，\'独钓寒江雪\'是一种高洁的潇洒，\'不破楼兰终不还\'是一种悲壮的潇洒。45.选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— 46.当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！。47.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。48.生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听 49.心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧

与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。 心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树，独木不成林。因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。 50.聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。 51.理想是一把尺，量出一个人的眼光的长短；追求是一杆秤，称出一个人灵魂的轻重。生活是一杯酒，品出人生滋味的酸甜苦辣；事业是一面镜，照出生命价值的大小高低；友谊是一瀑布，飞溅着真诚的火花；信任是一缕阳光，驱散了怀疑的迷雾。52.智者的思索是深深的泉眼，从中涌出的水也许会很少，但滴滴晶莹；庸者的奢谈是浅浅的沟渠，由此流过的水或许很多，却股股浑浊。逆耳的忠言好比配有黄连的中药，虽然难以下咽，却对症下药；奉承的密语犹如含有毒药的琼浆，虽然香甜可口，确实慢性中毒。53.母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。 网络是电脑的一道大餐：网站是主菜，邮件是甜点，病毒黑客是网络的调料。 波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。 54.我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是\'人比黄花瘦\'，也高歌\'不肯过江东\'的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能\'夜阑卧听风吹雨\'，但\'位卑未敢忘忧国\'才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是\'横眉冷对千夫指\'，但也有\'怜子如何不丈夫\'的柔情。55.积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律；消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断

不在信任的语句篇三
《话不在多 有效就行》

话不在多 有效就行

——对数学教学语言设计的思考

浙江省苍南桥墩高级中学（325806） 杨家党

浙江省苍南灵溪第二高级中学（325800） 林光来

内容摘要：语言是人与人之间传递信息、相互交流思想的工具，教师的教学语言表达更是一种外在风格和内在涵养的综合体现，如何设计教学语言使课堂教学更有效，应该成为有效性教学的关注点。笔者结合平时的教学实践和观课议课的评议，对教学语言设计有以下几点思考：要“犹抱琵琶半遮面”，激起学生学习欲望；过渡要“未成曲调先有情”，引导学生求知深入；提问要“寻声暗问弹者谁”，激发学生发散思维；分析要“轻拢慢捻抹复挑”，解开学生解题盲点；生成要“添酒回灯重开宴”，打破学生学习迷惑；小结要“曲终收拨当心画”，引导学生系统掌握。教师的语言是科学性与艺术性的统一，教师要终生锤炼自己的教学语言。

关键词：数学 教学语言 有效性

语言是人和人之间互相传递信息，互相交流思想感情的工具。对于教师来说，语言表达更是一种外在风格和内在涵养的综合体现，特别是课堂教学语言更是关系到课堂教学的有效性。在平时的教学中，很多老师不讲究教学语言的设计，以为讲授知识就是把所有的内容讲给学生听就可以了，其实这种做法是很低效的。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”难道我们的学生只有你多说，他才明白么？其实不然，不是经常听到有些学生埋怨说：“老师不说还好，越说越糊涂”、“其实那些东西我们早就知道了，老师还大说特说，真啰嗦。”等等厌烦老师多嘴的话语吗？对此我们不得不反思自己的课堂，是否在低效的瞎扯。笔者通过十多年的教学实践和对本校数学教研组的观课、议课的活动，发现教学中应该遵循“话不在多，有效就行”，要针对内容的特点，恰当地进行语言设计，才能使课堂教学更有效。下面就课堂教学语言设计的有效性谈几点思考，供同行商榷。

一、引入要“犹抱琵琶半遮面” 激起学生学习欲望

俗话说：“万事开头难”，数学课的教学也是如此，讲课也要有一个好的引入，正如一位教育家所说的“良好的开端是成功的一半”。开始的“几分钟”弄不好就会直接影响到整节课的教学步骤和教学内容的完成，甚至还会造成整个教学的失败。反之，开始几分钟的引入设计的好，会给一堂课的成功奠定良好的基础，从而唤起学生浓烈的求知欲望，引导学生积极思维，活泼愉快地学习。

案例1：人教版必修四《2.1平面向量的实际背景及基本概念》，有位教师的引入语如下：

师：今天开始学习向量，它是一个既有大小又有方向的量，就象物理中的„„（然后老师播放幻灯片，谈物理中物体的受力分析，让学生感受矢量）

议：平面向量是高中数学第一次提出的，也是本章的第一节课，虽然物理中学习了矢量，但没有数学中向量这么系统地介绍它的“数”与“形”的关系。而这位老师没把向量先给学生一个感性的认识，而直接提出概念，不能激起学生的学习欲望，因为他们会只停留于物理中认识到的矢量，对要学习的向量也就没有了新鲜感，这种的引入语言缺乏有效性。

建议：引入不要太裸露，能否先设计一些跟向量有关的实际问题，让学生从生活中体验向量的存在，老师也不用多说，自然地引入向量的概念，给人一种“犹抱琵琶半遮面”的感觉，让学生在迷茫中急于寻找学习向量的途径，从而提高学生的学习欲望。

二、过渡要“未成曲调先有情” 引导学生求知深入

一节课的内容往往不是单一知识点，从学习一个知识点转到学习另一个知识点时，若不能做好教学衔接的工作，不利于知识的掌握。

案例2：人教版必修四《2.1平面向量的实际背景及基本概念》，有位教师讲完向量的定义、表示法、及模的概念后，他的过渡语设计如下：

师：到现在为止我们讲了向量的定义，向量的大小可以看成“数”，向量的方向可以看成“形” „„

（然后老师从“数”的角度学习零向量和单位向量的概念，从“形”的角度学习了平行向量概念）

议：老师从“数”和“形”的角度来学习新知识，设计很用心，但老师是不是说了太全面了。为了使学生有更深层次的求知，能否来个承上启下的衔接，一方面既对前面所学的知识进行复习，可以检验学生掌握的情况；另一方面又可以在学生的最近发展区寻找新知识的生成。

建议：过渡语不要过于直接，老师能否提问“经过刚才的学习，大家总结一下向量是怎样的一个量”？这样学生很自然地会说出“它既有大小又有方向的一个量”，老师顺势引导“大小”可以看成向量的“数”，“方向”可以看成向量的“形”，从而自然地学习下面的知识。这种承上启下地的设计语言，给人一种“未成曲调先有情”的感觉，会使我们的课堂教学更有效。

三、提问要“寻声暗问弹者谁” 激发学生发散思维

课堂教学讲究师生互动，师生互动常常始于教师的提问。而课堂的提问表现为师生之间的对话，是一种教学信息的双向交流活动，是教师在教学中所做的比较高水平的智力活动，是通过师生相互作用促进思维、引发疑问，巩固所学、检查学习，应用知识实现目标的教学行为方式。它是沟通师生教与学双边活动的一种基本形式。在解题中，学生经常遇到一些连自己都弄不清楚为什么搞错的题目，此时教师不要直接否定学生的答案，也不要直接给出答案，而应设计一些提问，对学生的错误结论进行反驳，从而引导学生找出错误的原因，有利于加深学生对解题的理解。

案例3：高三的《求函数最值》复习课，笔者在课堂教学中用到了下面这道题目：已知x,y为非负数，且x2y1，则2x3y2的最小值等于。

学生解法如下：由x2y1，得x12y，

222所以 2x3y2(1y2)y3y3y42223(2 23

师：“都是这个答案吗？”（教师搜寻是否有不同的答案）

生：“没错呀！都是这个答案。”

师：“这个答案对吗？”（学生感到奇怪，难道这种做法有错吗？于是学生对寻找解法是否有错产生了兴趣）

停留了几分钟后，笔者继续问：“该式子什么时候取得最小值？” 3

生：“当y2时取得最小值2。” 师：“那么当y时，x又等于多少哪？” 3

生：“x1。”（学生通过计算得出结果） 师：“你们发现x这个值有问题吗？”

生：“哦，原来x和y都是非负数。”（此时学生恍然大悟）

师：“那该怎么办哪？”

21生：“由x2y1得x12y0，所以0y1，于是当时，的最小值y2x3y为。”（学生稍做思考，就得出了正确的结论） 4

议：笔者不是直接说出学生解法的错处，而是逐步的提问，给人一种“寻声暗问弹者谁”的感觉，使学生豁然开朗。在设计疑问时，同时也激发了学生的探究兴趣，因此学生在教师的反驳问题中，虽然把自己驳倒了，但逐步地发现自己的错误，从而发散自己的思维。这比教师直接指出错误，会有更深刻的印象，从而也知其然，亦知其所以然，有利于在今后的学习中提高学生解题的严密性。

四、分析要“轻拢慢捻抹复挑” 解开学生解题盲点

在数学课堂教学中，分析题目是必不可少的，但遗憾的是很多教师只知道如何解题目，却不知如何分析它。对题目的处理，并不是课堂所用到的题目都要分析，一般是学生独立完成不了的题目，老师要分析；另一方面要结合本节内容的解题需要而分析。但这个时候的开场语非常关键，有些老师经常犯这样的毛病：如果在预设中感到这是个简单的题目，就说“这道题目简单呀，怎么还解不出来呢？”如果预设的题目较难，老师就会说“这道题目比较难，解不出来也难怪！”有些老师在预设中有自己的独特解题方法，于是在分析中不顾及学生的想法，就照本宣科了。

议：课堂教学中对题目的分析是了解学生对知识掌握的情况，同时也是课堂生成的主阵地。此时要给学生发言权，如果老师不顾及学生的想法，就照搬自己预设中的解题方法，既损害了学生的自尊心，也扼杀了课堂的生成。一遇到简单的问题学生不会做，老师就暗示这是简单的，学生就会误认为自己怎么那么笨，连那么简单的问题都不会做，从而失去信心；若遇到难题老师就暗示这道题目很难，学生们就误认为这种题目反正自己不会做，那就不用思考了，从而失去了课堂生成的机会。

建议：在课堂教学中，对问题的分析先要以学生为中心，做到“不愤不悱，不启不发”，分析时要切中要害，“轻拢慢捻抹复挑”地引导学生思维，培养学生解题信心，解开学生心中的谜团。

五、生成要“添酒回灯重开宴” 打破学生学习迷惑

教无定法，学无定法，在我们的课前准备中，是很难预料课堂教学中会出现哪些事情。预设固然重要，课堂的动态生成更不能忽视，教师如果处理不好这个生成，教师一方面可能失去威严，另一方面也不利于解开学生的心中谜团。

案例4：人教版必修四《2.1平面向量的实际背景及基本概念》，有一位老师在讲“平行向量”的定义“两个同向或者反向的非零向量，称为平行向量”。当场就有一个学生说：“老师，为什么要非零向量呢？你不是说零向量的方向是任意的吗?那么定义中的“非零向量”可以改成“向量”呀！”

老师当时愣了一下，说：“这是课本规定的，下面还规定了“零向量与任何向量都平行”呀！”

议：这样回答肯定得不到学生的认可，如果课本规定的即是真理，那么我们去探究知识的形成就没有必要了。如果一位老师用“课本规定的”来搪塞一些课堂的偶发事件，学生就会对老师失去信任，同时认为老师只会照本宣科。

建议：先给学生的说法做个肯定得评价，然后引导学生，一个概念它应该具有一般性的表述，对于特殊的情况可以给予特殊的规定。零向量的方向是任意的，这本来是人为的规定，于是它的一些性质也就有了特殊性，因此我们在解决一些有关零向量的问题是，一定要考虑它的特殊性。我们不是封学生的嘴，而是教给学生一种数学方法：“从一般到特殊”，让学生理性的认识平行向量的概念及判断方法。这种“添酒回灯重开宴”的做法，既打破了学生的学习迷惑，也为学生指明了一条研究数学知识的方法。

六、小结要“曲终收拨当心画” 引导学生系统掌握

小结语分课堂教学中的过程小结和整堂课结束的小结两种。然而课堂教学中有些老师一讲到底，从不小结。

案例5：人教版必修四《3.1.1两角差的余弦公式》，有位老师在推导完公式后，用到了一个例子：求cos150的值。因为刚学了两角差的余弦公式，学生很容易联想到拆角。于是老师是放手给学生拆角，拆角的情况很多，如cos150cos(450300)，cos150cos(600450)，cos150cos(13501200)，cos150cos(15001350)等等。显然老师对学生的答案很满意，每一个解出来的答案都正确。于是他说：“非常好，大家都能拆出特殊角来求解，终于把两角差的余弦公式用上了。”然后他继续下面的例题讲解。

议：老师的预设是好的，想通过拆角的训练培养学生的发散性思维，但在结束时缺乏解法的优化，这只能让学生停留在拆角的多样性上，而不能真正地去领会如何恰当地拆角。这种只有放而没有收的做法，是不利于学生对解法的优化。在本校的一次教学公开周中，我听了好多老师的课，课堂最后基本上没有总结，课后了解到，他们平时的常态课就是这样，不管上到哪里，只要铃声响了，马上结束，从不“拖课”。这种忽视小结的作用将影响到本节课的教学效果。

建议：对于课堂教学中的过程小结要有针对性，可以是对知识的小结，也可以对解题方法的小结，而没有过程小结的课堂，学生对知识的掌握就会失去系统性。对于课堂教学最后的小结，要体现课堂教学的内容梗概，同时也要为以后的学习埋下伏笔。平时教学中的小结要做到“曲终收拨当心画”， 给学生一种欣赏美后的享受，又多了一种意犹未尽的感觉。

总之，教师的语言是科学性与艺术性的统一，是教育性和审美性的统一，课堂上教师的语言，可以成为萌发学生思维的春风，也可以成为凋零学生思维的秋霜。因此，教师的每一句话都要反复推敲，出言谨慎，不仅要准确，深刻，富有哲理，还要亲切，自然，如话家常。因此，教师要终生锤炼自己的教学语言，认真遵循“话不在多，有效就行”，从

不在信任的语句篇四
《经典语句》

比任何人都要坚强

比任何人都要在意

伤痛之上，永远微笑的脸

今夜，请不要再见到死亡

放弃悲伤抹去从前

佩戴上命运的十字徽章

东南西北，你的足迹所支处，便为我永远的方向

雨落雨的瑰丽，心走心的缠绵，锁住的结住的缠住的

又是谁的记忆谁的容颜 ，你永在于此

若始终不曾相逢，你不会现在如此再见

因为有你至美的存在，我才拼命捍卫这方空间……

——序言

正因为我们看不见，那才可怕。

——黑崎一护

每每触碰太阳和月亮的时候,世界总是在变换成新的样貌.

如果说有什么不变的东西的话,那么肯定就是我的无力!

我能看到灵,碰触他们,能够和他们交流,只是如此.

他们时常就这样消失了,怎么消失了我不知道!

常常留在那个现场的是,只有我能够看到的血迹和类似疼痛的感觉!

无论怎么样锻炼自己,也不能够保护他们!每每到了这个时候, 我就心如刀绞!

如果说命运是齿轮的话, 那么我们就是在其之间被撵碎的沙土. 没有办法,只想要力量! 如果伸出手来无法触及的话, 那就想要握住手中的剑! 改变命运的力量一定在斩落的剑端,

——黑崎一护

人们之所以能怀抱希望，是因为他们看不见死亡。

——朽木露琪亚

命运是轮回的吗?还是伸向前方的?

假如,是轮回的话,那就应该把那轮回之环击碎吗?

还是应该逆来顺受呢?

——朽木露琪亚

如果我是那雨滴的话…

那么，我能够像把不曾交会的天空与大地连接起来那样…

把某人的心串联起来吗？

——井上织姬

我们被彼此所吸引，像水滴一般，想行星一般…

我们对彼此排斥，像磁铁一般，像肌肤颜色一般。

——石田雨龙

如果手上没有剑，我就不能保护你。

如果我一直握着剑，我就无法抱紧你。

——茶渡泰虎

没错，我们被无从选择的无知与恐惧所吞噬，

反而堕落那些没有被踩中的东西才称为命运的浊流之中。

——浦原喜助

我们不应该流泪，

因为那是对心而言肉体的败北

也是我们无法违心而存在的证明

——朽木白哉

我等因无形而恐惧,于是再一次挥下手中的刀刃,以假面为名!

——平子真子

一旦生了锈，就无法再使用了，要是无法再用，我就会碎裂。

没错，所谓尊严其实跟刀是很像的。 ——斩月

就算在这个世界，也会下雨!

你的心中混乱的话将会是多云，你悲伤的话就会很容易下雨!

对你来说也应该算是明白的了吧，在这孤独的世界中，被雨所淋的恐怖!

如果是为了阻止那场雨的话，不论什么力量我都会借给你!

能够信任我的话，我不会让这个世界下一滴雨!

一护，相信我，你并不是一个人在战斗!

——斩月

我们就这么睁着眼睛做着飞翔在天空的梦。

——志波空鹤

我们伸长了双臂…拨开云层，直冲天际…

虽然构到了月亮跟火星…却依然触不到真相。

——志波岩鹫

在触不到的獠牙上点火…就像不必仰望星星就能够解决…

就像不必喊破喉咙就可以一样

——阿散井恋次

我们之所以觉得岩壁上的花很美,

那是因为我们就站在岩壁上的缘故。

不必害怕，因为我们像花一样，

脚步并没有向外踩出去。

——蓝染惣佑介

憧憬是距离理解最遥远的一种感觉啊！

——蓝染惣右介

每舍弃自尊一次，我们就越像是野兽。

每扼杀一颗心，我们就远离野兽一步。

——更木剑八

净罪之塔，吱吱作响…就像光一般，贯穿世界。

背脊之塔，摇摇晃晃…不断往下坠的是我们还是天空？

—— 山田花太郎

我只是在练习跟你说再见。

——吉良逸鹤

不断从天而降的太阳鬃毛，让薄冰所留下的足迹都逐渐消失。

不要害怕遭到欺骗，因为这世界就建筑在欺骗之上。

——日番谷冬狮郎

像血一般鲜红

像骨一般雪白

像孤独一般鲜红

像沉默一般雪白

像野兽神经那样鲜红

像神的心脏一般的雪白

像溶解出来一样的憎恶一般鲜红

像冰冻的感叹一样的雪白

像吞噬夜晚的影子那样鲜红

像射穿月亮的叹息那样

雪白光耀 鲜红散尽

——四枫院夜一

你的影子就像是……

毫无目的的毒针一样……

将我的去路给缝死

你的光芒就像是……

轻柔地打在水塔的雷一般……

断绝了我的生命之源

——碎蜂

将爱形容为美丽的，是不了解爱的人

将爱形容为丑陋的，是自以为了解爱的人

——市丸银

有罪之身，就是要接受制裁，决定处刑，就得给予执行。这就是所谓的规定。

跟规则相比之下所有的情感都毫无价值可言。而这种无用的情感，我原本就不拥有。 ——朽木白哉

如果挥一刀能让钢甲消失一个

那只要再挥刀三次

就算在特别它也会消失殆尽

——蓝染惣右介

不要只会高谈阔论

找自己所想的去做吧

——黑崎一心

死神跟什么……

最后那句话被爆炸声盖过去了

所以我以为自己没听到

可是我错了 一开始就必要仔细听

因为答案马上出现在我眼前了

——黑崎一护

这个世界在最初既没有真实也没有谎言

只有无法撼动的事实

可是，存在这世界上的所有事物智慧将对自己有利的“事实”误认为“真实”而活 因为不这样做也没有其他生存办法了

但实际上，对于占了这世界大半的无力存在来说

不适合用来肯定自身的“事实”才是所有的真实！

——蓝染惣右介 要是人生有5次就好了！

这样的话，我5次都要住不同的城镇；

5次都要吃不同的食物，吃得饱饱的，5次都要作不同的工作……

然后，5次都要…… 喜欢上同一个人！

谢谢你……黑崎同学…… 永别了！

——井上织姬

在我们的世界中没有什么意义

生存于这个世界的我们同样不含意义

无意义的我们思索这个世界

甚至连知晓此处没有意义都没有任何意义

——乌尔奇奥拉

我们是瀑布前的鱼 我们是铁笼中的鸟

我们是波涛的残骸 骷髅的锡杖 力量的涌动 将其吞噬的鲸鱼

我们是五支角的公牛 我们是喷火的怪物 号啕大哭的孩童

啊啊，我们都中了……月光的毒

——斑目一角

我等众人

出生之始便注定了死亡

结局往往

在开始之前便已存在

活着这种事

如果是为了不断获取的话

那么我们最后获得的正是结局

结局最终浮现

完全得知的事

正是所谓的死亡

我们本不需要知道

无法超越死亡的凡人

什么都不需要知道

——白色一护 深深刺入我胸膛的声音，如同你无法抑制的欢呼

——露比 每一个 不是相互融合的存在

两个人 彼此没有同样的外貌

三只眼 无人拥有这样的视线

向四方 似乎都看不到希望

第五处 有一个叫心的所在

主人啊

我们是用看孔雀的目光

来看你的

就像是在期待、渴仰、恐怖

这些抽象的概念上

镶上了边框

只是执拗地加上漂亮的装饰

尽管知道终将被剪去

只是执拗地将其擦亮

尽管知道终将被切下

很害怕很害怕

当被切落的时刻

那被切落的发丝

就像死去的你

头发和指甲都像是宝物 ——井上织姬 ——多尔多尼

不在信任的语句篇五
《经典语录 执着与成就 相信自己 永不抛弃》

利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是———— 石悦

只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。———— 梭洛

我一向反感信念过于执着的人。———— 王朔

许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，其实什麼都没有，什麼都不是突然发现自己很傻，傻的不行我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望———— 席慕容

一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊， 曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的， 其实什麼都没有，什麼都不是.突然发现自己很傻，傻的不行。我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻， 我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望———— 席慕容

选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。第一要维护自己的品质，自己的品质不好，维护也没有用，所有的矛盾90%都是来自于误解，沟通不到位，如果你认为自身没有问题，而产生了误解，关键就是沟通。领导说白了就是：沟通、包容、果敢，沟通是前提，沟通不是你那么想象的顺畅，不顺畅的就要包容。你讲沟通、包容，没完没了，真正的领导是该出手就出手。严介和经典语录：在赏识中成长，在谴———— 严介和

执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废；不分析，便容易一条道走到天黑。———— 佚名

有人可能会认为张国荣已经无负担，拍不拍电影与拍甚么电影又何需太费神。其实我拍电影反而比以前更执着。我不想再重复演相同的角色。———— 张国荣

利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，

依然微笑着，坚定前行的人，才是———— 石悦

只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。———— 梭洛

我一向反感信念过于执着的人。———— 王朔

许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，其实什麼都没有，什麼都不是突然发现自己很傻，傻的不行我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到却还一直傻傻的期待，到失望,再期待，再失望———— 席慕容

一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 ，不求有结果 ，不求同行 ，不求曾经拥有 ，甚至不求你爱我 ，只求在我最美的年华里 ，遇到你 。许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊， 曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的， 其实什麼都没有，什麼都不是.突然发现自己很傻，傻的不行。我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻， 我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望, 再期待，再失望———— 席慕容

选择了高山就选择了坎坷，选择了执着就选择了磨难，最终选择了宁静，也就选择了孤独。每个人就是从自信而不自傲，果断而不武断，走向了平常而不平庸，认真而不较真，放松而不放纵，风流而不下流之路。第一要维护自己的品质，自己的品质不好，维护也没有用，所有的矛盾90%都是来自于误解，沟通不到位，如果你认为自身没有问题，而产生了误解，关键就是沟通。领导说白了就是：沟通、包容、果敢，沟通是前提，沟通不是你那么想象的顺畅，不顺畅的就要包容。你讲沟通、包容，没完没了，真正的领导是该出手就出手。严介和经典语录：在赏识中成长，在谴———— 严介和

执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废；不分析，便容易一条道走到天黑。———— 佚名

有人可能会认为张国荣已经无负担，拍不拍电影与拍甚么电影又何需太费神。其实我拍电影反而比以前更执着。我不想再重复演相同的角色。———— 张国荣

浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。———— （满族）谚语

由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就———— （英国）培根

美容总有消逝时，成就永留人世间———— 阿拉伯

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。———— 爱因斯坦

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。———— 爱因斯坦

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。———— 爱因斯坦

在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。———— 爱因斯坦

假如你不能改变自己的态度，你不会享受工作上的收获和满足，原因就在于，痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。———— 安东尼罗宾

快乐杂草－－抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，那就是当他们处在情绪“风暴”中时较能自持，之所以能够做到这个程度。———— 安东尼罗宾

痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。———— 安东尼罗宾

浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。———— （满族）谚语

由于过去的业绩而享有声望的显贵，大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就———— （英国）培根

美容总有消逝时，成就永留人世间———— 阿拉伯

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。———— 爱因斯坦

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。———— 爱因斯坦

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。———— 爱因斯坦

在天才和勤奋之间，我毫不犹豫地选择后者。她几乎是世界上一切成就的催产婆。———— 爱因斯坦

假如你不能改变自己的态度，你不会享受工作上的收获和满足，原因就在于，痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。———— 安东尼罗宾

快乐杂草－－抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，那就是当他们处在情绪“风暴”中时较能自持，之所以能够做到这个程度。———— 安东尼罗宾

痛苦的工作总比不上快乐地工作更有成效，更能获得更能获得更大的成就。———— 安东尼罗宾

快乐杂草－－抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，———— 安东尼罗宾

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。———— 奥斯特洛夫斯基

立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。———— 巴斯德

最有成就的科学家都具有狂热者的热情。———— 贝弗里奇

一时的成就以多年的失败为代价而取得。———— 勃朗宁

科学事物，必须不断研究，认真实验，得寸进尺地深入、扩展，通过韧性的战斗，才能可能获取光辉的成就。———— 陈佳洱

我们应该谦虚，因为你我都成就不了多少。我们都只是过客，一世纪以后都完全遗忘。生命太短促，不能老谈自己微小的成就来教人厌烦，且让我们鼓励别人多谈吧。———— 戴尔·卡耐基

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是机积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事情都不应该像“过眼云烟”。———— 邓拓

古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的。我们对什么事都不应该像“过眼烟云”。———— 邓拓

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。———— 邓拓

只有情感，而且只有大的情感，才能使灵魂达到伟大的成就。———— 狄德罗

格力总裁董明珠可谓是一个事业强人，身为格里总裁的董明珠，说话霸气的他真所谓是“语不惊人死不休”，其实这个世界不管是男人还是女人，只要有才干，有思想，都可以在事业上或是其他方面有过人的成就，那么下边我们来看一下格里总裁董明珠的8句经典语录可谓霸气十足：语录一 “我呼吁国家建立节能惠民工程的长效机制。”———— 董明珠

除了少见的天才，大多数人的聪明才智其实差不了太多。人的成就之所以不同，多半是心态的缘故。———— 董思阳

世上所有的父母都有一种真挚的愿望，就是想目睹本身不能成就的事业为儿子所完成，似乎他们想以此获得再生，并且好好应用前一辈子的经验。———— 杜邦·纳姆洛

科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。———— 杜威

去发现一个有潜力的男人，往往比去傍大款更切合实际。并且你会更有成就感。———— 非诚勿扰

人类成就中最伟大的东西大部分都———— 费尔巴哈

大学是这样一种机构：它自觉地献身于对知识的追，力争解决难题，用挑剔的眼光去评价人们的成就，并用真正的高水平去教育人———— 弗莱克斯

成就是结果，而不是目的。———— 福楼拜

成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击------不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的------打击。———— 傅雷

成就的大小高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学术上的——打击。———— 傅雷

我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。———— 歌德

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。———— 歌德

虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人世间的品质、业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏、尊敬和仰慕的一种欲望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。———— 歌德

富士康成长经验——富士康是在“压力”中被迫创新，在“成长中”勉强传承，在“运气”中连番跃升；在变动中勇于创新，在开创中积极传承，并在成就中持续跃升（跃升（郭台铭认为，在竞争的环境下，没有人能保证成功。）就跟打麻将一样，还没下桌，谁输谁赢还未定）。———— 郭台铭

不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。———— 海塞

大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。———— 赫胥黎

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。———— 黑格尔

一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。———— 黑格尔

没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的功力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。——

不在信任的语句篇六
《经典语句》

1、 信任和坦诚培植幸福。

2、 只要明天还有希望，就把今天当成起跑线。

3、 凿开生活的冰层，雕刻缕缕春风。

4、 生活就是一种经历，每天都有一种在路上的感觉，这就是生活。

5、 佛说：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说别人让你痛苦，不如说你的修养不够。

6、 有些痛可经说出来，有些却只能藏在心里，有些泪流在脸上，有些只能流在心底。

7、 有种爱叫不联系。

8、你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜

你念，或者不念我 情就在那里 不来不去

你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减

9、男人的谎言可以欺骗女人一夜 女人的谎言可以欺骗男人一生

10、走的最快的是最美的风景 伤的最深的是最真的感情

11、人生最大的悲哀，并不是在于你得不到或者失去的，而是你根本不知道你自己要的是什么！

12、我不能做到我所希望的一切，但是我应该做好我可以做到的一切.

13、拥有一颗知足的心，知足者常乐。若想得到快乐，就别让自己过得无精打采，想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

14、至今为止,地球仍在我的脚下.

15、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪！

16、最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。

17、人不可以把钱带进坟墓。 但钱可以把人带进坟墓。

●女人大多痴情，男人大多滥情。痴情总会为情所伤，而滥情只会为情所累，男人再累也比不上女人为情所伤带来的痛苦。

● 女人或许会忘记生命中曾经爱过自己的男人，但没有一个女人可以忘记曾经伤害过自己的男人。男人伤一时，女人痛一生。

● 女人凭直觉就可以读懂一个男人，用一夜就可以彻底了解一个男人。

● 男人历经岁月留下的是沧桑，女人历经岁月留下的是苍老。沧桑是经历，是魅力，是诱惑，而苍老是无奈，是伤痛，是结局

● 女人都期望成为男人的唯一和最爱，事实上，在男人的世界里，一生中最不能忘记的女人，不是他最爱的女人，也不是他最恨的女人，更不是他抛弃的女人，而是他最对不起的女人。

● 在现实面前，没有一个男人可以真正接受一个感情千疮百孔的女人。 ●男人在表达誓言的时候，或许是真诚的，但能否信守誓言，我敢说没有一个男人对自己的誓言有绝对的信心。

● 男人许女人一纸婚约，不仅仅是爱情，更是一份责任。履行一份责任，往往要比一句空洞的承诺对婚姻生活更有效。

● 能为一个人等多久，说得最动听的是男人，做得最成功的是女人。 ● 男人的那句“我愿意等你一辈子”，搁在哪个女人身上，多年后都会变成一种伤害，一种痛苦的记忆。事实上，很多誓言和承诺在爱情结束后都会变成一种伤害。

● 男人为女人守一夜，女人为男人守一生。有趣的是，男人等不了，却时常说“等你一辈子”；女人等不起，却等了一辈子。

● 男人滥情，伤的是女人，女人痴情，伤的还是女人自己。

● 男人和女人在对待一见钟情，看法是绝对不同的。女人希望有一见钟情的爱情，源于浪漫的幻想，而男人希望一见钟情，源于下半身的诱惑。

● 男人为义气两肋插刀，女人为爱情心上插刀。刀插在肉里，伤得再深，也不过是皮肉之痛。而刀一旦插在心上，就会痛彻心扉，伤口一生都难以愈合。 ● 论哪个阶层的男人喝酒，都离不开女人，或者说与女人有关。男人喝白酒，与心情有关。男人喝啤酒，与感官有关。男人喝红酒，与情感有关。好喝白酒的男人，敌人多。好喝啤酒的男人，朋友多。好喝红酒的男人，情人多。

● 一个男人与一个城市纠缠不清，那一定是有一个女人与之爱得死去活来，以至因爱生怨，因怨生恨，最后纠缠一生，伤痛一生，回味一生。

● 一个男人故土难离，或者远走他乡，一定与女人有关。

● 世上本没有浪子，被女人骂得多了，也就成了浪子。

● 只要不是浪得虚名，男人宁愿做浪子。因为浪子的人生丰富多彩，浪子回头贵过黄金，更重要的是浪子活得真实。

● 遇到好女人，是男人前世修来的福分；遇到坏女人，是男人今生在劫难逃的艳遇。

● 男人可以征服天下，最后却往往输给女人。

● 现实中的男人，往往大多善于伪装。女人要在婚前完全读懂一个男人，却不是一件容易的事情。

● 女人要想真正了解一个男人，只需一夜；男人要想真正了解一个女人，需要一生。

● 破坏男女友谊和爱情的最好办法，就是上床。男人上床容易，下床更容易。而女人上床容易下床难。床上永远谈不出伟大的友谊和永恒的爱情，但可以破译男女内心深处惊天动地的秘密。

● “范跑跑”最大的历史贡献，不是改写了男人的处世准则，而是告诉了女人一个简单而深刻的道理：上床不跟陈冠希，嫁人不嫁“范跑跑”。

● 男女性格的不同，注定在感情世界里，男人和女人PK只有一种结果：男人输掉一夜，女人输掉一生。

● 男人骗女人一夜，女人骗男人一生。

● 在现实中，有两样东西是最靠不住的，一是男人的誓言，一是女人的年龄。 ● 想用下半身去留住男人的女人和想用下半身去征服女人的男人，如果以同居的名义都是愚蠢的。爱自己多点，才能使别人爱你更多。

● 在男女感情的世界里，男人的誓言，女人的谎言，都是一把无形的剑，总在你毫无防备的时候，给你致命的温柔一刀。

● 男人做错了，追根究底，那都是女人的错。世俗社会同情女人，但一旦危及男人的利益，总会把罪责和过失推给女人。

● 男人喜欢在上床前对女人说我爱你，女人却总是在上床后对男人说我爱

你。上床前，爱与不爱，男人都会许女人甜言蜜语；而女人说我爱你，那一定是来自内心的真实感受，与上不上床无关。这就是男人和女人对待爱情最大的不同。男人做爱与爱情可以无关，女人做爱一定投入真爱。

● 男人三十，是人生的一道坎，一个分水岭，充满期待，充满悬念。 ● 30岁之前，男人比帅气，比身高，比背景，但30岁后，男人比财富，比权势，比地位。

● 对女人来说，年轻绝对是优势，但对男人来说，年轻并不是什么资本，真正的资本是智慧和谋略。

● 30岁男人，不能再异想天开，不能再夸夸其谈，不能再愤世嫉俗，否则，熬到40岁，不但成不了精品，还可能是次品。

● 男人善于说谎，女人善于伪装。

● 男人与男人之间，只要臭味相投，就是铁杆朋友。但女人与女人之间，即使亲密无间，也时常有意无意地彼此处处设防。

● 没有一个女人可以真正原谅男人的背叛和离弃。在女人心目中，男人的背叛和离弃，就已经宣布男人死亡。

46.废话是人际关系的第一句

47.看透别说透、继续做朋友。

48.吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。

49.男人，上半身是修养，下半身是本质；女人，上半身是诱饵，下半身是陷阱。

50.在街上看美女，目光高一点就是欣赏，目光低一点就是流氓。

51.女孩买很多很多漂亮衣服穿，就是为了吸引男孩的目光，但男孩想看的，却是不穿衣服的女孩。

52.男人都喜欢江山，是因为他们觉得只有整个江山才能让他们的女人心动

53.小人物的时间是最不值钱的 他可以和一个菜贩为了两毛钱而斤斤计较

54.当我们把情感更多的 放在 友情 爱情上 可往往最后 能让你感动的 只有亲情

55.所谓忠诚、只是因为背叛的筹码不够！

56.你叫我滚，我滚了，你叫我回来，对不起滚远了。

57. 想知道一个人的内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么。想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么、

山寨版至理名言：

1.我悄悄的来，又悄悄的走，挥一挥匕首，不留一个活口

2.耶稣和释迦牟尼的最大区别是什么？他俩头发一个大卷一个小卷

3.为何我的眼中总饱含泪水？因为我装逼装得深沉。

4.没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。

5.明月几时有，自己抬头瞅

6.合久必分，分久必合；喝酒必疯，逢酒必喝

7.你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下

8.在中国队面前，穿黄色球衣的泰国队恍惚间也有了巴西队的风范。

不在信任的语句篇七
《《论语》中关于诚信和信任的语录》

《论语》中关于“信”的语录

学而篇第一 1巧言令色，鲜仁矣。

2曾子曰：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信1乎。传不习乎。（交友） 3子曰：道千乘之国，敬事而信2，节用而爱人，使民以时。（治国治民）

4子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信3，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。（言行谨慎）

5子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信4。虽曰未学，吾必谓之学矣。（交友）

6子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信5，无友不如己者，过则勿惮改。 7有子曰：信6近于义，言可复也：恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。（言行一致） 为政篇第二

1子贡问君子。子曰：先行其言，而后从之。

2子曰：由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。（治学态度） 3子曰：人而无信7，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

里仁第四

1子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。（言行谨慎）

2子曰：以约失之者，鲜矣。

3子曰：君子欲讷于言，而敏于行。（言行谨慎）

公冶长第五

1子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之；匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。（表里一致）

2子曰：十室之邑，必有忠信8如丘者焉，不如丘之好学也。

3宰予昼寝。子曰：朽木不可雕也；粪土之墙，不可杇也，于予与何诛。子曰：始吾于人也，听其言而信9其行；今吾于人也，听其言而观其行，于予与改是。

4颜渊季路侍。子曰：盍各言尔志。子路曰：愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐善，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信10之，少者怀之。

雍也篇第六

1子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 2子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。

述而篇第七

1子曰：二三子以我为隐乎，吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 2子以四教：文、行、忠、信9。（教育内容）

3君子坦荡荡，小人常戚戚。

4子曰：圣人吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。子曰：善人吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

5子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

泰伯篇第八

1子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

2曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信10矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾

豆之事，则有司存。

3子曰：笃信11好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。

4狂而不直, 侗而不愿,而不信12, 吾不知之矣。

子罕篇第九 1子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺。欺天乎。且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎。

2子曰：主忠信13，毋友不如己者，过则勿惮改。

颜渊篇十二 1子贡问政。子曰：足食，足兵，民信14之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先。曰：去食。自古皆有死，民无信15不立。

2子贡问友。子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

3子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。

4子张问崇德辨惑。子曰：主忠信16，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。“诚不以富，亦只以异”。

5棘子成曰：君子质而已矣，何以文为。子贡曰：惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。

子路篇第十三

1樊迟请学稼。子曰：吾不如老农。请学为圃。曰：吾不如老圃。樊迟出。子曰：小人哉。樊须也。上好礼，则民莫敢不敬。上好义，则民莫敢不服。上好信17，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民，襁负其子而至矣，焉用稼。（治国治民）

2樊迟问仁。子曰：居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

3子贡问曰：何如斯可谓之士矣。子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。曰：敢问其次。曰：宗族称孝焉，乡党称弟焉。曰：敢问其次。曰：言必信18，行必果，硁硁然小人哉，抑亦可以为次矣。曰：今之从政者何如。子曰：噫！斗筲之人，何足算也。

宪问篇第十四

1子路问成人。子曰：若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。曰：今之成人者。何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

2子曰：不逆诈，不亿不信19，抑亦先觉者，是贤乎。（不能随便华裔和盲目信任） 3子路问事君。子曰：勿欺也，而犯之。（君臣相处）

4子曰：君子耻其言而过其行。 5子曰：臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。

卫灵公十五

1子张问行。子曰：言忠信20，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉。立，则见其参于前也，在舆，则见其倚于衡也，夫然后行。子张书诸绅。

2子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信21以成之，君子哉。

季氏篇十六

1孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

2孔子曰：侍于君子有三愆。言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

3孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅（诚信），友多闻，益矣。友便辟，友善

柔，友便佞，损矣。（交友）

阳货篇十七 1子张问仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信22、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信23则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。（治理国家）

2子曰：由也，女闻六言六蔽矣乎。对曰：未也。居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚。好知不好学，其蔽也荡。好信24不好学，其蔽也贼。好直不好学，其蔽也绞。好勇不好学，其蔽也乱。好刚不好学，其蔽也狂。（加强学习）

子张篇十九

1子张曰：执德不弘，信25道不笃，焉能为有。焉能为亡。

2子夏曰：君子信26而后劳其民，未信则以为厉己也。信而后谏，未信则以为谤己也。（治国治民）

尧日二十

1谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重，民、食、丧、祭。宽则得众，信27则民任焉，敏则有功，公则说。（治国治民）

《中庸》中关于“诚”的语录

1诚之者, 择善而固执之者也。博学之,审问之, 慎思之, 明辨之, 笃行之。

2诚者,天之道也; 诚之者, 人之道也。

《大学》中关于“诚”的论述

1意诚而后心正, 心正而后身修, 身修而后家齐, 家齐而后国治, 国治而后天下平。

《论语》中关于“诚”的语句

1子张问崇德辨惑。子曰：主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。“诚不以富，亦只以异”。

《论语》中关于“忠”的论述

1定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 《八佾篇》3.19

2子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信5，无友不如己者，过则勿惮改。《学而篇第一》

3子曰：十室之邑，必有忠信8如丘者焉，不如丘之好学也。《公冶长》

4主忠信, 徙义, 崇德也。颜渊篇:

5主忠信, 毋友不如己者, 过则勿惮改#子罕! 篇:

6子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（颜渊篇）

7子张问行。子曰：言忠信20，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉。

8孔子曰：君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 9樊迟问仁。子曰：居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。

10吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信1乎。传不习乎。

11子以四教：文、行、忠、信9。（教育内容）

12子贡问友。子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

学而篇第一

曾子曰：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎。

曾子，孔子弟子，姓曾名参字子舆。参读森，舆，骖也，参亦可读骖。孔子尝曰：「参也鲁」。然勤能补拙，人一能之己百之。夫子之道，终由曾子一以贯之。

此章叙曾子为学之工夫，每日以三事省察自身。一省为人办事是否尽忠。忠者尽其全力也。二省与朋友交是否言而有信。信即不欺朋友，亦即不欺自心。三省传习，受师之传，行之也否？传授生徒，先自温习否？忠信传习三事不阙，方能安心就寝。传不习乎之习字，与前章学而时习相映。忠信是学习之要点。

【雪公讲义】

【考证】礼大学篇：是故君子有大道，必忠信以得之。本篇：主忠信，无友不如己者。述而篇：子以四教，文行忠信。

【按】道德仁义礼乐，以及修齐治平诸端，均须以忠信为主施行之。具此笃纯始得其成。学亦如之。仍与崇仁求学互映。至「日」字、「三」字，各注纷然，要在省身，余不拘泥求异。

子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

此说国家大事。道，包咸注作治字讲。乘，音胜，兵车也。古时能出千辆兵车，谓之大国。治大国有五种要道。敬事者，事为国事，敬为谨慎。信者诚信。为国者必须举事敬慎，与民诚信。财物出自民间，必须节用。大学云：「生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。」此为理财之要。爱人者，知民之疾苦，爱养之也。使民以时者，农工商民各有忙时，不在其忙时使之也。敬事而信，则民悦服。节用物力则足食。爱人、使民以时，则足兵。敬事、诚信、节用、爱人、使民以时，具此五者，方能治国。

子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。

弟子。求学之人，学必有师，故称弟子。所求之学有其先后。孔子以四科施教，德行，言语，政事，文学。首为德育，先正其心也。后为文学，游于艺也。

入则孝。此说在家庭必须孝养父母，身心俱安，而养心尤为重要，贫士菽水承欢，即是

尽孝。

出则弟。弟亦作悌。读替音，又读第音。出外求学，或作他事，则行弟道。皇疏：「善兄为悌。」邢疏：「弟，顺也。」在家能孝，自能善事兄长，敬顺兄长，以顺亲心。是谓之弟。出外，推此事兄之道，以待年长于己者是为出则弟。

谨而信。行为谨慎，言而有信。竹氏会笺引周易乾文言：「庸言之信，庸行之谨。」以证信属言，谨属行。

泛爱众。博爱众人也。与众人交往，注重博爱，以养其平等容众之德，是故老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

亲仁。择仁者而亲近之。泛爱众，无选择。此从仁者学习，故须选择。

行有余力二句。行是实行孝弟等五事。行此五事以外，即是余力。弟子求学，当先以此五事为本。行此五事，非无余力学文，是言学文先求其本，无本之文不可取。故云，行有余力，则以学文。

学文，马融注：「文者，古之遗文。」邢昺疏：「注言古之遗文者，则诗书礼乐易春秋六经是也。」

【雪公讲义】

【考证】程子曰：弟子之职，力有余则学文，不修其职而先文，非为己之学也。

张南轩曰：非谓行此数事有余力而后学文也；言当以是数者为本，以其余力学文也。

【按】张语较程语义达，可遵也。陆陇其松阳讲义，载于论语集释，可参考之，则知今之教育与今之学风矣。

（陆陇其松阳讲义：大抵人之气禀虽有不同，然亦差不多；只是从小便习坏了。气禀不好的，固愈习愈坏，即气禀好的，亦同归于坏。童蒙之时，根脚既不曾正得，到得长大时，便如性成一般，即能回头改悔，发愤自新，也费尽气力；况改悔发愤者甚少，此人才所以日衰，皆由蒙养之道失也。后世为父兄者，有弟子而不教，固无论矣；即有能教者，又都从利禄起见，束发受书，即便以利禄诱之，不期其为大圣大贤，而但愿其享高官厚禄；这个念头横于胸中，念头既差，工夫必不能精实，只求掩饰于外，可以悦人而已。教学如此，人才安得而不坏哉。为人父兄者，胡不一思，而甘使子弟为俗人也。）

子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。

不在信任的语句篇八
《语言表达题》

语 言 表 达 题

1、仿照下面两个比喻句的句式，以“时间”开头，写两个句子相同的比喻句。 具体

要求：①必须以“时间”为本体；②写两个运用比喻的句子（不超过60字）。（1998年全国

题）

书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助

我们开启心灵的智慧之窗。

2、在下面横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。（1999年全国题）

人民共和国迎来了她五十诞辰。五十年象一条长河，有急流也有缓流；五十年像一幅画

卷，有冷色也有暖色； ， ；五十年

象一首史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开， ，史

诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐，跨入新的时代！

3、下列两个句子都写到“虚伪”。前一句直接表述，言简意赅；后一句连续类比，形象生动。

请在“友谊”“勇敢”“信任”中任选一个词，仿写两句话。（2000年全国题）

虚伪和欺诈产生罪恶。

蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

4、在画线部分填上恰当的话，使分号前后内容、句式对应，修辞方法相同。（2001年全国

高考题）

① 悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是

，

②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者

说， ， 。

5、模仿下面句子的格式，另写一个句子。（2001年北京安徽春季招生题）

遗忘是心的缝隙，漏掉了多少珍贵的昨天？（比喻+疑问）

6、仿照下面的比喻形式，另写一组句子，要求选择新的本体和喻体，意思完整。（不要求与

原句字数相同）（2002年全国题）

海是水的一部字典： 浪花是部首， 鱼虾、海鸥是海的文字。

7、请另选一物进行仿写。要求用拟人的修辞方法，符合该物的特征并寄寓一定的思想感情。

（2003年北京春季招生题）

原作： 雨伞 仿写：

你注定一生与乌云为伴，

时时为别人遮风挡雨，

却湿透你自己。 涛声是音序，

8、依照示例，改写下面两条提示语，使之亲切友善、生动而不失原意。（2003年全国高考题）

提示语：（公园里）禁止攀折花木，不乱扔垃圾。

改写为：除了记忆什么也不带走，除了脚印什么也别留下。

（1）提示语：（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹

改写为：

（2）提示语（阅览室里）报刊不得带出，违者罚款。

改写为：

9、依照下面例句的格式，造两个字数相同的句子。

例句：没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。

①没有理想的人，他的生活如

②没有理想的人，他的生活如 。

10、下面是鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的一段话，仿写几句话，要求用上“不必说„„也不必说„„单是„„”，且句子间的关系合理。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了，单是短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

11、在下面的横线上紧接上文再造两个句子。要求：①再写一种情况；②句式与画线的部分相同。

之秋，捐躯报国，视死如归是爱国； 。

12、仿照加横线的句子，补写两个例子，形成排比句，不超过50字。

十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以因距离或时间的密度来衡量。远的有家贫

少年岳飞，我们千年之外望去仍可见他以民族气节高唱《满江红》，近的有 。

13、根据下列对自然景观描述的排比句式，以人文景观为内容，造一个句子，也写同样的四个句子，要符合句式特点。不超过50字。

例句：我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

14、用下列句子中“当××说„„，我懂得了„„”的句式写两句话，每句不超过30字。

书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的

机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为

人的价值； ； ；每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

15、根据下列句子的格式、修辞和境界仿造一句话。

我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的河山添上一笔。

16、根据文意，仿照划线句子的句式另举正面事例写一个句子。

没有自知之明，其害无穷；有自知之明，则能走向胜利。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己误国，遗人笑柄？ 。

17、仿写。要求：①句式与划线句相同；②另举一个事例。

400字，却记叙了木兰从军12年的事情，而且形象鲜明，情节生动，气韵流畅。

18、在下面的横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句：

人生不在于成就多大的事业，而重在做好了什么。所以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中的一棵； ， ；见到无垠的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵；虽是一棵，却能抗击风雨； ， ；虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

19、仿照下面的警句，自选两种事物，造两个句子。

例：稻穗——空虚者的头总是昂得最高。

篮球——总是坠入圈套，因为有人拍你。

烟花——在生命的奉献中闪耀出动人的光彩。

。

。

20、一个事物有时可以从正反两方面进行阐述，仿照例句，另外选择两个事物，赋予它们正

反两方面的意义。

例：灯蛾：为追求光明，不惜赴汤蹈火——总想把火扑灭，真是不自量力

气球：你的信念是不断追求新的高度——被吹得越大，越接近毁灭的边缘

21、1、根据下列两种情景，以“歌声”为重点，分别扩展成一段话。每段不少于30字。（2000年全国题）

22、扩展下面的句子，使其更精确、更明白，不超过45个字。

长江是著名的河流。

23、增加词语，使下面的文字分别表现出清新明丽和凄清苍凉两种意境来。

早晨，太阳发出光芒，树上的鸟儿鸣叫着，树下的流水流向远方。

①衬托出抒情主人公欢快愉悦的心境： 。

②衬托出抒情主人公苦闷伤感的心境： 。

24、以“如果世界是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西”为首句，续写一个

语段。要求：①续写的内容是对首句意思的扩展；②不超过70字；③语言有些文采。

如果世界是一本书，旅游就是阅读，你可以从中收获许多东西。

25、在下面的横线上写上几句话，使句意更加丰富。

古人说：“无欲则刚。” 。

26、下面一个长句中所包含的信息已列举了三条，请补写另外四条：

原子是由居于原子中心的带正电的质子和不带电的中子组成的原子核及围绕它作高速旋转的带负电的核外电子组成的。

质子带电；

中子不带电；

核外电子围绕原子核作高速旋转；

①

②

③

④

27、分别用三个四字短语，扩展下面的句子。

①校园是美丽的，这里、。

②学生是可爱的，他们 、 、 。

③老师是令人尊敬的，他们 、 、 。

28、就“二十一世纪是一个充满了危机与希望的世纪”一句话进行扩写，限80字以内。 。 29、1、1997年4月7日下午，某中学团委会在该校第二会议室召集各年级团支部书记和委员开会。会议结束时，主持人说：“后天下午四点半支部书记还到这儿来开会。今天有两个年级的同学外出参观，人到得不齐，请互相转告一下。明天我们再出一个正式通知。到时候都要来，别迟到了。散会！”请根据上述内容代该校团委会拟写一个“通知”的正文。不用

30、根据信息产业部在新闻发布会上所传出的信息要点，（包括价格变动情况），拟一条一句话新闻。（1999年全国题）

今年2月28日上午，信息产业部召开的新闻发布会上传出信息：从3

月1日起，在基本不增加用户负担的前提下，电话通话费每三分钟低于0.16元的，调整到0．16元；高于0．22元的，降到0.22元。固定电话初装费指导性标准降为500元至1000元，移动电话入网费指导性标准降为500元至1500元；住宅用户同址安装两部以上电话，从第二部起不再收取初 装费。与电信收费标准进行结构性调整的同时，邮资也进行了调整：平信、印刷品今后按本埠与外埠区别收费，不超重的本埠平信由每20克0.50元提高到0.60元，外埠由每20克0．50

(不超过22个字)

31、下面是一则消息。按后面的要求完成(1)(2)两题。（2000年北京安徽春季招生题）

今年3月，南海市明湖公园采取公园与职工个人共同筹资的方法购买了一台“挑战者号”型时空穿梭机。时空穿梭机又名娱乐仿真模拟器，是仿真科技与多媒体技术结合的产物。三维立体图像、震撼人心的音响效果和高度仿真运动，使人惊心动魄，会产生超越时空的感觉。这台时空穿梭机开始营业以来，三个月的营业收入就达到40万元人民币，其中仅五一节一天的收入就超过了公园300条游船的总收入。在近两年来许多公园经济效益很不景气的情况下，明湖公园这台时空穿梭机所带来的如此大的收益，使全园职工倍受鼓舞。据说，娱乐仿真模拟器已经成了国外许多公园、游乐园的换代的标志性设备，无论是好莱坞还是日本海洋公园，仿真模拟器都是当地的“盈利明星”。

(1)将报道的主要内容进行压缩。压缩后的内容包含具体的营业收入状况。不超过80个字。

。

(2)为这则消息拟一条导语，不超过30个字。

。

32、下面是发掘杭州雷峰塔地宫的一段报道。请将关于地宫开启过程的文字进行压缩，不出现具体时间，不超过35个字。（2001年全国题）

上午9时整，考古队进入现场开始发掘。打开地宫并不容易，直到9时45分，考古人员才将压在地宫洞口的750公斤重的巨石移开，露出93厘米长宽、13厘米厚的大理石盖板。盖板上没有任何文字，但考古人员在紫红色的泥土中发现了10枚唐开元通宝铜钱。10时5分盖板基本清理完毕。10时30分盖板绘图完毕。11时整盖板还没有打开，发掘现场发现越来越多的钱币。11时11分，最激动人心的时候到了，考古人员开始用撬杠撬开盖板。11时18分，考古人员翻开大理石盖板，地宫口终于打开了！

。

33、用一句话（不超过30个字）概括以下一则新闻的要点。（2003年北京春季招生题） 据英国广播公司报道，德国汉堡大学的天文学家在银河系中发现了一颗已有140亿年历史的恒星，它的形成能够追溯到宇宙形成的初期。这个恒星被编号为HE0107-5240，其罕见之处在于：与其他历史稍短的恒星不同，它完全是由宇宙大爆炸时产生的几种简单元素组成的，是迄今为止发现的第一颗不含金属元素的恒星。

。

34、概括下面句子的意思：

为了实现党风的根本好转，提高全党的思想水平和工作水平，更加密切党和人民群众的联系，努力把党建设成为领导社会主义现代化事业的坚强核心，中央决定从1994年下半年开始，用三年时间，从中央到基层组织，自上而下、分期分批地对党的作风和党的组织进行一次全面整顿。

这句话阐述了中共中央决定整党的□□、□□、□□、□□和内容。

35、东南亚金融风暴是由美国索罗斯操纵的对冲基金的冲击引发的，根据下面一段话，为“对冲基金”下一个定义。

美国有很多业已注册的个人投资基金，它们都要受到投资公司法的监管。另外有一些投资基金，并没有受到相关法规的严格限制，可选择的投资工具及投资方法的余地比较大，

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