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人格修养的名言警句

2016-02-15 10:43:39 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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人格修养的名言警句篇一
《人格修养格言》

人格修养格言

1、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

2、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

3、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

4、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

5、要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德

6、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

7、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

8、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡

9、人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基

10、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。——书摘

11、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

12、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

13、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——张居正

14、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

15、文以行为本,在先诚其中。——柳宗元

16、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

17、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

18、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

19、三尺讲台,两袖清风!

20、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。

21、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作

22、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

23、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

24、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

25、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。——卢梭

26、恩师掬取天池水,洒向人间育新苗。

27、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的一个新人。——罗斯金

28、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

29、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。

30、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

31、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

32、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面

33、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

34、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

35、一位好老师,胜过万卷书。

36、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

37、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

38、事常与人违,事总在人为。

39、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

40、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

41、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

42、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

43、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。——《格言联璧》

44、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

45、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

46、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

47、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

48、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心

49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

51、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

52、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

53、修身处世,一诚之外更无余事。——朱之瑜

54、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

55、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

56、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

57、老师,人类灵魂的工程师

58、大人不华,君子务实。——王符

59、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

60、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——朱熹

61、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

62、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

63、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

65、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔

66、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。

67、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

68、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

69、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

70、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

71、只有登上山顶,才能看到那边的风光。

72、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

73、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

74、教师的春风,日日沐我心。

75、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

76、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

77、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

78、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

79、捧着一颗心来,不带半根草去

80、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

81、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

82、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——周恩来

83、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海

84、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

85、欲影正者端其表。——桓宽

86、片言之赐,皆我师也。

87、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

88、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

89、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

90、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

91、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮名人励志名言

92、一日为师,终身为父。

93、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

94、清心为治本,直道是身谋。——包拯励志名言文章网

人格修养的名言警句篇二
《关于人格修养的名言》

关于人格修养的名言

1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

3、种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁

4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 ——培根

6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。 ——贺拉斯

7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

8、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

9、修身处世,一诚之外更无余事。——明·朱之瑜

10、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生

11、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 ——冰心

12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 ——西塞罗

13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。—— 歌德

15、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

16、要评判美,就要有一个有修养的心灵。 ——康德

17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 ——马·阿诺德

18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫•托尔斯泰

19、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 培根

20、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

21、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

22、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

23、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。

24、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 ——池田大作

25、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

26、欲影正者端其表。——桓宽

27、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ——卢梭

28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

29、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

30、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

31、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

32、文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元

33、文明就是要造成有修养的人。 ——罗斯金

34、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明·张居正

35、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

36、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

37、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

38、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

39、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

40、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ——歌德

41、清心为治本,直道是身谋。——宋·包拯

42、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金

43、人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基

44、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。—— 波伊斯

45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

46、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

47、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

48、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

49、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

51、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 ——周恩来

52、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——-申居郧

53、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 ——书摘

54、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。 ——黑格尔

55、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

56、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡

57、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 ——《格言联璧》

58、大人不华,君子务实。——汉·王符

59、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 ——培根

61、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

62、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

63、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

人格修养的名言警句篇三
《格言警句》

敬廉崇洁格言警句

(一)学生的格言警句

1、相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?

2、宁可毁人,不可毁誉

3、宁可穷而有志,不可富而失节

4、与学者相交,谈吐之间应显示出自己的学识;与圣人相交,行为举止应显得品德高尚

5、要爱人,如果你想被爱

6、学须富,志须诚

7、不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁

8、有志者事竟成

9、人穷不可志短

10、有志不在年高,无志空长百岁

(二)中华传统美德格言——自强篇

1、天行健,君子以自强不息。——《周易•乾•象》

2、胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章

3、不怨天,不尤人。——《论语•宪问》

4、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子•告子下》

5、生于忧患而死于安乐。——《孟子•告子下》

6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

7、以修身自强,则名配尧禹。——《荀子•修身》

8、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书•画策》

9、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

10、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

(三)中华传统美德格言——好学篇

1、学而时习之,不亦说乎?——《论语•学而》

2、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语•为政》

3、学而不厌,诲人不倦。——《论语•述而》

4、敏而好学,不耻下问。——《论语•公冶长》

5、笃信好学,守死善道。——《论语•泰伯》

6、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记•学记》

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记•中庸》

8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语•述而》

9、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋•用众》

10、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

12、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书•讲学》

13、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

14、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红•写怀》

15、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

(四)中华传统美德格言——改过篇

1、见善则迁(学习),有过则改。——《周易•益•象》

2、与人不求备,检身若不及。——《尚书•伊训》

3、人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传•宣公二年》

4、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书•魏征列传》

5、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》

6、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》

7、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》

8、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

9、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》

(五)中华传统美德格言——知耻篇

1、记己有耻。——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

2、无羞恶之心,非人也。——《孟子•公孙丑上》

3、人必自侮,然后人侮之。——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

4、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子•尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

5、知耻近乎勇。——《礼记•中庸》

6、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言•君子》

7、人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

8、五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语•治道》

9、士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

人格修养的名言警句篇四
《提高个人修养的34条格言》

提高个人修养的34条格言

1、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

2、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。

3、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

4、你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。

5、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

6、变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。

7、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。

8、人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。

9、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。

10、你的丑和你的脸没有关系

11、航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。

12、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

13、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。

14、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。

15、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

16、发展是硬道理,但硬发展是没道理。

17、人们是看你做什么,不是听你说什么。

18、要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。

19、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

20、对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

21、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

22、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。

23、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。

24、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

25、不要取笑别人

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

26、不要乱发脾气

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山、普陀山、八宝山,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。

27、不要信口开河

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟

28、不要小看仪表

撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

29、不要封闭自己

帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

30、不要欺负老实人

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性

31、不要自视清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。

32、不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

33、不要轻易求人

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

34、不要强加于人

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。

人格修养的名言警句篇五
《修养名言》

修养名言

修身为本

1、修身、齐家、治国、安天下。

【记】 《大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”(译文:古代的杰出人物,想要把光明的德性彰明于天下,就要治理好他的国家;要想治理好他的国家,就要先整治好他的家;要想整治好他的家,就要先努力提高自身的品德修养;想要提高自身的品德修养,就要先端正思想;想要端正思想,就要先使心意诚实;要使心意诚实,就要先丰富知识;丰富知识的方法在于探究事物的道理、规律。)

所谓修身,就是“克己”,就是克服自己各种不正确的思想、不正当的欲望,完善人品操行,提高人生境界,做一个符合马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,合乎中国优秀传统美德的中国人。用元·张养浩《庙堂忠告》中的话说就是“廉以律身,忠以事上,正以处事,恭慎以率百僚”。修身,作为目标,是人的自我完善,人格的自我体现;作为手段,是实现最高人生价值的道路和方法,是为齐家、治国打下一个良好的、扎实的基础。

要想成就一番事业,只有先丰富自己的知识,提高自己的修养,然后才能齐家、治国、安天下。

2、自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

——《大学》

【译】 从天子到平民百姓,一律都要把努力提高品德修养作为根本。

【记】 人只有具备了高尚的道德修养,在人生的道路上才不至于犯大的错误。不论能力大小,只要能尽力为国家为社会做出自己的最大努力,就是一个有用的人,就是一个有益于人民的人。

(二)先正其心

3、欲修其身者,先正其心。

——《大学》

【译】 修身最根本的就是要树立一个正确的思想。

【记】 怎样才能正其心呢?那就要学习先进的理论和正确的思想。那就是要学习马列主义的辩证唯物论和历史唯物论以及在这些理论基础上建立起来的无产阶级的世界观、人生观、价值观、权力观、道德观、幸福观、全心全意为人民服务的宗旨观等。一些人在学习这些先进理论时不善于学习,“开卷则见圣贤,掩卷仍是俗子”。(清·丁福保《少年进德录·读书》)是属手电筒的,只照别人不照自己,学归学,做归做。所谓:“知到老,行到老,学到老,无时可以住足。”(《少年进德录·读书》)最重要的是对所学的先进理论和正确思想要身体力行,才是真学,

善学。

4、其本乱,而末治者否矣。

——《大学·经文》

【译】 那种动摇了修身之本,而能够齐家治国平天下的人是不存在的。

【记】 清·金缨《格言联璧·齐家类》中说:“人一心先无主宰,如何整理得一身正当?”“本”是什么?就是人们的思想,世界观。没有正确的思想,就不会有正当的行为,很难过得金钱、美女、权力关,怎么谈得上齐家治国安天下?

5、一念收敛则万善来同;一念放恣则百邪乘衅。

——明·吕坤《呻吟语·存心》

【译】 一个收束约束的念头产生,则万种美好之物都来认同;一个放纵的念头产生,则各种邪祟就会乘机而来,引发不良事端。

6、养心莫善于寡欲。

——春秋·孟轲《孟子·尽心下》

【译】 修养心性最好的办法莫过于减少欲望。

【记】 《中庸》中说:“所以修身也,去谗、远色、贱货而贵德。”明·吕坤《呻吟语·谈道》中说:“圣学入门先要克己,归宿只是无我。盖自私自利之心是立人达人之障。”修养自己最要紧的就是要清除自己非分的欲望,没有非分的欲望,就不会做非分的事;才能过得金钱关、权力关、美色关。能过此三关,必能终身平安。

7、修己以清心为要,涉世以慎言为先。

——清·金缨《格言联璧·接物类》

【译】 修养自己的身心,要以清心寡欲为要点,进入社会处理事务要首先谨慎言语。

8、破山中贼易,破心中贼难。

——明·王阳明

【译】 和敌人面对面的战斗并消灭敌人容易,而要战胜并消灭别人(或自己)心中不良的思想却很困难。

【记】 这是王阳明任左佥都御使,巡抚南、赣、汀、漳,剿灭山民暴乱历时数年,而山民暴乱有愈演愈烈之势。王阳明在明·正德十二年丁丑正月,给他的学生杨仕德写的信中的一句话。他所指的“心中贼”,当然是指山民的思想。不论是破别人的心中贼还是破自己的心中贼,都是一件难事。明·吕坤《呻吟语·存心》中说:“千古圣贤只是治心,更不说别个。”“饱暖思淫欲,饥

寒起盗心。”(清·周希陶《重订增广》)这便是人们的“心中贼”。有的人一旦富裕起来,便起淫邪之念;还有的人经不起贫寒的煎熬,便去违纪违法。都是心中贼作怪。作为个人修养,首先要下决心破掉自己心中之贼,能在心中树立毛泽东在《纪念白求恩》中说的:“毫无自私自利之心的精神。”那么,“从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。”尽管“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”心中之贼破矣。

9、克己、责己、律己、正己。

【译】 要克服自己心中各种不良的思想、进行严格的自我批评、严格要求自己,纠正自己各种缺点错误,以使自己心正。

(三)见贤思齐

10、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语·里仁》

【译】 孔子说:看见别人的优点,就要以他为榜样,努力向他看齐;看见别人的缺点,就要自我反省是否也有类似的错误,有就及时改正,即使没有,也要警惕自己,以防犯类似的错误。

11、见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。

——清·李毓秀《弟子规·谨而信》

【译】 看到别人的优点,努力向他看齐。如果和他的差距较大,就努力去做,逐渐赶上他。

12、见人恶,即内省,有则改,无则警。

——清·李毓秀《弟子规·谨而信》

【译】 看到别人的错误,就要自我反省。如果发现自己也有错误,就要及时改正,如果自己没有错误,也要警惕自己,以防犯类似的错误。

13、见善如不及,见恶如探汤。

——《增广贤文》)

【译】 看见好人好事,唯恐自己赶不上;看到坏事,好像手碰到开水一样,赶紧避开。

14、惟德学,惟才艺,不如人,当自励。

——清·李毓秀《弟子规·谨而信》

【译】 只要品德、学问、才能、技艺不如别人,就应当自我勉励,发奋努力追赶。

15、吾日三省吾身。

——《论语·学而》

【译】 我每天三次反省自己有无过失。

(四)磨练意志

16、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

——春秋·孟轲《孟子·告子下》

【译】 天将把重大任务降到某人身上,一定先要使他的意志受到折磨,使他的筋骨受劳累,使他忍受饥饿,全身困乏,使他的行为总是受到干扰和麻烦,这样便可以震动他的心意,增强忍耐力,磨练他的性格,以增加他的能力。

【记】 凡能做成一番大事的人,都必须在实践中锻炼,经受磨砺,增长才干,最终才能成功。请记住:不经风雨,永远长不成大树;不受百炼,难以成钢。成功的果实是从失败的土壤上结出来的,也就是说,经历挫折越多,你的经验越丰富。

不要因暂时的失败和挫折而长吁短叹,不要因路途坎坷而灰心丧气,不要因厄运重生而意志消沉、落泪,强者不会以毁灭自己来结束痛苦,而是在挣扎中获得新生;沮丧不是强者的形象,只有拼搏的火种才能燃起希望之光;失败是成功的上马石,对于强者,它是借以登上理想巅峰的石级。怎能不忍受住苦难的磨练?

17、生不得志,攻苦食淡;孤臣孽子,卧薪尝胆。

——元·许名奎《劝忍百箴·苦之忍第四十五》

【译】 人生在不得志时,吃着粗茶淡饭刻苦攻读;只有失宠的大臣和庶出的儿子才会像越王勾践那样卧薪尝胆。

【记】 人处在艰苦环境时就比较努力拼搏,一旦条件好了,成功了,就容易停滞不前。

(五)宽宏大度

18、度量放大些,一切好歹都要容得;眼界放大些,一切高下都要罩得。

——清·丁福保《少年进德录·宽和》

【译】 胸怀放宽一些,一切好坏都要容纳;眼界放大些,一切都要看清了。

19、“心平气和”,此四字非涵养不能做。

——明·吕坤《呻吟语·存心》

【记】 《少年进德录·慎言》说:“吴明卿曰:‘韩魏公说到小人忘恩背义欲倾已处,词气和平,如道寻常事。’”意思是说:韩魏公每当他说到小人忘恩负义,准备陷害自己的地方时,总是心平气和,就象说平常的事情一样。人有如此涵养,必能成大事。

20、大著肚皮容物,立定脚跟做人。实处著脚,稳处下手。

——清·金缨《格言联璧·持躬类》

【译】 要以宽广的胸怀待万事万物,做人要有坚定、正确的立场,做事要脚踏实地,稳当行事。

21、恢宏大度。

——清·文康《儿女英雄传》

【记】 豁达、恢宏大度、胸无芥蒂、肚大能容、吐纳百川,是自我精神的解放,是一种宽容,一种良好的修养。不计较各种不如意的小事,不计较常人的一般过失,以风清月明的心态,从从容容的对待一切,待到雨过天晴,烟消云散,必定是春光明媚,柳暗花明。人生一世,与其悲悲戚戚,郁郁寡欢地过,倒不如痛痛快快、潇潇洒洒地活。豁达才是人生的真谛。

22、将相头顶堪走马,公候肚里好撑船。(有的说:宰相肚里能撑船、宰相肚里抹舟船)

——清《增广贤文》

【记】 明代叶盛《水东日记》中曾有“宰相肚内好撑船”一句。是说宰相有宽大的胸怀。我们是常人,但也不应是小肚鸡肠。大肚一些,对人对己都有益处。不要斤斤计较,睚眦必报。

23、触来莫与竞,事过心清凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。

——清《增广贤文》

【译】 当别人触犯了你的时候,不要与别人计较,事情过后心情自然会平静下来。秋天到了,漫山遍野都是秀丽的景色,春天到了,到处弥漫着醉人的花香。

【记】 在与人发生矛盾时,要冷静,不要得理不饶人。君子记恩忘仇,小人记仇忘恩。劝世人都要做君子莫做小人。

24、肚大能容,容天下难容之事;开口便笑,笑天下可笑之人。

——这是杭州灵隐寺飞来峰笑弥勒佛旁的一副对联

25、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

——毛泽东《七律·和柳亚子先生》

26、惩忿。七情所偏,惟怒为甚。怒如救焚,制之在忍。苟不能忍,非徙害人忤物,抑且偾事伤生。

——清·郑端《政学录·卷三》

【译】 警戒愤怒。人的七种感情发生偏差时,只有怒最为厉害。平息怒火要像救火那样紧急,制止怒火要靠忍。发怒时如果不能忍,不仅伤害、冒犯他人,而且还会败事,使自己身心受到伤害。

【记】 控制自己的怒火,除了把胸怀放大一些和忍耐以外,要看得长远一些;用适当的方法进行沟通可能会更好一些。愤怒,首先是使自己身心受到伤害。

27、但有绿杨堪系马,处处大路通长安。

——清《增广贤文》

【译】 只要有绿树就能拴马,每处的大路都可以通到长安。

【记】 不要钻牛角尖,只往一条路上走;换一种思维方式,会别有一番新天地。

人格修养的名言警句篇六
《道德修养格言句子大全》

道德修养格言句子大全

君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

富润屋,德润身。 ------礼记

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图

对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

道德经常能填补聪明的缺陷,而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁

品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但假如他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

人生,幸福不是目的,品德才是准绳。 --------比彻

语言的正确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

德可以分为两种:一种是聪明的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德

大地上,赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

没有德性的美貌,转瞬即逝;可是在你美貌中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌常在。 --------莎士比亚

对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而要看他真实的品德。 -------培根

伟大的人格,形成了崇高的举止:不为自己活,也不为自己死。--------罗曼·罗兰

要别人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

“非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质 -------卡尔·马克思

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果

最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图 对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

历品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

不要从非凡的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德

时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德

心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德

形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

决不要降低自己的人格,按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝

语言的正确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。-------爱默生

要别人承认是人,总须在自己本国里先争得人格。 --------鲁 迅

建筑人格长城的基础就是道德。 --------陶行知

真正的训育是品格修养之指导。 -------陶行知

应知学问难,在乎点滴勤。无其难上难,锻炼品德纯。 -------陈毅

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量。 -------卢梭

人格修养的名言警句篇七
《名言警句》

1、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看 到某种忧患。

3、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

4、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

6、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 8、人之所以能,是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 11、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。 12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 13、含泪播种的人一定能含笑收获。 14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。 15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 17、不要等待机会,而要创造机会。 18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。 20、做对的事情比把事情做对重要。 21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。 25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。 29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成

成大事者必知必学60句名言

01.成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。

02.冰冻三尺,非一日之寒;人生祸福,皆多年累积。

03.成名每在穷苦日,败事多因得意时。

04.命运总是光临在那些有准备的人身上。

05.思想→观念→行动→习惯→个性→命运。

06.一个人的态度,决定他的高度。

07.唯有行动才能改造命运。

08.机不可失,时不再来。

09.祸福无门,唯人自召。

10.可以解决的事情不用担心;不能解决的事情担心也没用。

11.当大难临头,需要协助时,你才会看出谁是真正的朋友。

12.人生的烦恼,多在于知道的太多,而做的太少。

13.大凡快意处,亦是受痛处。

14.天才其实是经验的累积。

15.人的意念可以改变一切。

16.完成小事是成就大事的第一步。

17.生命的动力,来自参与的精神。

18.天下最奢侈的事,莫过于浪费时间。

19.付出最多的人,也是收获最多的人。

20.想是问题,做是答案;输在犹豫,赢在行动。

21.坚持到底,成功降临;半途而废,希望破灭。

22.祸从口出,身败名裂;福由心生,我身自在。

23.事事计较,痛苦相伴;时时盘算,恶梦不断。

24.少许的主动就可以使你生活中的运气大增。

25.人要有足够的压力,才能超越颠峰。

26.成功无须解释,失败却有许多托辞。

27.行动未必总能带来幸福,但没有行动一定没有幸福。

28.真正伟大的人,是由行动使他人见识其不凡之处。

29.不保护就是一种保护,过度保护反而是一种伤害。

30.读书是投资报酬率最高的事情。

31.命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。

32.没有所谓幸运或厄运,每件事情有因必有果。

33.不求快,不求多,不间断。

34.‘自我要求’是迈向成功的捷径。‘恒心’是离成功最短的路。

35.好好把握身边的朋友,他们都是缔造你生命意义的人。

36.伟人与常人最大的差别就在于‘珍惜时间’。

37.成功的关键在于我们对失败的反应。

38.知识决定竞争力。

39.逃避只会带来更大的阴影。

40.即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。

41.人如果没有诚信,就算有聪明、能力,永远只是个危险人物。

42.说话随便的人,一定没有责任心。

43.失败只是代表你的努力还不够。

44.成功方程式 = 能力 x 机会 x 意愿

45.安逸的生活使人腐败。

46.你脑子里东西的多寡,就关系着你将来的前途。

47.只要热情犹在,哪怕青春消逝。

48.一个人能力当中所蕴藏的潜能,远超过自己想像以外。

49.事情做到完美,就是艺术。

50.自弃者扶不起,自强者击不倒。

51.承认失败,就是进步的原动力。

52.征服困难,就是荣耀。

53.‘行动’永远比‘空谈’有用。

54.宁可慢些,不要太急而错误;宁可笨些,不要太巧而败事。

55.太在意别人的眼光,就会被牵着鼻子走。

56.成功无捷径,努力再努力。

57.培养实力,等于累积财富。

58.运用宝贵时间,努力充实自己。

59.人生有无穷的希望,不要轻言放弃。 60. ?

帮忙想一下第60句吧~~

名言警句经典励志名言精选:教育·读书·学习

在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。

巴斯

知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的

在书本之外。

读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。

知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会

衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。

作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该

为了挣钱而生活,写作。

我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明

都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

人的价值蕴藏在人的才能之中。

把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 不要在已成的事业中逗留着! 学习 永远不晚。

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 读书而不思考,等于吃饭而不消化。 学而不思则惘,思而不学则殆。 好动与不满足是进步的第一必需品。 好奇心造就科学家和诗人。

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 一切假知识比无知更危险。

书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。 我的成就,当归功于精力的思索。 知识就是力量。

知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 书是人类进步的阶梯。

如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。

在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。

人格修养的名言警句篇八
《道德修养格言名句积累》

德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。 --------林逋

君子耻不修,不耻见污。 ------荀子

君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 -------荀子

功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。 ------贾谊

君子虽殒,美名不灭。 ------武则天

独立不惭影,独寝不愧衾。------刘昼

富润屋,德润身。 ------礼记

习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。 ------培根 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 -------爱默生

修养之于心地,其重要如同食物之于身体。 -------西塞罗

在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ------卢梭

天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。 ------程颢

习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。 ------亚兰

优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克 “非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性,而是人的社会特质„„ -------卡尔·马克思

树高者鸟宿之,德厚者士趋之。------刘向

一个人假如能在心中布满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 --------弗兰西斯·培根 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 --------但 丁

品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。 ------孟德斯鸠 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。------狄德罗

丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨 果 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 -------德克斯特

那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。 ------贝多芬

美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 -------培根

道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 --------莎士比亚 1

这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高; 这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而究竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其 所以能够不辞辛劳,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?--------康德

勤于德者,不求财便能自生。 --------西乡隆盛

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢? -------达·芬奇

不要从非凡的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。 ------帕斯卡

德行之力,十倍于身体之力。 -----拿破仑

不朽之名誉,独存于德。 ------彼得拉克

人而无德,生而何益。 -------法国谚语

使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。------奥维 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。 -------菲利普斯·布鲁克斯

丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。 ---------佚 名

最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。--------柏拉图

有一种谦恭的、默默无闻的英雄,他们既无拿破仑的英名,也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番,连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。 -----------哈谢克

对于美德,我们仅止于熟悉是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。 ---------亚里士多德

才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。 --------歌德 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 -----庄子

夫令名、德之舆也。德,国家之基也。 -------左传

凡建立功业者,又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者,无不先从品行上立 2

定脚跟。 --------徐世昌

不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。 ---------爱因斯坦

有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。 ------爱德华

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 ----------罗曼·罗兰

道德经常能填补聪明的缺陷,而聪明却望远填补不了道德的缺陷。 ------但丁 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。 ---------萨迪

并不是每一外表美好的人都有完美的心灵;因为品行在于内心,而不在于外表。 ---------萨迪

假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。 ------萨迪 历史的宫殿不同于现存在上流社会之处,仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发,邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。 ---------拉斯金

品行是一种很复杂的成果,不仅是意识的成果,而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。 --------马卡连柯

一个人假如不是真正有道德,就不可能真正有聪明。精明和聪明是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 -------赫拉克利特

衡量一个人的真正品格,是看他在知道没有人会发觉的时候做什么。 -------孟德斯鸠

品格能决定人生,它比天资更重要。 ------弗·桑德斯

伟大的品质是与生俱来的,它不仅具有直接的,而且具有一种持续的,不断发展和永不消失的力量。 即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了,这种力量还会继续存在下去,它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。 --------埃弗雷特

人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但假如他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

一个人的品质就是他的守护神。一赫拉克利特品行在我们生活中占据四分之三的位置,它是我们生活中的头等到要事。 ---------阿诺德

一个人必须自己是个人物,才会感觉到一种伟大人格而且尊敬它。 ------歌德 心眼不多可是品性端正的人,倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。--------歌德 3

一个人在讲述别人的品格时最能暴露出他自己的品格。------里克特

一个人的行为总是受他的品格所制约。 --------约翰·莫利

人应当是联明、朴实、公正、勇敢和善良有。只有这样,他才有权享“人”这个崇高的称号。 ---------康·帕乌斯托夫斯基

形式在于内容,韵律在于力量,意义在于价格。 -------泰戈尔

决不要降低自己的人格,按比你地位高的人那样行事。 ---------乔治·马拉贝 人们以为品格善恶的表露,是出于明显的行动,却不知在自己不知不觉之间已泄露了自己的品格。 --------爱默生

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 --------车尔尼雪夫斯基

品格高于才智-一个伟大的灵魂将会强健生存及思想。---------爱默生

人生,幸福不是目的,品德才是准绳。 --------比彻

人格不是凭空想便能形成的。必须好好地拿着铁锤,用铸模把它铸出来。-------史密斯

心存内疚的人,大半是有心的人,只是在行为上----修补人格性情的决心,十分不积极而懦弱。 -------三毛

语言的正确性,是优良风格的基础。 -------亚里士多德

宁信其品格,勿信其誓言。 -------希腊谚语

德可以分为两种:一种是聪明的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ------亚里士多德

品行是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。 ------莎士比亚

品格可以为青春增添光彩,为皱纹和白发增添威严。-------爱默生

假如我小心照顾我的品格,我的声名便会照顾它自己。 --------模蒂

只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛,一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头,虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱,可是唯其如此,却使我格外尊重我自己的人格。 --------莎士比亚

被讥讽的事物最能体现讥讽者的品格。 --------歌德

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。-------斯特娜夫人

大地上,赤子的最高幸福是人格。 -------歌德

一个人的品格比他的躯体更重要。 ----------西塞罗

品德更美于漂亮。 -------意大利谚语

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人以品为重,若存一点卑污黩货之心,便非顶天立地汉。 --------《史典·愿体集》 品格是一种并不一定非要获得成功的东西。 -------爱默生

美德一旦拿起武器,同野蛮抗争,胜利将不会遥远。 -------彼得拉克

没有德性的美貌,转瞬即逝;可是在你美貌中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌常在。 --------莎士比亚

对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而要看他真实的品德。 -------培根

品格是一种内在的力量,它的存在能直接发挥作用,而无需借助任何手段。 -------爱默生

批评一个人人格的好坏,不但行看这个人已经做过的事,还得看他的目的和冲动。 --------哈代

不要将人格只作为一种手段。 ------康德

在真相肯定永无人知的情况下,一个人的所做所为,能显示他的品格。------汤姆斯·麦考莱

最令人惧怕的一类人,在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下,隐藏着的内在人格又是什么呢? ----------三毛

并不是金钱与财产使一个人有价值,人的价值是以他的品德来评断的。 --------辛尼加

一个人的人格可以从他的眼神、笑脸、言语、热忱、态度显示出来。--------乔·吉拉德

做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。任何一个人在自己身上结合了这两个不同的自然赠品的人,都是以公共的利益作为行动指南的。这种利益是人类一切美德的原则。 --------爱尔维修

惟有人的品格最经得风雨。 -------沃·惠特曼

清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。 --------佚 名

品格和名誉,似乎一棵树的生命和枝叶,枝叶是否繁茂,全在地下不无生气。 ---------华伦

人格中一种最可爱的因素,就是那令人倾尺的微笑。 -----卡耐基

无论怎样破坏,个人的人格是专制的。 ------格拉西安

品格是最难下的定义,但它却是人生中最具影响而重要的东西。--------西方谚语 成人人格的影响,对年轻的人来说,是任何东西都不能代替的最有用的阳光。 --------乌申斯基

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