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写书法的好句

2016-02-22 10:47:13 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 写书法的好句篇一《写书法佳句》 書法 ...

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写书法的好句篇一
《写书法佳句》

書法佳言夫書之微妙,道合自然。 秦?李 斯-朱文長《墨池編川》凡書非但裹結流快,終藉筆力輕健。 秦?李 斯-朱文長《墨池編川》夫書勢法猶若登陣,變通並在腕前,文武遺於筆下,受須有倚伏,開闔籍於陰陽。 蕭 何《佩文齋書畫譜川》斷木為棋,梡革為鞠,亦有法焉,而況書乎! 漢?揚 雄《法 言》草書之法,蓋又簡略,應時諭指,用於卒迫。 漢?崔 援《草 勢》凡人各殊氣血,異筋骨,心有疏密,手有巧拙,書之好醜,在心與手,可強為哉? 漢?趙 壹《非草書》書者,散也。欲書,先散懷抱,任情您性,然後書若迫於事,雖中山兔毫不能佳也。 漢?蔡 邕《筆論》夫書,先默坐靜思,隨意所適,言不出口,氣不盈息,沉密神采,如對至尊,則無不善矣。 漢?蔡邕《筆 論》夫書肇於自然,自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢出矣。 漢?蔡 邕《九 勢》勢來不可止,勢去不可遏,惟筆軟則奇怪生焉。 漢?蔡邕《九 勢》筆跡者,界也;流美者,人也。 三國?鐘 繇《筆 法》蓋草書之為狀也,婉若銀鉤,漂若驚駕,舒翼未發,復舉還安。 晉?索 靖《草書勢》夫三端之妙,莫先乎用筆;六藝之福,莫重於銀鉤。 晉?衛鑠《筆陣圖》夫欲書者,先幹研墨,凝神靜思,預想字形大小、偃仰、平直、振動,令筋脈相連,意在筆前,然後作字。 晉?王表之《題衛夫人筆陣圖後》若平直相似,狀如算子,上下方整,前後齊平,便不是書,但得其點畫耳。 晉?王羲之《題衛夫人(筆陣圖)後》字體形勢,狀如龍蛇,相鉤連不斷,仍須棱側起伏,用筆亦不得使齊平大小一等。 晉?王羲之《題衛夫人(筆陣圖)後》凡書貴乎沉靜,令意在筆前,字居心後,末作之始,結成思矣。 晉?王羲之《書 論》藏骨抱筋,含文包質。 晉?王羲之《用筆賦》夫未解書意者,一點一畫皆求象本,乃轉自取拙,豈是書邪? 晉?虞安吉-李世民《指 意川書之妙道,神彩為上,形質次之,兼之者方可紹於古人。 南北朝?王僧虞《筆意贊》王右軍書如謝家子弟,縱復不端者,爽爽有一種風氣。 南北朝?袁 昂《古今書評》敏思藏於胸中,巧態發於毫銛。 南北朝?庚肩吾《書品》澄神靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸。 唐?歐陽詢《八 訣》剛則鐵畫,媚若銀鉤,壯則啒吻而嶱嶪,麗則績靡而清遒。 唐?歐陽詢《用筆論》兵無常陣,宇無常體矣;謂如水火,勢多不定,故雲字無常定也。 唐?虞世南《筆髓論》欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契於妙。 唐?虞世南《筆髓論》學者心悟於至道,則書契於無為。茍涉浮華,終憎於斯理也。 唐?虞世南《

筆髓論》夫字以神為精魄,神若不和,則字無態度也。 唐?李世民《指意觀其點曳之工,裁成之妙,煙靠露結,狀若斷而還連;鳳翥龍蟠,勢如斜而反直。 唐?李世民《王羲之傳論》篆尚婉而通,隸欲精而密,草貴流而暢,章務檢而便。 唐?孫過庭《書 譜》凜之以風神,溫之以妍潤,鼓之以枯勁,和之以閒雅。 唐?孫過庭《書 譜》豈知情動形言,取會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。 唐?孫過庭《書 譜》何必刻鶴圖龍,竟慚真體;得魚獲兔,猶吝筌蹄。 唐?孫過庭《書 譜》知者博於聞見,或可能知;得者非假以天資,必不能得。 唐?張懷瓘《文字論》舉措合則,起發相承;輕濃似雲霧往來,舒捲如林花間吐。 唐?蔡希綜《法書論》孤蓬自振,驚沙坐飛,餘思而為書,而得奇怪。 唐?張 旭。明代潘之宗《書法離鉤》吾觀夏雲多奇峰,輒常師之,其痛快處如飛鳥出林,驚蛇入草。 唐?懷 素,陸羽《釋懷素與顏真卿論草書川隨手萬變,任心所成,可謂通三才之品匯,備萬物之情狀者矣。 唐,李陽冰《上採訪李大夫書》觀於物,見山水崖谷,鳥獸蟲魚,草木之花實,日月列星,風雨水火,雷霍霹需,歌舞戰斗,天地事物之變,可喜可償,一寓於書。 唐?韓 愈《送高閒上人序》法成之後,字體各有管束,一宇管兩字,兩字管三字,如此管一行;一行管兩行,兩行管三行,如此管一紙。 唐?張敬玄《纂言上?張敬玄論》只日學草書,雙日學真書。真書兼行,草書兼楷,十年不倦當得名。 宋?歐陽修《試 筆》有以寓其意,不知身之為勞也;有以樂其心,不知物之為累也。 宋?歐陽修明窗淨幾,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂。 宋?蘇舜欽(見歐陽修《試筆川真生行,行生草,真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。 宋?蘇軾《書唐氏六家書後》心正則筆正者,非獨諷誅,理固然也。 宋?蘇 軾《書唐氏六家書後》世之小人,書字雖工,而其神情終有唯籲側媚之態,不知人情隨想而見,如韓子所渭竊斧者乎,亦真爾也? 宋?蘇 軾《書唐氏六家書後》書必有神、氣、骨、肉、血,五者閥一,不為成書也。 宋?蘇 軾《論書》筆成家,墨成池,不及蠢之即獻之。筆禿千管,墨磨萬鋌,不作張芝作索靖。 宋?蘇 軾《題二王書》書法備於正書,溢而為行、草,未能正書而能為行、草,猶末嘗莊語而輛放言,無足道也。宋?蘇 軾《跋陳隱居書》故詩至於杜子美,文至於韓退之,書至於顏魯公,畫至於吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣。 宋?蘇 軾《書吳道子畫後》故其為書,氣秀色潤,意和筆調,然而合含剛特,謹守

法度,柔而莫讀,如其為人。 宋?朱文長《續書斷》欲學草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,不難工矣。 宋?黃庭堅《跋與張載熙書捲尾》書字雖工拙在人,要須年高手硬,心意閒淆,乃入微耳。 宋?黃庭堅《論捌石刻不可學,但自書使人刻之,已非己書也。故必須真跡觀之,乃得趣。 宋?米 芾《海岳名言》草書若不人晉人格,輒徒成下品。張顛俗子,變亂古法,驚諸凡夫,自有識者。 宋?米 帶《論草書帖》臨書易失古人位置,而多得古人筆意;摹書易得古人位置,而多失古人筆意。 宋?姜 夔《續書譜》風神者,一須人品高,二須師法古,三須紙筆佳,四須險勁,五須高明,六須潤澤,七須向背得宜,八須時出新意。 宋?姜 夔《續書譜》凡宇之為體,緩不如緊,開不如密,斜不如正,濁不如清,左欲重,右欲輕,古人之筆莫不皆然也。 宋?黃希先《論學書》大抵飽學宗儒,下筆處無一點俗氣而暗合書法,玆胸次使之然也。 宋?佚名《宣和書譜》學書在玩味古人法帖,悉知其用筆之意,乃為有益。 元?趙孟頗《定武蘭亭跋》昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。況《蘭亭》是右軍得意書,學之不已,何患不過人耶? 元?趙孟順《定武蘭亭跋》學者從有筆墨處求法度,從無筆墨處求神理;更從無筆墨處參法度,從有筆墨處參神理。 明?王 紱《書畫傳習錄》高書不人俗眼,人俗眼者必非高書。 明?徐 渭《題自書(一支堂帖)學書當兼收並蓄,聚古人於一堂,接豐採於幾案。 明?屠 隆《考巢餘事》臨帖如驟遇異人,不必相其耳目、手足、頭面,而當觀其舉止、笑語、精神流露處。 明?董其昌《畫禪室隨筆》常謂一法不通,儒者所恥;若一體不通,亦書家所恥也。 明?趙宦光《寒山帚談》欲書必舒散懷抱,至於如意所願,斯可稱神。書不變化,匪足語神也。 明?項 穆《書法雅言》凡欲學書之人,功夫分作三段:初段要專一,次段要廣大,三段要脫化。 明?倪後瞻《倪氏雜著筆法》學書不參通古碑書法,終不古,為俗筆也。 清?王 鋒(見《中國書論輯要川寧拙毌巧,寧醜毌媚,寧支離毌輕滑,寧直率毌安排。 清?傅 山《霜紅龕集》志學之士,必須到愁慘處,方能心悟腕從,言忘意得,功效兼優,性情歸一,而後成書。 清?宋 曹《書法約言》書著意則滯,放意則滑。其神理超妙、渾然天成者,落筆之際誠所為不居內外及中間也。 清?張 照《天瓶齋書畫題跋》字畫疏處可以走馬,密處不使透風,常計白以當黑,奇趣乃出。 清?鄧石如(見包世臣《藝舟雙樣川毫端變幻,出於腕下應和,凝神造意,莫可忘拙。 清?伊秉綬《默

鹿集錦》學書要識古人用筆,不呵徒求形似,若循牆依壁,只尋轍跡,則疵病百出。 清?朱履貞《學書捷要》學書有捷徑。古人居則畫地,廣福步;臥則畫席,穿表裡。以此惟之,則學書者不必皆筆也。 清?朱履貞《書學捷要》古帖字體大小頗有相徑庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關。 清?包世臣《藝舟雙楫》每習一帖,必使筆法章法透人肝脯,每換後帖,又必使心中如無前帖。 清?包世臣《藝舟雙楫》學書如窮經,宜先博涉,然後反約。切宗一家,精深有得,繼採諸美,變動弗拘,乃為不掩性情,自闢門徑。 清?梁巘《評書帖》剛勁忌野,清勁忌薄。 清?梁巘《評書帖》牽絲有形跡,使轉無形跡;牽絲為有形之使轉,使轉是無形之牽絲,此即不著紙處,極要留意。 清?蔣 驥《續書法論》心聲心畫,元可矯為,然非刻苦用一番精力,雖人已成就,不見得全能搬移到紙上。 清?何紹基《東洲草堂文集》臨碑旬月,遍臨百碑,自能釀成一體,不期其然而自然者。加之熟巧,申之學問,已可成家。 清?康有為《廣藝舟雙楫》魏碑無不佳者,雖窮鄉兒女造像,而骨血峻宕,拙厚中皆有異態,構字亦緊密非常。 清?康有為《廣藝舟雙楫》書若人然,須備筋骨血肉,血濃骨老,筋藏肉瑩,加之姿態奇逸,可謂美矣。 清?康有為《廣藝舟雙楫》

写书法的好句篇二
《描写书法的句子》

笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。

龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。

铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。

★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

★入木三分

★献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。

★唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

挥毫落纸如云烟(杜甫写张旭)

曼卿之笔,颜筋柳骨(宋·范仲淹《祭石学士文》)

如壮士拔剑,神彩动人。(宋朱长文《续书断》对怀素评论)

怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。(米芾《海岳书评》)

飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。(后人评价王羲之书法)

群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之《贺捷表》)

杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。(三国时魏人韦诞评杜度)

看似点横撇捺,

实则精深广大,

它包容着万物,

它包容着百家,

它像大海无边,

它似宇宙无际,

世界上有哪国文字,

能像汉字这博大精深?

看似笔情墨趣,

实则驰骋撕杀,

譬如那粗犷狂草,

岂不是千军万马?

正如狂风劲吹,

正似暴雨猛下,

世界上有哪家之书,

能似中国书法威力强大?

据传是仓颉造字,

最初是象形文字;

日像日月像月,

人似人家似家

那活龙活现的甲骨文,

正是汉字最早的精华,

由此,才演绎了中华文字,

由此,才演绎了中国书法。

须知,正是中华文字,

记载着华夏的历史;

须知,正是中国书法,

传承着民族的文化。

啊,从盘古开天地古老传说,

到新中国成立这文明的国家,

那一页页来书写历史的,

都是我们中国的书法。

也曾有太史公含辱,

《史记》才万载留名,

也曾有班固著述,

《汉书》同样伟大,

那不屈的是中国文土,

那不朽的是中国文字,

华夏民族能让世人瞩目,

就因为它有无比浓厚的文化。

也曾有王羲之《兰亭序》,

它如同白玉无痕无瑕,

也曾有颜真卿《多宝塔碑》,

它被传之为万古佳话……

那潇洒的是中国的文杰,

那不朽的是中国的书法,

中国文化之所以辉煌,

因为它包容中国书法。

我虽只是书界小小卒子,

但我所写是中国的书法,

我虽只是大树上的一片嫩叶,

但也衬托中国书法的红花,

晚来者并不必羞愧,

因为文化传承全靠你我他,

个人作用小没有什么,

万众一心事业才能发扬光大。

啊,我们都是后辈,

但接过了巨人的接力棒,

啊,我们都是绿叶,

但衬育着硕大的红花,

其实,我们的职责最重要,

其实,我们的作用最巨大,

只有把中国书法代代传承,

我们的民族才能更加伟大。

笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。

龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”

鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。

铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。

龙飞凤舞、苍劲有力、飘若浮云,矫若惊龙的楼主的书法定能让我得最佳!!!!!!

写书法的好句篇三
《书法佳句》

书法创作经典内容

报国篇

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

励志篇

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

不以穷变节,不以贱易志。

志当存高远。

有志者事竟成。

有志者,事竟成。

咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 劝学篇

千里之行,始于足下。

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

非学无以广才,非志无以成学。

读书破万卷,下笔如有神。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

读万卷书,行万里路。

道德篇

厚德载物。

德不优者不能怀远,才不大者不能博见。

立事者不离道德,调弦者不失宫商。

孝慈篇

孝在于质实,不在于饰貌。

父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。

兄弟敦和睦,朋友笃诚信。

人之孝行,根于诚笃。

仁爱篇

和为贵。

仁义忠信,乐善不倦。

爱人者人恒爱之,信人者人恒信之。

诚信篇

1

轻诺必寡信,多易必多难。

言必信,行必果。

精诚所加,金石为开。

以至诚为道,以至仁为德。

修身篇

满招损,谦受益。

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

临渊羡鱼,不如退而结网。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

静以修身,俭以养德。

种树者必培其根,种德者必养其身。

勤俭篇

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

常将有日思无日,莫待无时思有时。

勤能补拙,俭以养廉。

明理篇

温故而知新,敦厚以崇礼。

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

绳锯木断,水滴石穿。

百尺竿头,更进一步。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

退一步海阔天空,让三分柳暗花明。

自强篇

天行健,君子以自强不息。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

品行篇

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

处世篇

工欲善其事,必先利其器。

智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

但知行好事,莫要问前程。

2

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

奉公篇

欲影正者端其表,欲下廉者先自身。

心事如青天白日,立品如光风霁月。

廉政篇

利不可虚受,名不可苟得。

非俭无以养廉,非廉无以养德。

千古名句

居高声自远,非是藉秋风。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

问渠那得清如许,为有源头活水来。

菜根谭句

欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。

琴书诗画,达士以之养性灵,而庸夫徒赏其迹象;山川云物,高人以之助学识,而俗子徒玩其光华。可见事物无定品,随人识见以为高下。故读书穷理,要以识趣为先。

昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。

唐诗、宋词 也非常喜欢。

3

写书法的好句篇四
《书法佳句》

书法创作经典内容报国篇路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。励志篇石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。不以穷变节,不以贱易志。志当存高远。有志者事竟成。有志者,事竟成。咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 劝学篇千里之行,始于足下。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。非学无以广才,非志无以成学。读书破万卷,下笔如有神。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。读万卷书,行万里路。道德篇厚德载物。德不优者不能怀远,才不大者不能博见。立事者不离道德,调弦者不失宫商。孝慈篇孝在于质实,不在于饰貌。父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。兄弟敦和睦,朋友笃诚信。人之孝行,根于诚笃。仁爱篇和为贵。仁义忠信,乐善不倦。爱人者人恒爱之,信人者人恒信之。诚信篇1

写书法的好句篇五
《书法题词佳句》

書家必藏佳句妙语

一、四字妙语(精选80)

博雅達觀、寵辱不驚、道法自然、淡泊明誌、大智若愚、清氣若蘭、福由心造、中庸和諧、

紫氣東來、觀海聽濤、厚德載物、厚德載福、厚積薄發、海納百川、積健為雄、境由心造、

境隨心轉、虛懷若竹、蘭氣隨風、敏事慎言、妙造自然、寧靜致遠、品茗撫琴、品茗聽琴、

氣若幽蘭、曲徑通幽、素心若雪、天道酬勤、萬事隨緣、唯善是寶、閑心逸趣、從善如流、

喫虧是福、抱檏守眞、雲鶴遊天、韻雅趣幽、遊目騁懷、逸致閑情、煙雲供養、悠然雅靜、

知足常樂、知足者富、剛健篤實、篤禮崇義、竹影清風、篤行致遠、以德为鄰、惟善為寶、

養德澤福、鹏程萬里、見賢思齊、崇德尚賢、學貴心悟、開卷有益、卧雲聽泉、琴韻書聲、

積學儲寶、怡然自樂、翰逸神飛、返檏歸眞、耕雲種月、謹言愼行、景氣和暢、百福具臻、

鴻喜雲集、和氣致祥、惠風和暢、福夀康寧、清風朗月、室雅蘭香、和風祥雲、和風朗月、

天朗氣清、萬福無極、物華天寶、鴻業遠圗、駿業肇興、駿業宏開、大業鼎盛、敬業樂羣

二、八字佳句

花間酒氣 ;竹裏棋聲。

山奔海立 ;沙起雷行。

誦赤壁賦 ;聼廣陵濤。

心無物趣 ;坐有琴書。

聼鳥說甚 ;問花笑誰。

有容廼大 ;無慾則剛。

流水無意 ;落花有聲。

尺璧非寶 ;寸隂無價。

靜觀世態 ;細品人生。

流水無意 ;落花有聲。

雲水風度 ;松柏氣節。

風雲論道 ;筆墨通天。

江山入畫 ;意氣淩雲。

花晨月夕 ;茶半香初。

松風高潔 ;蘭氣幽芳。

事理通達 ;心氣和平。

蕩思八荒 ;遊神萬古。

倚劍天外 ;射雕雲中。

移花得蝶 ;買石饒雲。(鄭燮)

曾三顔四 ;禹寸陶分。(鄭燮)

三、十字佳句

人無信不立;天有日方明。

丈夫志四海;古人惜寸蔭。(集陶淵明句)與世爲依怙;如日處虛空。(釋弘一)

山深春自永;海靜日尤高。

天地入胸臆;文章生風雷。

天長落日遠;意重泰山輕。(集李白句)

無極原有極;欲仁存至仁。

無事此靜坐;有福方讀書。

雲山起翰墨;星斗煥文章。(集

雲卷千峰色;泉和萬籟色。

不矜威益重;無私功自高。

甘從千日醉;恥與萬人同。(集

日麗千芳鬧;風和百鳥鳴。

從來多古意;可以賦新詩。(集

風輕一樓月;室靜半枕書。

心同孤鶴靜;節效古松貞。(集

心源無風雨;浩氣養乾坤。

以文常會友;惟德自成鄰。

去草尋怪石;留雲補斷山。

丘壑趣如此;鸞鶴心悠然。(集

蘭風載芳潤;谷性多溫純。

半窗知我月;千卷鑒人書。

有山皆園畫;無水不文章。

有容德乃大;無欺心自安。

竹石得幽秉;壺觴多雅遊。(

會心今古遠;放眼天地寬。唐詩句)杜甫句)杜甫句)唐詩句)唐詩句)梁同書集文同句)

名隨市人隱;心與古佛閑。(梁同書集蘇軾句)異石歸海嶽;高士標雲林。

芳野留勝事;藝苑重高文。

披雲煉瓊液;坐月觀寶書。(集唐詩句)

卷簾花雨滴;掃石竹蔭移。(查士標)

茗杯暝起味;書卷靜中緣。

荒城臨古渡;落日滿秋山。

泉清堪洗硯;山秀可藏書。

洗硯魚吞墨;烹茶鶴避煙。(鄭燮)

幽林聽鳥語;深谷看雲飛。

倚石得奇想;看雲多遠懷。(祁雋藻)

倚杖看孤石;開林出遠山。(集杜甫句)

胸中富丘壑;腕底有鬼神。(齊白石)

誰知大隱者;乃是不羈人。(集唐詩句) 頗得河山趣;不知城市喧。(集唐詩句)

騏驥出絕域;鸞鳳本高翔。

四、十四字佳句

一室圖書自清潔;百家文史足風流。(集醴泉銘字) 人到萬難須放膽;事當兩可要平心。(張大千) 萬卷圖書天祿上;四時雲物月華中。(集唐詩句)萬類靜觀鹹自得;一春幽興少人知。(集蘭亭序字) 萬象函歸方丈室;四圍環列自家山。

萬壑泉聲雲外去;數點秋色雁邊來。

與賢者遊信足樂;集古人文亦大觀。(集蘭亭序字)山勢盤陀真是畫;泉流宛委遂成書。(何紹基) 天生萬寶無窮極;鼎銘百言紀子孫。

無求便是安心法;不飽真爲卻病方。

無事且從閑處樂;有書時向靜中觀。

無事在心惟極樂;有功於世不虛生。

無欲常教心似水;有言自覺氣如霜。

無暇人品清如玉;不俗文章淡似仙。

開圖草裏驚蛇亂;下筆階前掃葉忙。(齊開卷神遊千載上;垂簾心在萬山中。(

韋孟五言作清詠;晉唐八法爲工書。(

雲歸時帶雨數點;木落又添山一峰。

雲淡風清詩世界;雨香竹翠畫乾坤。

雲影波光天上下;松濤竹韻水中央。

五野綠雲患诜w;一庭紅葉掩衡茅。(集

不因果報勤修德;豈爲功名始讀書。

不盡松濤堆翠浪;無涯柳眼訴衷情。

不華不樸同所好;既安既甯樂乃時。(集不知明月爲誰好;更有澄江消客愁。(集不知明月爲誰好;時有落花隨我行。

不要錢原非易事;太要好也是私心。白石)鄧石如)黃賓虹)唐詩句)石鼓文字)杜甫句)

写书法的好句篇六
《书法作业安排》

寒假书法作业安排

一年级:

1、每天坚持临写一篇铅笔字(七格田字格本)【数量要求至少30篇】,书写内容为《写字课课练》第一册中的生字、精彩的句子等(生字书写五个,组一个词)。有余力的孩子,家长可以为其购买第二册《写字课课练》,练习拼读、书写上面的生字词。

要求:书写规范、工整,书写姿势准确(可参考《写字课课练》第2页的要求)。每一篇作业下方写上完成日期,家长签字。

2、自行完成两幅书法小作品(软硬笔均可),开学后全校展示、评比。(硬笔书写格式可以到公共邮箱下载打印)

3、搜集三个自己最喜欢的对联内容,有能力的同学尝试为自己的家书写一副春联。

4、了解五个古代书法家的小故事或关于书法的小知识。

二年级:

1、每天坚持临写一篇铅笔字(七格田字格本)【数量要求至少30篇】,书写内容为《同步写字课》第三册中的生字、精彩的句子等(生字书写五个,组一个词)。有余力的孩子,家长可以为其购买第四册的《同步写字课》,练习拼读、书写上面的生字。

要求:书写规范、工整,写字姿势准确(可参考《同步写字课》第1页的要求)。每一篇作业下方写上完成日期,家长签字。

2、完成两幅书法小作品(软硬笔均可),开学后全校展示、评比。(硬笔书写格式可以到公共邮箱下载打印

3、搜集三个自己最喜欢的对联内容,有能力的同学尝试为自己的家书写一副春联。

4、了解五个古代书法家的小故事或关于书法的小知识。

三年级:

1、坚持每两天临写一篇钢笔字(米字格)【数量要求至少15篇】,书写内容为《同步写字课》第四册中的生字、词语集萃、精彩的句子等(生字书写五

个,组一个词)。有余力的孩子,家长可以为其购买第五册的《同步写字课》,练读、书写上面的生字、新词。

要求:书写规范、工整,书写姿势准确(书写姿势要求可参考《同步写字课》第1页的内容)。每一篇作业下方写上完成日期,家长签字。

2、完成两幅书法小作品(软硬笔均可),开学后全校展示、评比。(硬笔书写格式可以到公共邮箱下载打印)

2、收集自己喜欢的春联内容,为自己的家写一副春联。

3、了解五个古代书法家的小故事或关于书法的小常识。

四年级:

1、坚持每两天临写一篇钢笔字(米字格)【数量要求至少15篇】,书写内容为《同步写字课》第四册中的生字、词语集萃、精彩的句子等(生字书写五个,组一个词)。有余力的孩子,家长可以为其购买第五册的《同步写字课》,练习拼读、书写上面的生字、新词。

要求:书写规范、工整,写字姿势准确(可参考《写字课课练》第2页的要求)。每一篇作业下方写上完成日期,家长签字。

2、完成两幅书法小作品(软硬笔均可),开学后全校展示、评比。(硬笔书写格式可以到公共邮箱下载打印

3、收集自己喜欢的春联内容,为自己的家写一副春联。

4、了解五个古代书法家的小故事或关于书法的小知识。

七年级:

1、坚持每两天完成一篇钢笔字(米字格)【数量要求至少15篇】,书写内容为语文教材好词好句、诗词名句等。有余力的孩子,家长可以为其准备下一册的语文教材,练读、书写上面的好词好句、诗词名句等。

要求:书写规范、工整,写字姿势准确。每一篇作业下方写上完成日期,家长签字。

2、完成两幅书法小作品(软硬笔均可),开学后全校展示、评比。(硬笔书写格式可以到公共邮箱下载打印)

3、收集自己喜欢的春联内容,为自己的家写一副春联。

4、了解五个古代书法家的小故事或关于书法的小知识

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