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写传统美德的一句话

2016-02-25 09:01:42 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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写传统美德的一句话第一篇
《xxx(教师)中华传统美德100句》

xxx《中华传统美德壹百句》考试试卷

一、选择题。(10分)

1、少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”指向,遇到任何困难都加以克服,最终实现理想。他用实际行动践行了下面哪一句话?( )。

A.志当存高远 B.有志者事竟成 C.少小不努力,老大徒伤悲 D.有志不在年高

2、我们劝教导学生要专注学业,不要随意而为。可以用( ) A.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 B.三人行,必有我师焉。 C.学者自强不息,则积少成多。 D.中道而止,则前功尽弃。

3、“得道者多助,失道者寡助。”是指( )方略。 修身 B.齐家 C.治国 D.平天下 4、“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”中“省”的意思是( )

A.节俭 B.国家行政单位

C.省察 D.守信

5、慎独是儒家的一个重要概念,慎独讲究个人道德水平的修

养,看重个人品行的操守,是儒风(儒家风范)的最高境界。对于其含义,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”《辞海》,或“在独处时能谨慎不苟”《辞源》。这个词语最早出自( )

A.《礼记》 B.《周易》 C.《论语》 D.《孟子》

二、填空。(20分)

1、业精于勤,荒于嬉; 。 2、 ,天下之达德也。

3、 , ;君子淡以亲, 小人甘以绝。 4、非淡泊无以明志, 。 5、为人子,止于孝; 。

6、礼尚往来。 ,非礼也; ,亦非礼也。 7、一粥一饭,当思来之不易; 。 8、 ,小人同而不和。

9、亦我所欲也, , 。

10、天行健,

三、翻译。(20分)

1、一言贵于千金,一诺重于千钧。

2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

3、老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼。

4、 仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

四、阅读。(20分)

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也.彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘.如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处,将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪.若我少年者前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则

烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球,则指挥顾盼之尊荣三,惟我少年享之.于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也.使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也.故今日之责任,不在他人,而全在我少年.少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球.红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞郁郁皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长.美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!

1、这篇散文选自_______的《 》(4分) 2、“少年”指:_________________(2分)

3、文中画线句子出自《中华美德壹百句》中的_____类(2分) 4、用自己的话说说短文中画横线句子的意思。(5分) 5、简述这篇散文给你的启发。(7分)

五、论述。(30分)

结合自己的工作经历、体会和学校的发展,谈谈你对“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见”的理解。

要求:1、书写要有实例,富有真情实感,写出自己的风格。

2、

写传统美德的一句话第二篇
《传统美德》

传统文化与传统美德

江苏省扬中高级中学 李强

一、中国传统过时论与邻国传统时尚论

先说韩国

1、当中华文化精髓的八德“孝悌、忠信、礼义、廉耻”已被华人视作封建糟粕,丢进垃圾桶的时候,我们惊讶地看到这些传统美德,在韩国社会得到身体力行,绝对的尊重。韩剧里用爱情、亲情和友情来演绎人生的悲欢离合,以积极向上的基调,来谱写人生真情,让已是“道义放两旁、利字摆中间”的华人社会,特别亲切、欷嘘和无限向往。很多人认为韩剧拖拖拉拉,来来去去不是患了癌症不治,就是出生被调包换错,这种老套的“三幅被”剧情,谁也想不到,它却能莫名其妙地掀起猛烈的韩流,让亚洲人,尤其是中华文化圈不少人成为“韩痴”。究其原因,正因为韩剧里有着深厚的东方文化的根,浸润着东方文化的人文传统,这些在大中华文化圈里已经渐行渐远的珍贵素质。

2、自古以来中国被誉为礼仪之邦,但有很多中国人到了韩国以后,会非常羞愧的发现,自己祖宗的东西还需要外民族的人去教导自己。

韩国重儒教,儒教的悠久传统至今还在规范着人们的行为,例如,爱国守法、为国尽忠、爱民如子、孝敬父母、忠孝为本、尊重他人、遵守秩序、注重礼仪、关心他人、敬业奉献等,这些精神至今仍然在韩国人的日常生活中发挥着重要作用,而这些都来自中国。 一位在韩工作的中国人赵先生,曾跟记者感叹韩国人的人情味,他说,在中国的时候不敢问路,怕受骗,但到韩国以后,不仅韩国人不会骗你,如果路不好找的话,甚至会将你送到地方再回头走自己的路。小孩子上学的第一堂课不是教文化知识,而是教授礼仪,比如吃饭的时候,必须长辈先动筷子,晚上睡觉之前要问安。到别人家里,如果有老人在的话,甚至还要磕头的。小学生的家庭作业中的一项就是要说出自己在家里都帮助父母做了一些什么。 金女士在国内是一名教师,她说,在韩国基本上是每个家庭的书架上都能找到孔子的著作。韩国的小学生对于《三字经》、《千字文》、《论语》、《小学》等的熟知程度要远远的超出中国的孩子。

中国留学生王先生说,他非常震憾于韩国官员在辞职的时候,居然都会说,是因为自己没有那么大的德无法承担起那么大的责任。甚至于一个木器匠都非常重视学习中国的古代文化,说出“有德才有精品”这样的话。

一位在韩国生活的中国网友说,她佩服惊叹韩国的女性如此的温柔、善良、干净、整洁,她也是到了韩国以后,才在一位韩国女士的家里第一次读到了中国古代著作《女儿经》,她说她第一次知道中国古代还有这么一本书。

3、当中国正有人征集了一万多人的签名要取消中医的时候,韩国要将韩医中的《东医宝鉴》拿去申报世界文化遗产;正当中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停,很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事之时候,韩国人又要将韩国盛大祭孔大典 去申请世界文化遗产。正当中国人在讨论要不要取消传统节日而过洋节的时候,韩国已经将本属于中国的端午节拿去申报世界非物质化文化遗产去了。

4、四川的泡菜、中国的豆腐、中国的面条、中国的礼仪、中国的孝道……

韩国是这样,那么其他国家怎么样呢?新加坡学校教材大幅度增加中国的传统美德的内容;日本将中国的豆腐、中国的面条、中国的礼仪、中国的孝道日本本土化

再说日本

1、日本获诺贝尔奖的人数已达到12人,中国仍是0。一位伟人说得好:“中国应当对人类作出更大的贡献”可是,做比说要难得多!中日两国的教育相差多远呢?据估计,中国的初级教育大约相当于日本1900年的水平,落后100年;中等教育大约相当于日本1910年的水平,落后90年;高等教育大约相当于日本1920年的水平,落后80年。其中的一个重要原因,就是中国的教育经费只相当于日本 1920年左右的水平。

2、我国搞奥林匹克竞赛──中小学叫奥赛班是举国体制,就是为了得到世界上的一个荣誉!而在美国、日本、西欧国家就只有一个学校,叫"Play-again"就是搞着玩的。难道有一个学生得了奥林匹克的冠军,就说明中国的教育好吗?奥林匹克竞赛的结果在浙大的一个现象是:在中学学得好的、保送的,到了大学叁年级成绩都降下去了,孩子这么小,怎么能分等级呢?其实,他们根本就是在同一个起跑线上的,成长的路程还长得很,后天的努力才是最重要的。所以,我始终对孩子、对学生都是鼓励的。中国没有一点本钱来谈我们的人才储备敢与日本比,但是,我们所表现出了一种莫明奇妙的胸怀。比如,日本的许多大学为什么能得到许多捐款,就是因为捐款的人对母校有感情,对社会有报答。哪一个日本大学为日本的财团或企业输送的高级人才越多,所得到的奖学金就越多。现在,教育界有一种反思,清华大学自建校以来从来没有像今天这样完全实现了她当初的办学宗旨:"成为美利坚合众国的预备学校"

3、从社会信用和国民素质看,日本人普遍被认为工作认真、讲求效率,守时、重信用、讲礼节;日本的企业亦以讲究信用、产品质量精良着称于世;在日本的大街小巷,你看不到垃圾,无论是走到拥挤的地铁,还是人头攒动的商场,地面都光洁如新,地铁的墙壁上也看不到乱写乱画的现象;日本人很少在公共场所抽烟和吃零食,更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯,6万多人观看完比赛,地上没有一片纸屑;日本人遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是古老的京都,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。 反观“文明古国”的我国,情况如何呢?

中日韩三国之比较

中国的国土面积是960万平方公里,人口13亿。

日本的国土面积是37.8万平方公里,人口1.3亿。

韩国面积9.9万平方公里,人口4,485万

中国国土面积是日本的25倍,人口是日本的10倍。

韩国的面积只有中国的1/100,人口只有中国的1/30

从人口密度来看,

中国为135人/平方公里,

韩国为470人/平方公里,

日本为336人/平方公里,

二、不得不反思

1、中国的文化将走向何方?

展现中华神传文化之精髓并不仅仅依靠表面技术的完美,更需要深刻理解修炼人的思维方式以及贯穿在文化中的修炼内涵。而一个民族文化的断裂会让一个民族名存实亡。同样,人类解决问题的方式除了武力之外,更重要也更好的途径就是文化。中华国力鼎盛的时候,藩属国来朝拜和学习的是我们的文化;我们被异族入侵之后,也是靠文化去同化异族。所以我非常喜欢孔子的一句话“故远人不服,则必修文德以来之。”

但是日本和韩国受到中华文化影响很深,日本是从唐代开始的,韩国更早。我们民族的文化

自己不重视,别人就可能会拿过去。

2、工具理性凌驾于价值理性之上,谁埋单?

而多年来重理轻文的价值取向,以及忽视对优秀传统文化的认识与借鉴的为学方式,更是在为文化的迷茫与缺失推波助澜。于是,便导致了“我对国学概念认识比较模糊”的认识,便出现了国学“不是很实用”的牢骚,便催生了花时间学习国学“太奢侈了”的感叹,便有了“为提高自身竞争力都只看实用的书”的尴尬。

3、抛弃传统文化,信仰缺失,谁之过?

越来越多的人“放弃本民族的文化而全盘接纳外来文化,并因此造成中华传统文化史的断裂”,致使国学的地位开始急转直下,深陷在遭否定、受针砭的尴尬境地而不能自拔。近代市场经济大潮的汹涌澎湃,实用功利主义的驱使与影响,更是加剧了我们对国学的认识与承续的迷失。

4、传统文化要不要弘扬?怎样弘扬?国学是我们几千年积淀下来的宝贵文化遗产,每一位炎黄子孙都应该从小就开始循序渐进地学习,终身研读不止。我们不是“数典忘祖”的一代。那么,复兴国学,到底应该复兴什么?又当如何复兴?提倡复兴国学不是盲目地复古,而是要复兴国学的优秀精神与中华民族的美德,要吸收民族文化的精华和传播中华优秀文化,做到古为今用、学以致用。至于如何有计划、有步骤地复兴国学,可着眼于现今的教育体制,在不同的教育阶段,区分不同的群体对象和实际情况,实施不同的国学教育手段和内容,切实做好国学的普及工作。事实上,每个国家都在强调自身的国学。比如法国、德国、西班牙,只要对他们的文字有贡献的人,都会得到奖励。文化一元化是人类的大悲哀,西方文化对我们的冲击不可估量。

三、我们应该大力弘扬中华民族传统文化和传统美德

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,全面阐述了青少年树立正确价值观、人生观的具体要求,对明确是非、善恶、美丑界限,弘扬中国传统文化,推动形成良好社会风气,具有重要的现实指导意义,同时也具有很强的针对性。中国自古以来就是文明礼仪之邦。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些传统道德和思想观念受到了外来文化等因素的冲击,尤其是对于传统文化中礼仪、孝顺父母、尊重师长等优秀元素,我国青少年还没有周边国家如韩国日本新加坡等继承和弘扬得好。他们既吸收到了西方现代文明和优秀的东西,也没有遗弃自己本国古老优秀的文化。在这方面,如果不采取多种措施加强教育,即使经济再发展,文化更多元化,而人们特别是青少年一代,在道德、价值观上也会出现新的危机,甚至道德沦丧,那么,就违背了改革开放的目的,再富裕又有什么用?可以说,“八荣八耻”的目的就是试图通过传统的价值观念来约束目前社会上出现的一些不道德行为。

“百善孝为先”,孝敬父母、尊敬长辈是中华民族千百年来恪守的传统美德之一。然而一段时期以来,这一传统价值观却在青少年中遭到冷遇。建立和谐社会,就必须让每一个社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,这也是人民的企盼,更是一个国家文明民主的表现。 中央电视台有这样一则公益广告,相信给许多人留下了极深的印象:一位年轻的母亲耐心地给自己年迈的母亲洗着脚,她年幼的儿子看到了,也学着母亲的做法,给自己的母亲端水洗脚,那温馨的一幕,让人久久难忘。

是啊,中国自古以来就是一个礼仪之邦,在几千年发展的历程中形成的代代相传的美德,不仅是中华民族的骄傲,也是每一个中国人的骄傲。正因如此,中国传统道德教育中

的“仁”、“孝”、“家庭和谐”、“礼”等价值观漂洋过海,被带到欧美等国发扬光大;1988年诺贝尔奖获得者齐聚巴黎来探讨世界的发展方向时,结论是要到中国几千前孔子那里去找能量源;新加坡甚至把中国100多个儒家和传统价值观的故事和典故编进了教材。当我们以此为荣之时,我们是否想到了我们的青少年的传统美德教育落实的现状呢?客观事实告诉我们,现实是不容乐观的。现代中学生的思想混乱、道德观念薄弱,缺乏传统美德的行为比比皆是,这突出表现为学生的思想和行为普遍成人化;生活阅历超越实际年龄,追求时髦,讲求所谓的个性,以“我”为中心,而缺乏“知耻”之心;缺乏同情心,恻隐之心;不孝敬父母,对尊老爱幼表现出的是更多的漠视;缺乏诚信;做事没有毅力;挫折承受能力差;校园奢侈之风,盲目攀比之风渐长;好多同学以节约为耻,以浪费为荣;不能与人为善;缺乏自强的精神;没有社会公德等等。不仅如此, 近年来,随着社会风气的恶化,青少年犯罪率也大幅增长,可以说,中国未成年人的传统美德在落实中已出现了一系列不容忽视的问题。

(一)现状回顾 呼唤孝文化

随着改革开放形势的进一步发展,我国以孝敬父母、尊敬长辈为主要内容的传统文化受到了明显地冲击,如家庭养老的功能有日益弱化的趋势,传统的孝道观念也开始淡化,有些人只顾自己享乐,上网聊天通宵达旦,可给父母打个电话却是三言两语,冷若冰霜。同时歧老、虐老的事件也时有发生。“乌鸦尚有反哺之义,羊亦有跪乳之恩”。在拜金主义,功利主义等西方价值思想的影响下,某些青少年丢弃了孝文化,走向不孝,甚至大逆,这是中国传统孝文化缺失的体现。回顾现实,传统孝文化的缺失主要表现在以下几个方面:

1.虐待长辈现象屡见不鲜

据新浪网2006年6月10日报道:贵州省有一儿媳殴打婆婆后将其两眼珠挖出;7月17日又有报道:河南省商丘市有一对八旬夫妇受儿孙虐待有家难归,锅里反被儿媳倒大便。2009年2月26日在新浪网上看到一条消息说是小学四年级男生在公交车上扇外婆耳光。

上述三则新闻让人闻之心寒。我们每个人都要变老,但是看了这样的报道,又不由得让人为自己的将来担忧。家庭是老年人生活的大本营、终身的依靠和归宿,但在今天,老年人在家庭和社会上受冷遇、歧视、虐待、甚至被遗弃的现象屡见不鲜。有的子女受功利主义影响,对老年父母采取实用主义态度:老人身体尚好,还能种菜、饲养,做家务,或者可以照看孙子女,就欢迎;一旦做不了,反而需要服侍,而且生病花钱,就厌烦,甚至怨恨。亲子之间的关系成为商品关系。一些子女强迫老人从事过重家务劳动,动不动就训斥,使老人从精神和肉体上遭受摧残。有人只顾自己尽孝,不顾配偶的父母。同胞之间也怕吃亏,要求绝对平等,以牺牲老人为代价。不少农村老人由子女轮养,吃饭如同乞丐要饭,儿、媳脸色难看,说话难听,遇到一个子女不兑现,不是断炊就是无处栖身。老人治病无钱,只好小病忍,大病拖,听天由命,倍受疼痛的煎熬。

2.老年人的家庭地位低,生活质量差

市场经济大潮的冲击使一些人亲情淡漠。有的子女的只顾自己享乐、潇洒,把繁重的家务劳动统统丢给父母,自己一身轻。有的人只顾自己的小家庭,而把老人置之脑后,不闻不

问。有的人父母重病在床,却以忙为借口,断然离去,或者在有条件赡养、照顾的条件下,将老人强行送往敬老院。

另一方面,家庭中成年子女长期依赖父母、甚至靠剥削父母来挥霍浪费的“啃老”现象严重。许多老年父母不仅要供养自己的子女长大成人,还要帮助他们择业、成家、抚养下一代等。他们用自己多年积蓄为子女购买房子、置办婚礼和购置家具,有了孙子孙女后,还要帮助照看孙子女。有些子女吃、住在父母家中,生活费却让父母负担。有的人把父母当成摇钱树,一味伸手向老人要钱,将个人的幸福和快乐建筑在剥削父母的基础上。老少两代人生活水平形成鲜明对比:父母省吃俭用,而子女却大手大脚;老人住的居室简陋破旧,而子女的居室家用电器齐全,如同星级宾馆。辛苦了一辈子的老年人生活质量低下,消费水平降至最低点,老年人的消费市场一直不能发展就是这种现象的结果。

3.物质孝顺代替精神孝顺

目前,社会上存在着一种以物质层面的孝顺来取代精神层面的孝顺的趋势。社会成员较重视生活照顾和金钱资助,但在精神慰藉、体贴、关心和经常问候方面存在不足。有学者调查发现:随着年龄递减,存在着一种赞同在金钱上资助父母的比率逐渐增高、而经常问候父母和加强精神沟通的赞同率降低的倾向(邓希泉、风笑天:《城市居民孝道态度与行为的代际比较》)。这是一种以物质层次的孝道来取代精神层次孝道的不良趋势,这也是当前物欲主义在此领域的不良表现。七、八十岁的老人最激动的是家里的电话铃声经常能够响起,并为周末子女的围聚而乐此不疲。这样的报道和心得感悟在媒体上屡见不鲜(《报刊文摘》2006年8月11日,第3版)。其实老人需要的不仅仅是物质上的孝顺,精神上的安慰和关怀也足以让他们乐开怀。

4.“顺”父母的心态逐渐淡化

“顺”在孝道中是最主要的,没有顺就谈不上孝。何为顺?顺,就是顺从父母的意志,顺,就是了解父母的所思、所想、所盼、所愿,然后按照父母的意志,去做父母所期望的事情。根据对老中青三代城市居民对待“顺从父母”的差异调查结果来看,年龄越少,越趋向反对,也即表明由原来的无原则顺从父母的他律性状态,向按自己的原则对待父母的要求这种自律性状态转变(邓希泉、风笑天:《城市居民孝道态度与行为的代际比较》)。这说明在当今时代,虽然在物质上晚辈对长辈可能表现得很尽心,但在精神上却忽视长辈的需要,按自己的主观标准和要求对待长辈,甚至还要干涉长辈的需要。一个典型现象是子女对待老人的再婚现象更多的是持反对意见,千方百计地阻挠老人的再婚。浙江省老龄科研中心副主任王先益说,城市老人再婚特点之一是社会和家庭对老年人再婚反对、阻碍的多,而同情支持的少(

5.生前不孝死后“孝”

最近《人民日报》报道(筱青/文,《人民日报》2006年4月1日,第8版):“活着不孝,死了乱叫”,讲的是有个老人有5个子女,生活都很富裕,但谁也不负责老人的生活费,经过调解每人每月给老人5块钱的生活费,老人孤独生活,病饿而终,死后五个子女觉得自己都是有头有脸的人物,商定每人出5000元大办丧事,灵前摆着山珍海味,高档食品,并嚎啕大哭,十足的一幅孝子相,但是知道内情的邻居们却强烈不满。

写传统美德的一句话第三篇
《中华传统美德教育教案》

中华传统美德教育教案

东港路小学 朱红

活动目的:

对学生进行传统美德教育,使学生知道谦让是我们中华民族的传统美德,教育学生做一个懂得谦让的好孩子。

活动设计说明:谦让是中华民族的传统美德,但由于受到当前社会不良因素的影响,一些孩子缺乏谦让的美德,做什么事都以自我为中心,只考虑自己的利益而忽视他人的需要,只顾自己而不为他人着想。这样下去,必将影响孩子们的健康成长。本次活动的重点是培养学生树立谦让意识,在生活中做到主动谦让。

活动准备:收集有关谦让的小故事。

活动过程:

一、导入新课

1.学生表演

在美丽的大森林里有两只小山羊,它们同时走到一座独木桥前,两只小山羊都想先到河的对岸去,它们同时走上了小桥。

(1)教师讲述:

两只小羊各不相让,结果怎样?我们一起来看一看。

(2)学生继续演:

两只小羊各不相让,同时掉入河中。

3.教师提问:

两只小羊为什么都掉进河里了?(它们不懂得谦让)

4.教师小结:

两只小羊都想自己先过桥,谁也不谦让谁,结果都掉到河里去了。

5.请学生谈谈看了小羊过桥的事情,你有什么想法?

6.如果他们谦让会有什么结果?(学生接着表演)

二.讲故事:《孔融让梨》

东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。

孔融四岁的时候,有一天,妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。”

爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”

四岁的孔融都能够做到谦让,大家都做到吗?

三.情境选择:

1.在出教室门的时候,大家都抢着往外走,结果都堵住了,这样做对吗?应该怎么做?

2。秋游的时候,一年级一班和一年级二班同坐一辆车,上车的时候,有的同学抢着上车,上去以后又抢着坐座位,他们这样做对吗?应该怎么做?

3.一天,小明家来了好多客人,有爷爷奶奶,还有小表弟表妹。妈妈做了好多菜,大家都入席了,小明一下子就用筷子夹了一个大鸡腿给自己,他这样做对吗?应该怎么做?

四."六尺巷"的故事:

五.谦让是我们中华民族的传统美德。弘扬民族精神,就应该从身边一点一滴的小事做起,从学会谦虚开始。同学们,希望大家今后处处讲礼貌,懂谦让,做一名合格的小学生!

中华传统美德教育教案

东港路小学 朱红

〖教学目的〗

1、让学生了解父母之爱,感受父母之情,体验亲情的无私和伟大,即让学生懂得为什么要孝敬父母。

2、让学生学会如何去理解父母、尊敬父母、体谅关心父母,与父母和谐相处,从现在做起从点滴以实际的行动孝敬父母,即让学生懂得怎样去孝敬父母。〖教学过程〗

一、 听阎维文的歌曲《母亲》创设情境导入主题

附歌词: 你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打, 你爱吃的(那)三鲜馅有人(他)给你包,你委屈的泪花有人给你擦啊,这个人就是娘啊,这个人就是妈,这个人给了我生命,给我一个家啊,不管你走多远,无论你在干啥,到什么时候也离不开,咱的妈。你身在(那)他乡住有人在牵挂,你回到(那)家里边有人沏热茶,你躺在(那)病床上有人(他)掉眼泪,你露出(那)笑容时有人乐开花,啊,不管你多富有,无论你官多大,到什么时候也不能忘

问:为什么不管你多富有,无论你官多大,到什么时候也不能忘?引出主题:孝敬是中华民族的优良传统,我们要孝敬父母 二、感受父母崇高、无私和伟大的爱:为什么要孝敬父母(感念亲恩)

A、初步感受

1、让学生看图片,认识两个人:父亲,母亲。教师明确:母亲永远给我们挡风雨,父亲一直牵着我们的手;父母的爱是寒冬里的一把火,是黑暗里的一束光明。父母的爱是崇高的、无私的和伟大的!

B、深入认识

1、老师讲有关父母关心爱护儿女的真实故事。

①六旬老父捐肾救子: 2003年2月,湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子,固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新:“没什么比你的命更重要?我宁可自己没命,也不能看着你死!

②年轻母亲舍身救儿: 2004年8月27日下午,沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下,直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话:“儿子就是妈妈的全部。”

提问学生:从上面的故事里你看到了什么?

2、学生讲自己和父母的故事:父母为我们做了很多很多,请讲:①父母令你最感动或者最难忘的一件事②父母令你最高兴的一件事

3、父母并不能每时每刻都在做令儿女特别感动的事情,有的学生甚至没有过这种体验,但他们平凡的工作足以令人感动。请学生讲一讲父母平凡而辛勤工作:父母做什么工作?什么时候上下班?工作时间长吗?你觉得你的父母辛苦吗?他们为什么要这样辛苦地工作呢?

4、听听父母的心声。请家长发言谈培养孩子的感受。

5、播放歌曲《天下父母心》送给家长及在场所有人的父母。

附歌词:吃了多少苦 受了多少累 你们为抚养儿女 遭了多少罪 头发白了 不会再变黑 皱纹添了 不会 再消退 起过多少早 贪过多少黑 你们为培养儿女 多少心也被操碎 眼睛花了 走路已驼背 牙 齿掉了 说话常琐碎 常言说 可怜父母心 直到我们有了儿女 才能真正体会 最感动就是天下父 母心 儿女长大要去飞 老人怕给添累赘 换一杯茶水 铺一下床被 问一问饭菜 合不合口味 父 母如今 到了这个年岁 健康长寿 多少钱也买不回 常言说 可怜天下父母心 直到我

们有了儿女 才能真正地体会 最感动就是天下父母心 老人健康长寿 多少钱也买不回

6、心灵表白

同学们现在你们有话对爸爸妈妈说吗?现在你最想对爸爸妈妈说的一句是什么?

二、 如何孝敬父母?(学会做人)

就像前面歌曲里的歌词所说:①父母为我们吃了多少苦 受了多少累,那么我们该怎么孝敬父母?

1、孝敬父母是中国的传统美德。教师讲一个古代儿子孝敬老母亲的感人故事:《挨杖伤老》:汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。无论母亲打多重,他都没有怨言不掉眼泪。可是,有一天伯愈在挨打时,竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我时我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体不如以前,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。”

学生评价韩伯愈(是一个孝子,性格善良,孝敬母亲)

②讲一个现代儿子孝敬母亲的感人故事:2004年9月底,在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后,偷偷跑到上海中山医院作了血样检查;配型成功后,瞒着母亲,毅然将自己的一个肾脏移植给她。 问:从这个真实的故事里你看到了什么?

2、 请每个学生写几句简短的话概括:谈一谈怎样孝敬父母?

让同学读一读自己写下的话,请家长点评,谈关于孝敬的看法 3、父母很希望听到儿女祝福的话语,如果要写一句祝福的话在父母生日时送给父母,应该怎么写? 比一比谁写得好

4、下面都是孝敬父母的表现,哪些是同学们做得最好的?请讲一讲让同学们学一学

写传统美德的一句话第四篇
《关于中华美德的作文》

关于中华美德的作文

关于中华美德的作文(一)

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容,融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为,谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,生活 中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活 中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座„„

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉,早在很多年以前,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了„„记得有一次,我站在104路车上,人很多,座位都做满了人。到了宛平南路这一站时,上来了一位满头银发的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾,可满车的人却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点,都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德,请您„„”我想,这是在浪费电。我听了几百遍了,想必经常做车的人听了不止100遍,而今天,满座的人,面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息:哈尔滨市一家企业公开招聘人员,一位前来应聘的女大学生,各方面素质相当不错,就因为她多次主动给别人让座,被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为,对于我们中学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间,也是应该要互相谦让的,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园 从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行!

关于中华美德的作文(二)

我们中华民族是一个非常古老的民族,它有着五千年的博大文化,流传着许多良好的传统美德:尊老爱幼,节约用水,拾金不昧,见义勇为。

说到尊老爱幼,我国的“孔融让梨”想必大家都知道,孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟,最小的给了自己,爸爸问他为什么,他说哥哥比我大,弟弟比我小,所以我把

梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼,那我们呢?难道可以无动于衷吗?每个人都有自己的父母,我们应该孝敬他们,每天看见他们忙碌的身影,难道不应该为他们做一些事吗?我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话,帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐,我深有感触。每当我需要别人的帮助时,总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天,我的作文写得不错,老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话,心里像藏了只小兔子,“砰砰”直跳,紧张得一句话也说不出来。后来,老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神,像吃了颗定心丸,大声地朗读了出来。

说到见义勇为,我在报纸上看过,一个小男孩为了解救落水的儿童,竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前,毫不畏惧,置生死于度外,这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德,比如艰苦朴素、自力更生等等,在这不能一一详述。

我爱我的祖国,更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德,让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

关于中华美德的作文(三)

俗话说:'勿以善小而不为,勿以恶小而为之。'这也许就是道德的宗旨吧!

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法,要实现'>三个代表'思想,可虽说是这么说,但实际做到的有几的人呢?

今天我听到一条新闻:一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊!整整8年才打倒一名腐败官员,他历尽了千辛万苦,甚至妻离子散。只为人民服务,在采访他的时候他说:'我身为一名共产党员,我应该以身作则,为人民服务,让人民过上好日子。'这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的:'仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因为我们的德行尚不能推及他人,那就是等于没有一样。

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主,以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是:自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为:浩然正气的爱国精神,爱人孝顺的人道精神,学而时习的治学精神,自强不息的进取精神,经世致用的求实精神知行合一的实践精神,洁身自好的廉洁精神,物物相依的群体精神,舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。

作为炎黄子孙,传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任,当中国这条巨龙腾飞在世界的天空,我们会让全世界仰望!

写传统美德的一句话第五篇
《中华民族传统美德作文》

中华民族传统美德作文

中华民族传统美德作文(一)

诚信,就是要诚实守信,对自己,对他人,对集体,都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德,还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信,别人才会赞赏他,尊重他,亲近他,在有困难时才会帮助他。否则,人们将不会信任他。

北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书 的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习,他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出,驷马难追,就是说一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车都难追上,所以我们说话要算数。

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个>故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。 希望我们每人都讲诚信,这样我们的生活才会更美好。

中华民族传统美德作文(二)

阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏

草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路„„

作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

中华民族传统美德作文(三)

我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

写传统美德的一句话第六篇
《传统美德教育教案

传统美德教育教案

主题:学会感恩

教学目标:

通过讲授,使学生了解中华名族的传统美德忠孝礼仁信俭,培养学生有孝心和感恩之心 教学重点难点

1.让学生了解感恩,即让学生懂得为什么要感恩。

2.让学生懂得怎样去感恩

教学过程:

一、播放歌曲《感恩的心》,导入班会主题。(出示幻灯片1.2)

我们每一个人都获得过别人的帮助和支持,应该时刻感谢这些帮助你的人,感谢上天的眷顾。一个人的成长,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠。

没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,感恩还是一个人之所以为人的基本条件!面对现在日益冷漠的青年一代,加强感恩教育尤为重要。

二、讨论:自己怎样认识感恩的?(出示幻灯片3)

学生1:所谓“感恩”,就是要记住别人对自己的恩惠,学会报答那些给自己帮助的人。 学生2:我认为我们在生活中就是要多帮助父母,多体谅老师,那就是感恩。

学生3:感恩是一种品德,是一种生活态度。我们只有学会了感恩,生活才会快乐,生活中才会有真挚的情感。

学生4:生活中我们要感恩父母,感恩老师,感恩一切帮助过我的人。

教师总结:刚才几位同学都说了自己对“感恩”的理解,非常好。老师想,在生活中,我们首先要感恩的是父母,因为他们生养了我们;其次,我们要感恩的是老师,因为他们教育了我们;另外,我们还要感恩朋友和对手,因为他们促进了我们的成长;甚至我们还要感恩自然,因为自然给了我们阳光雨露,蓝天碧树,四季变换。可以这样说,面对生活,我们就要怀着一颗感恩之心。

三、讨论:

1.为什么要感恩父母?

2.为什么要感恩老师?为什么要感恩自然和身边的人?

学生先自己考虑,然后再进行小组交流。

四、继续讨论:

1.怎样感恩父母?

2.怎样感恩老师?

3.怎样感恩自然和身边其他的人?

学生针对以上三个问题进行讨论,而后教师总结。

1.分组讨论发言

2.教师总结

3.教师出示三篇文章:

(1)宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神,感谢主。当然,我们感谢的,远比他们要多很多。

感谢父母,他们给予你生命,抚养你成人;感谢老师,他们教给你知识,引领你做“大写的人”;感谢朋友,他们让你感受到世界的温暖;感谢对手,他们令你不断进取、努力。

感谢太阳,它让你获得温暖;感谢江河,它让你拥有清水;感谢大地,它让你有生存空间。 感恩,是一种心态,一种品质,一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,不是乐观么?感谢对手,感谢敌人,不是乐观么?对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的利处,从而去感谢它,不是乐观么?所以,感恩,是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们,我们随口说声“谢谢”,可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多,我们感谢他,他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心,是有礼貌,是知恩图报。所以,感恩,是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩,生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活,将生活中大块的写意,挥洒得酣畅淋漓;将生活中清淡的山水,点缀得清秀飘逸;将生活中细致的工笔,描绘得细腻精美。所以,感恩,是一种多样的艺术

(2)常说:“三有三为。”

心中有祖国,为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么?

心中有集体,为集体做件事,不是为了回报、感谢温暖的集体么?

心中有他人,为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么???

有人说,忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上,什么都还没来得及做的时候,我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人,要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对落难或者绝处求生的人们爱

心融融地伸出援助之手,而且不求回报。常怀感恩之心,对别人对环境就会少一分挑剔,而多一分欣赏。

“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福,学会感谢你身边的一切,因为珍惜才会拥有,感恩才能天长地久……

感恩,是我们生活中永恒的话题。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。

(3)学会感恩,应该是对待他人的一种积极态度;学会感恩,本质上就是对他人给予自己的好处,做出回应,做出回报,而不是漠视,而不是淡然处之;学会感恩,是用放大镜去看别人的优点;学会感恩,是温暖的阳光,照到哪里哪里亮;学会感恩,是感情的黏合剂。只有学会感恩,我们的社会才能更加和谐;只有学会感恩,人与人之间的关系,才能向良好的方向发展!

五、感恩小故事

1.六旬老父捐肾救子:2003年2月,湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子,固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新:“没什么比你的命更重要?我宁可自己没命,也不能看着你死!

2.年轻母亲舍身救儿:2004年8月27日下午,沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下,直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话:“儿子就是**的全部。”

3.《挨杖伤老》:汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。无论母亲打多重,他都没有怨言不掉眼泪。

可是,有一天伯愈在挨打时,竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我时我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体不如以前,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。”

4.孝顺儿捐肾救母:2004年9月底,在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后,偷偷跑到上海中山医院作了血样检查;配型成功后,瞒着母亲,毅然将自己的一个肾脏移植给她。

六、结束语:

做老师的有两个希望,一是希望你们做好人,二是希望你们学习好。有人把人才分为四类:有德有才,有德无才,有才无德,无德无才。我相信我们的同学都是人才,因此希望你们做有德有才的人,不要成为有才无德的人。要成为有德有才的人,就必须养成良好的习惯,做文明的学生。父母养育你们,老师栽培你们,虽然这些是父母与老师应该做的,但大家应该怀揣一颗感恩的心,用心去体会父母、老师对你的好和爱。学会感恩,你才会去帮助应该帮助的人,才能得到别人的帮助。

总之,希望同学们:孝敬父母,尊敬师长,学会感恩。


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