书中清新脱俗的句子

导读：　书中清新脱俗的句子(一)《清新脱俗的句子 幸福右边》 ...

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书中清新脱俗的句子(一)
《清新脱俗的句子 幸福右边》

1、爱与不爱只是一字之差

2、垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。

3、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。

4、大笑是绽放的微笑。

5、躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。

6、孤独的人常表现得很坚强；寂寞的人则多半温和。

7、回忆如困兽、寂寞太久而渐渐温柔。

8、绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。

9、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。

10、李碧华说过：什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。 看过此唯美的句子的网友还看了关于青春的唯美句子唯美意境语句阳光唯美的句子 清新脱俗的句子 幸福右边、荒芜人烟(2)

11、路过的风景、有没有人为你好好收藏。

12、你来我信你不会走，你走我当你没来过。我们该这样对待缘分与爱。

13、你我形同陌路，相遇也是恩泽一场。

14、你走过多少条街、会想起多少次我呢。

15、如果你的快乐不是因为我、是不是放手才算拥有。

16、如花美眷 也敌不过似水流年。

17、始终在做着重复的两件事、爱他以及守护。

18、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。

19、我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。

20、我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。 看过此唯美的句子的网友还看了关于青春的唯美句子唯美意境语句阳光唯美的句子 清新脱俗的句子 幸福右边、荒芜人烟

21、我祈望，在某个风光明媚的街角，我遇见你，然后遇见我自己...绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。

22、我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠

近你微笑淡晴的脸。

23、我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘、你却在哪一个的字典里演绎皈依。

24、我只是难过不能陪你一起老，再也没有机会，看到你的笑。

25、戏子入画、一生天涯。

26、幸福右边、荒芜人烟。

27、嘘、我的伤才刚刚睡着。

28、摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。

29、一再的隐忍，一再的退让，却换来了盛宴上的谎言。

30、永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。

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31、用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。

32、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

33、再深的爱也要经得住平淡的流年

34、曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。

35、曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。

36、这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯？

37、只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。

书中清新脱俗的句子(二)
《读书让生活更美好 秦栩苗》

读书让生活更美好

南京市扬子第一中学 初三（5）班 秦 栩 苗

高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”读书让生活更美好！

读书是什么？读书就是从书中汲取营养，丰富人们的精神世界，从而使生活更美好！

读书为什么让生活更美好？读书可以弥补缺陷。汉代刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”如：三国时期，东吴名将吕蒙，起初并不在意读书，只是一位有勇无谋的粗鲁武夫。后来听了孙权劝学的教诲，广读书籍，竟成为一个文武双全，足智多谋的国家英才，并留了“士别三日，当刮目相看”的美谈。吕蒙孜孜不倦的精神值得我们学习，也说明了读书可以弥补精神的缺陷。

读书可以陶冶情操。东晋陶渊明喜好读书，博览群书。他不仅像一般士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。时代思潮和家庭环境的影响，是她接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和“性本爱丘山”的两种不同志趣。苏轼说：“腹有诗书气自华。”正因如此，陶渊明才会有超凡脱俗，恬静淡泊的气质，怪不得能写出“采菊东篱下，悠然见南山”这种清新脱俗的句子。

读书可以使人迈向成功。伟大领袖毛泽东是个终生与书为伴的人，他热爱学习，读书无人能比。他曾说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”正因如此，他成为令人尊敬的毛主席，写出“俱往矣，数风流人物还看今朝”的豪放语句，最终迈向成功。西汉的匡衡，出身于农民家庭，生活十分贫困，他用凿子将墙壁凿成一个大洞，利用微弱的光线读书。他的努力没有白费，读书让他迈向成功，最终成为著名的学者。 那么，到底怎样读书呢？高尔基说：“读一本好书，就像在和高尚的人说话。”所以我们要会选书，多读好书。

读书能弥补缺陷，陶冶情操，使人迈向成功。让我们读书吧！读书让生活更美好！

书中清新脱俗的句子(三)
《教材--文言文比较阅读答案》

文言文对比阅读题答案

（二）10．（2分。每题1分）（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女）

11．（4分。每题2分）（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”

12．(4分) 斯是陋室，惟吾德馨 （1分） 信乎其似巢也（1分） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（2分）

(三) 6.（2分）要点与评分：解释准确，每个1分。

①亲近而不庄重

②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）

7. D （2分）

8. B （2分）

9.（4分）要点与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。

①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？） ②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。

10.读文赏荷：(5分)

(1)（2分）要点与评分：依照题意，用原文填空。每处1分。

雨中：荷花尽作飘摇之态

雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿

(2)（3分）要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2分；表达1分。

例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的„„

例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的„„

例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人„„

(四) 9．①用箕畚 ②通“慧”，聪明 ③被„„感动 ④到、及

10．D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道” B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）

11．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（“汉”“阴”“陇”“断”译错一处扣1分，扣完3分为止。）

12．A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）

13．①人要立志，并付诸行动。（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。（1分）

（五）17、（1）目光短浅 （2）本分内的事（3）满一年 18、（1）第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气完全耗尽。（2）所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。19、(1)政治上取信于民；（2）军事上抓住战机，知己知彼；（3）想要战胜别人，首先要战胜自己。

（六）

（七）17．（1）门口和庭院像市场一样（热闹），或“形容很热闹”； /

（2）当面指责、当面挑刺； / （3）满一年，或“一年”； / （4）不喜欢对方，关系不好，感情不和； / （5）跑、逃走、逃跑、出逃。（共2分。对2～3个得1分，对4～5个得2分。关键字词是判分的主要依据。有小毛病，如写了1个错别字等，可以不扣分）

18．（1）这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）。 / （2）邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。（共5分，第一句2分，第二句3分。不要求完全直译，无大错即可得满分）

19．C（2分）

20．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。（3分。答清楚一点得2分，答清楚两点再得1分。如果有学生将重点放在说明齐王性格差异的原因上的，最高给2分。而如果只分析邹忌的行为的，判为审题错误，0分。其它合理分析酌情给分。意对即可）

(八) 6．(4分，每处l分，意思对即给分)(1)偏爱(2)认为(3)当面指责(4)通“返”，返回

7．(2分)B拜见(A长，身高整治，治理C偶尔私自，偷着D错误到)

8. (6分)每句2分，重点词语翻译准确，句子翻译通顺即可)(1)我与城北徐公相比．哪一个美?(“孰与”l分疑问句l分)（2）由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大王您受蒙蔽很深(严重)了。(“蔽”“甚”各1分)(3)我知道国家灭亡的原因了。(“所以”“亡”各1分)

9.(3分)原因(2分)齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏；而宋昭公却一

直被谄谀者包围．听不到谏言。启发(1分)给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”。 （九）12．（1）蔽：蒙蔽、受蒙蔽、被蒙蔽

（2）刺：指责

（3）反：同“返”，返回

（4）期年：满一年

13．B A．“以”：介词，用/相当于“而”，表顺承；B．都是介词，引出动作的对象，相当于“对”或者“向”；C．“其”：代词，它的/表反问语气的语气词，相当于“难道”；D．“且”：尚且/将近。

14．（1）这就是所说的在朝廷上战胜（别国）。

（2）燕昭王为郭隗建造宫舍并且拜他为老师。

（3）（村中人）问如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

15．礼贤下士，才能广招人才，国家才能强大。

（十）9.（1）赐福、保佑。（2）充满，这里指士气正旺盛。（3）为什么。（4）对„„感到惊奇。（每小题0.5分，共2分。） 10.（1）衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定要把它分给他人。 （2）元帝把东渡的意图详细地告诉了他。（每小题2分，共4分。） 11.广开言路、礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，不耻下问。（答出其中两点即可得满分，共2分。） 12. 语言 ； 机智、聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等（答出其中一个词语即可）（每空1分，共2分。）

（十一）21．（1）用脚踢 （2）通“辨”，分辨 （3）特别喜欢（很爱好）

（4）他，指公孙仪

22.（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。

（2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？

23.万钟则不辨礼义而受之（或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。）

24.此明夫恃人不如自恃也。

25．公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。

26．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。

（十二）8.①常常犯错误②割断

9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。

10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。

11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）

(十三) 6．①兵器 ②疆界（答“限制”也算对） ③军备（军队） ④信任，信用

7． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。 ②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。

8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）

9． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。

（十四）9．抄书 治水失败

(评分说明：大意对即可。每空1分，共2分）

10．（1）特别爱好（或“喜欢”、“爱好”） (2）跑 (3）率领（或“带领”）

(4）适逢，正赶上

（评分说明：结合语境理解正确即可。每小题1分，共4分）

11．（1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。

（2）（他）常常独自在庭院（台阶）散步，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？”

(评分说明：翻译通顺、完整，大意对即可。每个分句1分，每小题2分，共4分）

12．示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。 （十五）6．C

7．A

8．B

9．①这里面的人在田野里来来往往，耕种劳作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一样；②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他仍然安然自若。

（十六）21．(1)用作动词，“腰佩”或“腰上佩带”；(2)通“披”，“穿”或“穿着”；(3)热水；(4)辞别。(答出意思即可，每小题l分，共4分。)

书中清新脱俗的句子(四)
《五柳先生传》

陶渊明《五柳先生传》分析

《五柳先生传》是一篇文言短文，语言精炼，因此文中特殊用法广布，如：

一、特殊句式。1、省略句：①好读书，不求甚解。此处说的意思是先生好读书，然而在一个完整的句子中却将“先生”省略了，是因为根据上下文，读者可以自己推断出来此处说的就是“五柳先生”，因此是省略主语了。译：五柳先生喜欢读书，却不刻意追求字句的解释。后文当中有好几处也是省略主语的，如：(先生)闲静少言，不慕荣利，又(先生)性嗜酒。还有(先生)造饮辄尽，期在必醉„„ ②因以为号焉。说的是因宅边有五棵柳树，就把五柳做成了他的号。“以为”是“以之为”，是介宾关系，因此缺宾语，即省略了前一句已经提到的“五柳”。2、倒装句。①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。应为不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲。“于贫贱”“于富贵”皆状语。译：不因为贫贱而忧愁，不热衷于功名利禄。②先生不知何许人也。正常语序应为：不知先生何许人也。3、疑问句。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？两句是一般有好几，是说：是无怀氏和葛天氏时的人吗？4、判断句。先生不知何许人也，“„„也”是判断句式，“„„的人”。

二、古今异义词汇。1、会意：古代：对书中内容有所领会。今：了解或听懂别人说的话的意思。2、旧：古：旧友，旧交。今：过去的，过时的。3、不求甚解：古代：领会要旨，不苛究字词句意。今：读书不求深刻，囫囵吞枣(含贬义)。4、造饮辄尽，造：古代：到，往。今：制造。5、或置酒招之。或：古代：有的人，有时。今：或者。6、因以为号焉。以为：古代：以之为。今：认为，作为。7、赞曰：黔娄之妻有言。赞：古代：常用于传记体文章结尾，表作传人对传的评价。今：夸奖，夸赞。8、颇示己志。颇：古代：略微。今：很，副词。三、一词多义。1.以：①因以为号焉（介词：把、用）②以此自终（凭借或者作连词）2.之：①或置酒而招之（代词：他）②葛天氏之民欤？（结构助词的）3.言：①闲静少言（动词：说话）②黔娄之妻有言（言语，话）4.如：①晏如也（„„的样子）②亲旧知其如此（像）5.许：①先生不知何许人也（处所，地方）②自富阳至桐庐一百许里（表约数，左右）6.其：①其言兹若人之俦乎（句首语气词，表推测大概之意）②亲旧知其如此（代指先生）7.志：①以乐其志（志趣，志向）②处处志之（标记）。四、虚词。1.以，因：因以为号焉。①以：用，助词②因：表顺承，就。五、词类活用。1.详：“详细”用作“详细地知道”，形容词作动词。2.“亲旧”：亲戚朋友，形容词作名词。3.以乐其志：以的为动用法，为„„感到快乐。

译：不知道先生是哪个地方来的人。作为文章开头，所以将“先生”提前，以免句子缺少主语。让我们简单看看陶渊明塑造的到底是一个什么样的形象。五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名，他的住所旁边有五棵柳树，所以以此为他的号。他安安静静，很少说话，不艳羡荣华利禄。喜好读书，只要求领会文章要旨，从不在一字一句上加以深究，每当有所领会书中的内容时，便高兴得连吃饭都忘记了。天性喜欢喝酒，因家中贫穷不能经常喝。亲戚朋友知道他爱喝酒又喝不起，有时摆了酒宴来招待他，他去喝酒就一定得喝个尽兴，希望能喝醉。先生只要喝醉了就回家去，从来没有舍不得离开。四周的墙壁空空寂寂，屋子甚是简陋，连风和阳光都遮蔽不了，粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和喝水用的瓢经常空空如也，即便是这样，他也安然自若，经常写文章自娱自乐，颇

能表达自己的志趣，不把自己的得失放在心上，就这样度过了自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不因为贫贱而忧愁，不热衷于功名利禄。”这话大概说的就是五柳先生这一类人吧！一边喝酒，一边作诗。以自己的志趣为快乐。他大概是无怀氏和葛天氏时的百姓吧？

本文分简单的两部分：第一，为五柳先生作传，刻画出一个闲静少言，不贪图荣华名利，喜好读书，喜爱喝酒，生活困窘，却依旧洒脱写文章自娱自乐，自我消遣，逍遥自在的一位隐士形象。首先，写他的来历，“不知何许人”可知五柳先生的确是一位隐士，不是本地老百姓。“亦不详其姓字”也说明了先生不在乎名称头衔，或许有过一段不堪回首官场失意的过去。其次，“闲静少言，不慕荣利”概括了他的性格特征，“闲静少言”是说他不喜欢应酬交际，不喜阿谀奉承。“不慕荣利”则是说他不贪图荣华富贵。他是个情操高尚，安贫乐道，不愿沾染世俗官风的清新脱俗的人。再次，从四个方面写他的安贫守志的生活情趣。

1.喜好读书。好读书，不仅是说他喜爱读书，也是说他会读书，读书有一套自己的方法。“不求甚解”并不是说他读书一知半解，半瓶子醋。他只是不过分抠字抠句，为难自己，只求理解领会文章要旨便行。“每有会意便欣然忘食”正体现了他喜好读书的特点，当对文章有所领会时高兴得连饭都不吃了，只能说明他真正体会了读书的乐趣。 2.性嗜酒。天生就爱喝酒，却因家中穷喝不上，别人请他喝他也不推辞，一去就喝醉，喝醉了就回家，这一系列的行为描写刻画出一个直率而真挚的逍遥者的形象。朋友请喝酒，他不推辞，说明他不虚假时，喝醉了就回家，表明他直爽豪迈，不贪婪，从古至今，好多嗜酒之徒，哪有嗜酒又不贪酒的？3.安于贫穷。“短褐穿结”穿的破破烂烂“箪瓢屡空”家中没有多余的吃食，“环堵萧然，不蔽风日”，真是家徒四壁，虽比杜甫草屋好一些，却也穷到了境界，他却住得安心乐意。先生的安于清贫，也正映衬了他“不慕荣利”的高尚的精神品格。4.写文章自娱。先生作文“颇示己志”，他写文章不是为了干谒，不是为了赚钱，不是为了留芳后世，纯粹自娱自乐，来抒发自己潇洒的志趣。“忘怀得失”不斤斤计较个人利益，心宽体胖，自得其乐，平凡又不平庸的度过自己的一生，既坚守节操，又超然世外。第二，“赞”引用了古人之言“不戚戚于平贱，不汲汲于富贵”，对五柳先生高尚的品格做了总结，说他像上古时期纯朴的老百姓一样，保持了人性中的纯真质朴，体现了他的精神境界的高深。

陶渊明的这篇《五柳先生传》实为自传，陶渊明自小便有济苍生的壮志，但却因出生庶族寒门，家世没落而遭受统治阶级的鄙弃。二十九岁出仕以后多年也是“志意多所耻”，仕途的不顺，官府的黑暗，使他怀念“闲居三十载，遂与尘事冥。诗书敦夙好 ，园林无世情”的田园闲居的生活，门阀世族在他归田以后二十多年中依旧未变，社会依旧腐败黑暗，他为了避祸，便决心不再出仕，坚定了与统治阶级决裂的决心，从此隐居山林，洁身自好，独善其身。但因心内的社会理想没有得到实现，看到的大多是无力改变的社会现实，只能因此而对社会作出在当时看起来十分无力的抗议。然而，他的这种洁身自好，独善其身，给后来的文人们树立了榜样。他的这种精神品格受到了道家与佛家的影响，使得他在人生态度上有一种亲近自然，平静淡远的特点。陶渊明是中国古代的文人，必然受儒家贵族教育的影响，然而他却不一样，即使儒家是鄙视农民的，贵族是鄙视农民阶层的，他也不与他们这些庸俗的观点保持一致，他坚定的站在了农民阶层一边，亲身务农躬耕，是自古文人的一大典范。“不为五斗米折腰”的品格是中国人自古至今犹存的民族品格。

在艺术特色上，首先《五柳先生传》是按照史传体例写的。有“传”“赞”等传体文标志性字眼，构成这种形式。如此写其好处在于：一、方便概述人物生平行事。且作者要写自己，又不能明为自己写传，因此，可以通过虚构一个人来写自己。采用史传写法，作者目的还在于，用史家客观的态度来看待自己，用“赞”的形式给自己一个中肯的评定。文内“忘怀得失”与开头“不慕荣利”前后呼应，道出先生的表里如一，坦荡君子形象。其次，语言朴素自然，情感抒发朴素自然，形象描写朴素自然，用白描的笔法，截取几个生活断面，寥寥几笔，便勾勒出一位真性情，有志趣，情趣高雅，性格独立，追求高远的文人隐士形象。文中多用四字句，既简练又生动，给人想像空间甚足。“短褐穿结”他到底穷到了什么地步？这也需要读者来想像。

书中清新脱俗的句子(五)
《★★★精华：江西省八校联考初三语文试卷1(含答案)》

江西省八校联考初三语文试卷

150

一、积累与运用（22分）

1.填补下列名句的空缺处或按要求填空。（每空1分，共12分） （1）乱花渐欲迷人眼， 。” （2） ，江春入旧年。

（3）莫道不销魂，帘卷西风， 。

（4）后值倾覆， ， ，尔来二十有一年矣。

（5）《醉翁亭记》中描写“山间之四时”景色的诗句是： ， ； ， ，山间之四时也。

（6）《水调歌头 明月几时有》中表达作者美好祝愿的句子是； ， 。

（7）古诗词中有很多写花、月的诗句，请各写一句。。

2.阅读下面短文，按要求答题。（2分）

无论是绿茶、花茶还是乌龙茶，也无论是西湖龙井还是天山茉莉，都有一种自在的清香，一种 （心旷神怡 沁人心脾）的韵味，那种天生的淡雅总让人陶醉。散文就像这茶，有着与生俱来的清新洒脱。闲暇时，在午后暖暖的阳光中，捧一本散文集，品一杯香茗，真可称得上是超脱尘世的享受。

说它是仙，是因为它脱俗的气质

文的种类也很多，如汪国真的美文，就是那种“气质美如兰“的典范。全文透着诗的气息，通篇流淌着行云流水般的美妙旋律，字里行间体现着作者深入的思考，一字一句都充满摇曳．的动感。读在心里却像把茶品在口里，罄香和雅致自在心底回荡。

我喜欢散文，就像。喜欢那 。

（1）在第一段的括号内选择恰当的词填在横线上。（1分）

一种 的韵味

（2）在第二段的“ ”处填入适合的标点符号。（1分）

（3）给第二段加点的字注音。（1分）

摇曳．

（ ） （4）第二段中有一个错别字，请找出来并改正。（1分）

应改为：

（5）在第三段的三处横线上各填写一个句子或短语。（3分）

3.用简短的语言介绍你读过的课外书籍中的一个人物。（2分）

4.说服别人要讲究艺术。你的同学小雄沉迷于上网，以致影响了学习。作为好朋友，你必须拉他一把。请把你试图说服他的语言写在下面。（2分）

二、古诗文阅读（18分）

（一）阅读下面古诗，完成第5-7题。（6分）

浪淘沙

李煜

帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。

5.从词的内容看，这是李煜亡国前还是亡国后的作品，词中塑造了一个怎样的艺术形象？（2分）

6.写出词中写景的句子，并说说词的下片表达了词人怎样的情感？（2分）

7.李煜在政治上是个亡国之主，但他的词的艺术成就是被后人所肯定的。请以此词和《相见欢》为例，对李煜词作点具体的点评。（２分）

（二）阅读下面文言文，完成第8－12题。（12分）

齐桓公下布衣之士① 齐桓公见小臣，三．往不得见。左右曰：“夫小臣，国之贱臣也。君三往而不得见，其可已．

矣！”桓公曰：“恶，是何言也？吾闻之：布衣之士，不欲富贵，不轻身②于万乘之君；万乘之君，不好仁义，不轻身于布衣之士。纵夫子不欲富贵可也，吾不好仁义不可也。”五往而得见也。天下诸侯闻之，谓：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝．，靡．有不至。桓公之所以九合诸侯，一匡天下者，此也。

《韩诗外传》

〔注释： ①下：礼贤下士之意；布衣之士：没有官职的读书人。②轻身：指向别人低头。〕 8. 解释下列句中加点词的意思。（3分） ① 三．往不得见 三： ② 于是相率而朝．

朝： ③ 靡．

有不至 靡： 9. .翻译下列句子。（４分）

（1）桓公犹下布衣之士，而况国君乎？

（2）桓公之所以九合诸侯，一匡天下者，此也。。

10.齐桓公“三往而不得见”，左右认为应该怎么办？ （１分）

11．齐桓公坚持自己的做法的合理解释是什么？有自己的话回答。（２分）

12．这则小故事给了你哪些有益的启示？（２分）

三、现代文阅读（30分）

（一）阅读下文，完成第1３－17题。（16分）

一只鹭鸶

童年的一个雪天，我们被饥饿困扰，家里委实找不到一点可以吃的东西。我和母亲以及还在裰褓之中的弟弟最大的愿望，就是等待父亲回来，他是到湖滩上挖野荸荠去了。虽然我们明白，这么大的雪，天又特别冷，湖滩肯定是冻住的，但我们依然充满希望地等待着。那种时候，能够充饥的东西，唯有等待和希望。

中午以后，父亲的身影才在我们久久等待的视野中出现。当他裹着一阵冷风走进门来的时候，我看见他袖着双手，怀里竟抱着一只鸟。父亲说，那是只冻得快要死了的鹭鸶，在雪地里，一伸手就逮住了它。

父亲把鹭鸶放到地上，它浑身颤抖，连站都站不稳。我蹲下来抚摸它的羽毛，它并不害怕，它是连害怕的力气也没有了。它的眼睛水滋滋的，似是泪，浮着那种招人怜悯的微光。在这种冰雪封冻的天气，这只鹭鸶真的太可怜了。

我感到了一阵袭来的饥饿，就抬起头来问父亲：“挖到野荸荠了吗?我饿。”

父亲眼里掠过一丝无奈：“地冻得实在硬，刨不动。”说着他将目光移向母亲：“把这只鹭鸶杀了吃吧，孩子太饿。”

母亲显得十分犹豫，她信佛，从不杀生。衣服上落只虫子，也轻轻掸掉，不肯碾死，何况要杀这样一只可怜的鹭鸶呢?

“不，不能杀它，它太可怜了。”我大声说。 父亲说：“我们没有吃的，你不是很饿吗?”

“我不饿，一点也不饿，你别杀它。”我赶忙说。

“它快饿死了，我们没东西喂它，它反正是要饿死的。”父亲坚持着。

“不，我喂它，它不会死。”我护住鹭鸶，扳开它的长喙，撮了些唾液吐进去，鹭鸶缩动长脖子，贪婪地吞咽着。

见我如此，母亲就说：“别喂了，口水喂不活它，我们不杀它吧。” 我把鹭鸶放到一只旧竹筐里，筐里垫了些干草。我想着等到天晴，鹭鸶能够觅食的时候，就把它带到湖滩去放了。

那是最难熬的一夜，两天没吃进一点食物的胃先是疼痛，接着似火烧火燎，以后就麻木了，身上一阵一阵地渗冷汗。我朦胧中觉得夜里母亲不止一次到我床边，伸手摸摸我的额头，然后，就小声地叹息。

天刚亮，母亲摇醒我，说：“快起来，鹭鸶死了，是饿死的。”

我来不及穿衣就跑到竹筐边，鹭鸶真的死了，倒在干草上面，脖子垂向一边。

母亲烧了些开水，将鹭鸶冲烫了几下，拔了羽毛，然后剖开肚子，将内脏扒出来洗净。那只可怜的鹭鸶的胃囊里，除了几粒玛瑙色的砂粒之外，什么也没有。它大概也已经饿了好多天。

鹭鸶自己死了，我们吃它便心安理得。鹭鸶太瘦，肉很少，母亲就烧了半锅汤，每人一小碗。

那是我们家的一顿美餐。

许多年以后，我仍忘不了那只鹭鸶，是它救了我们，让我们一家渡过了难关。鹭鸶被我们吃了的第二天雪就停了，天气转暖，第三天，父亲就从湖滩上挖回了一些野荸荠。

后来，我们长大了，母亲年老了。那年她身染重病，临终之前喊我到床边，说：“记得那年大雪天的那只鹭鸶吗?是我扭断了它的脖子，我是罪过太深啊……”我这才知道事情的真相：我的连走路也不肯踩死虫蚁的善良的母亲，不忍心让我们挨饿。竟亲手杀死了一只鹭鸶!几十年来，她的心因此默默地受着多少折磨啊!

1３.被饥饿困扰的一家人，面对一只濒死的鹭鸶，“父亲”坚持要杀它来充饥的理由是什么？“母亲”为什么犹豫？“我”为什么忍住饥饿不肯杀它？。（３分）

1４.结合上下文和括号中的问题，分别说说对下面语句的理解。（４分） （１）那种时候，能够充饥的东西，唯有等待和希望。（等待和希望怎能充饥呢？）

（２）鹭鸶自己死了，我们吃它便心安理得。（何以心安理得？）

1５.“母亲”为什么要在临终之际告诉“我”事情的真相？你认为“母亲”是个怎样的人？（４分）

１６．你认为这篇文章在语言上主要特点是什么？请具体谈谈。（３分）

１７．这篇文章引发了你对哪些问题的思考？（２分）

（二）阅读下文，完成18－22 题。（1４分）

竹

竹类植物起源于热带、亚热带地区，性喜水和温暖气候，因此南方竹子多，不足为奇。由于竹子经济价值大，因此历史上古人把竹子引种到了北方，在一定程度上竹子也适应了北方寒冷的气候。从考古和古文献上看，汉代以前，竹子分布到了北纬40度左右(今内蒙古准格尔旗西北一带)。今天的竹子已退到了北纬36．5度左右，而竹子分布的山界大致是从甘肃天水，向东经六盘山、渭河平原南部、山西中条山，太行山东南麓到河北省的涉县。

我国竹子种类极多，都属于乔本科多个属的不同种，多分布在长江以南地区，直达珠江流域，尤其是四川以竹多负有盛名，在宜宾有万亩原始竹海，南川金佛山还有形态奇异的“方竹”。

还有许多奇形怪状的竹子：云南西双版纳有一种龙竹，高达20米，竹竿很粗，其直径可达30厘米以上，可以截之作水桶刖。而湖南洞庭君山产有一种小竹，也称微型竹，高只有l尺左右，竿细如竹筷，还有更小的，就像小针一般，简直认不出是竹类了。

竹子也落叶。如果我们到竹林中去，会发现地上有一层枯竹叶。但南方天气雨水多，竹子不怕汲水“喝”，因此它的叶子寿命长于一年，老叶落时，新叶也长出来了。

可是，为什么竹子的茎是空心的?从植物进化上看，竹子的茎最初也是实心的，后来在进化过程中，其茎中心的髓逐渐萎缩消失，成了空心；而且竹子生来就没有次生组织，茎长到一定的粗度就不再加粗了。这种变化有什么好处呢?我们可以从力学角度来说明，同样分量的材料，造成中空而较粗的支柱，比之中央实而较细的支柱．其支持力要强些。竹子茎的结构正是这样。茎加强了细胞壁上厚的机械组织和维管束(输送水分和养料的组织)，将中心的髓部(一些薄壁组织)退化，就成了管状结构。竹子遇到刮风下雪，能有很强的韧性，其道理也在这里。

我国竹文化深厚，从有文字记载起，即有竹的记载，(《易经》、((书经趴((诗经》等古籍中都有关于竹的记述；晋代戴凯之还著有(《竹谱》一书。竹还是古代画家喜爱作画的对象之一，清代郑板桥就以画竹著名。竹子枝叶秀丽，幽雅别致，傲霜拒雪，四季青青，是“岁寒三友”中不可或缺的一员。 竹还有美丽的故事，最著名的有“湘妃竹”的来历。传说4000多年前，舜帝南征蚩尤，逝于江南，他的两个妃子娥皇、女英，千里追寻丈夫，到了古苍梧(今湖南省南部九嶷山)地

方，听说舜已亡，二：人悲痛欲绝，扶竹痛哭，血泪洒在一根根竹竿上，竹竿上即时出现红红的斑点。后人就将这种有斑点的竹子称为“湘妃竹”。

魏晋时代，文人与竹的故事也很多。如王羲之在《兰亭集序》中写道：“有崇山峻岭，茂林修竹”。而古人喜爱竹子的极多，喜爱的程度直令人生疑。如《世说新语》所记：子猷曾借友人一处空宅暂住，刚搬人就要仆人在房前栽种竹子。有人对他说，“还没等竹子长起来，你就要搬走了，为什么还要栽竹子呢?”子猷听后便咏诗一句作答：“何可一日无此君”，说明他对竹的喜爱到了如痴如醉的境界。后来苏东坡就仿此意作诗日：“可使食无肉，不可居无竹”。

18.这篇文章主要写了两方面的内容，可概括为： （４分） （１）

（２） 19.在前５个自然段中，你了解到了有关竹子的哪些信息？（４分）

20．概括地讲，“竹子的茎是空心的”是 的结果。（２分） 21.在我国古代的很多著作、诗文中，都将松、竹、梅誉为“岁寒三友”，本文又强调竹子 “是‘岁寒三友’中不可或缺的一员”。你认为它们能得此称誉的主要原因是什么？（２分）

22.本文对“竹文化”进行了介绍，请你仿照简要介绍“松文化”或“梅文化”。（２分）

四、写作（50分）

23．以“选择”为题，写一篇文章。

要求：（1）文中不得出现真实的校名、地名和人名。

（2）字数在600左右。

参考答案与评分标准

1.（1）浅草才能没马蹄 （2）海日生残夜 （3）人比黄花瘦 （4）受任于败军之际，奉命于危难之间 （5）野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 风霜高洁，水落而石出者 （6）但愿人长久，千里共婵娟 （7）略 2.（1）沁人心脾 （2）；（3）yè （4）罄 馨 （5）参考：喜欢品茶一样 清新飘逸的文风 淡淡的情绪

3.提示：课外书籍及人物（1分）；对人物的介绍（1分） 4.略

5.失去国土的不幸者形象 6.帘外雨潺潺，春意阑珊 无限凄苦之情 7.略 8. 三：三次 朝：朝拜 靡没有不

9.（1）桓公尚且能礼贤下士，何况对我们这些国君呢？（2）桓公之所以能多次会盟天下诸侯，又能匡扶天下大事，就是这个原因。

10.其可已矣（可以停止了）

11.读书人不向君主低头，君主也可以不讲仁义，不向读书人低头，但我不讲仁义是不行的。

12.略

13.父亲：孩子太饿，鹭鸶反正是要死的。母亲：母亲信佛，不杀生，但孩子又饿，母亲很犹豫。我：鹭鸶太可怜了，不忍吃它。

14.（1）没有充饥的东西，只有以等待和希望作为心理的安慰。 （2）鹭鸶是自己死的，于是便没有了负罪感，心理平衡了

15.这件事是母亲的一个心结，母亲信佛，为此一直独自承受心灵的折磨。母亲应该是一个善良、高尚、充满爱心的人。 16.略 17.略

18. （1）竹子的生长环境、种类以及竹子的茎为什么是空心的。 （2）竹文化 19.略 20.植物进化

21.坚强、不畏严寒的品质。 22.略 23.略

书中清新脱俗的句子(六)
《六年级阅读训练题》

六年级阅读训练题：

阅读《摆渡自己》，回答1～5题。

①生命的日子里，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天。

②人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。 ③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

④倒在挫折的岸边，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来，有的人在黑暗里给自己折了一只船，将自己摆渡到对岸。

⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生，为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。

⑥正攻读博士学位，却患上了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬•霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

⑦在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。

⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难，然而我们何曾摆脱过阴

天、雨天、雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的情景，常常突然间就横亘在面前。

⑨当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早地放弃，早早地绝望？

⑩有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。

也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去给互联网的网友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。

所以，无论命运多么晦暗，无论人生有多少次挫折，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。

1．给加粗的字注音。 猝不及防（ ） 蹂躏（ ）（ ）

2．文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法？含义是什么？ ； 3．第⑤段引述故事，史铁生为自己“折了一只船”，实际是指什么？ ______________________________________________________ _

4．第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”，具体指什么？

________________________________________________________

5．综观全文，对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是（ ）

A．正确对待自己，扬长避短，使自己永远立于不败之地。

B．碰到苦难、折磨时，要善于回避，使自己超脱出来。

C．要善于面对各种苦难，寻找方法途径，战胜不幸命运。

D．要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦，转移折磨。

阅读文段，完成1~5题。

石榴 （郭沫若）

五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候，有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度着实兼备了杨柳之长，而舍去了杨柳之短。

最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花。单瓣的已够陆离，双瓣的更为华贵，那可不是夏季的心脏吗？

单那小茄形的骨朵就已经是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整裂为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花？ 单瓣的花虽没双瓣的豪华，但它却有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶

儿由希腊式的安普刺（英译，一种尖底胆瓶）变为中国式的金罍（殷、周时古味盎然的一种青铜器）。博古家所命名的各种绣彩，它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金罍吗？它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地，破口大笑起来，露出一口的皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗？

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。

禁不住唾津的潜溢了。 1942年10月31日

1．用文中的词语描述石榴。

（1）石榴的枝干：______________。 （2）石榴的叶片：______________。

（3）石榴的花：______________。 （4）石榴的骨朵：______________。

2．在夏天，很多花都不再争妍斗艳，石榴却开起花来，这表现了石榴怎样的性格（ ）

A．独树一帜，超凡脱俗 B．为秋天的果实不惧炎热

C．不惧炎热，美化自然 D．不与世俗同流合污

3．石榴是夏天的心脏。对此，你如何理解？

一、 常识填空（共9分）

1、回忆你学过的古诗，选出能表现下列季节特点的句子各一句。（4分）

春：

夏：

秋：

冬：

2、目前，中国正在为举办（ ）年的夏季奥运会而积极努力。中国体育健儿在奥运会上勇于拼搏，硕果累累。你能写出四位中国奥运会冠军和他（她）从事的项目吗？（4分）

3、在日常生活中，难免遇到一些紧急情况。这时，我们通过拨打电话、向有关部门求助，所以我们应记住一些紧急求助的电话号码。其中火警，治安报警，交通事故，医疗急救的电话号码排序正确的是（ ）（1分）

A、119 122 110 120 B、122 110 120 119

C、119 ll0 122 120 D、119 110 120 122

二、基础知识。(29份）

1、按照汉语拼音字母表顺序，先将下列字母重新排列，再写出相应的大写字母。（3分）

e q I d r j l n

大写字母：

小写字母：

2、看拼音，在方格里写字，要注意把字写规范、匀称。（6分）

书中清新脱俗的句子(七)
《2013年北京市丰台区高三年级语文一模试题及参考答案》

2013年北京市丰台区高三年级语文一模试题及参考答案

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1．下列词语中，字形和加点字的读音都正确的一项是

A．诙谐 因咽废食 博文强识（zhì） 露马脚（lù） ．．

B．返聘 沽名钓誉 未雨绸缪（móu） 和稀泥（huò） ．．

C．脑火 同心协力 瑕不掩瑜（ yù） 削铅笔（xiāo） ．．

D．睿智 出其制胜 怏怏不乐（yàng） 一抔土（pěng） ．．

2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①我相信人与人之间有不可思议的 ,但我不相信不经过任何努力,善缘就可以成熟;不经过任何奋斗,恶缘就能够消失。

② 一味沉湎于小爱是一种迷妄，以大爱否定小爱也是一种迷妄。大爱者理应不弃小爱，而以大爱 小爱以精神的光芒。

③不想困于人事纠葛，就学会忍。忍是一种自救，以从容平静的态度忍受人生最难忍受的事情，这是 做人的重要功夫。

A．姻缘 赋予 处事 B. 因缘 付与 处事

C．因缘 赋予 处世 D. 姻缘 付与 处世

3．下列句子中，加点的成语使用错误的一项是

A．国庆节前市旅游局加大了对本市旅游市场的整顿力度，很多涉旅单位积极配合，服务质量大为改观；但也有一些私人酒店并不配合，表现差强人意。 ．．．．

B．经过长达两个多小时的鏖战，第28届奥运会羽毛球男单决赛尘埃落定，国手．．．．林丹克服了重重困难，经过奋勇拼杀，再次获得了奥运会男单冠军。

C．最近曝光的“房族”们能够轻易占有大批房产，原因大多在于他们本人或是亲朋正掌握着权力；“房族”现象只是房地产市场腐败的冰山一角。 ．．．．

D．CBA总决赛赛后，球迷上传的围殴裁判的视频引发网友热议，在“打人不对”这个原本毫无争议的道德判断面前，网民们却议论纷纷、莫衷一是。 ．．．．

4．下列句子，没有语病的一句是

A．恢复年味的关键在于理解百姓日常生活的变化，尊重百姓的情感诉求，鼓励百姓的文化创造并为此提供最大程度的服务是非常重要的。

B．社会保障部公布的《网络创业促进就业研究报告》指出，我国网络创业累计创造就业岗位将近1000多万个，成为创业就业新的增长点。

C．针对节日期间食品市场供需两旺的特点，工商管理局围绕粮油、肉类、酒类、调味品、保健品、农副产品等热销品集中精力进行检查。

D．教育部有关人士表示，中小学开设书法课旨在激发学生学习书法的兴趣，培养学生良好的书写习惯，提高学生书写水平和审美能力。

5．下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A．屈原，战国末期楚国人，我国第一位伟大的爱国主义诗人，开创了浪漫主义诗风。他的代表作是《离骚》。

B．孟子，名轲，儒家学派重要代表人物，被后世称为“亚圣”，他的思想及其政治言论主要收录在《孟子》一书中。

C．归有光，字熙甫，号震川，清代著名散文家，他的代表作《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。

D．泰戈尔，印度著名诗人，其诗集有《新月集》《飞鸟集》《园丁集》等；他因诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。

二、 阅读下面的文言文，完成6-9题。(本大题共4小题，每小题3分，共12分)

新修吕仙亭记

清朝•吴敏树

岳州城南吕仙之亭，当南津港口。古所称邕湖者，水反入①为邕。城东南诸山之水，自南津西北趋湖，湖水起，则东南入山，尽十余里皆湖也。故山水之胜，亭兼得之。由亭中以望，凡岳阳楼所见，无弗同者，而青苍秀映之状，幽赏者又宜之。至于为月夜泛舟之游，无风波卒然之恐，唯亭下可也。

唐张说为岳州刺史，与宾僚游燕，多在南楼及邕湖上寺，见其诗中，南楼即岳阳也。寺今尚存，而亭踞其左阜稍前，相去才数百步，寺之胜已移于亭矣。然岳阳楼之居城近，自唐以来，名贤学士，皆登而赋诗其上，播于古今，盛矣。亭之兴后于楼，其去城且三里，四方之客过郡，既登楼，莫亭之问，以此不若楼之有名天下。而基高以敞，亦复其上为楼，有连房容饮席及卧宿，逾于岳阳；而远市嚣，少杂游，亦处地之善也。吕仙者，世所传洞宾仙人，一号纯阳子，唐末人，其踪迹故事，在岳州者颇多，盖尝有《三醉》之诗，故岳阳楼塑其仙像。又有城南遇老树精之语，则此亭所为作。按范致明《岳阳风土记》，城南白鹤山有吕仙亭，亭之始自宋时也，后乃增大之云。

余自少时性乐放远，入郡多寓亭下。近更兵乱，亭毁矣，道士李智亮募赀而复之。智亮有才能，楼加其层，广亦过旧，亭廊旁廓，历岁克成，以余之夙于此也，求为之记。

余惟神仙之事茫哉，孰从而知之？扬子云曰：“仙者，无以为也。有与无，非问也。”秦汉之君，以求仙荒游，卒无所遇；唐士大夫喜饵金石②，多为药误。小说载唐时仙者甚多，皆妄陋无称，而纯阳氏之名，独雅而著。余观张说岳州诸诗，屡有言神仙者。时未有纯阳氏，而岳之湖上，固传有仙人往来之语矣，非得隐人高士，出没江湖间，人乃目之为仙与？抑湖上诸山，磊磊浮波面，若近而远，令人有海上蓬莱之思乎？盖神仙不可学，而意亦不能无之。若山川奇异幽远之乡，使出世之士俯仰其间，必将有恍惚从之者。果有与无，俱不足论也。

余昔在亭，见老张道人者，炼形③最久，能以气自动其两耳，后竟以老死。而其徒方东谷者，不学为仙，独能饮酒，余至则与之皆醉。吾闻吕仙仙于酒者，今智亮其为仙耶？为酒耶？余虽老，不喜入城，犹愿得游处其下，如往时也。 （清朝·吴敏树《新修吕仙亭记》）

注释：①水反入：流入湖里的水回流。②金石：即金丹，古人用丹砂炼成的丹药。③炼形：以吐纳呼吸等修仙方法锻炼身体。

6.下列语句中，加点的词解释不正确的一项是 ．．．

A．无风波卒然之恐， 卒然：突然。卒，通“猝” ．．

B．而亭踞其左阜稍前 左阜：左边的土山 ．．

C．近更兵乱，亭毁矣 更：又 ．

D．吾闻吕仙仙于酒者 仙：成仙 ．

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A. 湖水起，则东南入山 余至则与之皆醉 ．．

B. 故岳阳楼塑其仙像 今智亮其为仙耶 ．．

C. 幽赏者又宜之 仙者，无以为也 ．．

D. 寺之胜已移于亭矣 以此不若楼之有名天下 ．．

8. 下列语句括号里补出的内容不符合文意的一项是 ．．．

A．唐张说为岳州刺史，与宾僚游（于）燕

B．而（其）远市嚣，少杂游，亦处地之善也

C．以余之夙于此也，求（余）为之记

D．以求仙荒游，（而）卒无所遇

9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是 ．．．

A．岳州城东南几座山的水，从南津港口向西北流入湖中，湖面增高，水又向东南返流入山间，水面扩大到吕仙亭下，使其兼有山水美景。

B．吕仙亭因传说中的神仙吕洞宾而得名，亭始建于宋代，后来规模不断扩大。亭的建造晚于岳阳楼，离城也较远，因而不如岳阳楼出名。

C．作者认为神仙是不足论的，小说的有关记载是荒诞的，人们心里相信有神仙，于是就把一些隐士误作神仙，把湖水上的岛屿误为仙岛。

D．张道人与他的徒弟方东谷，一个好修仙，一个好喝酒，两人都没有成仙。作者认为张道人修仙的方法不正确，应该像方东谷一样喝酒。

第二部分（123分）

三、本大题共4小题，共24分。

阅读下面文言短文，按要求完成10—11题。（8分）

孔子遭齐程本子于郯之郊，倾盖1而语终日。有间，顾子路曰：“由，来！取束帛十匹以赠先生。”子路不对。有间，又顾谓曰：“取束帛十匹以赠先生！”子路率尔而对曰：“昔者，由也闻之于夫子：士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”孔子曰夫《诗》不云乎野有蔓草零露漙2兮有美一人清扬3婉兮邂逅相遇适我愿兮且夫齐程本子天下之贤士也吾于是而不赠终身不之见也。大德不逾闲4，小德出入可也。”

选自《韩诗外传》卷二

注释：倾盖，停车交谈，车盖靠在一起。漙，露珠圆圆的样子。清扬，眉清目秀。4闲，范围，界限。

10.文末画线的“大德不逾闲，小德出入可也”表达了一种什么观点？（3分）

11.用斜线（/）给下面一段文字断句。（5分）

孔子曰夫《诗》不云乎野有蔓草零露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮且夫齐程本子天下之贤士也吾于是而不赠终身不之见也。

12．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。（8分）

④带长剑兮挟秦弓， 。 ，终刚强兮不可凌。

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