格列佛游记赏析20句

导读：　格列佛游记赏析20句(一)《格列佛游记摘抄及赏析》 ...

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格列佛游记赏析20句(一)
《格列佛游记摘抄及赏析》

我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人 ( 我猜想 ) 跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。 后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。

赏析：

小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上，醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。

2、

皇宫在全城的中心，正处于两条主要大街的交会之处，四周是高两英尺的围墙，宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大，我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方，其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院，我很想见识一下却发现非常困难，原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高，虽然院墙由坚固的石块砌成，厚达四英寸，如果我就这么跨过去的话，很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿，但我三天后才如愿。那三天，我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树，做了两张凳子，每张高约三英尺，并且都能承受得起我的体重。

赏析：一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

3.一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方，最后一名水手爬上主桅发现了陆地，于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族，还受到友好招待；可是他们却给这个国家起了一个新国名，为国王把它给正式侵略了下来，再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人，再掳走几个做样品，回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了，它的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方，把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金，他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿

灯，整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子，也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。---------------这是最后一章的一段,活脱就是资本主义的"文明"扩张史. 赏析：

斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念；理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，只能攻击一切可见的制度，然后缩头，退回到一种空想当中。

格列佛游记赏析20句(二)
《阅读欣赏 格列佛游记》

格列佛游记 赏析

《格列佛游记》作为一部杰出的讽刺小说，不仅在当时，就是在现代社会，其影响力依然十分深远。1985年，《生活》杂志作过一次读者调查，这部小说被评为“人类有史以来的最佳图书”，总票数排名第十一位，这足以说明它的影响力之大。这部小说堪称英国乃至世界讽刺文学的典范之作。阅读这部作品的时候，我们在感受作品深刻的讽刺内涵的同时也要看到作品本身的一些局限性，这是仁者见仁、智者见智的问题，各人看法可能会有所不同。总之一句话，要辨证地看待每一部文学作品，这才是科学的阅读态度。下面就主要从人物形象、艺术特色和思想价值三方面来了解一下。

《格列佛游记》一书的人物形象

要想深入理解《格列佛游记》所表达的思想内涵，首先就要从人物形象上进行分析，特别是本书的主人公格列佛，因为他是贯串整部作品的主线，他不但是故事的直接参与者，而且还是故事的叙述者和评论者。

格列佛是一名医生，他受过良好的教育，学识渊博，善良、正直，而且有自己的一套处世哲学和道德评价标准。由于格列佛在行医的过程中不愿做出有违医德的事情，所以他的生意清冷，以致生活艰难，不得已当了一名随船医生，踏上海上的冒险之旅。由于他的善良，他甚至遭到小人国君臣的猜疑和迫害。

他是一细心的观察者和深刻的评论者。格列佛的所到之处，他不仅参与当地的政治生活，而且还细心观察当地的政治、文化和人民的生活状态等情况并进行深入的剖析，然后将这些情况跟自己国家的情况作比较，从而做出比较冷静和客观的评判。随着故事情节的不断深入，格列佛在作品中的评价功能也在不断增强。第一、二卷中，格列佛主要是以参与者的身份出现，中间插入一些评论，而到了第三、四卷，他已经逐渐从“参与者”的身份向“旁观者”的身份转变，成为一个比较纯粹的叙述者和评论者。从这个角度来说，格列佛已经超越了“一个具有批判意识的资产者形象”，成为了一个具有一定思想深度和个人价值标准的社会批判者。此时书中的格列佛俨然已经成了作者斯威夫特的代言人，格列佛的评论多少反映出斯威夫特对人类社会的认识。主人公的批判视角会随着故事情节的发展不断发生变化。在小人国中，他相对来说体形巨大，而且心地善良，跟小人国那些心胸狭窄的人比起来就显得更高大了，所以作品所采取的批判视角是俯视的。而在大人国的皇帝面前，格列佛的视角是先平视后仰视。通过与皇帝的争论，他逐渐认识到自己国家的文治武功和辉煌历史实际上是“一大堆阴谋、叛乱、暗杀、屠戮、革命或流放”，从的增强了批判的力度。在飞岛国中，格列佛是一个旁观者，他接触到了政治、司法、科学、文化等领域中的种种丑陋现象，由此而开始反观自己国家的显示，并对其进行了全方位的暴露和批判。而在慧骃国中，格列佛是一个内省者和人类社会的彻底的批判者，他虽然继续对英国社会政治制度进行抨击与批判，但讽刺的矛头已经指向以“耶胡”为代表的人类自身的劣根性。作者在塑造其他人物形象方面也是比较成功的，小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的人物各有特色。虽然这些或多或少都承载着一定的讽刺或影射内涵，但人物本身又是一群生动活泼、个性鲜明的文学形象。这些形象无疑是人类社会的一个缩影。同时，作者还借格列佛之口为我们刻画了一系列性格各异的女性形象。如小人过皇后的怨毒、大人国皇后的和蔼可亲、小保姆葛蓝达克利赤的善良、飞岛国贵妇的怪癖和慧骃国女“耶胡”的情欲等，无不让人找到显示的影子。

《格列佛游记》一书的艺术特色

《格列佛游记》是一部老少咸宜的作品。儿童可以把它当童话书来读，而且在很多时候，这本书也是被当作儿童文学来接受的。成人则往往从书中的讽刺角度来看的。当然，在文学

史上，《格列佛游记》是以英国最优秀的讽刺小说而著称于世的。我们之所以可以把它当童话作品来读，主要是因为它具有很多儿童读物的一些基本特征，具体表现在：

1、想象与现实相结合。书中所描绘的小人国、大人国、飞岛国和慧骃国都是作者凭借自己丰富的想象力而虚构出来的童话般的世界。但是，作者的这些奇幻的想象又是在现实的基础上构建起来的，所谓艺术来源于生活，我们可以从作品中的很多细节刻画里找到现实社会的影子。例如格列佛用尿浇灭皇宫火灾、一只手就把敌国的舰船俘虏过来了等细节，在作者的精心构思和细致刻画下让人感到一定的真实性。从整体上来说，作品通过对冒险之旅中的环境和人物描绘，结合真实的细节刻画，使得整部作品具有了鲜活的生命力。

2、夸张与写实相结合。书中的人物和动植物形象都是在人类社会的基础上夸张而成的。小人国里面的人物和事物属于缩小式夸张，而大人国里面的事物则采用了放大式夸张。飞岛国采用变形式夸张，而慧骃国则是逆转式夸张。书中还采用了漫画式反照手法，使得作品的思想性更加深刻。比如小人国里的人的“小”不仅仅是体现在外形上，而且还体现在心灵的卑微。他们的勾心斗角、猜疑、妒忌、夜郎自大，小小国家却妄想称霸世界。作者用“航海日志”的形式，将一个乌托邦的故事讲得好象真有其人其事，产生了一种独特的戏谑性的效果。相对于儿童来是说，《格列佛游记》可以拓展他们的思维，让他们张开想象的翅膀翱翔在文学的海洋里。在一定程度上说可以提高他们阅读文学作品的兴趣。

对于成人来说，他们读《格列佛游记》更多的是从作品的思想性方面来看的。因为童话趣味性只是作品的表征，作者通过强烈的讽刺和批判，寄寓着作者对人类社会的思考。如果成人的阅读欣赏都还停留在作品的童话趣味性层面的话，未免也太肤浅了。

《格列佛游记》最本质的艺术特征就是尖锐、犀利甚至冷酷的讽刺。这种讽刺的真正价值就在于它的弦外之音和言外之意。只有充分把握作者的讽刺艺术，我们才能真正了解这部名著的思想内涵和艺术精髓。

《格列佛游记》的讽刺手法主要表现在：

1、戏拟。在书中，作者不仅把讽刺的目标指向现实的丑陋世界，而且还试图颠覆固有的文学艺术样式。人们都很熟悉《鲁滨逊漂流记》的故事，书中采用第一人称展开叙述，讲的也是出海漂流的故事。在这一点上，《格列佛游记》和《鲁滨逊漂流记》有很大的共同点，但不同的是斯威夫特不仅最终否定了鲁滨逊式的个人奋斗计划，而且还对人类自身劣根性的否定和唾弃。斯威夫特正是通过这种戏拟手法，建构起了一个庞大的象征体系和强烈的反讽语境。

2、象征、影射。象征和影射手法在讽刺类作品中是经常使用的。《格列佛游记》全书分四卷，每一卷都有不同的象征寓意：第一卷“利立浦特游记”中的小人国象征英国社会及其政治生活的卑鄙、渺小、琐碎；第二卷“布罗卜丁奈格游记”中的大人国则象征着崇高、神圣的理性之光；第三卷“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”中的飞岛国象征着英国等大国欺凌其他弱小的国家，在别国实行霸权主义；第四卷“慧骃国游记”中的智马和耶胡分别象征了理性和愚昧。在具体情节的描述上，作者也常常使用象征和影射手法。比如小人过中的高跟党和低跟党、大端派和小端派的争执，就影射了英国社会的政党和教派之争。当然这种象征和影射的对象并不仅仅是英国，而是整个欧洲资本主义国家，就象高尔基说的：“斯威夫特是面对全欧洲的，可欧洲的资产阶级却认为他的讽刺只是针对英国。”

3、反讽。“反讽”是讽刺性作品基本表现手法，一般是通过“言”与“义”之间的张力来达到深刻的讽刺目的。《格列佛游记》一书主要采用两种反讽方式：一是在叙事手法上，制造“表层话语”和“深层意蕴”之间的张力。有种“顾左右而言它”的味道，换句话说就是小说在叙述事情的时候表面上看来是客观而又不动声色，但事实却可能和叙述之间存在很大的不同；二是在具体的叙述语言中，大量运用修辞。作品里面有很多是运用正话反是说或反

话正说的反语修辞法。

4、对比和夸张。在作品中使用对比和夸张，一来可以使小说情节更显一种浪漫性，增强阅读趣味；二来可以增强讽刺的力度。比如在大人国中，国王的高大形象与“我”的渺小身体进行对比，同时又通过对大人国国王开明的统治和“我”所在的英国进行对比，更显得英国政治的腐败和黑暗。夸张和对比在作品中往往是同时进行的，在夸张中进行对比，又以对比增强夸张的效果。

《格列佛游记》一书的思想价值

作为一部杰出的讽刺小说，《格列佛游记》批判和讽刺的矛头，不仅仅是指向英国，而是指向18世纪前期整个欧洲的政治、经济、军事、文化、外交、科学等领域中存在的腐败、丑陋的现象和诸多的社会矛盾。小说不仅对英国统治者的对外疯狂掠夺和对内疯狂镇压的反动政策进行了无情的揭露和批判，而且还对人类自身以及人类的文明史进行了冷静的反思与检讨。它的思想价值主要体现在：

1、它是一首发人深省的“政治讽喻诗”。强烈而又浓厚的政治讽喻性是小说的思想基调。故事中的人、事、物无不有所指：利立浦特——英国

不来夫斯古——英国当时的主要对手法国，小人国高跟党和低跟党的党派之争等等。作者用浪漫的诗般的手法，将深刻的寓意隐藏在故事中，这就需要读者们细心去发现，细心去揣摩了。当然，我们说的“各有所指”并不一定是确指，所以读者们应该从整体上去把握。

2、它是一部“警世通言”。作者借格列佛之口，通过对小人国、大人国等几个国家的社会政治生活等方面描述，一方面是参与者和评判者，而另一方面又是被评判者和反思者。随着故事情节的不断发展，讽刺的矛头逐渐指向整个欧洲资本主义社会。作品要警醒的已不仅仅是英国人了，而是整个欧洲甚至全世界的人。即使是几百年后的今天，作品那力透纸背的思想深度对我们仍然有很大的启发。

3、它还是一份人性的矛盾斗争史。在作品的最后一卷，“慧骃”和“耶胡”这两种截然相反的类别，前者是奴役者，后者是被奴役者；前者象征理性，而后者则象征着愚昧。“耶胡”的所作所为是人类劣根性的深刻体现，表达了作者对人生、对人性的痛苦思索。

作者在作品中传达出一种反思——人类难道连兽类都不如？书中赤裸裸的、未加任何修饰的描述带给我们的是强烈的思想冲击。我们应该在看到作者对丑陋的人性的极度厌恶的同时，也要看到他那颗“先天下之忧而忧”的悲悯之心。

格列佛游记赏析20句(三)
《格列佛游记主题赏析论文》

格列佛游记

摘要 : 乔纳森·斯威夫特 ( Jonathan Swift, 1667-1745 )是英国著名的讽刺小说家。他创作的《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，在英国小说发展史上占有重要地位。斯威夫特在小说中溶幻想性与真实性为一体，运用以小喻大、由大观小、借古讽今、以兽讥人等讽刺手法，展示了他杰出的独创技艺和高超的讽刺才能，具有深刻的思想内容和独特的艺术效果。

关键词 : 格列佛；讽刺；小说；艺术效果

乔纳森·斯威夫特是英国启蒙运动中激进民主派的创始人，在世期间写了很多具有代表性的讽刺文章，他被称为英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。 其代表作是《格列佛游记》，一部杰出的游记体讽刺小说。

乔纳森·斯威夫特的讽刺以生动多趣和运思深刻而著名，而且以手法的多样性。他的代表作《格列佛游记》的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升为船长；他受过良好教育，为祖国而感到自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。 第一卷 小人国之旅

格列佛随航程途遇险死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛的帮助下，利立浦特国打败了同样是小人国的“不来夫斯库”帝国，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声,赶快逃出利立浦特，后来来到不来夫斯古帝国,最后平安回到英国。

第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，其实只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；起初以为小人国与英国毫不相像，但实际这里却是英国的缩影。国王比他的臣民只高出一个手指甲盖，却狂妄地自命为“头顶天的宇宙统治者”，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，坚持的时间长，就可得到高官厚禄、锦衣玉食。小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志。吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开，则指的是天主教与新教之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。 作者用这些虚构的情节和幻想的手法刻画了当时的英国现实，借此讽刺了英国统治集团的争权夺利、党派纠纷和以宗教分歧为借口的侵略政策。在“小人国之旅”中斯威夫特借助生活中的琐事，运用夸张、对比、反语和含蓄等多样手法，对这些丑恶现象加以揭露和讽刺的。整卷并未表现作者的正面理想或涉及对人类一般生存状况和准则的批判和思考。

第二卷 大人国之旅

格列佛又一次出海时，遭遇风暴，被刮到了一个陌生的陆地，那里的居民身高犹如铁塔，他被大人国的一位农夫当做玩物带回。为了赚钱，农夫把格列佛当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览，供人观赏。后来，他被皇后买去，与国王相见。国王召见他，他夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而遭到国王的抨击与驳斥。虽然格列佛在王宫里很受优待，但格列佛非常思念祖国。一次随国王出巡，格列佛到海边呼吸新鲜空气，然后钻入旅行箱里。一只老鹰叼走了箱子，箱子又落入海中，漂

流了约一小时。格列佛被过往船只搭救，重归故里。

小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。格列佛自己也变成了 “小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已，因为他随时可能被任何外在的力量伤害。 如此，对社会现状的批评便进而转化为对普遍人性的怀疑。作者转入了社会理想的描写，此卷既具童话特点，又具乌托邦小说性质。作者把格列佛作为“大英帝国”的一个代表，放在被批判的位置，借大人国国王之口，表示了对英国这样一些妄自尊大国家的轻蔑，并从政治、军事等方面揭露帝国主义国家的自私、残暴、贪婪、伪善的本质，并把矛头指向了整个欧洲的文明制度。而大人国的政治制度则是作者所向往的那种开明君主政体。

第三卷 飞岛国之旅

格列佛在家里住了不满十天，又出海远航。船遭海盗劫持，格列佛漂流到一个小岛上，岛上的人把格列佛吊上飞岛。飞岛的人面貌、服饰都很奇特。他们整日沉思，担心天体突变，因而惶惶不可终日。国王和贵族都住在飞岛上，百姓则属于飞岛领属的三座岛屿。不久，格列佛离开飞岛来到这三座岛访问。格列佛参观了巴尔尼巴比的拉格多科学院。科学家们正从事诸如从黄瓜里提取阳光，把粪便还原成食物等荒诞的研究。格列佛又来到巫师岛，岛王精通巫术，善招鬼魂，格列佛见到了许多历史人物。由于说谎无法在阴间施展，格列佛了解到许多历史真相，感慨万千。最后，格列佛来到拉格奈格岛，见到了具有许多缺点的荒唐行为的长生不老的人“斯特鲁布鲁格”。游历完三岛，格列佛去了日本，转道返回英国。

小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。飞岛国的科学家脱离人民与实际，从事不着边际的“科学研究”，尤其是对属地的居民，更采取残暴的手段：稍有叛逆，就将飞岛驾临上空，阻隔阳光，或降落到其国土上，将居民碾压成粉，鞭挞了英格兰统治集团对爱尔兰的欺压与榨取。格列佛还到了到了一个魔术家的国度，在那里回溯了古罗马的政治，对比了英国的制度。此时，他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。作者抨击了飞岛的专制，无聊的想象、伪科学后，又借亡灵之口讽刺现世，颇有但丁《神曲》之韵。

第四卷 慧骃国之旅

初上此岛，格列佛便被一群酷似猿猴的动物包围，两匹举止有礼的马救了格列佛，并把格列佛带回家。原来，这些马是岛上的统治者，叫“慧驷”，即“万物之灵”的意思。而袭击格列佛的动物叫“耶胡”，他们是一群没有理性的人形畜生，受慧驷的役使。 在"慧骃国"各种美德的感化下,格列佛一心想留在"慧骃"国.然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下, 格列佛只好打道回府。格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。

小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。作者用慧驷纯洁有礼与耶胡野蛮凶悍作鲜明对比，有力针砭人类的丑陋和现实世界的罪恶。同时营造出一个与现代文明的罪恶完全对立的自然人性和自然生存状态。作者还注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。

格列佛游记是一部饱寓讽刺的经典小说，在英国小说形式的发展史上占有重要地位。它继承了中世纪民间文学传统，为后世确立了光辉的典范。在小说《格列佛游记》创作中，斯威福特的启蒙主义思想得以充分体现。全书溶幻想性与真实性为一体，运用以小喻大、由大观小、借古讽今、以兽讥人等讽刺手法，展示了他杰出的独创技艺和高超的讽刺才能，具有深刻的思想内容和独特的艺术效果。

参考文献：

1.Ousby, Ian, ed. The Cambridge Guide to Literature in English. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

2．Wu Weiren, History and Anthology of English Literature, Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press, 1992.

3.吕新花,郭爱竹;评斯威夫特在《格列佛游记》中对英国18世纪现实生活的讽刺与批判[J];河北大学成人教育学院学报;

4.董世友;奇异的国度——《格列佛游记》赏读[J];语文世界

5.伍厚恺;简论讽喻体小说《格列佛游记》及其文学地位[J];四川大学学报(哲学社会科学版);

格列佛游记赏析20句(四)
《格列佛游记赏析(自创)》

My Reflection to Selected Paragraphs of Gulliver’s Travels

Written by Jonathan Swift, Gulliver’s Travels is famous for its sarcastic writing style. I would like to take two selected paragraphs as examples, to make an appreciation, and to share my opinions .They are paragraph 6 and paragraph 7.

Compared with the yahoos, said by the master, except some physical deficiences, the was no great difference between human beings and yahoos, especially in the perspective of lifestyle, behaviour and characteristics. Besides, there was a great hate within yahoos themselves rather than towards other races. There came an example to show that brute fight did happen among the yahoos. Each yahoo was impatient to appropriate the food to itself, which should have been sufficient for several comrades, especially when there were no guards.

According to the master, there was a certain kind of stone that the yahoos wre enthusiastically fond. They dug the stone our and hid them away in case that their comrades would find it. The yhoos took the stone as a precious treasure while they had no idea how much it valued. The master made an experiment. He remove the stone away the yahoos had buried it. And then the yahoo went crazy and pined way afterwards until the stone was laid back.

The yahoos’ behaviour of grabbing the food that was sufficient for 5 just like human. Although they have already have enough things, money or food, it seems that their desire for them will never end. Under this circumstance, they try their best to appropriate all to themselves, at all costs, even including hurting their comrades. As for the story of hiding stones. As we can see, people always keep pursuing things in fact unvalued to them. Once they lose it, it seems they have lost everything, so it makes them sad to death. What ridicious is that thy even have no idea what’s value of this thing to them. The stone is the something like the social status or material fortune in human’s world. People hold it, but they live in a constant state of anxiety, for they keep worried about someone else will take it away.

As far as I am concerned, in both paragraphs, even in this journey to the Houyhnhnms, the author compared human being to yahoos. What the immoral characteristics of yahoos described bu the author were accutually the human beings’. He satirized the ugly natures of human being, that are greed, savage, cruelty, selfishness, discontent, corruption, degeneration, and so on. From this part, through creating such an ideal state, a utopia, we can see that the author’s yearn for a state like Houyhnhnms, where is peaceful and full of virtues that owned by the houyhnhnms. From this part, we can see that the author’s disappointment to human beings’ greed, and the discontent to the current situation of 18th Century England which was filled with corruption.

格列佛游记赏析20句(五)
《格列佛游记赏析》

Gulliver’s Travels

1. What did you learn from the book about the 17th century England?

2. The places Gulliver traveled to and the people he met are generally outrageously unbelievable, why do you think Mr. Swift coined places and people in this way? Is it possible that the Lilliputans, Brobdingnagians, Leputans, and Houyhnhnms are reliable? If so, in which way(s) are they realistic?

3. What kind of man is Gulliver? And what’s the role of Gulliver in the story? 佛林奈浦 即利立浦特王国的财政大臣，佛林奈浦是利立浦特国王的一个宠臣，对于国王一昧阿谀奉承，为了能够讨好国王，他会想方设法让其开心，甚至愿意做出威胁自己生命安全的行为来得到国王的欢心，反过来对人民却颐指气使，看不起平民，认为他们比自己低级。佛林奈浦有才能和本领，但却不将此运用到正途上来，没有为百姓做多少好事。他猜忌、阴险、狠毒、狡诈，心眼极其狭小，嫉妒心强，对于党派斗争十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眦必报，喜欢暗地里给人打小报告，诬蔑他人，做事毒辣，狠的下心来，不计较后果，不惜一切代价寻找机会来进行打击报复，不给对手留下丝毫的余地。相关情节：格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识，佛林奈浦就大为恼火，就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不来夫斯库。

格兰黛克利其

“大人国”一户农家的小女孩，是格列佛的“小保姆”。她很喜欢格列佛，处处对他进行无微不至的关怀和照顾。最后格列佛在格兰黛克利其生重病时逃走，格兰黛克利其也将面临着未知的惩罚……

斯开瑞什 即利立浦特王国的海军大将，嫉妒、阴险、狡黠。相关情节：小人国的国王野心勃勃，在与邻国不来夫斯古战争中，格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来，从此格列佛受到小人国国王重用，斯开瑞什就大为不满，与财政大臣合谋谋害格列佛。

布罗卜丁奈格国王 是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。相关情节：布罗卜丁奈格国王博学多识，性情善良，他用理智、公理、仁慈来治理国家，他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。在第一部中，对待格列佛的生活有些吝啬的感觉，但结合第二部，这种感觉就随之消失。

慧骃

即格列佛在慧骃国的主人，理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。慧骃，就是有智慧的马，身强力壮，体态俊美，行动迅捷，他节制、勤劳、清洁、热爱运动，有灵性，有礼貌，不拘泥于形式，观察敏锐而判断准确，真诚不说谎，厌恶一切阴暗的事物，如战争等（他们的语言中其实没有战争、说谎、欺骗等词语）。愿意帮助有困难的人，对人友好，帮助别人的时候不厌其烦，能够做到善始善终，关键时候能够挺身而出，维护正义，不让弱者受到欺负。遵循大自然的教导热爱自已所有的同类，相互友爱，相互关心，不溺爱，不妒忌。同时好奇心很强，愿意了解更多的事物，喜欢思考，聪敏，善于抓住问题的关键。慧骃的理性不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

格列佛

他是18世纪一个普通的英国人，同样他也是一个不寻常的鲁滨逊（18世纪英国作家笛福作品《鲁滨逊漂流记》中的主人公），是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强（这一点让他在语言学习方面远远超过了鲁滨逊，在他的旅行中起到重要作用），善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自己能够成功。他为人坦率，爱国，也十分顾惜自己的面子，对敌视他，和无耻的人（比如“耶胡”）充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的勇者。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，

而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。

作者乔纳森·斯威夫特于1710年至1714年间，曾出任以罗伯特·哈利及亨利·圣约翰的托利党的公共关系官员，后来政党交替，辉格党上台，托利党党员被清算。于是作者透过第一部小人国的历险暗讽当时的政治。其次，作者后来到爱尔兰任教，爱尔兰当时受到英格兰的高压统治，于是作者通过第三部诸岛国游记反映爱尔兰农业的衰败。 小人国充分的讽刺了英国和法国的关系，小人国的大臣互相争斗，党羽纷争，讽刺了当时的英国两个派别；中间的小人国与邻国打仗，暗暗讽刺了英法两国36年的战争；地名也是如此，如“兰敦”讽刺的是“伦敦”...... 大人国是最可被人们接受的一个国家，虽没有智駰国那样充满光明，但制度是比它高的，这个国家的法律也较为公平，只是没有太多的了解深入人的内心，整体来说还行。 飞岛国实作者讽刺最强烈的，充分讽刺了当时科学家昏暗，没有真实本领，专搞歪门邪道，也讽刺了当时上层社会的昏庸，是十分有趣的。 智駰国则抒发了作者对美好社会的期望，抨击了当时人类在黑暗社会的种种不法行为，赞扬智駰善良、无邪、高尚，为当时的经典之作。 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是当时大英帝国的缩影。当时英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对当时英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当时的英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和史学家等。

小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得公爵地位的可耻行为等。 收起

格列佛游记赏析20句(六)
《英国小说鉴赏文 格列佛游记鉴赏》

格列佛游记鉴赏

摘要：斯威夫特是18世纪英国杰出的讽刺小说家,他的代表作《格列佛游记》被教育部指定为30种中学生必读的文学名著之一。小说以其深刻的洞察力,尖锐的批判性,揭露了英国资本主义社会的政治、经济、军事、法律、外交、科学文化等方面种种腐败和丑恶,表现出深刻的现实主义力量.同时小说在艺术上具有想像奇特、构思巧妙等特征,小说成功地运用了讽刺的艺术手法,为英国的讽刺小说乃至世界的幽默讽刺文学的发展做出不可磨灭的功绩。

关键词：斯威夫特，游历，经典，嘲讽

《格列佛游记》是一部奇书，该书资1726年问世后，两百多年来，广为流传。回到每个人曾经的童年，它也是一份难以忘却的温馨记忆。大人国小人国的故事，生动新奇，变换莫测，诙谐幽默，突兀离奇，自然成为孩子们的最爱。然而，时过境迁，重新回头阅读这篇游记，感受却大不相同。主观上，成年人似乎在心灵上无法回到过去，去分享一份属于儿童的神奇世界；客观上，完全版的故事取代了删节的儿童版故事，我们才发现，一个看似有趣的故事之中，渗透了多少对现实的关注与人事的忧愁。

卡尔维诺说过，经典就是我正在重读的那本书。由此而言，经典是个永恒的象征，并且是一种变动中的永恒。它能够为所有时代的人所喜爱，所理解，这是因为它本身的丰富性，能够使任何时代任何文化任何民族都能从它身上获取有价值的养分。如果一部作品仅仅作为某个时代的讽刺而存在，那就是否认了它的经典性。经典是可以被任何时代解读的，因此，只要怀以真诚，我们完全可以从今天的眼光来重新审视这一作品。

斯威夫特在小说开篇，就向我们提示，这部小说的初衷源于改造人性。未经反思的生活是不值得过的，我觉得，读一本书就是对自我生命的一次反思。

全作分为四卷，主要讲述格列佛游离四个国家的经历：“小人国”利立普特、“大人国”布罗卜丁奈格、飞岛勒皮塔和马统治的慧因国。斯威夫特离奇的想象自然令人惊叹，尤其在那个人们对世界感到特别好奇的时代。但是，斯威夫特显然不承认这一点，“有人居然认为我的游记是凭空捏造的假话；有的人甚至暗示：„慧因”和“雅虎”就像乌托邦中的人物一样，是不存在的。”他说的一本正经，丝毫没有开玩笑的意思。因此，人们在跟着格列佛旅行享受那份猎奇的快乐之余，似乎又感到其中深藏的严肃。我们总觉得斯威夫特在跟我们开玩笑，但又觉得在嬉皮笑脸的背后，他是个极端严肃的家伙。

我们不难感觉，利立普特和勒皮塔两个国度很像我们身处的现代社会，充满了政治上的议会斗争以及科学上的技术理性；而布罗卜丁奈格和慧因国，在形态上更像古代城邦或幻想的乌托邦。前面两个国家，似乎是我们现实的处境，后面两个国家更似理想中的城邦。

在这四个国家中，格列佛都是客人，用外来者的眼光打量他眼下的国家。我们会发现，在利立普特和勒皮塔，他从不提及自己的祖国，而在布罗卜丁奈格和慧因，他却频频向这些国家的国王介绍英国的好。在前者，他的视角完全是一个英国之外的视角，而对于后者来说，他是彻头彻尾的英国人。因此，按照阿兰•布鲁姆的说法，在前一种情况下，他被用作非难现代英国的标准；在后一种情况下，慧因人和布罗卜丁奈格人又作为批评他这个现代英国人角色的标准。在利立普特，他不是现代意义上的文明人，敢随处撒尿，但在布罗卜丁奈格，他却是个地道的现代文明人，看到巨人们不知羞耻的随便撒尿，心中充满罪恶。

“在某种意义上，这本书全部是关于英国的；在另一种意义上，它又全部关于古代的。其中的公式非常简单：当他是好的，其他人就是坏的；当他是坏的，他们就是好的。”

从对利立普特党派政治的有力嘲讽到构建一个勒皮塔那样忽视感性生活的飞岛模型，现代的功利主义政治，以及理性主义的思维模式，以一种形象的手段得到了揭示。让人们看到了其中的荒诞，同样的荒诞我们在现实生活中却熟视无睹。因为我们是柔弱的现代人，我们不再能够看到整体性的世界，现代的科学仪器帮助我们看得更精确，却也导致我们的视野过于狭隘。因此，在看巨人皮肤的时候，格列佛才会觉得恶心。他自己也知道，其实巨人并不丑陋，他之所以认为巨人丑陋，问题恰恰出在他自身的视角。盲人之所以摸到的大象千差万别，问题不在于大象而在于他们自身。

斯威夫特笔下的格列佛其实有着明显的好恶。游历诸地之后，他明显喜欢上了布罗卜丁奈格和慧因。从布罗卜丁奈格回来之后，他总是用“巨人”的眼光打量这些身边的英国“小人”，慧因国在让他充满憧憬的同时，更是加剧了对人类的憎恨。“我想到将要回到耶胡统治下的社会生活中去生活，非常害怕。因为在我渴望的隐居生活中，我至少能够享受思想自由，愉快地思考着慧因们无可伦比的美德，不会再堕入我的同类的罪恶、腐化的渊诉之中。”“我看到他们心里充满憎恨、厌恶和鄙视；想到他们和我关系密切就越觉得他们可恨、可恶、可卑。”，以致于在他妻子亲吻他的那一刻，他竟然晕了过去。

契诃夫说过，文学从不解决任何社会问题。的确，斯威夫特并不提供任何方案，也没必要提供方案。无论是巨人国还是慧因国，都为我们提供了一种理想的参照模式，以此反观我们现实生活的点点滴滴。生活在别处。这句话老套俗气，但毕竟揭示了一些真理，正如恩斯特•布洛赫所言，希望的意义正在于它终久不被实现，永远处于未然的状态。

同样，我们还可以征引历史学家汤因比的一段话作为结束语，它的意义在于：

一、它是斯威夫特的余音回响；二、它揭示了西方人为何批判自身文化的根由；

三、它告诉我们，增恨人类的背后隐藏着的是怎样的人性关怀。这就是深刻的怀疑主义与肤浅的后现代之间的分道之处。

参考文献：

1易国定,付仁明;卓越的讽刺艺术——《格列佛游记》的艺术赏析[J];黑龙江社会科学;

2 伍厚恺;简论讽喻体小说《格列佛游记》及其文学地位[J];四川大学学报(哲学社会科学版);1999年05期

3 斯威夫特著，张健译．格列佛游记[M]．北京：人民文学出版社，1963．

格列佛游记赏析20句(七)
《格列佛游记故事梗概及创作赏析》

《格列佛游记》故事梗概小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。 第一卷，利立浦特（小人国）游记。叙述格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥阴谋诡计、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派互相攻击，誓不两立。 第二卷，布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。 第三卷，勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的锦羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。 第四卷，慧因国游记。叙述格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗作品的主人公里梅尔?格列佛是个英国外科医生，后升任船长；他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。 全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临常人难以想象的特殊情况。第一卷写的是格列佛在小人国(利立普特)的遭遇，格列佛与利立普特人的大小比例为十二比一，那里的居民身高仅6英寸，格列佛置身其中，就像一座 “巨人山”。起先他被小人们捆了起来，但后来由于他表现温顺并答应接受某些条件，小人国国王同意恢复他的自由。此时，该国正遭到另一小人国(布莱夫斯库) 入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大部分船只掳来，迫使敌国遣使求和。尽管格列佛立了大功，但后来因在几件事情上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓皇逃向邻国，修好一只小船，起航回家。第二卷描述格列佛在大人国的遭遇。在这一卷里，格列佛又一次出海时，遭遇风

暴，船被刮至一片陌生的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的居民身高有如铁塔。格列佛一到这里，由“巨人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，自己仿佛变成了一个利立普特(小人国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农夫面前，格列佛像鼹鼠般大小，被农夫当作玩物带回家。为了赚钱，农夫竟把他带到市镇，让他耍把戏，供人观赏。后来他被王后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情日益浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱睡觉时，一只大鹰将木箱叼走。后来木箱落入大海，被路过的船只发现，里面的格列佛获救，终于又回到英国。第三卷写的是飞岛国。这一卷比较松散，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，整天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不可终日。在科学院里，设计家们正在从事研究如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便还原为食物，繁殖无毛的锦羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。第四卷描述了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是历来最为争议的部分。叙述格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而诚实的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪婪、好斗。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，满心怅惘地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，愤怒而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。在这些虚构的国度里可以找到当时英国社会的痕迹。作品集中反映了18世纪前半期英国社会的种种矛盾，对英国政治制度作了辛辣的讽刺。如小人国里的高跟鞋代表的是当时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打还是从小的一头打的争论反映了宗教战争。主人公格列佛勤劳、勇敢、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾画出一个五彩缤纷的神奇世界。幻想与现实的有机统一是这部作品的最大特点。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18世纪末叶出现了改编的小册子。伦敦塔巴特出版社于1805年首次出版了专门的儿童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的儿童版本一般只涉及格列佛在小人国和大人国的

奇遇。《格列佛游记》对英国和世界儿童文学产生过重要影响，尤其是其勾想手法、离奇描写在英国儿童文学史上有开拓意义。《格列佛游记》创作赏析英国小说，作者是约拿旦?斯威夫特。代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。 《格列佛游记》以主角格列佛的角度描述在四个国度历险的奇遇：小人国、大人国、飞岛国和慧骃国。格列佛遇海难，来到小人国。这里居民身高仅六英寸，君臣贪婪、国家战祸连绵。作者以居高临下的角度，用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。格列佛好奇心起，误闯大人国。这里居民身高如尖塔，武器精良、国威赫赫。作者以小矮人的角度，仰视人类的粗俗和铁石心肠。格列佛逢海盗，造访飞岛国。这里属地被笼罩控制，城市和乡间颓败、荒芜。作者以平常的心态，平视人类的疯狂和邪恶本性。格列佛被叛变，遍历慧骃国。这里统治者高度理性，人形动物邪恶、低劣。作者以理性动物的角度，审视人类的本质。人物形象：格列佛是英国一个酷爱航海旅行的人。他年青时学医，后来在海轮上担任外科医生，多次环游世界，到过许多地方，有过不少的奇遇。他机智勇敢，故事情节曲折、玄妙，又不乏幽默。主题思想 小说第一卷中所描绘的小人国的情景乃是大英帝国的缩影。英国国内托利党和辉格党常年不息的斗争和对外的战争，实质上只是政客们在一些与国计民生毫不相干的小节上勾心斗角。 小说的第二卷则通过大人国国王对格列佛引以为荣的英国选举制度、议会制度以及种种政教措施所进行的尖锐的抨击，对英国各种制度及政教措施表示了怀疑和否定。 小说的第三卷，作者把讽刺的锋芒指向了当代英国哲学家，脱离实际、沉溺于幻想的科学家，荒诞不经的发明家和颠倒黑白的评论家和历史家等。 小说第四卷，作者利用格列佛回答一连串问题而揭露了战争的实质、法律的虚伪和不择手段以获得官爵的可耻行为等。 综观小说的全部情节，《格列佛游记》政治倾向鲜明。它的批判锋芒，集中在抨击当时英国的议会政治和反动的宗教势力。 主要人物形象分析 格列佛：是十八世纪英国的普通人，他热爱劳动，刚毅勇敢，心地善良。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象，是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物，格列佛不计较个人的得失，而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误，而对自

己的优点则只字不提。他谦逊好学，努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃，纵使将他当作玩物到各地供人观赏，仍泰然自若，保持自身的尊严，以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵，但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。 文学艺术特点 《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。 当时的英国是作者抨击和挖苦的对象。格列佛历险的第一地是小人国。在这个缩微的国度里，党派之争势不两立，邻邦之间不但想战胜而且要奴役对方。小人国的国王用比赛绳技的方法选拔官员，为获得国王赏给的几根彩色丝线，官员不惜小丑似地做着可笑的表演。这个小朝廷是当时英国的缩影，连利立浦特的朝政风习和典章制度也同当时的英国政局一模一样；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英国。格列佛长篇大论地向大人国国王介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己辨解的事，可是从大人国的眼光看来，英国的历史充斥着“贪婪、竞争、残暴、伪善、淫欲、阴险和野心”产生的恶果。作者借国王的话，“那样一个卑微无能的小虫”是“自然界中爬行于地面的小毒虫最有害的一类”，讽刺了英国社会的方方面面；在第三卷里，通过对拉格多科学院人士所从事的无聊而荒唐的科学研究，讽刺了英国当时的伪科学；有关勒皮他岛的描绘则批评了英国对爱尔兰的剥削压迫。 小说不但抨击了社会现状，还在更深的层面上，直接讽刺了人性本身。在第四卷里，关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧駰（马）国，向他的马主人解释说：“我们那里的野猢认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”。作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。 作者在对当时英国的议会政治和反动的宗教势力进行无情、辛辣的讽刺、抨击时，有的直言相讥，有的利用异邦人的唇舌，有的隐喻挖苦，有的以兽讥讽人，凡此种种，风趣滑稽，神情皆备。 情节的幻想性与现实的真实性有机结合，也给小说增添了独特的艺术魅力。虽然作者展现的是一个虚构的童话般的神奇世界，但它是以当时英国社会生活的真实为基础的。由于作者精确、细腻、贴切的描述，使人感觉不到它是虚构的幻景，似乎一切

都是真情实事。例如，在描述小人与大人、人与物的比例关系时，一概按一与十二之比缩小或放大。小人国里的小人比格列佛小十二倍；大人国的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一块区区手帕，可以给小人国皇宫当地毯；大人国农妇的那块手帕，盖在格列佛身上，就变成一床被单了。在描述飞岛的运行，宫殿的建筑，城镇的结构时，作者还有意运用了数学、物理、化学、天文、医药诸方面的知识与数据。这样，就使人物局部细节的真实、和谐、匀称，转化为整个画面、场景的真实、和谐、统一，极大地增强了作品的真实感和感染力。 作者的文笔朴素而简练。例如文中写到格列佛在小人国抄录了一段官方文告，它赞颂国王是“举世拥戴”的“万王之王”，“脚踏地心、头顶太阳”，等等。格列佛还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。随着这句解释，那“直抵地球四极”的无边领土陡然缩为周边不过十余里的弹丸之地。这种反差令人捧腹。括号里的话显示出作者朴素又实事求是的叙述风格，他似乎无意对此评论，只是在客观忠实地为我们解释利立浦特的尺度。他曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来，因为我写这本书主要是向你报道，而不是供你消遣。”尽管小人国、大人国、慧?S国的情景各异，主人公的境遇也不相同，但整部小说的布局、风格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待，复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述，文字简洁生动，故事性强，因而数百年来，《格列佛游记》在欧洲各国雅俗共赏，妇孺皆知。

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