三国演义佳句

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三国演义佳句(篇一)
《三国演义名句》

1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖，良臣择主而事。---《三国演义》第三回

解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。

12、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回

解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。

14、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回

解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回

解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回

孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。

21、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？---《三国演义》第十五回

解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍？他还能有多少人性？

23、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。

25、

三国演义佳句(篇二)
《三国演义好词佳句》

勿以恶小而为之 勿以善小而不为 白孤城 托孤时对儿子说的话

军中无戏言

挥泪斩马谡

妻子如衣服

过五关斩六将

既生瑜，何生亮

身在曹营心在汉

万事俱备，只欠东风

天下英雄，惟使君与操耳

死孔明吓走生仲达

宁教我负天下人，休教天下人负我

宁可我负天下人 不让天下人负我

良禽相木而栖，贤臣择主而事

士为知己者死，女为悦己者容

臣闻扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。

勇将不怯死而苟免，壮士不毁节而求生。身虽死，名可垂于竹帛也

准备窝弓以擒猛虎，安排香饵以钓鳌鱼

龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺

周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵

宁教我负天下人，休教天下人负我

疾风知劲草，板荡识诚臣

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也 话说天下大势，分久必合，合久必分。

淝水之战 铁血生涯中， 天下谁敢与争锋？

六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。 第01计 瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。 第02计 围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

第03计 借刀杀人：敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。 第04计 以逸待劳：困敌之势，不以战。损刚益柔。

第05计 趁火打劫：敌之害大，就势取利，刚决柔也。

第06计 声东击西：敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。 第07计 无中生有：诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。 第08计 暗渡陈仓：示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。

第09计 隔岸观火：阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。

第10计 笑里藏刀：信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。 第11计 李代桃僵：势必有损，损阴以益阳。

第12计 顺手牵羊：微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。

第13计 打草惊蛇：疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。

第14计 借尸还魂：有用者，不可借；不能用者，求借。第15计 调虎离山：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。

第16计 欲擒姑纵：逼则反兵，走则减势。

第17计 抛砖引玉：类以诱之，击蒙也。

第18计 擒贼擒王：摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。 第19计 釜底抽薪：不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。

第20计 混水摸鱼：乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。 第21计 金蝉脱壳：存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。 第22计 关门捉贼：小敌困之。剥，不利有攸往。

第23计 远交近攻：形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。

第24计 假道伐虢：两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。 第25计 偷梁换柱：频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也

好词

恣意妄为 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。 执鞭随镫 比喻因敬仰而愿意追随左右。

知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

有机可乘 有空子可钻。

隐介藏形 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

衣架饭囊 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。 一面之词 争执的双方中一方所说的话。

摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

养精蓄锐 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。 佯输诈败 〖解释〗佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

扬幡招魂 挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

血流成河 形容被杀的人极多。

揎拳裸袖 〖解释〗犹言揎拳捋袖。

虚虚实实 〖解释〗假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

心术不正 指人用心不忠厚，不正派。

心怀叵测 心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。

心胆俱裂 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

三国演义佳句(篇三)
《三国演义名句》

1、话说天下大势，分久必合，合久必分。---《三国演义》第一回

解释：这句话反映了客观的历史演变规律，在罗贯中眼中，历史进程是一个循环往复的过程：统一就了就要分裂，分裂久了就要统一。

2、人情势利古犹今，谁识英雄是白身。---《三国演义》第一回

刘关张三人奋力救了董卓，但是当董卓得知三人都是平凡百姓的时候，竟然流露出了不屑一顾的神态。作者不禁发出感慨：自古至今人们都是很势力的，他们从来都是以你的地位，势力，名望来揣度你、对待你。在这样的情况下，谁还能够慧眼识英雄呢？

3、机事不密，反为所害。---《三国演义》第一回

解释：进行重大的政治活动中，一定要注意保密，如果不慎泄密，不但达不到目的，反而还会祸及自己。

4、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。---《三国演义》第一回

解释：比喻友谊无比可贵，但是反映了刘关张“家天下”的政治主张，在国家利益和兄弟恩仇之间，他们把后者放在前面，这显然是轻重不分，公私不分。刘关张三人以义气起家，可以说也是因为义气落败。

5、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。---《三国演义》第二回

解释：枳棘是一种多刺的灌木，古人因此视之为恶木，由此“枳棘丛中”便被引申为环境恶劣的意思；鸾凤，是两种高贵而吉祥的鸟，常用来比喻有政治高尚的品德和突出才干的人。整句话的意思就是说，有高尚品德和突出才干的人，是不应该在恶劣环境的地方生存的。

6、彼一时，此一时也。---《三国演义》第二回

解释：随着时间的改变，情况发生变化了，做事的标准和原则也要跟着改变。

7、倒持干戈，授人以柄。---《三国演义》第二回

解释：由于方法不对，反倒给了别人可乘之机，自己遭到了“收拾”。

8、名正言顺，大事可图。---《三国演义》第三回

解释：做事要有有利的理论依据，这样有利于成就大事。

9、扬汤止沸，不如去薪。---《三国演义》第三回

解释：做事要善于抓住事物的主要矛盾，从根本上解决问题。

10、良禽择木而栖，良臣择主而事。---《三国演义》第三回

解释：虽然中国传统文化讲究“忠”，有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”之说。但是中国文化一直存在着模糊的实用性原则，即“变通”，变通是对传统教义的一种修改和对抗。

11、几番不听忠臣兼，难免宫中受剑锋。---《三国演义》第三回

解释：听不进别人的良言苦劝，很可能会招来祸害。

12、顺我者生，逆我者亡。---《三国演义》第三回

解释：皇帝被视为天子，他代替“天”管理民众，慢慢的人们学会了顺从皇帝，皇帝也就越发独裁。“顺我者生（昌），逆我者亡（死）”也就成为了独裁者深存内心同时常常挂在嘴边的话了。

13、好谋无断，不足为虑。---《三国演义》第四回

解释：这是在讨伐董卓之前，伍琼形容董卓的话，它告诉我们要想成就大事，不但要考虑周密，还要行事果决。

14、宁教我负天下人，休教天下人负我。---《三国演义》第四回

解释：这时曹操的名言，也是他的人生信条。曹操生性多疑，他误把别人的好心看成了歹意，明明自己杀错了人，却偏偏不承认错误，反而将错就错，斩草除根，为了自己一人的安全不惜杀害吕伯奢一家。“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话让我们体会到了曹操那种极端自私，心狠手辣的人生信条。

15、人中吕布，马中赤兔---《三国演义》第五回

解释：赤兔马和武艺超群的吕布相映生辉不禁让人感慨，后世用“人中吕布，马中赤兔”来形容一个领域内十分杰出的人才。

16、天下动之至易，安之至难。---《三国演义》第六回

解释：各路诸侯联合讨伐董卓，董卓采纳了李儒的意见，决定将国都由洛阳迁往长安。杨彪对此持反对意见，并且发出了这样的感慨。由此可见封建独裁者罪恶之一斑，他们做事完全从自己角度出发，根本不考虑普通百姓的死活。

17、招贤纳士，屈己待人。---《三国演义》第八回

孙策在埋葬了自己的父亲孙坚之后，“招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之”。放下架子，礼貌待人，这样才能招来贤达有本事的人。

18、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭---《三国演义》第九回

解释：司徒王允巧施连环计，用女儿貂蝉的美色离间了吕布和董卓，后来，吕布果然为争夺貂蝉而将董卓刺死。

19、小时聪明，大时未必聪明。---《三国演义》第十一回

解释：当陈炜用“小时聪明，大时未必聪明”这句话描述孔融的时候，孔融当即反驳“想君小时必当聪明”。陈炜不得不惊叹“次子长成，必当代之伟器也”。虽然陈炜被孔融反驳的五体投地，但是“小时聪明，大时未必聪明”作为一个常识，对今天的家长也是有提醒作用的。

20、深根固本以制天下。---《三国演义》第十二回

解释：当陶谦死前将荆州让给了刘备，谋士荀彧变向曹操进言：“深根固本以制天下”，要求曹操夺取徐州。要想治理天下，在创业初期必须经营好自己稳固的”根据地“，壮大自己的势力。

21、得何足喜，失何足忧。---《三国演义》第十四回

解释：当刘备终于做成了徐州牧的时候，曹操用了”驱虎吞狼“之计，使刘备失去徐州。刘备为了稳定军心，就用了”得何足喜，失何足忧“这句话安慰大家，其实刘备还是很在意徐州的。这句话也只不过是刘备收买人心的一小计而已。

22、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？---《三国演义》第十五回

解释：刘备出战袁术之前，将徐州托付给张飞，可是张飞酒后误事，失去了徐州。张飞羞愧难当，与拔剑自刎。刘备抢下他的剑，说”兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？“。这时刘关张兄弟情谊的体现。同时，他的话带有明显的贬低女性的色彩。我们不禁反问：一个人对兄弟的仗义，是建立在轻视妻子孩子的基础上，连自己的妻子孩子都不在乎，这样的兄弟之情是不是很残忍？他还能有多少人性？

23、无谋之辈，见利必喜。---《三国演义》第十四回

解释：这时曹操谋士荀彧评价吕布的话。没有谋略，看不到长远利益的人，见到眼前的蝇头小利就会高兴的不得了。

24、方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。---《三国演义》第十六回

解释：当刘备被吕布逼迫的无路可走，最终投靠曹操的时候，荀彧向曹操建议”刘备，英雄也。今不早图，必有后患“，可是郭嘉却提出”方今正用英雄时，不可杀一人而失天下心。“这样宝贵的意见，而曹操也采用了郭嘉的见地。由此可见曹操的深谋远虑，谋划的长远，不因大失小，有政治家和思想家的气度和风范。

25、一日纵敌，万世之患。---《三国演义》第二十一回

解释：曹操放走了刘备，是刘备成为了他日后的劲敌。

26、见善若惊，嫉恶如仇。---《三国演义》第二十三回

解释：孔融向曹操推荐了祢衡，认为祢衡“见善若惊，嫉恶如仇。”而曹操和刘表一样都因为祢衡的高傲态度而反感他。但是曹操和刘表都不愿意杀祢衡，这并不表示曹操和刘表对有“叛逆精神”的“知识分子”多么宽容，只是两人都想借刀杀人，不想背上杀害名士的恶名。

27、势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。---《三国演义》第三十回

解释：历史上以少胜多的著名战役官渡之战的最好评述。

28、生得其名，死得其所。---《三国演义》第三十七回

解释：这是罗贯中评论徐庶母亲的话。曹操模仿徐庶母亲自己伪造一封家书给了徐庶，将徐庶骗至曹营。徐庶母亲批评徐庶“弃明投暗，自取恶名，真愚夫也”遂悬梁自尽。作者站在“尊刘贬曹”的立场上，高度评价了徐母的行为，认为他“气若丘山，义出肺腑”“生得其名，死得其所”。

29、淡泊以明志，宁静以致远。---《三国演义》第三十七回

解释:这是诸葛亮南阳草庐对联，也是他《诫子书》中的话。“淡泊以明志，宁静以致远。”对每个历史时期的人们都有积极的意义，在浮躁的时代氛围下，如果一个人要成就大业，是

需要与现实生活中的“热闹”拉开一定的距离，然后“宁静”地，甘于寂寞地进行自己的追求。

30、北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。---《三国演义》第三十八回 解释：这时诸葛亮“隆中对”时给刘备规划的事业蓝图。诸葛亮具有高度的战略眼光，对时局判断格外准确。

31、万事俱备，只欠东风。---《三国演义》第四十九回

解释：赤壁之战中，周瑜的反间计，庞统的连环计都使曹操中计，但是当周瑜隔江相望的时候，一阵风吹起，让周瑜猛然想起如果没有东风，再好的计谋都白搭。“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，比喻各方面的工作都准备好了，就差最后也是最重要的条件了。

32、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。---《三国演义》第五十五回

33、既生瑜，何生亮。---《三国演义》第五十七回

解释：周瑜本来是个军事天才，可惜他气度小，看到诸葛亮比他更聪明就无比嫉妒，总想除掉诸葛亮。可是诸葛亮总是料事如神，总能识破周瑜的计谋并使其被动。

34、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回

解释：刘璋听了身边谋士的劝告，请刘备入住西川拒抗张鲁的进攻。这时王累写书劝谏，希望刘璋别引狼入室，正是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”。

35、吉凶相救，患难相扶。---《三国演义》第六十回

解释：刘璋面对张鲁的进攻，寄希望于同姓的刘备的援助，他认为刘备一定会“吉凶相救，患难相扶。”，其实最后验证，刘璋的做法实为引狼入室，自取灭亡。

36、两虎相斗，必有一伤。---《三国演义》第六十二回

解释：刘备夺取西川时候，派黄忠攻城，可是魏延却要抢攻，黄忠魏延最后要求比武，谁赢了谁攻城。刘备制止了两人的比武，说“两虎相斗，必有一伤”。即便是一家，也常常互有不服气，要将他们的明争暗斗化解，是需要一定智慧的。

37、自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。---《三国演义》第六十九回

解释：张郃守关，轻视前来攻打的张飞，说“人皆怕张飞，吾视之如小儿耳，此去必擒也”，罗贯中由此发出“自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。”的感慨，对下一个故事张郃轻敌，终遭失败的预示，也告诫人们做事切不可骄傲轻敌。

38、三军易得，一将难求。---《三国演义》第七十回

解释：张郃失败，丢了瓦口关，曹洪大怒，下令斩了张郃，郭淮劝谏：“三军易得，一将难求”，曹洪便宽恕了张郃。“三军易得一将难求”后世常用来表示人才难得，要倍加珍惜。

39、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节；身虽殒，名可垂于竹帛也。---《三国演义》第七十六回

解释：关于大意失荆州，遭到曹孙夹攻，诸葛瑾劝降关羽，关羽道出了这样名垂千古的话，表现了他宁死不屈的气概和视死如归的决意。

40、本是同根生，相煎何太急。---《三国演义》第七十九回

解释：曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性！

41、鞠躬尽瘁，死而后已。---《三国演义》第九十七回

解释：这时诸葛亮《后出师表》中的话，意思是勤勉操劳，竭尽辛苦的工作，直到死才停止。但是诸葛亮后来讨伐曹魏失败，反过来读这句话，不禁有“谋事在人，成事在天”的意味。诸葛亮积劳成疾，病故五丈原，让后人发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的感慨。

42、此间乐，不思蜀也。---《三国演义》第一百一十九回

解释：蜀国灭亡，刘禅却乐不思蜀，乐不思蜀比喻一个人胸无大志，很容易被眼前的享乐所迷惑。

三国演义佳句(篇四)
《三国演义名句赏析》

三国演义名句赏析

人中吕布，马中赤兔"

一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。

"马氏五常，白眉最良"

老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。

"既生瑜，何生亮"

在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在

人们主中格式化了。

"鞠躬尽瘁，死而后已"

有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的"鞠躬尽瘁，死而后已"就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

"伏龙、凤雏二人得一，可安天下"

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

"子龙一身都是胆也！"

这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆

识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。

"内事不决问张昭，外事不决问周瑜"

孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。

"生子当如孙仲谋"

小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。

"天下英雄，惟使君与操耳！"

个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

"治世之能臣，乱世之奸雄"

这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类。

“谋事在人，成事在天”

孔明竭尽全力辅佐刘备父子，六出祁山，还是伐魏失败，只好长长地、长长地叹息：“谋事在人，成事在天。”令人不得不伤感。

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。似乎刘备称王、孙权割据、曹操夹天子以令诸侯、关羽败走麦城等，一切皆是天意。纵有经天纬地之才、撼山震河之势、力挽狂澜之术，也敌不过天意。

文人凭空吊牢骚！少年苏东坡信奉“奋厉有当世志”，以“致君尧舜，此事何难”自负，但在官场九死一生之后，就心灰意冷地说：“操，固一世之雄也，而今安在哉？”

“是非成败转头空”

失意者、失败者才有此感慨！那春风得意的曹丞相, 即使饱受挫折，依旧“幸甚至哉，歌以咏志”，歌唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已！”

“天下不如意事，十常八九”

在三国的芸芸众生中，羊牯并不是官场最失意的，但却道出了这句失意最深的话。“人生失意无南北”，羊牯顿成所有失意人、落魄人的知己。

听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)

听了您的话，我心里的疑惑全部没有了，好像满天乌云散尽，突然见到了阳光

如果羊牯仅仅因为上奏不受重视就要忧伤、郁闷而终，那么，流离逃亡、困顿苦熬多年的刘备简直早就应该抹脖子自尽！所以，这是典型的悲观者论调。

面对完全相同的形势，悲观者苦着脸说什么“屡战屡败”，乐观者却会斗志昂扬地说“屡败屡战”!

即便人生真的是“不如意事，十常八九”，那些不可救药的乐天派，也会欢呼：“天下如意事，起码十有一二啊！

鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益

三国演义佳句(篇五)
《三国演义好词好句》

三国演义好词好句

1、良禽择木而牺，贤臣择主而事

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

3、万事俱备，只欠东风。

4、赔了夫人又折兵。

5、鞠躬尽瘁死而后已。

6、令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！

7、大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

8、攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。

9、贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！——《徐母赞》鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。

10、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

11、强弩之末，势不能穿鲁缟。——孔明对孙权

12、夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。——仲达

13、吾观颜良，如插标卖首耳。

14、吾露父母之形，以显清白之体耳。

15、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

16、生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳。

17、将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

18、治世之能臣，乱世之奸雄——评曹操

19、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣，乱世之奸雄。

21、今天下英雄，惟使君与操耳！——曹操以手指玄德

22、丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

23、韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。——韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

24、父精母血，不可弃也。

25、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

26、我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战。

27、吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。

28、汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利。

29、大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。

30、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

31、夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，„„，其家主从容自在，高枕饮食而已。

32、分久必合，合久必分。

33、为人者，有大度成大器矣！---仲达

34、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。——刘备

35、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

36、子龙一身都是胆也！

37、鸡肋，食之无肉，弃之有味——曹操

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

39、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。

40、妻子如衣服兄弟如手足——刘备

41、听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日——吕布

42、十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备

43、宁教我负天下人，莫教天下人负我。

44、今天下英雄，惟使君与操耳。

45、吾手中宝刀却不老！

46、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

47、枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

48、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

49、但有断头将军，无降将军。

50、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

51、古者择贤者而让之。

52、鞠躬尽瘁，死而后已。

三国演义佳句(篇六)
《三国演义经典语句》

三国演义经典语句

1.生子当如孙仲谋，若如刘景生子，豚犬耳（曹操）

2.大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！（太史慈）

3.勿以善小而不为，勿以恶小而为之（刘备）

4.既生瑜，何生亮（周瑜）

5.宁叫我负天下人，休叫天下人负我！（曹操）

6.攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下（马谡）

7.大丈夫当学卫青、霍去病，立功沙漠，长驱数十万众，纵横天下；何能作博士耶？（曹彰）

8.大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之亲，言必行，计必从，祸福共之；假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口若悬河，舌如利剑，安能动我心哉！（周瑜）

9.张松羞辱曹操：“丞相驱兵到处，战必胜，攻必克。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽，割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水；此皆无敌于天下也。”

10.大战结束，鲁肃进殿拜见孙权，孙权起身向他示敬，并对他说：“子敬，孤持鞍下马相迎，足以显卿未？”鲁肃摇头说：“未也。”就座后，鲁肃才说：“愿至尊威德加乎四海。总括九州，克成帝业，更以安车软轮征肃，始当显耳”

11张温问天，连出几问都没能难倒秦宓，最后他问：“天有姓乎”秦宓曰“岂能无姓。”“何姓”秦宓曰：“姓刘”张温追问：“何以知之”秦宓答道：“天子姓刘，以故知之”

三国演义佳句(篇七)
《《三国演义》经典语句》

三国演义里的经典之语 曹操：宁可我负天下人，不可天下人负我

周瑜：既生瑜何生亮

曹植：本是同根生，相煎何太急

诸葛孔明：鞠躬尽瘁，死而后已（出师表）

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为

1， 绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传）

2， 吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪）

3， 公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也（贾诩传）

夏侯敦骂赵云：汝等随刘备，如孤魂随鬼耳 ！

司马微水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也

操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！

太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！

献帝：谁敢杀朕？

司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！） 诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了） 傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！

吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！

周瑜：既生瑜，何生亮！

张飞：燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战？战又不战，退又不退，却是何故？ 扬龄贬关羽：红脸贼！

孙策临死嘱孙权：内事不决问张昭，外事不决问周渝。

司马微水镜先生：伏龙、风雏得一可安天下，”孔明虽得其主却不得其志...... ” 刘备终前：鸟之将亡，其鸣也哀，人之将死，其言也善。

猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！－－－这句话对付曹操大军管用！ 然马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！ 张飞环眼暴瞪。

吕布曰：量此鼠辈。合足数也。18路诸侯，布视之为草芥。

吕布曰：大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻，非英雄也。 布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门。卓喜曰”吾有奉先，有何惧哉！”

魏延：谁敢杀我。

夏侯敦：父精母血不可弃也。

刘禅：此地乐，不思蜀也。

生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话

兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。 姜维真将才也！

刘备对关羽：妻子如衣服，兄弟如手足。衣服破尚可缝，手足断，安可再续。 非典！吾命休矣！－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。

击鼓骂操：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”

刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。” “君可取而代之”

刘备 关羽水淹七军：曾者„鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之？！”

太史慈：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎 甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉！”

曹植：本是同根生，相煎何太急。

在张秀的宛城，曹操：城中有妓女否？

刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之

骂袁绍欲立刘虞为天子，曹操：诸君北面，我自西向

诸葛孔明骂王朗：皓首匹夫，苍然老贼，尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠。 诸葛孔明损周瑜：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。

董卓曰：吾为天下计，岂惜小民哉。和某位”伟人”很像啊～～～ 帝王功成万骨枯。

李肃说吕布反叛丁原后，吕布曰：听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日。 辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。

（众人：。。。。。 有人信么？？？）

白门楼刘备：公不见丁建阳，董卓之事乎?

曹操：夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 诸葛孔明：凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

田丰： 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！ 诸葛孔明：君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。

庞统士元（凤雌）：主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。

司马仲达：夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端? 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

周瑜群英会戏蒋干：丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟。大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。

隐士：独善其身尽日安，何须千古名不朽！

仲达评孔明：亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

诸葛孔明评曹操：操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。

孔明说孙权：将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！ 曹操：袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！

张昭谏孙权：斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。

杨顒谏孔明：夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。

陈寿：(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。

郭嘉：(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。 陆伯言：仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿！！

仲达：为人者，有大度成大器矣!

曹操：当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？～～～点火烧！

曹操：袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。

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