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古时候形容孝

2016-03-01 12:22:28 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

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篇一:《关于孝的名言警句》

关于孝的名言警句

母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。--(古罗马)西塞罗

开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!--(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福,文明带来和谐。--(法)雨果

一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。--(意大利)亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--(法)拉法格

我们体贴老人,要像对待孩子一样。--(德)歌德

在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。--(前苏联)高尔基

世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。--高尔基

一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。--高尔基

老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。--(法)司汤达

老年,好比夜莺,应有他的夜曲。--(德)康德

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。--(英)狄更斯

在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。--(英)萨克雷

在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。--(前苏联)奥斯特洛夫斯基

就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。--(美)马克·吐温

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 --(前苏联) 马雅可夫斯基

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--(英国)莎士比亚

仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻

慈善行及至亲,但不应仅此为止。--富勒

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。--(美国)罗素

对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。--罗素

家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。--罗素

还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!--马克思

智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。--所罗门

孝子之养也,乐其心,不违其志。--《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。--《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

孟武伯问孝,子曰:"父母惟其疾之忧。"--《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子古时候形容孝

长幼有序。--孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子

惟孝顺父母,可以解忧。--孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。--孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。--孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。--孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。--孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子

无父无君,是禽兽也。--孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。--《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。--庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。--庄子

礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。--荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。--《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。--司马迁

事亲以敬,美过三牲。--挚虞

父子不信,则家道不睦。--武则天

谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊

内睦者,家道昌。--林逋

慈孝之心,人皆有之。--苏辙

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。--李毓秀

凡为父母的,莫不爱其子。--陈宏谋

孝子之养也,乐其心,不违其志。--《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。--《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

孟武伯问孝,子曰:"父母惟其疾之忧。"--《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子

长幼有序。--孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子

惟孝顺父母,可以解忧。--孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。--孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。--孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。--孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。--孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。--孟子

无父无君,是禽兽也。--孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。--《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。--庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。--庄子

篇二:《孝心诗句、形容老人词语》

形容老人的词语古时候形容孝

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛,不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白发婆娑】婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

【鬓丝禅榻】鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

【白首如新,倾盖如故】白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。

【白首相知】白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

【炳烛之明】点燃蜡烛,用以照明。形容人到老年,好学不倦。

【迟暮之年】迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

【大化有四】化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【反老成童】反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

【返老还童】反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【棺材瓤子】指快死的老年人。

【华发苍颜】颜:容颜。头发花白,面容苍老。形容老年人的相貌。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。

【皓首苍颜】皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

【红颜白发】颜:面容,脸色。头发花白,面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

【矜贫恤独】矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

【君子三戒】戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

【康强逢吉】康强:安乐强健;逢吉:遇到吉利。祝贺老年人身体健康,子孙吉利。

【枯杨生华】枯:干枯;华:同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。

【老而益壮】老:老年;益:更加;壮:强壮,雄壮。年纪虽老而志气更强壮。

【邻父之疑】邻父:指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。

【年华垂暮】垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

【老将出马,一个顶俩】老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。

【老马恋栈】恋:留恋;栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。

【年迫日索】老年逼近,馀日不多。

【老气横秋】老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

【年已及艾】艾:代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

【老妪能解】妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

【龙钟潦倒】龙钟:行动不灵便的样子;潦倒:失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

【耆宿大贤】耆:老。指有名望有学问的老年人。

【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。

【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

【少壮不努力,老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【少壮不努力,老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【鲐背苍耈】鲐背:指老人背上生斑如鲐鱼背,因用以称长寿老人;耈:老年人。泛指老年人。

【童颜鹤发】颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。

【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

【西山日薄】薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

【养儿代老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿待老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

【养小防老,积谷防饥】积:聚,储蓄。生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿

【养子防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【尊年尚齿】年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。

【丈人行】丈人:古时对老年男子的尊称;行:行辈。指长辈。

【朱颜鹤发】朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

老态龙钟

老眼昏花

耄耋之年

七老八十

风烛残年

棺材瓤子

行将入土

老不死的

关于孝的诗句

1、尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

2、有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

3、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

4、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

5、无父何怙,无母何恃?《诗经》

6、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

7、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

8、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

9、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

10、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

11、人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

12、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

13、母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

14、老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

15、顾我,复我。《诗经》

16、妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

17、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

18、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

19、父母德高;子女良教。《格言对联》

20、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

21、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

22、慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

23、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

篇三:《关于孝的名言警句》

关于孝的名言警句

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

孝顺的故事

★大白香象

在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」

当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

迦尸国王非常著急,亲自来看这头香象,问道:「你为什麼不吃东西呢 」香象回答:「我的父母住在山里,年纪又老,眼睛也瞎了,无法自己去找水草来吃,一定饿坏了,只要想到这里,我就难过的吃不下东西……大王,您能不能放我回去孝养父母,等将来父母老死了,我会主动回来为陛下效命.」

迦尸国王听了深受感动,便放这头香象回到山中,同时颁令,全国皆要孝养,恭敬父母,若不孝者,将处以重罪.

过了几年,老象往生了,大香象依约回到王宫,迦尸王高兴极了,立刻派它进攻比提醯国.但是,香象却反倒劝国王化干戈为玉帛,并愿意前往比提醯国,作和平的使者,果然,香象真的化解了怨结,使两国人民都能安居乐业.

★ 瀑布成美酒

从前在日本美浓国〈现在的日本歧埠县〉有一位非常孝顺的年轻人,他的母亲在他很小的时候便过世了,长久以来与父亲俩人相依为命.他们的生活穷得连买米的钱都没有.

父亲很爱喝酒,可是连买米的钱都没有,哪来的钱买酒喝呢 年轻人知道父亲一直想喝酒,每天出门的时候总会对父亲说:「爸爸,我一定会努力工作,给您买些酒回来,请您多忍耐!」,可是,砍了一整天的木柴所卖的钱也只能买一顿饭菜回来,一想到父亲有酒喝时高兴的样子,年轻人忍不住难过起来,一步一步拖著疲惫的身子回家.

做父亲的实在也不忍心看著儿子每天从早到晚工作却吃不饱一顿饭还要顾虑他有没有酒喝,看儿子满脸忧戚的样子,他赶紧安慰儿子:「别烦恼了,我的好儿子啊,我觉得现在的生活已经很好了,酒不喝没什麼关系的.」,听到父亲反过来安慰他,年轻人更难过,心想:「明天,明天我一定要买酒回来给父亲喝.」

第二天一大早,天还没亮,年轻人便出门往山里头去,从清早到黄昏,年轻人拼命砍柴,得到的数量也比平常多,「这样应该够买一壶酒了.」年轻人很满意地看著今天努力的成绩,然后背起捆好的木柴准备下山去卖,不过,天色已晚,年轻人又太慌忙,一不小心滑了一跤,掉进山谷里去了!

当他朦朦胧胧醒来时,听到附近有流水声,口渴的年轻人撑起摔疼的身体往流水声的方向走去,发现就在附近的悬崖上有一条小瀑布,而且水质非常清澈.他弯下腰来掬起水尝了一口,「哇!真好喝!」......「咦,这水好像有酒味 」年轻人觉得不可思议便再喝一口,「这是真的酒吧 嗯,是酒没错.还是上等美味的酒呢!」,年轻人试了好几次,最后他肯定这条小瀑布的水就是酒,便将系在腰间的空葫芦取下来用来装瀑布的酒水,想要带回家去给父亲喝.

年轻人连跑带跳地回家,向等候已久的父亲致歉「:爸爸对不起我今天回来晚了,因为不小心掉进山谷的缘故,让您担心了,请您原谅!」,父亲看到儿子满身污泥又全身是伤,心疼地抚摸儿子的头发说:「平安回来就好,哪里摔著了 赶紧擦擦药吧!」

「爸爸,我没关系.有件奇怪的事情要告诉您.我在掉进山谷后发现一条小瀑布,瀑布的水简直是世上罕见!那水是上等的酒啊!您一定要喝喝看.这是做儿子的我送给您的礼物」,年轻人急忙拿下葫芦并倒出酒来给父亲享用.「真的吗 我来喝喝看.」父亲惊讶地看著儿子倒出葫芦里的水,半信半疑地试喝了一口,「啊,真的是酒,而且还是上等的好酒.」父亲感动得都掉下泪来.「我的好儿子,这一定是你的孝心感动上天,才会赐给我们这麼宝贵的礼物.」父亲拥抱著儿子泪流满面.父亲不仅有酒可以喝,因为儿子每天都去瀑布取回酒水而天天饮用,长年的驼背竟然变直了!这件事情传开来后,美浓国的君主也知道了年轻人的孝行,他传来年轻人当面奖赏他:「你真是一位孝顺的好孩子,为父亲所做的一切实在令人钦佩,正符合武士精神,特此封你为美浓国的武士,你要努力唷!」从此以后,人们把那条流著酒水的小瀑布称为「养老瀑布」.

孝经故事

★孝感动天

三皇五帝的虞朝(音如,远古部落名,即有虞氏.)帝王舜(音信)本是个普通平民,父亲瞽叟(瞽:音鼓,盲眼.叟:音手,老者.)是个瞎子,且品性固执,不懂礼仪.舜母早逝,瞽叟再娶,后母刁顽,常作恶言,并唆使舜父欲杀舜.后母生子名象,为人傲慢,亦对舜仇视.但是舜仍然对父母很孝顺,对弟弟很友爱,设法避免祸害,但却毫不怨恨,并承担全家的劳动工作,常在历山耕种.因为舜的孝行这麼难得,感动了上天,致使他耕种的时候,有象出来协助,有鸟帮他锄草.

舜二十岁的时候,他的事迹已传播很远,到他三十岁的时候,当时的领袖帝尧为找寻替任的接班人而问计於四岳(四时之官),四岳一齐推荐了舜.於是帝尧决定深入对舜进行考察,便把两个女儿娥皇和女英嫁给舜,又命九个儿子和舜一起工作,观察他对内对外的为人.

舜成亲后,要求妻子孝敬公婆,尽媳妇之道,关照弟弟,尽嫂嫂的本分,不可以因妻子的高贵出身而破坏家庭的规矩.舜对尧的九个儿子要求也很严格,一点也不迁就,使他们为人更敦厚谨慎,事事心存尊敬的态度.

舜在历山耕作,由於和气谦让,同他一起开荒种地的人受到感染,变得能够互让,和洽相处,田界也不计较.舜去雷泽钓鱼,那里的人慢慢都能放下争执,互敬互让.舜在河边造陶器,仔细认真,不合格就重做,那些马虎的人见了,感到惭愧,跟著渐渐也就做得精致了.舜的品德在大家中产生很大感召力,人们都愿意亲近他.他住的地方本来很偏僻,但一年后就变成村落,两年成了邑,三年成了都.

帝尧於是很赏识舜,奖赏给他高级衣料做的衣服,一架名贵的琴,一群牛羊,又为他修建了粮仓.舜的父亲,后母和弟弟象看到,很为妒忌,一心暗害他,占为己有.瞽叟叫舜去清洁粮仓那高高的上盖,然后暗中纵火,要烧死他.幸得娥皇,女英预先给舜准备了竹笠,一手一个张开如鸟的翅膀,乘风飘下而不死.瞽叟又与象设计让舜修井,然后推下沙泥土块活埋他,得手之后三个人瓜分舜的财产,象要琴和舜的两个妻子,而牛羊衣物粮仓归瞽叟及后母.幸舜在两个妻子安排下,预先在井旁凿开一洞,下井后即藏身而得不死.他出来的时候,象正占据舜的房子抚弄那架名贵的琴,见到舜而终於感到惭愧不已.舜心中明知瞽叟,后母和象合计害他,但仍然和过去一样,孝敬父母,友爱弟弟,并没有一丝埋怨.

帝尧对舜经过长时间的考察,又分派工作让舜去做,终於认为舜的品德确实好,而且能干,能凝聚天下有能之士,使更多能人愿意出来辅助政事,治理的地方父有义,母有慈,子女孝顺,兄长爱护弟妹,弟妹恭敬兄长,远近的部族都对舜异常尊敬,便将帝位传给这贤人,这就是历史上的所谓禅让.舜以一介平民,一跃而为虞朝的帝王,纯是孝与忠所致. 吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,为

「旋转乾坤,纯忠纯孝,揖让大德神圣,有虞大舜帝,无极至尊」,备极尊崇礼敬,要求我道中人,对各忠孝神之忠孝精神要「坚志奉行,细心体会」,「朝夕拜诵,广布人间」.

三十六孝的故事

★舜的故事

黄帝的后裔舜,父亲又聋又瞎,性情十分暴躁,母亲则十分贤淑,使舜在母亲的照料下,幼年过得相当美满.

但后来他的母亲得了重病,不久离开人世,自母亲去世后,他父亲的性情变得更坏.后来父亲聚了继室,生下了弟弟象.从此父亲对继母更加宠爱,而继母是一心空狭窄的人,常在父亲面前说舜的坏话,使舜常被父亲责打.

但孝顺的舜没有因此而心生埋怨,仍然百般孝顺.但继母还是恐怕他会分去大半家业,因此常想把舜除掉.亦一次又一次设计陷害他.古时候形容孝

虽然继母和弟弟的不继怕害,但舜从不介意,当他二十岁那年,他的孝行传遍千里,天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜,他亦非常赞赏他的为人,便把两个女儿嫁给舜,而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟,一家人最终和和乐乐的过日子.而尧亦禅让给舜.在舜的治理下,国家得以兴盛太平.

★中兴报国 (孝是显扬父母的名声,不只荣耀祖先,更便后代景仰)

夏朝王位传到相的时候,寒浞把帝相杀了,谋夺了江山.而皇后这时已怀孕并逃回了娘家.没多久便生了太子少康.皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏.

当少康二十岁的时候,少康便遵从母亲的教诲.离开了母后对达虞国.虞王见少康后,觉得他能成大业,因此把女儿嫁给他,还把纶县及一旅的兵力送给他.

只有田一成,兵一旅的少康,励精图治,国富民安.相反,在京都安邑,在寒浞的残暴统治下,民不聊生,怨声载道.少康眼见复国时机已到,就联络父亲之旧臣,一举攻进京都,光复了国土.古时候形容孝

「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也」--孝顺的人,善於继承祖先的志愿,善於记载祖先的事迹.在这裏,少康做到的,便是继承祖先的志愿.

★纯孝感君 (孝是当自己有福时,要顾及双亲)

周朝颍孝叔,是春秋郑国人,生平事母至孝.家裏有甚麼好吃的东西,都一定让母亲先吃.

当时,郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反,十分悲痛,在平乱后,把叔段打入天牢,而太后则被放逐到城颍,并立誓「不到地下,不再相见」

一日,庄公请颍孝叔作客,但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉.庄公感到奇怪并问其原因,孝叔则表示当看著美味的肉时便想起家中的母亲,母亲从未吃过如此美味的肉,因此自己也不敢吃,并希望庄公能把肉赏给母亲吃.

当庄公听到此番话后,突然显得沈默悲痛的模样.孝叔见状便问个究竟,庄公便把母亲和弟弟造反的经过说一遍,并把立誓「不到地下,不再相见」的经过告知孝叔.

孝叔想了一会,便指出只要掘一个地道,在地道中相会不就得了吗 庄公立刻同意并派人处理,结果庄公便在地道中与母后相见,和好如初.孝叔不但自己行孝,还感动国君孝母,后人都称他为「纯孝」.

★立身行直 (我们不但要行孝,还要劝人行孝)

孔子名丘,字仲尼,周朝春秋鲁国人,父亲叔梁纥,是一饱学之士,母亲颜徵,是叔梁纥的继娶夫人.

孔子三岁时,父亲不幸过世了,而由母亲颜氏来抚养.仲尼自幼聪颖过人,而且事母至孝.

颜氏为了仲尼的将来,特地将当时有名的学者请来,教导仲尼.在母,严师的教导下,仲尼把当时所有的书籍册册读通.而且对自身的学术和品德修养,更是不时的注意与求进.所以在年轻时的他,就已略有名望.

后来,孔子在鲁国教学,宣扬仁爱之道,来自各方的学生,多至三千人,有特殊成就的就有七十二人.他教学生是身教重於言教,而且依各人的性向,给予不同的教育方式.并且常常以「不学礼,无以立」来教导学生.另外,孔子还从事著述工作,把为大的仁爱精神传扬开去.

★彩衣娱亲 (孝顺没有老幼之分,也没有终止的时刻.)

老莱子,是周朝春秋时的楚国人,他自幼便十分孝顺,在他七十岁时,两老还健在.但两老看见儿子日渐老去,便有自己已经去日无多的怠慨.老莱子见状,便想了一个办法,老莱子把自己打扮成孩童模样,蹦蹦跳跳的到了父母面前,一边嘻嘻哈哈大笑,一边做出孩童嬉戏的动作.两老看到儿子滑稽的动作,乐得呵呵大笑,把烦恼忧闷都忘了!从此,老莱子在父母前绝不提老字,而且还常常扮成孩童模样,使两老得到快乐的晚年.

★伍太太的故事

伍女士生长在十分穷困的家里,总共有八个兄弟姊妹,而她是年纪最大的孩子.在她读完小学之后,没有钱可上国中,於是开始到工厂中做事.她兴趣广泛,曾在餐厅洗盘子,曾在路边卖花,也曾在饭厅中煮菜.若干年前,他开始替工厂的老板准备餐点,顿顿美味可口,深得老板一家人倾心.

她今年五十出头,膝下有两个孩子,一男一女,都孝顺的不得了.在儿女们的不忍下,她坚持在工作之余读夜校,做一位年纪大的工人,年轻的学生.这跟近几年来很注重的终身学习不谋而合,她确实做到了活到老,学到老.虽然夜间补校中,有的是比她更为年长的老公公,老太太,但要像她这样在忙碌的繁务后,仍能孜孜不倦的学习,恐怕是少之又少了!而最使子女感到窝心的,是这位母亲不论多累,总还会花上一大段时间与他们谈心.对他们来说,这个女人已非单纯的母亲,同时更是难得的良师,益友!

母亲节到了,两个孩子殚心竭虑的考虑著,要送什麼礼物给妈妈呢 几年来,他们都未曾庆祝过父亲节,总要把这份情压在母亲节加倍送出.听了他们的谈话,让人真的觉得,这两个孩子好乖,好孝顺!

「单霓,怎麼办 那些手表都好贵,我们根本负担不起!」

「不过,有一些不是那麼贵呀!」

「可是,那些便宜的都像玩具一样,让人不喜欢!」

「我有个朋友,买了支名牌手表,价钱不可思议的低,我们要不要也买买看 可是,那大概是仿冒品.」

「这个点子不好,妈妈她最讨厌违法的事情,我们不能这样做.」......突然,一辆公车在远方停著,「那是几号啊 我看不清楚......啊!我有个好主意了!」

於是,两个孩子决定送母亲一副眼镜,以解除母亲随著年纪增长而每况愈下的视力所带来的困扰.在孩子如此用心的积极筹画下,伍太太过了一个又一个相当愉快的母亲节.最使人欣慰的,是两个孩子的孝顺,不只在母亲节.

★不肯吃饭的孩子----李家同

篇四:《二十四孝故事读后感

[篇一:二十四孝故事读后感]

大家都说“百善孝为先”,这么多善举当中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗?这个暑假我读了二十四孝的故事,让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧:

晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。因为小的时候失去了母亲,后来继母朱氏对他很不慈爱,还常常在王祥父亲面前搬弄是非,父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母喜欢吃鲤鱼,王祥不计前嫌,为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上,他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求到鲤鱼,。孟宗十分孝顺。有一年,母亲突然病倒了,难以咽下饭菜,只是很想喝竹笋煮的羹汤之类的东西。可当时是冬天,哪儿有新鲜的竹笋呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不着,他急得扶着竹子大哭。这时,奇迹发生了,他泪水飞洒处,都长出了新鲜的竹笋。孟宗很高兴,挖了几棵捧回家,精心做成羹汤,母亲喝了汤,病也治愈了。

说是竹笋羹汤把孟母的病治好的,倒不如说是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然会在如此矛盾的情况下手足无措。

但孝心还是感动了天地,使冬天长仙笋。无论这是真的故事还是神话,孟宗的孝心十分难得呀!

总之,<二十四孝>这本书几乎每个故事都这么引人入胜,令人叹为观止。

[篇四:<二十四孝故事>读后感]

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,更是是中华民族的传统美德。<二十四孝故事>通过二十四个故事描述了古人的孝行,代表了当时社会和儒家的孝道观。在我们今天看来,许多故事是不可思议的,像戏彩娱亲的老莱子,埋儿奉母的郭巨,在我们现代人的观念中是匪夷所思的,竟然能把自己的孩子埋了,这样的父亲值得学习吗?这使我刚看<二十四孝故事>,就产生了这样的疑问。但是,当我耐心把书本读完后,竟为书中人物的孝心所感动。“久病床前无孝子”,这是当前许多老人的新声,谁又能像刘恒那样亲尝汤药,为母担忧,像王裒那样日夜侍候在床前,衣不解带地喂汤喂药,像庾黔娄那样为父尝粪呢?此情此景,怎能不让人感动于这些孝子的一片孝心?去其糟粕,取其精华,学习孝经人物中的一片真诚孝心,是我们学习的目的。对于现在不知孝为何物的“小皇帝”,我们更要引导学生正确对待孝经中的故事,学会孝敬父母,学会感恩。

[篇五:二十四孝故事读后感]

最近几天,我读了<二十四孝故事>,一个个都吸引着我,但我最喜欢“卖身葬父”这个故事,这个故事读完让我深有感触。

这个“卖身葬父”的主人公是董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县)人,年纪幼小时母亲早亡,因避兵乱迁居安陆(今湖北),后来父亲也死了,董永为把父亲埋葬,吧自己卖给富农家为奴,换取丧葬费用,上工路上,与槐荫下遇一女子,说她无家可归,二人结为夫妇。女子以一个月织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永,说自己是天上的仙女,奉命帮助董永还债,言毕凌空而去,因此,槐荫改名为孝感。

这<二十四孝故事>每一个都深深地吸引着我,我想:“我们应该学习<二十四孝故事>的主人公一样孝敬父母和长辈,虽然不必像古人一样,但我们也要从生活的点点滴滴做起,报答他们,孝心能感动天地。

[篇六:二十四孝故事读后感]

偶然看到一篇文章,是关于二十四孝的简单分析,从中有许多观点都不太认同,于是特意查关于二十四孝的故事。今天便把自己的想法写出来,因为只是针对她的文章异议所以只把不认同的地方写出来,我把作者的原文发出来在括号里的话便是我所想。-。孝感动天。

有个孝子被后母等多次谋害,没有被害死,儿子知道了,还是一样孝顺后母,于是感动了上天。这等于是鼓励那样恶劣的父母,不可取。(一个后母谋害孩子的事似乎有很多,但这个儿子却依然孝顺后母怕是没有太多人能做到,作者说这样的行为是鼓励恶劣的父母,我是赞同的,但是儿子的行为却未必完全不可取,因为既然她成为了后母那就是父亲的伴侣,我们该尊重她,对于一个后辈来说孝顺长辈是不可推卸的责任,当然,这做后母的也该善待孩子,我认为儿子孝顺母亲的举动该提倡,而后母的错我想儿子也不该纵容,在适当的时候反抗和劝说是有必要的。)

二、芦衣顺母。

后母虐待孩子,冬天让孩子穿芦絮衣服,被父亲发现后,父亲要休掉后母,孩子为后母求情。后母孩子父亲三者采取的方法都是错误的,不可取。(我认为,后母错在虐待孩子,而父亲错在没有劝解和对后母进行忠告,而孩子没有错。理由和上一条一样。)

三、鹿乳奉亲。

有个人披着鹿皮混进鹿群里挤鹿奶回家供养母亲。有猎人要射鹿,他跑出来劝阻他,以免他以后无法挤鹿奶供奉母亲。这是对他人不合理的要求,不可取。(为什么不可取呢?难道只因为对他人的要求不合理吗?来看看,对猎人来说的确是不合理,但是对母亲难道不行吗,都说孩子要孝顺父母,难道你能眼看这母亲饿死而不敢去做吗?再者说猎人什么做我们都无法阻止,但做为子女最起码要为了父母着想不是吗?所以他是没有错的,我们不能阻止别人什么做,但至少自己要做到问心无愧,为了母亲他做到了,所以我认为可取!)

四、戏彩娱亲。

有个七十岁的老人,穿上戏装小小孩耍戏,讨父母欢心。和父母开开玩笑,给父母多点快乐,无可非议,但这样的方式不值得提倡。(对这句我有个疑问,作者是说穿戏装学小孩不可提倡呢还是惹父母开心不可提倡呢,难道作者你知道那个时代的生活吗?那时候不是和现代一样,可以让父母去旅游,也没有这么丰富的生活。这古人的意思主要说我们孝顺父母,而不是非得学那个老人一样,我认为作者在这方面未免就太死板了)

五、卖身葬父。父亲死了,将自己卖身为奴来安葬父亲。这是对人格尊严的亵渎,也反映了社会的残酷。不可取。(敢问作者,如果你深处于那个社会该什么做呢?在古代,人死后的礼节是很重要的,就是现在的火葬也是因为环境和土地原因,中国人向来就是注重葬礼,这也是对长辈的一种敬意。虽然我我不懂什么是社会的残酷,但是关于人格的亵渎我就不太认同了,子女孝顺父母难到是亵渎?)

六、闻雷泣墓。

有个人的母亲生前很怕雷,去世后,每当听打雷,儿子就去母亲的墓前哭泣,并安慰母亲收,不要害怕,你的儿子在这里。这一套纯粹是欺世盗名,因为母亲是听不到的,所以他是作秀给众人看,以表孝顺。(先不说故事的真假,当一个人离去后,留下来的人总是会思念,那个人因为母亲生前怕雷,所以一到打雷的时候就去母亲墓前难道还不是亲情?为什么要去想这个人是作秀呢?就再者说,古人为什么要把它列入二十四孝中?是为了后人学校他们对长辈的孝顺,而不是其他,所以我认为作者想歪了)

在看了二十四孝故事后,能发现很多其实都是古人为了说明孝而假编的故事,就如泉勇跃鱼、卧冰求鲤、哭竹生笋。想来古人为了后辈们学会孝顺到也是花了不少心思啊,或许其实是为了让当时的人学里头的思想?成为某种类似于宗教般的教徒?嘿嘿,对此就不再探讨了。

篇五:《描写燕子的好词好句摘抄》

好词摘抄:

翩然归来 小巧玲珑 轻歌曼舞 唧唧喳喳 燕语莺歌 飞燕展翅 燕语呢喃 燕尾如剪 春燕回巢 蚕头燕尾
处堂燕雀 鼎鱼幕燕 东劳西燕 歌莺舞燕 虎头燕颔 环肥燕瘦 劳燕分飞 社燕秋鸿 五雀六燕 燕巢幕上
燕巢危幕 燕颔虎颈 燕侣莺俦 燕雀处堂 燕雀相贺 燕瘦环肥 燕翼贻谋 燕语莺声 燕语莺啼 莺俦燕侣
莺歌燕舞 莺声燕语 莺啼燕语 鹰拿燕雀
 
好句摘抄:

1、春天到了,一只活泼可爱的小燕子从南方飞回来了。它展开狭长的翅膀,张开剪刀似的尾巴,飞过田野,越过高山,寻找自己的家。

2、一身乌黑的羽毛,光滑漂亮,一双机灵的小眼睛加上一双剪刀似的尾巴,一对俏轻快的翅膀,这就凑成一只活泼可爱的小燕子。

3、燕子做窝总是很“讲究”的,用泥土、枝条、草茎、羽毛和上口水,把窝盖成半个碗形,非常牢固,我觉得他们还懂“建筑”呢!

4、燕子是雀形目燕科的一属。描写燕子的好词好句摘抄。古时候人们把它叫做亥鸟。世界上有楼燕、白腰雨燕、家燕、岩燕等20多种。

5、大约九、十天,瓷碗大小、外表重重叠叠的燕窝终于也出现在屋檐下了。看着燕窝,6、在我的老家有几只小燕子。那时春天刚到,小燕子匆匆忙忙飞来,一共有二只,他们去了很多地方考察,叽叽喳喳地讨论着,决定找户好人家,在那里安家落户生儿育女,最后,他们看中了我的家。先垒窝,燕子非常勤劳,每天n次外出,用嘴巴一点一点地衔回泥巴,每次只有黄豆般大小,乐此不疲地建着自己的窝。描写燕子的好词好句摘抄。一天两天五天十天……一个又大又圆的巢在我家的屋檐下大功告成。

7、燕子一身燕尾服,腹部的羽毛像白色的衬衫,爪子小小的,眼睛灵活极了,嘴很短。

8、那是一个晴朗的日子,早上,我听见一种奇怪的声音,我悄悄地走过去一看,原来是燕子妈妈生了一只小燕子。等燕子爸爸和妈妈出去寻找食物的时候,我站在凳子上,小心地把小燕子抱了下来,仔细地打量着它,它双眼紧闭,身上好象刚洗过澡一样湿漉漉的。不一会儿,燕子爸爸、妈妈回来了,我立即把小燕子放到窝里。只见小燕子张着嘴,燕子妈妈把捉来的小虫子一点一点地放进小燕子的嘴里,就这样小燕子一天一天的长大了,慢慢地它学会飞翔。不久燕子向温暖的南方飞去,因为秋天已经来到。

9、燕子还会预报天气,每当快下雨的时候,燕子都会飞的很低,于是我查了一些资料才知道燕子是益虫,专门吃害虫呢!于是我就更加喜欢燕子了。

10、春天到了,外面下起了蒙蒙大雨。我打着伞,漫步在家乡的小道,偶尔听见几声鸟叫。我四处张望,想寻到这声音从哪传来。抬头一看,原来是屋檐上燕巢里面的小燕子。几只黑色绒毛的小燕子,张开黄色的嘴巴,“叽叽喳喳”的叫个不停。我突然之间想偷下一只来养,心中的欲望驱使着我。我赶紧用伞的尾端的勾,勾下一直来。一只小燕子落在我的手掌中,掌心传来一阵阵痒痒的感觉,怀着异常兴奋的心情,一路小跑回家。

11、春意盎然的花园里,那嫩绿色的柔柳长出了长长的发丝,随着风儿的歌唱,她也跟着翩翩起舞。()碧绿碧绿的桃树叶中,点缀着一朵朵粉红色的桃花。樱樱望着一望无际的景色,看见她的新朋友和老朋友们——活泼可爱的小燕子从远处飞回来,她便知道,是春天来了。“小燕子,穿花衣,年年春天来这里……”樱樱一边唱着歌儿,一边观察着在她家筑窝的小燕子们。谁知有一只雏燕撞了一下,从高高的房子上掉了下来。樱樱见状,马上从书房中冲向雏燕掉落的地方。

12、燕子窝的表面凹凸不平。燕子筑巢时,从田野间或河边啄取湿泥,然后再慢慢地堆砌,并且时不时的加进干草和羽毛等柔软的东西。等巢砌好了以后,燕妈妈不时地坐进窝里,用腹部将窝的内壁磨光滑。最后它用捡来的干草垫在巢内,燕子窝就会很舒适、暖和。

13、燕子是聪明的建筑师,它们把窝做在墙上的灯管座上,这样既省力又牢固。燕子也很讲卫生,每年来时都要把“房子”装修一番,它们把窝里换上新被褥,把围墙见新加高。

14、燕子喜欢在屋檐下做窝。燕子爸爸、妈妈用树枝、泥土和唾液做成半圆形的、温暖的窝。燕子妈妈孵出了许多可爱的小燕子,小燕子在窝里叽叽喳喳要食物,燕子妈妈和燕子爸爸到处找虫子给小燕子吃,忙得不可开交。小燕子渐渐长大了,就飞出去独立生活了。

15、燕子有黑衣裳、白肚皮、剪刀似的尾巴、尖尖的小嘴巴、小小的眼睛,特别可爱!我从课外书得知,燕子能报春,能吃害虫,是农作物的好朋友。

16、只见小燕子飞到水坑边,不一会儿嘴里叼着泥飞回屋檐小。我想:小燕子这么小,每回只叼这么一点,什么时候才能垒成一个像样的窝呢?只见小燕子站在刚刚打底的窝前,小心翼翼地把泥放在垒过的缺口上,然后“喃喃”地叫了几声,又飞走了,就这样,两只小燕子一会儿飞来,一会飞去,忙个不停。

17、春天来了,小燕子从南方飞回来了。燕子的羽毛是黑白相间的,翅膀狭长,有一把剪刀似的尾巴。

18、燕子有着流线型的身体,飞机就是仿照它制造而成的。人们见燕子一身黑装十分美丽,还仿照它做成了一种礼服——燕尾服。难道你不相信吗?你看,燕尾服的前面,那领结就是燕子脖子前面的那块黑斑。

19、那是去年夏天,一次难得的机会,让我亲眼瞧见了那些燕子,它们的羽毛黑亮黑亮的,像漆黑的夜空。它们的嘴尖尖的,眼珠子骨碌碌地转着,十分可爱。


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