《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译

导读：　《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译(共5篇)《论语》十二章字词解释及译文《论语》十二章 翻译练习（背诵）一、字词解释：学而时习之：按时 不亦说乎：通“悦”，愉快 人不知而不愠：生气，发怒 ．．．吾日三省吾身：每天 吾日三省乎吾身：多次 吾日三省乎吾身：自我检查，反省 ．．．为人谋而不忠乎：替 与朋友交而...

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篇一:《《论语》十二章字词解释及译文》

《论语》十二章 翻译练习（背诵）

一、字词解释：

学而时习之：按时 不亦说乎：通“悦”，愉快 人不知而不愠：生气，发怒 ．．．吾日三省吾身：每天 吾日三省乎吾身：多次 吾日三省乎吾身：自我检查，反省 ．．．为人谋而不忠乎：替 与朋友交而不信乎：真诚，诚实 传不习乎：老师传授的知识 ．．．吾十有五：通“又”，用于连接整数和零数 三十而立：独立做事情 四十而不惑：迷惑、疑惑 ．．．不逾矩：越过，超过 学而不思则罔：感到迷茫而无所适从 思而不学则殆：疑惑 ．．．一箪食：古代盛饭用的圆形竹器 人不堪其忧：能忍受 知之者不如好之者：代词，学问和事业 ．．．知之者不如好之者：代词，…的人 知之者不如好之者：喜欢 好之者不如乐之者：以…..为乐趣 ．．．

饭疏食：吃饭 饮水：冷水 曲肱而枕之：胳膊 于我如浮云：对于 ．．．．必有我师焉：在其中 子在川上：河 逝者如斯夫：流逝 逝者如斯夫：这，指河水 ．．．．博学而笃志：忠实，坚守 仁在其中矣：仁德 ．．二、句子翻译：

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”

翻译：曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”

3、子曰：吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 翻译：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能独立于世；四十岁能通达事理，不疑惑；五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同意见；七十岁能随心所欲，却不逾越规矩。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说：“温习旧的知识，进而得到新的理解和体会，就可以凭借这个方法成为老师了。”

5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：孔子说：“只读书却不思考，就会迷茫无所得；只思考却不读书，就会疑惑不解。”

6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那样困苦的忧愁，颜回却依然自得其乐，多么有贤德啊，颜回！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富贵，于我如浮云。”

翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得到富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。”

9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

翻译：孔子说：“几个人一同行走，其中必定有我的老师。我要选择他们好的方面来学习，看到自己也有他们那些不好的方面就要改正。”

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

翻译：孔子对着滔滔河水说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，但一个普通的人也不可以改变志气。”

12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

翻译：子夏说：“广泛地学习并且坚守自己的志向，恳切地提问并且多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

＿

篇二:《《论语》十二章原文与翻译》

《论语》十二章原文与翻译

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有

朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

2、曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？”

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。

6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”

7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之。”（《述而》）

译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样， 日夜不停。”

11、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

阅读下面的古诗，回答下面问题。（4分）

过故人庄 孟浩然

故人具鸡黍，邀我于田家。绿村村边合，

青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，

还来就菊花。

（1） 试用自己的话赏析“绿树村边合，青山郭外

斜。”

（2） 这首诗表达了诗人什么样的感情？

参考答案：zx98.com

15、（1）（这首诗写诗人进村时所见到的景色。）绿树在村边环绕，青山在墙（村）外隐约横（歪）斜，一派山野村舍景象，如诗如画，恬淡宜人。景中充溢着诗人的激动和喜悦之情。 （2）这首诗表达了老朋友之间的诚挚友谊，也流露也作者对田园生活的向往。

故乡滋

味

凸 凹

①这是8年前的旧事。那年，刚过完40岁的生日，突然生出一种莫名的思乡之情。这种感情很强烈，近乎一种烧燎，若不回故乡住上一段日子，心里难以平静下来。于是我回了一趟老家。

②到了母亲的老宅院，推开那一道柴门，母亲“哦”了一声，显出意外的喜悦，眼睛潮潮的红起来。走近母亲身边，觉得母亲很矮小，依旧是粗布衣裤，与那道柴门一个色调。多少年了，故乡仍带着那种逼人的质朴。我心里很温暖，觉得自己就是为这质朴而来。

③母亲烧起柴草，煮了几穗青玉米。柴草很干，火烧得热烈。“住几天吗？”母亲问。我说：“当然要住几天，陪您唠一唠近20年来不曾细唠的家常。”母亲笑一笑：“你已是老家雀了，只有

老家雀才知道回窝哩。”在母亲的感觉里，我居然跟她一样老了。青玉米煮熟了，剥了玉米的苞衣，米粒很黄。一粒一粒剥着吃，很绵软，香得和奶一样。母亲同我一起剥玉米吃。炉膛的余火闪着黄黄的光。我一下子找到了故乡的感觉，即黄色的温暖。

④晚上，母亲问我：“你到哪儿睡呢？娘就这一条土炕。”我说：“除了娘的土炕，我哪儿都不去。”躺在土炕上，感到这土炕就是久违了的母亲的胸怀。母亲就是在这土炕上生的我，揭开席子，肯定还能闻到老炕土上胎衣的味道。而今，母亲的儿子大了，自己也老了，却依然睡着这条土炕。土炕是故乡永恒的岁月、不变的情结吗？这一夜，母亲睡不着，她的儿子也睡不着。母亲很想对儿子说些什么，儿子也想对母亲说些什么，却都不知道从何说起，只能清晰地听到对方的呼吸。其实，岁月已使母子很隔膜了，却仍爱着，像呼吸，虽然有时感觉不到，却须臾不曾停止。

⑤天亮了，我却酣然地睡沉了。睡醒来，小饭桌早已放在身边。“酒给你温好了，喝几盅吧。”

母亲安然说道。饭桌中央，果然就是那把几代人用过的黄泥酒壶。说温酒，其实是把罐中的老酒

舀到壶里去。母亲给祖父舀酒，给父亲舀酒，如今，又给她的儿子舀酒，那么，在她眼里，儿子是条有分量的汉子了。

⑥在老家的日子，我彻底让自己放松了。每日起得很迟，睡到日上三竿。母亲从不叫醒我，开心地放任她的儿子。“快把娘的儿子宠坏了。”我跟母亲开玩笑。“还能宠几天呢？世道上，除了娘宠儿子，还有谁宠呢？”听了娘的话，我心中竟生出一丝莫名的酸楚。媳妇好，爱情的后面是温柔的束缚；儿子好，伦常会把一副叫责任的担子不由分说地让你担下去；朋友好，友谊时时提醒你要保持一种无奈的却是必须的心灵对等……这一切，都美丽而忧伤，美得让人感到有些累。

⑦吃过母亲的早酒，便是走走儿时的路，爬爬儿时的山……路依旧，山依旧，我的感觉却大

不一样了。儿时高高的曾绊得我摔破了膝的石阶，已显得很矮很矮。儿时深深地看一眼都眩晕的水井，也显得很浅很浅。山路曲折悠长，我却走来走去，又走回原处。踅（xué）回母亲的柴门，看到柴门下的母亲，霜雪已浸染了大片发际。我不禁低沉地吟了一声：“哎，故乡。”《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译。

⑧晚上，盘腿坐在母亲的土炕上，在小饭桌上摊了几页纸，想随便写些什么。笔落下去，却

觉却大不一样了”， “感觉” 为何大不一样？流露出作者当时怎样的心情？（3分）

20．仿照第⑧段画线句子，另写一句话。（2分）

写出了这么几行字：故乡，就像母亲的手掌，虽

温暖，却很小很窄。它遮不了风雨，挡不住光阴，给你的只是一些缠绵的回忆……

⑨写到这里，我抬头看一眼熟睡的母亲，想到明天就要走了，泪水不禁热热地流下来。

（摘自《读者》2011年第1期，有改动）

15．结合文章分析第①段中“于是我回了一趟老家。” 这句话在结构上的作用。（2分）

16．如果去掉第②段画线句子中 “意外的”、

“潮潮的”两个词好不好？为什么？（2分）

17．第④段中“我说：‘除了娘的土炕，我哪

儿都不去。’”这句话运用哪种人物描写方法？它的言外之意是什么？ 人

物

描

写

方

法

：

（1分）

言外之意： （1分）

18．简要分析第⑥段画线句子的修辞手法及其作用。（2分）

19．第⑦段中的“路依旧，山依旧，我的感

答案：15．承上启下（过渡）（1分），承接上文所产生的强烈思乡之情，开启下文回故乡

的情景。（1分）

16．不好。（1分）因为这两个词起修饰作用，更生动形象地表现出母亲因“我”偶尔回

家而产生的惊讶、激动和喜悦之情。如果

去掉，就没有这一表达效果。（1分） 17．人物描写方法：语言描写。（1分） 言外

之意： “我”想和母亲同炕，多陪年迈的

母亲，更想重新体验温暖的母爱。（1分） 18．排比。（1分） 作用：结构整齐，节奏感

强，增强语言气势，更能把作者听了母亲

的话后内心“酸楚”的情感抒发得淋漓尽致。（1分）

19．因为故乡的“路依旧、山依旧”，而“我”

却已是40多岁的人了，母亲更是白发染霜

雪，因此，我感觉“岁月流逝、物是人非”。

（2分）流露出作者当时内心的失落（落寞、

哀怨、叹惋）。（1分）

20．答案示例：长江，就像巨蟒的身躯，虽蜿蜒，却既柔和又灵动。《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译。

赌博（网络游戏），就像有害的

毒品，虽刺激却伤身又损财。 2分，只要运用比喻的手法、句式基本相

（同即可）

篇三:《《论语》十二章最新翻译》

《论语》十二章翻译

双井中学 龙燕萍

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，

不亦君子乎？”

翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同

道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有

修养的人吗？”

（段解：主要谈学习的方法，学习的乐趣和为人态度）

2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习

乎？”

翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友

交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”

（段解：强调治学的人必须重视品德修养）

3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十

而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不

致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，

七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

（段解：本章孔子自述他学习和修养的过程）

4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师

的."

（段解：讲学习方法，强调温故而知新）

5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会

有害.

（段解：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合）

6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。”

翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷

陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回

的品德多么高尚啊！”

（段解：孔子赞扬颜回坚持学习而贫贱不移的精神）

7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习

的人，又不如以学习为乐趣的人。”

（段解：这一章阐述了读书人求学问的态度，以求学为乐）

8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如

浮云。”

翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用

不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

（段解：讲人的道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”）

9. 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

翻译：孔子说：“很多人同行之时，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向

他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

（段解：讲学习态度，强调无论何时何地都要虚心学习别人的长处，克服自己的

短处）

10. 子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

翻译：孔子立于河边感叹道：“时间犹如流水一般消逝，日夜不停。”

（段解：教育弟子要珍惜时间）《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译。

11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

翻译：孔子说：“军队可以改变主帅，但一个人的志向不能改变。”

（段解：这句目的告诉学生，一个人应该坚定信念。）

12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

翻译：子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，

多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。”

（段解：这提到的是学习方法，“博学而笃志”。）

练习 （一） 注音

说 愠 省 逾 罔 殆 箪 堪 肱 笃

论

(二）重点词语解释

时习： 愠： 信： 传：

立： 天命： 耳顺： 罔： 殆： 逾： 川： 焉

曲肱： 于我如： 乐（之者）： 斯：

（三） 填空

《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的

孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》

合称为“四书”。

(语录 门人 再传弟子 中庸 孟子 大学)

孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治

上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说

有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至

圣先师。

(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二 )

四、古今异义字

君子 古义 今义 可以 古义 今义

匹夫古义 今义 罔 古义 今义

水 古义 今义 朋 古义 今义

儿女古义 今义

五、一词多义 人不知而不愠 人不知而愠

可以为师

而

为 知之为知之 温故而知新 知

为人谋而不忠乎 博学而笃志 温故而知

（六）巩固练习

2 学与思辩证关系的一句话是

3．青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎《论语》十二章重点字词解释及重点句子翻译。

4当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说

5 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.

6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________. 7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子

________,__________.

8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________. 10孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：

11写出五个在论语出现现在还使用的成语

（七）判断题。

（1）孔子是战国时期的人。 （ ）

（2）《论语》是孔子自己编写的书。 （ ）

（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 （ ）

（4）《论语》的“论”读“lùn”。 （ ）

（5）“三人行„„”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。 （ ）

（八）、选择题。

（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是： ( )

A．数字，表示具体数量。 B．表示多数 C．表示少数

（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是 （ ）

A．必须 B．一定 C．必然

（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 （ ）

A．时间 B．逝者 C．河流

（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？ （ ）

A．书信 B．相信 C．信实，真诚

（5）孔子是哪家学派的创始人？ （ ）

A．道家 B．法家 C．儒家

（九）、根据“而”字的用法归类。

（1）学而时习之。 （2）择其善者而从之。 （3）人不知而不愠。

（4）温故而知新。（5）学而不思则罔。

表并列的有 表顺接的有 表转接的有 表修饰的有

（十）、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。

学而不思则罔，思而不学则殆

人不知而不愠,不亦君子乎?

为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?

温故而知新,可以为师矣.

博学而笃志 切问而近思

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

逝者如斯夫！不舍昼夜

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

篇四:《论语十二章原文及翻译》

1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——<学而>

[翻译]孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”

2、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——<学而>

[翻译]曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

3、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——<为政>

[翻译]孔子说:“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，4、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——<为政>

[翻译]孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。论语十二章原文及翻译。

5、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。——<为政>

[翻译]孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——<雍也>

[翻译]孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”

7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”<雍也>

[翻译]孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

8、子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。论语十二章原文及翻译。”——<述而>

[翻译]孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

9、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——<述而>

[翻译]孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——<子罕>

[翻译]孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”

11、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——<子罕>

[翻译]孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”

12、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”<子张>

[翻译]子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

篇五:《论语十二章原文及翻译_论语十二章名句阅读答案》

<论语>是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。<论语>是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
<论语>以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。论语十二章原文及翻译_论语十二章名句阅读答案。<论语>成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
<论语>又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是<论语>描述的中心，“夫子风采，慎施于人”，答司马中“仁者其言也

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