关于人性虚伪的句子

导读：　关于人性虚伪的句子(共5篇)人性中真实的虚伪2012-2013年第二学期《中国当代文学》科目作业二专业： 班级： 任课教师：姓名： 学号： 成绩：人性中真实的虚伪——评乔叶的《锈锄头》一、中原文化对乔叶小说创作的影响中国有句俗话：“一方水土养一方人”，西方的丹纳认为“要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于人性虚伪的句子》，供大家学习参考。

篇一:《人性中真实的虚伪》

2012-2013年第二学期《中国当代文学》科目作业二

专业： 班级： 任课教师：

姓名： 学号： 成绩：

人性中真实的虚伪

——评乔叶的《锈锄头》

一、中原文化对乔叶小说创作的影响

中国有句俗话：“一方水土养一方人”，西方的丹纳认为“要了解一件艺术品、一个艺术家、一群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代的精神和风俗概况”，此即著名的“种族、环境、时代”三元素论,他认为文学艺术受这三元素的决定性影响。理论虽有偏颇,但其合理内核“地理、种族、时代对文学有重要作用”对当前的文学研究仍有一定的作用。

河南因其地域的特点,当之无愧的成为中原中心。这种中原中心地位使河南具有中国真正的传统文化的传承性。成长于豫北的乔叶,以其创作体现着中原文化,她小说的力量也来源于哺育她成长的中原文化。“‘三山一河’以及其中的平原,培育了河南文化雄浑、苍古、厚重、朴实无华的特点。”中原文化是乡土的,是脚踏实地,面向现实的。而乔叶的小说创作,就是植根于这种中原文化中,以现实主义的精神,以理性的目光描写着当下,以其特有的叙述风格带给我们温暖。

二、虚伪的见证——锈锄头

锈锄头是一个核心意象，也是小说的一个枢纽。没有锈锄头，就不会引起石二宝的好奇心，他就不会想和李忠民聊聊，也就没有后来扣人心弦的故事和结局。表面上看锈锄头承载着李忠民对知青生活的记忆和留恋，然而实际上更大程度上却是李忠民展示自己道德感、成就感的一块装潢精美的展板。李忠民真的热爱知青生活吗？也许从他对知青生活激情澎湃的讲述中，从他把锈锄头摆在奢华客厅最显眼的地方，我们也许会认为他对过去知青生活的热爱真的如他自己所说的那样，然而如果稍加留心，就会觉得这种解释漏洞百出。比如在他和老婆初识时，有一段写道他老婆想起知青生活突然哭了起来，他把她的手拉过来，上面全是湿漉漉的泪水，他想到或许那湿漉漉的还有她的鼻涕，于是心里马上涌起一阵嫌恶。

然而他又摸到她手指关节处和掌心里的老茧，那嫌恶便软了。这其实就是一种理智在起作用，他用理智为自己构建了一个完美模型，这个完美模型时时刻刻提醒着他要按照怎样的一个标准去做，该怎样做。从感觉上讲，他是不喜欢这个女孩的，但一想到她那艰苦的知青生活，又不得不可怜她，怜惜她，这可怜与其说是为她，不如说为他自己，因为他知道知青生活有多么苦。

又如当回城指标很少时，他没少想办法：冒充风湿性关节炎、肺穿孔，或者体检前喝上一点儿碘酒，希望查出胃溃疡，他给自己定的理想就是胃溃疡。如果李忠民真的热爱知青生活，怎么会这么挖空心思的想办法要回去呢？事实就是他想回去，又想要保住自己不畏艰苦，甘心为农村贡献自己的无私、高贵的形象。他自己心里是明白的，所以也就更不安，更需要东西来掩饰自己的虚伪，锈锄头就是在这种状况下被搬进了他的家。

三、虚伪的拆穿——锈锄头

锈锄头不仅是李忠民亲手制造出来的展示自己道德和高尚的粉饰，也在不经意间成为揭穿他虚伪面目的证据。这个在城市居室中显得颇有些怪诞的锈锄头引起了农民石二宝的追问欲，使得李忠民滔滔不绝，充分展示了自己的道德感和成就感。但石二宝对知青的回忆和态度拆穿了知青的牺牲自己的崇高感，指出了他们不择手段急于返城的不光彩，对知青理想的背叛，以及今天感念怀旧的虚伪; 他以自己作为农民始终得不到改善的命运暗示了成功人士对于农村的利益盘剥。而李忠民作为食品行业的成功商人，和农民的利益似乎牵涉得更密切。李忠民想做一些事帮助那些被坑害的农民，但整体上讲，农民的被坑害，包括李忠民在内的食品商人恐怕也难辞其咎，李忠民的义举恐怕有愧疚心在内。石二宝的拆穿可能加重了李忠民的羞愧感。

虽然李忠民和石二宝两个人借助于历史，借助于曾经的同命相连，开始互相同情、互相抚慰，这是个几乎令人感动的场景。但感动并没有持续多久，李忠民举起锈锄头杀死了石二宝，亲手破坏了自己苦心经营的崇高形象，也昭示了真正交集的不可能性。现实的惨淡逼迫他们将利益分化的社会本质刻入内心，渗透每一个细胞，现实告诉他们交集带来的只能是冲突，只能是你死我活。石二宝也许认识得不那么深刻，也许还有些为李忠民感动，但历经风霜、闯荡多年的李忠民是彻底地认识这个社会了。在情理中，两个人的沟通是不错的，也可能实现利益的共同化，石二宝走人，李忠民活命，类似双赢的交集结果是可能的。但石二宝无意间发现的李忠民的隐私，这无疑对李忠民是极大的嘲笑与讽刺，他的价值比

不过几张存单，甚至连假阳具都不如。于是一旦事情被石二宝知道，成功、金钱、地位不复存在，那被堂皇的外衣包裹着的是欺骗与无能，此时的他陷人精神的幻灭中，心也变得冷漠而残忍，他无法协调精神内在性与肉身、情欲、社会地位的矛盾，从某种意义上讲无法找到情感归属，最终也就无法逃脱精神破产的厄运了。对于石二宝来讲，锈锄头让他反观自己以往捉襟见肘的生活，当他发财心理作祟时，却看到有钱人炫目的生活中所暗藏的龌龊与冷漠，进人城市改变命运变得那样无意义，传统的伦理道德规范与现行的道德标准强烈碰撞后再也找不到今后想象性的生活了，他的价值系统毫无掩饰地呈现出一种难以挣脱的困境，死亡或许是一种精神的最好解脱。正如乔叶自己所言:“无论对于当年的知青还是现在的农民，这把锄头确实都有些锈了，它会越来越成为一种斑驳的涩钝的历史的伤痛。”

四、阶层的冲突与矛盾

小说中，作为成功人士的李忠民很注意自身的包装，名牌衣服、POLO 拉杆箱，这不仅仅是掩饰自己的衰老，更多的是一种成功的表征。这是社会法则，无可厚非。在名牌衣饰的鼓励下，在最初面对偷窃的石二宝时，李忠民充满了成功人士的底气，可谓颐指气使。但石二宝的健壮和手中的工具，很快瓦解了李忠民的虚张声势，使他明白此时自己的弱者处境。在李忠民被绑着腿笨拙地跳向卫生间时，石二宝看着他那狼狈的样子笑了。这种笑是征服者的笑，是带有优越感的笑。这笑和石二宝在楼梯口初次碰到他时的“卑怯”大相径庭。石二宝的原始暴力瓦解了李忠民成功人士的傲慢，逆转了社会文化上的强势和弱势。在暴力面前，以经济为基础的文化势能隐遁无形，只留下身份平等而力量有别的躯体。这令一直处在强势力量掩护下的成功人士深感焦虑。

乔叶曾说：”《锈锄头》中一个人拿起锄头打死另外一个人的时候，从表面看或许只是一桩刑事案件，但是两个男人在生死对决的过程里，他们其实都在展现着自己所处的阶层和历史的横截面。这样的场景在我的意识里是富有张力的，让我试图想要去表现。”文学是一种精神的存在方式，它借助虚构的情节和艺术描写，把现实世界的活动转向艺术世界，现实社会的各类矛盾转化为虚拟世界的各类矛盾，表现着社会活动中存在的人与人的关系，呈现出社会阶层与阶层之间的冲突。

参考文献：

1.申霞艳： 《把善良和温暖还给文学》，《黄河文学》，2010年第08期。

2. 刘芸： 《被树爱着的孩子》，《中山大学学报》，2012年第03期。

3. 李遇春： 《乔叶小说创作论》， 《华中师范大学学报》，2012年第03期。 4. 李青： 《乔叶底层小说的人文关怀》，《北方文学》，2012年第11期。

5. 孔会侠： 《让苦难芬芳，使隐秘明朗》，《平顶山学院学报》，2011年06期。

6．李振明： 《乔叶小说：后现代状态的散文化书写》，《平顶山学院学报》，2011年 第6期。

7.吕东亮： 《意象与世相》，《平顶山学院学报》，2011年第06期。

8.平原： 《锈掉的生活——乔叶小说<锈锄头>的道德诉求》，《名作欣赏》，2012 年第10期。

9. 王宁： 《撕开我们内心的隐痛——评乔叶的中短篇小说》， 《艺术广角》，2009 年第05期。

10. 翟文铖： 《穿越苦难的阴霾——关于乔叶笔下的“底层叙事”》，《文艺争鸣》，2011 年第6期。

11.李勇： 《乔叶小说批判话语解释》，《文艺报》，2011年6月11日第002版。

12.徐红芹： 《乔叶小说中的耻感意识》，《山花》，2007年第11期。

13. 李浩： 《乔叶小说的个人标识》，《文艺报》，2012年9月10日005版。

14. 乔叶： 《锈锄头》， 《人民文学》，2006年第08期。

15. 王文霞： 《植根于中原文化的现实性和理性》，《昭通师范高等专科学校学报》， 2009年第06期。

16. 王筱： 《城乡边缘人——新世纪进城农民工小说中文化身份问题浅探》，天津师 范大学，2011年6月。

篇二:《张方宇人性语录100句》

1. 对很多人来说，他们爱一个人也好，恨一个人也好，他们所能贡献出来的就

只是自己内在的疯狂而已。

2. 所谓的庸俗，就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。

3. 那些曾经一度向我们虚心请教的人，总会找到一个合适的契机，反过来把我

们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人，他们用不了多久就会证明给我们看——他们其实是比我们强的。

4. 当人们赞美别人的时候，他们感觉到自己多少都有点屈辱。所以，当我们试

图获得别人赞扬的时候，我们最容易遭到别人的羞辱，正是我们的那种企图激怒了他们。

5. 人们的赞美总是显得迟疑，而他们的嘲笑却几乎是出于本能。

6. 当别人嘲笑我们的时候，我们就嘲笑他们的嘲笑。

7. 我们过分地夸赞一样东西，往往是为了旁敲侧击地贬损它的对立面。

8. 对于别人那些不会引起我们嫉妒的一般成就，我们常常不惜溢美之词地大声

叫好，因为我们清楚地知道那些赞美是不值钱的。但对于别人真正的优越之处，我们却保持缄默。

9. 恭维就像搔痒，只要部位吃得准，被恭维的人无不感到惬意和陶醉。关于人性虚伪的句子。

10. 人们不是喜欢评论别人就是喜欢给予别人建议，这两种方式都让他们产生一

种优越感。当我们评论别人，我们充当了类似于法官的角色；当我们给予别人建议，我们则充当了一个巫师或预言家的角色。

11. 对于自己欠缺的东西或能力，人们常常会竭力地贬损它，贬损它是为了证明

我们不屑于拥有它。

12. 谦虚只是傲慢崭露头角之前一个简短的开场白。

13. 当一个人看不起自己时，或者说当他还不能完全看得起自己时，他就希望被

别人看得起。

14. 一个虚荣心强烈的人，很难不表现出势利眼的倾向。男人的虚荣心通常超过

女人，但论势利眼，还是女人更胜一筹。

15. 越是肤浅的东西就越是想要引起人们的注意，但注意力本身也同样肤浅。

16. 正如一个失意的人常常在别人面前述说他以前的辉煌经历，一个得志的人也

总是向别人谈起他以前的艰苦辛酸。

17. 当一个人不肯当面给予我们好评，我们就常常把别人对我们的好评说给他

听，以此启发他。

18. 愚蠢因为自己的富有而变得合理了，这是一条捷径。为此，愚蠢急需镀金。

19. 一个衣着破旧的人，我们还无法判断他是否真的贫穷。但一个在物质上极度

追求奢侈的人，我们断定他在精神方面非常平庸是绝对有把握的。

20. 追求物质上的奢侈，是多数人显示自己不平凡和优越感的唯一方式。对奢侈

的追求源自于一个人内在很深的自卑。

21. 很多人尽管满身穿戴着名牌，但他们本人却是不折不扣的地摊货。

22. 悲伤中并非没有甜蜜的成分，正如快乐中并非没有苦涩的成分。当悲伤的伤

口开始结痂后，人们便时常忘情地抚弄这个伤口，就好像那已经成为了一种享受。

23. 当一件好事变得让人过于兴奋，那么它实际上已经变成了一个烦恼。

24. 当我们嫉妒别人，就等于我们暗地里已经承认了他相对于我们的优越。嫉妒

拒绝赞扬，但实际它是一种隐性的赞扬。

25. 对低劣的东西毫无保留地贬斥，以及对卓越的事物不遗余力地赞叹，这是纯

真的表现。

26. 一个人最容易遭人嫉妒的，莫过于他身上那些被异性青睐的特质。

27. 美很少会去关心丑，它只专注于自己。相反，丑却对自己周围的美非常警惕，

并且尽其所能地扼杀它们。

28. 人们倾向于相信别人那里所发生的坏事，却乐观地相信他们自己会遇到一些

好事。人们谈论别人坏事的兴致，并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。

29. 人们喜欢听说一些丑闻，唯有如此，他们对于自己的感觉才会好一点。

30. 了解产生失望，越了解就越是失望。我们对于一个人的好感，很少会随着对

他了解的加深而加深。

31. 当我们对一个人开始不满时，他的缺点便在我们面前暴露无遗了。

32. 我们的厌恶感常常比我们的喜好更加持久，我们对什么东西的喜好有时候还

会疲劳，但厌恶感是不会疲倦的，它是一种更深的东西。

33. 人们常常在自己的虚伪中适当地添加了真诚的作料，这使得我们真假难辨。

即使是一个骗子，当他导演自己的骗局时，其表现也是非常真诚的。

34. 诱惑，常常让人的理智发生短路。很多的陷阱，它们的外观看起来那好像是

一个难得的机遇。

35. 虚假和错误的东西好像更令人感到舒适，因为它们与我们内在的人性更加相

应。

36. 除非我们自己的错误已经清晰和庞大到把我们逼入绝境，否则没有人愿意承

认自己的错误，在这之前，我们还曾经那样小心地维护它并且百般地为它辩解。

37. 没有比放弃一个我们喂养多年的错误更加困难的，因为我们已经与它血脉相

连；也没有比丢弃一个真理更加容易的，因为我们只是谈论它但我们的生命从未真正地涉入它。

38. 由我们自己主动地去结束一个错误，总是远好于我们被动地被一个错误所结

束。

39. 如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐，那么，再也没有比看到别人的

愚蠢更能让我们开心的了。

40. 人们表面上所显示出来的那点教养，常常就像是女人身上的那股脂粉气。关于人性虚伪的句子。

41. 在自己喜爱和擅长的领域被别人所需要，有时是相当惬意的一件事。所以，

人除了种种需要之外，还有一种特殊的需要——被需之需。

42. 人们很少能够真正地理解什么，或者他们很少会费心去理解什么，他们随意

地论断任何事情。而论断，其本身就是一种自我宣泄的方式。

43. 误解也是一种理解，以误解的方式理解。

44. 语言对多数人主要发挥如下功能：宣泄情绪、抒发偏见、炫耀自我。

45. 多数的好奇心都是肤浅的，它主要源自于无聊和空虚。一个人如果始终对客

体感到好奇，那么他就还没有摆脱孩子般的幼稚。

46. 当我们的精神不想受打扰时，我们就乐于重温自己熟悉的事物，以此抚慰我

们动荡的心灵。当我们对自己感到厌倦时，我们就渴望接触一些新的东西，以此激发我们的活力。

47. 人们通常羞于向别人坦诚地敞开自己。因为，他的优越之处别人视而不见，

相反，他的缺陷将成为供人娱乐的靶子，暴露在别人的射程之内。

48. 人们有兴趣去窥探别人的隐私，却无意去探究自己的真实身份。我们对外界

各种消息和琐事的密切关注，正显示出我们自身的无关紧要。

49. 一个人可以叛逆，但一定要叛逆得有趣。真正的叛逆，是一个人完全遵从来

自于内在的指引，而非外在刻意所为。

50. 一个人被激怒后会卑劣到什么程度，是他内在品性和修养的最真实反应。

51. 人们对一个事物的猛烈抨击，往往并没有反映出他们的判断力，倒是更显示

出他们的内在尚有很多余怒未消。

52. 没有比别人的不幸更能安慰我们的了，也没有比谈论别人的不幸更让我们感

到惬意的了。

53. 那些被人们当做茶余饭后谈资的事情，其悲哀在于：那就好像它们只是充当

了人们吃饱后剔牙的牙签或擦嘴的纸巾。

54. 人们对别人喋喋不休的指责，无非是为了借此抬高自己。这就像火箭持续地

喷出火焰，然后借着这个反冲力升空。

55. 世间的一些传统和习俗，并不比人性中那些根深蒂固的习气更胜一筹。

56. 人们常常低估离自己近的，而高估离自己远的。

57. 善是一种纯净，它不担心被榨取，只怕被污染。

58. 有些人偶尔才会在特定气氛的感染下施以善行，就像他们偶尔才会挥霍一次

钱财一样。

59. 在通往利益的方向上，即便是旁门左道，也已经人满为患。

60. 一个才华横溢的人，他尽可以把他的才华溢到远处，但他若以自己的才华去

打扰他的邻居，那是非常不明智的。兔子不吃窝边草的用意，正是为了更好地隐藏自己。

61. 骄傲来自于一个人对自己的内在自性很深的领悟以及由此产生的信任。

62. 生命是一种自由的奔放，不过，一旦这种奔放被自我意识所主宰，那么它就

变成了猖狂。

63. 追求物质和欲望的人通常不会承认精神和灵性世界里的伟大人物，而追求精

神和灵性的人也不认可物质和欲望世界里的成就者。总之，他们两者都各有各的崇拜者。

64. 人们喜欢爬山，有些人也许是出于对自然本身的热爱，但也有些人喜欢的是

那种向上爬的感觉。向上攀爬，这是人生的一种基本训练。

65. 每当一个社会变得浮躁和狂热，肤浅平庸的东西就会广受人们追捧。狂风大关于人性虚伪的句子。

作的时候，垃圾就趁机飞上了天。

66. 正如一个物体总是静止在其重心所在的位置，同样地，我们头脑的注意力也

总是停留在我们主要的欲望上面。那就是为什么富豪、政客和娱乐明星能够成为这个世界上的焦点，因为物欲、权力欲和色欲正是人性中的焦点。

67. 为了顾及自己的面子，人们常常非常勉强地在那里硬撑，直到把面子彻底撑

破为止。

68. 爱看热闹，这是平庸之辈最显著的一个共同特点，就像一个什么协会的会员

共同佩带的胸章一样。只要周围发生一点什么事情，这些人无需任何号令和通知就能聚到一块儿。

69. 如果清高是指置身于清凉的高处，那有什么不对吗？人是应该有一点傲气

的，这至少能够让我们免于媚俗。

70. 人喜欢让别人看看他拥有些什么，这样他的生命就变成了一个橱窗展示。人

也喜欢让别人知道他有什么样的能耐，这样他的生活又变成了一场马戏表演。

71. 时尚本质上就是对粗俗鄙陋的东西所做的永无休止的整容手术，以便于人们

可以体面高雅地享受粗俗。这真是妙不可言。

72. 如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢。但如果你不喜欢一个

东西，你就会有很多个为什么。

73. 嫉妒是对一个人拥有的不可剥夺的优越品质所产生的憎恨。所以，由嫉妒产

生出来的恨意常常比一般的怨恨更难消除，因为，怨恨有可能是出于误解，但嫉妒里面没有误解。

74. 当我们被一个优越于我们的人看不起时，我们就会憎恨那个人。嫉妒里面就

含有这种成分，我们嫉妒某个人是因为他远远地优越于我们，所以我们担心被那个人轻视。就这个角度来说，嫉妒就是预支出来的恨，就像提前接种的疫苗一样。

75. 人们亲近他们喜欢的东西，人们也疏远他们尊敬的东西。

篇三:《关于诚信的句子》

1.民无信不立。 —— 孔子

2.失信就是失败。 ——左拉

3.言必信，行必果。 —— 孔子

4.一言九鼎重千秋。 —— 陈毅

5.守信用胜过有名气。 —— 罗斯福

6.诚实是最好的政策。 —— 富兰克林

7.人之所助者，信也。 ——《易经》

8.言不信者，行不果。 —— 墨子

9.言必诚信，行必忠正。 —— 孔子

10.没有诚信，何来尊严？ —— 西塞罗

11.君子养心，莫善于诚。 —— 荀子

12.一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》

13.不宝金玉，而忠信为宝。—— 司马光

14.人而无信，不知其可也。—— 孔子

15.是谓是，非谓非，曰直。—— 荀子

16.诚实是最丰富的传代物。—— 克尔

17.没有比正直更富的遗产。—— 莎士比亚

18.真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科

19.老老实实最能打动人心。 —— 莎士比亚

20.真诚是一种心灵的开放。 —— 拉罗什富科

21.真诚才是人生最高的美德。 —— 乔叟

22.真话说一半常是弥天大谎。 —— 富兰克林

23.坦白是诚实和勇敢的产物。 ——（美）马克.吐温

24.立足于诚实，其乐可无比。 —— 戈特

25.忠诚需要完完全全的真实。 —— 夏尔丹

26.不要说谎，不要害怕真理。 —— 列夫.托尔斯泰

27.真诚是处世行事的最好方法。—— 怀特

28.真诚与朴实是天才的宝贵品质。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基

29.世界未有比真诚人更为可贵的。 —— 西塞罗

30.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克

31.对自己真实，才不会对别人欺诈。 —— 莎士比亚

32.实话可能令人伤心，但胜过谎言。 —— 瓦·阿扎耶夫

33.蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 —— 契诃夫

34.诚者，天之道；思诚者，人之道也。 ——《孟子.离娄上》

35.如果要别人诚信，首先要自己诚信。 —— 莎士比亚

36.若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 —— 卢照龄

37.处己、事上、临下、皆当以诚为主。 —— 薛敬轩

38.当你背叛别人时，你也背叛了自己。 —— 辛格

39.甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。 —— 米南德

40.没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。 —— 培根

41.欺人只能一时，而诚信才是长久之策。 —— 约翰·雷

42.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 —— 孟子

43.当信用消失的时候，肉体就没有生命。 —— 大仲马

44.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。 —— 高尔基

45.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅

46.你必须以诚待人，别人才会以诚相报。 —— 李嘉诚

47.没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。 —— 莎士比亚关于人性虚伪的句子。

48.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

49.失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 —— 哈伯特

50.一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。 —— 德国谚语

51.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 —— 德莱

52.信用既是无形的力量，也是无形的财富。 —— 松下幸之助

53.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。 —— 塞万提斯

54.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。 —— 莫里哀

55.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。 —— 伏尔泰

56.千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 —— 陶行知

57.一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。 —— 巴尔扎克

58.你憎恨被别人欺骗吗？那就不要去欺骗别人。 —— 克里索斯托

59.虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 —— 泰戈尔

60.诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。 —— 尼采

61.当今世界的所有恶劣品质中，不真诚是最危险的。 —— 阿尔及利亚

62.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 —— 康德

63.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。 —— 冯玉祥

64.唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。——《中庸》

65.忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。 —— 萨特

66.失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。 —— 富兰克林

67.走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 —— 高尔基

68.我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。 —— 卡耐基

69.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。 ——《伊索寓言》

70.如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。 —— 爱默生

71.信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。 —— 朱熹

72.要正直地生活，别想入非非！要诚实地工作，才能前程远大。 —— 陀思妥耶夫斯基

73.靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。 —— 莫洛亚

74.存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。 —— 陶觉

75.信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——（瑞士）阿米尔

76.言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。—— 荀子

77.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ —— 孔子

78.始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。 —— 歌德

79.诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 —— 斯宾诺莎

80.信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 —— 池田大作

81.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 —— 裴多菲

82.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟

83.一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。 ——林达生

84.菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。 —— 大仲马

85.有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁！ —— 高尔基

86.真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。 —— 德莱塞

87.正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。 —— 管绿荫

88.我希望我将具有足够的坚定性和美德，藉以保持所有称号中，我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。 —— 华盛顿

89.凡人立于天地间，遇事必当之以"诚"，而后人始信其为人，乃得有为人之价值。尚诈术者，何能立名建业。 —— 吕鹏搏

90.信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。 —— 何智勇

91.人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 —— 三毛

篇四:《真诚与虚伪的唯美句子》

1、每个人都有虚伪的一面，只是表现出来的程度深浅不一。

2、真诚并不是对于任何人都表现为真诚，比如对于你的敌人或是对手，就不能表现为真诚，而更多的则是尔虞我诈与欺骗，而这些并不是我们所追寻的。

3、真诚，是一汪清澈见底的清泉。一个真诚的人，肯定有一颗透明的心，值得交往和信任。真诚与虚伪的唯美句子。真诚的人，常常给人以关爱和帮助，是你生活中难能可贵的朋友。

4、生活在这个虚伪的环境下，学不会虚伪就会被时代所淘汰，所以每个人都在努力学习虚伪，力求达到完美。

5、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。

6、真诚，并不是一件漂亮的外衣，7、真诚，能够融化一切冷漠。即使遇上了一个“冷血的人”，但只要你真诚地靠近他，相信，时间是最好的见证，总有一天，你的真诚会驱散他的冰冷，打动他的。真诚与虚伪的唯美句子。就这么简单。

8、虚，虚拟，虚幻；伪，伪装。两字读虚伪。我很虚伪，你很虚伪，他很虚伪，大家都很虚伪。

9、真诚，是赢得爱情的一件法宝。缺乏真诚的人，爱神对其敬而远之，让他们在围城的门外不停地徘徊。而心怀真诚的人，他们离爱神却并不遥远，一旦缘分来临，爱神便会对其俯首称臣。

10、真诚，这是我打开朋友心扉唯一的钥匙。我渴望能与所爱的朋友心灵接近，而不是让虚伪和戒备成为敌意蛰伏心灵的底层，那样只会使心的距离疏远。我珍爱真诚，因为我相信一次真诚的邂逅胜过于千百次虚假的应酬。真诚是朋友能够永远相知的桥梁。

11、我的“虚伪面具”则是桀骜不训、放荡不羁的坏孩子形象。()因为虚伪面具下的真相是我很懦弱很天真。

12、有的朋友值得你掏心窝的对他，有的只是一般朋友或是只能算个表面朋友，所以虚伪只是给那些需要对其虚伪的人而作，真心朋友面前不需要。

13、真诚，是每一个人都需要的，也都是渴望的。如果一个人没有了真诚，那真的是人性的腐败与生命的降格。

14、在竞争中就会联系到个人的能力，些虚伪是因为达到某些目的而使用的手段。有时候必须要在某种场合下就要变得虚伪，弱肉强食这个道理你应该明白!

15、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。

16、真诚，是如此的伟大，是无价之宝，是如此的令人喜爱。如果人与人之间都以诚相待，那么世界将会更加美好!

17、真诚，是打开朋友心扉的一把钥匙。精诚所至，金石为开。真诚的心，最容易被理解和接受，犹如屡开不败的鲜花，给人芳香，受人青睐。

18、虚伪的人性，涂鸦出虚伪的世界，让人无法超拔。无论虚伪给自己带来多重的负担，只要能拥有自己想要的虚假的融洽，也是何乐而不为，人性就这样把真实伪装，在虚伪中徘徊，也会活得其乐融融。

19、真诚，是维持友谊的一座桥梁。一次真诚的邂逅胜过千百次虚假的应酬。真诚忌讳花言巧语，真诚是一种心灵的交流与默契，任何的虚伪行为都会损害友谊的基石。

20、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。

篇五:《那些触动人心的句子》

1、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生它就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。你把握好每次演出便是最好的珍惜。

2、不喊痛，不一定没感觉。那些触动人心的句子。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。不说话，不一定没心声。饥饿，能保持清醒头脑。寂寞，能复原人性缺失。担当，能解决一切问题。时间，能给出一切答案。那些触动人心的句子。

3、适时地放弃不代表人生的不完整，不管怎样，生活还是继续行进。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，4、一个人听歌，一个人难过，一个人开心；一个人自言自语，一个人自哼自唱；一个人坐栏杆上看夜景，一个人等待月落晨起。习惯一个人独坐，没有忧伤，没有烦恼，因为没有思念；习惯一个人睡，忘记时间，忘记存在，忘记没有忘记的过去；习惯一个人的世界，因为一个人的世界，只有自己懂。

5、有时候，你要表现自己不好的一面，才能找出谁能接受你最差的你。真正的朋友会接受你的过去，力挺你的现在，鼓舞你的将来。女孩因为爱上一个人而长大，男孩会因为失去一个人而长大。生活中最大的幸福，是坚信有人爱着我们。

6、一个人走，一个人睡，一个人思索，一个人沉醉。一个人忙，一个人累，一个人烦躁，一个人体会。从希望到绝望，盼望到失望。从梦想到狂想，妄想到别想。我需要的其实并不多。难过时一句安慰，得意时一句赞扬，累了有一个肩膀靠，伤心了有一个温柔的怀抱。其实，幸福就这么简单!

7、有一种爱挂着泪珠，很凄美，叫放弃!放弃虽然痛苦，但也是一种幸福拥有，感情不能勉强，如果死死抓住，抓住的也是伤痕和痛苦。把手握紧，里面什么也没有，把手松开，拥有的是一切。人生就是这样，无论是否曾经抓住抑或远去，那些东西都不可能离去，虽然有些事不能回首，有些人只能永远埋藏。

8、如果可以哭，我也不想忍；如果可以自私，我也不想退让；如果可以懦弱，我也不想坚强；如果可以放手，我也不想继续执着；如果可以重新选择爱一个人，我还是只想再好好爱你一次，而且这一次，我不会那么轻易放手了。遗憾的是，人生没有如果，过去的不再回来，回来的不再完美。

9、人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到和自己差不多的人，说明你差不多在混日子；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。

10、出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一辈子；做官一张纸，斗争一辈子；金钱一张纸，辛苦一辈子；荣誉一张纸，虚名一辈子；看病一张纸，痛苦一辈子；悼词一张纸，了结一辈子；淡化这些纸，明白一辈子；忘了这些纸，快乐一辈子!

11、生活，是你自己过出来的。同样的路，有人漫步，有人奔跑，有人驾车?方式不同，结果就不同。同样的命运，有人笑着抗争，有人哭着哀求，有人静默地承受?态度不同，结果相异。没有谁能规定你的生活模式，一切都是自己的选择。人，性格不同，选择就不同；选择不同，命运就不同。

12、着急不过人等人，难受不过人想人，温暖不过人帮人，感动不过人疼人，残酷不过人害人，阴险不过人算人，郁闷不过人气人，耻辱不过人戏人，为难不过人求人，生气不过人比人，和谐不过人让人，幸福不过人爱人。

13、痛苦，只有你认为它是痛苦的时候，它才是痛苦。幸福，只有你认为它是幸福的时候，它才是幸福。痛不痛苦，快不快乐基本取决于自身的判断，不懂感恩的人，得到再多也不会幸福。

14、好好生活，做一个接近幸福的人。世上总有一些东西，是你自己支配不了的，不必仰望别人，自己亦是风景，做回自我，用简单做生命的底色，看山是山，看水是水，微笑向暖，相信总有一个笑脸是为我们而绽放的，总有一处风景会因为我们而美丽，人的生命只有一次，做你想做的事，去你想去的地方，爱你该爱的人。

15、总有一个地方，一辈子不会再提起，却也一辈子都不会忘记。总有一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。总有一段情，一直住在心里，却告别在生活里。忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过吧。来来往往身边出现了很多人，总有一个位置，一直没有变。

16、好久没有联络，并不是距离远了。好久没有消息，并不是关心没了。从成为朋友那刻起你就不曾远离，就注定扎根在我心里。其实朋友就是这样，无需想起，因为从未忘记。

17、生活中有很多好的选择，但你不必做出那些看起来最好的选择。选择让你开心的事情，那么它便会成为你最好的选择。太在意别人的看法，最后会有两种结局:要么自己累死，要么让别人整死。一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。

18、过去的总挥之不去，将来的却迟迟未来。不要叹息命运的坎坷。正是因为大地的不平衡，那样才是有了河流；是因为温度的不平衡，才有了万物生长的春夏秋冬；因为人生的不平衡，才有了我们绚丽的生命。最后你都会明白，人生，原来只是一个懂字。

19、对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。()

20、有人说过，每个人一生都会遇到四个人，第一个是你自己，第二个是你最爱的人，第三个是最爱你的人，第四个是共度一生的人。生活最爱开玩笑，你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往又不是你最爱的；而最终跟你共度一生的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。

21、爱情最令人宽慰的，不是"相爱"，而是"值得"。无论何时，都要记得:只有自己会陪自己走过一生，有些人，注定是为了分离才相遇。青春，只是一场没有结局的邂逅。既然生命是一个承受挚爱之人相继离去的过程，唯一可毫无悬念陪你走到终点的，只有自己!

22、有些距离以为自己可以跨越，实则不然；有些东西只能在记忆里绚烂，在现实中一触即碎。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，伤了彼此的心灵。

23、不要是因为距离太远而放弃，爱情可以和你一起远行；不要因为对方的不富裕而放弃，勤劳是可以让你们富裕；不要因为你父母的反对而放弃，你是会发现因为这个原因而放弃的爱情，那将是你一生的悔恨。

24、爱一个人，是一件简单的事。爱一个人，没有成为一件简单的事，那一定是因为感情深度不够。若要怀疑，从价值观直到皮肤的毛孔，都会存在分歧。一条一条地揪出来，彼此挑剔和要求。因为你就是爱这个人不够。所以连他多说一句话都会有错。爱一个人，犹如饮一杯水，简简单单的需要就好。

25、我也许不完美，但我一直在做自己。很多事，不是我想，就能做到。很多东西，不是我要，就能得到。很多人，不是我留，就能留住。有些人，就像指缝的阳光，温暖，美好，却永远无法抓住。不再挣扎，不再留恋，一个人也很好。时光如水，总是无言。若你安好，便是晴天。

26、有时候，心里会莫名难受，却不知道为什么。总是会觉得异常寂寞和孤独。有时候，静静地看着窗外，觉得自己是个很容易被遗忘的人。觉得这个世界真的很假、很虚伪。有的时候，就真想这样从这个世界上消失。

27、人生最大的压力来源是怕压力，当你相信自己能、而能面对事情时，这已是一个好的开端，一切的多虑都将消失，你终会发现:事情并不棘手难办，别人能、当然，你也能。

28、一个人的时光，悠闲无聊。如烟往事渐入脑海，那些深深浅浅的记忆，点点滴滴的过往，如幻片一样清晰呈现。多少人值得珍惜，多少事值得回味，多少风景值得留恋。都驻藏在记忆的深处，注定一辈子无法遗忘。人在旅途，且行且记。

29、心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。多一分快意，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。

30、我是一个凉薄的伶人，放弃是一种睿智，它可以放飞我们的心灵，可以还原我们的本性，使你真实地去享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。

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