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描写吃饭的语句

2015-12-21 07:08:12 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 描写吃饭的语句篇一《关于吃饭的名句子》 ...

描写吃饭的语句篇一
《关于吃饭的名句子》

早到吃什么有什么;晚到有什么吃什么;迟到吃什么没什么。少喝酒,多吃菜,够不着,站起来。工资要全交,包括奖金小费;家务要全干,包括洗衣做饭;剩饭要全吃,包括馊的臭的。不吃白不吃,吃了也白吃,白吃谁不吃。吃着碗里的,看着锅里的。眼大肚子小。吃饭皇帝大。吃饭多喝汤,老了不受伤。宁啃鲜桃一个,不吃烂梨一筐。

描写吃饭的语句篇二
《关于健康饮食的十句名言》

关于健康饮食的十句名言 1、人如果吃不好,就不能好好思考,好好爱,好好休息。

—— 维吉尼亚·伍儿夫

2、告诉我你平时吃什么,我就能说出你是怎么样的一个人。

——布里亚·萨瓦兰

3、让食物成为你的药品,药品应该是你的食物。

——希波克拉底

4、人生成功的一部分秘诀是,吃下爱吃的东西,然后让食物在肚子里斗争到底。 ——马克·吐温

5、设筵满屋,大家相争,不如有块干饼,大家相安。

——箴言

6、多吃少滋味,少吃多滋味.

——中国谚语

7、食之过饱,心灵无法容忍躯体;食不果腹,躯体同样无法支撑心灵。 —— 赛尔斯

8、未来的医生不开药,而是鼓励自己的病人关注自己的身体、饮食和疾病的原因、预防。

——爱迪生

9、人为生而食,非为食而生。

——本杰明·富兰克林

10、行走时,专心行走。进食时,专心进食。

——rashaski · Zen 箴言

描写吃饭的语句篇三
《关于“吃人”的话语逻辑》

关于“吃人”的话语逻辑

赵江滨

提要:本着从思想上“回到鲁迅去”的态度,本文系统梳理了对《狂人日记》“吃人”话语探究的代表性观点,对以往“误读”“吃人”的观点进行了深入剖析,进而从理论层面揭示了鲁迅“吃人”话语的双重语义和“吃人”话语的深层逻辑。

《狂人日记》发表至今已近九十年,其间对“吃人”话题进行探讨的文字已不胜枚举,迄今未见终结的迹象。这一方面固然表明鲁迅的思想遗产作为中国现代文化的重要资源,在当今社会生活中仍发挥着重要作用;另一方面则说明鲁迅先生在小说世界中所释放的话语空间至今仍未被阐释净尽,因而丧失其阐释的可能性。凡此无不印证着《狂人日记》成为中国新文学开山之作的客观权威性。

《狂人日记》的“吃人”话语虽然已经受到频繁的探究,但对“吃人”内蕴的认识却不尽相同,它们主要体现在两个方面:首先,小说描述的“吃人”现象在本质上是指称历史事实还是隐喻或象征着中国传统文化的非人道性质;其次,由于小说中“狂人”思维呈现的跳跃性,使得“吃人”话语显得孤立突兀,缺少确切的语境支撑,这令研究者和阅读者对其内蕴的理解缺少直接的逻辑依据。这就造成历来对《狂人日记》的评论和研究,大多流于表面,止于简单,始终没能抵达鲁迅赋予《狂人日记》话题内蕴应有的思想高度。导致这种情况的原因或如有人指出的那样,除了受以往不正常的政治原因影响外,主要还是研究者与鲁迅及其作品存在着“认知层级的不逮”和“解释学错位”。○1而如果缺乏对“吃人”话语完整逻辑的把握,《狂人日记》内蕴的思想丰富性就实际上为浅陋所阉割,那么我们对作品的认识就将和鲁迅先生博大精深思想给与我们的思想馈赠无缘。

一、关于“吃人”话语的双重语义

谈到《狂人日记》的创作宗旨,鲁迅自己在小说问世四个月后即在与好友许寿裳的通信中袒露:“偶阅《通鉴》,乃悟中国人尚是食人民族,因成此篇。此种发见,关系亦甚大,而知者尚寥寥也。”○2这是鲁迅对《狂人日记》主题所作的第一次阐释,但因发生在私人通信中,作者的这个主观阐释相对于公开的社会评价而言其实是隐在的。在这里,鲁迅对小说主题的“吃人”(“食人”)本义并未回避,语气上伴有思想的惊叹意味,想来这一“发见”曾令鲁迅的思想产生非同一般的震撼。令人遗憾的是,这个思想发现所产生的震撼却留给了鲁迅自己,甚至现在也依然如此。

《狂人日记》一经从作者之手流布于世,便成为一桩脱离作者控制的客观存在,对其阐释的命运也不由自主。《狂人日记》的“吃人”主题从小说诞生的那一刻起,便在当时社会

文化语境的牵引下脱离了其本义,成为五四新文化运动否定传统文化最彻底的文化符号,直奔反封建的文化战场。换句话说,《狂人日记》的“吃人”命题总是在新文化的象征意义上而非它的本义上受到人们的广泛阐释。这个现象当然很好地说明了阐释学的基本原理,即阐释主体和阐释客体间发生的“视界融合”在大多数情况下是必然偏离阐释对象的基本初衷的。这种结果的阐释学合法性是毋庸置疑的,但它疏离了鲁迅创作时真实的主观思想也是不争的事实。

《狂人日记》写成于1918年4月2日,发表于同年5月《新青年》4卷5号。对小说的最初评价来自《新潮》1卷2号的一则“书报介绍”,它认为小说“用写实笔法,达寄托(symbolism)的旨趣,诚然是中国近来第一篇好小说”。○3这个评语言简意赅,它事实上成了后来评价和研究《狂人日记》主题的先导性观点,同时,它敏锐注意到小说主题的引申意义——即象征主义倾向(symbolism),并强调了这种倾向的新文学价值。以后对小说主题意蕴的社会化认知基本都是在这个路径上发展的。

1919年11月,《新青年》6卷6号刊出了吴虞著名的《吃人与礼教》一文,这篇文章的绝大部分文字追踪小说列数的“吃人”事实,更详尽地描述了中国历史上触目惊心的“吃人”案例,但吴虞无疑对“吃人”话题触发的文化引申意义更感兴趣,这位被誉为“只手打倒孔家店的老英雄”认为:“我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》,不觉得发生了许多感想。我觉得他这日记,把吃人的内容和仁义道德的表面看得清清楚楚。那些带着礼教假面具吃人的滑头伎俩,都被他把黑幕揭破了。”这以后,“礼教吃人”的说法遂广为流行,以至成为五四时期新文化的主流话语。徐炳昶曾回忆说,“鲁迅先生《狂人日记》上有‘仁义道德均将吃人’之说,其后‘吃人的礼教’一名词,遂常见于报纸上面。”○4及至三十年代,著名女作家苏雪林也提到:“《狂人日记》是一篇掊击礼教的半象征性文章。发表后‘吃人礼教’四字成为五四智识阶级的口头禅,其影响不能说不大。”○5

作为鲁迅胞弟的周作人,在很长时间里一度是鲁迅作品的权威阐释者,他认为:“《狂人日记》的中心思想是礼教吃人。这是鲁迅在《新青年》上所放的第一炮,目标是古来的封建道德,以后的攻击便一直都集中在那上面„„礼教吃人,所包含甚广,这里借狂人说话,自然只可照题目实做,这是打倒礼教的一篇宣传文字,文艺与学术问题都是次要的事”。○6而新文学初期的著名文学评论家沈雁冰(茅盾)在《读〈呐喊〉》中回忆了初读《狂人日记》时的新奇感受,这个感受基本上与“吃人”的事实无涉,而与作品涉及的言外之意关系更为密切——“这奇文中冷隽的句子,挺峭的文调,对照着那含蓄半吐的意义,和淡淡的象征主义的色彩,便构成了异样的风格,使人一见就感着不可言喻的悲哀的愉快。”

上述对《狂人日记》主题的代表性阐释表明,五四新文化运动的社会语境强有力地介入了对《狂人日记》主题意蕴的阐释过程,而且这种阐释的社会性后果是权威而具有决定意义的。相比而言,鲁迅自己原初对作品主题意蕴的私下阐释在新文学的批评潮流面前倒显得落落寡合了。值得注意的是,事隔十六年后的1935年初,鲁迅在编辑《中国新文学大系·小

说二集》并为之作序时,无疑注意到了《狂人日记》问世十多年来的阐释命运,他在公开评价自己的这篇作品时,对小说主题意蕴的二度阐释明显与第一次有别。他概括说:“《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害”。○7悉心体会鲁迅先生在时过境迁后的这个二度阐释,人们可以体察,这句评语决不是鲁迅自己在独抒心得,而是整合了众多的社会批评成分。鲁迅在这里很微妙地回避了自己当初强调的“吃人”字眼,但将小说主题与“家族制度和礼教的弊害”相联系,明显是在向社会阐释结果倾斜。

表面看,鲁迅对《狂人日记》的前后阐释差异很大,但这种情形并非不可理解。姑且不说这十多年中鲁迅的个人生活和思想伴随社会的剧烈振荡而变迁,必然会鲜明体现在对旧作的评价上——因为阐释的主观情境已发生了变化;即使是社会施加于作品的阐述观点也必然会提醒鲁迅予以正视——因为阐释的社会背景必然会左右作品意义的生成,这已由不得作者所辩解;另外,鲁迅许多公之于众的文字和其真实的思想状况经常呈现并不对应的张力情形,就像鲁迅自己所说,“我所说的话,常与所想的不同”。○8思想的超前性、深刻性和绝对的怀疑主义精神是鲁迅主体世界的重要特征,这种精神状况使得鲁迅清醒地意识到自己的思想与现实社会存在的距离,而且这个距离是无法简单消弭的。因此,鲁迅的二度阐释相对于第一次阐释所发生的畸变无疑是对社会外在评价的妥协,这个妥协可能远离了创作时的初衷,但却是对作品客观阐释后果的明智追认。再说,鲁迅对《狂人日记》的两度阐释所处的具体情况极为不同,由此释放的信息当然迥然有异。鲁迅第一次对《狂人日记》的自我阐述发生在与至交许寿裳的通信中,这是在极为私密的情况下发生的,因此鲁迅可以毫无顾忌地径直袒露自己创作《狂人日记》的想法,这个想法应该是作者创作《狂人日记》时的原初想法,它离《狂人日记》的本义也最为切近。而鲁迅对《狂人日记》主题所作的二度阐释则完全系一桩公开行为,这种处境无疑使鲁迅非常顾忌诠释自己作品产生的社会后果,于是他不能不兼顾既往的社会评价。二度阐释虽然巧妙地隐去了“吃人”的字眼,却不言而喻地吻合于流行的观点。虽然从阐释学的理论上讲,作者的个人意见在对作品的社会化解读过程中所起的作用极其有限,但它对我们了解鲁迅创作《狂人日记》时的直接思想无疑具有非常重要的价值。很显然,“吃人”主题的文化隐喻通过作者的二度阐释获得了更权威的扩散,此后对《狂人日记》“吃人”主题的认知又以此为开端,继续在该命题的文化引申意义上延宕,成为阐释《狂人日记》主题的不二法门。

这样,《狂人日记》主题便被凝定下来,数十年间如出一辙,即使在表述的文字上也大同小异。如“(《狂人日记》)的中心思想„„就是说:四千年的中国历史只是一种吃人的文化。狂人这种大胆的诅咒和‘五四’时代的反传统的思想立场当然是一致的。当时‘礼教吃人’的批评已经流行,鲁迅把这一口号在小说中引申为隐喻,可说是忠实地履行了如他自己所说的‘服从将令’的‘呐喊’任务。”○9“鲁迅小说的主题,最主要的便是暴露黑暗的现实。这种暴露,便同时是控诉。他的第一部小说《狂人日记》,„„借一个狂人的眼和嘴,揭开旧社会的‘仁义道德’的烟幕,显示出血淋淋的‘人吃人’的关系,„„对于旧社会旧

制度投下了激烈的宣战书。”○10迄今为止最具权威性的人民文学出版社1981年版的《鲁迅全集》,在《狂人日记》的题解中也注明:“它是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击‘吃人’的封建礼教的小说。”○11由此可见,《狂人日记》早已被当成了一个关于文化批判的寓言故事。

“吃人”主题的文化引申和社会性放大,并不令人满意。于是,还原《狂人日记》“吃人”主题的声音也时有所现:其一可说是“求真”的需要,希望还原鲁迅写作《狂人日记》时的思想本源,因为无论是鲁迅对作品的早期阐述,还是作品的具体描述都涉及确切无疑的“吃人”事实,因而对《狂人日记》主题的阐述也应“回到鲁迅”;其二可说是“现实功利性”需要,因为“吃人”(或非人道)的痛史在建国后的曲折历史中依然变相出现,时过境迁却没有受到深刻的批判和检讨,因此《狂人日记》“吃人”命题的文化警世意义仍未消失其应有的现实价值,对“吃人”话题的写实性重提仍属必要。○12

孤立来看,“吃人”语义并不复杂,人们对其的理解也不困难,它的语言符号与一桩确切无疑的经验对象直接相关。按照索绪尔的语言学理论,任何一个概念都由一一对应的能指和所指两要素所构成,这种固定的联系使得一个概念在一种语言系统中确立了可供识别的独一无二的意义。但在具体的语用——譬如文学作品中,一个概念的能指和所指却由于作者经常根据主观需要而赋予它们以新的联系和意义,于是该概念在语言系统中的惯常联系便遭到颠覆,对它的特定意义的识别就要藉助具体的语境去重新辨认。因此,表面上看,《狂人日记》中的“吃人”二字并不构成人们理解上的障碍,但因为它显而易见的既包含通常语汇中给定的经验事实,又超出了人们日常的经验所指,况且作者在作品中的主观思想由于并未简单停留在对经验事实的提示和确认上,笼罩着明显的更复杂思绪,这就使得“吃人”的主题愈发变得模糊、深广。

但不论是“吃人”的本义还是引申义,都不是与《狂人日记》无关的,而是《狂人日记》文本的题中之义,它们都是与同一符号的能指发生联系的两个相关所指,或可称为直接所指和间接所指。这种语言的非单一性指向,一般也是文学上象征主义的来源之一,它造成了文学语言可能具有的多义性特征。这种多义性一般为语言学所排斥,但对于文学创作来说,这样的多义性语言却成就了文学作品的独特魅力,《狂人日记》的“吃人”话题就具有这样的性质。说到“吃人”,小说描述的都是事实,如“易子而食”,“食肉寝皮”,“狼子村的佃户吃心肝”,“易牙蒸子给桀纣吃”,徐锡麟行刺失败被剖腹炒心肝,等等,都是“吃人”的直接表现,并无隐晦之处。然而如果联系整个小说的全部内容和细节来看,对“吃人”的理解却并不简单,因为这些直接的“吃人”事实显然并非小说言说的主要或全部意思。更由于“狂人”绝对的怀疑倾向,“吃人”一词在小说中具有无限的“泛化”色彩,尤其是小说中那段带有提示全文的语句,使人们有充分的理由去追寻“吃人”后面的含义——

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,

仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

这段话中的“吃人”一词就不简单是直接指称,作者明显将“吃人”的语义锋芒提升到文化批判的隐喻层面。

至少就“吃人”指涉的上述两个方面看,“吃人”的符号能指确实既与“吃人”的经验事实有关,又与“吃人”的文化象征隐喻有联系。这种情形很早就为人们所觉察。50年代,孙伏园就以简约的文字述及《狂人日记》的这个特点,他认为:“《狂人日记》的形式是比较特殊的,是日记体,也是格言体;是譬喻,是象征的,却也是写实的。”○1390年代,钱理群先生更明确指出了《狂人日记》主题的两重语义,并对“吃人”命题的写实意义作了更进一步的引申:“鲁迅写《狂人日记》,不仅给‘吃人’以象征意义,更给他以实在意义,说明他已经看到了中国食人问题的严重性。即使到了民国,也就是到了一个新的共和国,中国的食人现象不仅没有结束,而且还在继续着。而且更重要的是,人们制造出一些新的理论来证明食人的必要性、可行性。正是在这种理论指导下,在20世纪的中国又出现了很多很多令人发指的‘食人’、‘杀人’现象。鲁迅与周作人在他们的著作中,不仅揭示了中国人的嗜杀性,食人行为,更揭示了许多导致轻易杀人的理论和根据,作了有力的反驳和批判。” ○14这 是将“吃人”话语拉回“实指”的最剀切的观点。

虽然人们对《狂人日记》的“吃人”主题存在不同的看法,但基本上还是在这个命题的直接指称还是隐喻象征问题上做文章,二者尽管有别,但它们涉及的还是一个问题的不同层面,对解读作品的思想意蕴并不构成实质上的破坏。

二、关于“吃人”话语的理论逻辑

尽管如此,如果对《狂人日记》“吃人”话题的认识仅仅停留在上述层面,仍然不免失之简单,就像王乾坤尖锐指出的那样,“虽然没有离谱,但实在太肤浅。”○15真正构成对《狂人日记》“吃人”话语理解的障碍并困扰人们对“吃人”问题全面理解的是:小说“吃人”话语的思想逻辑缘起何处?鲁迅是在什么思想层面上言说“吃人”问题的?何以人类学史(远不止文明史)上屡见不鲜、层出不穷甚至现实生活中也时有所闻的的“吃人”现象,会让鲁迅的思想莫名惊诧?数十年间人们对“吃人”话题的社会“误读”尽管有其阐释的历史合理性,却无疑不应成为我们深入理解鲁迅思想藉以偷懒的借口。

从理论上厘清《狂人日记》的“吃人”话语,“回到鲁迅去”不失为一个简便有效的途径。从直接的联系上寻绎《狂人日记》“吃人”的话语逻辑,鲁迅给许寿裳的那封信仍然为我们提供了重要的思想信息,前面我们只引述了一半,在信的后半部分鲁迅信手插叙了一则教育部发生的道德丑闻,随即对之作了辛辣的议论,这个议论并不是就事论事,而是对“吃人”话题的进一步演绎:“作事如此,可谓极人间之奇观,达兽道之极致,„„历观国内无一佳象,而仆则思想颇变迁,毫不悲观。盖国之观念,其愚亦与省界相类。若以人类为着眼

描写吃饭的语句篇四
《30句和吃有关的英语》

阿拉俄语

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法:先启用编辑,然后启用宏内容。2003版启用方法如下:

宏→安全性→低或中→重启文档→启用宏)

描写吃饭的语句篇五
《描写性语言训练》

描写吃饭的语句篇六
《人物描写的句子》

马又紧张起来。他的目光四处移动,似乎在搜寻什么,他是那么的不安,甚至不敢接触任何人的目光。然后他又把头低下去,好像怕被别人看见似的。他的十个手指头不停地搓来搓去,一会儿便被汗水打湿了,滑滑的。

“怎么办呢,该不该上去呢?”唐明贼似的看看四周,比先前更紧张了,两腿在桌底下直发抖。“去,一定得上去,这是最后一个竞选项目了,为了以后同学们能对我另眼相看,我一定要竞选到这劳动委员。„„可是„„”唐明深深地咽下一口口水,头低得快贴到桌上了,呼吸更急促了。“李华一下来,我就上去„„”他这么想。

我的妈妈在卫生学校当老师。她浓浓的眉毛下面有一双明亮的大眼睛,端正的鼻子下面有一张爱唠叨的嘴,胸中却有一颗关心人的心。

孙老师是我们班的数学老师。她中等身材,35岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥。从那黑边眼镜中透出的目光,总是那么炯炯有神,那么和善。她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

这个女老师姓宋,因为她年轻,顶多不过20岁,所以,我们都叫她小宋老师,也有一些女同学亲热地称呼她大姐姐。小宋老师长着高高的个子,衣着比较朴素。瓜子脸上长着两道柳眉,柳眉下嵌着一双明亮而又锐利的眼睛,还有一张能说会道的小嘴。小宋老师梳着两条长长的马尾辫一直拖到肩头上。

冯成是我们班的同学。他个子不高,眼睛又大又亮,尤其是他长着两只大耳朵和两片厚嘴唇,活像一个大号的铃铛。为此,同学们送他个外号——“大铃铛”。说来也巧,从二年级至今,冯成每天给班里的教室开门、锁门,也像一个打点的铃铛,这外号就叫开了。

我的同桌张珊,人长得挺秀气,挺水灵,却落得个毛头小子的绰号——“张露能”。

李腊梅因爱管闲事,才当上了“两道杠”的卫生委员。你别看她“官”小、个矮,可嗓门儿高。不管是谁做了错事,她非要弄个水落石出并让你认错不可。因此,我把她的名字偷偷改为“辣梅”。

这位监考老师一进来,教室里立刻停止了说话声。他高高的鼻梁,又黑又长的眉毛下,镶嵌着一双炯炯有神的眼睛,鼻子下长着连浓密的胡须,使人一看便知道这是一位严厉的监考老师。他向教室扫视了一遍,才开始讲话:“同学们,今大是你们向祖国汇报小学学习成绩的时候,一定要细心地做题,不能有一点儿马虎,接到试卷后,要看清题目,不要左顾右盼,交头接耳,要认真答卷,争取考出好成绩来。”

我的爸爸是一幽默的人。我的爸爸身材矮小,瘦精精的,白白的皮肤,黑黑的头发,那一头自来卷儿的“大波浪”发型,谁见了都会以为他是在理发店烫的。他的同事们都说他是缩小了的费翔,我也这样认为。 他是个搞美术的,是中南五省小有名气的装帧艺术家,他的个人画展得到过很多知名人士的好评。他又是个顶顶滑稽的人,特别爱开玩笑,我不知道是不是所有搞艺术的人都非常幽默,反正我觉得我爸爸身上充满了幽默细胞。不管他上班有多忙多累,只要一进家门,确切他说,只要一见到我,他就立刻眉开眼笑,我也跟着手舞足蹈起来。

“博览群韦”是我最大的一个爱好。一个十二岁的小姑娘调皮、倔强,白嫩而红润的小脸上镶着一个秀气的鼻子,再加上平时爱抿的小嘴,可爱极了——这就是我。在某个书店的一个角落中,您会遇见一位正在那儿捧着书津津有味地看着她,一会儿满面笑容,好像听到了胜利者的欢呼声;一会儿又紧皱眉头,好像遇到难题陷入深深的思索。她,就是我,书店的小常客。

妈妈特别爱看书学习。我的妈妈是位农民,一年四季忙里忙外,没有闲着的时候。她的那双手总是又黑又粗糙。妈妈还是一位参加自学考试的农民大学生呢,真了不起!

我给爸爸画个像。爸爸鼻粱上架着一回黑框眼镜。他在学校教地理,这副眼镜帮着他看见了中国,看到了全世界;他也教历史,这副眼镜又帮着他看到了书中古今中外的历史人物,了解到变化万千的史实。爸爸的眼镜可真是个望远镜呀!我在给爸爸画眼圈时就画了一副大大的黑眼镜框,在镜片上还画了很多圈圈。别看爸爸的鼻子能托起“望远镜”,可是却不怎么灵。那回他在家里炖肉,把锅坐在火炉上就趴在桌子上备起课来。肉糊了,他却没闻着,还是我从外边跑进来告诉他的。是不是爸爸的鼻孔小呢?

他有一颗冬瓜头,生气的时候脸一下子拉得很长,非常像马。他单独面对你的时候总是摆出一副善解人意的慈爱样子,同时不停地摇晃脑袋,远看像漂浮着的一个大灯笼。他的眼睛,你知道吗?大大的,灰黑色,很深邃,长在那张马脸上显得非常病态,他说话时喜欢对所有人乱飞媚眼,小心别让它撞到你,那会使你魂飞魄散的。他的胳膊啊腿啊细得像竹竿,衣服酷似床单披挂在身上,飘忽飘忽的,特别有神秘气质,这决定了我们在表演一切恐怖剧的时候都由他戴上假发来演女鬼。

他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。

眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨他们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。

平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才张大起来,在眼眶中旋转,那才奇妙地反映出他们真正的思想。

他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害,似乎可以磕破核桃。

他的微笑是很美的,谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面,他的笑却是不愉快的,粗野的,难看的,并为时很短。

他通常的表情是忧郁的,显示出一种“无可治疗的哀伤”。

贝多芬在画上显得很年轻,似乎不到他的年纪,削瘦的,笔直的,高领使他的头颈僵直,一副睥睨一切和紧张的目光。

狮子般的脸上,牙床紧咬,刻画着愤怒与苦恼的皱痕,但表现得最明显的性格是他的意志,早年拿破仑似的意志:“可惜我在战争里不像在音乐中那么内行!否则我将战败他!”。

我的表妹叫杨洋,今年刚刚三岁。她长得胖乎乎的,矮墩墩的个子,还没有我的肩膀高呢。她的脸蛋儿圆圆的,两道又细又长的眉毛中间,长着一颗圆圆的小黑痣。每当别人问起这颗痣,她就会天真地说:“这叫美人痣。”她眼睛虽然不大,但很有神。一张小嘴儿笑起来甜甜的,真惹人喜爱。她很爱美。过年了,我妈妈给她买了一双小皮鞋。眨眼工夫,她就把鞋盒打开了,拿出皮鞋就往脚上穿。穿上以后,她还学着大人的样子,背着手,挺着胸,抬着头,在屋里走来走去。她那副神气的样子,逗得大家哈哈大笑。她看见我们笑,自己也不由地笑了起来。

一头乌黑的短发,显得精神抖擞,神采奕奕。眉宇间散发着一股灵气。一双圆而亮的眼睛镶嵌在白嫩的脸庞上,鼻子不高,但让人感觉到颇俊俏。再加上一张能说会道的嘴巴就更惹人喜爱了。

大大的眼睛,高高的鼻梁上架着一副小而有型的眼镜。一张能说会道的嘴,构成了一张清秀的脸。不高的个子,潇洒的外形,不能不说是“帅呆了”!听了我的介绍,你们一定以为是一个可爱的男孩子吧!错了,她是一个超级像男孩子的女生。她,就是我的死党——陆歆韵

人物动作描写的句子

她把帽子扭了扭正,躬着背,低着头,眯着眼,双手做出捧东西的样子。这时,她停下脚步,不再东张西望,对着右边的一个地方目不转睛,猛然把手向水中一扎,将一条小鱼捧在手中了。

她拿起筷子,向一盘色泽鲜艳的菜伸去,轻轻夹起一片,用左手在筷子下方端着,小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

她蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁,猛地一弯腰,双手把花朵上的蝴蝶一捧。

她小心地把菜放入嘴中,细细地品尝着。

她又看见了一只蝴蝶,便调皮地奔过去,蝴蝶上下飞舞,她目不转睛盯着蝴蝶,终于蝴蝶停在了一朵花上,她躬着背,手中间隔着点空隙,脚尖小心翼翼踮着,汗珠从她的脸上滴落下来。

近了,更近了,组长终于来到他的身边,像一座泰山定在他面前,嚷道:“快交作业,快交

作业!”

看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。开始的几步,多少有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。

狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

刘姥姥到了荣府大门前石狮子旁边,只见满门口的轿马。刘姥姥不敢过去,掸掸衣服,又教了板儿几句话,然后溜到角门前,只见几个挺胸叠肚、指手画脚的人坐在大门上,说东谈西的。

奶奶将右脚绷着,向鞋子口里溜进去,筋脉凸兀的手紧紧抓着门框,将左脚轻轻抬起,紧绷着的脚小心向鞋口一插,又往里扎了扎,接着踩了几踩,让自己的脚更舒适些,满意地出门了。

宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。

十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。

十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

他“嘿嘿”一笑,表情是那样滑稽,又是那样神秘,猛然,他把头一扎,像一条滑溜溜的泥鳅从组长胳膊旁闪过,脚底像抹了油一样飞奔逃走了。

他空咽一口唾液,再选一粒来咬。这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子。

他如法将瓜子塞进口中,“格”地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了。

他一句一句地审阅,看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是普通的浏览,而是一边看一边在思索,有时停笔想一想,有时还问我一两句。

他用两手攀着上面,两脚再向上缩。他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。

我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行。

小伙子跑得不错,已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔:步幅匀称,步频紧凑,蹬动有力,腰肢放松——整个动作显得优美而富有弹性。

小姨将双袖向上一挽,裤脚也被卷到了大腿。她在小溪水里慢慢移动着,左脚轻轻地抬起一点,向前迈了一小步,右脚再慢慢拖向前,好像穿着千斤重的鞋。

一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个屁股蹲儿。

一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。

又小心地把双手露出点缝,把头靠在手缝上看,一不小心让蝴蝶飞出了双手,她又急又气撅着小嘴,双手往腰上一插,但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去了。

约莫一二分钟之后,好容易剥得了些瓜仁的碎片,郑重地塞进口里去吃。

中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。

描写人物心情神态动作的好词好句好段

愉快,高兴,兴奋,喜悦,惊喜,快乐,愉悦,开心、幸福,欣慰,激动,笑嘻嘻、心满意足乐不可支,喜出望外,兴高采烈,心花怒放,心喜若狂,,一脸欣喜,哈哈大笑喜气洋洋,得意洋洋,眉开眼笑 破涕为笑 捧腹大笑 笑逐颜开 满面春风 洋洋得意 和颜悦色 悠然自得 容光焕发 神采飞扬 气势汹汹 神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面

兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来,他再也无法隐藏他的那份斯文了.

奔跑,奔跑,奔跑!他的心激动着,他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述,似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅

描写人物的好词佳句

(1)描写人物外貌的词语

描写吃饭的语句篇七
《人物动作描写的句子

人物动作描写的句子

她把帽子扭了扭正,躬着背,低着头,眯着眼,双手做出捧东西的样子。这时,她停下脚步,不再东张西望,对着右边的一个地方目不转睛,猛然把手向水中一扎,将一条小鱼捧在手中了。

她拿起筷子,向一盘色泽鲜艳的菜伸去,轻轻夹起一片,用左手在筷子下方端着,小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

她蹑手蹑脚地走到蝴蝶旁,猛地一弯腰,双手把花朵上的蝴蝶一捧。

她小心地把菜放入嘴中,细细地品尝着。

她又看见了一只蝴蝶,便调皮地奔过去,蝴蝶上下飞舞,她目不转睛盯着蝴蝶,终于蝴蝶停在了一朵花上,她躬着背,手中间隔着点空隙,脚尖小心翼翼踮着,汗珠从她的脸上滴落下来。

近了,更近了,组长终于来到他的身边,像一座泰山定在他面前,嚷道:“快交作业,快交作业!”

看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。开始的几步,多少有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。

狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

刘姥姥到了荣府大门前石狮子旁边,只见满门口的轿马。刘姥姥不敢过去,掸掸衣服,又教了板儿几句话,然后溜到角门前,只见几个挺胸叠肚、指手画脚的人坐在大门上,说东谈西的。

奶奶将右脚绷着,向鞋子口里溜进去,筋脉凸兀的手紧紧抓着门框,将左脚轻轻抬起,紧绷着的脚小心向鞋口一插,又往里扎了扎,接着踩了几踩,让自己的脚更舒适些,满意地出门了。

宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。

十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。

十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

他“嘿嘿”一笑,表情是那样滑稽,又是那样神秘,猛然,他把头一扎,像一条滑溜溜的泥鳅

从组长胳膊旁闪过,脚底像抹了油一样飞奔逃走了。

他空咽一口唾液,再选一粒来咬。这回他剥时非常小心,把咬碎了的瓜子陈列在舱中的食桌上,俯伏了头,细细地剥,好象修理钟表的样子。

他如法将瓜子塞进口中,“格”地一咬,然而咬时不得其法,将唾液把瓜子的外壳全部浸湿,拿在手里剥的时候,滑来滑去,无从下手,终于滑落在地上,无处寻找了。

他一句一句地审阅,看完一句就用铅笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是普通的浏览,而是一边看一边在思索,有时停笔想一想,有时还问我一两句。

他用两手攀着上面,两脚再向上缩。他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。

我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行。

小伙子跑得不错,已经从起跑冲刺进入途中匀速跑。他像一匹马驹昂头急奔:步幅匀称,步频紧凑,蹬动有力,腰肢放松——整个动作显得优美而富有弹性。

小姨将双袖向上一挽,裤脚也被卷到了大腿。她在小溪水里慢慢移动着,左脚轻轻地抬起一点,向前迈了一小步,右脚再慢慢拖向前,好像穿着千斤重的鞋。

一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个屁股蹲儿。

一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。

又小心地把双手露出点缝,把头靠在手缝上看,一不小心让蝴蝶飞出了双手,她又急又气撅着小嘴,双手往腰上一插,但马上又像只小鹿似的蹦跳着追赶另一个目标去了。

约莫一二分钟之后,好容易剥得了些瓜仁的碎片,郑重地塞进口里去吃。

中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。

描写吃饭的语句篇八
《人物的语言描写》

描写吃饭的语句篇九
《关于旅行的句子集锦》

人生那么短,应该浪费在美好的事情上。喜欢不该喜欢的人,恨不该恨的人,都是在消耗生命,惩罚自己

谁不知不觉叹息,叹那不知不觉年纪,谁还倾听,一叶知秋的美丽。——老狼《月光倾城》.

在每个路过的地方写下明信片,它们盖着不同色彩的邮戳,越过千山万水,带着我期望给你的好心情寄到你手里,这是旅途中一件幸福的事。

我终于发觉,旅行是为了证实自己渺小。——赵崇基

每个人都是自己生命的主角,其他人都是龙套。但是,一个人不管有多少精彩的故事,一旦把镜头拉高拉远,就什么都看不到了。——几米

要么好好活着,要么赶紧消失,希望和无望,只有一个可以茁壮成长

当在路上变成奢望,大抵是因为,一不小心被所在城市及附属的一切东西牢牢圈养,跳出去的欲望很满,勇气未至

有一种勇气叫盛开,有一种美丽叫凋落。绽放得越强烈,谢幕得越绚烂。

旅行的作用就是用现实来约束想象,不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。所以,走起,去看那些你想象了好久的景色。

何必向不值得的人证明什么,生活得更好,乃是为你自己。——亦舒

一直想要,和你一起,走上那条美丽的小路。有柔风,有白云,有你在我身旁,倾听我快乐和感激的心。——席慕容

一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。——徐志摩《忘了自己》

人生正如一次长跑,暂时的领先和落后,都不算什么。

很多时候我们感叹:命运给了自己生生不息的强烈性格,却不肯让搭一辆奔向自由的列车

如果没有信仰,就把旅行当做你的信仰,这一生,都走在朝圣的路上。

我幻想的并不多,一个欢喜的你,一段我们并行的旅途,一处绝好的湖光山色。

缘之所系,不是永不别离,而是不断的重逢。与风景有缘之人,总是在路上。

我们需要旅行。如果不去接触未知,感觉将变得迟钝,我们的世界就那么小小的一点儿,就连好奇心也将消失不见。生活的日复一日,也局限了我们对生活的体验,终有一天你会发现,所厮守的这种生活是以曾有的梦想作为代价的。

有一天,我会打江南走过,去看那等在季节里的容颜,同里的碧玉,周庄的伊人,西塘的“双绝”,乌镇的秀美,一个都不错过。

旅行使我们谦虚。飞驰的速度,变换的风景,奇异的遭遇,萍逢的客人„„这一切旅途中可能发生的事件,强烈地超出了我们已知的范畴,以一种陌生和挑战的姿态,敦促我们警醒,唤起

我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里,张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中,注入新鲜的活力。——毕淑敏

或许我们走那么远,不是为了看风景,而是为了去天地的尽头会一会自己。因为只有在那样遥远的地方,你才能把喧嚣的人世抛在身后。——陶立夏

叶散的时候,你明白欢聚,花谢的时候,你明白青春。——张小娴

春天归来的时候,好像梦里一幅画,期待花开灿烂时,牵你走过花树下。

我想和你一起,经过喧嚣人群,穿越繁华寂寞。清晨,在阳光中醒来。午后读一本书,音乐悠扬,光阴美妙。黄昏的暮色中,等你归来。或有月色,漫步而行,岁月静好。若干年以后,世界之外,你有气息如虹;天涯海角,我只幽冥恬静。你未老,我尚年少。让你进入我唯一的神话,让我带走你最后的幻想。

如果混到老了能有个这样的院子:不用太大,足够撒一片草,种几束花。推开窗是养眼的绿,走出门是优雅的香。在摇椅上看着它们回忆青春年华,阳光漫山遍野般温暖,岁月一马平川地安宁。

虽然漫长的冬季还没有结束,雪未消,冰未化,万物寂静,而我却并不觉得寒冷和忧伤。因为,遇见你是我一世的春暖花开。

你说我们的爱情不朽,我看着你,就信了。——张楚

不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。

旅行,或者那种漫无目的的漂泊的过程,其价值在于它们能让我们体验情感上的巨大改变。——阿兰·德波顿《旅行的艺术》

我想遇见你的人生。看看你是怎样穿过风沙、穿过留恋、穿过诱惑、穿过许多充满变数的从前,走向我。或者,只是经过。

人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗

一边欣赏美丽的风景,一边听着音乐,我就会想哭,觉得能活着真是太好了。 ——《不去会死》

我的所有梦想,就是和你一起,在一个依山傍水的地方,每日望白帆追着夕阳,等屋前芍药开放,看你眼中漾起满满的笑意,日子里都是欢喜。

人生就是一场未知目的地的旅行。很多时候,我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候,我们只是一味的狂奔,却忘记了旅行的意义。——沃尔特·肯《在云端》

世界上有两个你甘愿去奔波的地方:远方和家乡。旅行,让你沉迷远方的奇妙,过年,让你眷恋家的美好。

每天你都有机会和很多人擦身而过,而你或者对他们一无所知,不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。——《重庆森林》

生活除了已知的妥协和循环播放,生活还有未知的惊喜和远方。凯鲁亚克说,永远年轻,永远热泪盈眶。

相同的地方,相同的人,相同的事情,对于不同的人施加的影响截然不同。这是别人的旅行无法被复制的原因,也是旅行的魅力所在。——背包客

我越来越相信,创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛,然后才是欢乐。梵高

所谓幸福,或许就是想要这样一种干净的悠然,仿佛只在童话中的宁静平和。这份不期的时光相依,竟美到如此!

我知道我是个有用的人,一次冒险抵得上一千个舒服安逸的日子。——保罗·柯艾略

有些人能够听到自己内心的声音,并依据着自己的内心来说话做事,他们不是疯了,就是成为了传奇 ——《燃情岁月》

曾有那么一刻,我们都幻想过:去一个地方,水如孩子的眼神般清澈。过一种生活,简单自由,平静祥和。

我们做事情,没有办法控制结果的,所以至少要有美好的愿望,道路才会向好的方向延伸出去。——邵夷贝

这街面上,一千个人里只有一个人会问这个问题,一千个问这个问题的人只有一个有肯定的答案,一千个有肯定答案的人只有一个最后干成了。这一个最后干成了的人,干完之后忽然觉得真他妈的没劲儿。但是你一定要努力去找,去干,这就是志气,就是理想,这就是牛逼。 ——冯唐《十八岁给我一个姑娘》

真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛。在我很主观的来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦。——三毛

那样的悬崖年少,毕竟也一步一步攀越了,这些都是生命的恩泽。许多个将夜未夜的晚上,自己散步着,升起了淡淡的、蓦然回首的暖意,心里是感恩的,不只是对人、对知识、对季节,更多的时候,是对那磅礴丰沛的生命之泉。 ——简祯《如水合水》

于是便有了诗,有了行走,有了风景与现世,有了伤害与无常。 于是有了穿行,有流转,有心中的如月,和奈何天的良辰。有结发授长生,看人间诸般的无端。 于是我们的一生,才像一场旅行。——甘世佳《云和山的彼端》

记忆是一位带有太多偏见和情绪的编辑。他常自作主张地留下它所喜欢的东西。而对那些不尽如人意的事情充耳不闻。在这种剪辑下,玫瑰色的往事清晰如昨,一切美好的时光也被注入了神奇的魔力,不开心的日子慢慢消退,直至消失,只留下一片颇具魅力、朦朦胧胧的阳光岁月。——彼得·梅尔《重返普罗旺斯》

奈何一个人随着年龄增长,梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活,更看重果实而非花朵。——叶芝

感谢我的身材,即使臃肿,我也能到世界各地去旅游;感谢我的鼻子,即使塌,也让我可以呼吸新鲜空气;感谢我的双眼,再小,再眯,我也能看见,日出,日落,花开,花谢。感谢太阳

又升起,继续点燃我的梦想;感谢那些曾让我伤心难过的日子,我知道快乐已经离我不远了。——麦兜

人生就是一场又一场的相遇,都是缘分,没有好与坏,没有对与错。缘分来了,好好相待;缘分尽了,自会分离。——陈坤《突然就走到了西藏》

君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓儿忘言。华枝春满,天心月圆。——弘一法师

一个人成为他自己了,那就是达到了幸福的顶点。——伊拉斯谟

等待这种东西并不如我们所想的,一定要有目的,一定要有等到的那一天。它执迷不悟地生长,等待就是它本身的目的。——梁文道《我执》

你让我想起光辉、希望、醉人的美好。任何不能令人满意的东西,不值得我们屈尊。——王小波

对未知的恐惧,对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是,当你作出这样的选择,你就永远不会后悔。——《我们为什么要旅行》

心里有个人放在那里,是件收藏,如此才填充了生命的空白。太阳尚远,但必有太阳。——《蓝颜》

生活就是修行,修行就是修心,修养一颗平常心。 当你面对生活中的各种不如意时,就不会去较真,不会有不满,就如慧海禅师所说,“吃饭时不百般索取,睡觉时也不千般计较”,就能活得安心,活得快乐。——九戒居士

读万卷书的修养远不如行万里路的修行来得深刻,很简单,因为这万卷书都是那些行了万里路的人写的。所以,一起行走吧!

我们走得太远,以至于忘了,一开始是为什么上路。——《复生》

旅行的一大乐趣,就是沉浸在他人的故乡,然后又完好无缺地走出来,心中充满恶意的快乐,任凭他人承受自己的命运。没有哪种幸福能胜过旅行的自由。因为仅仅活着是不够的,还应该穿越生活;对城市而言,仅仅看过是不够的,还应该穿越它。一个思想仅仅想过是不够的,还应该超越它。——波德里亚《冷记忆》

清澈的水像无缝玻璃,带着与生俱来的美丽宁静,让人不忍碰触。如果逃离闹市,是你蓄谋已久的愿望,那么这里,便是你安宁喜乐的远方。

周庄,周庄,一定在梦里到过这个地方。白墙上的模糊雨印,黑瓦下的旧木窗棂。走进一条青石铺就的深巷,从未有过的亲切,伴着如水的忧伤。

一生中一定要有一次这样的旅行:当某处风景突然闯入你心里,你不加思索地买了奔向它的票,没有计划也不求向导,像它闯入你心一样突如其来。无畏旅途遥远或前路艰险,无谓错过或恰巧遇见。归来时你会自觉很骄傲:终有一次,你在自己的风景里,不在别人的世界里。

我的心中,时时刻刻藏着一个旅行的小恶魔。

于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧遇上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:噢,你也在这里。——张爱玲

秦淮河,依偎着这座古城,陪伴她穿过或繁华或伤痛的悠长岁月,把蔷薇色的历史掩入水波,岁月流逝,秦淮河依然金粉楼台、烟雨画舫,桨声灯影里幽幽的吴侬小调,仿佛身着旗袍的金陵女子就在身旁,眼波流转,浅吟低唱

旅行有一种意义叫做发现,发现外面世界的美好,而更重要的,是发现家的美好。

每次旅行,在当时都是辛苦而疲惫的,拿着地图赶时间,拍照,购物,徒步,听当地人的风俗。睡不习惯的床,吃不习惯的食物。听上去真是不怎么样啊。但当时间继续前行,当你又重新回到自己熟悉的生活,你就发现,那段日子,仿佛是从别人的生命里借来的岁月,像一枚挂在记忆里,温暖发亮的茧。

描写吃饭的语句篇十
《有关爱情的经典句子 ·》

有关爱情的经典句子

1.心照不喧;有一种感觉,叫心有灵犀;有一种共鸣,叫心心相印;有一种思念,叫朝思暮想;有一种凝望,叫一往情深;有一种美好,叫相知相守;有一种爱情,叫白头偕老;有一种幸福,叫有你相伴。

2.有些人,一转身就是一辈子,突然间心里愣了一下,或许此次之后,便是一辈子的错过,一个转身,一个松手,轨迹全部改变了。一辈子是段太长太远的时光,执子之手,与子偕老的一辈子,相濡以沫,不离不弃的一辈子。只是,一转身,一经年,一辈子。

3.有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。

4.有些事不愿发生,却不得不接受;有些人不可失去,却不得不放手。有时候,我们等的不是什么人、什么事,我们等的是时间,等时间,让自己改变。

5.世上不爱的理由有很多,而爱的表现只有一个:就想和你在一起。

6.不管所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也长久不了。永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是我,怎知我走过的路,我心中的乐与苦。

7.相爱的时候需要真诚,争执的时候需要沟通,生气的时候需要冷静,愉快的时候需要分享,指责的时候需要谅解,过日子的时候需要包容。

8.比别人多一点努力,你就会多一份成绩;比别人多一点志气,你就会多一份出息;比别人多一点坚持,你就会夺取胜利;比别人多一点执着,你就会创造奇迹。

9.有的人来到你身边,是告诉你什么是真情;有的人,是告诉你什么是假意;就像有的人来到你身边是为了给你温暖,有的人是为了使你心寒。这一切都是生命的礼物,无论你喜欢与否也要接受,然后学着明白它们的意义。

10.不要拿你的人生和别人作比较,因为你根本不知道他们人生的全部。

11.就算忙碌,就算焦虑,也要在空闲之余说一声我想你;就算疲惫,就算郁闷,也要在临睡的时候道一声晚安;就算生气,就算吵架,也要在第二天阳光依稀的早晨眯眼微笑;就算无趣,就算平淡,也要在黄昏的街道上坚定地握着彼此的手。我们约定,一辈子就已足够。

12.如果我爱你,而你也正巧的爱我。你头发乱了时候,我会笑笑的替你拨一波,然后,手还留恋的在你发上多待几秒。但是,如果我爱你,而你不巧的不爱我。你头发乱了,我只会轻轻的告诉你,你头发乱了喔。这大概是最纯粹的爱情观,如若相爱,便携手到老;如若错过,便护他安好。

13.我本打算告诉你所有糟糕的事,但最后,我只想告诉你我想你。

14.学会比以前快乐,即使难过,也要微笑着面对。学会冷血,只对对我好的人好。学会孤独,没有谁会把你当宝护着。学会残忍,该杀的就杀,该放手就放手。学会绝情,该滚的就滚,该留的就留。学会视而不见,恶心的东西选择忽视。学会长大,不能再那么任性。学会忍耐,该闭嘴就闭嘴。

15.一辈子的爱,不是一场轰轰烈烈的爱情,也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候,只有他在默默陪伴着你。不要因爱人的沉默和不解风情而郁闷,因为时间会告诉你——越是平凡的陪伴,就越长久。

16.如果时光可以倒流,我还是会选择认识你,虽然会伤痕累累,但是心中的温暖记忆是谁都无法给与的。

17.在没人知道自己的付出时,不去表白;在没人懂自己价值的时候,不能炫耀;在没人理解自己的志趣时,不要困惑。活着自己的执着,活着自己的单纯,活着自己的痴醉,活着自己美丽的梦想。倾听自己的心跳,感受思想的脉动,回归真实的自己。这不是淡泊而是沉静,沉静也是一种美丽。

18.爱总是那么奇怪,明明什么都介意,但最后又什么都原谅了。

19.每个人心里,都住着这么一个人,遥远的爱着。这辈子也许都无法在一起,也许都没有说过几句话,也没有一起吃饭看电影,可是就是这个遥远的人支撑了青春里最重要,最灿烂的那些日子。以至于让以后的我们,想起来,没有遗憾后悔,只是暖暖的回忆。

47条经典了好久的伤感句子

1、谁把谁真的当真,谁为谁心疼。

2、爱那么短,遗忘那么长。

3、我还在原地等你,你却已经忘记曾来过这里。

4、谁的寂寞覆我华裳,谁的华裳覆我肩膀。

5、经不住似水流年,逃不过此间少年。

6、原来地久天长,只是误会一场。

7、幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。

8、痛过之后就不会觉得痛了,有的只会是一颗冷漠的心。

9、没有什么过不去,只是再也回不去。

10、要有多坚强,才敢念念不忘。

11、你是我猜不到的不知所措,我是你想不到的无关痛痒。

12、感情的戏,我没演技。

13、一个人,一座城,一生心疼。

14、看着别人的故事,流着自己的眼泪。

15、我喜欢现在的自己,我怀念过去的我们。

16、离开后,别说祝我幸福,你有什么资格祝我幸福?

17、向来缘浅,奈何情深。

18、彼年豆蔻,谁许谁地老天荒。

19、我不在乎你对我的不在乎。

20、我相信这个世界永远那么美。

21、习惯难受,习惯思念,习惯等你,可是却一直没有习惯看不到你。

22、如花美眷,似水流年。

23、回得了过去,回不了当初。

24、那些最终会让你陷进去的,一开始总是美好。

25、当你做对的时候,没有人会记得;当你做错的时候,连呼吸都是错。

26、等待,是一生最初的苍老。

27、有些事一转身就一辈子。

28、年轻时我们放弃,以为那只是一段感情,后来才知道,那其实是一生。

29、哀莫过于心不死。

30、我很好,不吵不闹不炫耀,不要委屈不要嘲笑,也不需要别人知道。

31、我是你转身就忘的路人甲,凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

32、一个人只要不再想要,就什么都可以放下。

33、祈求天地放过一双恋人,怕发生的永远别发生。

34、爱的最高境界是经得起平淡的流年。

35、童话已经结束,遗忘就是幸福。

36、最初不相识,最终不相认。

37、生不对,死不起。

38、不被理解的弱小只好一直坚强。

39、不要依赖别人,是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。

40、也许走得太远的代价就是寂寞。

41、我在怀念,你不再怀念的。

42、我怀旧,因为我看不到你和未来。

43、不要仗着我对你的好向我使坏。

44、不要骗我,你知道即使你的谎话我都会相信。

45、要离开,就请,永远别再回来。

46、和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。

47、听悲伤的歌,看幸福的戏。

二十三条经典内涵段子,看不懂说明你单纯!

一、某男发现老婆偷情就请来狙击手监视自家卧室狙击手问你想打他们哪里?男说:打那奸夫得命根,还有我老婆整日唠叨,就打烂她的嘴。狙击手说:我每颗子弹收费5000美元。一日奸夫果至。狙击手瞄准了半个小时终于射出了一枪,然后站起来拍拍身上的灰对那男说:我帮你省了5000美元

二、有个男的晚上用自行车送自己的女友回家,女友坐在前面的大梁上。第二天中午女友去男的家谢谢他却发现他还在睡懒觉,院子里只有一辆自行车,可奇怪的是这车子没有前面的大梁。?XD?明白了没?

三、楼主的女朋友每次洗澡,楼主都能在外面听到微弱的呻吟声,并且每次走出来手里都拿着东西,遮遮掩掩的,但楼主知道那是黄瓜。但是昨天楼主和女友 XXOO后发现女友居然是处女,这让楼主百思不得其解了,楼主打算弄清楚怎么回事。这天女友在洗澡,楼主在门外候着,女友刚开门,楼主迅速抢过黄瓜咬一口女友吃惊的望着他,楼主知道怎么回事了

四、你可以恨我,但是这个肚子里的孩子是无辜的!虽然不知道是你的还是你哥哥的,但我妹妹已经流产了,现在我怀着你们老X家唯一的后代啊!我跟你爹是不可能了,而我妈都愿意放弃你成全我们,你又怎么能狠心丢下我!(楼主已经疯了

五、刚刚看到一条广播,说姨妈汹涌时,姨妈巾怎么闻起来有一股小时候用过的英雄牌蓝黑墨水的味道。底下回复讨论得出:血液中有铁,而墨水的主要成分是鞣酸铁和没食子酸铁,所以二者味道相似。所以说,你们都不要说女人那几天的气息是血腥味儿了,那是书香气息。


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