论语关于李的句子

导读：　论语关于李的句子篇一《论语中有关法制的句子》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《论语关于李的句子》，供大家学习参考。

论语关于李的句子篇一
《论语中有关法制的句子》

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 《为政第二》

子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” 《子路第十三》

子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” 《颜渊第十二》 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”《子路第十三》

孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”《子张第十九》

季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”《颜渊第十二》

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路第十三》

子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《尧曰第二十》

子钓而不纲，弋不射宿。《述而第七》

论语关于李的句子篇二
《《论语》中关于“孝”的语句》

《论语》中关于“孝”的语句

1．有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”(《学而》）

2．子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”(《学而》）

3．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）

4．孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”（《为政》）

5．孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（《为政》）

6．子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）

7．子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（《为政》）

8．子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《里仁》）

9．子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《里仁》）

10．子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《里仁》）

11．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》）

12．子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”（《先进》）

论语关于李的句子篇三
《论语中关于诗经的句子》

论语中的诗经 下面是带“诗”及带有关具体诗的章节。

1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：„如切如磋，如琢如磨‟，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：„思无邪。‟”

3．8 子夏问曰：“„巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。‟何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

7．18 子所雅言，《诗》、《书》、执礼。皆雅言也。

8．3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：„战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。‟而今而后，吾知免夫！小子！”

8．8 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

13．5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”

16．13 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：„学《诗》乎？‟对曰：„未也。‟„不学《诗》，无以言。‟鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：„学礼乎？‟对曰：„未也。‟„不学礼，无以立。‟鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

17．9 子曰：“小子何莫学夫《诗》？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”

17．10 子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”

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论语关于李的句子篇四
《论语中君子的句子及意思》

论语中君子的句子及意思

1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。

2、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

4、子曰： 君子不器。

孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。

5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

6、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的意见，但其实不能与别人平和相处。

8、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”

9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

10、子曰：君子上达；小人下达。

孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

11、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣

孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”

12、子曰：君子求诸己；小人求诸人。

意思是：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。

13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”

14、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，团结群众而不结党营私。

15、君子耻其言而过其行。

意思是：君子以言行不一致为耻。

16、子曰：“君子贞而不谅”

意思就是君子坚守正当而不能不顾是非地讲究信用。

17、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

意思是：如果君子舍弃“仁义”这种品德，君子又如何成其为有名的君子？君子就算是酒足饭饱也不违背“仁义”这中品德的，当他们停留在某个（国家）落脚后，必然会为这个（国家）奔走。

18、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

子贡向孔子请问君子之道。孔子说：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把

它说出来。

19、君子欲讷於言，而敏於行。

孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

20、子贡曰：„君子亦有恶乎？‟子曰：„有恶，恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。‟

子贡问，君子也有所厌恶吗。孔子回答，有厌恶。厌恶传扬别人坏处的人，厌恶处于下位而毁

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谤上级的人，厌恶勇敢而不明礼节的人，厌恶果敢而顽固不化的人。

21、君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的言行表现像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。

22、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。

孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

23、君子周急不继富。

意思是：品德高尚的人，对于穷困危急之人的帮助是雪中送炭，而对于富贵人家的帮助并非锦上添花。

24、子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”

孔子说：君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。

25、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

孔子说：君子的遗恨是到死而名声不被人称颂。

26、曾子曰：“君子以文会友；以友辅仁。”

曾子说：“真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德。”

27、曾子曰：“君子思不出其位。”

曾子说：君子考虑问题，从来不超出自己的职权范围。

28、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”

孔子说：君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

29、子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

孔子说： 有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否则，一个君子会以勇犯乱，一个小人会因为勇敢沦为盗贼。

30、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。

孔子说：“君子对于天下的事情，没规定要怎样干，也没规定不要怎样干，只要怎样干合理恰当，便怎样干。”

31、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

孔子说：君子所行的三件事，我一件也没能做到：仁德的人不忧虑，智慧的人不迷惑，勇敢的人不惧怕。

32、子曰：君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！

孔子说：“人渊博广泛地学习文化、文明，并约束于社会行为规范，也就可以不离经叛道了。”

33、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

意思是：君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

34、子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也！”

意思是：君子可以由一句话表现他的智能，也可以由一句话表现出他的不明智，所以说话

不可以不谨慎。

35、君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。

意思是：君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。

36、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

37、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”

孔子说：“君子有三个方面有敬畏之心。一是敬畏天命，二是敬畏有道德学问的人，三是敬畏圣

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人的言论。小人不知道天命而无敬畏之心，对大德之人怠慢不敬，对圣人之言侮辱不敬。”

38、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

君子有九种要用心思考的事：看要看得明确，不可以有丝毫模糊；听要听得清楚，不能够含混；脸色要温和，不可以显得严厉难看；容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人；言语要忠厚诚恳，没有虚假；做事要认真负责，不可以懈怠懒惰；有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子；生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事；遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理？

39、有子曰：“„„君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

有子说：“„„君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是„仁‟的基础吧！”

40、“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”。

41、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

孔子说：君子只计谋于道，不计谋于食。耕田也有饥饿的时侯，学道也可得禄食。所以君子只忧道之不明不行，不忧贫不得食。

42、子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。” 孔子评论子产说：他有君子的四种道德：“他自己行为庄重，他事奉君主恭敬，他养护百姓有恩

惠，他役使百姓有法度。”

43、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之；君子哉！”

孔子说：“君子以义为根本，以礼法来实行义，以谦逊的语言来表达，以忠诚的态度来完成。这就是君子啊！

44、子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”

孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”

45、子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

孔子说：“那怎么会呢？君子可以被摧折，但不可以被陷害；可以被欺骗，但不可以被愚弄。”

46、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见；改正的时候，人人都仰望着。

47、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”

意思是：子夏说：虽然只是小路而已，但是也一定会有值得欣赏的景色：相反如果走得太远恐怕就会有泥泞了，正因为这样，明智的人才不会这么做。

48、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子学以致其道。”

意思是：子夏说：工匠在作坊里完成产品，君子通过学习来领悟道理。”

49、子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

孔子说：“不懂得客观自然规律，就不可以成为君子；不懂的礼义礼节，就不能立足于社会；不懂得分辩言语明辨是非，不能了解别人。

50、 子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。

孔子说：有德行的君子，与人相处恭敬谦逊，与世无争。如果一定要找他有所竞争的地方，那一定是见他在比赛射箭的时候。 仔细观察他将要开始射箭的时候，一定是先行礼，后上场， 射完之后，必与一同射箭的人一同下场来，胜者敬酒， 君子之争就是这样的情形。

论语关于李的句子篇五
《论语关于教育的句子》

论语关于教育的句子

1、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》

2、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

3、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

5、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

6、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

7、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

9、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

10、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

11、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》

12、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

13、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

14、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》

15、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》

16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》

17、言必信，行必果。——《论语·子路》

18、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》

20、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》

21、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

22、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则-民无所措手足。——《论语·子路》

23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

24、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

25、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

26、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

27、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

28、既来之，则安之。——《论语·季氏》

29、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》

30、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

31、子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

32、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

33、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》

34、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

35、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

36、子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》

论语关于李的句子篇六
《《论语》六则》

有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐

乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰“敏而好

学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

6、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善

者而改之。”

一：文学常识：

1. 孔子（前551-前479），名 ，字 ，鲁国陬邑（今山

东曲阜）人。春秋末期 家、 家和 家，

家学派的创始人。

2.《论语》 家经典之一，是 及 关于 的记录。共 篇。

与 、 、 。合称四

书。

二：用课文中的句子填空：

1.《论语》六则中谈学习方法的句子：

2.《论语》六则中谈学习态度的句子：

3《论语》六则中谈与人交往态度的句子：

4.阐述“学”与“思”之间辩证关系的句子:

5.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的句子：“————————————————————————————————————————””

6.教导别人应该采取的态度是：

7.成语“择善而从”出自《论语》六则，原句是：“————————————————————————————————————————””

8.小明学习成绩很好，组织能力强，但是他刚转到这个班，不被别人所了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引用了《论语》中的一句话“————————————————————————————————————————””帮他解开了心中的疙瘩。

9．中国加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处也有短处，那么我们所持的正确态度应该是————————————————————————————————。

10，小明同学在小组合作学习的过程中，经常得到别人的帮助，收获很大，他对《论语》中“————————————————————————————————————————””体会更深。

11，处处留心皆学问是说我们不仅要善于观察和思考还要谦虚，时常向他人请教，这正如《论语》中所说的“————————————————————————————————————————””。

三：找出出自本文的成语：

1，————————————————————————————————————————”2，————————————————————————————————————————”———————————————3

—————————————————————————”4，———————————————————————

—————————————————

5，————————————————————————————————————————6，————————————————————————————————————————

四：解释下面加线的字

1.（ ）（ ）2.可以为师矣（ ）”。3.思而不学则殆 （ ）4. 孔文子何以谓之“文”也（ ）

5 ）6 （ ）（ ）（ ）7. 学而不厌（ ）8人不知而不愠 （ ）

9学而不思则） 10.不下问（ ）11.温故而知新（ ）（ ）

五：.读准加线字的音：

1.愠： 2.罔： 3.殆： 4.曰： 5说： 6.敏而好学： 7.默而知之： 8.诲人不倦： 9. 焉： 10.哉：

六 ：“而”的用法，有的表顺接，有的表转折，请区别下列句中“而”的不同用法：

学而时习之（

） 人不知而不愠（ ）温故而知新（ ）择其善） 学而不思则罔（

） ） 学而不厌（ 者而从之（

七．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？

参考答案：

一：1略。2.儒、孔子的弟子、再传弟子、孔子及其弟子言行

二：1，学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；默而知之。2，敏而好学，不耻下问；学而不厌；三人行，必有我师焉；择其善择而从之，其不善择而改之。3，有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？4，略5，三人行，必有我师焉6，诲人不倦7，略8人不知而不愠，不亦君子乎？9，择其善择而从之，其不善择而改之。10.三人行，必有我师焉11. 三人行，必有我师焉

三：温故知新；诲人不倦；不耻下问；择善而从；学而不厌；三人行必有我师

四：1.时常，温习，复习2，做3，危险，指学业上陷入困境4，称作，叫做。5记住，记

6，他们的；优点，长处；采纳，听从。7满足8，怨恨，恼怒。9，迷惑不解10，以………为耻11，旧，这里指学过的知识；新的体会，新的理解。

五：略

六：依次是：表顺接、表转折、表顺接、表转折、表顺接、表顺接

七：这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。意思相近即可

论语关于李的句子篇七
《论语经典选读》

(甲) 关于道德的

1.子曰。苟志于仁矣。无恶也。

2.君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。 3.仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。 4.知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

5.有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇者。不必有仁。

6.志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。 7.当仁不让于师。

8.务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。 9.君子可欺也。不可罔也。 10.克己复礼。

11.己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。 12.爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。 13.居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。 14.克。伐。怨。欲。

15.工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

17.父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道。可谓孝矣。

19.朝闻道。夕死可矣。

20.吾道一以贯之。夫子之道。忠恕而已矣。 21.予一以贯之。

22.人能弘道。非道弘人。

23.我不欲人之加诸我也。吾亦欲无加诸人。 24.己所不欲。勿施于人。 25.德不孤。必有邻。

26.中庸之为德也。其至矣乎。 27.吾未见好德如好色者也。 (乙) 关于修养的 1.君子无所争。

2.内省不疚。夫何忧何惧。

3.子曰。君子成人之美。不成人之恶。小人反是。 4.君子和而不同。小人同而不和。 5.君子泰而不骄。

6.修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。 7.君子义以为质。礼以行之。孙以出之。信以成之。君子哉。

8.君子病无能焉。不病人之不己知也。 9.君子谋道不谋食。忧道不忧贫。

10.畏天命。畏大人。畏圣人之言。

11.孔子曰。君子有九思。视思明。听思聪。色思温。貌思恭。言思忠。事思敬。疑思问。 忿思难。见得思义。

12.行己有耻。使于四方。不辱君命。 13.见利思义。见危授命。

14.君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 15.贫而乐。富而好礼。

16.士志于道。而耻恶衣恶食者。未足与议也。 17.见贤思齐焉。见不贤而内自省也。

18.知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。 19.子曰。德之不修。学之不讲。闻义不能徙。不善不能改。是吾忧也。

21.子曰。三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之。

22.如有周公之才之美。使骄且吝。其余不足观也已。 23.子曰。主忠信。毋友不如己者。过则勿惮改。 24.君子耻其言而过其行。 25.子曰。过而不改。是谓过矣。

26.孔子曰。益者三乐。损者三乐。乐节礼乐。乐道人之善。乐多贤友。益矣。乐骄乐。乐 佚游。乐宴乐。损矣。

27.少之时。血气未定。戒之在色。其壮也。血气方刚。戒之在斗。其老也。血气既衰。戒之在得。 28.见善如不及。见不善如探汤。 29.子曰。道听而途说。德之弃也。

30.子曰。不知命。无以为君子也。不知礼。无以立也。不知言。无以知人也。 (丙) 关于处世的

1.子曰。不患人之不己知。患不知人也。

2.子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉廋哉。人焉廋哉。

3.非其鬼而祭之。谄也。见义不为。无勇也。 4.子曰。笃信好学。守死善道。危邦不人。乱邦不居。天下有道则见。无道则隐。邦有道。

贫且贱焉。耻也。邦无道。富且贵焉。耻也。 5.不在其位。不谋其政。 6.贫而无怨难。富而无骄易。 7.以德报怨。以直报怨。以德报德。

8.可与言而不与之言。失人。不可与言而与之言。失言。知者不失人。亦不失言。 9.人无远虑。必有近忧。

10.躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。 11.巧言乱德。小不忍。则乱大谋。

12.子曰。众恶之。必察焉。众好之。必察焉。 13.君子亦有恶乎。子曰。有恶。恶称人之恶者。恶居下流而讪上者。恶勇而无礼者。恶果敢而窒者。 (丁) 关于教学的

1.子曰。学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。

2.子曰。默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。

3.子曰。性相近也。习相远也。 4.子曰。温故而知新。可以为师矣。 5.子曰。有教无类。

9.知之为知之。不知为不知。是知也。 10.子曰。老者安之。朋友信之。少者怀之。 11.子曰。吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。

12.述而不作。信而好古。

13.其为人也。发愤忘食。乐以忘忧。不知老之将至云尔。

14.多闻。择其善者而从之。多见而识之。 15.子曰。吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。

16.学而不思。则罔。思而不学。则殆。

17.子曰。弟子。入则孝。出则弟。谨而信。泛爱众。而亲仁。行有余力。则以学文。

18.子曰。君子食无求饱。居无求安。敏于事而慎于言。就有道而正焉。可谓好学也已。

19.好仁不好学。其蔽也愚。好知不好学。其蔽也荡。好信不好学。其蔽也贼。好直不好

学。其蔽也绞。好勇不好学。其蔽也乱。好刚不好学。其蔽也狂。

(戊) 关于诗及礼乐的 1.兴于诗。立于礼。成于乐。

2.不学诗。无以言。不学礼。无以立。 3.子曰。诗三百。一言以蔽之。曰。思无邪。

4.子曰。恭而无礼。则劳。慎而无礼。则葸。勇而无礼。则乱。直而无礼。则绞。君子笃

于亲。则民兴于仁。故旧不遗。则民不偷。 5.子曰。上好礼。则民易使也。

6.子在齐闻韶。三月不知肉味。曰。不图为乐之至于斯也。

(己) 关于政治的

1.子曰。道千乘之国。敬事而信。节用而爱人。使民以时。

2.子曰。为政以德。譬如北辰。居其所。而众星共之。 3.临之以庄。则敬。孝慈。则忠。举善而教不能。则劝。

4.君使臣以礼。臣事君以忠。 5.民可使由之。不可使知之。 6.自古皆有死。民无信不立。 7.先有司。赦小过。举贤才。

8.名不正。则言不顺。言不顺。则事不成。事不成。则礼乐不兴。礼乐不兴。则刑罚不中。

刑罚不中。则民无所措手足。故君子名之必可言也。言之必可行也。君子于其言。无所茍而已矣。

9.子曰。其身正。不令而行。其身不正。虽令不从。 10.近者说。远者来。

11.欲速。则不达。见小利。则大事不成。 12.子曰。以不教民战。是谓弃之。

13.子曰。无为而治者。其舜也与。夫何为哉。恭己正南面而已矣。

14.惠而不费。劳而不怨。欲而不贪。泰而不骄。威而不猛。

15.不教而杀谓之虐。不戒视成谓之暴。慢令致期谓之贼。犹之与人也。出纳之吝。谓之有 司。

(庚) 关于批评人事的

1.邦有道则知。邦无道则愚。其知可及也。其愚不可及也。

2.君子之道四焉。其行己也恭。其事上也敬。其养民也惠。其使民也义。

3.晏平仲善与人交。久而敬之。

4.夫子时然后言。人不厌其言。乐然后笑。人不厌其笑。义然后取。人不厌其取。

5.丘也闻有国有家者。不患寡而患不均。不患贫而患不安。盖均无贫。和无寡。安无倾。

夫如是。故远人不服。则修文德以来之。既来之。则安之。远人不服而不能来也。邦分崩离析而不能守也。而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧。不在颛臾。而在萧墙之内也。 6.敏而好学。不耻下问。 (甲) 孔子的事迹

1.俎豆之事。则尝闻之矣。军旅之事。未之学也。明日遂行。

2.道之将行也与。命也。道之将废也与。命也。 3.丘也幸。苟有过。人必知之。 4.道不行。乘桴浮于海。 5.君子居之。何陋之有。

6.君子学道则爱人。小人学道则易使也。 7.子曰。富而可求也。虽执鞭之士。吾亦为之。如不可求。从吾所好。

8.子曰。饭疏食。饮水。曲肱而枕之。乐亦在其中矣。不义而富且贵。于我如浮云。

9.不怨天。不尤人。下学而上达。知我者其天乎。 (乙) 孔子的生活态度 1.子之所慎。齐。战。疾。 2.子不语。怪。力。乱。神。 3.子罕言利。与命。与仁。 4.唯酒无量。不及乱。 5.食不语。寝不言。

(丙) 弟子时人对于孔子的评论 1.温。良。恭。俭。让。

2.天下之无道也久矣。天将以夫子为木铎。 3.知其不可而为之者与。 4.往者不可谏。来者犹可追。 (甲) 孔子对于弟子的批评 1.德行。言语。政事。文学。 2.过犹不及。

3.临事而惧。好谋而成。 4.颜回。不迁怒。不贰过。

5.回也。其心三月不违仁。其余。则日月至焉而已矣。 6.贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。

7.成事不说。遂事不谏。既往不咎。

8.子曰。始吾于人也。听其言。信其行。今吾于人也。听其言。观其行。 (乙) 孔子弟子的言行

1.有子曰。其为人也孝弟。而好犯上者鲜矣。不好犯上。而好作乱者。未之有也。君子务

本。本立而道生。孝弟也者。其为仁之本与。 2.礼之用。和为贵。

3.有子曰。信近于义。言可复也。恭近于礼。远耻辱也。因不失其亲。亦可宗也。

4.曾子曰。吾日三省吾身。为人谋。而不忠乎。与朋友交。而不信乎。传不习乎。 5.慎终追远。民德归厚矣。

6.鸟之将死。其鸣也哀。人之将死。其言也善。 7.以能问于不能。以多问于寡。有若无。实若虚。犯而不校。昔者吾友。尝从事于斯矣。

8.可以托六尺之孤。可以寄百里之命。临大节而不可夺也。君子人与。君子人也。

9.士不可以不弘毅。任重而道远。仁以为己任。不亦重乎。死而后已。不亦远乎。 10.君子以文会友。以友辅仁。 11.君子思不出其位。

12.曾子曰。上失其道。民散久矣。如得其情。则哀矜而勿喜。

14.死生有命。富贵在天。君子敬而无失。与人恭而有礼。四海之内。皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。 15.仕而优则学。学而优则仕。

16.子游曰。事君数。斯辱矣。朋友数。斯疏矣。

论语关于李的句子篇八
《论语十则的默写》

论语十则的默写

1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是

（ ， ）；

2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（ ， ）；

3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：

（ ， ）；

4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：（ ， ， ）；

5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：

（ ， ）；

6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（ ， ）；

7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（ ， ）；

8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（ ， ）”；

9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：

（ ， ）；

10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：

（ ， ）；

11.《论语》中“（ ， ）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。那么，怎样学习呢？应该“（ ， ）”；

12.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：

（ ， ）；

13.《论语》中强调复习的重要性的句子是：（ ， ）；

14.《论语》中写求知实事求是的句子是：（ ， ）；

15.《论语》中写与别人相处要扬长避短的句子是：（ ， ）；

16.朋友从外地来看望你，你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情？（ ， ）；

17.曾子每天从哪些方面来反省自己？（ ， ， ）；

18.孔子认为要实事求是，不要不懂装懂的句子是哪一句？

（ ， ， ）；

19.《<论语>十则》中流传至今的成语有哪些？

（ ， , , , ）；

20.当我们见到“贤”与“不贤”时，应该怎样去做？（ ， ）；

21.写出《<论语>十则》中关于从师的“从”和“改”的句子：

（ ， ）；

22.《论语》告诉我们面对别人的长处和短处我们应：（ ， ）；

23.《论语》告诉我们面对别人的误会，我们应该：（ ， ）； 24.2005年4月，胡锦涛总书记在北京会见国民党主席时引用《论语》中的一句话来表达对客人的欢迎，这句话是：（ ， ）；

25.《论语》只能感阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：（ ， ， ）；

26.强调责任重要性的句子是：（ ， ）；

27.提醒人们应该对朋友守信用的句子是：（ ）；

七年级（一）

1、《龟虽寿》中最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感(老当益壮）的句子是：

2、《过故人庄》中描绘优美宁静的田园生活的句子是：

3、《题破山寺后禅院》中描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是： 以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是

4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达对友人的深切同情的诗句是：

5、李商隐的《夜雨寄北》中想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：

6、《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：

7、《浣溪沙&#8226;一曲新词酒一杯》中被誉为"千古奇偶"的诗句是：

8、《过松源晨炊漆公店》中从登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：

9、《如梦令&#8226;常记溪亭日暮》中抒写瞬间美的享受的句子是：

10、《观书有感》中表现作者哲理性思考的句子是：

11.《观沧海》中表现诗人博大胸襟和统一中国建功立业的远大抱负（诗人主观感受）的句子是：

写大海雄伟壮阔的诗句是

12、《西江月》中描写丰收在望的句子是：大雨将至：

13、《天净沙秋思》：

①描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：

②表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：

14、《钱塘湖春行》描写早春禽事（莺歌燕舞的景象）的句子：

写花草生机勃勃的句子是

15、《次北固山下》中蕴含自然理趣的句子是：

16、《论语》

①阐述学习与思考关系的句子是：

②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的是：

③在生活中，我们要善于向身边的人学习的是：

④阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的是：

⑤当别人不了解甚至误解自己时的正确态度是：

⑥AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦的是：

⑦“吾日三省吾身”的内容：

⑧“士不可以不弘毅”的原因："任重"是因为；"道远"是因为：

⑨含“生于忧患”的句子

⑩儒家提倡的待人接物的处世之道：

二

1.白居易在《钱塘湖春行》中，借助莺燕的活动传达了春天来临的信息，也透露着诗人的喜悦之情，这两句诗是 ， 。

2.王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一幅书法作品，用曹操的诗句

“ ， ”作为内容就很合适。

4.曹操《龟虽寿》一诗中，用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存的诗句是“___________________，___________________”（

5.白居易《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句

是 ， 。

6.白居易在《钱塘湖春行》中以小鸟的活动写出早春特色的诗句是：

， 。

7 《次北固山下》一诗中，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句是： ， 。

8人们常常引用李商隐《无题》中的“ ， ”的诗句来赞颂那些献身事业的人。

9.大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“ ， 。”（填写常建《题破山寺后禅院》的诗句）

10.常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含有一个成语，这两句诗是：

“ ”、“ ”。

11.友情，历来为人所珍重。王勃的《送杜少府之任蜀州》，留下真诚勉励友人的千古名句“ ， 。”李商隐在《夜雨寄北》中，则想象了与友人剪烛夜谈的情景：

“ ， 。”

12.李商隐的《无题》中常被后人用来形容“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的诗句

是： ， 。

13.人们常用李商隐《无题》中的两句诗来赞美老师那种默默奉献的精神，这两句诗是： ， 。

14.王湾在《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是

“ ， ”。

15.《次北固山下》中即景抒情又蕴含自然理趣的两句诗是________________ ，________________。

16《天净沙•秋思》中，渲染萧条、冷落、凄凉气氛的写景的句子

是： ； 。

17.张红在小组合作学习中，经常觉得其他同学的许多想法对自己很有启发，这使她对孔子所说的“ ”这句话体会更深了。

18.《〈论语〉十则》中阐述学习与思考的辩证关系的句子

是 ， 。

19.加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处，也有短处，那么我们所持的正确态度应该是：“ ， ”（用《〈论语〉十则》中的语句填写）

20.小明学习成绩好，组织能力强，但他刚转到这个班，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落选了。李老师引述了《论语》十则中的两句话：

“ ， ”，帮他解开了心中的疙瘩。

21.马致远在《天净沙•秋思》中写到：“夕阳西下，断肠人在天涯。” 而崔颢在《黄鹤楼》中也有两句诗与此意境相似，这两句是：“ ， 。 附答案：1.学而不思则罔，思而不学则殆；2.己所不欲，勿施于人；3.知之为知之，不知为不知，是知也；4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也 或 择其善者而从之，其不善者而改之；5.人不知而不愠，不亦君子乎；6.择其善者而从之，其不善者而改之；7.己所不欲，勿施于人；8.三人行，必有我师焉；9.三人行，必

论语关于李的句子篇九
《论语练习题》

10、《论语》十则练习课

授时： 总课时数：

一、基础驿站

1.给下列字准确注音。

愠( ) 罔( ) 殆( ) 诲( ) 弘( )

凋( ) 恕( ) 勿( ) 施( )

2.解释下列加点的字词。

（1）为人谋而不忠 （2）与朋友交而不信乎 ．

（3）见贤思齐焉 ．

（4）吾与点也 ．

（5）富而可求也 ．

3.写出下列句子中的通假字，并解释。

（１）不亦说乎

（２）诲女知之乎

（３）不知为不知，是知也

4.下列对课文句子翻译错误的有一项是（ ）

A、“己所不欲，勿施于人。” (自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。)

B、“知之为知之，不知为不知，是知也。”(知道就是知道，不知道就是不知道，这就是知识。)

C、“三人行，必有我师焉。”(几个人一起走路，一定有我的老师在里面。)

D、“土不可以不弘毅，任重而道远” (士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。)

5.文学常识填空。

（１）《论语》是 家经典著作之一,属于 体散文，是记录 的书，共 。它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。 （２）孔子，名 ，字 ， 时 国人，我国古代伟大的 家、 家、 家。孔子学说的核心思想是 ，《论语》始终如一地贯穿了他的这一思想。

二、综合园地

6、选择加点字解释错误的一项（ ）

A、为人谋而不忠乎(谋，出主意。忠，尽心。) B、传不习乎 （习，复习） ．．．

C、见不贤而内自省也 （ 自省即省自，检查自己） ．

D、其恕乎，己所不欲，勿施于人。（恕，宽恕） ．

7、下列选项中没有通假现象的一项（ ）

A、不亦说乎 B、诲女知之乎

C、不知为不知，是知也 D、觉见卧闻，俱用精神。

8.根据课文内容填空

（1）《〈论语〉十则》中流传至今的成语有：________、________、________、________。

（2）体现孔子用于实践的思想的句子是 。

（3）孔子心目中“君子”的标准是： ， 。

9.下列说法错误的一项是（ ）

Ａ.孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。

Ｂ.孔子的弟子孟子继承和发展了孔子的学说，成为孔子以后的又一位儒学大师。

Ｃ.《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不

一定有什么关联。

Ｄ.《论语》是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，它一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语中。

10.儒家最早提出“己所不欲，勿施于人”的待人接物的处世之道，对于这句话应该有不同的看法。联系社会个人的生活经验，谈谈你的看法。

《论语》十则

1. yùn wǎng dài huì hóng diāo shù wù shī2.（1）诚心诚意（2）诚实（3）看齐（4）赞赏（5）求得，追求3. （１）“说”通“悦”，愉快。（２）“女”同“汝”，你。（３）“知”同“智”，智慧。4. B，“知”是聪明智慧之意。5.（1）儒 语录体 孔子及其弟子言行 20篇。（2）丘 仲尼 春秋 鲁 思想家 政治家 教育家 “仁” 6.D、恕，不是宽恕，而是宽容。7.D A“说”通“悦”。B“女”同“汝”。C“知”同“智”。

8.（1）温故知新；三人行必有我师；任重道远；死而后已 （2）先行其言而后从之。（3）成人之美，不成人之恶 9. Ｂ，孟子是孔子的再传弟子。10. 答案提示：我们应从两个方面认识这句话：一方面对人要宽容，要推己及人，自己不喜欢的东西或者不愿意做的事情，不要强加给别人，要多替别人想想；另一方面，还应该考虑到现实生活中的实际问题，宽容是有限度的，对待罪人，还要给予应有的惩罚。

第10课 《论语》十则巩固练习

授时： 总课时数：

1、文学常识填空。

（1）《论语》是________家经典著作之一，是记录__________和 的言行的一部书，共 篇。

（2）孔子，名________，字______ ，________时期鲁国人。我国古代伟大的________家、________家， 家学派的创始人，被尊称为“ ”。

2、给下列加点字注音。

论语（ ） 不愠（ ） 三省（ ） 罔（ ） ．．．．

殆（ ） 凋（ ） 诲女（ ）（ ） ．．．．

恕（ ） 焉（ ） 是知也（ ） 弘毅（ ） ．．．．

3、下面句子的停顿有误的一项是（ ）

A、学而∕不思则罔 B、 择其善者∕而从之

C、士∕不可以∕不弘毅 D、然后知∕松柏之后凋也

4、下列各句没有通假字的一项是（ ）

A、不亦说乎

B、诲女知之乎

C、知之为知之，不知为不知，是知也

D、其恕乎！己所不欲，勿施于人

5、背诵全文，积累文中成语、格言和警句，做好读书笔记。

二、课内探究

1、“学而”章是《论语》开宗明义第一段。三个“不亦„„乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？

2、有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？孔子对老师的评价标准是什么?

3、《论语》“诲汝”章中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么？

4、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。

5．试从“学习方法”、“学习态度”、“个人修养”三个方面对文中语句进行归类。

学习方法：

学习态度：

个人修养：

《 论语 》十则 练习题

三、课外作业 授时 总课时

一）课内精读

⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？不习乎？”（《学而》） ⑶子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

⑷子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政 》）

⑸子曰 ：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

⑹子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

⑺子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

⑻曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

⑼子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

⑽子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

1．“而”的用法有：表并列、表转折、表承接，请解释下列句子中“而”的意思：（6分） ⑴学而时习之，不亦说乎（ ）

⑵人不知而不愠，不亦君子乎（ ）

⑶与朋友交而不信乎（ ）

⑷温故而知新（ ）

⑸学而不思则罔（ ）

⑹择其善者而从之（ ）

2．《论语》十则告诉我们，学习必须 。（3分）

3．第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。（3分）

4．曾子经常反思的一些事是什么？（5分）

5．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？（5分）

6．课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。（4分）

7．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。（4分）

8．孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是 ， 。（4分）

9．“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？（5分）

10．翻译下列句子：（4分）

⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

⑵学而不思则罔，思而不学则殆。

⑶知之为知之，不知为不知，是知也。

⑷见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

11. “士不可以不弘毅”的原因是 。

12.第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方？

13.揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 。

14.下列句子中词语运用不正确的一项是（ ）（4分）

A、又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。

B、王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。

C、骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。

D、武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己所不欲，勿施于人，勤奋好学。

第10课《论语十则》参考案

一、3、A 4、D

5、完成分类式学习笔记如下：

（1）成语类

不亦乐乎；择善而从；死而后已；温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远

己所不欲，勿施于人

（2）格言警句类

①谈学习态度的

三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省

②谈学习方法的

学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆

③谈修身做人的

有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人

二、

1、“君子”，在《论语》中有多个义项，这里指的是有道德的人。孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。

2、《礼记•学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

3、孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。

4、曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。

三、一）

1．⑴表并列⑵表转折⑶表并列⑷表承接⑸表转折⑹表承接

2．要有正确的方法和态度

3．学习方法；学习的乐趣；为人的态度即个人修养

4．替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。

5．并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。

6．学而不思则罔，思而不学则殆。

7．言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。

8．择其善者而从之，其不善者而改之。

9．君子的风度和才能只有在恶劣的社会环境中才能体现出来。意思相近即可

10．⑴人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?⑵只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。⑶知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。⑷看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

11.任重而道远

12.“重”表现在“仁以为己任”上；“远”表现在“死而后已”上。

13.己所不欲，勿施于人。

14.D

论语关于李的句子篇十
《初一上册古诗填空及论语十二章默写》

初一语文备课组上学期第15周周测试卷 2013-12-3

班级 姓名 成绩

七上古诗文默写

《观沧海》

1.《观沧海》中展现海岛生机勃勃的句子是：___________________，________________。

2. 《观沧海》中体现大海宏伟气魄和诗人博大胸怀的诗句是：

___________________，________________。___________________，___________________。 《次北固山下》

3．《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是（或表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的诗句或即景抒情又蕴含自然理趣的两句诗）____________，___________。

4．《次北固山下》一诗最能体现作者的思乡之情的诗句是：____________，___________。

5．描绘涨潮时水面宽阔、船帆顺风而行的句子是：____________，___________。 《钱塘湖春行》

6．《钱塘湖春行》描绘了西湖早春的美好风光，请找出诗中描写莺歌燕舞的名句：________________，________________。

7．《钱塘湖春行》一诗最能体现西湖花草早春特点的诗句是：___________，____________。 《天净沙·秋思》

8. 马致远的《天净沙·秋思》以一句“_________________”写尽了秋天的肃杀之气。

9.《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的一句是： ________________。 《龟虽寿》

10.《龟虽寿》中抒写作者雄心壮志的名句是：_______________，________________。___________________，________________。

11.王教授已退休多年，仍在勤奋著书。如果要送他一副书法作品，用曹操的诗句 “________________，________________。”作为内容就很合适。

《过故人庄》

12.《过故人庄》中描绘山村景色和表现田园生活的名句分别是：

农村优美景色：___________________，________________。

农家劳动生活：___________________，________________。

《题破山寺后禅院》

13.《题破山寺后禅院》中最能表现此处特点的景物描写是：___________，_____________。

14.大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，让我们心清如水；愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“________________，______________。”

最能体现以动衬静的句子是：_________________，_______________。

15.常建的《题破山寺后禅院》中有两句诗各含有一个成语，这两句诗是：

①___________________ ②___________________

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

16.在我国传统文化中，人们常以月寄情。如唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“________________，______________。”两句，把对友人的怀念之情托付给明月。 《夜雨寄北》

17.《夜雨寄北》中用假设未来相逢来表现离情之深的语句是：_________ _，____________。 《过松源晨炊漆公店》

18.《过松源晨炊漆公店》阐明了一个人生的普遍道理是：____________，____________。

《泊秦淮》

19.杜牧在《泊秦淮》中用“________ _ __，________ __。”两句讽刺不顾国家艰难、只顾自己享乐的上层人物。“________________”写出了秦淮河凄清朦胧的的月夜景色。

20.《泊秦淮》一诗借古讽今，表达诗人对国家命运的关怀和忧愤的诗句是：

_______________，______________。

《浣溪沙》

21.晏殊在《浣溪沙》一词中这样表达对过去美好时光的感伤：___________________，________________。

22.《浣溪沙》中被誉为“情致缠绵，音调谐婉，对仗工整，宛如天成”的诗句是：___________________，________________。

《如梦令》

23.李清照在《如梦令》中写词人回忆出游、沉醉的情景的诗句是：___________________，________________。描写水鸟惊飞的名句是：___________________，________________，________________。

《观书有感》

24.《观书有感》一诗富有哲理的诗句是：_______________，_______________。 《论语》十则

25．子曰：学而时习之，_______________？有朋自远方来，_______________？_______________，不亦君子乎？

26. 子曰：___________________，可以为师矣。

27．子曰：三人行，______________， ________________， _______________。

28．子曰：___________________， ___________________，四十而不惑，_______________， ___________________，________________，____________。

29. 子曰：“____________， 回 也！ _________， _________，__________，_________， ____________。_________，____________！”

30. 子曰： ___________________，_______________ 乐之者 。

31. 子曰：“____________，____________，__________。____________， 于我如浮云。”

32. 阐述“吾日三省吾身”内容的句子是：___________，_____________，____________。

33. 阐述“学”与“思”辩证关系的句子是：_______________，______________。

34. 子在川上曰：“_______________，______________。”

35. 子曰： 三军______________，_______________ 。

36. 张红在小组合作学习中，经常觉得其他同学的许多想法对自己很有启发，这使他对孔子所说的“________________，________________”体会更深刻了。

37. 加入世贸组织后，我们要虚心向发达国家学习，但发达国家有长处，也有短处，那么，我们所持的态度应该是：_________________，_________________。

38. 小明学习成绩好，组织能力强，但他刚转到我们班来，不为同学所了解，因此在班干部竞选中落榜了。李老师引述了《〈论语〉十则》中的两句话“___________________，__________________”帮他解开了心中的疙瘩。

39.子夏曰：“____________ ，____________ ，__________ 。”

七上名句默写答案

1． 树木丛生，百草丰茂。

2． 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

3． 海日生残夜，江春入旧年。

4． 乡书何处达，归雁洛阳边。

5． 潮平两岸阔，风正一帆悬。

6． 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

7． 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

8． 枯藤老树昏鸦

9． 夕阳西下，断肠人在天涯。

10．老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

11．老骥伏枥，志在千里。

12．绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

13．曲径通幽处，禅房花木深。

14．山光悦鸟性，潭影空人心。

15．曲径通幽处（曲径通幽）

万籁此都寂（万籁俱寂）

16．我寄愁心与明月，随风直到夜郎西！

17．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

18．正入万山圈子里，一山放出一山拦。

19．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 烟笼寒水月笼沙

20．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

21．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

22．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

23．常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

24．问渠那得清如许? 为有源头活水来。

36．三人行 必有我师焉

37．择其善者而从之其不善者而改之

38．人不知而不愠 不亦君子乎

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