论语名句精选

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本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《论语名句精选》，供大家学习参考。

论语名句精选篇一
《论语名句精选》

《论语》名句精选

学而篇第一

 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè，通“悦”，高兴）乎？有朋自

远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn，生气），不亦君子乎？”  有子曰：“其为人也孝弟（tì，通“悌”，尊敬兄长），而好犯上者，

鲜（xiǎn，很少）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟（tì）也者，其为仁之本与！”

 子曰：“巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁！”

 曾子曰：“吾日三省（xǐng，反省）吾身：为人谋而不忠乎？与朋

友交而不信乎？传不习乎？”

 子曰：“道千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民

以时。”

 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有馀力，则以学文。”

 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；

与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无（wù，通毋）

友不如已者。过则勿惮（dàn，害怕）改。”

 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑

与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。

有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不

失其亲，亦可宗也。”

 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道

而正焉，可谓好学也已。”

 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若

贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：„如切如磋，如琢如磨‟，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

为政篇第二

 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（gǒng，通“拱”，

环绕）之。”

 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：„思无邪。‟”

 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之

以礼，有耻且格。”

 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有

养；不敬，何以别乎？”

 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生

馔（zhuàn，饮食、吃喝），曾是以为孝乎？”

 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省（xǐng，反思、

考察）其私，亦足以发，回也不愚。”

 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋（sōu，隐

藏）哉？人焉廋哉？”

 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

 子曰：“君子不器。”

 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

 子曰：“君子周（合群）而不比（勾结），小人比而不周。”  子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

 子曰：“由！诲女（rǔ，通“汝”，你）知之乎！知之为知之，

不知为不知，是知（zhì，通“智”，智慧、聪明）也。”

 子曰：“人而无信，不知其可也。”

 子曰：“见义不为，无勇也。”

八佾篇第三

 孔子谓季氏：“是可忍也，孰不可忍也？”

 子夏问曰：巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽

善也。”

里仁篇第四

 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知（zhì）？”

 子曰：“不仁者不可以久处约（贫困），不可以长处乐。仁者安

仁，知者利仁。”

 子曰：“唯仁者能好（hào）人，能恶（wù）人。”

 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

 子曰：“君子之于天下也，无适（dí，亲近、厚待）也，无莫

（疏远、冷淡）也，义之与比。”

 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”  子曰：“放（fǎng，效仿、追求）于利而行，多怨。”

 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。”  子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“夫子之道，忠恕而

已矣。”

 子曰：“君子喻（明白）于义，小人喻于利。”

 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”

 子曰：“事父母几（jī，轻微、少）谏，见志不从，又敬不违，

劳而不怨。”

 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”  子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

 子曰：“君子欲讷（nâ，谨慎）于言而敏于行。”

 子曰：“德不孤，必有邻。”

论语名句精选篇二
《论语经典名句》

论语经典名句

为了展示文明礼仪之邦的文化精粹，体现“人文奥运”的特色，国际孔子文化节组委会、国际儒学联合会、央视国际网站和搜狐网共同发起了“用孔子的话作为北京奥运礼仪用语”征集评选活动。下面是北京大学教授汤一介、国家图书馆名誉馆长任继愈、曲阜师范大学教授骆承烈等十余位国内外知名的儒学专家，从《论语》中精选出的20句话，在搜狐网和央视国际网站向全球网友推介，让网友从中选出适合作奥运迎宾礼仪的五句话，作为2008北京奥运会的迎宾语。

【原文】1．有朋自远方来，不亦乐（读“lè”，快乐）乎?（《学而》）

【直译】有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗？

【意译】有好多朋友从远方到中国来研究学问切磋技艺，不也是让我们感到很快乐的事情吗？

【原文】2．礼之用，和为贵。（《学而》）

【直译】礼的应用，以和为贵。

【意译】我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友，是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。

【原文】3.人而无信，不知其可也。（《为政》）

【直译】一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

【意译】一个人如果不讲信用，不知道他在社会上是怎样可以站住脚的。

【原文】4.德不孤，必有邻。（《里仁》）

【直译】有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

【意译】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

【原文】5.老者安之，朋友信之，少者怀之。（《公冶长》）

【直译】让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

【意译】孔子的志向是：让普天下年老的人得到安适，让普天下的朋友得到信任，让普天下年少的人得到关怀。

【原文】6.己欲立而立人，己欲达而达人。（《雍也》）

【直译】自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。

【意译】一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。

【原文】7.知（通“智”，读“zhì”）者乐，仁者寿。（《雍也》）

【直译】机智的人动而不括故乐，仁厚的人静而有常故寿。

【意译】一个机智的人乐于自由运动，一个仁厚的人长于保持操守。

【原文】8.学而不厌，诲人不倦。（《述而》）

【直译】学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。

【意译】一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。

【原文】9.志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《述而》）

【直译】以道为志向，以德为准则，以仁为凭借，以六艺为学习活动内容。

【意译】以道作为前进的志向，以德作为做人的准则，以仁作为行动的凭借，以六艺作为学习演习的内容。

【原文】10.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《述而》）

【直译】君子心胸宽广，小人经常忧愁。

【意译】品行好的人光明磊落心胸宽广，品行差的人多行不义经常忧愁。

【原文】11.不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）

【直译】用不义手段得到的富贵，对我来说就好像天空的浮云一样。

【意译】用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。

【原文】12.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《子罕》）

【直译】三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。

【意译】战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。

【原文】13.知（通“智”，读“zhì”）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（《子罕》）

【直译】聪明的人不会迷惑，仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

【意译】聪明的人足以明礼所以不会为一己私利而迷惑，仁德的人足以爱人所以不会为一己私利而忧愁，勇敢的人出自礼仁所以不会为一己私利而畏惧。

【原文】14．后生可畏，焉知来者之不如今也。（《子罕》）

【直译】后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？

【意译】年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？

【原文】15.四海之内皆兄弟也。（《颜渊》）

【直译】天下的人都是自己的兄弟。

【意译】普天下的人都像兄弟一样和睦相处。

【原文】16．君子成人之美，不成人之恶。（《颜渊》）

【直译】君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。

【意译】品行好的人成全别人做好事，不助长别人做坏事。

【原文】17．己所不欲，勿施于人。（《颜渊》）

【直译】自己不愿意的事，不要施加给别人。

【意译】凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。

【原文】18．君子和而不同，小人同而不和。（《子路》）

【直译】君子和谐相处而不同流合污，小人同流合污而不能和谐相处。

【意译】品行好的人和谐相处而不同流合污，品行差的人同流合污而不能和谐相处。

【原文】19．当仁不让于师。（《卫灵公》）

【直译】面对仁德对老师也不要谦让。

【意译】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

【原文】20．工欲善其事，必先利其器。（《卫灵公》）

【直译】做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。

【意译】工作上想做好某件事情，一定要做好事先准备。

论语名句精选篇三
《论语名句集锦》

《论语》名句集锦

1、君子务本，本立而道生。 （君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

2、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 （孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” （子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

5、不患人之不已知，患不知人也。 （不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 （ 我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

7、君子周而不比，小人比而不周。 （君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

8、知之为知之，不知为不知，是知也。 （ 知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

9、 人而无信，不知其可也。 （ 一个人不讲信用，是根本不可以的。）《论语》简介

10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 （ 与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

11、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。 （如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

12、苟志于仁矣，无恶也。 （ 如果立志于仁，就不会做坏事了。）

13、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。 （人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

14、朝闻道，夕死可矣。 （早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 （士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

16、 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 （不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）

18、君子喻于义，小人喻于利。 （君子明白大义，小人只知道小利。）-

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）

20、以约失之者鲜矣。 （用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

21、君子欲讷于言而敏于行。 （君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

22、德不孤，必有邻。 （有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 （聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 （君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）

27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 （教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 （孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。 （自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

35、后生可畏，焉知来者之不如今也？ （年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）

39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 （君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

40、君子以文会友，以友辅仁。 （君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

42、君子和而不同，小人同而不和。 （君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

43、贫而无怨难，富而无骄易。 （贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）

44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 （志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）

45、工欲善其事，必先利其器。 （做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）

46、人无远虑，必有近忧。 （人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）

47、君子求诸己，小人求诸人。 （君子求之于自己，小人求之于别人。）

48、君子不以言举人，不以人废言。 （君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）

49、巧言乱德。小不忍则乱大谋。 （花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）

50、当仁，不让于师。 （面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）

51、 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。子的过错好比日月蚀。他犯

（君

论语名句精选篇四
《论语诗经名句集锦》

《论语》《诗经》常考名句集锦

《论语》名句

1、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 2子曰：巧言令色，鲜矣仁。

3吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

4君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 5不患人之不己知，患不知人也。

6《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

7子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

8子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

9子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

10子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

11子曰：“人而无信，不知其可也。”

12子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

13子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

14子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”

15子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

16子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

17子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

18子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”

19子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

20子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

21子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

22子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

23士不可以不弘毅，任重而道远。

24子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

25子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

26子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

27子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

28子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

29子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

30子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

31子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

32子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 33子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

34子曰：“人无远虑，必有近忧。”

35子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”

36、子曰：“道不同，不相为谋。”

37丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

38子曰：“性相近也，习相远也。”

39子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

40子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

《诗经》名句

1关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。

2桃之夭夭，灼灼其华。

3死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

4匪女之为美，美人之贻。

5人而无仪，不死何为？

6 如切如磋，如琢如磨。

7巧笑倩兮，美目盼兮。

8投我以木桃，报之以琼瑶。

9 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

10一日不见，如三秋兮！

12 青青子衿，悠悠我心。

13蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 14七月流火，九月授衣。

15 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 16 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 17他山之石，可以攻玉。

18 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

19高山仰止，景行行止。

20巧笑倩兮,美目盼兮

21知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 22如切如磋，如琢如磨。

23兄弟阋于墙，外御其侮。

24高山仰止，景行行止。

25出自幽谷，迁于乔木

26靡不有初，鲜克有终。

27彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

28投我以木瓜,报之以琼琚。

29言者无罪，闻者足戒。

30投我以桃，报之以李

论语名句精选篇五
《论语名句 ppt》

论语名句精选篇六
《常考《论语》名句30则》

高考备考名句默写：《论语》名句30则

1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》）（2003全国）

——孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

2．子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）（2004天津）

3．周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”（《论语·季氏将伐颛臾》）（2004湖南）

——周任说过：“能施展其才能，则就其职位，不能这样做，就不就其职位”

4．工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）（2005全国）

——一个工匠想要做好活计，一定先要把工具弄好。

5．君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语·述而》）（2004全国、2005上海）

——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重,就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

6．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《论语·子罕》）（2005江苏）

——孔子在河边说：“那消逝的时间，就像眼前这河水，日夜不停（地流）。”

7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）（2009全国）

——孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

8．丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。（《论语·季氏将伐颛臾》）

——不怕（东西）少而怕分配不均，不怕贫困而怕不安定。财物平均分配则无所谓贫；上下能够和好共处则无所谓寡；上下相安无事则国家就无倾覆之患。

9．己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）——凡是自己不喜欢的，也不应该强加给别人。

10．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（《论语·学而》）

——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。

11．学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）

——只读书不思考，就会茫然无得。只思考不读书，思路就会闭塞不通。

12．人而无信，不知其可也。（《论语·为政》）——人如果不讲信用，不知道他能做些什么。

13．朝闻道，夕死可矣。（《论语·里仁》）——早晨听到真理，晚上死去也甘心。

14．见贤而思齐，见不贤而内自省也。（《论语·里仁》）

——看见贤德的人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问有没有和他一样的毛病。

15．智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）

——聪明的人明理通达，随机应变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德之人仁厚自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。

16．不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》）

——学生不到苦思不解的时刻，我不去开导他；学生不到想说又说不出的时刻，我不去启发他。举一例不能推知其他，我就不再启发他了。（反：类推）

17．三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）

——几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人。选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点就作为借鉴而改正自己。

18．曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （《论语·泰伯》）

——一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。

19．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）

——军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。

20．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语·子罕》）

——到了寒冷的时候，才知道松柏是最后凋落的（孔子以松柏傲霜为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈，忠贞不渝）。

21．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语·子路》）

——处于领导地位的人自身端正了，不用发布命令，别人也会照着你的样子去做；如果自身

不正，即使发号施令，也没有人听从。

22．己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）

——自己想要生活得好，也必须使别人生活得好；自己想通达，也必须使别人通达。

23．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》）

24．往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子》）——过去的事情已经无法挽回了，但未来的事情还是可以补救的（谏：匡正，挽回。追：补救，挽回）。

25．君子讷于言而敏于行。（《论语·里仁》）——君子不善于讲话，但办事很敏捷。

26．君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语·颜渊》

——君子成全人家的好事，不成全人家的坏事；小人恰恰与此相反。

27．吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）

——我十五岁时开始立志向学；三十岁时完成了自我人格的建立；四十岁时不再困惑；五十岁时明白了命运是怎么一回事；六十岁时听到任何话都能平心静气；七十岁以后，更能够随心所欲，却不会逾越规矩。

28．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（《论语·述而）

——发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。

29．诗可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》）

——诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。

30．子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》）

——有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为“温故，知新”：随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。

论语名句精选篇七
《论语中经典名句50》

《论语》经典名句注解 求学篇

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》

【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

3、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

4、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

5、温故而知新，可以为师矣。《论语·为政》（温故知新）

【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。

7、朝闻道，夕死可矣。《论语·里仁》

【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。

8、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。《论语·述而》 （举一反三）

【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。

9、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语·述而》

【讲解】发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

10、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。《论语·宪问》

【讲解】古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德（然后去为国家、人民服务），现在读书人学习的目的，在于给别人看（希望得到别人的赞美和任用）。

11、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

【讲解】懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

立志篇

12、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

【讲解】读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

【讲解】三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

【讲解】到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。

品德篇

15、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语·述而》

【讲解】仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》

【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。

17、巧言令色，鲜矣仁。《论语·学而》

【讲解】花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”（这种人不会有真正的爱人之心）。

18、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》

【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 19、德不孤，必有邻。（《论语·里仁》）

【讲解】世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

20、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

【讲解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。

21、君子不器《论语·为政》

【讲解】君子不要像器具一样（只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用）

22、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

【讲解】人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。

23、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 （杀身成仁）

【讲解】有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。

24、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

【讲解】做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

25、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》 【讲解】聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。

26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语·雍也》

【讲解】聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

27、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

【讲解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

28、君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》

【讲解】君子懂得的是义，小人懂得的是利。

29、过而不改，是谓过已。《论语·卫灵公》 【讲解】有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

30、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

【讲解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

31、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。《论语·学而》

【讲解】孝敬父母，尊敬长辈是做人的根本。

32、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》

【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。 33、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》

【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

处世篇

34、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

【讲解】君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。

35、不患人之不己知，患不知人也。《论语·学而》 【讲解】不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。

36、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》

【讲解】君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。

37、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》

【讲解】自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。

38、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》

【讲解】名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

39、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》

【讲解】我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？

40、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》 【讲解】自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。

41、君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》

【讲解】君子成全别人的好事，不成全人家恶事。

42、自古皆有死，民无信不立。《论语·颜渊》

【讲解】自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。

43、人而无信，不知其可也。《论语·为政》

【讲解】一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人！

44、工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》

【讲解】工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。比喻要胜任工作，必须先学好本领。

45、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

【讲解】有益的朋友有三种：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。

46、见义不为，无勇也。《论语·为政》

【讲解】见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。

47、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》 【讲解】凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

哲理篇

48、子谓《韶》：“尽善矣，尽美矣。” 《论语·八佾》（尽善尽美）

【讲解】孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”

49、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

【讲解】不在那个职位上，就不要过问那方面的政事。

50、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》

【讲解】过去的事不可挽回了，将来的事来得及改正。

51、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》

【讲解】不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事

论语名句精选篇八
《论语名句100句》

《论语》经典名句50句 001 求仁而得仁，又何怨

002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

003 敬鬼神而远之 004 子罕言利，与命，与仁 005 譬如为山，未成一篑 006 未知生，焉知死

007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归 008 不患人之不己知 009 四体不勤，五谷不分 010 鸟兽不可与同群 011 无可无不可 012 食不厌精，脍不厌细 013 君子务本，本立而道生 014 吾日三省吾身

015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 016 不迁怒，不贰过 017 君子坦荡荡，小人长戚戚 018 毋意，毋必，毋固，毋我 019 吾未见好德如好色者也

020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 021 君子求诸己，小人求诸人 022 小不忍则乱大谋

023 君子之过也，如日月之食焉 024 巧言令色，鲜矣仁 025 人而无信，不知其可也 026 朽木不可雕也

027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也028子不语：怪、力、乱、神

029 人之将死，其言也善 030 仁者，其言也切

031 狂者进取，狷者有所不为也 032 邦无道，危行言孙 033 知其不可而为之

034 言不及义，好行小慧，难矣哉 035 君子不以言举人，不以人废言 036 君子有三戒 037 乡原，德之贼也 038 道听而涂说，德之弃也 039 望之俨然，即之也温 040 不学诗，无以言

041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎042 有事弟子服其劳

043 视其所以，观其所由，察其所安 044 是可忍也，孰不可忍也 045 礼，与其奢也，宁俭 046 父母在，不远游，游必有方 047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

048 斯人也而有斯疾也 049 四海之内，皆兄弟也 050 爱之欲其生，恶之欲其死

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《论语》经典名句50句 051 君子成人之美，不成人之恶 052 忠告而善道之，不可则止 053 善者好之，其不善者恶之 054 以直报怨，以德报德 055 学而时习之，不亦说乎 056 行有余力，则以学文 057 温故而知新，可以为师矣 058 学而不思则罔，思而不学则殆 059 敏而好学，不耻下问

060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者

061 自行束修以上，吾未尝无诲焉 062 述而不作，信而好古 063 吾少也贱，故多能鄙事 064 空空如也，我叩其两端而竭焉 065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也

066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

067 吾十有五而志于学 068 君子固穷，小人穷斯滥矣 069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

070 志于道，据于德，依于仁，游于艺071 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 072 岁寒，然后知松柏之后雕也 073 君子疾没世而名不称焉 074 当仁，不让于师

075 成事不说，遂事不谏，既往不咎

076 久矣，吾不复梦见周公 077 三月不知肉味 078 仰之弥高，钻之弥坚 079 逝者如斯夫！不舍昼夜 080 微管仲，吾其被发左衽矣 081 苗而不秀者，有矣夫 082 过犹不及

083 文犹质也，质犹文也

084 欲速则不达，见小利则大事不成 085 工欲善其事，必先利其器 086 道不同，不相为谋 087 唯上知与下愚不移 088 往者不可谏，来者犹可追 089 虽蛮貊之邦行矣 090 百工居肆以成其事 091 宗庙之美，百官之富

092 譬如北辰，居其所而众星共之 093 举直错诸枉，则民服

094 君子之德，风；小人之德，草 095 君君，臣臣，父父，子子 096 近者说，远者来 097 以不教民战，是谓弃之 098 名不正，则言不顺 099 不在颛臾，而在萧墙之内也 100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也

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论语名句精选篇九
《论语名句集》

1、君子务本，本立而道生。 （君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）

2、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）论语名句填空集锦

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。 （孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）

4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。” （子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”）

5、不患人之不已知，患不知人也。 （不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 （ 我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）

7、君子周而不比，小人比而不周。 （君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）

8、知之为知之，不知为不知，是知也。 （ 知道的就是知 1

道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）

9、 人而无信，不知其可也。 （ 一个人不讲信用，是根本不可以的。）《论语》简介

10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 （ 与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）

11、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 跟有仁德的人住在一起，才是好的。 （如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）

12、苟志于仁矣，无恶也。 （ 如果立志于仁，就不会做坏事了。）

13、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。 （人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）

14、朝闻道，夕死可矣。 （早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）

15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 （士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）

16、 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。 （不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道 2

的人。）

18、君子喻于义，小人喻于利。 （君子明白大义，小人只知道小利。）

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。）

20、以约失之者鲜矣。 （用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）

21、君子欲讷于言而敏于行。 （君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）

22、德不孤，必有邻。 （有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）

23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 （质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）

24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）

25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 （聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）

26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 （君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以 3

不离经叛道了。）

27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 （至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）

28、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 （教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）

29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）

30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 （发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）

31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 （孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）

32、君子坦荡荡，小人长戚戚。 （君子心胸宽广，小人经常忧愁。）

33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。 （自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却 4

向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）

34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”）

35、后生可畏，焉知来者之不如今也？ （年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）

37、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）

38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。）

39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 （君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）

40、君子以文会友，以友辅仁。 （君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）

41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 （自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）

42、君子和而不同，小人同而不和。 （君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）

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论语名句精选篇十
《论语 名句》

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