关于困境的句子

导读：　关于困境的句子篇一《10句关于逆境的励志句子》 ...

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关于困境的句子篇一
《10句关于逆境的励志句子》

10句关于逆境的励志句子 “回顾我的一生，我意识到每次我被好事拒之门外的时候，我其实走向另一条更成功的路。”~Steve Maraboli

“逆境就像蚌中的沙子，最终总能绽放出珍珠般耀眼的光芒。”~Burke Wilkinson

“不要在顾影自怜上浪费时间;与其对着丑恶之事浪费口舌，不如学着赞美美好之物。”~拉尔夫·沃尔多·爱默生

“失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。”~沃尔特·迪斯尼 “感谢所有否定我的人，正是他们让我成为了我自己。”~阿尔伯特·爱因斯坦

“如果你每天不摔上几个跟头，那你的志向还不够远大。”~Chris Dixon “你得相信自己的命运，命中注定你要成功，你将被他人否定，人生的道路无法一帆风顺，永远都要经历挫折——既然这样，那就好好享受路上的风景吧。”~麦克尔·约克

“否定你不意味着你不够优秀;这意味着那个人没发现你能够创造的价值。”~Mark Amend “不要被拒绝伤透心，让这些经历来坚定你的信念，相信上天一定为你准备了更美好的事物。”~John DiLemme

“永不言败!失败与否定是通向成功的第一步。”~Jim Valvano 时刻谨记否定你的人到处都是，你可能在生命结束之前，被否定、被拒绝无数次。被拒绝当然会使我们痛苦，但这是人生的必经之路，积极面对他人的否定将帮我们更轻松地走出梦魇。重要的是，在他人的否定和拒绝中，蕴含着更深刻的道理。这些看似灾难与挫折的经历，将让你变成一个更优秀，更强大，更成功的人。

记住，人生道路，道阻且长，但在最后一刻会有等值的回报。所有那些曾经拒绝过你，否定过你的人，都会在人群中祝贺你。永不言败，你才刚刚迈出实现梦想的一小步。

关于困境的句子篇二
《关于困难的经典语句名言》

1 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

2 未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香

3 所有欺骗中，自欺是最为严重的

伤感的英文句子

4 当你能飞的时候就不要放弃飞

5 一个今天胜过两个明天

6 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

7 一切假知识比无知更危险。励志书籍

8 要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子

9 问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人

10 乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸

11 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在

12 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。

13 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间

14 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。

关于困境的句子篇三
《关于逆境的名言10句》

关于逆境的名言10句

1、回顾我的一生，我意识到每次我被好事拒之门外的时候，我其实走向另一条更成功的路。Steve Maraboli

2、逆境就像蚌中的沙子，最终总能绽放出珍珠般耀眼的光芒。Burke Wilkinson

3、不要在顾影自怜上浪费时间；与其对着丑恶之事浪费口舌，不如学着赞美美好之物。拉尔夫沃尔多爱默生

4、失败的教训来得比你想象的还快，但这是世界上最美好的事情。沃尔特迪斯尼

5、感谢所有否定我的人，正是他们让我成为了我自己。阿尔伯特爱因斯坦

6、如果你每天不摔上几个跟头，那你的志向还不够远大。Chris Dixon

7、你得相信自己的命运，命中注定你要成功，你将被他人否定，人生的道路无法一帆风顺，永远都要经历挫折既然这样，那就好好享受路上的风景吧。麦克尔约克

8、否定你不意味着你不够优秀；这意味着那个人没发现你能够创造的价值。Mark Amend

9、不要被拒绝伤透心，让这些经历来坚定你的信念，相信上天一定为你准备了更美好的事物。John DiLemme

10、永不言败！失败与否定是通向成功的第一步。Jim Valvano

时刻谨记否定你的人到处都是，你可能在生命结束之前，被否定、被拒绝无数次。被拒绝当然会使我们痛苦，但这是人生的必经之路，积极面对他人的否定将帮我们更轻松地走出梦魇。重要的是，在他人的否定和拒绝中，蕴含着更深刻的道理。这些看似灾难与挫折的经历，将让你变成一个更优秀，更强大，更成功的人。

记住，人生道路，道阻且长，但在最后一刻会有等值的回报。所有那些曾经拒绝过你，否定过你的人，都会在人群中祝贺你。永不言败，你才刚刚迈出实现梦想的一小步。身处逆境，也可以走出一条向上的路来关于逆境的名言逆境励志名言

关于困境的句子篇四
《关于逆境的名言警句》

1. 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克里特

2. 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚

3. 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 —

—亚里士多德

4. 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

5. 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生

6. 灾难是真理的第一程。 ——拜 伦

7. 奇迹多是在厄运中出现的。 ——培 根

8. 逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克

9. 并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏 普

10. 顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而

加以运用。 ——休 谟

11. 没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎

12. 自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸

之助

13. 逆境使人发奋向上，要是你从未遭遇过失败，为了事业着想，也许应该经历一次。——

莎士比亚

14. 环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。——托尔斯

泰

15. 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。 ——德谟克利特

16. 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬

17. 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生

18. 奇迹多是在厄运中出现的。——培 根

19. 幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧，后者比前者更为难能可贵。——

培根

20. 顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。——培根

21. 逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克

22. 顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而

加以运用。 ——休 谟

23. 灾难是真理的第一程。——拜 伦

24. 怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。——

亚里士多德

25. 人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈。遭厄运时比交好运时更容易保全身心。——雨果

26. 真正的人生，只有在经历艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

27. 以勇敢的胸膛面对逆境。 ——贺拉斯

28. 要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的

态度。——卢梭

29. 逆境可以使人变得聪明，尽管不能使人变得富有。——托夫勒

30. 并非每一灾难都是祸，早临的逆境常是福。经克服的困难不但教训了我们，并且对我们

未来的奋斗有所激励。 ——波普

关于困境的句子篇五
《填句子 例给我一次困难》

填句子 例给我一次困难，让我懂得克服.............

给我一次困难，让我懂得克服；（ ），让我经受磨练；给我一次失败，（ ）；给我一次羞辱，（ ）;我感谢每次带我走向成功的经历

给我一次困难，让我懂得克服；（ 给我一次挫折 ），让我经受磨练；给我一次失败，（ 让我助长智慧 ）；给我一次羞辱，（ 让我学会振作 ）;我感谢每次带我走向成功的经历

给我一次困难，让我懂得克服；（给我一次挫折），让我经受磨练；给我一次失败，（让我懂得振给我一次挫折，让我懂得坚强

给我一次机会，让我懂得把握

给我一次打击，让我懂得谦虚

给我一场爱情，让我懂得珍惜

给我一串问题，让我学会思考

给我一场考试，让我学会反思

给我一束阳光4月4日

根据提示写出诗句。（4分）

（1） 曹植质问哥哥为何苦苦相逼的诗句：“_______________________________________”

（2） 描写夜里细雨随着微风悄悄地滋润着万物的诗句：“_______________________________________”

3月29日

读万卷书，行万里路。因此，古人常常要面临分别。同样是送别，不同的时间、地点和送别方式，产生了不同的离别之情，也留下了许多千古佳句。李白送孟浩然是伫立江边、久久凝望：“___________________________，

________________________。”而汪伦送李白则载歌载舞，“李白乘舟将欲行，________________________”，以此表达老朋友之间的深情厚谊。王维《送元二使安西》则以酒相送：“___________________________，西出阳关无故人。”而诗人高适在《别董大》一诗中则用“___________________________，

________________________”来劝慰朋友，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。 答案：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。忽闻岸上踏歌声。劝君更尽一杯酒。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

3月28日

1．“剪烛西窗”这个成语现指亲友相逢叙旧，它出自李商隐《夜雨寄北》中的“___________________________，________________________”。

2.崔颢《黄鹤楼》中，抒发诗人乡愁的诗句是：“___________________________，________________________”。

答案：1.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。2.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

3月26日

【2012某师大附中入学分班试卷】

根据提示默写。（4分）

（1）《逢乐天扬州处逢席上见赠》中“_________________，__________________”一联蕴含着新事物必将取代旧事物这一哲理。

（2）《早春呈水部十八员外》中描写雨后春草初生视觉效果的诗句是：_____________________，___________________。

答案：

（1） 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（2） 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

3月25日

【2012某市高新一中入学试卷】

根据语境，在横线上填写诗文原句。（4分）

古代诗文引领我们与古人对话：“老骥伏枥，_____________。烈士暮年，________________”令我体验到老当益壮的情怀；我曾多次在心目中描摹王维笔下“__________________，长河落日圆”的壮丽图景；我还可以从

“___________________________，家祭无忘告乃翁”中感受古仁人志士的爱国情怀。

答案：

志在千里；壮心不已；大漠孤烟直；王师北定中原日

3月20日

【2012吉林省长春市小学毕业考试】

1. 有时候，有些人对自己所处的环境，正在做的事，反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清”，宋代诗人_________的《题西林壁》中的诗句

“_____________________________________________”就说明了这个问题。（2分）

2. 唐代诗人岑参咏雪的千古名句“_____________________________________”以梨花喻冬雪，联想奇特美妙。（2分）

答案：

1. 苏轼；不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

3月19日

【2012山东省济南市小学毕业考试】

1.《过故人庄》中描写优美风光的句子是：_____________________________

2.《七步诗》中抒发曹植内心悲愤的诗句是：___________________________ 答案：

1. 绿树村边合，青山郭外斜。

2. 本是同根生，相煎何太急？

，让我懂得温暖；给我一滴露珠，让我懂得珍惜；给我一片绿叶，让我懂得生命的活力；给我一束花，

某人外出做生意，给父母写了一封信：“儿的生活好痛苦一点儿没有食多病少挣了很多钱。”

2011-05-24 17:54无视得人 等2人 | 分类：情感情绪 | 浏览1095次

父母读信后，一个笑一个哭，这是为什么？

网友采纳

2009-08-17 14:26热心网友

因为一个理解为：儿的生活好，痛苦一点儿也没有，食多病少，挣了很多钱。 另一个理解为：儿的生活好痛苦，一点儿也没有食，多病，少挣了很多钱。 提问者评价

3Q！班级举办内容为格言写作的语文活动。请你仿照下面示例，从“棉花、帆、钉子、谷穗、牡丹、梅花、菊花、竹

2011-01-11 15:52真诚与爱同行 | 分类：学习帮助 | 浏览5541次

示例① 根：蓬勃向上的生命，以及默默无闻的奉献，全部属于大地母亲；如果离开大地的怀抱，一切的成就，都会成为泡影。

提问者采纳

2011-01-11 15:56

1棉花：是花，我却不与百花争芳斗艳；不是花，我却用花絮温暖人间。

2 帆：离开船桅，我是一块普通的布；只有走进江海湖泊，才能大展宏图，才能高歌奋进。

3 钉子：在压力和困难面前，挺直腰杆，不断进取，绝不弯腰低头，受人歧视。

4谷穗：低头，是向农人致谢；鞠躬，是向土地感恩。

5竹子在括号内填上适当的关联词。

（ ）虚心地承认错误、缺点，（）决心改正这些错误、缺点，从错误、缺点中学会新的知识本领，（）能使知识不断深化，（）逐渐掌握规律，取得胜利。

提问者采纳

2007-03-13 20:51

（ 除了）虚心地承认错误、缺点，（还要）决心改正这些错误、缺点，从错误、缺点中学会新的知识本领，（才能）能使知识不断深化，（继而）逐渐掌握规律，取得胜利。

提问者评价

我想是(只有）（并且）(才) (从而）

不过还是谢谢你

关于困境的句子篇六
《哲学话语的困境》

哲学话语的困境 【作 者】张志伟 【作者简介】张志伟　中国人民大学哲学系　北京100872〔中图分类号〕H0　〔文献标识码〕A　〔文章编号〕1002-8862(2000)12-0024-03哲学是通过语言来表达的，这里所说的语言包括口语和书面语言。虽然除了极少数人有幸聆听哲学大师的演讲而外，绝大多数人都是通过阅读而接受哲学的，但是这并不意味着口语化的语言对哲学没有影响，在某种意义上说，口语应该是书面语言的基础，因为在书面语言产生之前，甚至在文字产生之前，人们就使用口语了。总之，语言的表达方式对哲学的思维方式具有极其深刻的作用。不同的文化、不同的民族、不同的语言表达方式，可能会产生不同的哲学形态，例如中国语言中没有印欧语系特有的系词结构，因而中国哲学中就没有西方哲学式的本体论或形而上学，尽管它可以有类似的问题。几乎可以说，有什么样的语言形式，就有什么样的哲学形态。由此可见，无论是学习哲学、研究哲学还是表达哲学思想，都离不开语言。哲学正是在这里陷入了的困境。我们实际上只有一种语言即日常语言，无论哪个语种的语言都属于日常语言。虽然20世纪以来人们致力于建立一种人工语言来纠正日常语言可能发生的错误，但是这一工作并不十分成功，其实即使成功了，那也毕竟只是少数专家才能使用的专业化的书面语言。对我们来说，语言就是日常语言。同样一套语言，人们在日常生活中用它来交流和沟通，哲学家们亦用它来表达哲学思想。问题是，日常语言是在日常生活中形成的，而哲学的对象却不同于日常生活的中经验对象，它们往往具有超验的性质。换言之，日常生活中的事物都是具体的和有限的，哲学的对象却是抽象的和无限的，例如存在、实体、至善等等。同样一套语言要适应两个不同的领域，这就造成了一仆二主的尴尬局面。哲学家们的哲学著作通常都是用日常语言写成的，但是大多数人却看不懂哲学著作，即使是懂哲学的人也不一定看得懂。正如维特根斯坦所说，究其原因，主要是因为当哲学家们使用日常语言来表达哲学思想的时候，他们所思想的对象往往超越了日常语言所能表达的范围和局限，因而日常语言并不是在日常语言的意义下使用的。就古典哲学而论，哲学家眼中的世界与日常生活的世界是颠倒的：在人们看来，他生存于其中的生活世界是实实在在真实可靠的，而在哲学家看来，这个日常生活的世界不过是现象，真正真实可靠的是日常生活的世界背后的本质。日常语言产生于这个日常生活的世界，现在我们要用它来否定日常生活

的世界的可靠性，并且用它来表达这个世界背后的本质世界，哲学因此而陷入困境无疑是理所当然的。不过，哲学的确有其特有的话语形式。当古人刚刚开始哲学思考的时候，他们还没有抽象概念可用，所以只好使用象征、隐喻的方式来表达思想，例如赫拉克利特以人不能两次踏入同一条河流来表示万事万物始终处在运动变化之中的道理。逐渐地哲学有了推理论证，并且形成了从概念到概念的纯粹抽象的思维操作方式，这也是哲学著作之所以晦涩难懂的原因之一。然而，哲学著作之所以晦涩难懂，在很多情况下并不是因为我们的理解力无能，而是因为哲学家们难以表述清楚他们的思想。因此，哲学话语就变成了另一种隐喻，我们必须有本事看出哲学话语背后的含义才能弄懂哲学家的思想。相信读过哲学著作的人都会有此同感：当你费尽千辛万苦终于读懂了（或自认为自己读懂了）一部哲学著作之后，便会为其中的道理如此之简单，哲学家的表述却如此之笨拙而感慨万分，但是当你试图用自己的方式重新表述它的时候却又发现，那是不可能的，因为哲学家的表达方式已经是最佳的方式了。可能有人会说，哲学著作看不懂没有关系，只要哲学家看得懂就行了。自然科学的著作不是同样看不懂吗，这并不影响科学发挥它的作用。但是，自然科学与社会科学尤其是哲学发挥作用的方式是不同的：我不懂科学技术并不影响我使用科学技术的成果，然而如果我不懂哲学，就不可能使用哲学的成果。因为科学不过是我们认识世界改造世界的工具和手段，而哲学所关涉的却是世界观、人生观或价值观，它决定的是人生的意义、价值和目的。在这个意义上讲，哲学实际上是非常个人化的。科学家发明创造的东西我可以拿来就用，但哲学家的思想如果不化为我自己的思想，或者我的思想如果不能达到哲学的水平，哲学对我就毫无意义。因此，如果哲学家们的著作始终只有极少数人能看得懂，那么哲学就不可能发挥什么社会作用了。科学技术可以由少数人发明出来然后使之简单化也就是傻瓜化给大众使用，哲学却不可能发明出来之后傻瓜化。我们能不能由哲学家们发明创造出世界观人生观来，然后拿过来就用？换言之，我们能不能把人生之路的控制权拱手让给哲学家，自己充当傀儡呢？人生之路归根结底还是要我们自己去走，不然的话，我们岂不是成了行尸走肉？！然而我们现在面临的困境是，哲学拒绝公众的理解。研究哲学的人喋喋不休地言说着公众听不懂的话语，于是哲学就变成了远离公众因而曲高和寡的阳春白雪，以至于如果在

公共场合你对大家说（我们往往是难以启口的）你是搞（研究）哲学的，人们一定会对你另眼看待，那眼神就象是在看一个外星人。而我们可以聊以自慰的是，哲学毕竟是纯正的高雅文化，并不是普通人搞得了的。结果就出现了这样的奇特景象：一方面是研究哲学的专家学者们激烈讨论学术规范的问题，而另一方面却有许多人在大声疾呼理论联系实际，希望哲学走向大众。那么，高雅文化在社会生活中应该怎样为自己定位呢？随着人类社会的发展，人们受教育的程度会越来越高，教育的普及性也会越来越广泛，哲学与社会生活之间的关系也应该越来越密切。然而实际情况却不是这样。人们可能会说，这是社会分工造成的必然结果。但是具体说到哲学，这个必然结果肯定是不正常的。在现代社会中，科学技术的高速发展是建立在越来越细的社会分工上的，这就造成了一个不可避免的后果专业缺憾：一个人才能的发挥必须被固定在某个学科领域中，他在有生之年如果能在这个学科的某个分支中的某个专业方向中的某个问题上有独到的见解，抑或真的解决了这个问题，那简直就可以获得诺贝尔奖金了。这种状况对于学科的发展的确是必要的，也是卓有成效的，但它毕竟是以牺牲人的其他方面的才能和爱好为代价的。于是人们便大力提倡通识教育，不过看来成效甚微。将来科学技术的发展恐怕还是得这样：各个学科由专门人才负责研究，大多数人享用他们的成果。哲学无疑也需要专门的人才，但是却不应该变成大多数人的专业缺憾，因为哲学作为世界观、人生观或价值观与我们每个人都有关系，它需要我们每个人的心灵或思想在场。当然，我们每个人不一定以哲学为专业，但是我们都应该学习哲学，或者说，思考哲学问题，这就如同我们每个人不一定都成为伦理学家，但是都应该有道德一样。人们可能会说，道德不是学出来的，哲学也不是学出来的，这可能是对的。不过我们每个人都不是天生有德性的人或者天生的哲学家，这也是事实。实际上，伦理学之为德性，哲学著作之为哲学素养，起的是引导上路的作用。那么，我们能否消除哲学与公众之间的障碍呢？哲学与公众之间的障碍在于哲学所特有的话语形式，因而问题就是，我们能否找到一种能够让公众理解的哲学话语呢？这的确是一个难题。#p#分页标题#e#表面看来，学术语言的规范与公众的理解力之间存在着矛盾，我们当然不应该为了迁就公众的理解力而使哲学庸俗化，然而问题并不如此简单。研究哲学的人要求学术语言规范化是无可厚非的，不过许多大哲学家却往

往不受这些约束（读一读尼采、克尔凯郭尔、海德格尔、福科和德里达就可知道）。其实，哲学的话语形式始终在演变之中，只是在一段时期内是相对稳定的，试比较柏拉图、斯宾诺莎、康德、尼采、维特根斯坦、海德格尔和德里达表达哲学思想的方式。不仅如此，20世纪哲学的表达方式亦呈现出越来越多元化的趋势。我想，研究哲学的人作为一个特殊的社会团体，尽可以保持只有他们自己才听得懂的行话即所谓规范的学术语言，这是他们的特权，也是他们发挥才能的舞台，别人不应该干涉，也干涉不了。然而与此同时，我们还要大力提倡哲学的多元化和个性化。其实，如前所述，哲学是非常个人的东西，因为它是不依靠其他东西而自足的，也可以说是自由的，不仅是自由的，而且是开放的。现在，哲学所言说的对象已经从古典哲学那种宏大叙事话语转向了现实生活，而现实生活是丰富多彩的，并非只有一种颜色。因此，让哲学走向公众并不是非得使哲学庸俗化，而追求学术语言的统一也只关涉言说的形式，关键还在于内容。在某种意义上说，学术规范的失衡主要不是因为形式，而是由于言之无物从而缺少实际内容的结果。当你拿起一本哲学书，发现其中充满了令人眼花缭乱的奇谈怪论和说不清道不明的时髦概念之时，这就需要你自己作出判断：我们这个时代究竟是出了一位思想大师，还是又多了一个江湖术士。本分的哲学工作者愤愤不平的是，这年月往往是江湖术士大行其道，踏踏实实的研究永远要坐冷板凳。不过愤慨归愤慨，我们却不能以进一步强化哲学话语的专业化来自虐。因为其后果必然是形成并且加剧两个世界的对立：一个是高高在上的哲学王国，一个是深入民间的草莽江湖。有点哲学史知识的人都知道，哲学问题乃是一些只有不同的解答方式而没有惟一的终极答案的难题，因而哲学是多元化、异质性和开放性的。不要以为这是哲学的缺陷，这实际是哲学的优越之处，它表明哲学且只有哲学是真正自由的学问。既然如此，要求哲学语言必须千篇一律，实在是强人所难。学术界要自律，其关键要害并不在这里。哲学或许注定了不可能与人民群众打成一片，因为它的理想性的确有其超越现实生活的一面。倘若哲学因此而拒绝公众的理解，那还有情可原。但如果是由于哲学的话语形式使哲学隔绝在公众之外，我们这些所谓搞哲学的人恐怕要成为千古罪人了。

关于困境的句子篇七
《长句是让我们感到很困难的句子》

长句是让我们感到很困难的句子，长句的明显特点就是句子比较长，一个句子往往有三、四行，甚至一个句子就是一段。许多应试者在阅读时经常会陷入一个很长的句子中，不知道它到底讲了些什么。长句之所以长，主要有下面几个原因：

1、从句多又长：

一个主句带多个从句，从句中又有从句。应对方法：首先找到主句的主体部分（即主语、谓语和宾语），再确定从句的主体部分，如果从句中还有从句，在确定下面一层从句的主、谓、宾。注意阅读时一层一层进行，先把同一层次的内容看完，再看下一层次的内容。 例如：阅读文章中有这样一句话：“A survey of new stories in 1996 reveals that the antiscience tag has been attached to many other groups as well, from authorities who advocated the elimination of the last remaining stocks of smallpox virus to Republicans who advocated decreased funding for basic research。”

这句话就是在that引导的宾语从句中，又套入了两个who引导的定语从句。这个句子主句的主体是a survey reveals that…。从句的结构比较复杂：主语是the antiscience tag（反科学的标签），谓语是has been attached to（被贴到），宾语是many other groups，后面用了一个from sb. who…to sb. who…的结构来举例解释这些groups包括什么人。这句话的意思是“1996年进行的一次对新书的调查显示，“反科学”的标签也被贴在了很多别的人群的身上，包括提倡根除残余的天花病毒的权威机构，以及提倡削减基础科学研究资金的民主党人。”

2、长长的插入成分

考研阅读所选文章的一大特点就是喜欢用插入语，比如，用插入语交代某句话是谁说的，说话人是什么身份；或是用插入语来修饰、解释、补充前面的内容等等。插入语使作者能更灵活地表达自己的意思，但是插入语过长或是过多容易使读者找不到阅读的重点。从形式上看，插入语的出现有明显标志：用双破折号与主句隔开或者用双逗号与主句隔开。应对方法：读句子时，先不要理会插入语，先把主句的意思看完。然后再看插入部分。

例如：一篇阅读文章中有这样一句话：“Today, stepladders carry labels several inches long that warn, among other things, that you might — surprise! — fall off. ”

这句话的插入语比较多，首先我们要找出主句：stepladders carry labels（梯子上贴着标签），这个labels有两个修饰语several inches long和一个that引导的从句。

从句的主语是that（也就是labels），谓语是warn，宾语又是另一个that引导的从句，在warn和宾语从句中插入among other things，表示宾语的内容只是在warn（被警告的）众多内容中列举的一个。这个被列举的内容是fall off（摔下来），但在fall off之前又插入了一个surprise!，插入这个词是因为作者认为梯子警告fall off是件令人吃惊的事，因为爬梯子本来就有摔下来的危险，但商家为了怕消费者控告，竟然将这么明显的事情也写进了警告语。 这个句子的阅读顺序应该是：第一层stepladders carry labels several inches long that，第二层是that warn that you might fall off，最后再看两个插入的部分among other things和surprise!

3、分词状语、独立主格结构的干扰：

分词状语就是指用doing或done引导的伴随状语、原因状语等；独立主格结构有时由with引导，看似主谓结构，但实际上并没有真正的谓语部分。由于这些成分的干扰，不仅增加了句子的长度，而且使人很容易错把它们当成主句。在这里，我们不去仔细研究它们的语法构成，而主要研究一下在阅读时怎样分辨主句和这些从属部分。

应对方法：主句最重要的特征就是有完整的主谓结构，尤其是独立的谓语部分。什么样

的词能构成独立的谓语部分？注意：dodoes和isamare的各种时态变化都可以做谓语，但是单纯的to dodoingdone和to bebeing的形式是不可以做谓语的。一个看似句子的结构，如果没有独立的谓语部分，那它就不是句子，而是分词短语或者独立主格结构。

例如：文章中有这样一句话：“With as many as 120 varieties in existence, discovering how cancer works is not easy。”

With引导的是一个独立主格结构，在这个句子中做原因状语，也就是说“因为现存癌症的种类有120种之多，所以…”。这句话的主语是由一个复杂的动名词短语充当的，即discovering how cancer works。由于这句话的状语较长，主语又是这样的一个复杂结构，所以大家往往感到找不到这个句子的主干。实际上，只要抓住谓语动词就很容易找到句子主干。由于单纯doing的形式是不可以做谓语的，所以在这个句子里，discovering就绝不可能是谓语。它是一个动名词，相当于名词的用法，因此它是做主语的。Works虽然是谓语，但它是how cancer works这个从句中的谓语，而不是主句的谓语。所以，主句的谓语只有is。 在实际的阅读过程中，我们常常会碰到包含上面三种情况的超复杂句子，即：一个句子中既有从句又有插入成分，还有分词状语或者独立主格结构。阅读这种句子的正确方法是：从前向后，抓住独立的谓语部分从而区别出主句和分词状语，再根据从句的连接词（有时无连接词）区分主句和从句，层层理解，插入语插在哪个层次中就放在哪个层次中理解。

关于困境的句子篇八
《《关于人生感悟的句子》》

《关于人生感悟的句子》简介：

人生在如此，死在如此， 一切的一切只为了人生能到达自己理想的彼岸， 去追寻自己人生的彼岸

《关于人生感悟的句子》正文开始>>

人生在如此，死在如此， 一切的一切只为了人生能到达自己理想的彼岸， 去追寻自己人生的彼岸，

人生恍如梦般的过去了，一转眼回顾过往的一切， 原来磕磕绊绊的人生就这样被岁月的时间和空间所磨灭， 留下的是自己辛苦得来的利益，的来的一家幸福。 为此，人们拼命的去生存，去理解。

人生就是如此。。 在无尽的空间中消耗自己的青春， 在每一次的失败中接受自己的磨难。 路摇摇，海茫茫， 留下的是长宽的路，无尽的海。

人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

人生的栈道上，我是个赶路人。 学的越多，知道的越多，知道的越多，忘记的越多。

做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养，它可以使我们保持某种清醒， 避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。

1】生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 2】走近原野，才能饱赏春天的美色；融入江河，才能感知夏水的温柔；采摘硕果，才能品尝秋天的味道；走过寒冬，才能感知春天的温暖！

3】如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信，那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。

8】好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

9】安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。 10】人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。

11】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！

12】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！

13】不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

14】宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。 15】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。

16】我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

17】有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。

18】你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损人；你可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

19】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。

20】把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

21】最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。

22】有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！

23】人生是一本书。有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！

24】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。

25】感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。

26】健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。

27】世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！

28】你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。 29】虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。 30】梦虽虚幻，却是自己的梦想；位虽低微，却是自己的岗位；屋虽简陋，却是自己的家；志虽渺小，却是自己的追求。

31】做人可以不高尚，但不能无耻；为人可以不伟大，但不能卑鄙；头脑可以不聪明，但不能糊涂；生活可以不乐观，但不能厌世；交友可以不慷慨，但不能损人。

32】生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。

33】过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

34】如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。 35】每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命；每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。

36】拥有了一颗赤城的心，便拥有了朋友；拥有了一颗善良的心，便拥有了友爱。 37】不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。

38】财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。

39】事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

40】弱者只有千难万难，而勇者则能披荆斩棘；愚者只有声声哀叹，智者却有千路万路。

41】学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。

42】在人之初，别拿人当幼欺；在人之暮，别拿人当弱辱；在人之前，别拿己当众扬；在人之后，别拿人当猴谤；在人之上，别拿人不当人；在人之下，别拿己不当人。

43】当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。

44】什么都可以丢，但不能丢脸；什么都可以再来，唯独生命不能再来；什么都可以抛去，唯有信仰不能抛去；什么都可以接受，唯独屈辱不能接受。

45】你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

46】一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。

47】失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。

48】如果你的童年不游乐，少年不好学，青年不立志，中年不创业，那么，你的生命就将随着年老而逝去。

49】2009：不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛！ 50】生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！

51】当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。

52】活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。 53】敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。 54】要感谢给你提意见的人，他使你成熟；要感谢给你造困境的人，他使你坚强。 55】成功不会向我们走来，我们必须走向胜利；智慧不会向我们走来，我们必须勤奋思索；快乐不会向我们走来，我们必须用心体验。

56】运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。 57】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

58】人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。

59】一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真

诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语！

60】人生中最大的乐趣是奉献；思维中最美的花朵是智慧（之花）；前进中最快的脚步是继续；朋友中最好的记忆是笑声！

61】向父母索取愈少愈好，向社会索取愈少愈好；向书中索取愈多愈好，向智慧索取愈多愈好。

62】未来的东西就是这样：当你墨守成规时，它永远与你的昨天一样；当你积极进取时，就会化作灿烂无比的春光。

63】要留住青春，最好的办法就是永葆年轻心态；要留住健康，最好的办法就是坚持锻炼身体；要保持快乐心情，最好的办法就是助人为乐；要保证不犯错，最好的办法是三思而后行。

64】我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。

65】人生没有真正的完美，只有不完美才是最真实的美；人生没有一帆风顺，只有披荆斩棘才能路路顺；人生没有永远的成功，只有在挫折中站起才是真正的成功；人生没有永恒，只有闪光的人生才算是生命的永恒。

66】一个人只有保持快乐和满足，才能远离痛苦；一个人只有保持青春活力，才能激流勇进；一个人只有坚持学习，才能与时俱进；一个人只有坚持奋进，才能永远年轻。

67】生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。

68】积极人生看到的世界是一片阳光，消极人生看到的世界是一片黑暗；积极人生感受到的生活是无比快乐，消极人生心里感觉到的仅是一丝丝悲凉。

69】别为失败找个理由，这样容易失去自信；要为失败找个对策，这样才能产生力量。

70】名人之所以能够成为名人，是因为他们在同伴嬉乐或休息时不停地攀登；凡人之所以成为凡人，是因为别人忙于攀登时他却安然入睡。

71】没有辛勤的汗水，就没有成功的泪水；没有艰辛的付出，就没有丰硕的果实；没有刻苦的训练，就没有闪光的金牌。

72】要改造世界，得先改造自己；要成就事业，得先劳苦自身；要胜利登顶，得先奋力攀登。

73】从未失败就意味着从未成功；从未挫折就意味着从未胜利；从未反思就意味着从未经历；从未跌倒就意味着从未登顶。

74】路由“足”与“各”组成，所以才“人各有路”；正因为“人各有路”，所

关于困境的句子篇九
《关于人生的优美句子》

我想知道

为什么一瞬间

我们就在风里长大了

那些花开

那些日落

那些单纯清澈的时光

那些明亮的青春

以及年少的忧伤

究竟是怎样穿过我的身体

流淌的如此干净

①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，伸展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律***，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它经常东风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸进云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是专心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯

展。

⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向四周申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩人生如一本书，应该多一些出色的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些昏暗的色调。 作文网

⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希看，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回看，我走出了一条属于我的生之路。

夜风起

纷繁的思绪纠缠

月夜下那凄婉的笛声

是谁的思恋

渐行渐远的身影

带走最后一丝温暖

不见丝毫的犹疑

放弃是最美的结局

还你一片晴空

夜的祝福！

今夜，我在远方看你

今夜如此空旷，空旷得像什么也没有发生。今夜是空的，空得今夜也开始忘记自己，可是我忘不了你，我脖子上的饰物忘不了你！我在寺庙许下的祈愿忘不了你！你离开了我，今夜剩下的就只是风。在每一个空旷里吹拂，我终于感到自己越来越空旷，我终于感到这个世界不会再需要我，因为它愿意给我的只是这个今夜。它命令我到达的，就是这个今夜的远方。我只不过把自己放在了今夜，让今夜变成我彻底逃不出的悲伤！

或许今夜我们都将逝去在追不回忆不清的年华里。韶华易逝，当时只道是寻常。今朝回首，总有千杯佳酿宁勿休。云烟过眼空，空留一帘秋水，堪不破万劫情，舍不下一个你。毒药穿肠过，过不去一堵心墙，隔不断千般恋，忘不了就是你。绕指柔情成虚幻，如同人生，一场蝶舞蜂喧的游戏

、不喜欢高调的生活，只想做真正的自己！

2、喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢！

3、最黑暗的一个小时也只有60分钟！

4、上帝赋予我们牛奶，但仍需我们自己去寻找牛奶桶！

5、猜疑是一把无情的刀子，它往往会残酷的剪断友谊的纽带！

6、爱情是灯，友情是影子。当灯灭了，你会发现你的周围都是影子！

7、幸福就像那些星星，不能遍布整个星空，它们之间有空隙！

8、如果你过分珍爱自己的羽毛，那么你将失去两个翅膀！

9、当你望着无底深渊的时候，它也在望着你！

10、我只看我所拥有的,而不去看我所没有的!

11、我想超越这平凡的生活，注定现在暂时漂泊...

12、只有在天空真正黑暗的时候，你才能看到星星！

13、人生的过去只是一种经历，而不是一种负担！

14.“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”——伯特兰·罗素

15.自己想要什么，知道为什么想要；发现自己的天赋，每天运用它们；努力工作，带着乐趣工作；无条件地付出，无条件地爱；找到自己的目标，有目标的生活。—–莱斯 休伊特

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的

气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你身边：它可能是一座高山，让你感受巍峨；它可能是一片海，让你领会宽广；它可能是一座丰碑，让你感受伟岸；它可能是一条大河，让你领会雄浑；它可能是一首交响乐，让你领悟激越。他可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。

承受是一种真诚，一种用心铸成的应允领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡；承受是一种力量，一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒，醇香而清冽；承受像一盆羞涩的朝花，含苞待放；承受似一支乡音俚曲，粗朴而深厚；承受是一位哲学家的絮语，含蓄而隽永。

春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。

悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。

在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。

当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。

在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。

悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘

不到，也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。

在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。

在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。

失去了太阳的抚慰，还能绽放明媚的笑靥吗；正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

面对各方泼来的冷水，它反而更加热气腾腾，这才是改革家的品格；表面上石一般坚强，但一遇一点水，就粉身碎骨，这就是口头革命派自诩的坚强。

生活是海，我们是船。纵然有风狂浪猛，也会有晴天碧波；纵然有迷惘苦涩，也会有曼舞轻歌。

1．生活的无奈，有时并不源于自我，别人无心的筑就，那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的，白天与黑夜间的距离，春夏秋冬之间的轮回，于是有了挑剔的喜爱，让无奈加上了喜悦的等待。

2．一个安静的夜晚，我独自一人，有些空虚，有些凄凉。坐在星空下，抬头仰望美丽天空，感觉真实却由虚幻，闪闪烁烁，似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间，如同“海市蜃楼”般，也只是刹那间的一闪而过，当天空变得明亮，而这星星也早已一同退去„„

3．喜欢海，不管湛蓝或是光灿，不管平静或是波涛汹涌，那起伏荡漾的，那丝丝的波动；喜欢听海的声音，不管是浪击礁石，或是浪涛翻滚，那轻柔的，那澎湃的；喜欢看海，不管心情是舒畅的或是沉闷的，不管天气是晴朗的或是阴沉的，那舒心的，那松弛的„„

4．翻开早已发黄的页张，试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。多年前的好友似乎现在看来已变得陌生，匆忙之间，让这维持了多年的友谊变淡，找不出什么亲切感，只是偶尔遇上，淡淡地微笑，如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的，至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”„„

5．天又快黑了，这座忙碌的城市又将入睡，让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤，让它入睡，陪伴着城市中的人们进入梦乡。当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们，看着家家户户的灯渐渐熄灭，它在床头悄悄奏响“明月曲”„„

6．听，是谁的琴声，如此凄凉，低调的音，缓慢的节奏，仿佛正诉说着什么。音低调得略微有些抖动，听起来似乎心也有些抖动，我感觉到一种压抑的沉闷气息，是否已凝结在这空气中„„

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