关于矛盾的句子

导读：　关于矛盾的句子篇一《中国相互矛盾的60句 俗话》 ...

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关于矛盾的句子篇一
《中国相互矛盾的60句 俗话》

中国相互矛盾的60句 俗话

来自：流水无限

中国文化博大精深，不过在这里面有一个很有趣的现象。在我们平常说话时，或多或少都会引用古人说的话，也就是我们平常说的俗语，但是使用久了就会发现有很多语句充满了矛盾，这是怎么回事呢?下面一起来了解下那些互相矛盾的俗语吧!

1、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月!

2、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子!

3、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃!

4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!

5、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看!

6、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金!

7、俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头!

8、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪!

9、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂!

10、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算帐!

11、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己!

12、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重!

13、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理!

14、俗话说：少数服从多数；可俗话又说：真理在少数人的手里!

15、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！

16、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！

17、俗话说：宁为玉碎，不为瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！

18、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！

19、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎！

20、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！好马不吃回头草！

21、俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜！

22、俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！

23、俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！

24、俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！

25、俗话说：天网恢恢，疏而不漏；可俗话又说：天无绝人之路

26、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！

27、俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双；可俗话又说：欲加之罪，何患无辞！

28、俗话说：贫贱不能移！可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长！

29、俗话说：青取之于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣！

30、俗话说：后生可畏；可俗话又说：嘴上无毛、办事不牢！

31、俗话说：有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头！

32、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！

33、俗话说：得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷！

34、俗话说：善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑！

35、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥！

36、俗话说：小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的！

37、俗话说：量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫！

38、俗话说：一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴！

39、俗话说：日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮！

40、俗话说：光阴似箭；可俗话又说：度日如年！

41、俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！

42、俗话说：邪不压正；可俗话又说：道高一尺，魔高一丈！

43、俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：人活一口气！

44、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！

45、俗话说：不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨！

46、俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝！

47、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得！

48、俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全！

49、俗话说：人无远虑，必有近忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉！

50、俗话说：人定胜天；可俗话又说：天意难违！

51、俗话说：哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨！

52、俗话说：路见不平，拔刀相助；可俗话又说：各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜！

53、俗话说：滴水之恩，当涌泉相报！可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴；兔死狗烹、鸟尽弓藏！

54、俗话说：双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行！

55、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！

56、俗话说：明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈！

57、俗话说：民富国富；可俗话又说：民穷国富！

58、俗话说：好了伤疤忘了痛；可俗话又说：君子报仇，十年不晚！

59、俗话说：分久必合；可俗话又说：合久必分！

60、俗话说：不到长城非好汉；可俗话又说：好汉就在梁山泊！

关于矛盾的句子篇二
《冲突话语分析》

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外语学刊

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冲突话语分析

赵英玲

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（东北师范大学，长春%:""!#）

提

要：冲突话语是一种普遍的社会文化现象，是话语分析研究的重要课题之一。本文采用结构分析法，根据笔者

收集的自然语料，对汉语冲突话语的启始话步、冲突话步及结束话步进行了较详细的模式分析，并对冲突话语的社会学基础进行了阐释。通过对冲突话语的观察、描写和解释，揭示冲突话语的构建，深化话语分析研究。

关键词：矛盾冲突；冲突话语；启始话步；冲突话步；结束话步中图分类号：2":"

文献标识码：.

文章编号：（!""#）%""";"%"""$;"":<;"=

意义及研究方法%冲突话语分析的背景、

话语分析（>7?@3A6?58B89C?7?）这一术语是由美国结构主义语言学家D40428667?首先使用的。他于%E=!年在美国《语言》（-8BFA8F5）杂志发表了一篇题为“话语分析”的文章。从此以后，话语分析在语言学文献中得到广泛使用，并呈现出一个快速发展的新局面。现在话语分析已成为语言哲学、社会语言学、人类学语言学、语用学和心理语言学等诸多学科的研究对象，成为语言学中的一个蓬勃发展的交叉学科。随着话语分析研究的深入发展，国外许多学者已对课堂话语、法庭话语、叙事话语、冲突话语等作过一些调查研究。（%EE"）把美国某幼G79978H136?863和IJ3H8?(7KK3

儿园孩子的冲突话语与意大利某幼儿园孩子的冲突话语进行了对比研究；（%EE"）论述了L3BB8)>56美国女中学生的真假冲突话语；.995B+67H?J8M（%EE"）曾就冲突话语作过综述研究；08HA59NAO

（%EE"）和I565?8-8P3Q（%EE"）等学者也从不@J7B7@J

同角度对冲突话语进行了分析。与国外相比较，国内关于话语分析的研究还很不完善。冲突话语研究还是一片尚未开垦的处女地。本文以民俗学方法论和言语行为理论为框架，采用结构分析法，

根据笔者收集的自然语料，对汉语冲突话语进行较详细的论述和分析，旨在通过对冲突话语的启始话步、冲突话步和结束话步的模式分析，阐释冲突话语的构建，深化话语分析研究。

那么什么是冲突话语？+67H?J8M（%EE"）把冲突话语称为“@3BR97@SS89T”，)7?5BP56F和+86Q5C

（%EU%）把冲突话语称为“8>Q56?8S7Q55V7?3>5”，（%EUU）把冲突话语命名为“Q56P89>7?@36>”，W687B56

（%EU$）把冲突话语称为“3VV3?7S73B8986FAO0@J7RR67B

。不管采用哪种术语来命名冲突话语，它H5BS”

们都具有共享的地方，即一方话语与另一方话语发生冲突，这种冲突表现为交际的一方反对另一方的言行、举止，或就某人某事双方持有不同意见，继而产生话语冲突。冲突话语是一个很笼统的概念，许多言语行为和言语事件，如争执（86FAO、反驳（>7?VAS7BF）、争吵（XA866597BF）、反对（3VO7BF）

、争论（?XA8PP97BF）等都包含在冲突话语之V3?7BF）

内。一般而言，冲突话语可分为真冲突（?5673A?和假冲突（V98CRA9@3BR97@S）。本文主要探讨@3BR97@S）

的是前一种。

从方法上看，冲突话语话语分析的研究方法主要有民俗学方法论、话语文化学、批评话语分析

!

本论文是笔者正在撰写的博士论文的一部分。本文写作得到导师张绍杰教授的精心指导，谨致谢意。

・:<・

及语用研究法。本文采用的研究方法是民俗学方法论。

民俗学方法论是在上世纪!"年代发展起来的一种社会学理论，它研究社会成员在交往活动中所遵循的规则。民俗方法论者#$%&’等人对会话进行了深入的研究，概括出一些很重要的会话结构特征，加深了人们对自然发生的话语的认识。民俗方法论者分析研究日常会话的理论被称为会话分析。这一理论涉及话轮、话步、相邻对、可取结构、修正机制等很多问题。#()%*$(+和,-.*/0$+1于2345年提出话步（6-78）是分析口语语篇的描突和性格冲突三种。

所谓理念主要指人的观念、意念等，包括人的价值观、人生观、爱情观以及人生理想、信仰、信念等。现实生活中人与人之间的许多冲突表现了人与人之间理念上的冲突。

“冲突就是欲望。没有欲望，就没有形成对立的冲动::::::”（秦俊香2334）。可见，欲望是形

成人与人之间冲突的重要原因。人的欲望是形形色色的，有不同层次和不同的种类，既有对物质金钱的追求，也有对权势和地位的向往，还有对情感和生理的欲求以及对安全、宁静生活状态的追求。写单位之一。“话步是话语最小的自由单位，是由一个言语行为或更多的言语行为构成”。有时一个话步就是一个话轮，有时一个话轮包含两个话步。本文的冲突话语分析是以话步为单位的，探讨冲突话语的启始话步、冲突话步及结束话步的模式与构建。

9冲突话语的社会学基础

毛泽东同志在《矛盾论》中说：“矛盾存在于一切事物的发展过程中::::::每一事物的发展过程中存在着自始自终的矛盾运动”“没有矛盾就没有世界”。可见，一切事物都是在矛盾斗争中发展的，矛盾无处不在，无时不有。然而，矛盾并不等于冲突，矛盾和冲突是有区别的，矛盾是冲突的酝酿阶段、量变阶段，而冲突是矛盾的质变阶段，是矛盾的外化形式。矛盾和冲突是分不开的，在事物发展的变量过程中往往有局部的质变，质变中也有一定的量变。从量变到质变，达到统一，又有新的矛盾产生，再发展到统一，这样循环往复，以至无穷。这就是生活本身的矛盾冲突规律。;$**(1$<

（234=）也明确指出人是社会人。每个人都生活在一定的人际关系网中，每个人的存在都与和他相关的人的存在为前提，因为一个人只要生活在这个社会上，就不可避免地会与周围的人发生各种各样的关系，如同事关系、同学关系、亲友关系、夫妻关系等等。在人际交往中，人与他人基本上是和谐相处的，但由于个人的性格、生活情趣、生活习惯、世界观、价值观以及在同一事物上表现的利害关系不同，人与他人之间就不可避免地会发生这样或那样的矛盾冲突。秦俊香2334）把这些矛盾冲突概括为理念冲突、欲念冲・>=・

这些追求，有的是积极主动的，有的是消极被动的。但无论积极的还是消极的欲念追求，都可能会与周围的人发生利益上的冲突。这种冲突既不可避免，又广泛存在于社会上的人与人之间。

除了观念冲突和欲念冲突之外，人与人之间还常常因性格、爱好、情趣、习惯等的不同而发生性格冲突。人与人性格存在着一定的差异，这种差异并不都表现为冲突，只有当人与人通过某事发生关系的时候，性格之间的差异才有可能导致冲突。综上所述，我们不难看出生活中存在着形形色色的矛盾和冲突，这正是话语冲突的根源之所在。

>冲突话语分析

冲突话语是由言语行为构成的。早在2355年英国哲学家?.’/()就提出了言语行为理论，继?.’/()之后，#8$+*8于23!3年又出版了《言语行为》一书，他们将言语行为中的“言有所述”和“言有所为”区分开来，认为人类言语交际的最小单位并不是语言的各种句式，而是某种言语行为，如“、请求”“同意”“反对”等。言语行为的特点是说话人通过说一句话或若干句话来执行一个或若干个行为，即以言行事。冲突话语一般要由一个以上的言语行为构成，我们称之为复合言语行为（%-6@*8A’@88%0$%/’）。冲突话语的构成一般包括启始话步、冲突话步及结束话步。

>:2启始话步

怎样开始一席谈话是话语分析的一个重要方面。通过对大量汉语冲突话语的分析，研究发现冲突话语的启始话步主要有以下三种模式。

>:2:2表态性陈述!"否定性表态

（“命令”

陈述是言语交际中出现频率最高的一种言语行为方式。无论是述事、陈情、说理，陈述总是有所问、有所求或有什么观点、态度要表明，因此一进入言语交际，对方或因对陈述内容的本身有相同或相反的看法，或因透过陈述的内容对其所反映的观点、态度有相同或相反的看法，都会作出相应的反应。表态是就一定的人和事表明看法和态度的一种言语行为方式。在言语交际中，人们既然要交流思想，当然就包含要交换对事物的看法和态度。例如：（情景：夫妻看完电视剧《还珠格格》后，发生的争执）

在指令言语行为中，交际的一方命令另一方去做某事。针对发话人的指令，受话人要么表态从命，要么表态拒绝。显然前者是可取性结构，后者是不可取结构。从上面的两例可以看出，由于受话人拒绝接受对方的指令，所以导致双方正面冲突。

;<&<;煽动性发问!"对抗性应答

在发问与回答之间，问是引发语，答是由问而引起的，因此有什么样的发问往往就会有什么样的回答。请看下例：

你总斜楞我干啥？$学生甲：!妻：

我就乐意看紫薇。夫：紫薇有什么好？赖赖唧唧的。妻：赖赖唧唧我也喜欢。

夫：整天忧这个，愁那个，一看就闹心。妻：你闹什么心，人家紫薇又没愁你。夫：你这是哪跟哪呀？得，别唠了。妻：不唠就不唠，谁乐意和你唠咋地。在解释这个例子之前，首先说明一下什么是。!"#$%（&’()）根据人们在谈话时总是交替发言这一事实分析会话结构，提出相邻对"*+"#,-#./"01）的概念。在此基础上234,1"-56

&’)7）指出在相邻对中存在“可取结构”（/1,8,19,-#,31:"-06"503-）

。“可取结构”的中心意思是，在各种可能的应答语中至少有一类是“可取的”/1,8,11,*），有一类是“不可取的”（*0%/1,8,11,*）。例如，对于“邀请”，很明显“接受”是可取的，“拒绝”是不可取的；同样，同意对方的观点是可取的，否定对方的观点是不可取的。在上面的例子中，一方陈述自己的观点，表明态度，另一方却持有不同的观点与态度，采用了不可取结构，因而导致了双方的话语冲突。

;<&<=指令!"拒绝

首先我们看下面的例子：

"学生甲：

把椅子往前挪一挪，后面太挤了。学生乙：我这还挤哪，我不挪。学生甲：别人都动了，你凭啥不动？学生乙：你怎么这么仗呢？就看你爸是警

察呀？

学生甲：我就仗了，咋地？#父：跟她分手，以后不准往来！儿子：办不到！这是我的自由。

学生乙：我哪斜楞你了？神经！学生甲：别以为我不知道，你装啥？学生乙：你才装呢。学生甲：你再说一句。学生乙：说了咋地？学生甲：我看你是找收拾。学生乙：你敢？

学生甲：敢不敢，走着瞧。

%甲：没长眼睛啊！乙：你这人怎么这么讲话，就事论事，干吗随便骂人。

甲：骂你咋地？踩人脚还有理了。从上面的例子可以看出，一方发出煽动性的质问，另一方也不示弱，结果导致矛盾的激化，双方产生正面冲突。以上我们列举了几种常见的冲突话语引发语，还有其他模式，在此不加赘述。

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冲突话步

;<=<&争论式交际中意见分歧，就形成争论，争论的过程就是话语冲突的过程，争论话语是构成冲突话语的一部分。如果一个观点不是人人都赞成，就需要加以维护；如果一个观点得不到他人的同意，往往会遭到反驳。反驳他人、表达不同意见本身就是一种冲突话步。我们把这种冲突话步称作争论式。请看下例：

&甲：你把我的铅笔弄折了。乙：我没有。甲：就是你。乙：不是我。

一种比较常见的争论方式是交际者通过直接否定对方的命题来进行反驳。也就是说，如果>

・;’・

“可取结构”（（（

表达的命题是!，那么"的命题则为!（#$%!）；

（#$%!），那么"的命题则为!’如果&的命题是!

争论式又可分为四种类型：否定相关式、挑战质疑式、反驳式及反申明式。关于这四种模式笔者将另文讨论。

()*)*非顺从式

非顺从式是指交际的一方发出使令，要求对方付出行动做什么，或使对方停止什么行动，而受令的一方拒绝服从对方的命令，我们把这种冲突话步称作非顺从式。请看下例：

你逃学了。’甲：&%

乙：我没逃学。甲：你撒谎了。乙：我没撒谎。甲：撒谎了。乙：没撒谎。甲：撒谎了。乙：没撒谎。

()*),替换纠正式这种冲突话步是通过“替换”来完成的，用一!甲：请您开个绿灯，就把这个给办了吧。乙：不行。甲：别人都办了，就差我一个？乙：别磨唧了，我说不行就不行。"母：元元，快点把玩具收起来，听见没有？女儿：不，我就不。这种模式主要通过否定词素（不、不行等）来完成冲突话步，是以词素结构为基础的。此外，冲突话步还可通过句法结构和语义结构来实现。

我们论述了两种较普通的冲突话步，下面我们将介绍三种较特殊的冲突话步结构模式。在这三种模式中，都存在着措辞相似性或结构相似性。

()*)(返回对方话步这种冲突话步主要是通过“重复”来完成的，受话人通过重复发话人的话语来攻击反驳对方。请看下例：

#甲：你打小抄了。乙：你打小抄了。$甲：你扯老婆舌。乙：你才扯老婆舌哪。

返回对方话步的典型特点是冲突双方的话语几乎是一致的。尽管原来话语与重复后的话语表面结构是一样的，然而意义是不一样的。行为所指发生了变化。受话人用发话人的话语来反驳攻击对方，把谴责的焦点转嫁给对方，形成一种以牙还牙之阵势。

()*)+回收再用式

这种冲突话步也是通过重复得以实现的，然而这种重复不同于前一种。在这种模式中，对立双方都重复自己前面的话，反复几个轮回，始终坚持各自的观点，争执不休，形成一种僵局。请看下例：・+.・

个结构功能相似的词来替换发话人话语中的另一个词。在替换过程中往往要重读这个替换词，以产生一种对比的语气。替换纠正式是通过替换来纠正对方的话语，表明受话人的反对态度。在这种模式中，对立双方的话语具有结构相似性。请看下例：

%(&

甲：人之初性本善。乙：人之初性本恶。甲：人是善的。乙：人是恶的。甲：善。乙：恶。

在上面的例子中，争论双方通过使用反义词来表达对立的观点，使截然相反的观点一目了然。再请看下面的替换纠正冲突话步。

%)&

母亲：早睡早起身体好。女儿：晚睡晚起身体好。

以上我们列举了五种冲突话步模式。从中不难看出，在冲突话语中，人们常常使用否认、侮辱、威胁、咒骂等言语行为。这些言语行为的特性决定了冲突话语的面子威胁性。

()(结束话步

怎样结束一席谈话也是话语分析的一个重要方面。谈话的结束语同开始语一样不会突然出现，而是经过谈话双方协调活动的自然结果。那么在冲突话语中，经过几个轮回的争执，经过双方的协调互动，结果又是怎样的呢？

()()-屈服顺从式

经过几个轮回的争执，一方被另一方说服，最后接受对方的观点，或服从对方的命令，矛盾得到解决，冲突话语结束。请看下例：

%*&

甲：每人三个。

乙：每人两个。甲：每人三个。乙：每人两个。甲：每人三个。

乙：三个就三个，这次听你的。

在上面的例子中，经过三个话轮的争执，乙最后接受了甲的观点。

!"!"#和解让步式

和解让步式是指通过协商冲突双方都作出一定的让步，最终使矛盾得到解决。这种模式不同于屈服顺从式。在这种模式中，虽然一方作出让步，但并没有完全接受对方的观点，只是接近对方的观点，向对方的观点方向迈进了一步。这样一来，在一方做出让步的基础上，对方也不再坚持自己原来的观点，同意采纳这种折中的意见。请看下例：

快读吧，读完奖励两块糖。!母亲：#"

女儿：不行，两块太少了。母亲：那你说几块？女儿：五块。

母亲：不行，太多了。这样吧，再加一块，

三块。

女儿：那行吧。

!"!"!不分胜负式一般而言，争执过程一直要持续到一方接受对方的观点，作出让步，直到问题解决为止，或者持续到交际双方确信进一步的争执毫无意义为止。不分胜负式则属于这第二种情况。在冲突话语中，经过几个话轮的争执，往往双方仍然各持己见，不分胜负，并且彼此都不愿顺从于对方或作出让步。在这种情况下，双方知道再争执下去，也无

参考文献

济于事，莫不如来个冷处理，把问题暂且搁置一旁，不再舌战。可见，并不是所有的矛盾冲突都能及时通过话语解决的。请见例$。

!"!"$第三者介入式

交际双方的话语冲突往往会由于第三者的出现或介入而停止。这里有两种情况。一是由于第三者的出现，冲突双方为了维护自身的面子，主动停止舌战。第二种情况是在第三者的命令或调解下，迫使冲突双方停止舌战。请看下例：

挤什么挤？!乘客甲：%"

乘客乙：我下车，谁让你不往里走？乘客甲：你管不着，我就站这儿。乘客乙：站这儿就别怕挤。乘客甲：你挤着我就不行。

乘客乙：挤着你怎么样，嫌挤打车去！乘务员：请两位别吵了，都少说一句吧。以上我们对冲突话语的启始话步、冲突话步和结束话步进行了分析，这些冲突话语反映了日常生活和家庭生活中人与人之间的大大小小、形形色色的矛盾冲突。从中不难看出，冲突是社会结构中固有的。“冲突是一种社会化的形式”（孙立平%&’&）。哪里存在不一致，哪里就存在矛盾

冲突。在冲突的形成、发展、激化和解决的过程中，语言起着重要的作用。冲突既有消极的一面，也有积极的一面。冲突的消极方面在于它的分裂性与破坏性；冲突的积极方面在于它的整合性与趋同性，使人们最终趋向一致、达到统一、回到和谐。从矛盾冲突到和谐统一，然后又有新的矛盾产生，再发展到统一，这样循环往复，以至无穷，这就是生活本身的矛盾冲突规律。

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关于矛盾的句子篇三
《冲突性话语浅析》

冲突性话语浅析

作者：曹新尉 何伟

来源：《文教资料》2013年第12期

摘 要： 语言是人最重要的交际工具，人们用语言表达感情、传递信息、交流思想，社会的正常运转也需要语言的“润滑”。然而在日常生活中，人们难免会就某些问题产生意见分歧，进而引起冲突性话语，更有甚者会发生冲突性行为。本文运用话语分析的相关理论，对冲突性话语形成机制及其发展过程进行分析，从而更好地指导社会生活中语言的正确使用。 关键词： 冲突性话语 合作原则 礼貌原则 言语行为理论

冲突性话语的显著特点就是交互性。“一个巴掌拍不响”，发生冲突性话语行为，必然需要双方在会话中有一个过程：一方认为另一方的话语带有攻击性，并对此进行话语防御。我们要认清这个你来我往的交互性言语产生的机制，就需要运用话语分析的相关理论进行深入分析。

一、冲突性话语与会话含义理论

当美国语言哲学家格莱斯于1967年在哈佛大学讲座上提出会话含义的时候，就已经开始强调要在实际运用中分析话语的真正含义，而不是从文字中进行简单理解。一般情况下，会话的顺利进行以遵循合作原则为前提，违反了这一原则会阻碍交际的顺利进行。

合作原则的违反：

合作原则下有四条准则：量的准则，质准则，关系准则，方式准则。违反合作原则就是没有遵循这四条准则，由此引发的冲突性话语并不鲜见。

繁：（毫不奇怪地）还没睡么？（立在中门前，不动。）

朴：你？（走近她，粗而低的声音）你上哪儿去了？

（望着她，停）冲儿找你一个晚上。

繁：（平常地）我出去走走。

朴：这样大的雨，你出去走？

繁：嗯，（忽然报复地）我有神经病。

朴：我问你，你刚才在哪儿？

繁：（厌恶地）你不用管。

朴：（打量她）你的衣服都湿了，还不脱了它。

繁：（冷冷地，有意义地）我心里发热，我要在外面冰一冰。

朴：（不耐烦地）不要胡言乱语的，你刚才究竟上哪儿去了？

繁：（无神地望着他，清楚地）在你的家里！

朴：（烦恶地）在我的家里？

繁：（觉得报复的快感，微笑）嗯，在花园里赏雨。

朴：一夜晚。

繁：（快意地）嗯，淋了一夜晚。

这段对话选自《雷雨》第四幕。周朴园开始没有回答繁漪问话，而是进一步反问繁漪昨晚去哪了。话轮持续，周朴园没有得到自己想要的答案。两人从会话开始就没有显示合作的态度，所说的话中并没有包含会话顺利进行应有的信息量，违反了量的准则。周朴园质问繁漪在这样的雨天还出去，“我有神经病”的回答违反了质准则，因为繁漪没有得任何病。周朴园注意到繁漪的衣服湿了，就说“还不脱了它”，繁漪接下来的话与之并无关联，违反了关系准则；对于周朴园来说晦涩难懂，认为她根本是在“胡言乱语”，违反了方式准则。

合作原则的遵守：即使遵循了合作原则，也仍然有可能引发冲突性话语。

萍：（急切）你呢？

繁：（无神地望着前面）就走到窗户前面站着。

萍：那么有一个女人叹气的声音是你么？

繁：嗯。

萍：后来，你又在那里站多半天？

繁：（慢而清朗地）大概是直等到你走。

萍：哦！（走到她身后，低声）那窗户是你关上的，是么？

繁：（更低的声音，阴沉地）嗯，我。

萍：（恨极，恶毒地）你是我想不到的一个怪物！

繁：（抬起头）什么？

萍：（暴烈地）你真是一个疯子！

繁：（无表情地望着他）你要怎么样？

萍：（狠恶地）我要你死！再见吧！

会话很好地遵循了合作原则，两人一问一答，虽然回答的内容与问话联系紧密且无欺瞒，却仍引起了双方的冲突。问题在于会话外的两人间的渊源与纠葛。因而关联理论提倡一种动态的语境观，会话双方在每一轮会话结束后将新的认知加到语境假设中，在每一轮会话中不断明确双方的意图。这一幕对话的理解就需要对之前的文本进行一定的阅读和理解。

二、冲突性话语与礼貌原则、言语行为理论

布朗和列文森在1978年对礼貌、面子这一问题进行了较系统的探讨。出于礼貌的考虑，人们有时会故意违反合作原则，因此利奇仿照合作原则提出了礼貌原则。

礼貌原则包含六个准则：得体、慷慨准则；称赞、谦虚准则；一致、同情准则。日常生活中大多数情况下，冲突性话语的产生是由于交际者的不礼貌言语引发的。那些听起来让人“不怎么舒服”的话语，基本上违反了礼貌原则。

杨晓芸：呸！离婚！马上离婚！不离我现在就踩死你！

向南：呸！没门儿！

杨：呸！

向：呸！玩儿去！你给我玩儿去！你给我玩勺子把儿去！

杨：你……

向：呸！

这是《奋斗》里向杨夫妇在民政局的一段争执。杨的第一句话就违反了赞誉准则，向和她一样运用了非常不礼貌的表示斥责和唾弃的叹词“呸”。不论谁听到这样不礼貌话语都会觉得很不舒服。

布朗和列文森将面子定义为“每个社会成员极力想要为自己博得的一种公众中的个人形象”。这种形象在交际中并非恒定，可以被损害、保持或者增强。每个交际参与者都有积极面

子和消极面子，说话人和听话人在会话中同时面临着积极面子（希望得到别人的赞同、喜爱、欣赏和尊敬）和消极面子（不希望别人强加于自己，自己的行为不受别人的干涉、阻碍，有自己选择行动的自由）的威胁。杨晓芸对向南发出了威胁性的言语，威胁到听话人的消极面子；向南让杨晓芸“玩勺子把儿去”，也是一种通过发出命令性言语行为威胁到了说话人消极面子。向南在他第一个话轮时说道：“呸！没门！”对杨晓芸的言语做了否定回答，威胁到了她的积极面子。一方言语威胁到另一方的面子，另一方为保全面子就极有可能引发冲突性言语行为，即上文中提到的这种你来我往的过程。其中也涉及了言语行为理论。

英国哲学家奥斯汀在20世纪50年代提出言语行为理论，即在说话的同时也在实施某种行为，如问候、道歉、道别等。他的关注点在于我们用语言能做什么、怎么做、达到什么效果，因而他把一个完整的言语行为抽象为说话行为、施事行为和取效行为。塞尔又将施事行为划分为断定式、指令式、宣告式、表情式和承诺式五种。向南说：“你给我玩勺子把儿去！”不仅是一种没有礼貌的行为，而且是一种指令式的施事行为。这种指令类型言语行为在很多情况下威胁到了对方的消极面子，由此就有引发冲突性话语的可能性。

又如：

朴说，请母亲喝。

冲（拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。

朴（高声地）我要你说。

萍（低头，至冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。

冲（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 繁（恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？

朴（冷峻地）繁漪，当了母亲的人，处处应当替子女着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。

繁（四面看一看，望望朴园又望望萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦！不！我喝不下！

朴萍儿，劝你母亲喝下去。

萍爸！我——

朴去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。

周朴园每句话都是步步紧逼的指令型施事行为，这些话语威胁了听话人的消极面子。虽然每句指令话语有各自的指令对象，但实际上这些言语不仅威胁了直接受话人的面子，而且集中影射到了间接受话人周繁漪。周朴园通过这些指令型言语行为达到了劝繁漪喝药的浅显目的，维护了自己作为封建大家长的威严、维持家庭秩序的深层目的。戏剧冲突通过人物一轮一轮的对话逐渐凸显。

三、现实中的冲突性话语及过程初探

现实生活中的冲突性话语生活气息更浓郁，缺少了上文例子中的艺术感。下面我们选取生活中一段冲突性话语对其进行综合性的分析。

杨丽萍：“......我们在座的几位决定不了，不能评判你们是否是好舞者。”

金星：“杨老师，我们坐在这位子上必须得评判，要不白拿这个工资了。我们就是做导师来评判的。这段舞他们俩跳得就是不好。”

杨：“但我自己觉得这段舞非常好，而且他们跳得非常好。（想要继续说话）” 金：“那您给票不就完事了。您给票我不给票，就这么完事了，简单。”

（杨丽萍在金星说完这段话的同时拍了金星所坐前面的桌子。）

杨：“我喜欢这段舞怎么啦！”

金：“但杨老师我不喜欢你说我们为什么要坐在这个台上，不能这么说，我们是工作，我们是请来做这工作的。”

杨：“做评委，我们能评判一个舞者，能够是好的坏的吗？”

金：“他们是好的舞者。他们刚才跳的不是爵士舞，因为今天比的是爵士舞。”

杨：“因为我觉得他们是好的舞者，那么一点点爵士的东西没表现出来，对吧，但他刚才跳得非常好，对吧，体现出他本身舞者的独特性。为什么非得要爵士呢？他自己哪去了？......” 金：“我可以什么都不说，我不举票。”

杨：“可以，但是你不能代替我。”

金：“我没代替你杨老师，我何德何能能代替你，我对你有无限的尊重，你是咱们中国舞蹈界的第一把交椅，但是游戏有游戏的规则。”（还在持续没有打算结束的争执）

关于矛盾的句子篇四
《浅析反论和矛盾语句》

关于矛盾的句子篇五
《冲突话语分析_赵英玲》

2004年第5期总第120期

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1、自我矛盾的句子(2016-01-21)