形容生命无常的句子

导读：　形容生命无常的句子篇一《高考古诗文情景式默写培优限时练》 ...

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形容生命无常的句子篇一
《高考古诗文情景式默写培优限时练》

陪伴清北的同学练一练

第一部分

1.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习，不断自省来提升自己的两个句子是： ，。

2.强调整天空想不如片刻学习的一句：，。

3.通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况的句子： ，。 4.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”。 10.借客人之口用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子： 。 第四部分

1.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：，。

2.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景（青梅竹马）的是：， 3.运用比兴手法，以桑之润泽，比女主人公容颜光丽的诗句是：， 4.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：

5.描写女主人公婚后每天辛勤劳动，早起晚睡的句子是：，。

6.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子：， 5.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：6.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ，。 7.指出顺应天地万物之性、。8.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。

9.韩愈认为弟子不必不如师，师不必贤于弟子的原因是：， 10.士大夫之族以地位官职为借口，拒绝从师学习的语句是：， 第二部分

1.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：，。 2.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ，。

3.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是： ，。

4.《阿房宫赋》最能表现“秦人”对珍宝的态度的两句是：， 5.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：。 6.叙写江水流逝却始终长流不息无所增减的哲理的句子：， 7.侧面描写吹洞箫的的音乐动人音乐效果：。

8.苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短暂,并向往大江永恒的名句是：，。 9.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：， 10.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：。 第三部分

1.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：。

2.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：。3.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：。4.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占，勉励人们洁身自好，不慕身外之物的句子： ，。

5.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：， 6.从事物变化的角度看待天地存在的名句是：， 7.从不变的角度，描述人与万物的关系：。 8.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：， 9.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：，

7.诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，。 8. 。

9.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，绝不同流合污，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义) ： ， 。

10.《离骚》。 第五部分

1.《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志, 2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是： 。

3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：， 4.运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：， 5.《蜀道难》写传说蜀国国王和渺远历史：， 6.李白《蜀道难》中表现青泥岭的盘旋曲折、 7.《登高》主旨句表现诗人忧国伤时，悲凉无限，难以排遣的句子是： 8.《琵琶行》琵琶女弹奏结束，侧面烘托她弹奏技艺高超的诗句： 9.《琵琶行》运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是： 。

10.《琵琶行》借酒抒发被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷的名句：， 11．《琵琶行》用杜鹃哀啼声传达凄凉思念之意的诗句：，。 第六部分

1.《论语》“三省吾身”的前两“省”分别是：

2.《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：， 3.《曹刿论战》中曹刿提出追击敌人的时机的句子是：，。 4.《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、 5.《出师表》诸葛亮在出师表中劝谏后主要广纳贤言的两句诗是： 6.《桃花源记》中描写桃花源中人幸福生活的语句： 7.《桃花源记》文中突出社会生活平静的句子是：， 8.《三峡》中从色彩上写春冬三峡水的特点的句子： 9.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：，。

10.《小石潭记》作者抓住景物的特点，运用形象的比喻，描写溪身、溪水的语句是： 。

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第七部分

1.《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是： 2.《小石潭记》中写潭水清澈，游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：，。 3.《陋室铭》表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的品质： 4.《岳阳楼记》中2.由“古仁人”的阔大胸襟和高尚道德而得出的论断是： ，。

5.《岳阳楼记》中抒写作者忧国忧民政治抱负的句子是：，。

6.《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子：，。 7.《醉翁亭记》中体现全文核心命意及醉翁命名之意的句子是： 8.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是： ， 。

9.表现了宋濂求学时虽然穿着破旧衣裳,但对衣着华丽的贵族子弟却毫不羡慕的心理的两句： ，。

10.表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是：，。 第八部分 1. 《诗经·蒹葭》在今天被我来形容所爱恋的人在远方的诗句是： ， 。 2.《观沧海》一诗中，描写萧瑟秋风中草木景色的句子是：，。 3.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，。 4.王勃《送杜少府之任蜀州》中安慰朋友，。 5.《次北固山下》一诗中表现游子思乡情深的诗句是： 6.王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅.。 7.李白的《行路难》中通过，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。 8.杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，。 9.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是： ， 。

10.杜甫《茅屋为秋风所破歌》。 第九部分

1. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》描写屋漏的诗句：床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 2.岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪或以春景写冬景的两句诗是： ，。

3.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理，表明新事物必将取代旧事物的诗句是： ，。

4.《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张或最能表现农民在烈日下在田间艰苦劳作的诗句是： ，。

5.白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子：，。 6.李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重，紧张，肃杀的氛围的诗句是：

7.杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是： 8.《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情： ，。

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9.李商隐的《无题》中写女子离别后的担心，含有两人要各自珍重的意思的句子是： 。 10.范仲淹在《渔家傲·秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是： 。 第十部分

1.晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是： 。

2.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是： 。

3.苏轼的《江城子•密州出猎》文笔豪迈奔放，有江河一泻千里的气概，词中表达作者渴望得到重用的愿望，于豪迈之外，稍含不满之意的两句是： ， 。 4.苏轼《水调歌头·明月几时有》中“此事古难全”里“此事”是指：，。 5.陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是： 。 6.陆游在《游山西村》一诗中， 7.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场面激烈，表现义军所向披靡或从视角和听角着笔，描写激烈的操练演习场面.的句子是： ， 。 8.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是： ， 。 9.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象： ， 。

10.龚自珍的《己亥杂诗》：写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是： 附加部分

1.《锦瑟》表现诗人全部的情感的一种可望不可即的理想境界：， 2.《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是： 。

3.李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：，。

4.李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 5.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。描绘了周瑜的英气勃发，指挥若定，大百强敌。 6.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是： ， 。

7.辛弃疾赞叹刘裕北伐的赫赫战功的两句是：，。 8.写刘裕的儿子刘义隆（宋文帝）轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是： 。

9.辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中多用典故，如写到刘裕，由他早年生活的遗迹联想到他两度挥戈北伐，几乎克复中原的功业。只是这样的英雄业绩“总被雨打风吹去”，供后人凭吊只有那：

。

10.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句： ， 。

成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。

形容生命无常的句子篇二
《诸行无常》

三法印之诸行无常

大家好，今天我们谈的是三法印中的诸行无常。

法是普遍的必然的理性，印是依此而证实为究竟正确的。三法印，为佛法的重要教义；判断佛法是否究竟，即以此三印来衡量。若与此三印相违背的，即使是释尊亲口说的，也不是了义法，那是方便法，是释尊的慈悲，为了摄受众生而不得不用之的方便法、权巧法。反之，即使非佛所说，若与三印相契合──入佛法相，也可认为是佛法。

三法印，是于同一缘起法中体悟有此三性，故依此三者来印证是佛法，所以称为法印。佛说真理的轨律——三法印，是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。也有于诸行无常下，加诸受皆苦一句，这就成为四法印了。诸受皆苦，苦是觉者对于有情世间的价值判断，仅是诸行无常印中的含义之一，从事理的真相说，三法印就足够了。

佛陀时代修苦行很盛行，那个时侯的各派外道，以为在生死五蕴身中，或生死五蕴身外（身中就是这个肉体里面，身外就是这个身体外面。）有一个真实常住的“我”存在。佛陀以缘起立场，以有情是因缘和合而生起，因缘和合之法，变化不居，所以，无常无我是必然的理则。

诸行无常中的行：是运行或存在，变化或运动。《金刚经》讲：“过去

心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。这是从前后延续的时间上说，说明宇宙人生的一切事物，时时刻刻都在不断的迁流变化。这千变万化、动转不停的现象，其中没有什么永恒不变的东西，没有任何固定不变的存在，这就是三心不可得，也就是无常。我们念念生灭的心行，正是无常的一个写照。《宝雨经》说到： “此妄心如流水，生灭不暂滞。如电，刹那不停。”这里是说我们的妄想心，如流水般的生灭变化，一刻都不得停留，如电光石火一样，刹那不停的变化着。其实，万法迁流不息，不仅心意识，我们生理的色身也是如此：毛发爪甲的代谢，血液淋巴的循环，是时时刻刻有新细胞的产生，也有老细胞的死亡。今天的我，已全然不是十岁时的我；三十岁的我，也全然不是二十岁的我。所以佛陀说：“一见不再见”。道家的庄子也有说到：“交臂非故”。 那儒家的孔老夫子呢？老夫子也说到：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。在禅宗我们则讲：“婴儿垂发白如丝”。这都是在说明宇宙人生万象的无常。

无常有两种，一是刹那无常，二是一期无常。刹那无常就是念念生灭的无常，指我们众生的起心动念。一期无常则是有情一期寿命的无常，或山河大地，世间的自然现象成住坏空的无常演变。事实上，一期无常就是由刹那无常积累而来的。虽然似乎世间有暂住或安定的状态，但从深智能去观察时，即使是一剎那，也还是在变异中。万象只是流动的过程，无始也无终。所以，无常是一个事实。个人的生老病死，社会国家的兴亡，乃至日月星宿的成、住、坏、灭，都是无常。龙树

菩萨说：“三界皆是有为”，有为即是因缘和合的造作之法，是无常的。《大智度论》中称：“一切有为法，念念生灭皆无常”。诸法因缘生，法亦因缘灭，万法因缘和合，则有生、有成；因缘散离，则有坏、有灭。这样才有生死流转，迁流变异，也才有寒来暑往、阴晴圆缺的天象。所以才有生老病死、悲欢离合的人生。

说到无常，难免会使我们感到颓丧、悲观，或绝望。事实不然，由有到无，由老到死，由盛到衰，由聚到散，固然是无常；但是反过来说，由无到有，由幼到壮，由衰至盛，由离至合，又何尝不是无常呢？所以古人云：“不有所废，何有所兴；四时运行，功成者退。”自人事来说，富有者以奢侈而沦为贫贱，显贵者以骄横而失去权势，固然是无常，但是，贫困刻苦努力而成为富有，微贱而发奋立志至于显贵，又何尝不是无常呢？如果万法常住，则富者永富，贫者常贫；贵者永贵，贱者常贱，则贫者贱者的人生还有什么希望？

在诗人的笔下，无常的句子更是不胜枚举。

如曹孟德的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”这“去日苦多”啊，正是生命无常！

杜子美《离乱诗》中也写到：“时难年饥世业空，兄弟羁旅各西东，田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。”这骨肉流离，正是聚散的无常。

那诗仙李太白呢？在《越中览古》，写道：“越王勾践破吴归，满朝文武尽锦衣。宫女如花春满殿，只今惟有鹧鸪飞。”由宫女如花到鹧鸪飞舞，表明了什么？盛衰无常！

刘禹锡在《乌衣巷》里面也讲道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这个王谢燕子，入百姓家，正是世事无常。

在《佛法修学概要》中，我曾讲过，我们的本师释迦牟尼佛，正是因为体会到了生命的无常，才依止而出家。在修外道的非想非非想定与无想定，也正是因为无常，依无常法则才断定它的不了义、不究竟。下面，我们来一起深入无常法则，先看《大般涅槃经》的：《雪山偈》。《雪山偈》也称为《诸行无常偈》，在佛法界甚是有名，它与《缘起偈》、《七佛通戒偈》合称为佛法的三大偈语。

三大偈语

《缘起偈》是：“诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说”。也有把“是大沙门说”，译为“吾佛大师说”。还有解释为、翻译成：“诸法因缘生，法亦因缘灭，是生灭因缘，佛大沙门说”。流行的汉译先后有几种，句子出入略有不同，含义、本义都是一样的，那么对照梵文和巴利文重译是：“诸法从因起，如来说其因。大沙门如实，

亦说彼还灭。”

此偈是阿说示比丘也就是马胜比丘，为舍利弗宣说释尊的教法，这里有个典故，说阿说示比丘在行乞时走在路上，相貌端正、安祥、庄严，这种神态，被谁看到了？舍利弗远远的就看到了，感觉这个人不简单，肯定是位大德，马上上前向他请问，当他得知是释迦牟尼佛的弟子的时候，因此请求马盛比丘无论如何也要告诉他一些佛陀的教义。也就是说：“阿说示尊者比丘，释迦牟尼佛给你们讲的是什么法，我也要学，也要听，因为你的相好庄严，太殊胜了。”于是马胜尊者便对舍利弗说了这个偈，就是《缘起偈》，又称《法身偈》。舍利弗一听这一偈后，马上就得法眼净，远离尘垢，证得清净无垢法眼。也就是说证初果。

舍利弗证初果以后，马上回去转告他的好朋友目犍连，目犍连当下也同样证得了清净无垢法眼。于是两个人劝说其他弟子，一起去皈依佛陀。这就是《缘起偈》，在佛法里面讲：“见缘起则见佛；见缘起则见法”。所以《缘起偈》很重要，所以在这里给大家介绍一下。

这则故事，在诸多有关佛陀和弟子的传记中，具有十分特殊的意义。为什么这么讲？佛法流传到今天，两千多年了，我们回头看看佛陀那个时代，目犍连跟舍利弗都是当时的大师啊！在佛法知见抉择上的严肃不苟。这种抉择是一种自我认知的过程，是放下我执、我见的表现。他没有靠的是权威，没有靠的是权威的信仰。他没有说：哦，你名气

形容生命无常的句子篇三
《很美的句子》

很美的句子

过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

◆成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。

◆你若流泪，先湿的是我的心。

◆有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!

◆选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

◆心若一动，泪就千行。

◆走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。

◆你的眼睛，是我永生不会再遇的海

1.再大的功德，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。

2.人忙心不盲，即是有定力。

3.世间一切，为我所用，非我所有。

4.觉悟真理的人，即拥有真正的生命。

5.体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。 很有深意的句子

爱情就像乘法，其中一项为零，其结果永远为零„„

爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只．

踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？

对于你来说，我的出现只是你生命中的100+1=101；但对于我来说，你的出现在我的生命中却是0+1=1的算式。

孤单不是没有人在你身边。而是没有人在你心里。

开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

两颗心注定会变成单数，不是太拥挤就是太孤独。

妈妈说过没有人值得你为他哭，唯一值得你为他哭的那个人，永远都不会让你为他哭. 你的心脏载得住我的轮回，我的掌纹赎不会我的罪。

你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来„„

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。.

我爱你....为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

我的眼泪触了你的眉，你的笑容抵不了我的泪.

我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开„„

眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。

眼泪的温度有530℃，只是因为外面的世界太冷，流出来的时候才会降到53℃。

因为爱过，所以不会成敌人；因为伤过，所以不会做朋友。

有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

有一天，天爱上了海，可是空气却把它们阻隔开了，它们无法相爱了，于是天哭了，泪水落在海里。即使不能相爱，天也要把灵魂寄托给海。从此，海比天蓝。

鱼溺水而亡，是为了让大海能够记住他~

好听的爱情句子 真心总是可贵

爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的. 从来不知道有一天我会遇上你，是否你知道有一天你会离开我。你的故事写到你的离去，我的故事从此空白的可怕。难过的是，当我遇见别的女子，我只在乎她的身上有你影子。

我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

格式化自己，就是为了删除你！

既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！

空间的距离无奈的美丽,测试着彼此对爱的坚定. 心灵的距离可悲的错误,丈量着彼此远走的爱情.

没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.

如果能给我一个真诚的绝对 无所谓我什么都无所谓 .

如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落，颓废„我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃你之前，请你,至少要喜欢上我„„当雪封了心,我的世界里是冰的泪水!

生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。

它 让 我 自 己 知 道 那 些 不 为 人 知 的 心 灵 轨 迹

微笑依然最美！人总是要一边受伤．一边学会坚强

我放下了尊严，放下了个性，放下了固执，都只是因为放不下你。

我没病 也不是心理变态，我只不过有很多事想不通罢了

我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。 我希望以后可以不用送你回家,而是我们一起回我们的家! .

我以为小鸟飞不过沧海，是以为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在鼓励自己，这叫悲壮！

拥 有 了 孤 独 ，便 拥 有 了 幸 福

有时，爱也是种伤害.残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己.

有时人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过。 有些时候，正是为了爱才悄悄躲开.躲开的是身影，躲不开的却是那份默默的情怀。

真心总是可贵．真情总是最美．真诚值得付出．真爱不必后悔．痛过哭过之后．

送给老婆最温馨的话 三月的风

把我的牙刷偷偷的和你换一下。

瞅一眼闭月羞花，瞅两眼撩人心怀的你，在妇女节到来之际，祝你快乐无比！一笑倾城，再笑倾国，三笑倾我心，不笑我也要逗你开心！

大家说你气管炎，原来你是准妇男，如今又到三月八，祝你今天笑哈哈！

当你不吃饭的时候哄着你吃，再不行就喂你吃。

当你说自己累的很，不想做饭时，把你抱上床盖上被子，然后亲自给你做我最拿手的加蛋方便面！ 逢年过节要送玫瑰，勒紧腰带也要献媚，陪吃陪喝更要陪睡，听见说累赶紧捶背，一不高兴赶紧下跪，呼来喝去不怕受累，你的教导天天熟背，当牛做马也无所谓。三八妇女节就要到了，我很惭愧，短信一条爱意千倍：祝女同胞们节日快乐靓丽加倍！

妇女节送你女性养生法：1.开心，面对我时长挂笑容；2细心，做好每一件我交代的事；3贴心，永远把我放在第一位。记住了吗？

和你去趟西藏，再和你去趟非洲，让你感觉自己非常的白。

经常陪你去看父母。

老婆，今天是三八妇女节，是你的大节日！在这个时刻，我要送给你千万个嘱咐与问候，这是最值钱的“寒酸”！ .

每年秋天都和你去登山。

如果没有太阳，人间便缺少了光明和温暖；如果没有月亮，夜晚便失去了神秘和浪漫；如果没有女人，世界便不再有温馨和甜蜜；如果没有你，万物都会失却光泽和美丽。三八妇女节到了，愿女性中最优秀的你，能够开开心心过完这一天，幸幸福福享受每一刻，永远高高兴兴的！

三八宏图展，九州春意浓, 朋友，祝你三八妇女节快乐！

三月的风，让你的心情灿烂；三月的雨，让你的快乐绵长；三月的阳光，让你的心头温暖；三月的祝福，让你的生活美满。提前祝你三八妇女节快乐哦！

世界因为女性的诞生，显得分外美丽！只是一个小小的问候，却是一个浓浓的真意！妇女节快乐！ 写的东西我一定做第一个读者，并且不管你写的怎样都鼓励你。

也许我的肩膀不够宽广，但足以为你遮挡风雨；也许我的胳膊不够有力，但还能为你撑起一片蓝天。妇女节快乐！

又是三八节，送你十斤铁。熬锅营养汤，补钙又补血。再放一年假，工资照样给。还有啥疑问，去找翠花姐！

关于爱情唯美的句子 把我的心都溶化了

爱一个人是要用心去爱的,如果你爱他就一定要放手,让他做他自己想要做的事.

不要一个吻把你变成傻瓜,也不要让一个傻瓜来吻你.

沉默的状态能让我感觉到呼吸的自由和自己原来就处于的本色位置。

会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。

你稍稍牺牲一下自己的感觉，却带给你身边的人巨大的安慰。

你说，我们的心是相通的。确实，每次看见你，就像看见我自己，你想说什么，做什么，我总是事先感觉到，许多事我们不谋而合，我简直怀疑我俩前生是一个人。

你像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室芳香；你像那划过蓝天的鸽哨，给我带来心灵的静远和追求。

生命里有很多定数,在未曾预料的时候就已摆好了局.

失去了缘分的人，即使在同一个城市里也不太容易碰到。.

我爱你，我吻你，我要发狂般地吻你。因为你是我的天使，我的皇后，我崇高的爱神！

我知道，你爱我如上帝爱着羔羊，慈母爱着婴儿，你这种仁慈而善良的情感，简真使我受着万种温馨，万种沉醉。

无论在多不幸的状况下，只要相信自己是幸福的，就能得到幸福。

香烟爱上了火柴，注定被伤害，不要轻易说爱，许下诺言就是欠下的债

也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

一盘被操纵的棋局，棋子是不该有任何怨言的。

在黑暗的隧道穿越时间过长,光亦更接近一种幻觉。

最难忘的是你的微笑，当它绽开在你的脸上时，我仿佛感到拂过一阵春风，暖融融的，把我的心都溶化了。

伤感个性唯美句子

爱是行驶在生命旅程上的巴士，你我偶然相遇在此，共度一段美好的时光，如今我却要独自到终点。 闭上眼，我看到了你的无所谓-

不是我不在乎你，而是你所谓的在乎让我承受不起„

感情是那么的微妙，当它来临时不容拒绝；当它要离去时，你用尽心计，也挽留不住。 和你分手的一刻，我愿做你眼里的一滴泪，当你把我哭出来的时候，让我在你的唇边消失。 流金的岁月，似水的年华，伴随着你的离去，我葬送了我的岁月年华，你懂吗？

默默地分手，正如当初默默地相遇。愿这温馨的微风，给你捎去我深情的祝福和祈祷。 你爱我，我也爱你，可是没能在一起，都怪上天不允许。泪如雨。

你给的承诺就像星星一样，那么多，但是我永远也得不到！

你好无情、你好冷漠，虽然我只是你生命中的匆匆过客，还记得那片叶子吗，在她的叶脉上你留下过的缕缕温热。.

如果生活的洪流注定我们分开，请你把我彻底忘记，勇敢地去寻找另一个开始，而我，却在此生将你悄悄想念。

如果有一天我们分离，请记得有个傻瓜爱过你，我把难过留给自己，不做情人我也心存感激。 世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走；如果它存著，它就干涸；如果它生长，它就慢慢凋零。

我们就像太阳和月亮！我永远都是以你为中心，生活也围绕着你而转！虽然我们深爱着对方，但是我们的爱却永远没有相交的那一刻！爱你快乐并痛着！

我想送你半朵玫瑰代表我的半颗心，因为另外半颗心已被你撕碎。泪水是我想你的滋味，寄出的心无力挽回，如果回忆是惟一的回信，我不会忘记谁曾经最美。

我想装上一瓶清水，汲上的却是半瓶泥沙；我想寻找那双享受的眼睛，看到的却是离我远去的背景。 无眠的夜里我不知该去思念谁；彼此的曾经我不知怎样去回味；远去的爱恋我不知是否还存在；所谓的真爱我不知是不是明白；不是我不明白，这世界太多无奈。

习惯了你的冷漠，突然的关心会让我不知所措！

也许是我不够成熟，但也或许是因为你太年轻.

缘聚缘散，来去匆匆！曾经对爱情一往情深，谁知却是一阵风，一场梦！梦醒时分，一切都已成空！ 在我心底深处，有你意想不到的痛，到底还能撑多久，依旧保持我最坚强的微笑。

在这个世界上，没有人值得我哭，因为值得我哭的人，不会让我哭

很美的句子,句句掉泪

◆过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。

◆人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候！

◆人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！

◆恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。

◆收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。 ◆其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。

◆如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。

◆我相信我爱你。依然。始终。永远。

◆人生没有失败，只有粉碎！

◆不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。

◆在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。

◆ 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对之后 的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！

形容生命无常的句子篇四
《阅读句子的答法》

《义务教育语文课程标准》要求：“体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”在具体的语境中分析句子的含义和作用，包括分析句子的深层含义，体味句子的言外之意，理解句子的表达作用，分析使用了一定修辞手法或具有一定句式的句子的表达意图，以及对抽象的句子进行阐发或使之具体化等。

那么，如何掌握这种类型题的答题要领呢？

（一）首先分清句子的类型：

句子依据用途或语气、长短等分类，可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句、主动句和被动句、肯定句和否定句、设问句和反问句、一般语序句和特殊语序句、长句和短句、单句和复句等

（二）弄清楚句子在文中的位置，位置不同作用也不同：

1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；总起全文、引起下文、埋下伏笔、作铺垫、

2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；推动情节发展

3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、揭示主旨）、突出主题、深化中心、使结构严谨

（三）答题思路：

找到原句,读这句话大前两句和后三句，一般答案在次范围,有时分数高的时候,则要仔细阅读全文

方法:

1.这句话的运用手法及作用

2.这句话本身的意思

3.这句话在文中的意义及作用

（四）结构比较复杂，意思隐晦难懂的句子的解题要诀：

对结构比较复杂句子的分析首先要注意从本句人手，看清句子在文中的位置，确定解决问题的阅读空间。其次要注意对本句的语法分析，了解本句的主干与枝叶成分，尤其要注意枝叶部分。另外一些文中的重要语句，有时受文章写作背景和思想内容的制约，给人以扑朔迷离之感，这时仅靠上下文难以理解句子的含义，还需结合文章的时代背景、主题等内容加以理解。

如：杨绛的《老王》末一句的理解，只要跟作品的创作背景、作者的写作意图一结合，就很容易把握这个句子所蕴藏的内涵。

（五）统摄全篇，即人们常说的文眼或者是揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子理解：

这些语句通常都富含哲理，包括两种：一种是引用名人名言佐证自己观点或引出问题，要回答出作者引用的目的；一种是作者自己写的，这往往是文章的中心和闪光点，考生要认真体味，领会其内涵。这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。

如：(2005·青岛) 中考题(《子夜昙花》)联系本文内容，谈谈你对第六段中加点句子“充满生命奋发与无常的哲理”的理解。 久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜。充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。

精析：联系上下文对昙花的描写，可知昙花不同于他花，它默默等待，蓄积力量，美丽绽放。要抓住关键词“奋发”，“无常”来理解。答案：“生命奋发”指昙花勇毅果决地尽情绽放，无比灿烂；“无常”指昙花不同于其他花，是在寂静无人之夜绽放，短暂而毫无保留。

（六）文体不同，句子的作用也不同：

在记叙文中，点明主旨或表达作者的主要感受；在议论文中，表达中心论点及分论点；在说明文中，集中揭示说明对象的特征或事理。有的句子还交代了原因或者之所以这样说的依据。

（七）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。 1、比喻、拟人：生动形象；

答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；

答题格式：强调了＋对象＋特性

3；设问：引起读者注意和思考；

答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考

反问：强调，加强语气等；

4、对比：强调了„„突出了„„ 5、反复：强调了„„加强语气

形容生命无常的句子篇五
《古诗词中关于人生苦短、天地无穷的词句》

古诗词中关于人生苦短、天地无穷的诗句逝者如斯乎，不舍昼夜。——孔子（2500年前的某年某月某日，孔老夫子在今天的沂河或者泗水边上看着河水流去，发出了一声浩叹：“逝者如斯乎，不舍昼夜！”意思是一切事物都像这流水一样永远不断地流逝而去。几千年过去了，无数人事如流水般逝去，老夫子的这句话却仍在我们心中回荡。）人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。——庄子（乐生避死是人的普遍行为。在广袤浩瀚的宇宙天地之中，人的生命是那么的渺小和微不足道，在无限流逝的时间面前，更使人们倍感人的一生是那么的短暂、有限和无常。）惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。——屈原（这是屈原在思考生存和死亡时所发出的慨叹，诚然生命的短促，使得人无法尽享尘世的所有豪筳，于是不得不发出如此悲怆的哀怨。往往是，人在尘世的生活越愉快，其对死亡的恐惧就越大。）生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？——古诗十九首（别把时间浪费在无意义的烦恼上面，凡事要看得达观些，应该敞开胸怀去欣赏，把握自己身旁各种美好的事物。生活对于我们来说，不是缺少美，而是缺少发现！）对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。——曹操（曹操的发问，其实是人类对这个问题的千古一问，就是人生到底是什么？这当然不只是包括了时间，还应该包括了对人生价值和生命意义的苦苦求索。）人生若尘露，天道邈悠悠． 齐景升丘山，涕泗纷交流． 孔圣临长川，惜逝忽若浮． 去者余不及，来者吾不留． ——阮籍（悠悠天道恢弘邈远，而岁月却是易逝难留，就如同晨露一般，转瞬就消失不见。面对高山、江河的亘古不变，人生真的不过是沧海一粟。）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂（诗人独立于幽州台上，放眼山河，思绪万千。想到那天地宇宙是这样久远阔大，而一个人的生命又是如此短暂。不能建功立业，美好的年华就要白白流逝，幽州台啊幽州台，你曾凝结了多少悲壮的故事，融铸了多少英豪的血泪！枉我空怀宝剑，报国无门。面对着你，纵有千言万语，我却不知从何说起，只好化作千行热泪。）闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃（在无穷无尽的时空当中，所有的荣华富贵、功名利禄都如过眼云烟，在斗转星移间慢慢消逝，甚至不及天上的一朵闲云、深潭里飞檐的倒影悠悠常在，更不应说那长江之水，千年

万年流个不停。）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫（心忧天下的诗圣杜甫贫病交加之际，站在滚滚东逝的长江岸边，面对着急风涌浪、猿啸鸟飞，想到自己异乡艰难成苦恨，飘泊潦倒病残生，而心中的抱负却难以实现，只有借酒浇愁，兴忧国伤时之叹。）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白（逝去的时光不可挽留，心中的烦恼却无法消除。人生无常，快乐的日子并不多。其实，人又何必计较太多的名利呢，正因为有太多的东西放不下，所以烦恼与忧愁才时刻相随。该放手时就放手，得开心时且开心。）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白（逝水无言，滚滚东流入海，那是它永恒的归宿；人生易老，百年倏忽即逝，也是自然不可逆转的规律。既然有些东西不可改变，一味的叹挽只会徒增烦恼。不如像李太白一样，尽情欢乐，纵情山水，开怀畅饮，不醉不休。快乐也不过百年，忧愁也不过百年。）今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白（对于月亮与流水，古人赋予了太多的悲欢离合，人生感慨。月亮的圆缺盈亏、玉润清辉，流水的奔腾不息、百折不回，与人生的诸多遭际似乎有着千丝万缕的联系。月亮总是那个月亮，千年明亮；流水依旧是那些流水，万年流淌。而人虽然不是同样的人，却有着同样的感慨。）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——崔颢（悠悠千载，世事苍茫变换；人去楼空，唯余天际白云。崔颢此诗，可谓七言诗之神笔，黄鹤楼之绝唱。大诗人李白面对此诗，也道无法超越，感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。）江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮，江畔何人初见月，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人，但见长江送流水。——张若虚（是谁在江边第一次看到月亮？而江上的月亮又是何时开始朗照江边的人呢？人世世代代无穷尽地传承下去，江边的月亮也在千年万年地照着大地…… 人类和宇宙应该是一个不断向前绵延的过程，我们不见其“始”，也难见其“终”。然而诗人传递的并不是全然伤感的情怀，

他描绘出了世界的美丽，感慨着生命可贵，在怅惘和感伤的同时，也令人警醒。）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——苏轼（在这苍茫的天地间，在这时间的荒野中，我们这一生，又能算是什么呢？所有的喜乐、悲苦，不过转瞬即逝，人生就算百年，在无穷的时空面前，也不过是须臾而已，又何必为名利等耿耿于怀呢？苏东坡在贬谪之后能有如此旷达的胸怀，现代的我们应该有所获益，更加珍惜生命的分分秒秒。）

形容生命无常的句子篇六
《18 短文两篇》

18 短文两篇

生命是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；生命是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；生命是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。生命真是一个奇迹。一枝从淤泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一只细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光；一株微不足道的小草，竞开出像海洋一样湛蓝的花；一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在水中似的自由遨游。夏天里不断聒噪着的蝉，海边一枚小小的贝壳，都会引起我们对生命意义的追问和思索……

1.品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。

1.作者以往对蝉的态度是怎样的？为什么会这样的态度？

【交流点拨】作者以往对蝉的态度是厌烦；因为蝉的烦人、聒噪，病蝉的微弱、细小，让她觉得蝉的惹人厌烦和微不足道。

2.作者后来对蝉的态度发生了怎样的转变呢？是什么让他思想转变呢？

【交流点拨】厌烦转变为宽恕、理解；是朋友的话让他重新认识了这个小生物。

3.作者写蝉，先抑后扬。抑的是什么？扬的是什么？有什么作用？

【交流点拨】写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶。当朋友最后说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已从烦人、病弱高扬到显示生命生命意义的高度。

由抑到扬，涵蕴深厚，表达了文章的主题：不管生命如何短暂，必须好好地活着。

4.课文里有一句话，是全文的文眼，请同学们尝试找出来，由此可知《蝉》主旨是什么？

【交流点拨】“哪管是90年，90天，都要好好地活。”是全文的文眼。它是由蝉引发 的关于生命的深刻道理：不管生命有多么短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。文章的主旨是：不管生命有多么短暂，都要好好地活。

（二）语言品析

“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”中，“秋风颜色”怎么理解？

【交流点拨】“秋风颜色”巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而义丰。

二、自学指导（一）——预习与交流

1.请给下面加点的字注音并解释这个词语。

一丝不苟(gǒu)：形容办事认真，最细小的地方也不马虎。苟，随便。 ．

卑(bēi)微：卑贱微小，地位低下。 ．

上苍：上天。

把玩：拿在手中玩赏。

2.作者链接

席慕蓉，蒙古族，全名穆伦•席连勃，1943年生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江

山有诗》，美术论著《小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—种人生无常的苍凉韵味。

三、自学指导（二）——合作与探究

（一）整体感知

1.这些小小的贝壳有什么特征？

【交流点拨】贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽。

2.作者由这小小的贝壳生发了哪些联想？

【交流点拨】(1)想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命。

(2)想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳。

（3）由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？

（二）语言品析

品读课文，品味下列语句并加以理解。

1.呢”一句表现了作者怎样的思想感情？

【交流点拨】此句承接着上句“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情；要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。

2.“息：“简单”是什么意思？

【交流点拨】作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西，很小，甚至不起眼，却是精致、仔细、一丝不苟地做的。她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望的不是人们对她的赞美和崇拜，

而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂。所以，此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。

（三）比较异同

【交流点拨】（1）相同之处：

都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟。

对于生命的理解，都比较积极、认真。

对于“物”的描写细致入微，笔触轻柔而自然。

(2)不同之处：

《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。

《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好的活；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。

《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。

四、板书设计

外形美观 艺术品 引人思索

贝壳 脆弱而卑微的生命消失 把握生命

尽可能把自己应做的事情做好 实现价值

五、拓展延伸

仿照下列例子,你也写两句赞美生命的句子。

1.生命就要像蝉一样,即使短暂,也要固执地等待。

【交流】示例：生命就要像贝壳一样,即使卑微,也要一丝不苟。

2.生命是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路。

【交流】示例：生命是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写生活的旋律；生命是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；生命是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

形容生命无常的句子篇七
《表达心情的句子》

表达心情的句子

1、整理快乐是一种心情，一种自然的、积极向上的心态。在平凡之中寻求快乐，在磨难之中寻求快乐，在曲折之中需求快乐。快乐是一种宽容，一种涵养，一种气质，一种风度。不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。

2、在我路过的风景里，有你陪伴，我亦不曾孤单，在我散落的流年里，有你相陪，我亦是晴天。再见亦是不见，在浮生若梦里，落字成殇。我的忧伤，掩埋了这一季的孤单。

3、总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的深爱。人生路上有很多未知因素，时时改变着我们行进的方向。一条路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程，鼓足勇气转个弯，或许就能转出生机，转出柳暗花明。

4、被人思念是一种幸福，思念别人是一种温馨。感情的事常常说不明白，不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。世界上有一种爱叫做争取，有一种爱叫放弃，如果很爱只要有一点希望在一起，你都要努力争取，因为错过就是一辈子。如果很爱却让大家都痛苦，也许最好的方式就是放手，给对方一个空间。

5、生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。然后在

不断的受伤与愈合中，我们学会了成长。

6、在适当的时机，用正确的方法，用合适的问题，问对了人，这就是通往每一个新发现的跳板。

7、总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。所以我总觉得生活像一杯咖啡，本来就是苦的，想要过得甜一点，必须自己动手加些方糖。

8、一辈子很短，人与人的相处，转瞬间就度过了一生。其间与谁相识结伴，再是不断地淡忘，匆匆碌碌。如果有一天，你接到一个陌生的电话，那边却一直没有出声，请不要烦躁地放下它。或许是有人突然得想起你，不想去揣踱话题，只想听听你的声音。

9、人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。好像越来越没有什么事，可以伤心到落泪，再也找不出，释放伤感的出口。如果有时间有机会自由的哭，总是好的；如果可以狠狠流出眼泪，就说明心没有干涸。现在明明感觉到痛，却再也无法畅快的流泪。

10、今早听到前两天还在筹集捐款的校友，今天已经离我而去，还有什么比生命更无常，爱情的变卦更是不值得一提，也没有资格谈及真正的爱情。

11、疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了胜利的机会。

12、最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他可爱。

13、春风得意马蹄急，一日看尽长安花。

14、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

15、忧郁的日子里，可能变成偏执狂，觉得每个人都想要吃定你

16、事物都是有两面性的对于失恋的人来说，也许得到比失去的多，也许你只是失去一个不爱你人，而他失去了一个爱他人。

17、很多谢这段时间有这么多朋友在身边支持鼓励我其实执着，放不开对我来说只是自己痛苦的根源，再无眷恋，也不值得。

18、宽容是脚前的灯，路上的光；宽容是雪中的炭，雨中的伞；宽容是荒漠的甘泉，夜航的灯塔。宽容自己快乐一生。

19、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔；生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知生活甜美。心存宽容慈善才干天天快乐。

20、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

21、人生在世，不可能春风得意，事事顺心。面对挫折能够虚怀若谷，大智若愚，坚持一种恬淡平和的心境，彻悟人生的大度。

22、一个人要想保持健康的心境，就需要升华精神，修炼道

德，积蓄能量，风趣乐观。正如马克思所言：一种美好的心情，比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。

23、那甜蜜的微笑，像一股清凉的泉水在心中流过。喜悦涌进了心中，心仿佛荡漾在春水里。那颗心乐得快要盛不下蜜糖般的喜悦。

24、心中，像放落一副千斤担子般的轻快。欢喜得满脸飞霞，两只圆圆亮亮的眼睛，好像两盏小灯笼。

25、不管在什么时候，总有种想哭的激动，却不知道为了什么。

26、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

27、像是喝了清醇的酒嘴角也露出了笑！

28、一阵醉人的快乐浸透了心！心里高高兴兴，像有一只小鸟在那唱歌！

29、心情高兴，犹如北京的二月，春风吹的暖意融融！

30、说不清楚，只知自己是一只快乐的鸟儿！

形容生命无常的句子篇八
《短文两篇》

形容生命无常的句子篇九
《优美句子 关于人生的》

① 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

② 生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③ 生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩.

④ 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤ 生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

⑥ 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

⑦ 生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

⑧ 人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

⑨ 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

⑩ 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

j 生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

k 人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。 、

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记得有这样一句话：当你的门被关闭的同时，上帝会为你打开一扇窗户。虽然我们不信奉上帝，但这句话告诉我们：这个世界是公平的，绝不会因为地位、身份、国度和种族的不同而厚此薄彼。其实，不公平、不平衡的只是我们的心。

放眼芸芸众生，谁不曾经历悲欢离合？谁的生活里没有过阴晴圆缺？谁的人生道路不是开心事与不开事交替行进啊？所有这些是我们无法避开的，既然避不开就面对吧，只有坦然的面对才能解决问题。我觉得只要怀着一颗感恩的心、抱着一颗平常心，对身边的事和人多些理解，多些包容，多些宽容，我们的心就静了，心静了，心态也就更平和了，心态平和了，人生观、价值观就会上升到更高的境界，我们的人生就会更快乐、更精彩。

记得有位智者这样说过：你的眼里看到的是感动的事，那么你就生活在感动中；你的眼里看到的是厌恶的事，那么你就会在烦躁不安中生活。的确，生活就是一面镜子，你对他笑，他也会对你笑，你对着他哭，他肯定不会给你好脸色。

面对纷繁复杂多变甚至有些残酷社会现实，作为教师的我们可能有些不适应，因为不适应，就会生出些许无端的抱怨和不满，因为些许的抱怨和不满让我们更加浮躁和不安，最终造成我们自己工作被动，心情更加烦躁。其实埋怨环境的不好，往往是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，往往是我们自己不豁达；埋怨天气太恶劣，往往是我们自己抵抗力太弱；埋怨学生难教，往往是我们的方法太少。是啊，环境是我们无法改变的，没办法也不可能要求环境来适应我们。我们无法改变他人的心情，也不可能左右天气的无常，但我们可以改变我们自己，可以改变自己的心情，来点阿Q精神又何妨，自我安慰些有何不可，知足者才能常乐嘛！

古人可以追求“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒”的闲适心境。我们抱着一颗平常心、保持一颗平静的心，营造一份好心情也无不可。

有什么样的心态，就有什么样的人生。是啊，我们的心境改变了，世界就会变得更可爱。人生也会因为我们的改变而更加精彩！

人生因改变而精彩 [折叠]

你改变不了环境，但可以改变自已。

因为年轻，所以会经历一些事情，如爱情，如友情。

没有人能够永远快乐幸福的过每一天。

没有人能够坦然的面对自己的坚强和软弱。

让你成熟的，是经历与磨难。

让你幸福的，是宽容与博爱。

让你心安的，是理解与信任。

你改变不了事实，但你可以改变态度

不知道为何，有些东西就是无法改变。

也许，是因为还没有找到真正的梦想。

也许，还在追求那永远不会有的完美。

我们曾虚荣过，幻想过，为狭隘的目标奋斗过。

待到重新回头看时，觉得很多事情都云淡风轻了。

你改变不了过去，但你可以改变现在

过去的就让它过去，会在未来走的更加好。

因为抛弃了不必要的包袱，生活才会更美好。

人生如此短暂，有什么理由，不去好好的生活。

有太多的事情要你去做，有很重要的人等着你去珍惜。

不要回头看，前面的世界才更精彩。

你不能控制他们，但你可以掌握自已

走自己的路，纵然很崎岖，纵然很陡峭。

但要依然勇往直前。

谁也没有控制你命运的权利。

纵然会困难重重，伤痕累累，

但不要犹豫，不要后悔。

因为在回首时，你可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说： 看，这就是我自己走出来的路！

你不能预知明天， 但你可以把握今天

“森林中有一个分岔口，我愿选择脚印少的那一条路，这样我的一生会截然不同。” 一条路走的人多了，

总会弄得泥泞不堪，总会弄得尘土飞扬。

为何不换一条路走走，也许一切将会是另一种样子。

把握自己的今天，那么明天绝对会更好。

你不能左右天气，但你可以改变心情

你对生活微笑，那么生活也对你微笑。

让我们的心不再压抑，让它解脱吧。

让自由的心灵飞翔，去迎接那绚丽的阳光吧！

你不能选择容貌，但你可以展现笑容

和千万人相遇，和千万人相离，

生命中寻找一个能够真识相伴的人 真实信任的朋友，就是幸福。

形容生命无常的句子篇十
《64篇高考情景式默写 练习题及答案》

64篇高考情景式默写 练习

第一部分 高中篇

（一）《劝学》

1.荀子在《劝学》中通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原状的句子是“ ， ”。

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ ， ， ”观点相同。

3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习、自省来提升自己的句子是： ， 。

4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ ”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折； , 。

5.荀子在《劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是： ， 。

6.荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是： ， 。

7.《劝学》中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利， ，上食埃土，下饮黄泉， 。

8.儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》说“ ， ”。

（二）《逍遥游》

1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： ， 。

2.《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： ， 。

3.《逍遥游》中表明什么是真正的逍遥游的句子是： ， ，以游无穷者。

4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： ， 。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官， ， ， 而征一国者。

6.作者提出自己的观点—“无所待”才是真正的逍遥的，并列写了这三类人的句子是： ， ， 。

7.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是: ， 。

8.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： ， 。

（三）《师说》

1.荀子在《劝学》中指出：“ 青，青取之于蓝 而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。

2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是： ， ，其皆出于此乎？

3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： ， 。

4.韩愈认为老师的职能是： ， ； 择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少， ， 。

5.《师说》中韩愈眼中的师生关系应当是：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。

6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也， ， 。

7.《师说》中以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： ， 。

（四）《阿房宫赋》

1.杜牧在《阿房宫赋》中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是： ， ； ， 。

2.《阿房宫赋》总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是： ， ？

3.杜牧在《阿房宫赋》中告诫后人光是感叹是没有用的，要吸取历史教训，不要让历史重演，否则将重蹈覆辙的语句是“ ， ”。

4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。

5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： ， ；舞殿冷袖，风雨凄凄。

6.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象的语句是： ， 。

7.《阿房宫赋》中既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是： ， ； ， 。

8.《阿房宫赋》中从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：一人之心，千万人之心也。 ， 。

（五）《赤壁赋》

1.苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是： ， 。

2.《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子

是： ， 。

3.《赤壁赋》中叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： ， ， ， 。

4.《赤壁赋》中把人生与长江相照的句子是： ， 。

5.《赤壁赋》中写客人慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是： ， 。

6.《赤壁赋》中写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月， ， 。

7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子： ， 。

8.《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子： ， 。

9.《赤壁赋》中写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子:少焉， ， 。

10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子： ， ； ， 。

11.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子： ， 。

12.《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子： ， 。

13.《赤壁赋》中写客人箫声之悲伤幽怨的句子： ， ， ， 。

14.《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句

子： ， 。

15.《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是： ， 。

16.《赤壁赋》中诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念： ， 。

17.《赤壁赋》中从不变的角度，描述人与万物的关系： ， 。

18.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有： ， 。

19.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是： ， 。

20.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是： ， 。

21.苏轼在《赤壁赋》中用“ ， ” 写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去。

（六）《诗经·卫风·氓》

1.《氓》中初露男子的粗暴性格，同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是： ， 。

2.氓》中用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是： ， 。

3.氓》中以“淇”和“隰”的有界来喻爱情的终结和痛苦的无边的句子是： ， 。

4.《氓》中与“青梅竹马”意境相仿的一句是： ， 。

5.《氓》中写女子不愿同氓终老的句子是： ， 。

6.《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是： ，

。

7.《氓》中写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟； ， 。

8.《氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是： ， 。

9.《氓》中写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣； ， 。

10.《氓》中写男子变化无常，三心二意的句子是： ， 。

11.《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是： ， !

12.《氓》中女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子是： ， !

（七）《离骚》

1.《离骚》中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是： , 。

2.屈原在《离骚》中表达自己虽崇尚美德约束自己，但早晨被诟骂晚上遭贬黜的句子是： ， 。

3.“ ， 。”诗人直抒胸臆，表明心志，写自己对美好德行的追求，至死不改。

4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句： , 。

5.屈原在《离骚》中借先贤能够坚守正道来勉励自己的句子是： ， 。

6.离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句： ， 。

7.《离骚》中用比喻手法，写出自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是： ， 。

8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句： ， 。

9.在《离骚》中诗人用比兴的手法借鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是： ， 。

10.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就可以的两句话： ， 。

11.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句： ， 。

12.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句： ， ？

13.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句： ， 。

14.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句： ， 。

15.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句： ， 。

16.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句： ， 。 17表现诗人洁身自好、自我完善的诗句： ， 。

（八）《蜀道难》

1.《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是： ， 。

2.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是： ， 。

3.《蜀道难》中运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子： ， 。

4.《蜀道难》中运用夸张、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子： ， 。

5.《蜀道难》中表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子： ， 。

6.从李白《蜀道难》一诗中“ ， ， ！”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

7.李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“ ， ， 。”

8.李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“ ， ”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

9.李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是：“ ， 。”

10.李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“ ， 。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”

11.李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“ ， ”。

12.李白在《蜀道难》一诗中，“ ， 。又闻子规啼夜月，愁空山。”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

（九）《登高》

1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是： ， 。

2.杜甫在《登高》中发出：“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3.《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是： ， 。

4.杜甫《登高》中写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是： ， 。

5.《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是： ， 。

6.《登高》中情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是： ， 。

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