自大的语句

导读：　自大的语句篇一《安慰人经典语录》 1 ...

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自大的语句篇一
《安慰人经典语录》

1个关于安慰的语句： 最重要的是今天的心

何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。

昨天已经过去，而明天还没有来到。今天是真实的。

第2个关于安慰的语句： 自己的心痛只能自己疗

何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。抱怨没有好处，乐观才最重要。

第3个关于安慰的语句： 好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。

不要指望改变别人,自己做生活的主人。

第4个关于安慰的语句： 用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

第5个关于安慰的语句： 别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封„自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?!

经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

第6个关于安慰的语句： 不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆

大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。

以上安慰人的这些经典语句，是编者搜集于网络，里边有些经典的破位值得我们关注！

第7个关于安慰的语句： 极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。

第8个关于安慰的语句： 不要过于计较别人的评价

没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言，有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈，有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人，有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为“多管闲事”。

光看别人的脸色，自己还活不活，拥有自我，又不囿于自我。

第9个关于安慰的语句： 恶念越多痛苦越深

为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘

心中有恶，就会心神不宁，去恶念。

第10个关于安慰的语句： 注意不要活得太累

常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。

心别太累，学会解脱自己。

第11个关于安慰的语句： 每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

过好自己的生活最重要，不攀不比。

第12个关于安慰的语句： 不做欲望的奴隶

人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。

善去不良欲望,不可放纵自己。

第13个关于安慰的语句： 要活得轻松和快乐

不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。

第14个关于安慰的语句： 喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。

若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧。

第15个关于安慰的语句： 多用善眼看世界

水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。

圣人都要“一日三省”，要相互宽容。

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自大的语句篇二
《经典语句》

从发生学的角度思考 只能分析问题 不能解决问题。 让我想起了一段很有名的话：最初他们抓犹太人,我不说话,因为我不是犹太人; 然后他们抓共产党人,我不说话,因为我不是共产党人; 后来他们抓新教徒,我不说话, 因为我不是新教徒; 最后他们向我走过来,已经没人为我说话了”。。。。 如《双城记》中所说 “这是最好的时代，也是最坏的时代” 我们就是处于绝望和希望之间的一代。每个人都有选择自己行为的自由 这本身就是社会的一大进步 比较起毛泽东时代强制的“高觉悟” 我认为现在的好得多了 我们还是从自己做起 不要对他人做道德要求。 一、 讨论是围绕一个重点...当然我誓死捍卫你说话的权利，但是如果你固执表达自己的观点而不结合具体论点实际讨论，又何具意义? 二、 我不能说我能凭一片文章怎么样，我觉得人至少需要反思的能力，个人的反思能否扩及他人，我不可知，这不是一个人的事，是双方理解上的互动。三、 学不一定以致用。相信大学学的很多足以说明。四、 人总要抱有点希望，就像夏瑜坟上的花环。 平坦的道路不一定是一条好的道路，特别是一个人年轻的时候我的问题：我没有问题！！！我连话都说不出来了，还有什么鸟问题呢！！在这里，我想和大家分享两首诗，和大家共勉。第一个是波士顿犹太人大屠杀纪念碑上的铭文: 起初他们追杀GC主义者， 我不是GC主义者， 我不说话； 聚日无多勤珍重，劳燕分飞话离别。接着他们追杀犹太人， 我不是犹太人， 我不说话； 后来他们追杀工会会员， 我不是工会会员， 我不说话， 此后他们追杀天主教徒， 我不是天主教徒， 我不说话。 最后， 他们奔我而来， 再也没有人站起来为我说话了一首是一个网友刚刚写的《面朝学生，发动机开》：从明天起，做一个有爸的人开车，泡妞，周游河大从明天起，关心车子和妹子我有一辆迈腾，面朝学生，发动机开从明天起，和每一个在场的人叫嚣告诉他们我的牛逼那牛逼的爸爸告诉我的我将告诉每一个人给每河大的每个老师每个学生取一个冷漠的名字河大人，我也给你警告愿你有一个沉默的态度愿你知道的都烂在心底愿你在河大平安毕业我只愿出来后再开着迈腾，发动机开愿死者安息，肇事者偿命。愿我们的媒体多说人话，多说真话。任

何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。墨子：国之将亡，必有七患 国防之患：不修国防 大兴宫殿 粉饰太平 外交之患：大敌当前 外无盟友 孤立无援 财政之患：分配不公 铺张浪费 穷尽民用 内政之患：仕皆渔私 修法禁言 不问国是 国君之患：闭门自大 标榜先进 坐以待毙 团队之患：用人不当 小人当道 离心离德 政权之患：民无食用 国无贤能 赏罚失威 清华的校训，原本是“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”，而现在却被拦腰斩断，只剩下前面8个字。这不仅仅是对一个校训的肢解，更是对文化，对精神，对思想的阉割！前八字教你做人的基本道理，这是每个学堂应尽的义务。后八字教你引领世界的境界，这又岂是每个学校都做得来的！难怪这个可堪比过去王朝国子监的中国首席学府会沦落到世界二流的地步！ 原创]我们需要什么样的老师-记《大明嘉靖往事》主讲方志远。 atu9188　发帖于：中国历史 发布时间：2010-9-23 0:43:21 查看原帖收藏复制链接【共0条评论】【浏览0IP】历史对今人的意义，不仅仅是缅怀，是体验，是穿越，是对比，更加不是掌握了一些历史知识，就迫不及待地在纸面上过引经据典，谈古论今，纵横捭阖的瘾！我窃以为其意义在于悟道及取鉴。 历史的细节可以造假，历史发展的规律相欺不来，浩瀚而繁杂的历史资料，历史案例在脑中堆积得再多，你也只不过是个传经者（侍讲学士）。若日日思考，审视着他，并准确地捕捉到从故纸堆中蒸腾出的“道”，发现其中的规律，且不把他作为一己私用，愉悦个人，而是自觉地去传经布道，那你就是传道者（殿阁大学士）。 道有大有小，有多有少， 朱熹,王阳明这些传道者过于高大，只可高瞻不敢类比，而江西电大副校长、江西师范大学方志远教授就是我学习的榜样。 方志远，男，祖籍安徽省黄山市休宁县，1950年2月12日出生于江西省吉安市。历史学硕士(江西师范学院)、文学博士(扬州大学)。江西师范大学历史文化与旅游学院院长，江西广播电视大学副校长，台湾成功大学客座教授，博士生导师。民进江西省委副主委。十一届全国人大代表，江西省十届人大常委会委员。享受国务院特殊津贴，兼任中国历史学会理事、中国明史学会副会长、江西历史学会会长、国家社科基金学科评审组专家。 研究方向为明代政治及制度史、明清社会经济史，主持完成国家社科基金、江西省社科规划课题多项，主要著作有《中国政治制度通史．明代卷》(合著)、《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》、《明

代城市与市民文学》、《明代国家权力结构及运行机制》（华夏英才基金资助项目）等，在《中国社会科学》、《历史研究》、《文史》、《中国史研究》、《中国经济史研究》等刊物发表学术论文50余篇。正承担国家清史纂修工程及华夏英才基金资助项目（已结题）。正主持国家社科基金项目“明代多元化社会的形成与国家应对”、江西省政府委托项目“赣商与江西移民研究”。 2010年应《百家讲坛》栏目之邀主讲《大明嘉靖往事》。我有幸拜听了整个讲座，虽不至于醍醐灌顶，倒也茅塞顿开。如是说不是因为在讲座里我学了多少新的知识，而是明白了我对历史的喜好不能停留于掌握点历史典故，与三五好友闲聊争论，过个嘴瘾，我得像他那样成为一个传道者！ 其实他的《大明嘉靖往事》里并没有多少新鲜刺激的内容，在明史泛滥的当下，明朝的那点事几乎已是家喻户晓了，关键在于他讲述的方式。 他讲述历史时语言简练朴素，没有过多的无用辞藻堆砌，使我能专心于历史典故及思考典故后隐藏的规律；没有过多地着墨于一些无用但能媚俗的细节，很多别的所谓学者要津津乐道的一集的趣闻逸事，他往往几句话带过，把更多的时间去讲他（们）为什么这样做，这样做的意义及对后世的影响上；他并没有愤世嫉俗，高声诵读一些大道理，而是举重若轻，在讲读中用语气的顿挫，表情甚至眼神告诉你他对这些事情或精神的赞许或愤恨，这一点在他讲述有关一些切中时弊，当下其附着的人文精神已然缺失的历史典故和人物时尤为明显。 不管怎么说，方志远教授至少是一个好老师。评判好老师的标准不是多么关心学生生活，多么严于律己，为人师表。好老师的标准应该是：传道，授业，解惑！ 我很早就有做一个老师的理想，可能很多人都有，原因个人有异，可我想当老师的原因是因为我认为我遇到的老师都不称职！不是他们书教得不好，而是不会教人，教我做人！我得承认我做人是不甚成功的，除了自身的原因外，恐怕教我的人亦难辞其咎。 我没做好人，并不意味我不知道怎么做人，最起码在读史中，我就在学习做人的原则及意义之所在，最起码方老师就教会了我应该怎样做一个好老师。 我与方老师非亲非故，亦不是其门生（尽管我想是），我对他歌功颂德，只是想呼吁：在这个文化及人文精神都极为缺乏的混沌年代，我们需要好的师者来延续我们的文化及精神！ 过去的王朝里，皇帝们杀了那么多勇于担当，敢言直谏之士，可仍有那么多的后继者，正所谓：杀了我一个，还有后来人！那是因为人虽杀了，可

培养人的机制却从来没有毁过！!我们一场巨大的文化浩劫却毁掉了这个机制！杀几个专家，关几个学者没什么要紧，可你把整个育人的体系都和谐掉了。。。。 清华的校训，原本是“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”，而现在却被拦腰斩断，只剩下前面8个字。这不仅仅是对一个校训的肢解，更是对文化，对精神，对思想的阉割！前八字教你做人的基本道理，这是每个学堂应尽的义务。后八字教你引领世界的境界，这又岂是每个学校都做得来的！难怪这个可堪比过去王朝国子监的中国首席学府会沦落到世界二流的地步！ 试想在这个废掉了原来不断试验着，校对着并延续了几千年的育人机制后建立起来的新的体系中，又能培养出什么样的人才？面对强权，唯唯诺诺；面对社会，无所作为；面对百姓，计较斤斤；面对丑恶，不足挂齿；面对良善，高高挂起；面对学子，指标在前，育人在后。。。。。凡此种种，罄竹难书，只怕电子书亦难于言尽。 所以我要做一个好老师，不一定在黑板前，课堂里，人生处处是教室，你教我，我学你，生生不息！再次向方志远老师致敬！Brave heart, True man!Everyone will die, but not everyone lives！没有任何夜晚能使我沉睡没有任何黎明能使我醒来----海子《西藏》黄遵宪写给梁启超的诗《赠梁任父同年》：“寸寸河山寸寸金，离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”　德国二战后全民性的反思和检讨中，有一条很让德国民众有负疚感，那就是，最恐怖的不是德国出了一个希特勒，最恐怖的是没有人站出来说这种灭绝人性的屠杀和清洗是罪恶的。最恐怖的是所有人都顺从的任其自流。。。最恐怖的是没有人愤怒。 精美摘抄，献给每一位有理想的大学生！摘抄, 理想, 大学生一、汪国真1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。2、《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有

未来。3、《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。4、《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。5、《剪不断的情愫》：原想这一次的远游，就能忘记，你秀美的双眸；就能剪断，丝丝缕缕的情愫；和秋风，也吹不落的忧愁；谁曾想，到头来；山河依旧，爱也依旧；你的身影，刚在身后，又到前头。二、毕淑敏1、《提醒幸福》：简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。2《造心》：心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。3、《素面朝天》：是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋

自大的语句篇三
《词语》

关联词语定义：

关联词语是复句中用来联结分句与分句，标明分句与分句之间的关系的词语。它有如下特点： 第一：作为联结分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系，可以作为某类复句的特定的形式标志。

第二：关联词语性质复杂，能在复句中起关联作用的主要有以下几类词语：

1、连词。连词是用来做关联词语的主要词类，但并非所有连词都能充当关联词。有的连词不能连接分句，不能连接分句的连词当然不能做关联词；有的连词能连接分句，但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。

2、副词。某些副词可充当关联词。但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。起关联作用的副词仍旧保留原有的修饰作用。

3、有些短语也可以充当关联词语，如“一方面”、“另一方面”。

4、关系类型：并列、承接、递进、选择、转折、假设、条件、因果等

关联词语大全：

一、并列关系

并列复句由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分。

（1）并列复句常由分句直接组合而成。

（2）并列复句有时借助关联词语组合。并列复句分为三类：

1.平列并列：平列并列表示相关的几件事情或几个方面同时并存。

2.对照并列：对照并列表示两种情况或两件事情相对或相反。

3.解注并列：常用关联词有“这就是说、换句话说”等关联词有：

有的„„有的、一方面„„一方面、有时候„„有时候、那么„„那么、既然„„又、一边„„一边、也、又、还、同时、„„又„„又„„、„„一面„„一面„„、„„有时„„有时„„、„„一会儿„„一会儿„„、„„既„„又„„。

二、选择关系

分句之间的关系是分列几种情况，要求从中选择一种。常用

“与其„„孰如”、“其„„其”、“非„„则”、“且”、“抑”、“将”等关联词语，也有不用关联词语的。几个分句分别说明几种不同的情况，并表示从中有所取舍。

选择复句可以分为两种情况：已定选择和未定选择。关联词有：

是„„还是、或者„„或者、不是„„就是、要么„„要么、与其„„不如、宁可„„也(决)不、„„不是„„就是„„、„„或是„„或是„„、„„宁可„„也不„„、„„还是„„。

三、转折关系

转折复句中（又叫主从关系复句），前面的分句说出一个意思，后面的分句则说出与前一分

句相反、相对或部分相反的意思。转折复句的特点

1.句法结构上互不包含.

2.关联词语是复句重要的语法标志.

3.停顿是复句分句和分句之间的重要标志关联词有：

可是、但是、虽然„„可是、虽然„„但是、尽管„„还、虽然(虽是、虽说、尽管、固然)„„但是(但、可是、然而、却)、却、不过、然而、只是、不是...而是.........、尽管„„可是„„、虽然„„但是„„、„„却„„、„„然而„„。

四、因果关系

指正句和偏句之间是原因和结果的关系的句子。偏句说明原因，正句说明结果。一般是偏句在前，正句在后。因果复句分为说明因果句和推论因果句两类。关联词有：

因此、因为„„所以、既然„„就、因为(由於)„„所以(因此、因而)、之所以„„是因为、既然(既)„„就(便、则、那么)、因为„„所以„„、由于„„因此„„、既然„„那么„„。

五、条件关系

条件复句中分句之间的关系是条件和结果的关系。偏句提出一种真实或假设的条件，正句说明在这种条件下所产生的结果。条件复句分为一般条件句和无条件句两类偏句提出条件，正句指出这种条件产生的结果。一般条件句又可分为充足条件句和必要条件句。

①充足条件句：偏句是正句的充足条件，正句表示这种充足条件所产生的结果。

②必要条件句：偏句是正句成立的必要条件，缺少了必要条件，正句提出的结果就无法成立。 无条件句：偏句排除一切条件，正句表示无论在什么情况下都会产生同样的结果，不以偏句的条件变化为依据。无条件句必须成对使用关联词语，常用的合用关联词语有：

“无论（不论）（不管）（任凭）„„都（也）（还）（总）（总是）”等关联词有：只要„„就、只有„„才、凡是„„都、不管„„总、只有„„才、除非„„才、只要„„就、无论(不论、不管、任凭)„„都(也、还)、只要„„就„„、只有„„才„„、无论„„都„„、不管„„也„„。

六、递进关系

递进复句由两个或两个以上的分句相连，后面分句所表示的意思比前面分句更进一层。分句之间的顺序固定，不能随意变动。递进的类型

①一般递进:复句的两个分句都表示肯定。一般递进常用的关联词语有

“而且、并且、甚至、更、还、不但/不仅/不光/非但„„而且/还/也/又/更、不但/不但不...反而/相反还"等；

②衬托递进：前面分句表示否定，是后面分句的衬托，后面分句的意思更进一层。衬托递进关系常用

“尚且、何况、反而、尚且„„何况、别说„„连/就是”表示。关联词有：不但„„还、不仅„„还、除了„„还有、不但„„而且、不但(不仅、不光)„„而且(并且)、不但„„还(也、又、更)、何况、而且、况且、尤其、甚至、„„不但„„而且„„、„„不仅„„还„„、„„不但不„„反而„„、„„连„„也„„、„„何况„„、„„甚至„„。

七、假设关系

假设复句，一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。常用的关联词语有“如果”“假如”“假若”“倘若”“要是”等，它们常和副词“那么”“就”“便”等配合使用。假设复句分为一致假设复句和让步假设复句两种类型。

1、一致假设复句：指分句所表示的假设和结果是一致的，如果假设成立，结果就成立。 一致假设复句常用的关联词语有：

单用：“就、那就、那么、那、则、便、的话”

合用：“如果（假设、假如、假若、假使、倘若、倘使、要是、若是、若、万一）„„就（那就、那么、那、则、便）”。

2、让步假设复句前一分句先提出一种假设的事实，并且退一步承认这种假设的真实性，后一分句转而述说相反或相对的意思。让步假设复句常用的关联词语有：

单用：“也、还”；

合用：“即使（即便、就是、就算、纵使、纵然、哪怕）„„也（还）“再„„也”。

3、一致假设与让步假设的区别一致假设与让步假设的区别在于：一致假设中条件和结果总是一致的，而让步假设则不强调一致；一致假设的偏句重在假设，而让步假设中偏句被当作一种事实陈述，假设的意味较轻。关联词有：

如果„„就、要是„„就、即使„„也、哪怕„„也、如果(假使、假如、要是、倘若、要是)„„那么(就)、即使(就算、就是、哪怕、纵使)„„也(仍然、还是)、如果„„就„„、假使„„便„„、要是„„那么„„。

八、取舍关系

关联词有：

宁可„„也不、与其„„不如

承接关系中的关联词有：

„„一„„就„„、„„首先„„然后„„、„„便„„、„„于是„„、„„才„„、„„接着„„。

会见，国际上一般称接见或拜会。凡身份高的人士会见身份低的，或是主人会见客人，这种会见，一般称为接见或召见。凡身份低的人士会见身份高的，或是客人会见主人，这种会见，一般称为拜会或拜见。拜见君主，又称谒见、觐见。我国内不作上述区分，一律统称会见。 回拜：接见和拜会后的回访。

会谈是指双方或多方就某些重大的政治、经济、文化、军事问题，以及其他共同关心的问题交换意见。会谈也可以是指洽谈公务，或就具体业务进行谈判。会谈，一般说来内容较为正式，政治性或专业性较强。

会晤是国家最高领导人之间的见面

熟悉指关系对某人、某地熟悉

熟透怎么说呢举个例子葡糖熟透了算形容词吧

熟知指对某个领域或者方面认识比较全面深入

熟思=深思熟虑认真、深入思考的意思

“扬弃”，扬弃是好的保留，坏的放弃;

摒弃是一股脑的丢弃

吹毛求疵：有意抓住人的小过失

“史无前例”与“前所未有”区别在于:“史无前例”偏重在“史”和“例”，用于强调历史上从未有过;而“前所未有”指以前没有，语气较轻，适用范围比“史无前例”广

大概有主观推测的意思,

大约则是客观的推测或取近似数的意思

得天独厚，意为独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好，也指人的天赋、机遇非常好 收获包含各方各面：知识、粮食、财富等等；

收成，一般只用来指：粮食/农作物

冲锋陷阵，不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

视死如归，把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

一往无前，一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进

无足轻重:可有可无,对事情不会产生影响.

无关大体:对全局没有关系或影响.

“简陋”指简单粗陋、条件差，适用范围较小，一般只用来形容房屋、设备之类，与“繁华”相对。如：这个房间太简陋，得添添新家具了。

“简朴”即简单朴素，多用于语言、文笔、生活作风等方面，与“完备”相对。如：爷爷的生活活非常简朴，三年了没买过一件新衣服。

“简单”①结构单纯；头绪少；与复杂相对；容易理解、使用或处理。如：情节简单ㄧ简单扼要ㄧ这种机器比较简单ㄧ他简简单单说了几句话。②（经历、能力等）平凡（多用于否定式）。如：李队长主意多，有魄力，可真不简单。③草率；不细致。如：简单从事。 “简便”指简单方便。如：使用方法简便，做事要周到，不要光图简便。

“简练”指（措词）简要；精练。如：文字简练，用词简练。

例如：

用简便、简单、简朴、简陋、简练填入词语中：

设备（简陋）、房屋（简陋）、陈设（简朴）、生活（简朴）、穿戴（简单）、课文（简单）、摆设（简单）、操作（简单）、内容（简单）、问题（简单）、方法（简便）、语句（简练）

公允--公共场所可以允许的行为，大家认为是对的；

公正--通过依法依据和考核作为确定为正确行为；

公平--人人平等；

正确--一个行为是否对与错的确认

韶华：就是指美好的时光，常指春光。一般在文章中多用作形容时光。。韶华易逝。

一席之地，一张席子的地方。比喻很小的一块地方。也指一个位置

登堂入室，比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。易误用为“进入”。比喻造诣高深的程度。入室比喻最高境界，登堂仅次于入室。比喻学问、技艺由浅入深，达到一定的造诣。

炉火纯青，原指道士炼丹成功时的火候。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。 自以为是就是自己认为自己正确，哪怕这是不正确的，这个词通常是贬义。

自命不凡，自己认为自己不同寻常，通常是比别人出色，卓越，而事实上并不是这样，很可能是自高自大。通常也是贬义词

寻章摘句，旧指读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。

指写作时套用现成词句，缺乏创造性。或读书时只摘取漂亮词句，不做深入研究。 指搜寻，摘取文章的片段词句；读书限于文字的推求。贬义词

“违反”,含“不遵守和不符合”之义。主要在“规程、制度”的范围搭配使用,如违反纪律、违反政策、违反操作规程、违反财务制度等。

“违犯”,却含的是“违背和触犯”之义。主要应用于“法律或法令”的范畴,如违犯《宪法》、违犯政府法令、违犯《劳动合同法》等,情节较为严重。

“法制”是法律制度的简称,

“法治”是主张严格依照法律治理国家的原则；是一种与“人治”相对应的治理社会的理论、原则、理念和方法.

简而言之,法制是一种社会制度,属于法律文化中的器物层面；

法治是一种社会意识．前者的核心是强调社会治理规则（主要是法律形式的规则）的普适性、稳定性和权威性；后者的核心是强调社会治理主体的自觉性、能动性和权变性

“风尚”褒义词，“风气”是中性词。

“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚、尊重而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内；

“风气”着重于习气，指现时社会上或集中流行的，较普遍的爱好、习惯，可以说是一种社会风气。

“申明”是“郑重说明”的意思，“声明”是“公开表示态度或说明真相”，用做名词时，指“声明的文告”。

考察两者的不同之处，“声明”重在公开宣布，以让公众知道；“申明”重在说明，以说服对方。

验证，证实，证明三者都有表明某种状态或结果的意思，验证是经检验后得到证实，侧重检验；证实是证明确有其实，方式方法多样，更强调结果；证明则除了表明结果外，还可能是一种材料，强调于过程。

【磋商】：1.互相商议;交换意见。交换意见;反复商量;仔细讨论

【商量】：<轻>交换意见：遇事要多和群众～｜这件事我要跟小组的同志～一下。

【商榷】：商量，讨论：具体方案还要再商榷。

【商谈】：1.口头商量。

【商议】：1.商量讨论。 2.犹建议。

【协商】：1.共同商量。

商谈:口头商量。

商讨:为了解决较大的、较复杂的问题而交换意见，商量讨论。

自大的语句篇四
《语言文字运用3：词语》

基础知识专题四：正确使用词语（实词.虚词）

命题点：主要考查词语辨析与运用。命题点聚焦在“辨析”上，包括词语及熟语的“判定”与“辨别”。特别是“近义词辨析（实词）”“虚词辨析”“熟语（成语）的辨析（专门讲解）”等。命题的选材注重语言材料生活性、时代性，题干多数直接来自生活、社会的热点或重大事件，新词新语是首选材料。

近义词考查类型：1）同音近义词。如“熟悉”和“熟习”，“审定”和“审订”等。

2）双音近义词，如“妨碍”和“妨害”，“干涉”和“干预”等。

——多以动词为主，也有名词性近义词，如“发源地”与“发祥地”的区别。

虚词考查类型：1）关联词辨析——对复句或句群中复句之间的关系的理解与分析；2）介词辨析——判断介词的运用是否正确，对句子内部结构之间的关系以及句中概念之间的关系的理解和把握。

虚词出现的问题：一是词类的混用，包括连词、介词、副词的混用；二是搭配不当；三是位置不当。

命题形式：选择判断题；填空选择题；主观改错题，主观简答试题。

基本方法：排除法、创设情景

辨析近义词的角度和方法：

1. 辨析词语的确切含义

有些词语看起来意思比较接近，但其所表达的内容常有细微的差别，因此一定要理解词语的确切含义，比较其异同，这是解答此类试题的关键。如：我国大型深水港—山东石臼港的建设进展顺利，截至(截止)九月中旬，已完成年施工计划的90%。“至”与“止”是应用于不同的语境中的，“截止”是指到一定期限停止，它与“已完成年施工计划的90%”不符；“截至”是指截止到某个具体时候，与建设尚未最后完工的语境相符。

2. 辨析词义的轻重

有些近义词表达的内容基本相同，但在表现程度上却有轻重.深浅的不同。例如“损坏”“毁坏”“破坏”都表示因某一动作行为而造成伤害，但“损坏”的语意要轻.程度要小，而“毁坏”“破坏”则层层升级，程度加重。“他损坏了公物”“他毁坏了公物”“他破坏了公物”在程度上有明显的区别。再如，“他门门功课在班里名列前茅，还发表了几首小诗，可见文学造诣很深”，这句中“造诣”一词使用不当。

3. 辨析词语的适用对象和范围

如“爱戴”用于对上(周总理受到全国人民的爱戴)，“爱护”用于对下(老师爱护学生)。又如“边疆”和“边境”，前者指靠近国界的领土，范围较大，而后者指靠近边界的地方，所指范围较小。

4. 辨析词语的不同搭配

有些词语在使用时一般有比较固定的搭配，不能混用。如“交换”用于具体的.范围小的事物(交换礼物或意见)，“交流”用于抽象的.范围较大的事物(交流思想或经验)。再如“充足”“充分”“充沛”都有“足够”的意思，但一般来讲，“充足”多与自然界或物质方面的比较具体的东西搭配(阳光充足，水源充足)，“充分”多与比较抽象的事物搭配(条件充分.理由充分)，“充沛”多与表示精神方面的抽象概念搭配(精神充沛.体力充沛)。

5. 辨析词语的语法功能

有的词虽属近义词，但词性不同，其语法功能自然不同。例如“突然”和“猛然”都有变化快.出人意料的意思，但前者是形容词，除作状语外，还可作定语和谓语(突然事变，情况很突然)；后者是副词，只能作状语(她猛然转过头来)。

6. 辨析词语的感情色彩

从感情色彩的角度来说，词语可分为褒义词.贬义词和中性词。在使用时，应辨析其感情色彩。如“爱护”，指爱惜并保护，褒义词；“庇护”指袒护，贬义词；“保护”指尽力照顾，使不受损害，中性词。再如，说某人办事“果断”，是褒奖；用“武断”一词，则含有贬斥.否定或憎恨之意；而“诀断”一词基本上属中性词。

7. 辨析词语的语体风格

如：口语与书面语的区别，说明文体与文学作品用语的区别，新闻语体与一般书面用语的区别等。

8. 辨析词语的语境义

词语的语境义比较灵活，它是在特定的语言环境中所产生的特定意义或临时意义。它常常要根据上下文的特定接受对象.人物关系.情感氛围等多种因素来考虑，而不能简单看其字面用语。

(1)把握具体的环境气氛。如两个人为一件小事吵了半天，旁边一个人叹息说：“太有意思了，太有意思了。”那么，结合当时的氛围，自然能听出这话中的特定含义，即：太无聊了，太乏味了。

(2)注意特定情景或处境。如：“繁漪(喝一口)：苦得很，谁煎的？”(《雷雨》)这儿的“苦”并非仅指“药”苦，而是指“日子过得痛苦，精神痛苦”。如果不了解繁漪在周家的处境，就很难理解到这层意思。

(3)体会作者的思想感情。如鲁迅先生在《藤野先生》中写到那些不争气的留学生，“也有解散辫子，盘得平的，摘下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“标致”多形容女子相貌.姿态美丽。鲁迅先生是用辛辣笔法讽刺了那伙男不男.女不女的纨绔子弟。

1.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ）

①逐步推广使用清洁的可再生能源，减少使用污染环境的能源，是 环境恶化的正确选择。

②随着人们自律程度的不断提高，过去有些需要用铁栏杆来维持 的地方，现在只要拉绳或画线就行了。

③具有世界影响的中国画大师张干千，人物.花鸟.鱼虫.走兽无一不精，尤其 画山水

A.遏制 次序 善于 B.遏制 秩序 擅长

C.遏止 秩序 擅长 D.遏止 次序 善于

【答案】 B

【解析】 近义实词可以从适用对象或范围.感情色彩.词义轻重.搭配习惯诸方面辨析。遏制：重点是“制”，控制住/遏止：重点是“止”，使停止。显然，目前对于环境恶化只

能控制还不能使其停止，排除C.D。善于：范围广/擅长：主要用于专业特长，如擅长绘画。 画山水，应该选用“擅长”。

2.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组 （ ）

①每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商_______。

②连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，_______学习外语呢?

③这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得_______受损。

A．国是 况且 荣誉 B. 国事 何况 名誉

C．国是 何况 名誉 D. 国事 况且 荣誉

【答案】 C

【解析】运用搭配法和括词造句法选用词语，比较好。如：共商国是/国事访问；况且„„还/“何况”可用于反问，“况且”不能；荣誉称号/名誉侵权。

3.依次填入下列格局中横线处的词，最恰当的一组是 （ ）

①谈起抗震救灾，温总理______很深。他动情地说：“这次抗震救灾，更加深了我对人民的爱。

②在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市______原有资源，以钒钛资源开发为重

点，努力打造世界级的产业集群。

③作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，_______显得犀利有余，

老练不够。

A．感受 依托 未免 B．感触 依附 未免

C．感触 依托 不免 D．感受 依附 不免

【答案】 C

【解析】 感受：接触外界事物得到的影响；体会。感触：跟外界事物接触而引起思想情绪；感触侧重思想情绪。依附：附着，依赖依靠。依托：依靠。依托侧重有所凭借，借托。未免：同一些词语搭配，表示前面所说的情况不合适，或对前面所说的情况不以为然，含有委婉批评的意味；不免 ：副词。表示由于前面所说的原因而不能避免某种消极的结果，“科尔曼年轻气盛” 正是“老练不够”的原因。此处是对科尔曼作客观评价，没有批评的语气。

4.下列各句横线处应填入的词语，最恰当的一组是 （ ）

①对严复提出的“信.雅.达”的翻译标准，有学者 为：“信”是忠于原作，“达”是忠于读者，“雅”是对于文学语言的忠诚。

②走在大街上，天色微暗，行人稀少， 几片雪花飘落，更平添了几分寒意。 ③“天生我材必有用”，这不是诗人 ，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。

A.解释 偶然 妄自尊大

B.解读 偶然 夜郎自大

C.解释 偶尔 妄自尊大

D.解读 偶尔 夜郎自大

【答案】 C

【解析】 “解释”与“解读”一组词语的区别就在于两个不同的词素；“释”

在对概念等做出诠释，而“读”多是对文字作主观认知上的处理；“偶然”和“偶尔”都含有“有时候.不经常”的意思，但“偶尔”常修饰动词，语境中修饰“飘落”，“偶然”常修饰名词；“妄自尊大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思，但是“夜郎自大”常以名词的性质出现，一般不作谓语，而“狂妄自大”作形容词，在语境中作谓语。

5．下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是 （ ）

A.他是一个处事谨慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原则，所以很少交朋友，即使有 ．．．．．．．

朋友，也不愿交往过深。

B.亚冠联赛小组赛上，鲁能泰山队的另一个对手韩国首尔FC对以6 ：1取得了胜利，从目前的形式来看，泰山队的亚冠之旅格外艰险。 ．．

C.平遥人过去在外经商的极多，赚了钱，要往家里送，很不安全，还要雇保镖，于是便生出这票号，专管对换银钱。 ．．

D.老张按照惯例把买回来的对虾和猪肉分别称了称，才发现他买的对虾被偷工减料了，．．．．足足少了半斤。

【答案】 B

【解析】A项君子之交淡如水：君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，不尚虚华。属词义与语境不符，“淡如水”不是交往浅的意思。B项格外：非常.特别/额外.另外。此句是突出鲁能泰山队目前形势的困难处境，用“格外”很恰当。C项对换：相互交换。这是个生造词。而此句的语境是用一种货币折换成另一种货币，应为“兑换”。D项偷工减料：原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。这属词义与语境不合。应是“缺斤短两”：做买卖时货物短缺分量。

6.请在下面一段文字中的横线处填入恰当的虚词，使整段文字语意连贯，逻辑严密，层次分明。（5分）

① 人类来说，理想的居住环境是山水园林城市，当然，最富有魅力的城市还是历史文化名城。有的历史文化名城是国家的首都；有的 ② 不是首都， ③ 在这里曾发生过具有历史意义的重大事件；有的在经济.文化.宗教等方面曾经产生过重大影响。 ④ 有一点很关键，就是历史文化名城保留了比较多的文化遗迹。 ⑤ ，是不是历史文化名城，主要看它是不是有丰富的历史遗迹和深厚的文化底蕴。

【答案】①对于；②虽然；③但是；④还；⑤总之

【考点】考查连贯的语言表达

【解析】 ①处，对应后面的“„„来说”应该填“对于”；②.③两处可以从语义上加以分析，承接前文，不是首都便缺少文化名城的要素，所以两个分句之间应构成转折关系，应填“虽然”“但是”；④处，承接前文重在强调后者的重要性，和前文构成转折关系，应该填“但是”；⑤ 后面的句子“是不是历史文化名城，主要看它是不是有丰富的历史遗迹和深厚的文化底蕴”显然是对整个段落论述的总结，属于结论，所以应该填“总之”。

【思路点拨】这里重在分析句子之间的逻辑关系，添加合适的词语。逻辑关系判断不对，那么词语就添加不准确。分析句子间的逻辑关系，可以凭借对语境中语义的理解，也可以凭借自己的语感来判断，但是要在平时的学习和训练中注意培养自己良好的语感。

1.依次填入句中横线处的词语，最恰当的一项是( )

①现代的人可以用现代字音来读古代的书，这就 了语音变化的真相。

②葬礼没了众多与此无关的热闹，老人的身后却多了一份 ，老人本来就是寂寞的。

③不同的人，对“人是什么”这个问题的回答是 不同的。

A．掩盖 清静 截然 B．掩饰 清静 截然

C．掩饰 清净 迥然 D．掩盖 清净 迥然

2.将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是（ ）

①在台湾当局的 下，所罗门群岛等极少数国家致函联大主席，要求将所谓“台湾加入联合国”问题列入联大议程，联大对此无理要求予以拒绝。

②他不仅是个做生意的好手,还是个出色的厨师，自己 出了一些创新的菜式，使得这家菜馆的生意更加红火。

③著名律师朱妙春在谈到自己的创作体会时说，他写书的目的是“将自己的经验和教训写出来，让律师同仁借鉴，让年轻学生学习，让社会百家 。

A．唆使 捉摸 教正 B．支使 琢磨 校正

C．支使 捉摸 校正 D．唆使 琢磨 教正

3.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ）

①科学传播不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会 科学，最终将会危害科学。

②领导干部应当深入群众，和群众打成一片，真正 ____ 民情。

③端午节，民间有在身上挂香荷包的习俗，据说，这样可以______疾病。

A．曲解 体恤 祛除 B．曲解 体察 驱除

C．误解 体察 祛除 D．误解 体恤 驱除

4.依次填入横线处的词语，最恰当的一组是 ( )

（1）经济政策要按照人的全面发展来调整，要用税收的杠杆增进不同利益团体间的________。

（2）现代社会是一个终身学习的社会，大学毕业生走上工作岗位，并不意味着学习的________，为了适应时代的需求，每个人必须不断学习。

（3）针对这个反腐倡廉的报告内容，纪检书记说，鲁迅先生那副著名的对联，请允许我大胆地___ __一下，叫“舒眉傲对贪夫指，俯首甘为孺子牛”。

A.和谐 中止 篡改 C.和睦 中止 篡改

B.和睦 终止 窜改 D.和谐 终止 窜改

5.依次填入下列空格中的词语，最恰当的一组是（ ）

①李思佳同志1964年毕业于中央美术学院，以后一直在湖南师范大学 。 ②大学生们学习紧张，经常发生丢三落四的现象，因而遗失 随处可见。 ③咱们认真 一下这件事到底该怎么办。

A.就教 启示 核计 B.执教 启事 合计

C.就教 启事 合计 D.执教 启示 核计

6.依次填入下列空格中的词语，最恰当的一项是（ ）

①我今年一定要利用假期，到国外去 阔别已久的爷爷奶奶。

②我再次 ：让大家购买这本资料的目的，在于巩固所学的知识。

③长期以来，我们在公有制的实现形式问题上自己 自己，以为一合资，一实行股份制，国有企业的性质就不姓“公”了。

A.探望 申明 束缚 B.看望 声明 束缚

C.看望 声明 禁锢 D.探望 申明 禁锢

7.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）

①文字虽然不是语言的______记录，但它必得拿语言做基础。

②我们处理一个问题，必须把两方面的事实和证据加以详细叙述和比较，才能得到_____的结果。

③日本《朝日新闻》曾以《森喜朗改善日印关系旨在牵制中国》为题分析说，日本改善与印度的关系的背后蕴藏着日本政府和自民党 中国的意图。

自大的语句篇五
《经典语句载录》

经典语句载录

中国人不愿意说实话，因为说实话没有人愿意听。

王敬瑞：山西省阳泉市政府副市长

王敬瑞：一个领导不能软绵绵的，什么都好说。不惹人的领导什么都干不成，其实有些时候发脾气也是领导者权威的显示。

王敬瑞：领导成熟的三境界：淡静藏。

王敬瑞：掌握“七要义”做官游刃有余，“四工具”，鞭子、刀子、斧子、抹子。鞭子：扬鞭催马，刀子、斧子:霸气强硬，抹子：软工具理顺关系，化解矛盾，调节情绪。

王敬瑞：“三给”激励法：给票子、给面子、给位子。反之，扣票子、丢面子、撤位子。

王敬瑞：善学者是小得，善事者是大得，善捂者是了不得。 王敬瑞：权威来自四种力：权利、能力、魅力、情力。

王敬瑞：副职要：说了动，一把手安排的工作要雷厉风行动起来，主动配合不越位，勤奋工作不说累；挡得住，独立工作能力强，能为领导独当一面；受得下，受得下苦，某种程度下能受得下气。

王敬瑞：拿得起放不下那叫压力，拿得起放得下那叫助力。 王敬瑞：起步的早，进步的慢，必定中间有磕绊，不是客观是主观。埋怨毫无意义，为什么主管适应不了客观。

王敬瑞：要谨防身边的;刺、刀、毒。金钱贪多就是刺，美色

贪多就是刀，厚味贪多就是毒。

王敬瑞：“贪”字形似“贫”字，这其中有深刻的含义；贪得无厌的结果往往会导致一贫如洗。

王敬瑞：最好的东西过多就会变成最坏的东西。

王敬瑞：领导者桌人做事应“画个圈，压住边”，画个圈就是什么事能办，什么事不能办；什么人能用，什么人不能用；什么友能交，什么友不能交。压住边就是想办的事，想用的人，相交得友也要压住边。

王敬瑞：我把人分为五种；伟人是先人后己，好人是利人利己，常人是先人后己，小人是损人利己，坏人是损人害己。 王敬瑞：有争议的往往是人才。庸才无恩无怨无争议，才干越高的人，缺点也越明显。人才有用不好用，奴才好用没有用。

2011年对联

上联：房价涨，地价涨，油价涨，地价涨，水价涨，粮价涨，肉价涨，蛋价涨，菜价涨，药价涨，这也涨，那也涨，怎一个涨字了得，涨了还涨。

下联：上学难，参军难，就业难，买房难，租房难，择偶难，结婚难，育儿难，就医难，散户难，男也难，女也难，看世间难字当头，难上加难。

横批：活在中国

改革开放三十年来社会怪状：

没结婚的像结婚一样的同居，结婚的像没结婚的一样分居； 动物像人一样的穿衣服，人像动物一样露着肉；

小孩像大人一样成熟，大人像小孩一样幼稚；

女人像男人一样爷们，男人像女人一样娘们；

没钱的像有钱的一样装富，有钱的像没钱的一样装穷； 情人像夫人一样四处招摇，夫人像情人一样深居简出； 中国办公室22条潜规则

1、必须有一圈子

2、必须成为第二名

3、必须理解职责的定义

4、必须参加每一场饭局

5、必须懂得八卦定理

6、必须明白加班是一种艺术

7、必须熟练接受批评的方法

8、必须理解“难得糊涂”的词义

9、必须论资排辈

10、必须禁止智力排行

11、必须学会不谈判的技巧

12、必须理解秘密存在的意义

13、必须理解开会是一种道

14、必须让婚姻状况成为秘密

15、必须掌握一种以上高级语言

16、必须将理财作为日常生活的一部分

17、必须明白参加培训班的意义

18、必须学会摆谱

19、必须懂得表面文章的建设性

20、必须与集体分享个人成功

21、必须接受规则

一、笑话

1、新四化终于实现了：男性女性化，女性宠物化，宠物贵族化，贵族没文化。

2、小驴问老驴：为啥咱们天天吃干草？而奶牛顿顿精饲料，老驴叹道：咱爷们比不了，我们靠跑腿吃饭，人家靠胸脯吃饭。

3、男人把幼稚的女人看做单纯，女人把单纯的男人看做幼稚。

4、办好奥运有什么了不起，办好亚运有什么了不起，办好大运有什么了不起，你什么时间把春运办好了再来向我邀功。

幸福之南：

家里没病人，外头没仇人，圈里没小人，身边没坏人，升官有贵人，办事有熟人，聚会有高人，闲聊有达人。

人生最大的敌人是自己 人生最大的失败是自大 人生最大的愚蠢是欺骗 人生最大的可怜是嫉妒 人生最大的错误是自卑 人生最大的痛苦是薿迷， 人生最大的过错自欺欺人 人生最可怜的性情是自卑 人生最大的破产是绝望 人生最大的礼物是宽容 人生最可佩服的是精神 人生最大的财富是健康 人生最大的快乐是施舍

自大的语句篇六
《优美句子赏析》

优美句子赏析

例句1:“在我们的脚下，波浪轻轻吻着岩石，像蒙眬欲睡似的。”

赏析:一个动词“吻”字，写出了海浪亲昵温柔的情态。

例句2:“海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。”

赏析:“疯狂”、“汹涌”、“吞没”这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。 例句3：“森林是雄伟壮丽的，遮天蔽日，浩瀚无垠。风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙。”

赏析3：以“海”、“墙”作比喻，写出了森林的浩瀚和坚不可摧。透过字表，我们能够领会到作者对森林的喜爱与赞赏之情。

例句4：“多少年过去了，风儿把山顶上岩石的表层化作了泥土，瘠薄而细密；它又不辞辛苦地从远处茂密树林里捎来种子，让雨水把它们唤醒。坡上青翠的小苗讨得阳光喜欢了，阳光便慷慨地抚爱它们。”

赏析4：本句用拟人手法，赋予风、雨水、小苗、阳光以人的灵性，让我们感受到生命的获取原来如此的诗意，与峡谷的凄清冷落形成了鲜明的对比，很自然地引出下文。 例句5:“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低的，轻轻的，像微风拂过琴弦;像落花飘在水上。”

赏析:作者捕捉到大海清波微漾的特征，展开丰富的想象，运用多个比喻来描摹海潮的几种情态。用“朦胧的月光和玫瑰的晨雾”来比喻海浪声的轻柔;用“情人的蜜语”来比喻海浪声的甜美;用“落花飘零在水上”来比喻海浪声渐闻渐远，直至杳然无声的情态。这种多角度的设喻，将落潮时大海的轻柔、静谧刻画得细致入微，使人如临其境。

例句6:“远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。”

赏析:这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。

例句7:“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。因此即使是伴妻一道默坐在房里，从闭着的窗户听着外面隐约的海潮音，也觉得满意，算是尽够欣幸了。”

赏析:文章首尾照应，以房中听潮开始，以房中听潮结尾，使文章结构谨严。 例句8:“那儿的树木虽然远不如山上的小草高，但它却可以自豪地宣布：我是森林！” 赏析：小草比树木高的原因不是因为它本身，而是借用地势；而树木凭的是自身的优势，这里运用对比手法，写出了作者对地下森林的欣赏之情。

例句9:“大小的岛拥抱着，偎依着，山静静地恍惚入了梦乡。星星在头上眨着慵懒的眼睑，也像要睡了。”

赏析:以大海周围的景物岛、山、星星为衬托，把大海熟睡的“恬静美”推进一步，让读者身临其境地感受到了这是一幅清丽、温柔、恬静的“海睡图”

例句10:“我喜欢海，溺爱着海，尤其是潮来的时候。”

赏析:作者直抒胸臆，鲜明地表达了作者对大自然伟大力量的歌颂，表明了作者积极向上的人生态度。

例句9:“因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠地用脚踢着，用手推着，用牙咬着。它一刻比一刻兴奋，一刻比一刻用劲。”

赏析:作者运用排比句式，以表现大海惊醒后的剧烈动荡，展示了大海的粗犷、豪放的性格，让读者读来琅琅上口。

例句11：阳光不喜欢峡谷，峡谷莫非不知道？阳光是公平的么?峡谷莫非不明白？ 赏析：作者用两个反问一个设问表达了对阳光不公的抗议，“莫非”一词更让人感受到作者的怨恨之情。

例句l2:《假如你想做一株腊梅》文章最后写道：“此刻，北风正在敲打着我的窗户，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽蕾，默默地吐着清幽的芬芳``````”结合全文，谈谈你对这句话的理解。

赏析：“卖”是卖弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容极其狂妄自大，这三个词语原是贬义，这里贬词褒用，表现出汉子们打鼓时的精神抖擞、气势非凡。

例句13:《鼓神》 敲打锣鼓的汉子们敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，(A)卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。 (B) 只见他急敲慢敲，重敲轻敲，时而敲打鼓沿时而肘杵鼓面，时而跃腾猛捶，时而贴鼓轻抚，柔时如丝绸无骨，坚时像枪击钢板，乱时如乌云压顶，齐时如布兵排阵；铁马金戈乱箭飞，细雨轻风荷塘清，劈山开路是男儿，再闻堂前纺织声……

赏析．一连串的排比，将鼓神击鼓的姿势、动作描绘得栩栩如生，气势磅礴。又借助比喻和对比，表现出鼓声的变化多端，使读者如临其境、如闻其声。

例句14：“狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日……”

赏析：这是描写最初地质突变时的情景，一句话一种景象，字虽不多，形象生动，让人如临其境，同时也交代了峡谷的来源。

例句15：“你似乎深不见底，宽不可测，没有人见过你的全貌。虽然你拥有珍贵的树木，这大自然无价的财富，然而你沉默寡言、与世无争──多么不公平啊，你这个世上罕见的地下森林。你从哪里飞来?你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入这黑暗的深渊，熬过了那么漫长的岁月?”

赏析：作者用第二人称手法，面对面地直接抒发感情，强烈表达了自己对峡谷的关切、同情、抱不平以及无限的敬意。

蒙蒙细雨中，那聚集在电线上的雨点，恰似五线谱上的全音符，一串串地排列着，又像晶莹的珠子在其间滑行，慢慢地向右边移动，倏忽又转到左边。

赏析：这个句子采用动静结合的手法，运用了比喻的修辞手法生动形象地再现了细雨中雨点的形状和动态美，带给人无限的遐想。句子字里行间流露出作者对雨的喜爱之情。

几分钟之后，也许又会大雨如注，也许是丝丝细雨飘下，也许是阴云密布，整个海面又被大雾封锁„„千变万化的自然美景，是你的眼睛应接不暇，不到基隆来，是很难领略到的。

赏析：这个句子运用了排比的修辞手法，增强了表达的语势，写出了基隆的天气千变万化，基隆的雨来得急、来得快，表达出作者对这一自然美景的赞美。

你会听见雨点打在树叶上的声音，山涧里流水的声音，海面上山洪暴发似的声音，它们合奏着雄壮而优雅的交响乐。

赏析：这个句子运用了比喻的修辞手法，将雨中的的各种声音交融在一起比作雄壮优雅的交响乐，形象写出了雨的声音极大，给人以震撼，令人有身临其境的感觉。句中流露出作者的喜欢之情。

栖息在树下的小鸟振一振两翼，“刷”的一声向远处飞去了。

赏析：这个句子抓住小鸟展翅远飞的动作进行描写，准确写出了雨后动物生机勃勃的样子，给暂时平静的绚丽画面平添了动感，流露出作者欢快、喜悦的心情。

那一艘艘泊在港湾的舰船，像神话中的龙船。漆黑的海面闪耀着无数灯火，水中流光溢

彩，如同龙宫。

赏析：这两句话运用比喻的修辞手法形象生动地再现了夜晚基隆雨景的神秘、多彩，给人留下了无限的遐想。句子流露出作者喜爱、赞美之情。

自大的语句篇七
《《经典语句》》

1. 红尘如梦，情似水流，斩断情丝，重新开始。花开花谢，一切都是梦，放手吧，该忘记

的，随风飘逝吧！

2. 若不满意现在，我们要么改变，要么闭口不言。喋喋不休不是你的专利，指桑骂槐难显

你的气魄。没个性，那就说一堆废话；有本事，那就趟出一条路来。孤独算什么，权为铺路的石子；寂寞算什么，就当攀高的阶梯。慢慢地，让自己的内心强大。一击即碎的是躯体，浴火不灭的是精神。你不倒下，方可扭转一切。

3. 我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，

都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。

4. 几度萧索，素眉浅画、芳华一叠，风若借、醉翻几页。尽言醉洒凄凉，谁笺梦书西厢？

君莫妒，亦趁景、轻书玉兔。致广寒、邀来嫦娥，同醉明月。暂丢孤独。情若尘沙，最是浮生缠裹。秋风清、秋月明、落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。

5. 在变成蝴蝶之前，自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦，任何挣

扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择，那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待，直到有一天破茧而出成为蝴蝶。

6. 狼，是种很奇特的野兽，他总是行走于寒冷幽冥之中，总是故意躲开阳光，生怕暖洋洋

的温度，使它淡忘了生存的这个世界是多么残酷和偏狭，为了使他们记住这一点，它非常的痛苦、坚忍，即使对待自己的同类，也没有丝毫的影响。狼，或许是这个世界上，最顽强最可怕的动物。有很多人，就像狼一样活着。

7. 记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。

人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。曾经有这样一个人，他的梦就是要把虚无的遥远变成触手可及的真实。即便失去白日的阳光，永远行走在黑夜的暗影里。岁月不断沧桑残酷，破晓分割黑夜白昼，当天边的北斗星再次升起，这个梦将被无尽地延续。

8. 没有人真正知道明天是什么样子，究竟是阴霾密布还是阳光灿烂？那都不重要，重要的

是明天之后还会有明天，只要生命没有结束，永远会有下一个明天，永远可以希望着下一刻是我们想要的幸福。

9. 生命是一场纷扬的花事，怒放总是最美，却如此短暂，就算再留恋枝头，亦会在岁月的

催促中凋零枯萎。落花不言婉辞树，流水无情悄入池。这个世界上，我们什么都想抓住，可总也抓不住的，是时光。所有的拥有，终将失去，镜中的容颜，催人衰老。不如放下那些追逐，淡看流年烟火，细品静好人生。

10. 人生只是充满了无常，没有一样东西能永远的属于你，在不断流失的时间里走过，平和

的告诉自己，风雨彩虹，经历过。花开花落，珍惜过。

11. 人之相交，贵在交心，贵在相知相惜。纵使识尽天下人，倘若不加珍视，一如行云流水，

过眼云烟，相识也等于不识。生命中最好的事情就是找到了那个知道你所有的错误和缺点，却依然认为你非常棒的人。

12. 遥不可及的人生命运捉摸不透，但有人说人生的色彩是靠自己上色的，如果可以，我会

尽力把我们的人生调配成七色彩虹，许你一世幸福！曾有人说过，在年轻的时候，若是爱上了一个人，请一定好好的相待，始终温柔的相待。能爱的人，现在没有别人，只有你。

13. 不要总在痛苦中沉溺，人生处处风景，生活处处诗意，何必总留恋那些消逝的记忆，既

然失去，说明彼此无缘走完结局，只不过擦肩而过邂逅一段美丽的际遇，把美好珍存留

档，把痛苦哀伤剔除摈弃，没什么大不了，不必把自己卑微地那么不堪一击。冬过春会来，冰雪消融就会盎然绿意，忘记，然后学着好好爱自己。

14. 眼界有多宽，心才会有多宽。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然无法体会小

鸟口渴的滋味。一个人，不一定要有多少知识，但一定要有见识。少见多怪者，常是烦恼的制造者。见得多，看得远，想得开，所以能体谅，能释放。当烦恼来临时，看一看苍穹泛土。眼界注定心的格局，格局框定人生命运。

15. 只有我足够优秀，你的眼眸才会注意到我。因此，我能做的，只能是让我一直努力、努

力。

16. 懂得尊重别人是一种修养，得到别人的尊重是一种修养。

17. 有时候，有些事，我们没得选择，也不能放弃。我们只能改变它，改变不了，只能接受

它，包容它。

18. 有时候，你明明知道那不是你的，却想往强求，或可能出于盲目自信，或过于相信精诚

所至、金石为开，结果不断地努力，却遭来不断的挫折。有的靠缘分，有的靠机遇，有的得需要人们能以看山看水的心情来欣赏，不是自己的不强求，无法得到的就放弃。

19. 人生短暂，与浩瀚的历史长河相比，世间一切恩恩怨怨，功名利禄皆为短暂的一瞬，福

兮祸所伏，祸兮福所倚。自得与失意，在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处，坐看云起时。古今多少事，都付谈笑中。

20. 学会放弃，本身就是一种淘汰，一种选择，淘汰掉自己的弱项，选择自己的强项。放弃

不是不思进取，恰到好处的放弃，正是为了更好地进取，常言道：退一步，海阔天空。

21. 远离了喧嚣繁杂，空谷晨钟，不是自耳畔响起，而是自心田深处某个被遗忘的角落。青

青一线，暗香浮动。一切如花，花如一切。佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

22. 人的一生，再是烂漫辉煌，终会有落樱缤纷，残红善舞。本来是灿烂过的，因此不怕被

遗忘；本来是热烈过的，因此甘于安守，一份不可言喻的静默。

23. 陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日。山和水可以彼此相忘，星与月可

以流光相皎。一个人也可以去看细水长流，待到莲花开尽后，得一世清欢。

24. 郁郁黄花，无非般若。人生百年，都应尽情浅笑，留得款款清欢。许多纷纷扰扰，在茶

靡之前，不妨饮一香茗，得几缕清雅，让世间的微尘与污垢都埋葬在日落的余晖里。

25. 看碌碌尘世，有那么多撼天动地的事，到最后也不过天地苍茫中的几粒微尘，经历过的

所有劫难和困顿，当年老时，再回首，不过那么简单。生死，爱欲，不过零星的琐事。

26. 无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。因为今天是你往后日子里最年轻的一

天了.

27. 不要爱上一个漂亮的人，而要爱上一个使你的生活变漂亮的人。

28. 真正的爱情，只有同风雨，共患难，一起分享人生的苦与乐，没有海枯石烂的誓言，却

是能幸福的相守一辈子，不管环境怎样变化，都能始终如一，为了爱人可以付出一切，经得起世俗的考验和平淡的流年。

29. 有些笑容，以伤害自己为代价！

30. 人生，只有你自己想努力，才能真正的努力。这是任何人都无法用逼迫让你达到的目的，

它只能是出由你自己内心的意愿，你才会真正的着手去调整，去完善，去提升，去塑造一个更好的自己。

31. 有时沉默真的很好，你可以假装什么都不知道。心里明镜似的，知道言多必失的厉害，

但更知道不能把这种反感说出来，神情中更不能流露出来。于是，便用沉默来防患未然。

32. 谦逊的人不一定是不自大，不虚夸，不高傲的，人，他们一定总是追求低调、渴望进步。

谦逊永远是一种美德。谦逊的人在人际交往中总能赢得尊重，虚伪的人则往往表里不一。

33. 从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价；从今天开始，

帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，不再束缚情感的空间；从今天开始，帮自己一个忙，卸下所有的负担，抚平心灵的创伤，让自己活得轻松而充盈。

34. 一个心胸开阔的人，能正确地看待自身与他人的差别。不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶

像把任何人都看得比自己优越；不会盲目自信无谓地贬低他人；不因别人的权力财富地位而愤愤不平；愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜；不计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。

35. 有资格坐轿的人，争着抬轿的很多，你再凑热闹，那样别人也未必会注意你，不妨扶一

下旁边那个走得筋疲力尽的人，对于他，每一次帮助都意味着一种人世的温暖。

36. 成功的人，往往不是一开始即具备非凡的能力，而是能够地虚心向他人学习，吸取别人

的长处，在学习的过程中一步一步地完善和发展自己的才能“关公面前莫提刀”，深藏不露才是真正的聪明。

37. 有没有人爱，我也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下

灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

38. 行走在路上，我们邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛酸人事，漫步人生，经

历的不仅仅是悲欢离合，更是命运的森罗万象。生是见识，不是活着，我们都在快乐的经历。

39. 每天人每周至少应该花一小时的时间，在一个相对独立的封闭的环境安静的思考一会

儿。而一年之中，最好给自己一个独处两到三天的机会，看一看自己的内心，想一想得到和失去的东西。大多数人，忙着生忙着死，却忘记了人生存在的意义和价值。让内心静止，生命才得以更好的前行。

40. 曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回

忆。

41. 生如梦，聚散分离，朝如春花幕凋零，几许相聚，几许分离，缘来缘去岂随心。 青丝

白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头， 独自泪空流···

42. 有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明

白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里；有些痛苦适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事，当经历过，自己知道就好；很多改变，无需说出来的，自己明白就好。

43. 山不转水转，人不转心转，心被境遇束缚则烦，心能驾驭境遇则喜。乐莫大于无忧，苦

莫大于多欲，富莫大于知足，贫莫大于贪婪。懂得知足的人得到快乐，懂得放下的人得到自在，懂得珍惜的人得到幸福，懂得忘记的人得到自由。过分的欲望是心灵的锁链，砍断这些锁链，我们才会拥有完整的人生。

44. 眉，一回首，季节就已跳过又一个轮回；叹时光匆匆，念往事悠悠，最后的最后，你没

有回头，我亦没有转身，你有你的人生，我也有我的旅途；任繁华落尽，任天荒地老，终究，岁月苍白了容颜，时间沉淀了风景。

自大的语句篇八
《感悟人生的经典语句》

感悟人生的经典语句

朋友是那么一批人，是你不轻易忘掉的人，是你痛苦的时候第一个想到的人，是给你帮助不需要说谢谢的人，是惊扰之后不专心怀愧疚的人，是你走麦城不对你另眼相看的人，是你步步高升对你的称呼从来不改变的人。

人生有太多的不如意，我们要学会去努力。

耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最绝望的一天。可是三天后就是复活节——所以，人在困境中应学会，至少再等三天！

忽然之间，大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。

谦虚但不自卑，自信但不自大，自由但不放纵，人一生很难到这三点。

什么是人生里要害性的一刻，是一个决定；是一次选择；是向左，还是向右；是继续，或者放弃；是跟过去离别的一刻；是勇敢擦拭伤口的那一刻；是抉择未来的那一刻。要开心，先要“开”心。

漂亮的人挥霍爱情，不漂亮的人珍惜爱情。

喜欢烟花但不敢看烟花绽放，因为我清楚最繁华也是最悲凉。

家，一个温馨的字眼；一个让不如意的人重新获得信心，获取勇气的地方；一个让经历了大风大浪的人酣然入梦的避风港。

所有的悲伤总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾总会留下一处完美的角落。 快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不天天快了呢？

忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。

朋友，我愿背起你所有的痛，只要你轻松；我愿和世界挑战，只要你自由安闲。 只要相信期待就能成真

只要用力呼吸，就能看到奇迹一个人的快乐不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；

但是和你一同哭过的人。你永远不会忘

读书得有奔腾6的大脑和512兆的超大容量的内存，要不然迟早会死机

你的心情一定要好，想得到的不一定是你最需要。认认真真做事踏踏实实睡觉。即使有些忧伤，也要把它藏好。现在还不是深秋，你的收获还没到.

不要忘记你离开学校时的梦想，虽然经过一段时间的工作让你有时很疲惫，很迷茫，甚至也很悲观，但不要忘了当年散伙饭上，你喝下最后一杯酒，给自己的承诺。

不要忘记时常给自己的父母通一下电话，也许，你自己正为了美好的未来努力的打拼，但你日渐苍老的父母时刻惦记着你，他们听到你的声音，会很兴奋。周末的时候，给那些在学校里一同喝酒或一起逛街，逃课的老友们发个短信，有些人也许很少有机会在一起，但同窗友谊远比你的同事要真诚些。

天黑的时候，望着满天的繁星，想一下你大学时代的恋人，你们一起走过青春最漂亮的韶华，假如他（她）还在你的身边，你要经常轻声对他（她）说：我爱你！ 每个月要读一本书，离开了学校，你还要经常保持阅读的习惯，大学读时候，考前的通宵达旦，让你具备了快速学习的能力，不要让这种能力钝化。

男生们记得准时去报亭买份体坛周报。因为你还关注着体育，你还关注着激情。 有机会，到母校走一走，回忆你当初的单纯。

最后，好好努力，多多赚钱，好好生活。

有时候。你等的不是事情，机会，或是谁，你等的是时间。等时间，让自己改变。假如笑脸有思想，那么它消失的时候会哭泣吗?

徘徊何所见,忧思独我心

存在即合理

谁不是一边受挫折，一边学坚强。

这个季节春暖花开，我在你来过又走开的地方静静等待，是什么唤醒了我冷落的知觉，是你站在我身边，和我一起等待幸福的花开

昨天已逝，明日是迷，珍惜眼前，从今做起！

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦

苦挣扎中，假如有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已…

很多人，很多事，原本是熟悉的，以为明天可以再继续的。于是转过身暂时放手，想的是明日又将重聚的希望。你回应，我靠近天堂，你沉默，我成了经过。太阳落下去重新升起来以前，那些事，就不可能再经历；那些人，就从此与你永别了。在这个世界上，一个人一生中能碰到几个值得你去爱的人？所以碰到了就要好好的珍惜，不要等到失去后才明白所有的故事都会告一段落，拥有的真情还需要真心把握，别等到秋天时才说春风已吹过，别等到离别时才说曾真的爱过！

当你一个人的时候，别想两个人的事，把回忆丢在一旁，当你一个人的时候，只想兴奋的事，把忧伤抛在脑后，当你一个人的时候，来到一个人的浪漫，释放你的情感，敞开你的情感，敞开你的心灵。

雨在这个城市歌唱，不知谁能够听的见，徘徊在城市的边缘，找不到自己的角落，我冰冷的回忆是我唯一的行李，于是，慢慢成熟，慢慢冷漠...我们不能把握生命的长度,但是我们可以把握生命的宽度;我们不能左右天气的变化,但是我们可以左右自己的心情,微笑吧,朋友!

在原本该结束的地方出发，又回到了出发的地方来结束！得到的与失去的，碰到的

与错过的！一切都布满足义又毫无意义！所以不必追寻什么，我们本是微尘，点缀这世界，飘荡在世界...让我们释然！

女孩是天使，当她爱上一个人的时候，她就会折断自己的翅膀，来到她深爱的那个人的身边！当你遇见她的时候，记得一定要善待她，不能让她受伤，因为她已经没了翅膀，不能再回到属于她的天堂...

纵然当你转身离去，我也会在你转身的地方，将我们的故事，一个人，继续进行下去。

城市如此丰饶，城市如此坚硬，城市拒绝同情．冷眼看你生存．“每个人都有自己的风格，不管是好是坏，若是没有任何想法或梦想的话，生活就太痛苦了，虽

然这样会给自己很大的压力，但是压力会强迫自己坚强。因为很小的时候我就了解到没有人会对你的人生感爱好，也没有人会对你的命运而负责！”

或许，人生并不都是那么艰难；或许，简单的东西也会让人感到快乐。天堂和地狱的区别在于你同谁在一起：当你同喜欢的人在一起，一碗简单的面条也会变成世上最美的佳肴。

爱怎会输给了时间，败给了永远。我不想信。

有了梦想才可以翱翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡；梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。

轻松是苦难的种子，苦难是欢乐的种子.“相信无法相信的，就是真正的信任！” “对于相爱的人来说，彼此的心才是他们最好的房子！”

我们是蝴蝶,蜕化了年纪的茧,自由安闲！

轰轰烈烈如过眼云烟,平平淡淡才是真。

风没动，幡也没动，而是你的

心在动；胖也好，瘦也好，何须庸人自扰.

春眠不觉晓庸人偏自扰。

没有失败的成功者，只有成功的失败者，没有失败，只有失败者。

凡事没有绝对的对错看你如何面对

路还要走,人生还要打拼!

爱是给予，而不是索取．

走过，路过，千万别错过！选择你所爱的，爱你所选择的！不要后悔，往前走，会是别样的天空！

走了那么远,发现你不在身边,独自走过那扇门,自己都不了解,未来的蓝图应该有你不该只是叹息,只是偶然泪流不停,坚强的理由只是自己骗自己,你眼中的固执说什么都多余,付出的一切知不知道永远不会有答案,只有天知道我有多么爱你...糖果可以增加快乐，洗澡可以振作精神烟花如同音乐一样排斥爱情，只供一个人

时欣赏。吉他爱不释手，香烟永不妥协，答应自己要以最舒适的轨迹划向每一个明天！

生命就如同一盒朱古力，你永远不会知道你将得到什么。

永远都不要停止微笑，即使是在你难过的时候，说不定有人会因为你的笑脸而爱上你。我现在正在看你的微笑，然后...?!

知我者—谓我何忧，不知我者—谓我何求！

于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了每个人都有潜在的能量，只是很轻易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨.

人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己

当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下

真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲

究嚎头的。

生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，假如有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.

生命并不是为所欲为，有时候我们的承受要大于接受

每个人都曾是天使，当他喜欢一个人时，他便折断翅膀坠落人间，变成凡人，所以不要辜负爱你的人，因为他已经没有翅膀飞回原来的天堂~

自大的语句篇九
《5种语句会让聪明的你听起来很傻》

4. 5种语句会让聪明的你听起来很傻

Even if you're clever and educated, you could still be guilty of making these popular but annoyingspeaking mistakes.

即使你很聪明也受过教育，但是你仍然可能会因为犯一些常见但很烦人的口语错误而充满罪恶感。

There's a lot you can change about your presentation to make yourself seem smarter(and, hey, if you want to go for substance over style, plenty of ways to actually be smarter), but few have a bigger impact than eliminating bad speech habits.

关于演讲，你可以做很多改变来让你自己看起来更聪明（另外，嘿，如果你主张内容重于风格，那么有很多方法可以让你实际上听起来更聪明），但是没有什么能比改掉演讲中的坏习惯更有效果。

You're an educated person, however, who knows to stay away from ain't,avoids the valley girl staple "like," and steers clear of fillers like ummm." Does that mean your speech is as polished as it could be? Chances are that no matter how clever and careful you are, you're still making at least a few inadvertent errors that lower others' opinion of your intelligence.

你是一个受过教育的人，然而，谁知道要远离"ain't（不是）"，避免山里的女娃特爱说的"like"，以及绕开使用诸如"ummm（嗯）" 之类的填充词呢。那

是否意味着你的演讲能和预期一样达到精彩绝伦呢？可能的情况是：无论你多么聪明和细心，你仍然会犯一些会降低你在他人心中的聪明程度的无心的错误。

That's the message of an interesting recent post from Sarah Winfrey on blog WiseBread. Rather than the usual suspects of poor speaking, Winfrey digs up some speech habits that are less often commented on but no less annoying and that even people who pay attention to their communication style are often guilty of. Here are five of the best:

这是Sarah Winfrey最近在WiseBread博客上写的一篇有意思的文章所表达的观点。不像通常那种口语差的主题，这篇文章中Winfrey发现有些演讲习惯很少被人评论，但是容易让人厌烦，并且当人们注意到自己的沟通风格中也会不经意用到时会充满罪恶感。下面是用的最多的5个：

1. "I know, right?"

“我知道，对吧？”

Popular among eager-to-please 20-somethings, this phrase

sounds innocuous but is actually pretty awkward. "It asks a question that the other person may not know whether or not to answer. Since you're asking them to affirm something they just said, using this can make the other person in the conversation confused, and it can make you look like you don't know what to say," explains Winfrey. Opt for a simple "Oh, yeah" or just receptive silence instead, she advises.

这句话在急于取悦别人的20多岁的人中很流行，它听起来无伤大雅但是实际上非常尴尬。Winfrey解释说“它附带的问题让其他人不知道回答还是不回答。

你让他们确认他们刚刚说的东西，用这句话会让谈话中的其他人感到困惑，而且这也会显得你似乎不知道该说什么。”

2. "You'll be fine."

“你会没事的”

Maybe the person you say this to really will be fine, but chances are he or she will think you're a bonehead . "When something bad happens to someone we care about, we want to make them feel better. We want to make the situation better, so we tell them, 'You'll be fine.' Unfortunately, this is dismissive and sends a clear message that you aren't interested in listening to them. Even if this isn't at all what you want to say, this is your message when you use these words," argues Winfrey. According to her, saying nothing is better than using this aggravating phrase.

也许听你讲这句话的人确实会没事，但是可能情况是：他或她会觉得你是个傻瓜。Winfrey认为“当有什么不好的事情发生在我们关心的人身上时，我们想让他们感觉好一点。我们想让情况变得好一点，所以我们告诉他们，‘你会没事的’。不幸的是，这句话很冷漠，它清晰的传达出一种信息，你没兴趣听他们诉说。即使这不是你想表达的意思，但是你使用这句话时，你传达出的就是这种意思”。她还表示，不说话也比说这个令人恼怒的话要好。

3. "I think you should..."

“我认为你应该...”

What could be wrong with a little well-meant advice?

Plenty, contends Winfrey. "If someone comes to you and asks, 'What do

you think I should do about this?' it's fine to give them advice. Otherwise, just don't. Offering advice when it wasn't requested makes you

sound pompous , or at least like you enjoy appearing to be clever," she warns, suggesting guilty parties listen harder and ask better questions instead.

小小的善意的建议能有什么错呢？Winfrey认为大错特错。Winfrey警告说“如果有人问你，‘关于这个你认为我应该做些什么呢？’那么给他们提些建议没有问题。否则，不要提建议。别人没有要求你直接提建议会显得你很自大，或者至少显得你喜欢显摆自己很聪明”，她建议说错话而有罪恶感的人们努力倾听，用问问题来更好的替代。 4."I'm not judging you, but..."

“我不是在评论你，但是...”

Sorry, but yes you are. As soon as you say this you're being doubly

annoying. It's clear to anyone even half awake that you are, in fact, being judgmental and, to add insult to injury, you're pretending that you're not. Quit it!

抱歉，但是你就是。只要你说这句话，毋庸置疑，你会让人很厌烦。对于所有人甚至是半清醒的人都是显而易见的，实际上，你就是在评论他们，假装你没有更是雪上加霜。不要用这个句子了！

"The very fact that you are thinking in terms of judging means that you are making some sort of judgment about them in your own head. And this isn't good for you or for them," writes Winfrey. If you're guilty of

saying this regularly, you might be guilty of being a little too judgmental of others. Try to tame that tendency"by thinking up reasons why the other person's actions might make sense, and speak to them from that place of understanding," suggests Winfrey.

Winfrey写道“事实上，judging（评论）的意思是在自己脑海中对他们做出某种判断。这个对你或他们来说都不好”。如果你对经常说这句话感到愧疚，那么你也可能对有点太武断的评断他人感到愧疚。Winfrey建议“通过思考为什么其他人的行为有意义，并且从你理解的地方开始同他们交谈。”来改变这种陋习。

5. Big words

不常用或不熟悉的词

Here's a bonus fifth mistake that doesn't come from WiseBread but definitely bears repeating in this context. If you're a fan of using big words to demonstrate the breadth of your vocabulary and the brilliance of your thinking, be warned: Studies show that using fancy words when simple ones will do is a sure-fire way to end up looking dumb. So before you get out the thesaurus in an attempt to impress, remember that

simplicity and clarity are generally a better signal of mastery than flowery language.

这附加的第五个错误不是出自于WiseBread，但是觉得有必要在这篇文章中重复一下。如果你喜欢通过说大家都不熟悉或不常用的词来展示你词汇的广度以及你才华横溢，小心了：研究表明，当简单的词汇就能表达你的意思时，使用华丽

自大的语句篇十
《人生哲理语句90条》

人生哲理语句90条1、好心境是自己创造的 　　我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。 　　不要指望改变别人,自己做生活的主人。 2、最重要的是今天的心 　　何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心、今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。 　　昨天已经过去，而明天还没有来到。今天是真实的。　　 3、自己的心痛只能自己疗 何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。 抱怨没有好处，乐观才最重要。 　　4、用心做自己该做的事 　　人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。 　　5、别总是自己跟自己过不去 　　学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙.欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封…自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢?! 　　经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。 　　6、不要追逐世俗的荣誉 　　终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。 得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。 　　7、极端不可取 　　有些人常常因

为忧虑过度，而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。 　　走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。 　　8、不要过于计较别人的评价 一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默寡言，有人会指责“城府很深”;自己要是善于健谈，有人又会指责“夸夸其谈”;自己要是赞美别人，有人会指责“别有用心”;自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为“多管闲事”。 光看别人的脸色，自己还活不活，拥有自我，又不囿于自我。 　　9、恶念越多痛苦越深 　　为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。 　　心中有恶，就会心神不宁，去恶念。 　　10、注意不要活得太累 　　常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大;累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松;生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态;心累，会使自己精神不振。 　　心别太累，学会解脱自己。 　　11、每个人都有自己的活法 　　自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。 　　过好自己的生活最重要，不攀不比。 　　12、不做欲望的奴隶 　　人们总叹息“飞蛾扑火”，人们总讥讽“鱼儿上钩”，人们总是笑话“自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象。放纵自已灵魂的人，最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望。 　　善去不良欲望,不可放纵自己。 　　13、要活得轻松和快乐 　　不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在;不刻意追求完美，自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己，自己就会活在自在;不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。 　　活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。 　　14、喜欢自己才会拥抱生活 盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味

自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。 　　若连自己都不爱，还能爱别人吗?喜欢自己吧。 　　15、多用善眼看世界 　　水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成“坏人”，也就无法和平相处。以“恶”的眼光看世界，世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。 　　圣人都要“一日三省”，要相互宽容。 16、不必一味讨好别人 　　讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。 　　一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。 　　17、木已成舟便要顺其自然 　　生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行为，一点益处都没有，唯一明智的办法是，如何妥善处理后面的事情，别让事情弄得更糟糕。泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简单的道理，就能心平气和地处理遗留问题。 　　悔恨无任何益处，别把事情弄得更糟。 　　18、物质虽贫乏 心理不潦倒 　　物质贫乏不可怕，可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连，人穷常与志短相关。心理贫困，富也会沦为贫穷，心理富足，穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰，会很快摧毁一个人的身体;自信自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来。 　　人穷志不短，自强不息。 　　19、福中有祸 祸中有福 　　莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。 　　莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。 　　20、重要的是活得充实 　　把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧

愁和焦虑。 　　痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。 　　21、人生应当欢乐有度 　　适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。…”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。 　　欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。 22、换一种活法也许更快乐 　　当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受，是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人，善于调整自己的生活状态。摘自短信大全网 　　别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。 　　23、不妨暂时丢开烦心事 　　人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去防享受一下阳光… 　　让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。 　　24、愉悦的根基在自己身上 　　一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。 　　为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。 　　25、感觉幸福就是幸福 　　许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。 　　幸福是种感觉，不知足，永不会幸福 　　26、“想得开”才有快乐的心情 　　“以出世的精神，做入世的事业”，融儒、道、释三家精华的名言，叫人多一点开朗、开通与超然。“想不开”总与“疯”字有染，其主要症结还在于钻牛角尖。“想得开”总与“智”字相关，其主要原因还在退一步海阔天空。道家的“以退为进”，老子的“道常无为而无不为”，实是人生的大智慧!摘自短信大全网 　　有什么想不开的，有退有进，能屈能伸。 　　27、烦恼是跟自己过不

去 　　人越烦恼，烦恼就越多，人越快乐，快乐就越多。如果光为烦恼而忧虑，那么烦恼还是客观存在的，丝毫没有减少的迹象，相反，因为烦恼的连锁反应，心情越加沉重，越发苦恼。要是自己不断化苦为乐，改变“做一行、怨一行”的心态，就能获取自身的快乐。 　　烦恼中光阴也虚度了，笑对人生。 　　28、自己的伤痛自己来疗 　　不要期待别人能抚平自己的伤痛，只有自己把自己说服了，只有自己让自己想通了，才能彻底地根治心病。受挫、失误、不幸、磨难…是对生活的理解更为深入，是对人生的内涵更为认识的必由之路。唯有征服自己的人，才有力量去征服一切。 　　治愈一次心灵的伤痛，就等于让心灵升华一次，自胜者强。 　　29、千万不能绝望 　　天有不测风云，人有旦夕祸福，自己一辈子不生病是奇迹，那么平常的病痛，则极为正常。自己偶患疾病，又遇到庸医，就疑为绝症，痛不欲生，病魔并没有把自己的性命夺走，恐吓却把自己弄个半死。对于疾病既要乐观，又要谨慎对待，切不可听风就是雨。 　　人吃五谷杂粮，哪有不生病之理。不能自己吓自己，千万别对号入座。 　　30、人生总有可惜事 　　清人史震林在《西清散记》中说:“一生有可惜事:幼无名师，长无良友，壮无善事，老无令名。”“贫贱人可惜者二:面承唾为求列，膝生胝为求荣。”“富贵人可惜者二:临大义沮于吝，荷重任败于贪。”“聪明人可惜者三:妄讥议谓之薄，自炫奖谓之骄，怀愤激谓之躁”“豪侠人可惜者三:助凶人得暴名，挥泛财得败名，纳庸客得滥名。”摘自短信大全网 　　能否检查一下自己的可惜事，遗憾总是难免的。 31、“放下”就有好心情 　　心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗?及时清扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么东西都可以求的。遗憾的是:并非所有的人都明白。 　　烦恼的东西必须放弃，轻装上路。 　　32、多理性行事 少意气用事 　　做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动! 　　不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。 　　33、沉默能省去许多烦恼 　　越是当自己滔滔不绝的时候，自己的愚蠢越会暴露无遗。越是当自己洗耳恭听的时候，自己的智慧越会快乐生长。聆听

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