人生理想描述

导读：　人生理想描述篇一《对自己人生理想的描述》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《人生理想描述》，供大家学习参考。

人生理想描述篇一
《对自己人生理想的描述》

1.请列举 3-5 项个人社团和社会工作经历。（<80 字）2. 在工作、生活或者学习当中，你最感自豪的三项成绩/成就是什么？请简要列举。（<80 字）3.你的人生/职业发展目标是什么？你为此做过哪些尝试？（<80 字）描述请尝试用自己心中最美好的语言，去描绘你心中最理想的生活图景。

注意事项

人生理想描述篇二
《理想工作描述》

理想工作描述

运用你的想像力和创造性思维，记下你想像的或是最喜欢的工作特征。这时不要去想任何特定的职业。这仅是一个幻想练习，可以不用考虑现实问题，不要去想难题和障碍。下面是你理想工作的几个方面，请认真思考后再写下来，尽可能详细些。

直接打印就可以，下周二下午五点之前由班级学习委员按班级学号送到系办。请自己保留下备份，以后还有用。

1.工作活动的性质。

对某些人来说，工作有负责含义，所以这里用活动来替代。有什么活动会非常吸引你，让你觉得有激情，愿意深深的投入，简直意识不到时间的流逝？

答：策划一个大型比赛项目

有什么你想生产的产品或你愿意提供的服务？

答：我想能够提供一些有关企业营销的咨询服务 换句话说就是做个市场营销咨询师或者总监之类的。

你愿意承担怎么样的责任？记住，最好把工作当成精力的投入，即使没有报酬你也会因活动本身而愿意去做――你比做任何其他事更乐于做的事情。当你这样看待工作时，它就更像是游戏――让你会不假思索，不计付出地投入进去的活动。

答：我想：如果我在一个小公司做高层，那么我希望我能够在10年内将这个小公司扩张发展成一个综合性大公司。

2.教育/培训。

你希望在学校里待多久？

答：加上研究生6、7年吧。

答案可以从“马上离开”到“数年”。

如果你的理想计划中不包括学校，那校外的工作经验和在职培训呢？

答：如果能够去一些大的公司实习一段时间那么我会受益良多。

你愿意参加一个什么样形式或内容的教育/培训，愿意投入多长的时间或是多少金钱的投入？ 我想学习一门第二外语。愿意投入一年时间金钱方面只要需要就肯投入。

你想边读书边工作吗？

答：想

你希望达到什么样的学位？学士、硕士还是博士？

答：硕士

你希望自己拥有什么样的经验或是知识的储备？

答：我希望我有丰富的市场营销知识和经验。还要具备一些心理学知识、能说两种外语（日语、英语）

3.技能/能力。

你在工作中乐于使用或是能够发展出什么样的技能呢？

答：当然是忍耐力和沟通能力了。

注意“乐于”这个词――记住你是在考虑你的理想工作。考虑一下你的体能，如动手能力、运动协调、力量和忍耐力。再想想智力，如解决问题的能力和分析能力。然后思考一下你的人际关系能力，与别人沟通的能力。想一想你使用数字、写作、组织、阅读、音乐和设计等等方面的能力。

4.薪酬和福利。

你的理想工作开始时，你期望的平均月薪是多少？三五年以后，你期望的最高月薪是多少？ 答：开始最好3000左右。三五年后我希望能过万。

想像一下你期望过什么样的生活，期望拥有什么样的住房，地理位置，环境，交通工具等等，只要你能想像得到的都可以写下来。再计算一下你拥有这样的生活需要多少钱？平均到每月花费是多少钱？用现在的货币购买力来衡量一下你一生的花费。

答：我希望能住在城市中的高层建筑的至少20层以上。大概100平米吧。地理位置只要不是郊区就行。环境方面空气好没什么工厂就行。大概我这样每月能花7000~8000左右。我一生大概会花去550万元

5.理想的工作环境。

你希望有怎样的工作环境？户内还是户外？办公室？工厂？家里？商店还是其他地方？。工作时间表――在一年、一月、一周、一天的哪些时间段工作？需要有空调和暖气的地方吗？你喜欢什么样的管理方式？自己做老板？成为一家企业的领导、中层还是基层员工？你喜欢什么样的着装风格？喜欢安静或是嘈杂的程度？

答：我希望在一个公司工作；室内。有自己的办公室。自己做老板或者做高级管理者或者高级咨询师。有空调。我希望的管理方式是恩威并重的类型。就是激励加上压力的管理方式。我喜欢深色调的着装。喜欢安静的生活。

6.工作地点。

你希望在哪儿工作？看看下面列出的：

单位类型：政府机关，部队，事业单位，国企，大公司，小企业，研究机构，自己开公司，其他的请列出来。地理位置：大都市，中等城市，小城市，沿海，中部，西部。

答：我希望在沿海城市的一个有发展前途的小公司做高层管理者，我希望在我的努力下将该公司发展成知名企业。

7.性格特征。

你理想工作中的人应该具备什么样的典型性格？你希望与什么样性格的人共事？男女比例如何？是否喜欢将各项工作都安排得有条不紊？

答：不同性格特征的人适合不同的岗位，所以第一问我无法回答。我希望与大胆但是细心的人共事男女比例一比三最好因为女生较之男生较为细心。我也希望这样的配比能使我的工作有条不紊。

8.就业和发展前景。

你是否在意理想职业中工作机会的多少？你可以面对多大的竞争压力？（竞争的激烈程度通常与挑战性和报酬的高低）。你希望在怎样的起点上开始这项工作？你希望在职业阶梯上走多快、走多远？职业发展对你来说重要程度如何？

答：在意。我可以面对一切竞争，狭路相逢勇者胜。我希望从中下层开始做起，积累经验。我希望10年内完成我从中下层到高层的目标。职业发展对我很重要因为这是我的人生目标---打造自己的事业。

9.个人满意度。

你希望在工作中体现怎样的价值？你的理想工作中什么能给你满意感或成就感？在薪酬之外，考虑一下诸如独立性、创造性、声望、安全感、亲密关系、成就感、帮助他人、挑战性、与家人相处的时间、健康、任务的多样性、认可度、稳定性等所有以上未提及的价值。 答：我希望我能成为一个出色的领导，能使我的团队更加团结紧密。我理想的工作能满足我的权利欲望、威望和野心。与家人相处的时间要占到所有时间的四分之一。我希望我的工作、任务有挑战性。

10.利弊。

你的理想工作有哪些优点？有没有前面没有提到过的需要补充进来的好处？你在工作中想避免的负面影响是什么？你可能听人提到过某些糟糕的事情并且说“我可不希望这样的事也发生在我身上”。也许你经历过不愿再重新经历的事，如果有，把它一并写下来。

答：我理想的工作能最大程度的满足我对权利威望的渴望。能给我带来丰厚的报酬。让我体现自己的价值。我在工作中想避免自己的家人因为我的工作而没有人陪伴。我经历过不再愿

意经历的事：家庭的破裂，和由此引起的他人的欺辱和嘲笑：

人生理想描述篇三
《个人理想与社会理想ppt文字说明》

哲学与人生

社会理想与个人理想ppt文字说明

这是关于哲学与人生（社会理想与个人理想）的ppt文字说明。这ppt大标题讲述：一、理想源于现实又高于现实。二、社会理想和个人理想的关系 。三、理想对人生发展的重要作用。四、确立崇高的人生理想。

及主要内容是以下内容而展开讲述：一 、理想源于现实又高于现实 。1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求；2.理想与现实的关系；3.正确对待理想和现实的矛盾。二、社会理想和个人理想的关系。1．社会理想是社会的最高奋斗目标；2．个人理想是个人在物质生活、精神生活、道德情操和职业等方面的追求和向往；3．社会理想和个人理想的关系是辩证统一的。三、理想对人生发展的重要作用。1.理想指引着人生前进的方向；2.理想是人生的精神支柱；3.理想是人生进步的力量源泉。四、确立崇高的人生理想。1.人生理想是多层次、多方面的；2.确立崇高的人生理想的要求；3.在社会发展中确立自己崇高的人生理想。

个人理想与社会理想相辅相成，如果个人理想脱离了社会理想，就会失去正确的反向。如果离开了个人理想，社会理想就流入了空谈，社会理想要通过个人理想的实现而实现。个人理想只有升华成社会理想，才更深刻，更富有意义，社会理想制约着个人理想的实现，个人理想促进社会理想的实现。

人存在于社会之中，就社会理想与个人理想关系而言：社会理想站主导地位，社会理想指引着个人理想的基本方向，只有树立了科学的崇高的社会理想，才能使社会理想与个人理想和谐一致，才能更顺利的实现个人理想。只有把社会理想与个人理想结合起来，把倡导对国家对集体的责任感和奉献精神与满足个人利益愿望，实现个人的价值统一起来，个人理想才会有深厚的社会基础和持久的生命力。

用社会理想指导,规范个人理想,让个人理想融合在社会理想之中,在为实现社会理想的奋斗中,实现个人理想。个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的。一方面,社会理想决定和制约个人理想,社会理想是个人理想实现的条件,违背社会理想的个人理想很难实现。个人理想只有同国家的前途,民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要,人民的利益相一致,才可能变为现实。吴奇修的故事就是最好的证明。另一方面,个人理想体现着社会理想,社会理想包含着千百万人的个人理想,社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗。在人们社会实践的历史上,国富民强,国破家亡的经验和教训都说明了这一点。

人们再确立自己的理想信念时，不能脱离当代中国的社会现实，建设有中国特色的社会主义，这是当代中国最大的显示，也是全中国人民共同的理想信念。这个共同的理想信念，一方面具有明确的方向性和指导性，同时也具有极大的包容性。在这个大的理想信念的框架中，每个人可以根据自己的特点和需要，形成自己再生活、职业、道德等方面的理想信念。这些个人的理想信念越具有自己的个性和多样性，建设中国特色社会主义共同理想信念就越丰富多彩、充满活力。

09设计

周建群

2009087057

人生理想描述篇四
《理想与人生演讲稿》

理想与人生演讲稿

各位同学大家下午好，很高兴今天能够站在讲台上为大家做一次演讲，本来我想这个演讲随便准备一下就可以了，但是我觉得这是一次很好地锻炼机会，所以我很精心的为大家准备了这次演讲，但是毕竟能力有限，如果有讲得不好的地方，还请大家多包涵。

我这次演讲的思路可能与以往其他同学的有点不同，我没过多的去描述理想的美好，而是大力的去描述怎样坚持理想并最终实现它，本次演讲的目的有两个：一是本次演讲希望给那些没有理想的同学一个启发，能够找到属于他们的人生理想。二是本次演讲希望给那些有理想和追求但意志不坚定的人一次鼓舞，希望你们能坚持自己的理想，克服所有的困难与挫折，并最终实现它。

首先我给大家将两个关于梦想的故事：一九四六年，还在庆南中学读书的金泳三写下了“未来大总统金泳三”的条幅贴在宿舍的墙上。1992年12月，历经坎坷始终百折不挠的金泳三当选为韩国第十四届总统。

2004年7月，在民主党全国代表大会上，初露头角的奥巴马做了题为“无畏的希望”的主题演讲，提出了他的消除党派与种族分歧，实现“一个美国”的梦想。2008年11月5日，奥巴马当选美国第44任总统。大家可能会说这些人都是很聪明或者是很有才能的人，所以他们实现这样的目标不足为奇。那好，我再给大家加一个关于我们身边的人梦想故事。这个人应该算是我的一个学长，他是在08年的时候参加插班生考试，考入复旦大学，然后在复旦大学学习每次都是第

一，最后成功申请了美国一所常青藤大学——布朗大学。有的同学可能会感叹这位学长真的是很牛，但是我告诉你，这不是他最牛的地方，他最牛的地方是他带着她的女朋友一起去美国读书了。（他女朋友也跟着他一起去布朗大学了）同学，你们当中应该也有不少有女朋友的吧，你们看看自己是不是能做到跟这位学长一样，不仅能改变自己的命运，还能改变自己所爱的人的命运。如果大家觉得这样的事情也离我们很遥远的话，那我再跟大家举一个近一点的例子，就拿我们电机学院的一位学姐来说吧，人家是外地考到上海的，（很不容易）参加插班生考到上海大学，在上海大学学习很优秀，进入了上大的优才计划，去了香港大学读研究生，是港大经济系。大家要知道是港大经济系，这是负担的学生都向往去的地方，我们点击的这位学姐做到了。他并不比复旦的学生差，他成功的实现了自己的理想。

何为梦想，怎样实现梦想

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。 然而，什么是梦？什么又是梦想？梦是期待，而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的最高境界。但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想？

我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无

数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。

亲爱的同学们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么？你还坚持了自己当初的理想吗？

我们知道去年有一位伟人去世了，他就是乔布斯。提到乔布斯，大家可能都认为他是一个科技的领导者，但是CNN给他的评价是他是一个精神的领导者。为什么说他是一个精神的领导者呢，因为他通过自己的成功改变了世界并且影响了一代人。很多人都在模仿乔布斯，希望能跟他一样改变世界，所以在乔布斯去世后，美国人并没有认为他们损失很大，反而认为这将会激励更多的美国人向乔布斯一样为社会创造更多的财富。

也许大家小时候没有玩过这个游戏，但在西方很流行，在一张白纸上有很多的点，这些点是散乱的，你必须通过线从一个点连接到另一个点，在紧接着去练下一个点，练完以后你才发现最终连成一个图形，显然他跟我们的人生很相似，所以成为了乔布斯的名段。我们的生活中听到了很多的教条，很多的指南，甚至很多人的故事，在没有展开人生之页之前，你永远也不知道下一步真正等待你的将会是什么，大家坐在这里连点的原因是应为大家听到很多追求理想成功的故事，但是未必这些故事就属于你，应为有一个惊人的事实，大家知道那就是在社会竞争如此激烈的今天，肯定很多人不能够成功实现自己的理想，但是难道说这些人就不够优秀了么，不是的，对于这些同学，

我想说的是，同学不是你不够优秀，而是别人比你更优秀，不是你不够努力，而是别人比你更努力，因此别人比你更有理由成功。也许你会反过头来仇恨自己的选择，觉得自己的努力一文不值。因为你放弃你日常人生之快乐，所以你会怀疑你连的点的价值何在？所以我不想在纠结这些哲学问题，我们直接来看乔布斯的话。2004 年乔布斯在史丹佛大学的演讲中说道，连点的时候，你只能朝前看不能回看。因此你必须相信在某种程度上，点会连接你的未来。你必须要信一些东西——你的勇气，你的命运，你的生活，甚至你的来世，不论你信什么，因为只有信点会连接这条路，连到某个地方才能给你这个自信去问心而为，甚至这样做引你走离了寻常路，而这才是最关键的东西，而且会让你变得与众不同。我们知道04年的时候乔布斯已经换了胰腺癌，孰知梅艳芳的人都知道梅艳芳也是患胰腺癌去世的，大家知道胰腺癌是被医学界公认最难治愈的癌症之一，但是他逃过一劫，所以在05年的时候他去斯坦福大学做了一次毕业演讲，这是个全世界都知名的演讲，这个在网上很容易搜到，从这次演讲之后，大家就把它叫做精神领导者，最后的段子受到很多人的喜欢，因为他尝试从生死的角度去告诫年轻人。死亡是生命的改变剂。它清除老人给新人让路。你们现在是新的，但是不久以后，你们也会逐渐变老，被清除。抱歉讲得这么戏剧化，但是这是真的。乔布斯希望我们每一个还在人世间庸常的活着的人做到以下几点：你们的时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里。不要被教条所局限--盲从教条就是活在别人思考结果里。不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的，拥有追

随自己内心与直觉的勇气，你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人任何其它事物都是次要的。

what starts from within dictates where we will end up.

心之所驶，决定命运之终结！同学当你还在碌碌无为的虚度人生时，当你还为英语四六级能否通过感到纠结时，当你还在为能否实现自己的理想而彷徨时，我想说的是：同学你还不够优秀。也许有人会反驳我那你就够优秀了吗，我的回答是NO,但是我在努力变的优秀，优秀是一种习惯，他是我们实现理想的垫脚石，优秀的人不断地在追求变得更加优秀，因为他们知道置身卓越的环境并追求卓越，人生终将辉煌。当我在网上看到哈佛大学的图书馆彻夜灯亮，图书馆被坐满的情形时，我知道他们是在卓越的环境并追求卓越；当我在财大听课时，看到一群复旦的学生每次都是最早走到班级，最积极回答老师提问的时候，我知道他们是在卓越的环境并追求卓越；当我再电机看到一位因为高考失利而不得不走上考插班半生这条路去圆他的名校梦，因此每天学到晚上一两点的时候，我知道他想追求卓越的环境让自己变得更加优秀；我们身边这的有许许多多的人在默默地努力着去实现自己的理想和目标，他们真的很棒！当我在复旦旁听的时候，我看见有几个不认真听课的学生，我觉得这很不公平，我觉得这个位置不应该属于他，应该属于那些其他院校中非常努力刻苦的学生，但是大家反过来想一下，正是应为别人在高中的时候做得比我们好，所以他才能够获得这样的教育资源。也许有人认为这是我们的失败，但这并不意味着我们人生的失败，而是我们在上一个阶段学习中的失败，所以

人生理想描述篇五
《描绘美好愿景 成就理想人生》

人生理想描述篇六
《描绘理想的人生画卷》

描绘理想的人生画卷

正如莎士比亚所说“一千个读《哈姆雷特》，便会有一千个哈姆雷特”一样，一千个人心中的理想人生，也会有一千种不同的境况。

或许有的人认为富有的人生便是理想的人生；有的人认为平安的人生便是理想的人生；有的人认为顺利的人生便是理想的人生......可是在我看来，理想的人生应该是为了目标不懈奋斗，为了梦想执着前行的人生。

理想的人生中有自己的挥汗如雨，不懈奋斗的见证。周恩来，这位为人敬仰的好总理，在中国历史上有着不可磨灭的功勋与危及伟绩，在中外建交史上更有着为人惊叹的“周氏传奇”。他自幼聪颖好学，善思好问，在还是小学生时便树立了“为中华之崛起而读书”的信念，之后的学习生涯更让他如饥似渴地汲取着知识的精华，不断的充实，完善自己，只为了心中的那份理想，周总理度过了多少个电灯苦读的黑夜，又度过了多少个挥汗苦读的白天，终于他完成了儿时的梦想，成为了当之无愧的一位伟人。周总理的人生是用汗水写成的理想人生。

理想的人生中有自己为达目的，力排万难的印记，从出生边被宣判最多不会活过二十四小时的肖恩·斯蒂芬森，患有成骨不全症，骨头易碎易折，不能行走，可他竟“打破了魔咒”度过了自己三十岁的生日，在每天与死神抗争中经历

了多少困难与痛苦可想而知，但正是他“再多活一天”的木匾不断鼓励着他，让他从死神手中夺过一个个弥足珍贵的日子，或许正式这日子的来之不易使他更懂得奋斗的重要，他发奋苦读大练演讲，攻读医术......这也使他成为伟大而特殊的演讲家、医学博士，或许只从他身上的缺陷来看，他的一生必定是痛苦的一生，然而这位令人惊叹的肖恩·斯蒂芬森硬是用力排万难的勇气与决心书写着他理想的传奇人生。

那么，对于我们呢？我们心中理想的人生又将如何？我们又将如何铺展画纸用实际行动来描绘理想的人生画卷呢？.......

我有我的理想人生，我要用奋斗的画笔蘸取不屈的颜料描绘我独一无二的绚丽人生！

人生理想描述篇七
《大学人生描述》

大学人生之初见

小时候我们渴望着长大，长大生活在大学里的潇洒，不受束缚的生活，自由的实现自己的理想，自己创造一片蓝天。后来才发现我们总是生活在被描述的世界，每个人给都给了我们一幅美丽的画卷，蓝天白云，亦由自己自己沉溺其中，最后才发现其实所有的东西都要靠自己的感觉，而不是别人嘴里的梦想。

俩年乌托邦式的生活终于让我意识到，从最初的好奇、希望、憧憬到现在发觉大学是一个微缩的小型社会，里面有竞争，有烦恼，有阴暗，并不是前辈们所谓的奋斗12年，解脱一辈子，谎言，总是最善意的，编织的梦想却不堪一击，就如那天才与汗水的关系，总有人断章取义。

当自己开始正视这所学校，这个小型社会，才发现自己的悲哀，大一，大二这最美好的时光已经接近于走完了，而多事却没有自己既定的轨道，偏离了最初的了解，只知道自己疯狂的放纵，认为大学是一个混日子的地方，几乎所以了解我的人都说，曾经的我已经在高考完，大学初开始了蜕变，变了，不在勤奋，不在相信梦想，没了生气的感觉，我突然就是个迟暮老人了，行将就木，不知道所以，其实我知道，我在这所学校没有找到归属感家的感觉，没发现这所家的文化，有失偏颇的看待它，现在蓦然回首才觉得自己前俩年只做了一些脱离集体的事情，难忘的事情只有感动的那么几个小小的镜头，学校的文化只有那时才是进入其中，我发现参与到其中都能感觉到一种淡淡的幸福，找到了归属感。俩年，我发现我能做的仅仅是对社会有一种认

识，对大学的失望到希望，但是自己的双手或许可以改变什么，起码我学会了，不在留恋家里的温暖，知道自己也要负责任，不能再像以前一样肆意妄为了，许多事都是自己的，别人无法代替，每当看到许多人的失意，就觉得会不会是下一个自己，父母渐老的容颜也是一种莫名的责任了，不在一味去依托父母，学着自己去解决一些事情，不在让他们担心，学会去分担，学会独立思考问题，学会了去适应这个小社会。

在大一，我知道这里不在有人教给你如何去学习了，只有风趣的老师和自己系统的去了解一些东西，老师们总是学识渊博能勾起人去了解的欲望，原本打算告别高中那种急功近利的学习方式，选择自己喜欢的去做，却没有想到，导致自己的许多东西都是根据自己的喜好来学，丝毫不考虑全面发展和增强知识的广度，没有广泛的涉猎相关知识，但是我做到了去虚心求教大多数同学，尝试着去解决大多数自己从来没有遇到过的问题而不是去依靠他人了，去适应一个人解决问题，品尝只属于自己的失败、成功，自理能力有了很大的提高，摆脱依赖、等待和犹豫，学会了尊重、关心他人，与他人协作，抵制不良风气，有了一丝勇气去面对社会的一角。但是大一的学习成绩确实落下了，并没有扎实的学习作风，有点浮躁和急功近利，英语四级，计算机二级都没有过，并且还挂了科，后来反思才知道，自己并没有一个严密的学习计划，不明白扎实基础的重要作用，就是所谓的志大才疏吧。后来听着考研的先辈教育我们在大学，有人醉生梦死，有人求学若渴，怎么去面对大学这种新的生活，只要你清楚的知道大学生活

的特点，适应学习要求的变化、生活环境的变化、社会活动的变化。努力去提高独立生活能力，去确立独立生活意识，虚心求教，大胆的实践，与此同时需要你去掌握相应的只是，有良好的学习习惯，勤奋、求实、创新。而我并没有在意这些事情，只是一味的沉溺于自己的小世界，大一恍惚而过，到大二才有一丝懊恼与醒悟，开始认真对待某一些事，社会总是通过大学来给我们传递种种压力，面对一件事，开始有了自己的清楚地认识而不是人云亦云跟着大流，学会去抵制不良作风，想去做一个务实，认真负责的人，这样的生活才会在以后对我有所帮助，但是我的努力似乎还不够，还不够投入，总有大部分精力被一些事和人所缠，最近才努力地脱离出来，全心面对的自己的生活，不再稚嫩的认为别人的成功是自己的，自己的成功才是自己立足的保证，脚踏实地才是现在自己的目地，大二确实是让我感觉到社会压力，认识自己的一年，不再空想，不再留恋于不切实际的生活，难得可贵的是学校的选修课，确实是在着眼于培养学生的素质，想让我们全面发展，博采众长。

眼看大二就结束了，我也明白了要给自己一个合适的定位了，不能再盲目，不能再把自己当小孩子了，该担负的责任也该担负了，前十几年的人生也就是为之后做了一个铺垫，能让自己为一个明确的目标而奋斗，立足于现在，总结经验教训，然后找一条适合自己的路。

在后俩年，我就要积极地面对来自社会的压力和挑战了，这时不仅仅是面对更多的专业课了，同时我要在现在现实的基础上了解自己的所学对社会的影响，在这个基础上去调整自己专业课的学习，极力

扩展自己的知识层次，尤其是动手能力，实践才能检验自己的学习成果。而且我国的社会科技层次是决定我们将来专业发展的方向的风向标，只有牢牢的去把握住它才能有一番作为，当然把握或许还谈不上，但是要去了解我国在自己这个专业层次上的创新水平和欠缺之处（这是我在大三、大四学习过程中需要了解的最现实的东西），只有这样我在走出去校园进入社会才能知道自己的机遇在哪，哪里最需要自己，才能最大限度的发挥自己所学，或者是有选择的去学习自己在学校的课程，不盲目。这是专业课程，然而社会需求的其他表现也是我选择的方面，社会需要的各种辅助性技能例如四级，二级之流，也要尽早拿下，不然无法面对社会的压力，现在的中国社会为大学生的成长提供了广阔的舞台，但是这何尝又不是一种考验，只有能力高、有道德涵养的人才能脱颖而出，所以必须要求我们去有一种远大的理想，有一种激情和创造力，全面发展，德才兼备，最重要的是有开阔的视野和宽广的胸襟，这样才能百战不败，还拥有良好的心态，成功就是这样的人脚踏实地一步一个脚印朝前走，即使失败也波澜不惊。

即使这样，面对社会还是有点忐忑不安，听过了太多的悲情故事，太多的被物质侵蚀的事件，这个大染缸让人一颗心经受考验，生活流漏出来的压抑总是让人窒息，未经过社会完全侵蚀的大学校园，走出去我们是否还能保持那种童真，那种积极向上心态，做社会的阳光面，虽然，我们离走出学校还有俩年，其实也不到了俩年，实习会让我们提前感受社会，这不是杞人忧天，我们的努力也就是为了社会，为了迎接挑战，社会等着我们融入，等我们的力量壮大了，我们就可以改

造社会，那才是自己真正的舞台，一个我们真正的时代。

让我们怀着理想，不畏惧失败，勇往直前。

人生理想描述篇八
《人生的理想与追求》

人生的理想与追求

说到理想与追求，每个人都会有不同的感受与领悟，随着年龄的增长和经历的世事越来越多，我们对理想与追求的理解也越来越深刻。

身为女孩子的我，在孩童时代的时候，只要能拥有一条漂亮的小花裙子和一个美丽的布娃娃，便感觉自己就是世界上最幸福的人了，当中学毕业，考上了一所自己心慕已久的理想学校时，那种感觉和心情是无法用语言形容和表达的。

因为有理想，才会有追求，因为有追求，才会有目标。人生的理想与追求往往是建立在社会现实基础之上的。在我从校园踏入社会的时候，年少的我便满怀青春的热血，要以自己学到的本领和高昂的激情，去实现自己的人生目标和人生价值，然而经过求职的碰壁和社会生活带来的压力，把自己勾勒起来的美好理想蓝天一点一点的击碎，残酷的社会现实告诉我，在人生的理想与追求的道路上不可能是一帆风顺的，它需要我踏过坎坷，劈开荆棘，一步一个脚印，通过不断的努力和拼搏，才能到达理想的目的地。

如今的我已不再是当年幼稚的小丫头，在人生的理想与追求的道路上，我有过失败和成功，有过泪水和微笑，就像著名歌手许美静唱过的一首歌中所描述的：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。我相信路就在自己脚下，脚踏实地地

走好每一步，使自己的人生更加壮丽多彩。

人生理想描述篇九
《理想是人生的奋斗目标》

理想是人生的奋斗目标

1911年，周恩来进奉天(今辽宁省沈阳市)东关模范学校读书，有一次，东关模范学校的魏校长在课堂上严肃地问学生：你们为什么读书?学生中有的回答：“为光耀门媚而读书，”有的答：“为明礼而读书，”有的答：“为家父而读书。”12岁的周恩来庄重地回答：“为中华倔起而读书。”从中我们可以看出，少年周恩来已有了崇高的爱国主义理想。

在此，我也想问一下同学们，你们读书是为什么呢?每个人心中肯定对未来都有一幅美好的蓝图，请你用三、两句话，写在一张纸上，题目就叫“我的理想”，署不署名随你意，唯一的要求便是要真实。

第三节 选择崇高的社会理想(板书)

理想是人生的奋斗目标(板书)

1，理想的含义(板书)

理想是人生的奋斗目标，从中我们可以看出①理想的方向是指向未来的，因而它排斥过去和现在，从这个意义上，我们说理想既不是回忆，也区别于现实。 ②既然是人生的奋斗目标，所以理想具有可能实现性，因而它排斥幻想、空想。

2、理想的类型(板书)

了解一下教材是怎样划分理想类型的。

(学生看书后回答，教师归纳)

（1）按理想的性质划分（板书）

(学生回答：什么是科学、非科学的理想；崇高、庸俗的理想)

我们说的有理想，是指科学的、崇高的理想，那同学们运用刚学习的知识来判断一下我们自己的理想应属于哪一种类型呢?

(教师选学生写的理想纸条，宣读其中的 1／3，请学生判断)

（2）按理想的内容划分（板书）

(学生回答：什么是社会、道德、职业、生活理想，教师选学生写的理想纸条，宣读其中的三分之一，请学生判断属于哪种理想)

从同学们对未来理想的描述中，我们可以看出，虽然有人写到了社会理想，但大部分同学的理想还是限于生活理想和职业理想。其实，在这4种中，社会理想是最根本的、起主要作用的，它既贯穿于其它理想之中，又是一个人全部理想的归宿和基础，所以我们说的有理想，主要是指有科学的、崇高的社会理想。

（3）按奋斗的时间长长短来划分

(教师宣读剩下的三分之一纸条，请学生判断它们从性质上、从内容上、从奋斗时间的长短上划分，分别属于哪种类型)从以上对同学们理想的宣读中，我们发现，每个人都有属于自己的一个理想，为什么我们会有这么多不同内容、不同方面、不同层次的理想呢?请同学们再思考一下，如果我们的爸爸、妈妈今天也坐在这里，他们的理想会和我们相同吗?答案是否定的，他们的理想肯定反映他们的时代色彩和个人生活境遇的差异，这是因为理想属于社会意识，是社会存在的反映。

3、理想是社会存在的反映(板书)

( l)理想是社会经济关系的产物(板书)

社会存在和社会意识的关系原理是我们第6课学习过的一个原理，哪位同学还记得它的基本内容?

(学生回答，教师归纳引出下边内容)

理想也属于社会意识，因此，任何理想都是一定社会的经济关系和其它社会条件的产物，都要随着经济关系的发展而发展，随着社会历史条件的变化而变化，不可能脱离当时的现实。

(2)不同时代、不同阶级有不同的理想(板书)

(由于学生对社会存在和社会意识关系原理的学习及相关历史知识的具备，这部分内容可让学生自己看书、举例，便能理解和掌握)

从同学们的阅读和发言中，我们可以看出，在阶级社会中，任何理想都要受到一定阶级地位和阶级利益的制约，没有也不可能有各阶级都信奉的超阶级的理想。理想作为一种社会意识，对人们的社会存在具有能动的反作用，崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。

4，理想对社会对人生的巨大作用(板书)

第一，崇高的理想是社会进步的助推器(板书)

为了社会的进步、国家的富强，历史上广大人民群众、具有远见卓识的政治家、仁人志士，以及许多杰出的科学家、发明家，为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗，从而推动了人类历史的进步与发展，比如我们教材上列举的李冰父子、詹天佑、王安石、孙中山„„等，你还能再举出一、两个典型事例吗?

(学生举例)

***同志在十五大报告中讲到，要“巩固和发展全国人民的大团结。这个团结，是建立在中华民族实现全面振兴的共同利益基础之上的，是建立在有中国特色社会主义的共同理想基础之上的；全党同志和全国各族人民不断维护和加强这种团结，我们的事业就无往而不胜。”

因此，崇高的社会理想对我国当前现代化建设也起着非常巨大的作用。 第二，崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量(板书)

在我们进行社会主义现代化建设的过程中，会有各种困难和风险，来自国内的和来自国外的；经济生活中的和社会政治生活中的，但无论什么困难和风险，只要我们坚定建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的共同理想，就一定能战胜千难万险，1998年全国人民“万众一心抗洪抢险”的胜利就是一个有力的证明。

第三，崇高理想是人生的精神支柱(板书)

同学们一定非常熟悉这首诗“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，自有后来人。”但你们知道这首诗是在怎样的情境下写成的吗?请看这三位同学表演的小品。

(学生活动：教师可安排三位同学课下排好小品“总有一天，红旗会插遍全世界”，这时请三位同学上来表演。)

旁白：事情发生在1928年2月，这是敌人最后一次审讯夏明翰了。 敌军官：你姓什么?夏明翰：姓冬。

敌军官：胡说，你明明姓夏，为什么乱讲?

夏明翰：我是按照你们的逻辑回答，你们不是经常把黑说成白，把天说成地，把杀人说成慈悲，把卖国说成爱国，我姓夏，就当然应该说成冬了。

敌军官：你多大岁数?

夏明翰：我是***，***万万岁!

敌军官：你的籍贯?

夏明翰：革命者以四海为家。我的籍贯是全世界!我相信，总有一天，红旗会插遍全世界!

敌军官：这成什么话?有没有宗教信仰?

夏明翰：我们***不信神不信鬼。

敌军官：那么，你没有信仰罗?

夏明翰：有信仰，我信仰马克思主义。

敌军官：你究竟知不知道你们的人?

夏明翰：知道，都在我心里。

旁白：对于这样一位***人，敌人用尽心机，但没有丝毫效果，最后宣布将他“就地枪决。”

夏明翰：给我一张纸，一支笔。

旁白：他接过来，昂然一笑，然后在纸上写下一首正气凛然的就义诗。 夏明翰：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，自有后来人!

他们三个表演的真好，让我们用掌声感谢他们。同时请同学们思考一个问题，夏明翰为什么有这种大无畏的革命精神，临死之前，面对敌人的淫威，不但没有丝毫畏惧，还能镇定自若地写诗抒发自己对革命的坚定?

(学生回答，教师归纳)

因此，一个人，一旦树立了正确的、崇高的理想，就有了强大的精神动力和精神支柱，尤其在遇到挫折和困难的时候，处在逆境下，有没有理想，有什么样的理想更是把人分成了不同的两类。请同学们阅读教材第89页的这段辅助材料和旁边的一幅漫画，想一想，这两个材料说明了什么道理?

(学生看书、回答问题，教师总结归纳)

任何人心中都有自己的理想，从1岁到101岁都可以为自己绘制一张未来的蓝图，因此理想并不专属于青年人，但对青年人来说，尤为重要。因为青年人对追求真理、探索人生，有着强烈的需求和愿望；青年时代树立了崇高的、远大的理想，就会使自己的一生更有意义、更有价值，所以革命前辈李大创同志曾这样讲过：“青年啊，你们临开始行动之前，应该定方向。譬如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。”

所以，无论我们从事什么具体职业，只要想成为一个有作为、有价值的人，就应该树立理想，树立崇高的、远大的理想，把个人志向与社会主义、共产主义理想统一起来，将自己的一切同祖国、同人民、同人类的命运永远结合在一起。 巩固新课

本节课我们学习了理想的有关知识，通过学习，我们认识到，理想区别于空想、幻想，理想不是现实，是人生的奋斗目标，理想是社会存在的反映，社会存在不同，会产生不同的理想，理想对社会、对人生有巨大的指导和促进作用，我们每个同学也都讲了自己的理想，希望大家在以后的学习和实践中，不断修正自己的理想，树立科学的、崇高的、远大的理想，并为之不断地努力。 分析下面问题：

有人说“一个人没有理想，照样可以生活得很好。”运用所学知识，对此观点进行评析。

人生理想描述篇十
《社会理想的历史描述》

社会理想的历史描述

人类所具有的想象构思未来的能力，体现在对未来美好社会的构想和追求上，就是社会理想。在中国的传统文化中，始终洋溢着这种理想主义的精神情怀和价值追求。从农民起义均贫富的要求和对桃花源的憧憬，到献身正义、献身道义这一类关于人生及其存在意义的问题上，都体现着中华文明理想主义的追求。

中国人追求理想家园的思想源远流长。《诗经》中的许多诗篇就有所反映。到春秋战国时期，诸子百家学说中就有多处明显的大同理想。孔子提出比较具体的理想国模式： “有道”；墨子则构思了一个被称为“尚同”的理想社会；老子也提出了一个“小国寡民”的理想社会构想。此外，农家、法家等也各有自己的社会理想。到战国末年或秦汉之际，《礼记·礼运篇》汇合总结了诸子百家的社会理想，正式提出了大同的理念： “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养„„是谓大同。”此后，中国先人对大同理想的向往和追求仍络绎不绝，但表现形式纷繁各异，概括起来，主要有三条脉络：一是探讨实现大同理想的理论和方案；一是描绘理想社会，寄托一种追求；一是进行大同理想的实践。

太平天国的社会理想，以洪秀全的一系列学说为代表。洪秀全把基督教教义同中国农民中流行的平均主义思想相掺合，创立“拜上帝教”。洪秀全的《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三文是拜上帝教的根本教义。从文中描绘的世界可看出他们的理想追求。如《原道救世歌》：“天父上帝人人共，何得君王私自传，普天之下皆兄弟，上帝视之亦赤子。”既然大家都是兄弟姐妹，则相互之间应是不分彼此，互相帮助，有福同享，有难同当，故《天情道理书》曰： “兄弟姊妹，皆是同胞，共一魂爷所生，何分尔我!何分异同!有衣同衣，有食同食。”由这些论述中可知拜上帝教观念之核心，是平等观念。在此基础上，洪秀全的目标是永建太平之世，他设想的太平之世甚至已经包括反对狭隘民族地域观念和反对一般战争的因素，已经是大同境界了。

资产阶级维新派吸取西方文化思想，力图以之对中国进行改良，并提出了自己的社会理想，代表人物是康有为。康有为的社会理想主要体现在《大同书》中，这著作是他在传统大同思想基础上，加进西方资本主义思想和空想社会主义思想创作而成。主要内容有两个方面：一是对现存社会的批判，二是对未来社会的构想。他主要是从经济基础、政治组织和社会结构三个方面来构筑大同理想：

(1)经济基础：康有为认为理想社会应废除私有制。《去产界公生业》提出： “今欲致大同，必去人之私产而后可；凡农工商之业，必归之公”。从其“公农”、 “公工”、“公商”的设计中可看出：康有为构思的人同社会，是一个实行公有制，按计划经济模式运营的社会。

(2)政治组织：康有为认为要天下太平，必须“破国界合大地”。因此他构想出一个比联合国还要彻底的公政府。各级官员都是通过选举产生，官吏与百姓之间关系融洽。“全世界人皆平等，无爵位之殊，无舆服之异，无仪从之别。”

(3)社会结构：康有为设想大同社会是一个消灭阶级，废除家庭，没有任何天然或人为束缚的社会：每个人都享有充分的自由、平等、独立等人权。

资产阶级革命派解决中国问题的出发点是以武装起义推翻清朝封建统治。但此后中国何去何从?为解决这问题革命派也提出自己的社会理想，集中体现在孙中山的民生主义。

与康有为不同，孙中山是从现实的考虑出发，力图找出一条适合中国情况，能一举解决中国社会种种问题的道路以实现社会理想。从孙中山的思想轨迹来看，他主要是从三对矛盾的解决作为出发点来构思他的民生主义的社会理想的：首先是顺应历史潮流与防患于未然的矛盾。孙中山认识到应该发展资本主义，但他又感受到当时西方的种种弊端，预见到西方必将会再次发生革命。因此既要学习西方又必须去其弊端。其次是“患贫”与“患不均”的矛盾，孙中山认为就中国情况，解决“贫”是当务之急。但他又认识到：欧美社会问题的出现主要在于“不均”，故不能放弃对“不均”问题的考虑。最后是坚持革命与防止动乱的矛盾。面对内忧外患，孙中山坚决主张革命。但若革命后步西方老路，必将出现新的两极分化和严重的社会问题而再次发生革命，而已贫困萎缩不堪的国民经不起如此折腾。因此既要坚持革命，又要为防止新内

乱而必须政治、社会问题一起解决，“毕其功于一役”。从对这些矛盾的思考中孙中山提出了自己的社会理想，即民生主义。孙中山将民生主义具体地理解为“即贫富均等，不能以富者压制贫者是也”，所以他又认为民生主义与社会主义是一回事。在《三民主义·民生主义》一文中，他说：“民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。”认为民生主义真正目的的达到，便是“孔子所希望的大同世界”。从这样的理解出发，孙中山将民生主义十分明确地归结为．“资本”与“土地”两大问题，从这两个方面人手来解决上述三项之矛盾。

中国古代的大同理想追求是在三个层面上展开的：一是憧憬理想社会的应有表现，二是构思实现大同的方案，三是以实践斗争求大同理想的实现。而近代以洪秀全、康有为、孙中山为代表的三大社会理想正是传统在近代展开的体现。洪秀全领导的太平天国运动是古代农民斗争求平均思想在近代的发展，是中国农民运动的最高峰。但它追求的仅是一个模糊的“平等”，对其实现又无切实可行的方案，其无法消除的小农意识决定了这种理想失败的必然。康有为的社会理想，在憧憬理想社会的应然这一方面来说是较为成功的，所以《大同书》也才能成为中国传统大同理想的集大成之作。但它未能找出实现大同的方案，无法付诸实践，因此只能是一个永远难圆的梦。孙中山的民生主义虽然提出了实现大同的方案，但他的方案同他追求的目标之间存在着难以调和的矛盾，难以付诸实践。至于无政府主义的社会理想，更多地表现为一种过激的态度，表现为对现实社会极端失望之下的一种冲动，无论其目标还是其实现方案都是极其粗糙的。 总观中国的大同理想，我们可以发现一个问题：理想主义者所追求的理想社会更注重伦理层面，更多的是从道德上的平等、平均的要求出发来建构其理想社会，而不是注重生产力水平的发展，即“不患寡而患不均”。源自孔子的这一观念在中国极具影响力。此外，中国是一个具有专制主义传统的国度，对君权的限制缺乏外在的力量，极需借助知识分子这一群体的道德使命感以及他们所营构的以民本主义为大旨的道德理想模式。因此在中国传统的文化模式里知识分子具有强烈的道德担当意识。这也导致他们在建构大同理想时，更多的是从道德理想主义的角度出发，而不是历史主义。他们在寻求中国问题的解决时，常常是情感压倒理性，很多时候在他们思想中更多的是道德热情，而非科学的理性精神。

传统大同理想的潜意识作用，使得近代中国人在追求理想社会时，同样地主要把社会理想当作道德理想来看待，使得他们追求的理想社会最主要的内容是平均主义的平等。洪秀全谋求建立的是一个建立于自然经济上，以平均主义为平等的道德化的理想社会。康有为设计的“大同”也是以平等为最高价值的道德理想。其强调的“至平”实质是无任何差异的绝对平等，即平均主义。孙中山也同样是以平等的道德理想作为最根本的追求目标。其大同里的平等，实际上也是绝对平等的平均主义。既然追求的大同是以平均主义为平等的道德理想，那么，它的立即实行就无须以物质生产的极大发展为前提，这是近代大同思想家们必然会得出的结论，也正是他们的社会理想受挫的症结所在。

近代的这些理想追求都是属于空想社会主义，特别是康有为、孙中山和无政府主义的理想受到当时社会主义思潮的影响非常明显。社会主义在中国受到欢迎，正是由于它和中国的大同理想在追求的共同目标上有许多的共同点。但由于当时中国面临的紧迫危机，使得他们无法深入地分析和比较各种社会主义思潮，从而认识马克思主义社会理想的科学性。

忽视生产力的发展水平而仅仅从道德情感出发追求大同，必然使得这种大同的追求只能停留在空想阶段。马克思指出，生产关系必须与生产力水平相适应。只有生产力发展，生产关系才能随之进步；在经济基础之上的道德水准才能相应提高；脱离了生产力这一根本要素来追求大同理想是永无实现可能的。马克思主义的社会理想之所以科学，就在于他不仅设计出了理想社会，而且注意到生产力在其中的关键作用，从而找到了实现这一理想的途径。

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