环境描写城市夜景

导读：　环境描写城市夜景篇一《关于城市夜景观设计浅谈》 ...

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环境描写城市夜景篇一
《关于城市夜景观设计浅谈》

关于城市夜景观设计浅谈

龙山中学 付海燕

【论文关键词】：夜景观; 设计; 照明; 光污染

【论文摘要】：随着我国社会经济的迅猛发展，人们的夜生活越来越丰富，城市的夜景观设计已经成为城市建设中亟待解决的问题。文章结合实际案例对城市夜景照明的设计进行了初步探讨，旨在通过对夜晚城市时态的研究，以经济、有效、合理地改善城市夜景观质量为目的探讨并得到塑造城市夜景观形象的方法。

引言

城市夜景观是城市景观的重要组成部分，是自然和人文诸多元素共同构成的夜间综合体系。夜景观的塑造，使城市的夜空更为绚丽多姿，生活气息更加浓烈，商业经济愈趋繁荣。夜景观的发展，在一定程度上能反映出该城市的历史文化底蕴，社会经济发展状况，居民的生活水平及政府的城市建设能力，有着重要的社会意义，经济意义和环境意义。

1. 夜景观的涵义

夜景观是涵盖在景观范畴之中的，是景观概念的补充。因此它具有景观的特征。同时，夜景观是景观在夜晚的再次表现。城市夜景观是指在夜幕下城市空间环境以技术照明为载体，对城市夜间景观环境进行二次艺术特色创造，是对城市特有的景观资源的挖掘和艺术再创造。

2. 夜景观规划设计的意义

2.1 提高安全性与舒适性

调查表明，良好的城市夜景照明可以使犯罪率和交通事故大大降低，同时也可使居民对其所处的城市环境感到安全舒适。所以在城市照明夜景观规划设计中，让更多的灯光融入到广场、庭院、雕塑、小品等设计中，能使其夜间的表现力更加丰富。

2.2 美化城市形象

“形象”的概念已深入人们的头脑，如企业形象，政府形象等等，只有对城市照明夜景观进行统一的规划设计，才能使各种形象建设有序化，使之成为一个景点。

2.3 促进经济繁荣

对生活在现代都市中的人们而言，夜生活的含义不仅仅是购物与饮食。白天激烈的竞争，超常的工作压力使人们更加重视夜生活的质量，人们必须在夜晚得到休息与放松，然后才能全心投入到第二天的工作中去，创造出更大的经济收益。

3. 城市夜景观形象塑造方法

3.1 确立景观主题

从思维的过程来看，城市夜景观基本上要解决以下三个层面的问题:设计怎样的城市夜景观— 怎样设计城市夜景观- 设计怎样实施。“设计怎样的城市夜景观”是塑造形象首先要回答的问题，同时也是最根本的问题，无论我们展开一项怎样的城市设计活动，首先必须对此加以思考。

3.2 确定表现的方式与方法

夜景观的表现要围绕主题，以明喻、暗喻的方式，以直接、间接的照明方法来表现。确定总体指导思想后，就要斌予形体效果并在空间上布置要素。夜景观的表现方式有很多，主要有泛光照明、轮廓照明、内透光照明、霓虹灯照明、树木串灯照明和灯箱照明等。方式的选择没有一般模式，需要根据表现主体的具体情况而定，依据对象的功能、特征、风格及周围环境，选择合适的方法。

3.3 营造光影氛围

如果场所原本照明的光色效果不佳，就需要利用其他手段进行补救。对光影氛围的营造要敢于打破常规，这样可以使在白天苍白无力的景观在夜晚有着独特氛围，让人为之一震。从设计的角度来看，对灯光效果的逼真性和对特殊装置设计及建筑细部的研究都十分重要。如日本东京的风之塔，将旧塔进行整修与翻新，铝板之间设有上千个灯泡和十二个霓虹圈，底部则有30个泛光灯，灯光由计算机控制，根据周围的不同信息不停变化花样。白天平淡无奇，夜间如梦似幻，产生独特的光影氛围。

营造光影氛围要尤其注意彩光的运用，彩光运用得当可以营造出良好的光影氛围，但是如果滥用彩光或颜色搭配不当，可能会起到相反的效果。如泰安的天地广场虽然具有夜晚照明系统，但是采用了大面积的蓝色作为主色调，在夜晚看起来不但单调，而且具有诡异气氛，人在其中会缺乏安全感，同时与泰安市周围光环境不协调。

4. 城市景观元素照明方式

4.1 建筑物照明

建筑外体照明不能单纯考虑所涉及的一栋建筑的一个或几个面，还要考虑周围其他景物的情况。整体感表现的好，才能创造协调气氛，不能使主景孤独的处在黑暗中，象在黑暗底色中间涂了一片绿色、黄色或其他颜色的画板。同时要考虑建筑本身的造型、结构进行具体分析，通过虚实、明暗、轻重、大面积的给光和勾画轮廓等多种手法体现层次感。

北京的北海白塔和景山公园的亭子的夜景照明，但从塔和亭来看，白塔“泛光普照”，亭子“轮廓勾边”，一虚一实，一明一暗，一轻一重，各显其特色，在对比中产生绝妙的呼应。

4.2植物照明

照明的方法多种多样，其中上照光照明和下照光照明是绿化照明的两种最基本的手法。下照光是指光线自上而下对植物进行照明，因为其光照图式与自然光环境一致，所以可以增加树叶的自然表现力。上照光则是光线从下方照亮植物，这种照明效果似乎更加戏剧化。能够更加清楚的表现植物的质感。

4.3 雕塑与艺术品照明

雕塑、艺术品的照明方式类似植物照明，但雕塑品的摆放地点灵活，所以它们的照明效果要考虑到对行人的视觉影响，根据它所处的环境位置而定。

立于地面上，孤立于空地或草地上的雕塑，应以保持环境不受影响和减少眩光为原则，灯具与地面齐平或在植物围墙后；带有基座，孤立于草地或空地中央的艺术品，由于基座的边沿不能在底部产生阴影，所以灯具放在远一些的地方；带有基座位于行人可接近的地方，灯具一般固定照明杆或立面上。

4.4 水体照明

如果水体本身非常洁净，毫无杂质，可以采用水下照明的方式将池水清澈的效果展现出来，但是如果水中如果有浮游生物或悬浮杂质时，则不宜采用这种照明方式，不然会使水体比实际情况显得脏。

对于瀑布而言，灯具的设置位置在动态水流下落的底部，这样可以有效隐藏灯具，并且能够最大限度地将水流高度撞击后产生的水花照亮，突出瀑布的特色和在水景中的主要地位。

而喷泉等人造水景观不仅具有动态美，而且具有丰富地形态特征，因此在突出形态特征地部位可以进行重点照明。例如蒲公英造型的喷泉，可以在形态特征最为突出地中心——花冠处设置泛光源突出象征意义。

5. 夜景观建设的发展中存在地问题:

5.1 夜景观设计与城市设计脱节

夜景照明规划还没有纳入城市总体规划，缺乏一规划，统一建设，统一管理，并与社会经济发展模式缺乏密切联系。经济的展促使城市空间形态发生变化，城市夜景照明的发展也应紧随其变。目前许多市存在千篇一律，缺少特色的夜景规划的问题。

5.2 城市夜景灯光环境的主体严重错位

有些城市在“亮化工程”，“光彩工程”“光亮工程”的口号下，过分注重“亮”和“光”的地位，有的甚至提出 “灯光主体”的地位。夜照明的功能不是亮化，而是创造一种体现城市夜环境的，利于市民生理和心理的生活环境，其基本出发点是创造一个休闲环境，给不同

人群创造一个不同色的休闲空间，体现 “以人为本”的原则。

5.3 光污染问题

被誉为不夜城地巴黎，东京，上海确实美丽，但夜景照明产生的光污染已影响到人们的生活和健康。高亮度的灯把室内照的透亮，影响人们的睡眠质量。

6. 结语

过对城市夜景观设计的研究，让我们认识到城市的夜空间不同于白天的城市功能空间，也不是单纯的照明规划，它是城市空间的一部分，通过对城市夜景观设计的研究，可以更好的优化我们的城市功能空间，创造出舒适宜人、丰富多彩、充满生机的夜景观。

参考文献

[1] 王晓燕. 《城市夜景观规划与设计》, 东南大学出版社，2001.

[2] 肖乾辉. 《城市夜景照明规划设计与实录》, 北京:中国建工出版社, 2000.

[3] 林大为. 《光环境与公共艺术》, 台北:台北艺术图书公司，1994.

环境描写城市夜景篇二
《城市照明夜景观发展综述》

城市照明夜景观发展综述

摘要：本文叙述了城市夜景观的历史发展,分析了城市夜景观的含义,介绍了城市夜景观的学科关系；并提出当前城市夜景观亟待研究及解决的问题。

关键词：城市规划 城市发展史 城市形象 夜景观

一 城市夜景观历史综述

人类在与动物的生存竞争中脱颖而出，是因其率先掌握了火。火不仅烹饪食物、驱逐猛兽、带来温暖，而且还为黑夜提供光明。因此人类对火独有情钟，象征着烈火与光明的太阳神、火神也就成为东西方各民族顶礼膜拜的对象；半坡及临潼姜寨聚落遗址反映出，其中心的大房子作为火种保存中心、聚落公共活动场所的作用，同时这也应为亮化中心。有史文明后，火在城市夜景观中的作用日显突出，且有大量例证。象埃及亚历山大城的灯塔(图1)、叙利亚的翁米亚王朝的光塔、伊斯坦布尔的圣索菲亚大清真寺的光塔群（图2）等；我国的灯具自春秋战国后便有大量考古出土，象战国时期的十五枝铜灯、西汉长信宫灯（图3）等。长信宫灯已有良好的遮风避雨功能，可以用于室外的亮化照明。建于唐朝的广州伊斯兰的怀圣寺光塔，是目前世界上最古老的伊斯兰教塔之一，堪称中国现存最早的夜景观工程，其濒近珠江，总高36.3米，曾是古代广州的重要亮点（图4）。此外从陕西凤翔西湖村出土的唐石灯笼及与唐有一脉相传关系的日本石灯笼的普及，可解读出中国至少在唐代城市夜景观工程已经得到一定推广。

中国古代有专门的灯节--这便是每年的元宵。每当其时，城市装扮得火树银花、流光溢彩尤如同人间仙境。《东京梦华录》对北宋的东京城有这样的记载?quot;……至正月七日，人使朝辞出门，灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。面北悉以彩结，山启上皆画神仙故事……"又载："用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，逐时放下，如瀑布状。又于左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走……"这些记载，生动地再现了北宋京城当年元宵夜景观的盛况。该则文献也反映出早在宋代人们便将灯景与

水景进行组合表现，城市夜景观已向动态方向发展。

元宵节的城市夜景观很多文学家均有描述。苏轼曾写道："灯光钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画"，这里描写了用灯光装扮的城市轮廓；辛弃疾?quot;东风夜放花千树，更吹落、星如雨。玉壶光转。一夜鱼龙舞…..那人却在灯光阑珊处。"这里讲的灯有造型，还有运动；李清照有"去年元月时，花市灯如昼"这里诗人描述了灯的亮度。南宋诗人范成大于孝宗淳熙四年路过武汉，适逢中秋，登武昌南楼写了一首七律，其中有"烛光灯火三更市，摇月旌旗万里舟"。诗人借明月登高楼，看夜市，写出了武汉不眠的长夜，突出了武汉交通要匙的城市气度，也使我们领略了古代武汉繁华的历史胜景。从这首诗还可解读出我国古代的城市夜景观已有相当的时间持续。

每年12月25号是圣诞节，也是基督徒世界的灯节。人们在耶稣诞生的这一天，唱颂歌、报佳音、赠礼物，一切都充满欢乐。这均少不了夜景观的陪衬。形态各异的圣诞长青树上挂满了蜡烛、糖果、和姜饼等，人们在光明中同庆与享受。美国总统每年照例都要在华盛顿装饰国家圣诞树。

这一天还是波斯光明之神密特拉（Mithra）的诞辰，这又是一个充满光明的异教徒节日。无独有偶，罗马历书将该天定为冬至节，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。夜景观在此又多出一番寓意。

电的发明开创了城市夜景观的新纪元，也使城市亮化活动变得更为持续、安全。19世界下半叶电磁理论的确立、电机的发明、发电厂的创建、输配电线路的架设及电力的广泛应用，使人类文明发生了翻天覆地的神奇变化。

世界最早的发电厂--法国巴黎北火车站电厂诞生于1875年；1879年，美国出现世界首家出售电力的公司--加利福尼亚电灯公司；1892年，英国伦敦建成首座火电厂--霍尔本高架路火电厂。同年，英国商人集股投资在我国上海乍浦路创办上海电光公司，开创中国在世界上较早发电用电的先河。1896年，中国建成第一座正规火电厂--上海虹口斐伦路(今九龙路)火电厂。

美国的电泛光照明与电力时代同步是现代城市夜景观的始作俑者。至二十世纪二十年代纽约的城市夜景观给欧洲带来了震撼，推动了欧洲的夜景观营造并迅速传遍世界。上世纪三十年代上海滩十里洋场已是流光溢彩、光华四射，可以说电力时代的城市夜景观，中国紧紧跟踪着世界的步伐！

世界上有很多城市均因有一亮丽的夜景而成为游客的"必修"，象纽约曼哈顿、芝加哥、东京、横滨、香港、巴黎、上海等。而城市夜景观的塑造已呈现出个性化的趋势。如横滨的夜景宛如星河泻地，银灿灿一望无际（图5，Kentauros摄）；拉斯维加斯夜景尽显繁华、高贵、耀眼却不喧闹（图6，Daniel Stephens摄影）；纽约曼哈顿则如硕大无朋的彩画，与港湾的水体相呼应幻成一片金光闪耀，璀璨夺目；香港的夜景却以妩媚的风采夺人等（图7，Frank Pettit摄影）。城市夜景观已成为一个城市国际化的象征。它使城市突破时间的限制来展示自身的形象与活力，使城市在吸引外资、发展旅游观光以至促进社会主义物质文明与精神文明建设等方面均有积极意义。

二 城市夜景观本体综述

城市夜景观有三方面含义。第一为照明科学技术，象灯具的光学性能、供配电设备、电工学原理等；第二为艺术效果，如灯具造型、光色与光线给人的心理感受及投光对象的形体塑造与表达等；第三为景观类型，标示城市夜景观的景观属性。可以说夜景观是照明科学与艺术的有机结合，是社会物质文明达到一定高度后，人们对城市景观多样化的必然要求，也是社会物质文明与精神文明建设的综合体现。城市夜景观拓展了城市的景观表达，全天候展示了城市魅力，是城市空间与时间的延伸。

照明技术与艺术为何要"有机结合"呢？与此相悖的一种结果是"无机结合"，即同样的技术手段，不同的灯光组织方式也可能带来不良的、甚至极坏的艺术审美感受。如，我们在一个充满欢乐的城市广场中用湖兰色来"亮化"，整个广场就可能阴森、恐怖起来；再如，在城市轮廓的夜景观处理上，灯光组织不能有效配合城市整体音乐化的轮廓，使"重音"部不亮而"低音"部滥亮，这样肯定会歪曲城市个性、消磨城市的本质美；再如在建筑单体的夜景观处理上，将建筑四个面等亮裙庹眨贡纠聪拭鞯目占洹⑻寤?quot;亮化"消蚀，也使建筑光与影的美得不到体现，同时还浪费了能源。这些均为照明技术与艺术的"无机结合"。由此反证出"有机结合"对城市夜景观的重要性。

1990年上海南京东路的夜景观工程的启动标示着我国城市夜景观意识的觉醒。1995年后我国沿海开放城市及一些大城市也开始有组织有步骤地实施夜景观工程。至2000年底全国已涌现出一批城市夜景观的佳作。如武汉江汉路夜景观工程及有城市总体思量的"两江四岸"一期（图8，万敏、周倜），深圳深南大道灯光夜景工程，北京长安大街及王府井夜景观工程，重庆的"光彩"工程等。其中以为迎接APEC高峰会而完善的上海城市夜景观最为壮观而与世界并驾齐驱（图9，姚建良摄影）。

我国城市夜景观的称谓富有感情色彩及城市个性。如"亮起来"工程或"光彩"工程或"亮丽"工程或"灯光造景"工程或"亮化"工程。 "亮起来"、"亮丽"、"光彩"是一种口号，是政府对城市夜景观的一种倡导与号召，反映对城市景观延伸的直觉；而"灯光造景"是一种微观尺度的夜景观思考；"亮化"是比之于"绿化"而来，用该词表述夜景观实施的"行为过程"则比较确切。"城市夜景观"不仅明确界定其城市景观之"夜"属性，而且还反映了城市灯光艺术实践中的理性。本文赞成该种称谓。对于夜景观的实施过程本文则用"亮化"一词。

灯光之于城市，有人喻为如眼睛之于人，也有人喻为若衣裳之于人。这均说明亮化对城市景观的重要作用。灯光在表述城市时不象太阳那么"大方"，太阳?quot;无私"奉献自己的同时也将城市暇弊无掩；灯光对此却有取舍，这是其艺术提炼作用。它可将美的东西经艺术加工再现与人，将丑的东西隐藏起来。因此有的同志就得出城市亮化"属于环境艺术装饰照明，几乎无功能性可言，只讲究艺术效果"的论断。我们认为这种看法是片面的、错误的。原因有下。第一这个观点忽视了城市夜景观的基础--路灯对交通的功能作用，而路灯本身以清晰体现城市结构、将城市亮点有机联系在一起的整体艺术效果无可置否。第二，城市夜景观的塑造使城市经济活动时间增长，促进了旅游与消费，这是夜景观之于城市的经济功能，对比上海外滩、武汉江汉路的夜景观行为所带来的经济效益就可明知该点。 无可置否，城市夜景观要消耗大量电能，这给亮化单位带来一定经济压力。但我们不能因此而否定城市夜景观对拉动内需、促进旅游与消费、增强城市外部吸引力、美化环境的重要作用。我们应该解决好亮化中利益与公益的矛盾，从法制上对公益型的亮化给予政策上的扶持、经济上的区分。另外我们也应从技术上作好配合，大力发展节能化、智能化的电器设备，并在规划、设计方面贯彻绿色照明

设计原则，使亮化亮在刀刃上，在保证夜景观整体美的基础上有多种符合国情的亮化方式。

城市夜景观提出的历史背景是二十世纪九十年代中我国国民经济多年持续的高速发展，这是其经济基础。另外城市夜景观还是一?quot;消费"，反映国家电力资源由"贫困"到"富裕"的发展历程。这与目前国家所倡导的"鼓励消费、拉动内需"的总体经济战略部署一致。

城市夜景观产业中的光电设备、产品也是层出不穷，更新换代速度极快。这是适应业主对个性化追求的结果，是市场经济使然。从一定程度上讲，设备厂家对城市夜景观的发展有积极的推动作用，贡献较大。而学界对此却反映不强，这使理论明显滞后于实践。

在众多的城市夜景观作品中，为表达城市的风格与特色，设备厂家创造性地将现代高科技的声、光、电、动、色融合，使城市夜景观明显带上高科技色彩。象光学运动型的礼花灯具、光学变幻与机械运动结合的激光灯具、使用太阳能的绿色灯具、能根据车流人流调节亮度?quot;聪明"灯具及运用纳米反光技术的灯具等。这反映了未来我国城市夜景观的走向，即智能化、节能化、艺术化、多样化。可以预见，未来的城市夜景观其表现形式将更为丰富多彩！

三．城市夜景观学科综述

城市夜景观涉及城市规划、建筑物理、景观建筑学、艺术设计、建筑电工学等专业领域。下面我们来看看他们之间的关系。

城市夜景观营造对城市规划是一新课题，我国现行城市规划体系中还无城市夜景观这一专项规划，与之最密切的专项技术规划是城市供电系统工程规划，显然该规划的技术性并不能概括城市夜景观的艺术特征。城市供电系统工程规划仅仅是城市夜景观的技术保障。因此在城市规划体系中必须要有一专项规划，该规划着匮芯康氖牵焊莩鞘凶芴骞婊恼铰圆渴穑岷铣鞘邢衷诩拔蠢吹目占洳季郑右帐跽迕赖慕嵌戎贫ǔ鞘幸咕拔蠢吹姆⒄鼓勘辏范ㄊ迪帜勘甑耐揪丁⒉街杓凹际醣Ｕ洗胧⑼ü陨缁崾导囊己涂刂评锤稍こ鞘幸辜渚肮垡帐趺赖某中３鞘幸咕肮巯低撤从车氖浅鞘薪峁埂⒊鞘锌占洳季值囊辜渚肮壅逍裕庥氤鞘泄┡涞缯彰飨低呈翘烊乐稹?br> 城市规划对城市夜景观有战略考量，而建筑物理中的照明则是城市夜景观的战术意义。建筑物理研究建筑中声、

环境描写城市夜景篇三
《运用环境描写烘托人物》

运用环境描写烘托人物

[学习目标]

1、运用自然环境描写烘托人物心情

2、运用社会环境描写烘托人物形象。

[学习重点、难点]

1、环境描写与人物言行、心理描写相配合。

2、环境描写渲染气氛

[教材分析]

本册第一、二单元学习了《芦花荡》和《背影》两篇课文，《芦花荡》用了多处自然环境和社会环境描写渲染战争紧张气氛和人物愉快心情，《背影》描写了家中祸不单行的惨淡光景，为后文浓浓的父子之情铺垫了感人至深的背景。

3、[学情分析]

《芦花荡》和《背影》两篇课文都是学习环境描写的好材料。对自然环境描写七年级时就已经学习过了，学生有一定的基础，但对于社会环境描写，却要复杂得多，因此，应该作为重点和难点。

在学习方法上，对于初中生而言，接触到两文所涉及的历史内容的文章并不多，领会社会环境描写作用的能力是不足的；在思想情感上，当代中学生多是独生子女，他们生活优越，不容易理解两文所涉及内容，应多引导学生根据现有的资料来理解。

[学法指导]

新大纲明确指出：“要贯彻启发原则，运用恰当的教学方法，调动学生学习语文的主动性和积极性，引导他们动脑、动口、动手，培养自学能力和自学习惯。”据此，我确定了以下学法指导及能力培养。

1、自主互助，合作探究。

2、.指导学生根据间接经验学习感受生活。

学习安排：

分为二个独立教学片段（可分别穿插在《芦花荡》和《背影》两篇课文中） ，也可合为1个课时

穿插方式：1、提问式 2、拓展式 [学习过程]

片段一：以课文《芦花荡》教学为主线穿插

一、 阅读课文《芦花荡》最后一段，思考讨论下列问题：

1、 该段所用描写方法以及表达作用？

2、 该段的表达效果主要表现在哪些语句上？

二、 讨论小结：

1、 该段使用了景物描写方法，烘托出老头子痛打鬼子后轻松愉快的心情

2、 愉快的心情主要表现在：

三、 写作规律总结：

环境描写是指对人物活动的自然环境、社会环境和人物活动的时间、地点、当时情景等进行有目的的描绘，以起到渲染气氛烘托人物心情的作用。

怎样运用环境描写来烘托人物呢？要注意以下要求：

1、人物活动离不开环境。人物活动在学校里，就应该有学校环境的描写；人物活动在暑天里，就应该有炎热环境的描写；人物活动在夜色里，就应该有相应的夜景的描写。

2、环境描写要注意与人物言行、心理描写相配合。

在事情发展过程中，人物言行、心理描写要与环境描写相结合。人物所处的环境有了变化，人物的言行、心理必然会有变化，我们要注意把这些变化反映出来。注意了这一点，将对推进故事情节的发展和表现人物的特点，都具有很好的作用。

3、运用恰当的环境描写来反映人物心情。关键是看人物内心的感情，如果是喜悦的那么笔下的景物应是明朗的、轻快的。如果是忧愁的，那么景物应该是萧条的、朦胧的。

四、片段训练：

请大家根据风景图片，进行描写，并相互点评。例：

喜悦：只这般情形，就如此开悦。衣裙摆动，似有喜悦之风在吹动；田埂之间，斑斓辉映；早已翕动人心的云雾，缭绕在远方的山谷。

伤感：立在山谷之间，感到自己是如此渺小，被封建的思想包围着，有说不出的惆怅。但却只有一人，一人独自身处孤野。不会有松散的眉目，曲折的思想已经驰动了心灵。吼一声，也不会散完心里的悲恸。云雾是无边的思绪，而我只是，伤感，在田间。

教学片段二：

以课文《背影》教学为主线穿插

一、阅读课文《背影》第二段，试想一下该段文字是什么描写，去掉会对全文主旨有何影响？

社会环境描写，交代故事发生背景，

写作感情要求：

一、导入，激发情感，创设氛围 （配乐曲：《致爱丽丝》）

“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。”这是孟郊的《游子吟》。这是一首歌颂母爱的古诗。千百年来歌颂母亲的作品层出不穷，而讴歌父亲的作品却少之又少。难道父亲就不爱自己的子女吗？当然不是，只是父爱可能比母爱更深沉，含蓄。今天，我们就来学习一篇表现父子深情的著名散文《背影》。（板书课题）

人物总是活动在一定的环境之中的，因而，我们在交代人物活动的背景，表现人物的思想感情、性格特点等方面，都有必要学会运用环境描写的方法来进行烘托。

。

范例：看自行车的老人

上海 邵瑛

我们弄堂里管自行车的老奶奶，年纪总有六七十岁了。她满头银发，天天横挎着个包，身穿褪了色的蓝色工作服，一次又一次地向停车人收费。每当看到她这么做时，我总是想：哼，这么老，还来“扒分”，真是爱钱如命！可是，有一件事使我改变了对她的看法。

那是今年暑假的一天，我到公园去玩，真是“天有不测风云”，刚出弄堂，乌云密布，雷电交加，倾盆大雨铺天盖地而来。我没有带雨伞，只好到弄堂口的过街楼下去躲雨。刚冲到楼

下，看见一个身影手里拿着塑料雨布，可是，奇怪的是这雨布不是往自己身上遮，而是遮到自行车上。我定睛一看，啊，那不是管自行车的老奶奶吗？只见她迎着风，冒着雨，什么都不顾，竭尽全力拿着遮雨布往车上盖。雨布盖了一块又一块。此时，目睹这一切的我被深深地感动了，同时，焦急地想：老奶奶年纪这么大了，冒雨遮车子，会不会感冒？正想着，刮来一阵狂风，好冷啊！我不禁打了个寒颤。呀，不好，老奶奶刚遮好的雨布一下子都被风刮走了。老奶奶忙不迭再去盖，谁知，风好像故意和她作对似的，呼呼地吹着，刚这好的雨布又被刮走了！老奶奶想了个好办法，她蹒跚着来到一个堆垃圾的角落，吃力地搬起几块大砖头，一一地把塑料布的四角压好。这下风再显神通也无法掀走雨布啦！

风怒吼，雨滂沱，这时，老奶奶全身上下都湿透了，活像一只从水里捞出来的“落汤鸡”，而她却不当一回事似的，只是用手捋了一把淋湿了的头发，甩了一把雨水，微微地一笑。 不一会儿，人们纷纷来取车了。当他们看到干干的座垫时，都吃惊地张大了嘴巴，眼睛瞪得滚圆的，而当他们看到老奶奶那被淋湿了的身子时，一切都明白了„„

看着，看着，顿时一股尊敬之情在我胸中油然升起，我终于明白了：老奶奶不是为了“扒分”，而是为了发挥余热，为大家服务，多为群众做贡献呢！

现在，每当我碰到这个老奶奶，总是充满尊敬地叫一声：“奶奶好”！

一位普通的老人，“一次又一次地向停车人收费”，引起了小作者的鄙视，其实这是欲扬先抑，这样写，既是事实，也能对读者有更大的吸引力。

用“可是”一转笔锋，写出了自己看法突变的原因。

这里的“倾盆大雨铺天盖地”既为下文老人风雨中奋力护车的情节作好了铺垫，也为自己因避雨故而看到那动人的一幕作了交代，上下文衔接紧密。

先见身影，再见其人，这中间也有“料想不到”之意。

“迎着”“冒着”“什么都不顾”“竭尽全力”等刻意描摹了老人在风雨中护车的情景，很生动。

雨布的再一次被刮走，说明护车的不易，增强了情节的曲折性。

老人此处的表现再一次反映了老人的职业道德和负责精神。

老人的“狼狈”和出自内心的微笑，这一对比，让人进一步体会到老人心灵的美好。 以取车人的情态，反映出老人劳动的意义。

这是小作者在“动人一幕”之后的对老人看法的突变，因为有了上面的见闻，使人觉得不唐突、甚可信。

【总评】

这篇文章为我们描绘了一个司空见惯的，却又十分感人的看车老奶奶的形象，抒发了小作者对她的尊敬之情。

在城市里，看管自行车的不少是上了年纪的人，他（她）们干的是不起眼的活儿，甚至会遭到有些人的误解和歧视。但是如果你用心去发现，他（她）们中间也不乏有动人的故事。小作者正是看到了动人的一幕，才改变了他对那些老人的看法：在一个“雷雨交加”、“狂风怒吼”、“倾盆大雨”时刻，一位看车老奶奶不顾年老体弱，不畏狂风暴雨，奋力地把遮雨布往自行车上盖，无非是想竭力地为寄放自行车的人服务得好一点。看到这一切，小作者对老人的误解消除了，对老人敬爱之心油然而生。本文小作者并非孤立地去描写恶劣的天气，而是将这种环境描写与人物描写交*进行，这样写，既推动了故事情节的发展，更突出了老人品质的可敬。

【思考、训练】

一、试分析小作者为什么要这样描写爸爸的鼻子和嘴？这与表现文章的中心有什么关系？ 别看爸爸的鼻子高高的，挺挺的，能托起那厚厚镜片的黑框眼镜，可它却并不怎么灵。那回

他在家里炖肉，把锅坐在火炉上就趴在桌子上备起课来，肉糊了他都闻不见，还是我从外边跑进来告诉他的。是不是爸爸的鼻孔小呢？我再仔细看了看他的鼻孔，发现爸爸鼻孔并不小，那究竟是为什么呢？

爸爸的嘴角向上翘着，像是带着微笑。嘴唇薄薄的，有人说嘴唇薄会说话，那是不错的，我爸爸就很会说话，他还会编相声，能把同学们做的好事，以及马虎啦，不专心听讲啦等等缺点，都编成相声，让同学们在笑声中受到教育。

二、下面是《林海雪原》里写座山雕的一段话，座山雕是土匪头子，试分析哪些是正面描写，哪些是侧面描写，这样写对反映座山雕的狰狞面目有什么意义？

座山雕坐在正中的一把粗糙的大椅子上，上面垫着一张虎皮。他那光秃秃的大脑袋像个大球胆一样，反射着像啤酒瓶子一样的亮光。一个尖尖的鹰嘴鼻子，鼻尖快要触到上嘴唇。下嘴巴蓄着一撮四寸多长的山羊胡子，穿一身宽宽大大的貂皮袄。他身后的墙上，挂着一副大条山，条山上画着一只老鹰，振翘着双翅，单腿独立，爪下抓着那块峰顶的巨石，野凶凶地俯视着山下。

三、记一次小实验，注意以同学们的神态、表情、语言、动作等烘托气氛，反映这个小实验稀奇有趣、能给人以启迪。

（三）写作

1．写作时考虑不同的目的和对象。

2．写作要感情真挚，力求表达自己的独特感受和真切体验。

3．多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达。

4．根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想象，丰富表达的内容。

5．写记叙文，做到内容具体；写简单的说明文，做到明白清楚；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，写日常应用文。

6．能从文章中提取主要信息，进行缩写；能根据文章的内在联系和自己的合理想象，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。

7．有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节。

8．养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。

9．能正确使用常用的标点符号。

10．作文每学年一般不少于140万字，其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。

环境描写城市夜景篇四
《关于夜景照明的现状分析及对策建议》

关于夜景照明的现状分析及对策建议

一、我市夜景照明的发展现状

近年来，各地政府都十分重视城市夜景照明工作，把城市夜景照明建设作为改善和美化城市环境的重要措施。我市的夜景照明在各级政府和领导的重视下，得到了前所未有的发展，逐步形成了庄重大方、和谐亮丽的独特风格。

1、领导重视，组织法规保障到位。

夜景照明工作要从法律法规、组织机构等方面进行全力保障。市照明处下属的亮化办公室统筹管理全区夜景照明工作，新区、滨湖区、惠山等区均成立专门的夜景照明管理机构或由专人负责辖区内的夜景照明工作。2010年5月市政府发布了《无锡市夜景照明管理办法》（市政府令第112号），进一步明确了我市夜景照明工作的标准和要求。除此之外，市城管局将夜景照明纳入到全市“路长制”、“太湖杯”城管创优考核体系中。在此背景下，近几年全市涌现出一大批优秀的夜景照明工程项目。

2、因地制宜，加快由“亮”到“美”的转型升级。

夜景照明须因地制宜，重点突出，才能更好地表现出城市自身的功能、特色和历史文化内涵。我市各区通过相互学习、取长补短，加快实现夜景照明由“亮”到“美”的转型升级，初步形成了以解放环路商贸区、蠡湖沿湖景区、太湖新城及新区核心区等重要区域为中心，以太湖大道、机场快速路、通江大道、内环高架、长江路、梁溪路等主要道路为重点，以环城古运河、京杭大运河、梁溪河、伯渎港等独有景观为亮点，以城市古建筑、标志性建筑和现代化高大建筑为特色的，具有一定体量规模、技术水平和文化艺术价值的城市夜景照明体系。

3、建管并重，提升全市夜景照明水平。

工程建设和后期管理对保持景观照明设施的运行和照明效果具有同等重要性。我市市区两级照明设施行政主管部门树立精品意识，严格根据国家、省、市有关景观照明技术规范，按照设计科学化、施工规范化、验收标准化的要求，强化景观照明工程管理，努力打造精品工程。同时积极创新管理思路，通过市场化运作等手段，成立专业维护队伍，落实已建成景观照明项目的后期维护，并通过细化考核逐步实现景观照明长效管理。

二、我市夜景照明存在的问题

城市夜景照明是一项系统工程，需要统筹规划、科学建设、规范管理。随着城市夜景照明工程的迅速进展，也暴露出一些建设和管理方面的问题，需要我们在工作中更加深入地研究、探讨并切实解决。

1、缺少全局把握，总体规划滞后。

一个城市照明专项规划是保证道路照明、夜景照明总体效果的关键，而目前我市的夜景照明建设缺少整体规划，大部分由各区照明管理部门自发建设，导致整个城市的夜景分散

零乱，没有主次和特点，总体照明效果一般。急需市级或区级相关部门将城市功能照明和景观照明整合起来，作为城市照明专项规划进行统一编制，并上升到法律文件的高度，来指导全市的城市夜景照明工程建设。

2、彩色光应用不当，存在一定光污染。

彩色光由于其具有较强感情色彩的特殊性，使用要求较高，在建筑景观照明中尤其应慎重考虑。但我市不少建筑的夜景照明都使用了彩色光，而且较为混乱，与照明对象的风格、功能、色彩和环境特征很不协调的照明例子也不在少数。除此之外，随着城市夜景照明的迅速发展，建筑和道路表面亮度不断提高，由于缺少严格的控制，已出现部分夜景照明产生光污染，干扰和影响人们的正常休息的现象。

3、忽视照明节能理念，缺少分时控制手段。

一方面我国的电力能源比较缺乏，不少地区和城市还存在电力供给不足的情况，另一方面各大中型城市的夜景照明建设蓬勃发展，由此给夜景照明工作带来了一系列负面影响，如何在夜景照明中贯彻好节能理念就显得尤为重要。我市的夜景照明已初具规模，但大部分工程缺少分时控制手段，无论平日、一般节日和重大节日一律开启所有照明设施，造成一定程度的能源浪费。有必要学习先进城市的有关做法，在工程设计阶段就落实相应的分时控制措施。

三、相关对策建议

为使我市的夜景照明更加科学规范、亮丽独特、低碳环保，更好地体现“以人为本”的精神主旨，显现出良好的环境效益、社会效益和经济效益，针对实际工作中存在的问题，提出以下几点对策建议：

1、规划先行，统筹把握。

一个科学而合理的城市照明专项规划，是实现一个城市优美和谐夜间景观的基础和前提，也是实现可持续发展的决定因素。市区两级政府要充分重视城市照明专项规划的编制工作，在照明等级、光色及照度等方面明确应遵循的原则和标准，在规划指导下进行建设，同时确保道路照明、夜景照明与建设工程同时设计、同时施工、同时投入使用，使城市照明工作逐步走向规范化、科学化的轨道，实现从源头启动的全过程长效管理。

2、融入文化，塑造精品。

夜景照明是展示城市形象的重要时空，要注重营造与城市历史、现状和发展前景相适应的文化氛围，体现城市文化，把握时代脉搏，使城市夜景照明更具特色和生命力。采用先进的照明技术手段和艺术手法，使照明载体达到有别于白天的、再塑形象的艺术效果，注重反映城市的历史文化和时代特征，体现无锡悠远的泰伯文化和蓬勃的现代气息，努力塑造出更多的夜景照明精品，使城市文化和建筑艺术得到再造和升华。

3、以人为本，注重节能。

本着“绿色照明”的理念，在实施景观照明工程中，应注重选择合理的夜景照明方式，正确的光色和光源及适宜的被照面亮度水平，最大程度地消除光污染，并不断推广新技术、

新工艺，推行低碳、环保理念。同时在设计阶段落实景观照明设施的智能化控制手段，分为平时、节假日及重大节日三种模式，合理配置照明方案，呈现不同的夜景效果，并实现有效节能。

环境描写城市夜景篇五
《鲁迅小说中的环境描写》

第20卷　第4期中州大学学报2003年10月

　　　　　　　　　　　　　　　　　　

Vol.20　　No.4JOURNAL　OF　ZHONGZHOU　UNIVERSITYOct.2003　

鲁迅小说中的环境描写

李晓风

(郑州师范高等专科学校,河南郑州450052)

摘　要:鲁迅小说中的环境描写成功地印证了恩格斯关于“典型环境”的理论,既表现出了时代的特点和社会发展的趋势,又体现了人物生活的具体小环境与社会大环境的统一。特别是他在自然环境、空间环境、思想环境等环境描写方面更为突出,更能显出其独到和精妙之处。

关键词:自然环境;思想环境;空间环境

中图分类号:I207　　文献标识码:A　　文章编号:1008-3715(2003)04-0040-02

　　典型环境的理论,是恩格斯于1888年写信给英国女作家玛・哈克奈斯,对她的小说《城市姑娘》进行批评时提出来的。恩格斯说“:如果我想提出批评的话,那就是,您的小说也许还不是充分的现实主义的。据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,您的人物,就他们本身而言,是够典型的;,。和社会大环境统一起来。

显然,恩格斯所说的典型环境,是指环绕着典型人物的,能够充分深刻地体现一定社会时期的必然发展趋势和历史文化背景的特定的具体生活环境。在这方面,鲁迅先生为我们提供了成功的范例。

下面,我们从自然环境、物质空间环境、思想环境三个方面来分析鲁迅小说中的环境描写。

一般来讲,自然环境常常作为人物活动的背景出现在作品之中,体现出某种地方色彩,同时起到渲染气氛、烘托人物心情的作用。鲁迅小说中的自然环境描写却有新的开拓。以《药》为例:

秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出来,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。

这里,作者笔下的自然环境,和作品所反映的那个时代的环境、气氛十分吻合,一下子就把读者带入到了那个压抑、黑暗的年代,让人联想起《呐喊・自序》中的铁屋子。“除了夜游的东西,什么都睡着。”一句,更具有浓郁的象征意味。民众的愚昧麻木,反动势力的嚣张肆虐,都从中透露出来。

西关外靠着城根的地面,本是一块官地;中间歪歪斜斜一条细路,是贪走便道的人,用鞋底造成的,但却成了自然的界限。路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛

收稿日期:2003-07-02

冢。两面都已埋到层层叠叠,宛然阔人家里祝寿时候的馒头。

。本是一,却同为阔人宴席上,内蕴却非常丰富。就主题的。本当在同一营垒中与共同的敌人作战的劳苦大众与革命先驱,却生同路人,甚或不

自觉地加入到“无主角的杀人团”中,充当了看客甚至帮凶,最终要么死于统治者的刚刀之下,要么死于统治者的软刀之下,且死也一左一右,一起成了那食人宴席的祭品。短短一段自然环境描写,可谓是字字千钧。

而在《故乡》《、社戏》等小说中,自然环境则成为作者希望与理想的象征。《社戏》中仙山楼阁般的美好夜景,夹着豆麦清香的新鲜空气,分明寄寓着作者对那种质朴温馨情意的无尽的怀念和期望。《故乡》中那幅神奇的图画:深蓝的天空,金黄的圆月,海边沙地上一望无际的碧绿的西瓜……传达着作者对“新的生活”的希望以及关于“地上的路”的哲理思考和感叹。

鲁迅小说中对物质空间环境的描写,则带有非常鲜明的思想色彩,大大加强了其小说的思想批判的力度和广度。

《孔乙己》是鲁迅先生自己最喜欢的小说,他的用意“是在描写一般社会对于贫苦人的凉薄”。小说一开始是对咸亨酒店格局的描写:

鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四枚铜板,买一碗酒———这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,一一靠柜外站着,热热地喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才

作者简介:李晓风(1963—),女,河南许昌人,郑州师范高等专科学校教师。

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跨进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

客观、冷静的描写中分明透露出那个社会的等级森严、势利冷酷,孔乙己“受凉薄”的命运就是必然的了。

鲁迅笔下的空间环境,作用有二:其一,作为一种背景和依据,使人物的命运及其性格形成显得合情合理、令人信服。其二,它生动地勾画出一个半封建半殖民地的中国社会世态的缩影,勾画出一个强大的无边无际的恶势力的罗网。

特别需要指出的是,鲁迅小说中的许多次要人物,如赵贵翁、赵太爷、鲁四老爷、狼子村的佃户、柳妈等,与其说是作为人物,倒不如说是作为思想环境存在于作品之中。以人物写环境,应当说,这是鲁迅先生的一大创举。如《伤逝》:中的一段:

送她出门,照例是相离十多步远;照例是那鲇鱼须的老东西的脸又紧贴在脏的窗玻璃上了,连鼻尖都挤成一个小平面;到外院,照例又是明显的玻璃窗里的那个小东西的脸,加厚的雪花膏。

在这里“,半瓶雪花膏”和“鼻尖的小平面”主要是作为一种思想环境,一种腐朽、庸俗的社会势力在窥测着叛逆者,而不是作为人物出现在作品中。

在鲁迅的一些小说里,并没有关于革命先驱者的造反行动的直接、详细的描写,而只是一两处着笔,点出他们坚定的意志,鲜明而含蓄。这同鲁迅的总体创作意图分不开,因为他是以揭示旧社会的病苦引起疗救的注意为创作主旨的所以,他的心里指向和描画重点,,,(长明灯》)《()等三角脸《

等。,描画出那样一种病态的,揭示出中国封建社会的痼疾。

出于同样的创作目的,鲁迅还常常通过对群体形象的塑造,来突出思想环境。如《阿Q正传》中的未庄人《祝福》,中的鲁镇人,以及鲁迅在多篇作品中写到过的“看客”。这些群体形象同前面提到的符号人物一样,没有什么鲜明的个性特征,但却有着突出的共同的特征,或是愚昧麻木,或是庸俗无聊,都充当着“无主角的杀人团”中的一员。在中国封建社会这个食人宴席上,他们是食人者,又是被人食者,也正因为他们在,那食人宴席才得以丰盛无比,才得以千年不散。这样

的群体形象,这样的思想环境,其份量之重,容量之大,也就可想而知了。

鲁迅小说的环境描写,为何能如此精妙深刻,以一当十呢?

我们知道,反对封建主义是“五四”新文学的主题,很多作家都有所涉笔。但鲁迅对此却有其独到的理解和开掘。他深切地感受到我们民族的灾难,不只来自封建阶级对于劳动人民政治上的压迫和经济上的剥削,更主要的还来自精神上的毒化。从而概括出他的作品所特有的主题———礼教“吃人”。向人们展示封建礼教不仅将“吃人”的惨剧掩盖在温情脉脉的面纱之下,使得广大群众深受戕害而不知,而且往往自己也参与到这个“无主角的杀人团”中,有意无意地对别人进行戕害。这样,他的作品不仅对封建统治的罪恶本质有其独具慧眼、别见深度的发现和揭露,而且因此形成其作品内容上一贯重视思想解剖的特色,同时也派生出表现方式上的一系列为他所独有的艺术特点。

在环境描写上,相应地表现为以下三点。其一,自然环境描写极少,且常用象征手法,使之直接体现作品立意、情感及观点。其二,空间环境描写,具体生动地体现着社会历史发展的趋势及时代特色,彩。其三,以极俭省的笔墨,、烘托人物心情或。鲁迅小,作用更重大,当然也更典型。它略去许多中间环节,大大缩短了环境与主题之间的距离。它们自身往往就可以直接鲜明地体现主题。这样的环境描写大大加强了鲁迅小说的思想批判的色彩,成了鲁迅小说特有风格的不可缺少的要素。参考文献:

[1]吴中杰.论鲁迅小说创作[M].上海:上海文艺出版社,1998.

[2]伍蠡甫.西方文论选[M].上海:上海译文出版社,1979.[3]许杰.鲁迅小说讲话[M].西安:陕西人民出版社,1989.

(责任编辑　刘海燕)

EnvironmentalDescriptioninLuxun’sNovels

LIXiao-feng

(ZhengzhouNormalCollege,Zhengzhou450052,China)

Abstract:TheenvironmentaldescriptioninLuxun’snovelssuccessfullyconfirmEngle’stheoryabout“typi2calenvironmen”,itnotonlyexpressedthetraitsofthetimesandthetrendofsocialdevelopment,butalsoem2

bodytheunitybetweentheconcretemicrocosmandsocialmacrocosmofcharacter’slives,Especiallyprominentintheaspectsofenvironmentaldescriptionofnatural,thoughtandmaterialspace,etc.whichmostlyshowedhisuniqueandexcellent.

Keywords:naturalenvironment;thoughtenvironment;spaceenvironment

・41・

环境描写城市夜景篇六
《关于城市景观灯光意境的探讨》

关于城市景观灯光意境的探讨

【摘 要】本文在对灯光与城市景观关系进行探究的基础上，回顾了中国城市景观灯光发展的历程，概述了城市景观灯光意境研究的理论基础，并以此为出发点，对城市景观灯光意境的成因进行探讨，并就城市景观灯光的营造提出了几点原则。

【关键词】城市景观；灯光；意境

城市景观与灯光

城市景观是指城市中由街道、广场、建筑物、园林等形成的外观及气氛。城市景观并非单单指街道、广场、建筑物、园林等自身，它是一个系统，它既是客观存在的，又无时无刻不与人的主观思维、感受交互作用。城市景观要素一般包括自然景观要素和人工景观要素。其中自然景观要素主要是指自然风景，而人工景观要素主要有文物古迹、建构筑物、广场等。这些景观要素为创造高质量的城市空间环境提供了大量的素材，但是要形成独具特色的城市景观，必须对各种景观要素进行系统组织。在夜晚，城市景观灯光便是进行系统组织的重要工具。

同时，城市景观灯光也是依托于这些人工与自然景观要素而存在的，城市的夜晚景观一般由灯光体系和景观体系两部分构成，景观是灯光的表现对象和载体，为灯光的创造提供了空间和表现的依托。城市景观灯光相对于城市景观而言有两层意义，首先是灯光自身就构成一种景观，其次是灯光照射于城市景观，与城市景观相互交融，从而形成有别于白天的新效果。[1]这类景观灯光与城市景观联系密切，这就要求灯光的设计者准确理解景观的语境，合理使用灯光语言，以期获得外部形态的美感和内部本质的和谐。

中国城市景观灯光发展的历程

虽然城市景观灯光在我国渊源已久，但真正意义上的现代景观灯光直到二十世纪九十年代之前，在中国几乎是空白。不论是室内照明还是室外照明基本都是按照各种照明规范进行设计，并以满足视觉功能为目标。[2]1989年，上海外滩的建筑照明成为城市灯光景观开始的标志。1997年为庆祝香港回归，北京进行大规模的灯光夜景建设，标志着中国的灯光景观事业进入真正的发展期。1997一2001年是中国城市灯光景观的快速发展时期，但这一时期的盲目发展也造成了能源浪费、光污染、电磁辐射过度、重复雷同等一系列严重问题。2002年起，灯光景观的规划设计引起高度重视，各种法规相继出台，城市夜景照明建设趋向理性。

城市景观灯光意境研究的理论基础

（一） 中国古典美学的意境理论

意境是极具中国特色的美学理论，早在先秦即出现了“象”这个概念。“大象无形”，“立象尽意“，“天地有大美而不言”，“言者所以在意，得意而忘言”等等不一而足，虽然当时没有使用“意境”一词，但上述对“象”的探讨是“意境”这一范畴的理论根源。意境是一个不断发展的动态概念，关于意境，从古至今就有着不同的定义。[3]其中具有代表性几种观点是：

“境生于象外”说

唐人刘禹锡，认为“境生于象外”,认为意境是指一件艺术作品所表现的艺术形象以外所带来的艺术想像；王昌酞也认为意境“产生于作品所描绘的艺术形象的基础之上，但不完全等同于这个艺术形象。他是欣赏者在审美过程中所获得的美感境界。”

“情景交融”说

“情境者，意境也”也就是情景交融，意境就是景与情的结合，是意与境的浑然一体，具体地说，它表现为主观和客观、情与景的交融。“情景交融”说从宋代提出，到了明代的谢棒、清代的王夫之、李渔那里完全成熟。而至现代，李泽厚、曾祖荫、李可染等艺术家也持有类似的观点。

3、“虚实相生”说

蒲震元先生把意境看做象与象外之象的融合体，即由实境与虚境构成，以情景交融为基础，以虚实相生为生成条件，实现虚与实的统一。在空间上虚实相生，就会使画的“有限”延伸出“无限”来，这就是意境。

（二）西方类似学说

中西方在审美心理方面有很多共通之处，对于意境，西方也有很多相似的理论：

1、移情说

移情说是审美心理学的早期研究成果，产生、发展于德国，这一学说的主要代表人物为德国美学家T.立普斯。移情是指直观与情感直接结合从而使知觉表象与情感相融合的过程。当我们聚精会神地观照审美对象时，就会产生把我们的生命和情趣注入到对象中、使对象显示出情感色彩的现象。

2、“渗入”概念

黑格尔在他的《美学》中谈到了“渗入”这一概念。自然景物是美的，是因为它们可以感发心情，契合心情。他认为景物与心情的这种契合是人的生命力向自然物的渗入，没有这种渗入，自然物就不可能与人的心灵产生共鸣，形成美感。

3、原型意象

荣格和弗莱提出了原型意象理论，认为象征是艺术意象背后的原始意象。象征是原型外化，原型必须通过象征来表现自己。只有把象征与原型紧密联系起来，才能真正提示出象征的本质。

4、符号学

符号学在20世纪60年代以后由法国和意大利为中心重新兴盛至欧洲各国，其源头不外乎瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家和实用主义哲学创始人皮尔士。前者着重于符号在社会生活的意义；后者则偏重于符号的逻辑意义。

三、城市景观灯光意境的成因

城市景观灯光意境的形成是意境表层结构与深层结构虚实相生、相互交融的结果。城市景观灯光意境的表层结构是由设计者把自己的情感、感受，结合相应的物质基础，以一定的构造方式凝练而成。[4]而城市景观灯光意境的深层结构的形成不仅要有丰厚的物质基础，而且应与相应的历史、人文底蕴相结合。

[5]当观众与设计者有着相近的人生经历或人文基础时，二者的沟通是顺畅的，因而意境能够自然而然产生；相反，意境的产生会受到阻滞。

景观灯光意境最终得以产生的关键在于虚实相生，即达到虚与实的对立统一。从以实运虚和以虚运实两种不同的方式着眼，首先应当是从实处着手以求虚，由实而达虚，最终达到虚实相生。这是意境产生的惯常途径。而另外一种方法则是以虚运实，这类灯光通常从虚处着墨，以实化虚，忘其形而得其实。对物质实体的构建既不讲究精妙细画，又不要求面面俱到，只求其亦真亦幻，亦虚亦实得意味，达到“景虚而有味”的境地。四、城市景观灯光意境的营造原则

1、以人为本的原则

城市景观灯光意境营造的对象是城市中的人，并对人的生活和行为产生影响，因此，景观灯光意境的营造必须“以人为本”，满足居民的工作、生活、物质和精神需求；重视不同区域、不同民族和不同文化背景的人群的差异性。

2、系统原则

城市景观灯光并不是孤立存在的，而是一个复杂系统的一部分。为了解决城市灯光景观体系内的错综复杂关系，我们要以整个城市为范围建立灯光秩序，合理布局，避免各自为政引起的光色混乱和相互攀比。[6]从宏观上做到层次分明，详略得当，使城市灯光景观成为一个富有生命力的整体。

3、生态原则

当今存在着严重的光污染和光源浪费现象，干扰了人类和动植物正常的

生理和心理平衡，影响人们的身心健康，同时也影响了生态的平衡和发展。我们应该在设计中树立一种“极少亮度主义”的观点，用最精炼的光亮营造出最精彩的意境。同时，精简光亮意味着节能，尽量使用节能环保灯具和绿色生态能源，从而使节能成为灯光意境的一种内在的、自然的属性。

【参考文献】

[1] 约翰·雷恩.园林灯光[M].孔海燕，袁小环，译.北京：中国林业出版社，2004:109-110.

[2] 程宗玉，李记荃，李远达.城市园林灯光环境设计[M].北京：中国建筑工业出版社，2007:13-14

[3] 马源，边宇．剪裁不同的晚装———中西古典园林夜景照明设计比较

[J]．安徽农业科学，2006（15）：593-595.

[3] DENISE F.Green Ideas：”Safety First”For Lighting Products[J].Lighting Design and Application，2004，34（3）:16-17.

[4]童庆炳.艺术创作与审美心理.天津:百花文艺出版社.1992:46-47.

[5] 蒋芝芸.意境的审美心理分析.社会科学研究，2002，(3):58-60.

[6] 王朝闻.审美心态.北京:中国青年出版社，1989:3-11.

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